Для привлечения любви

«Иисусе Христе, едине человеколюбче, сотворити заповедь твоя: "Друг друга лю-бити нелицемерно". Распали пламенем бескорыстной любви ко мне, рабе Божией (имя), сердца всех недругов моих, и завистников моих, и преследователей моих. Избави, Господи, рабу Божию (имя) от злобы, ненависти, зависти, немирности, нелюбы. Во имя отца, и сына, и святого духа. Аминь".

ЕСЛИ ВЫ ПРОВИНИЛИСЬ

Чтоб вам не «попало» на работе, дома и т. д., скажите, заходя на порог:
Я покаялся, Господь и то нас прощает, пусть и здесь меня простят. Аминь.
для того же
Я грех совершил, меня Христос простил. Прости и ты, раб Божий (имя). Аминь.

Чтоб с начальством ладить

Читать, когда идешь к начальству или туда, где тебя могут ругать:


Святые пороги, будьте на защиту, на подмогу рабе Божьей (имя). А вы, стенки, стойте немые, а вы, начальники, будьте милостивы к рабе Божьей (имя). Аминь.

Лунные дни и гадание на картах.

1--------Составляется прогноз на будущее, нельзя лазить в прошлое
2--------Надо изучать себя и свои собственные проблемы, планировать и формировать новые дела, но в
прошлое ходить нельзя
3---------Надо следить за своими эмоциями, сдерживать их
4-------- Можно делать любые расклады, но не на будущее
5-------- Абсолютно нейтральный день
6-------- Очень хороший день для новых раскладов, если положить карты под подушку, может присниться
вещий сон. Все расклады и сны надо записать и прокомментировать
7-------- Объективная информация, от неё нужно уметь защищаться
8-------- Объективная информация, от неё нужно уметь защищаться
9-------- Дьявольский день
>>>>>>

Два магических слова

Читать далее...

Деньги в теле

Деньги в теле

Знаете ли вы, что наше тело — это магнит, способный притянуть все, что угодно? На карте тела человека «записано» все. Особенности личности, весь предыдущий жизненный опыт, психологические травмы и определенные тенденции дальнейшего развития.

На любую актуальную проблему тело отзывается напряжением, оно бывает хроническим или временным. Хроническое напряжение (блокировки) указывает на устойчивые поведенческие стереотипы человека. Временные — на внезапно возникшую и еще до конца не отработанную проблему (как оперативная память).

Есть ли в теле деньги? Конечно, есть.

Зон денег в теле четыре.Одна из них связана со способом получения денег, другая — с тем, как они уходят, третья — с накопительством, четвертая — с умением обращать деньги в богатство.

Первая зона денег — это шея. Оцените ее состояние. Можете ли вы свободно, без напряжения и хруста вертеть шеей и поворачивать голову по сторонам? Если да — то также легко вы можете увидеть разнообразные способы получения денег.

Шея для человека — это зона возможностей и свободы выбора! Свободная, подвижная, легкая незаблокированная шея говорит о том, что с выбором у вас все в порядке. Вы видите для себя множество вариантов развития событий и не усматриваете проблемы в изменении сценариев своей жизни. Легко принимаете как себя, так и других людей. Не имеете жестких ригидных установок. Легко идете на компромисс. Свободно выражаете свои мысли и чувства. Легко высказываете свое собственное мнение.

Свободная шея придает телу живость, а самому человеку быстроту реакции. Скорее всего, вы прирожденный руководитель, администратор или топ-менеджер, во всяком случае, с деньгами проблем быть не должно точно.
Люди с заблокированной шеей смотрят только прямо. Это взгляд подчиненного, офицера или солдата, это взгляд человека, нацеленного двигаться только вперед, игнорируя все новые «вводные» и помехи. Что может быть, действительно, оправдано на плацу, но никак не допустимо в легко и быстро меняющемся финансовом мире, где часто успех обеспечивается вовлеченностью человека в процесс и способностью быстро принимать решения.
Проанализируйте свои финансовые сценарии. Возможно, вы упрямы и недоверчивы, часто сопротивляетесь и в ответ встречаетесь с сопротивлением своих клиентов, если работаете с людьми. Не увлекаетесь ли вы чрезмерно одними и теми же технологиями? Не захватывает ли вас полностью одна финансовая схема, которую вы начинаете активно всем навязывать?

