Давид Гордон

Бесчисленное количество людей, которые слышали эту историю, впоследствии обнаруживают, что будто заново обрели смысл жизни.

 Эта удивительная статья появилась в израильской газете «Неделя в Иерусалиме» накануне Рош а-Шана, 26 октября 2003 года, и поведала историю о Шароне Нахшони, человеке, который вернулся к жизни после страшной аварии, что было признано  медицинским чудом в Израиле и по всему миру. В том интервью Шарон поделился невероятной историей своей жизни – рассказал о катастрофе, о таинственном «ангеле», который буквально вернул его к жизни и бесследно исчез, о воспоминаниях, как он пребывал в будущем мире, и о силах, которые он нашел, чтобы вопреки всему продолжать жить и распространять веру, несмотря на то, что части его тела держатся вместе с помощью винтов, искусственных суставов и штифтов. Ниже приводится перевод статьи.

В 21-й день еврейского месяца Сиван (21 июня 1997 года) в 6:40 утра дорога из Явне начала потихоньку оживать, как и в любой обычный день. Машины проезжали по обеим сторонам трассы, движение было спокойным. Утро казалось совершенно обычным. Шарон, которому тогда было двадцать шесть лет, был солдатом запаса в 890 подразделении десантников, взводе Армии обороны Израиля. Он сел в свою машину поехал на семидесятидневные военные сборы в качестве резервиста в области вокруг города Хеврон. Внезапно Шарон услышал громкий взрыв с левой стороны своей машины. Прежде, чем он понял, что одна из его шин лопнула, руль резко крутанулся в сторону, сломав ему левую руку Машина на огромной скорости неслась в сторону встречной полосы. Шарон видел, как стремительно приближаются фары гигантского грузовика. В последние доли секунды перед ударом он попытался спастись от катастрофы, но было уже слишком поздно. Грузовик врезался в автомобиль с невероятной силой, вдавливая капот внутрь салона, прямо на водительское место, где сидел Шарон. 

Какова цель нашей жизни?

Человек состоит из 5 частей: Нефеш, Руах, Нешама, Хайя, Йехида
Нефеш находится в печени כָּבֵד,
Руах находится в сердце לב;
Нешама помещается в мозге מוח
Хайя — это ореол, который окружает тело;
Йехида — это ореол, который окружает голову человека.
Цель жизни состоит в том, чтобы получить все 5 частей.

В мире есть только одна нешама — Адам а-Ришон.
Все мужчины — от Адама а-Ришона, а женщины — от Хавы.
Во время греха Адама произошло 3 вещи:
1.Высокие Нешамот не были включены в грех Адама.
Эти Нешамот перестали перевоплощаться во время первого Бейт а-Микдаша.
2. Все нешамот, которые живут сегодня, являются нешамот, которые согрешили вместе с Адамом а-Ришоном.
3. Некоторые нешамот глубоко погрузились в грехи (клипот); такие люди обычно являются преступниками и не могут преодолеть свои клипот, чтобы исправить свою нешаму и продолжают делать неправильный выбор.

Аризаль и Гаон из Вильно, благословенна память праведников, говорят, что сегодня — мы все реинкарнации – в наше время нет новых душ.

Рав Реувен Куклин

Определение

Переселение душ – возможность перехода души человека после его смерти в тело другого человека, обычно сразу же с момента его рождения.

Сущность

Само переселение душ является очень глубокой анhагой (способом ведения Творцом этого мира), посредством которой Всевышний руководит миром и ведёт его к окончательному исправлению. Комментируя вышеупомянутую часть книги Зоар, Рамхаль пишет так: «Знай, что эта глава (имеется в виду часть из книги Зоар, говорящая о перевоплощении душ) является одним из самых глубоких секретов мудрости, и об этом много сказано в книге «Тикунэй Зоар», поскольку главная часть анhаги связана с перевоплощением душ».

