Причина создания миров и всего сущего -

это то,что Творец ищет наслаждений.

Самое его большое наслаждение, когда евреи "видят" друг друга.

Видео посвящено ле илуй нешама Сендер бен Ицхак.

Есть песни, которые любят и знают все. Их поют во время застолья, на праздниках и мурлычут под нос самому себе, когда просит душа. Часто имен авторов никто не знает или не помнит, считая, наверно, что эта песня народная.  

«Ву нэмт мэн а бисэлэ мазл,

ву нэмт мэн а бисэлэ глик,

дос рэйдл зол зих ибердрэен

ун брэйнгэн дос мазл цурик».

Яков Шехтер

Среди стариков виленской синагоги выделялся реб Фоля. Высокого роста, с глубокими морщинами, словно прорезанными в потемневшей от времени коже, он всегда сидел в правом углу синагоги. В общих стариковских разговорах реб Фоля участия не принимал. Субботним вечером, после кидуша, он сразу уходил, тяжело опираясь на увесистую коричневую палку с резной рукоятью. 

Впервые я обратил на него внимание Девятого аба, во время "Эйха". Никогда, ни до, ни после, я не слышал такого чтения.
Реб Фоля почти срывался на плач, голос дрожал и бился, словно птица в силке птицелова. Старинные слова и сравнения звучали, будто написанные совсем недавно, лет пятьдесят тому назад.

Реб Фоля потомственный каунасский литвак, родился перед войной, детство провел в гетто, и чудом уцелел в концлагере. Из огромной семьи спасся только он. Ему было о чем вспоминать, читая "Эйха".
Но все это я узнал позже, а поначалу меня удивил странный факт: во время утренней молитвы" Шахарит", реб Фоля накладывал головные тфилин почти на переносицу. В книгах точно описано, как нужно располагать коробочку: по краю волос, или по тому месту, где когда-то проходил этот край. Но не ниже. 

Переводчик Мирьям Нирман

У одной пары в городе Докшиц так долго не было детей, что раввины сказали, что им надо разводиться. Мало того, что разводиться им не хотелось по банальной но существенной причине взаимной любви, ещё и с разводом стыда не оберёшься, по каковой причине решили они поехать в какой-нибудь город подальше для проведения разводной процедуры.
Докшицкие хасиды (не по теме, просто к слову, мой машпия, реб Шолом-Бер Гордон светлой памяти, был родом из Докшица), прослышав об этом сказали им с неленинской хитринкой в глазах, мол, раз уж едете в другой город, сделайте это в Любавичах, Ребе Маhараш вполне себе цадик, проведёт обряд по первому разряду.

(Историю рассказаывал рабби Харитонов между минхой и мааривом, и в этом месте раздался ехидный вопрос, относящийся к нынешним хабадским практикам - а ведь в Хабаде разводы не делают, отмазываются! Ответ был в том смысле, что не зря же хасиды советовали это с неленинской хитринкой. /Не беспокойтесь, рабби Харитонов такие выражения не использовал/).

Приехали они в Любавичи, обратились к Ребе, а он говорит этак по-простецки:

- А зачем вам разводиться? У вас же ещё дети будут! 

Ушли они от него, а через 9 месяцев у них родился мальчик. Радость и веселье, песнь и восхваление Всевышнему.

Однако через небольшое время у малыша началась какая-то кожная болезнь, по внешнему виду похожая на цараас (видать, рабби Х. выбрал историю потому что в пятницу был день рожденья Ребе Маhараша, а в субботу читали в недельной главе про цараас). Врачи, ка это всегда в таких историях, не знали, что делать, родители опять обратились к Ребе, и тот сказал: 

- Возьмите его рубашечки и бросьте её между дров в сарае.

Так они и сделали, и кожа у малыша опять стала хорошей.

Но вскоре он начал плакать и плакал без перерыва и днём и ночью. И опять они обратились к Ребе, который сказал: "У тебя будет сестрёнка". Так они и сделали, малыш перестал плакать, а через 9 месяцев у них родилась дочь.

http://ykh.dreamwidth.org/78447.html.

Please comment there using OpenID.