«Смотри туда — только туда», — как бы говорит ваше тело. Важно знать, что в телесно-психической структуре человека трудно отследить, что первично, а что вторично. Бывает, человек вначале закрепощает, буквально забивает собственное тело, а оно уже своим напряжением создает устойчивые психологические сценарии поведения, а бывает наоборот — психологическая травма или установка закрепляет напряжение в теле, а оно, в свою очередь, постоянно напоминает человеку об однажды пережитом негативном опыте и заставляет поступать стереотипно.

Второе - зона распределения денег. И это, конечно, руки. Не зря говорят — деньги утекают сквозь пальцы.

Представьте себе, что кто-то, неважно кто, протягивает вам купюру. Протяните руку и возьмите ее. Как вы это будете делать? Оцените, не возникло ли в руке напряжения, когда вы тянулись к воображаемой купюре. Если возникло, то где? В кисти? Значит, для вас имеет значение, как вам дают деньги, кто их дает, с какими словами. Вы придаете большое значение ритуальности получения денег. Не понравится, как дают, — можете отказаться даже от заработанного. Хорошо ли это? Не слишком ли много условностей и церемоний?

Напряжение появилось в предплечье? Вам трудно принимать решения по деньгам. Не туда и не сюда, как говорится. Вам трудно брать, трудно отдавать, трудно делать покупки и вкладывать деньги. Прежде чем решиться на что-то, вы десять раз подумаете и часто именно из-за этого оказываетесь в проигрыше. «Кто не рискует, тот не пьет шампанского» — вспоминайте об этом иногда, и деньги сами польются вам в руки.

Если напряжение появилось в плече, вам трудно пустить деньги в свою жизнь. Взять-то вы их можете, а вот дальше начинаются душевные терзания. Возможно, вы из тех, кто считает, что деньги — грязь, деньги развращают человека. Подсознательно вы дистанцируетесь от них. Деньги всегда стоят на пороге вашего дома, а вот в дом вы их не пускаете. Одумайтесь, ведь им может надоесть там стоять, и что вы будете делать тогда?

Как вы передаете деньги? Широким движением руки протягиваете развернутую купюру — вы щедрый и уверенный в себе человек. Держите купюру близко к себе и ждете пока человек сам протянет за ней руку — вы не уверены в том, что эти деньги стоит отдавать. Возможно, робки, не очень уверены в себе и тяжело расстаетесь с деньгами. Передаете купюру сложенной вдвое — если это случайность — ничего страшного. А вот если вы всегда складываете купюру, прежде чем ее отдать, то, возможно, вы бессознательно боитесь денег, ответственности за них и делаете все, чтобы их стало меньше. Сворачиваете купюру многократно и передаете, тесно сжав в кулачке, — почему вы так боитесь и стесняетесь себя, денег, способа их передачи? Достаете купюру, но не отдаете сразу, а предваряете передачу длинным монологом о чем-нибудь — подумайте, а почему вы так делаете? Возможно, вам доставляет удовольствие смотреть на неудобство собеседника; возможно, вы не уверены, что деньги надо отдать; а может, вам по жизни трудно даются решения и вы всегда чуть-чуть «тормозите», когда уже пора сделать шаг.

Третьей зоной денег является живот и таз. Не зря богатого человека всегда изображают этаким толстяком с большим животом.