Из слов Рамхаля следует, что перевоплощение душ совсем не такое «простое явление», как может показаться на первый взгляд. Как я привёл выше, великий каббалист рав Хаим Виталь посвятил реинкарнации целую книгу под названием «Врата реинкарнации». Тот, кто изучает эту книгу, видит, насколько это сложное и глубокое явление.

Цель

Рамхаль в книге «Путь Творца» (1-ая часть, 2-ая глава) пишет, что «целью творения было воздать от Блага Творца другим». Далее Рамхаль пишет, что для полноценного осуществления этой цели необходимо, чтобы человек заработал это благо именно своими добрыми делами. Но Адам, а также большинство его потомков не пошли по верному пути, осуществляя цель создания, и приближаться к Творцу с помощью добрых дел, а, наоборот, грешили и, тем самым, отдалялись от Него всё больше и больше. Творец же, благословен Он, желая, несмотря ни на что, привести человека к полному исправлению, создал возможность «очищения» для души человека посредством двух основных путей: ад и переселение душ.

Фильм  об абсолютно нерелигиозном  человеке, пережившем клиническую смерть. Он предстал перед Высшим судом, и, то, что он рассказывает, полностью соответствует еврейской точке зрения о том, что происходит с душой человека после смерти.

Это один из самых ярких и запоминающихся рассказов о посмертных странствиях души. 

http://mmgitik.com/forum/72-722-1

Яаков Астор

Слово «эсхатология» определено в словаре, как область теологии, которая занимается изучением событий конца света. Правда, эсхатология может быть не только областью религии. Самый удивительный пример секулярной эсхатологии – это марксизм: беспощадное разделение общества на классы, конвульсии и агония классовой борьбы, ослабление государства и блаженное состояние вовеки веков.

Еврейская эсхатология основывается на трех главных принципах:  

1. «Эра Машиаха»

2. «Загробная жизнь»

3. «Мир воскрешения мертвых»

   Согласно традиционным еврейским источникам, Машиах явится человеком, рожденным из плоти и крови, от матери и отца, в отличие от сына бога, каким он представлен в христианской религии, воспринимающей Спасителя как некое духовное совершенство. В действительности, Маймонид писал, что Машиах выполнит свою работу, а впоследствии умрёт, как любой другой смертный человек.

Какова цель Машиаха?

Его предназначение – прервать агонию истории и установить новую эру благословения человечества в самом полном объеме. Временной период, в котором он появляется и завершает свою миссию, своё предназначение, называется мессианской эрой — Эрой Машиаха. Согласно одному из мнений мудрецов Талмуда, это время не станет  областью открытых чудес, где ничто не подчиняется физическим законам природы. Скорее, это будет время всеобщего согласия, в мире, где все нации научатся жить в гармонии с еврейским народом, который, в свою очередь, станет проживать на своей земле, в своем государстве, свободный от преследований ненавистников еврейского народа, открытый для выполнения своего духовного предназначения, как никогда ранее.

О душе человека

Душа — сложнейший механизм. Б-жественная и материальная ее части действуют и конфликтуют постоянно.

1. Мнение науки.

2. Кто тот, который переселяется? Что есть «Я» человека? «Я» - совокупность причин для функционирования человека. Тело как одеяние на «Я» человека. Ощущение своего «Я» в основе наблюдаемого мира и есть внутреннее(абсолютное относительно мира) знание. 
3. Для чего есть переселение душ? Смысл и роль человека в природе.
7. Почему мы не помним про прошлую жизнь? И почему мудрецы иногда рассказывали человеку его прошлую жизнь и для чего пришёл в этот мир? 
4. Что нам объясняет понятие гильгулим? Необходимо видеть полную картину.
5. Сколько переселений может быть? Почему боль исправляет? Суть и смысл страдания в гиеноме. Понятие стыд.
6. Как узнать своё исправление в этой жизни?
7. Еврей в нееврея и наоборот. Переселение мужчины в женщину и наоборот. 
8. Какой гильгуль встанет во время оживления мёртвых. Переселения «частей»(искр) души.
9. История с точки зрения гильгулим.

   Екатерина САВОСТЬЯНОВА

Душа, ее суть, происхождение и приключения

в свете еврейской традиции.