Автор: Sara & Rashel

Он сел в самолет и вдруг вспомнил, что забыл сумку с тфилином в зале ожидания, обернулся на дверь и увидел, что она уже закрыта. Начал просить у стюардессы, чтобы она открыла дверь, на что она ему, конечно, отказала. Начался спор, он умолял и настаивал, и, в конце концов, стюардесса направила его к пилоту. Начался спор с пилотом, через некоторое время пилот сказал, что откроет, но только  на минуту, и если тот не успеет вернуться, это его проблемы. Он побежал и… не успел.Он стоял, счастливый, с тфилином, провожая взглядом улетающий самолет. ✈.

Это было в Америке. Несколько лет назад, 11 сентября. Этот самолет "приземлился" в здание"Близнецы". Это был второй самолет, который разрушил второе здание. Во втором здании было гораздо меньше жертв, чем в первом, т.к. люди убежали из него. Изначально оба самолета должны были "врезаться" почти одновременно, но второй самолет задержался, как потом установили эксперты, из-за этого спора со стюардессой, с пилотом. Около пяти тысяч человек смогли за это время эвакуироваться.

А он, тот еврей, который "упустил" самолет из-за тфилина, он сидел в аэропорту, сжимая тфилин, с большим внутренним наслаждением, хотя вокруг люди осуждали его. Он повел себя, как "фанатик", ортодокс,  люди с пеной у лица обсуждали его наглость, что он задержал весь самолет из-за "релегиозных предрассудков"... и т.д.

Через полчаса он станет неизвестным героем, поведение которого спасло тысячи жизней, через полчаса он поймет что он "опоздал" умереть. А пока он сидел, обнимая тфилин, просто радостный, что исполнил заповедь Всевышнего, что показал ему большую любовь.

Иногда просто нужно подождать, иногда полчаса, иногда… терпение.
И главное, во всём нужно видеть хорошее... Выбор за вами.

https://www.facebook.com/jewishelitclub/?ref=page_internal&fref=nf

От http://a.kras.cc/2017/02/blog-post_711.html

Мама говорила, что в тот день стреляли по всему Чернигову. Окраины горели, народ в панике бежал – кто на вокзал, кто по дорогам, ведущим из города на север и восток. Никто не знал, что их там ожидало и где теперь «этот проклятый немец». Бомба упала в соседний двор, но там, кажется, никто не погиб. Перепугавшись взрыва, со двора дёрнула корова Мурка. Теперь где-то неподалёку в овраге тренькал колокольчик.

Бабушка носилась по дому, собирала пожитки, завязывала тюки, хватала что-то из летнего урожая в покосившемся от взрывной волны сарае. Сосредоточенность ее рассыпалась, стоило ей лишь остановиться. Она прислушивалась к колокольчику, тяжело вздыхала, глаза начинали бегать и слезиться. Это же её «кормилица» там где-то одна бродит в кустах, её же убьют! Впрочем, их всех могли скоро убить – бабушка спохватывалась и снова кидалась в сборы.

Маме были поручены младшие брат с сестрой. Пока она была занята делом, удавалось не смотреть в сторону собачьей будки: бомба разорвалась в десятке метров от неё, пса нигде не было видно. Мама очень надеялась, что Ральф смог сбежать, но в сторону будки смотреть боялась всё равно. Уже когда уходили со двора, она наконец взглянула туда и мгновенно отвернулась. В ошейнике на цепи осталась лишь голова Ральфа.

Дед был машинистом и покинул Чернигов прямо накануне оккупации, ведя один из последних составов с эвакуированными. Когда началась война, моей маме было 12 лет, её брату 10, а сестре 5 лет. В Алма-Ату с моей бабушкой они добирались несколько недель на перекладных. В дороге их нагнало уже позабытое чувство голода. С собой были картошка, лук и чеснок, немного чая и сухарей. Всё это быстро кончалось. Хлеб приходилось искать сложными путями, да что там, кипятком-то не всегда удавалось разжиться. «Старый навык голодной жизни в начале 30-х быстро стёрся и никак не хотел возобновляться. Я переставала хотеть есть, только когда вспоминала своего убитого Ральфа», – рассказывала мне позже мама.