Но большой живот — это одновременно и знак того, что у человека много страхов. А страхи не позволяют нам свободно распоряжаться деньгами. Страх потерять благосостояние проявляется в жадности, а жадность в полноте. Так как же быть? Мягкий, но не полный, подтянутый аккуратный животик, свободные движения тазом, изящная походка, как у восточных танцовщиц и танцовщиков, свидетельствуют — перед нами человек, довольный жизнью, человек, умеющий радоваться и получать удовольствие от каждого мгновения, искушенный во всех плотских наслаждениях и не комплексующий в вопросах увеличения своего богатства. Поэтому, хотите денег, займитесь восточными танцами. Тем более что костюмы восточных див как будто специально предназначены для приманивания денег, так играют на солнце золотые украшения, а разве не монетами расшиты накидки и головные уборы?

Любопытно, что одна из зон неразумного накопительства — это печально известные галифе (на бедре, сзади). У людей жадных, особенно, жадных до чужих денег, галифе будь-те-нате. А у тех, кто легко расстается с деньгами и спокойно тратит их на других людей, — с этой частью тела все в порядке. Прямая логика: будете жадничать — придется разоряться на антицеллюлитные кремы и массажи, не будете — и крем не понадобится.

И, наконец, зона увеличения богатства — это ноги. Чем крепче ноги, тем легче человеку построить свое благосостояние. Дом, стабильный бизнес, крепкий доход, предметы роскоши. Все это принадлежность уже не денег, но богатства.

Чтобы удержать богатство, надо крепко стоять на ногах. Поэтому, если у вас слабые ноги, вы часто оступаетесь, подворачиваете стопы, у вас были случайные, нелепые переломы, у вас варикоз или любые другие болезни ног, все это указывает на то , что стабильности у вас нет, а, возможно вы ее боитесь.

Научитесь крепко стоять на ногах. Выработайте себе походку победителя. Ступайте на всю стопу, пружиня в коленях и перенося вес тела на опорную ногу. Перестаньте ходить на каблуках, пока не научитесь чувствовать опору под ногами. Летом чаще ходите босиком по земле. Укрепляйте ноги и устанавливайте утраченную связь с землей. И тогда вам легче будет создать материальную опору в жизни.

Молитва для избавления от долгов

Молитва для избавления от долгов "Бог есть Источник моих поставок. Я знаю, что, когда беспокоюсь, я не доверяю Богу. Деньги, которыми я сейчас владею, преумножаются тысячекратно. Я понимаю, что всё деньги, которые у меня есть, являются символом Бесконечных богатств Бога. Я обращаюсь к Бесконечному Присутствию, находящемуся внутри меня, веря, что Оно откроет мне способ, как оплатить все долги. Я передаю список всех этих долгов в руки моего Отца Небесного и возношу благодарность за то, что все они оплачиваются в Божественном порядке. Богатства Бога поступают в мою жизнь, и я благодарен Богу, что каждый кредитор получает сейчас свои деньги. Бог посылает мне процветание сверх всяких ожиданий. Я верю в то, что получил сейчас, и знаю, что по вере моей дано будет мне". Я советую каждому, у кого есть долги, утверждать эти истины с любовью и пониманием, что всегда есть ответ. Когда в голову приходят тревожные мысли, ни в коем случае нельзя думать о счетах, недостатке или долгах. Следует с улыбкой благодарить за Божественный избыток и богатства. Если этому методу следовать с верой, то произойдет перенастройка разума на богатство. Используйте эту молитву, и в вашей жизни произойдут чудеса.

Серия сообщений "Фейерверк волшебства":
Часть 1 - Правила магии
Часть 2 - На богатство
...
Часть 7 - Без заголовка
Часть 8 - Как привлечь удачу
Часть 9 - Молитва для избавления от долгов
Часть 10 - ТРЕБУЕТСЯ: избавиться от долгов раз и навсегда
Часть 11 - Есть на любую хворь одно лекарство

Серия сообщений "Империя денежки":