  «Человек привнесен на Землю сотни миллионов лет назад»

Яков Циперович

О феномене Якова Циперовича десятки раз рассказывали газеты и телевидение разных стран. После сильного отравления в 1979 году этот человек пережил клиническую смерть, и это состояние длилось целый час, что само по себе абсолютно невероятно, ведь клетки коры головного мозга погибают через 3–5 минут после остановки сердца. Выйдя из комы через неделю, человек-«феномен» утратил способность спать и не спит уже без малого 33 года. Немецкие врачи в свое время с недоверием отнеслись к этому факту и поместили Циперовича на две недели в больницу под неусыпный контроль видеонаблюдения. Однако после проверки просто развели руками: «Да. Это так. Точка...» Корреспондент «НИ» побывала в гостях у бывшего минчанина Якова ЦИПЕРОВИЧА в немецком городе Галле, где он сейчас живет вместе с семьей – женой и сыном, который учится на программиста. Беседа получилась интересной, но очень уж спорной. По крайней мере, с точки зрения традиционных материалистов.

Геза Мароци

Материалисты и скептики считают, что продолжение интеллектуальной жизни после физической смерти тела – выдумка, игра воображения. Но одна шахматная партия, сыгранная в конце ХХ века, стала признанным, но необъяснимым фактом сохранения мыслительных способностей после смерти. Два гроссмейстера – Виктор Корчной и Геза Мароци – встретились за шахматной доской. Ничего особенного в таком поединке не было бы, если не одно обстоятельство – к дате дебюта Геза Мароци был мертв уже 34 года.

ГРОССМЕЙСТЕР И МЕДИУМ

В 1985 году доктор экономических наук швейцарец Вольфганг Айзенбайс, давно интересующийся исследованиями паранормальных явлений, решил организовать необычную шахматную игру – живой шахматист сражается с умершим соперником при помощи медиума. Обязательное условие – оба шахматиста должны быть игроками высочайшего класса.
С просьбой принять участие в эксперименте доктор Айзенбайс обратился к Виктору Львовичу Корчному – знаменитому советскому гроссмейстеру, эмигрировавшему в Швейцарию.. Корчной ничего не имел против игры с духом покойного коллеги, хотя и отнесся к затее с юмором и пошутил, что все гроссмейстеры ненормальны и отличаются лишь степенью своего помешательства.
Получив согласие корифея шахмат, Вольфганг Айзенбайс подобрал «проводника в потусторонний мир». Им стал его давний знакомый Роберт Ролланс – медиум, владевший в состоянии транса автоматическим письмом. Ролланс оказался особенно хорошим кандидатом, поскольку абсолютно не умел играть в шахматы и был готов участвовать в опыте на безвозмездной основе. И эксперимент стартовал.

Я ПРИШЕЛ СКАЗАТЬ,ЧТО СМЕРТИ НЕТ

Айзенбайс передал Роллансу список покойных гроссмейстеров и попросил, чтобы дух, с которым медиум постоянно контактировал (Ролланс называл его Габриэль), помог отыскать в загробном мире шахматиста из списка, согласного на матч. Виктор Корчной, в свою очередь, заявил, что ему интересно сыграть с Хосе Раулем Капабланкой или с Паулем Кересом. 15 июня 1985 года дух Габриэль сообщил контактеру, что вызов принимает венгерский гроссмейстер Геза Мароци. Потом он добавил, что Мароци будет пытаться взаимодействовать с медиумом напрямую, без его помощи.

Что ожидает нас за гранью земного бытия? Это одна из величайших тайн, волнующих человечество. Ведь каждому из нас предстоит перейти земную грань, разделяющую живых и мертвых. Все религии мира обещают нам загробную жизнь - жизнь души, освобожденной от оков тела. Но человек, рожденный в век технического прогресса, требует, чтобы именно наука ответила на извечный вопрос: есть ли у человека бессмертная душа. Однако этот вопрос сплошь и рядом ставит науку в тупик. 