Еврейское счастье

  1 серия - "Земля обетованная" 

Яков ШЕХТЕР (Израиль) 

ИЗ КНИГИ «ЕВРЕЙСКОЕ СЧАСТЬЕ,

или СУДЬБА КОНФОРМИСТА»

ЕВРЕЙСКОЕ СЧАСТЬЕ

 

Ишаягу Райсеру сильно не повезло. Во-первых, он родился евреем. Не специально, так получилось. Спроси его сегодня Высшие Силы: «Шая, кем ты хочешь стать?»= – он выбрал бы спокойную участь скандинава. Живи себе в своем фиорде, поглядывай, как солнце тонет меж серых скал, да пей холодную финскую водку. Но кто ж его спрашивал?! Бросили ребенка в жестокий мир, наградив рыжей шевелюрой, картавым голосом и солидным шнобелем.

Вдобавок к такому богатству Господь Б-г произвел Шаю на свет с помощью продавщицы овощного магазина и парикмахера.

Если этот факт биографии тоже можно назвать счастьем, примем его за «во-вторых».

А в-третьих, рождение состоялось в Одессе, в самой середине пятидесятых годов двадцатого столетия, что говорит о многом, для умеющих понимать с полуслова.

Рос Шая не хуже других, шлимазл и горлохват. Достать джинсы, купить пластинки, толкнуть туфли... Окажись родители интеллигентнее или город поцентральней – пустил бы Шая свои способности по более благопристойному руслу научно-технического прогресса, а то и художественного творчества. Но мировые линии пересеклись иначе. Водоворот большой коммерции малого масштаба подхватил тов. Райсера и, протащив через задние ходы московских магазинов, пролеты Гостиного двора и толчею одесской барахолки, тихо опустил на скамью подсудимых. Обвинялся он в мелком мошенничестве и срок получил скромный, почти символический.

Вы знаете, что такое "еврейское счастье"? Нет, вы не знаете, никогда не знали и не будете знать - что же это  такое: "еврейское счастье"!

... Скажите, положа руку на сердце, где были мозги моих родителей, когда они выбирали имя для новорожденной малютки, то есть для меня? Где?! Правильно,Клавдия Сергеевна, именно в том месте, о котором вы подумали. Ну как можно было дать ребёнку, рожденному в СССР, имя Сара! Для русского уха - просто ругательство. Самое страшное в том, что в  сочетании с нашей фамилией мое имя становилось несовместимым с жизнью.

- А сейчас к доске пойдет Сара Пизенгольц!
- Пизенгольц! Ты сдала анализы? Нет?
- Сара! Завтра же уезжать в пионерский лагерь!
- Сара! Сара!!! Купи еще две бутылки кефира!
-Ты меня слышишь, Сара?!

Я опускаю малиновое лицо вниз и бегу в магазин, проклиная своих  родителей, эту улицу с прохожими, милиционера, дворника и всех, всех... и, конечно, себя!

Мне пришлось стать круглой отличницей, чемпионкой Москвы по толканию  ядра. Я выучила пять иностранных языков (среди них иврит и японский). Читаю в подлинниках классиков мировой литературы. Но где личная жизнь? Где тот единственный, тот, кто не отпрыгнет от  меня, узнав моё имя и фамилию? Так прошло много лет в страданиях, которые невозможно себе представить.

Но есть Бог на свете, и чудо свершилось ! Это было настоящее чудо-юдо.

Он подошел ко мне поздно вечером и попросил 2 коп. на телефон. Ночь озарилась светом его огненно-рыжей головы. Двухметровый верзила, похожий на подсолнух Ван-Гога, улыбался во всю свою бандитскую рожу.
- Абрам - назвался он, и протянул мне свою руку
-  Сара - ответила я и, сжав его ладонь так, что он побледнел, добавила, глядя в его глаза: - Сара Пизенгольц.
...Потом мы часто вспоминали, как мы ржали после того, как Абрам  произнёс свою фамилию...
- Абрам Ашпизд, - сказал он...

Клавдия Сергеевна! У нас скоро свадьба. Что делать с фамилиями?

получено по почте
 

Кукольная история Валерии Гайшун 

Фото: Вадим Рожков 

Наталия КРУПИЦА

Продолжение кукольной истории Валерии Гайшун в Витебске — не случайность. Счастливой случайностью, скорее, было знакомство с минчанкой Валерией Гайшун, которая сделала Дому-музею Марка Шагала на Покровской улице необычный подарок – куклу, изображающую мать художника Фейгу-Иту.