сайт ВИЗИТ ДЕНЕГ

Часть 1 - Богатая женщина
Часть 2 - Как позвать деньги
...
Часть 17 - пачули
Часть 18 - на богатство
Часть 19 - Молитва для избавления от долгов
Часть 20 - ТРЕБУЕТСЯ: избавиться от долгов раз и навсегда
Часть 21 - Есть на любую хворь одно лекарство
Часть 22 - Хозяйка - денюжка
Часть 23 - денежный шмель

ЗАГОВОРЫ ДЛЯ МУЖЧИН

От мужниной слабости в постели

Этот заговор лучше всего жене читать, нужно набрать воды проточной, ключевой, но не из колодца. Читать заговор только в полнолуние можно. Женщина должна надеть на голову новый красный платок, взять в руки банку с водой и выйти на середину комнаты пустой. Читать такие слова:
Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь. В море окияне остров Буян. На ём лежит Алтарь камень. На камне алатырном растет дуб булатный, у него же и ветви, и кора, и корень булатные. И како тот дуб стоит, не шелохнется, тако бы и у раба Божия (имя) дуб стоял, не шелохнулся, прямой и твердый, вострый да звонкий, хрусткий да прыткий. Во веки веков. Аминь.
Потом дать выпить мужу семь глотков той воды. И неделю после каждый вечер по семь глотков чтобы муж воды заговоренной пил. Если что останется, то вылить под самое высокое дерево во дворе, но не сухое.

От мужского бессилия и слабости
Этот заговор должен читать сам мужчина. Нужно взять четыре одинаковые свечки и в чашку налить воды проточной. Войти в комнату, где никого нет, встать посредине и вокруг себя на четыре стороны по свечке поставить. Зажечь их, а в руке чашку с водой держать. Сперва нужно трижды прочитать «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону, и слова такие:
От земли, от луны, от месяца – светлица, придите поселитесь, утройтесь– умножьтесь, рабу Божьему (имя) покоритесь. Свет, день и тьма тьмущая, на все четыре стороны, на запад и восток, север и юг, прошу заклинаю, водицу умоляю. Чтобы были силы крепкие, силы сильные, вода закипи, свечу загаси, воск расплавь, силы прибавь. Аминь.
После этого выпить шесть глотков воды, а остальной окатить себя самого с головы до пят. Читать этот заговор лучше всего в полнолуние.

Если силы подводят мужские
Нужно взять ножницы новые, которыми никто не резал еще, и воды проточной чашку, можно из под крана. В полночь в полнолуние нужно взять те ножницы и стакан воды и выйти за порог дома. Но чтобы никого вокруг не было. Окунуть те ножницы в воду и читать такие слова:
Как железина не гнется, так бы и у раба Божьего (имя) Ефим не гнулся.
Как ножницы не гнутся, не ломаются, так у раба Божьего (имя) чтоб стоял.
Как у быка рог стоит, так бы у раба Божьего (имя) стоял. Отныне и до века.
Аминь.
Три раза так сказать, а потом всю воду выпить сразу, залпом. Возвращаясь обратно в дом, нельзя на порог наступать, а перешагивать через него левой ногой обязательно.

Банный заговор от бессилия мужского
Нужно набрать ключевой воды, но можно просто проточной воды из под крана. И налить ее в стеклянную бутылку, но не просто. Нужно это делать в полночь, при полной луне. Взять кольцо обручальное и через него воду в бутылку лить со словами:
Как на дубу сто веток стоят вокруг ствола, а тот ствол как железо, как кремень, так бы пусть и у раба Божьего (имя) все жилы и едина жила стояли, силу его возвещали. Отныне и присно и во веки веков. Аминь.
А потом мужчина должен пойти в баню, попариться там дубовым веником, а потом сразу добавить ту воду из бутылки в таз с холодной водой и окатить себя всего.

Другой банный заговор от бессилия мужского
Это очень действенное средство, всем помогает, главное – все соблюсти правильно. В Великий четверг нужно в баню пойти и взять с собой головку чеснока и стручок перца жгучего красного. В бане сперва веником дубовым хорошенько пропариться мужик должен, а потом налить в таз воды и бросить туда чеснок с перцем со словами:
Как остер этот перец, как остер этот чеснок, тако пусть и раб Божий (имя) с рабой Божией (имя) остер будет.