Менахем Яглом, Мария Эндель 

 ВЫСОКИХ  СНОВ ПРИЗЫВ

(Отрывок)

Не всякий сон есть пророчество, но почти все виды пророчества связаны со сном. Таков был и пророческий дар одного из учителей Хаима Виталя — рабби Йосефа Каро (1488–1575). На протяжении пятидесяти лет к Каро по ночам регулярно являлся ангел. Этот ангел, небесный Магид-проповедник, персонифицированная Устная Тора, точнее — сама Мишна, не только обучал р. Йосефа тайнам каббалы и помогал в вынесении ѓалахических решений, но и наставлял ученого в практической жизни, разъясняя суть происходящих с ним событий.

Рабби Йосеф  Каро

Рабби Йосеф прожил долгую жизнь, пережив двух своих жен. В возрасте 77 лет (в 1565 г.) он женился в третий раз, на рано овдовевшей дочери рава Зхарии Ашкенази, но почему-то его молодая жена никак не могла зачать. То ли во сне, то ли наяву Каро обратился с вопросом к своему Проповеднику, и тот разъяснил ему, в чем беда, попутно истолковав тайный смысл Писания и разъяснив,почему браки, людей высокодуховных нередко «пребывают бесплодны».

Где находится душа человека и из чего она состоит?

 

Люди, пережившие клиническую смерть

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ДУШЕ В ИУДАИЗМЕ

В Притчах, книгах  Даниэля, Эноха ( Ханох), Эзры, в Апокалипсисе Баруха  отчетливо выражено представление о теле как оболочке души, которую ДУША покидает после смерти человека.

 В Талмуде ДУША мыслится как независимая от тела сущность (Хаг. 12б), как та часть человека, которая непосредственно создана Богом (Нид. 31а). По своей природе ДУША непорочна, а злое в человеке объясняется тем, что наряду с благим началом, которое стремится к добру (иецер ха-тов), в человеке присутствует и отрицательное начало — склонное ко злу (иецер ха-ра; Шаб. 105б). Душа одухотворяет тело и управляет им; подобно тому, как Бог наполняет Вселенную, но остается невидим, так и ДУША наполняет тело человека, сама оставаясь невидима.

В учении каббалы ДУША мыслится как духовная сущность, берущая начало в высшем разуме (или мировой душе) и возникающая как проявление последнего. Нисхождение души в тело определяется ее природой: ей надлежит соединиться с телом, чтобы, выполнив свое назначение в земной жизни, вернуться к миру чистого света — Богу.
 

источники: http://www.youtube.com/watch?v=itUFmIN6ahg&feature=related

http://eleven.co.il/?mode=article&id=11493&query=ДУША

СМОТРИТЕ "ЖИЗНЬ ПОСЛЕ  ЖИЗНИ"

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post205105105/ 

    ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Любопытное открытие сделали израильские ученые. С помощью прибора магнитно-резонансной томографии врачи обнаружили наличие у человека души (вернее, дали научное подтверждение).

Такое заявление сделал профессор Димитриус Каросис, председатель Израильской ассоциации нейроиммунологов и глава центра по изучению рассеянного склероза при больнице Адаса Эйн-Керем.

Факт продолжения жизни Сознания после смерти тела подтверждает и академик РАМН, директор НИИ Мозга человека, профессор Н.П. Бехтерева в своей книге «Магия мозга и лабиринты жизни». Кроме обсуждения сугубо научной проблематики, в данной книге автор приводит также и свой личный опыт столкновения с посмертными феноменами.

Наталья Бехтерева, рассказывая о встрече с болгарской ясновидящей Вангой Димитровой, вполне определенно высказывается по этому поводу в одном из своих интервью: «Пример Ванги абсолютным образом убедил меня в том, что существует явление контакта с умершими», и ещё цитата из её книги: «Я не могу не верить тому, что слышала и видела сама. Ученый не имеет права отвергать факты (если он ученый!) только потому, что они не вписываются в догму, мировоззрение».

Мемориальные еврейские обычаи