Этот эпизод спровоцировал интерес к творчеству Валерии Гайшун и у работников музея, и у посетителей, и вот, спустя некоторое время, он удовлетворен вполне.

 Исаак Трабский

Счастливая судьба

Якова Самойлова

Жизнь Якова Самойлова, человека трагической, но, тем не менее, счастливой судьбы, могла бы стать сюжетом романа или художественного фильма.

Яша родился в еврейской семье в украинском городке Пирятине на Полтавщине. С ранних лет он проявлял интерес к музыке и рисованию. В начале 1930-х годов в Харькове его приняли в группу одаренных детей по классу скрипки при Харьковской консерватории. В 17 он стал студентом этой консерватории. В день окончания первого курса началась Великая Отечественная война. Талантливый скрипач попал в запасной стрелковый полк, где не было ни исправных винтовок, ни пригодной еды, ни военной формы. Когда наступили морозы, голодный, безоружный полк в летнем обмундировании, в рваных ботинках и драных шинельках, под натиском наступающего врага совершил 1000-километровый марш до реки Волги. За время этого похода полковая колонна от голода и холода стала вдвое короче. Яков остался жив, но отморозил ноги..

Ян Каганов

 Марик как рос странным, так им и вырос: полный, необщительный юноша, чуравшийся веселых компаний своих сверстников, почти равнодушный к противоположному полу (и к своему тоже – не надо ни на что намекать!), с вечно уткнутым в книгу носом. Книги заменяли Марику всё и всех. Телевизор он не смотрел лет с четырнадцати, заявив пялящимся в ящик родителям, что телевидение делается подонками для недоумков, и счастливо избежав наказания. В институте, вместо того, чтобы заглядываться на груди однокурсниц на уроках физкультуры, Марик записался в шахматную секцию. Нет, странный, странный мальчик!

Когда открылась граница, Марик бросил мединститут на пятом курсе и рванул из Львова так, как будто его травили собаками. Родители предлагали ему окончить сначала учебу и ехать уже с дипломом, но к тому времени они уже осознали, что спорить с сыном бессмысленно, хотя бы потому, что он, не участвуя в споре, делает только то, что считает необходимым. Поэтому родители безропотно поднялись вслед за Мариком и репатриировались в Иерусалим, где Марик немедленно восстановился на медицинском факультете местного университета (иврит, как выяснилось, он подпольно выучил еще на Украине). Получив же израильскую докторскую лицензию, Марик немедленно отправился на призывной пункт и добровольно призвался врачом в пехотный батальон. Рыхлый Марик в пехоте – умора! Но пойди докажи что-то тому, кто к своим поступкам относится, как к аксиоме!

Единственное, что как-то примиряло родителей Марика с ним, была его внезапная женитьба перед мобилизацией. С Катей он познакомился в университете, где она учила химию, и на третьем свидании сделал ей предложение. Видимо, Марик владел какими-то секретами крестных отцов мафии, поскольку отказаться от его предложения Катя не смогла и послушно отправилась вместе с Мариком в раввинат, где ей, чуть ли не единственной нерелигиозной девушке не пришлось врать об отсутствии добрачной половой связи с будущим мужем. До чего же странный этот Марик!

Программа "Наблюдатель"  с ведущим Андреем Максимовым посвящена обсуждению спектакля "Улыбнись нам, Господи!" в театре им.Е.Вахтангова. Пьесу -- притчу по роману Григория Кановича инсценировал Римас Туминас.
 

В передаче принимают участие актриса Юлия Рутберг и Президент Федерации еврейских общин России  раввин Александр Моисеевич Борода.

Эфир от 18.06.2014

СМОТРЕТЬ

В одной интеллигентной ашкеназийской израильской семье из богатого пригорода Иерусалима жила-была девочка. Как и положено девочке из интеллигентной еврейской семьи, училась она хорошо, спортом не занималась, на внешность и мальчиков внимания не обращала. В общем, обыкновенная еврейская девочка — маленькая, толстенькая и умненькая. И была у нее мечта — стать юристом и защищать права бедных и обездоленных.