После вылить на себя всю эту воду, приговаривая:
У дуба, у столета, сто ветвей, ветвей сто, да все железные. А которая не железная, та твердокаменная. Ни одна веточка дубовая не гнется, не ломается, мягкой не становится. Так бы пусть и у меня, раба Божьего (имя), на рабу Божию (имя) все сто жил горели, к ней меня бы тянули. Пусть жилы мои не гнутся, не ломаются, мягкими не становится. А будут крепки, как сталь, остры, как нож. Аминь.

  

РИТУАЛ НА ПРИВЛЕЧЕНИЕ ДЕНЕЖНОЙ УДАЧИ

" Я не свечу зажигаю- путь - дорогу деньгам освящаю!
Истинно!"

" Богатство приманил(а)
Нищету похоронил(а)
Во имя Всеобщего Блага
Во имя Сварога небесного
Да будет так!!!
Истинно!"

Гадание Жозефины

Серия сообщений "Гадания":
Часть 1 - Гадание по книге перемен.
Часть 2 - Гадание на кофейной гуще...
...
Часть 15 - Гадание на чаинках
Часть 16 - Погадаем?
Часть 17 - Гадание Жозефины

ШЕПОТКИ

При резке капусты шепчу: Капусту нарубаю, денег прибавляю. Капусте рубиться, деньгам мне в кошель валиться. Когда готовите что-то из капусты, то приговаривайте: " Режу-режу я капусту, чтобы было денег густо". Если тушите капусту приговаривайте: "помешаю я капусту, чтобы было денег густо.

Суп: Суп варю чтоб каждый ел, здоровел и богател, что бы кто мой суп есть станет, счастье и любовь познает.

Когда лавровый листик в суп кидаю приговариваю: листик кидаю - деньги призываю, листик кидаю - здоровья прибавляю.

Кашу помешивая: Кашке вариться денежке водиться, умножаться, прибавляться.
Когда любимому готовлю: Чтобы мой любимый ел, на одну меня глядел, чтобы мой любимый кушал, и одну меня лишь слушал.

Когда ручки мою говорю: "Ручки умываются, всё плохое смывается".
Умываться на удачу: Умываюсь, умываюсь я на счастье и удачу, на везение в придачу.
С помощью воды можно с себя снимать негатив. Моешь руки (хоть 10 раз в день) и каждый раз приговариваешь: "Вода-водица, Божья сестрица. Смой с меня то - сама знаешь что".
Когда моешься, если тяжко бывает, кажется ,что что-то случилось, на сердце не спокойно или дитя заходится в плаче - шепчи: Водичка, водичка ты умываешь корешки и камешки. Умой рабу Божью (Имя рек) от сглаза, переговоров, от зависти и ненависти. Аминь.
Идя на свидание: Водой умываюсь красотой наряжаюсь. Кто на меня глянет, любить сильно станет.

Когда готовишь конкретному человеку надо думать о том каким бы хотели его видеть, и вообще перечислять про себя его лучшие качества вот увидите они приумножаться вскоре.

Пыль стираю всё плохое (зло, негатив) убираю. Пыль сотрется всё плохое (или что хотите убрать) уберется. Привожу в порядок дом, чтоб удача жила в нём.

Когда ковёр чистишь в ручную или моешь; Сколько ворсинок на тебе, столько денег будет мне.

Цветы поливая: Вам расти мне в богатстве цвести, как вам расти так мне денег не извести.

Мою полы: так очищаю пространство для всего нового.

Мою посуду: проговариваю о здоровье. Как грязь с посуды, так и болезни с меня легко смываются!

Чищу стекла и зеркала: говорю о восстановление своего зрения.

Глажу бельё: это я себе жизнь такую же гладкую притягиваю, без морщинок, без припятствий!

