В Литве запретят книги о причастности литовцев к Холокосту.  Польский закон о Холокосте нашел свое продолжение в законопроекте соседей.

Парламент Литвы готовится к голосованию по лоббируемому правительством законопроекту, который вводит запрет на продажу изданий «искажающих исторические факты» о литовцах, сообщает Mignews.

Представленная 2 апреля местным министром экономики Виргиниюсом Синкявичюсом инициатива считается ответом правительства на опубликованную в 2016 году книгу о Холокосте «Наши люди» Руты Ванагайте, которая вызвала в обществе ожесточенные споры, поскольку затронула запретную тему массового сотрудничества литовцев с нацистами в годы Второй мировой войны, а также их прямой причастности к геноциду евреев.

Данный законопроект являет собой поправкой к Закону о защите прав потребителей. Поправку подвергли осуждению внутри Литвы и за ее пределами, поскольку она во всеочию ограничивает свободу слова и обсуждения Холокоста.

Напомним, что за период Второй мировой войны на территории Литвы были уничтожены около 90% евреев - 200 тысяч литовских евреев были убиты нацистами и их пособниками.

Глава иерусалимского отделения Центра Симона Визенталя, историк и соавтор книги «Нашихлюди» Эфраим Зурофф считает подобный законопроект даже более вопиющим и несправедливым, чем одиозный закон о Холокосте в Польше, а также аналогичные инициативы в других странах бывшего Советского Союза - Украине и Латвии.

Книгу «Наши» об участии литовцев в массовых убийствах евреев литовские власти объявили проектом Путина и угрозой национальной безопасности, ее автора, Руту Ванагайте, в интернете угрожали убить. Не удивительно, издание произвело эффект взрыва в дискурсе современной истории Литвы.

Вот несколько выдержек из интервью с Ванагайте онлайн изданию Ассоциации еврейских организаций и общин Украины vaadua, по поводу книги и ее истоков.

«..Была пирамида убийств, она начиналась с литовского правительства, вся гражданская администрация и полиция участвовала в этом. Это были никакие не изверги, а обычные люди, которые служили в литовских батальонах. Меня это потрясло, потому что я никогда об этом не слышала».

«Они думали, что идут служить родине. Власть сказала, что это начало возрождения национальной армии. Они получали одежду, еду, могли получать немножко денег, брать золотые кольца, зубы. Шли с бедноты, их затянули в это. Сначала они шли бороться с советскими активистами, потом охранять какие-то места, потом конвоировать. А потом вдруг они оказались у ямы и должны были стрелять. Старосты деревень составляли списки, немцы издавали указ всех задержать. Два-три дня их держат в синагоге или сарае. Потом их уводят и расстреливают. И когда ты уже участвовал в чем-то, уже сложно перед расстрелом сказать: нет, я не буду».

«Да, [убитых евреев] хоронили живыми или били головой о дерево. Люди говорят, что в некоторых местах деревья выкрученные, потому что столько детских черепов о них ударили. Если говоришь об этом, любая мать уже не будет думать, что это просто статистика».

Понятно, почему историческая правда в столь суровой обертке не удобна современному литовскому националистическому государству. Воспитывать в новом поколении литовцев чувство вины по отношению к еврейскому народу, потерявшему сотни тысяч своих сыновей и дочерей в годы нацизма, как это сделала Германия, нынешние власти Литвы явно не намерены.

Статья в New York Times, которая была опубликована на прошлой неделе, также указывает на умышленное преуменьшение количества убитых евреев в вильнюсском Музее жертв геноцида, где до 2011 года не упоминалось о 200 тысячах литовских евреев, которые были убиты нацистами и их приспешниками.

Однако, новый законопроект переходит все красные линии памяти о Холокосте и ответственности за него. Это четкий сигнал о том, что правда об уничтожении евреев в Литве навсегда будет похоронена и запечатана цензурой власти.