 Телевизионное  ток-шоу, в котором  рассматриваются

 светские и религиозные темы с двух сторон. 

Ведущие: Давид Кон и Эстер Сегал.

Терроризм 

История эта началась задолго до того, как жених и невеста оказались под хупой* и раввин благословил их семью.

Как Вам известно, друзья, я работаю с недавних пор в Зале торжеств. Одной из особенностей этой работы является то, что во время прибытия гостей на свадьбу, их встречают не только родители молодых, но и обслуживающий персонал : фотографы, видеооператор, официанты и повара, которые предлагают гостям отведать фуршет, довольно-таки богатый, во всех отношениях, для среднестатистической израильской свадьбы.

Мое внимание привлекло, что среди гостей очень много инвалидов и полицейских. Еще до прибытия первых гостей, когда на фоне хупы фотографируются родители жениха и невесты, я обратил внимание, что отец жениха слепой.

Мириам Гурова

 Эту новенькую уборщицу заметили многие: она была юной, темнокожей и прелестной. Этакая музейная статуэтка, но не мейсенского фарфора, а из молочного шоколада. Когда она проходила по коридорам и фойе Кнессета – мужчины одновременно поворачивали головы в ее сторону и долго смотрели вслед, забыв, куда шли и зачем. А она проплывала себе грациозной ланью, как будто и не замечала ничего – видно, с детства привыкла, что все на нее так смотрят. Вблизи у нее был беззащитный взгляд оленёнка, она ни с кем не кокетничала, и даже записные мачо с нею не заигрывали – просто впадали в меланхолию.
Помню, как впервые увидела ее в униформе и со шваброй, и от очевидной несправедливости обрамления мне стало неловко. За нас, за себя, за нее.

- Смотрите, какая эфиопская принцесса, - удивленно сказал наш босс, депутат Юрий Штерн, проводив ее взглядом. Мы стояли в ожидании лифта, а рядом с нами два депутата от «Еврейства Торы» теребили пейсы, стараясь не смотреть красавице вслед, а министр от партии «Шас» наоборот – поглядел, вздохнул и согласился с Юрой:

- Просто царица Савская!

 

По длинному фронту
купе
и кают
чиновник
учтивый движется.
Сдают паспорта,
и я
сдаю
мою
пурпурную книжицу.
(В.Маяковский)

Месяц назад школьный друг затащил меня на свой маленький подмосковный заводик. Заводик делает разные эмблемки и вышивки: хоть на полковых знаменах, хоть на ковриках с котиками. На складе готовой продукции, я не удержался и как любой нормальный человек, дорвавшийся до бесплатного, выпросил набор красиво вышитых государственных флажков, величиной с сигаретную пачку.
С обратной стороны флажков были пришиты липучки, вот я и вспомнил, что у меня как будто специально под них, где-то валялась зеленая бейсболка с липучкой на лбу.
Вернулся я домой, отыскал бейсболку и принялся перебирать свое халявное богатство.

Кризис свирепствует: безработица, экономика в штопоре...

Биби экстренно созывает кабинет: 

-  Израиль на грани краха, ваши предложения по спасению.

Все молчат, только Либерман не растерялся:

- А давайте войну США объявим. Проиграем ее по-быстрому и с их помощью восстановим экономику. Будем процветать как Германия или Япония после 2-й мировой!

Биби:

- Идея очень заманчивая, но с нашим еврейским "нахес" мы ведь можем и победить, а что тогда?  

 
Надо вспомнить, какое отношение к евреям было в Советском Союзе.Официальная политика не имела ничего общего с истинным положением вещей. Братский союз народов, равные права и обязанности. Но это в газетах и на лозунгах. А на самом деле? Туда не езди, там не учись, это не положено, а то – не заслужено. Но мы, как говорится, пробивали головами эти  дурацкие препоны. И кое-чего добивались. И в науке, и в искусстве, и в  других отраслях. Хотя иногда и с пятого раза, и с седьмого. Пока  экзаменационная комиссия или начальник отдела кадров не сдавались перед  нашим отчаянным упорством.

Но это прелюдия.

Старооскольский Константин. Еврейское счастье

Поскольку у евреев цoрес всегда в квадрате по отношению

к мазл , то формула настоящего еврея:

E = MC ²

где Е - еврей, М - мазл  и  С - цoрес.

А что такое мазл и что такое цoрес - это мы знаем и без Эйнштейна...

«Еврейское счастье» — немой фильм, снятый в СССР в 1925 году по мотивам рассказов Шолом-Алейхема. Первоначальное название фильма — «Менахем-Мендл».

Фильм поставлен руководителем Еврейского камерного театра Алексеем Грановским для своих актеров. Соломон Михоэлс вспоминал об этой работе: «Еврейское счастье» было моей первой картиной. И если мой опыт вышел удачным, то, я думаю, только потому, что я учел тот множитель, на который необходимо помножить театральную игру, дабы быть понятным и ярким на экране. Я задался целью создать в картине не маску, а образ».
 

В ролях: Соломон Михоэлс, И. Рогалер, Саша Эпштейн, Т. Хазак, Тамара Адельгейм и др. Режиссер: Алексей Грановский. Авторы сценария: Григорий Гричер-Чериковер, И. Тенеромо, Борис Леонидов, Исаак Бабель. Операторы: Эдуард Тиссэ, Василий Хватов, И. Струков. Художник-постановщик: Натан Альтман. Композитор: Лев Пульвер.

Попытка озвучить прекрасную серию картин " Еврейское счастье"
художника Владимира Любарова песней на слова поэта Марка Соболя в исполнении kлезмер бэнда "Мамины дети". Грустный, но полный оптимизма юмор о судьбе человека от колыбели до кладбища.

СПРАВКА

Владимир Семёнович Любаров (4 сентября 1944 года, Москва) — российский художник и график. Член Союза художников России с 1985 года.

Окончил Московскую среднюю художественную школу при институте им. Сурикова. В 1963 году поступил в Московский полиграфический институт на факультет художественного оформления печатной продукции.

C 1969 по 1990 годы работал книжным графиком. С 1973 по 1984 годы был главным художником в журнале «Химия и жизнь». В 1988 году организовал издательство «Текст» вместе с Аркадием Стругацким и группой писателей.

В 1991 году решил изменить свою жизнь, уехал из Москвы в деревню Перемилово Владимирской области, где занялся станковой графикой, а затем и живописью.

Знаете, многое объясняется сложным менталитетом еврейского народа. Годы скитаний, преследований, вечных поисков места на земле и даже профессии выработали у него особую остроту зрения, умение видеть такие детали, мимо которых люди проходят, наконец, чуткое восприятие окружающей жизни… Это и приводило евреев в кино.

Когда читаешь Владимира Орлова, в сознании возникает образ автора - неистощимого весельчака и юмориста. Однако при случайной встрече с ним я увидел нечто противоположное - человека мрачного, больного, с трудом передвигавшегося.
Его вышедшую в Днепропетровске книгу "Еврейское счастье" быстро раскупили.
- Орлов - это сила! - говорили днепропетровцы.
- Что ни слово, то снайперский выстрел!
 

Орлов Владимир Натанович

ПОЭТ, ДРАМАТУРГ,САТИРИК

Многим, вероятно, довелось видеть добрый мультик "Цветное молоко", в основу которого положено одно из стихотворений Орлова, читать его веселую книгу "Прочтите взрослым", смотреть орловские пьесы в кукольных театрах СССР и СНГ, слушать передачи "С добрым утром", привлекавшие остроумными миниатюрами поэта, наслаждаться песнями на его слова в исполнении Валентины Толкуновой.

А его яркие смешные выступления в "Литературной газете", где фигурировала вымышленная, но тем не менее знаменитая личность шутника Евгения Сазонова, над созданием которой немало потрудилось и острое перо Орлова.

Были у Орлова и "крамольные" произведения. В дни подавления Пражской весны советскими танками в Чехословакии (август 1968 года) он написал для "Литературки" эпиграмму:
"Мы все друзья, и все мы братья",
- сказал Удав, раскрыв объятья.
Эпиграмма пошла в номер. Когда главный редактор с опозданием обнаружил "опасную крамолу", он схватился за голову. Удалось уничтожить только часть тиража.

Многие сатирические произведения поэта решительно отвергались редакциями.