Разговор с холодильником: Открываешь холодильник (лучше когда никого нет дома) и начинаешь с ним разговаривать ласково. Мол желаю, чтоб на твоих полках появилось............. (проговариваешь продукты и напитки, которые ты в данный момент просто не можешь купить. А ещё попроси его деньги себе и работу любимую). Надо назначить холодильник ответственным за благосостояние в семье и качественное питание.

ШЕПОТОК В СПИНУ: Чёртушки-братушки, встаньте за спиной у раба (имя), ходите за ним, бродите за ним, в спину ему шепчите, в сердце ему вложите имя моё (имя). След в след, шаг в шаг, не отставайте и не оставляйте, обо мне напоминайте. Чтоб имя моё знал и помнил и не забывал никогда. Аминь.

ШЕПОТОК НА ПОРОГ: Иди, куда пошёл, всё равно вернёшься. От меня идёшь мерином, в доме моём будешь жеребцом. Как говорю, так и будет. Аминь.

ШЕПОТОК НА СПЛЕТНИЦУ: Не стучи и не кричи, язык прикуси и молчи. Чтоб ты ни говорила, всё бы мимо проходило. Аминь.

ШЕПОТОК НА ДВЕРЬ НАЧАЛЬНИКА: Я по эту сторону, ты по ту, тебе бы не кричать при мне, помолчать. Все равны перед Господом. Аминь.

ШЕПОТОК НА ДИТЯ: Иди дитя, гуляй, себя не потеряй. Господь тебя сбережёт, ко мне назад вернёт. Аминь.

Когда видишь, что плохо кто то смотрит (поймаешь на себе неприятный взгляд, аж съеживает)тут же сказать: И тебе того же, по тому же месту!

Выходя из дома всегда говорить: Я из дома Иисус Христос в дом! (оберег/шепоток для дома). "Ангел мой пойдем со мной, ты вперёд - я за тобой".
Закрыв дверь обернитесь и скажите: "Отнимитесь руки и ноги у вора на моём пороге".
Когда куда-нибудь идешь, как бы закрываешься - надо шептать: Вокруг дома моего, вокруг тропы моей - Стоит высокая/высокая гора - На ней сам Иисус Христос стоит с 3-мя золотыми ключами - Господи, закрой глаза врагам моим - Закрой уста врагам моим - Закрой руки/ноги врагам моим. Аминь, Аминь, Аминь.

Серия сообщений "Советы":

Часть 1 - Сочетание цветов
Часть 2 - советы
...
Часть 14 - Из книги Н. А. Фроловой: Тайны лечебной магии и народной медицины.
Часть 15 - огород
Часть 16 - ШЕПОТКИ
Часть 17 - шепоток-заговор
Часть 18 - шепоточек
Часть 19 - Без заголовка
Часть 20 - шепоточки

Когда СРОЧНО нужны деньги


Когда СРОЧНО нужны деньги
(Молитва от Наталии Правдиной)






Услышь, Богиня, наш призыв,

пусть каждому сияет солнце!

сокровищ сказочный прорыв

на нас златым дождем прольется!

И те сердца, что в унисон

со всей Вселенной в ритме бьются
богатств достигнут и высот,

и Ангелов душой коснутся,

Что приготовили дары,

для всех - несметные богатства,

всё есть твоё ! Иди - бери!

вступай в божественное братство!

Фортуна! Возроди сознанье!

чтоб манну получить с небес!

низ равен верху в век познанья,

для всех достаточно чудес!

Когда срочно нужны деньги, а поступления не предвидятся, поможет эта молитва от Наталии Правдиной. Эта молитва - просто ПОТРЯСАЮЩЕ работает. Причем, я давала ее даже людям-скептикам, которые были далеки

от позитивного мышления. и что? - звонили, говорят... ты знаешь ...
сегодня от нечего делать утром два-три раза прочитал... а потом -
вау! деньги!

Вообще же надо читать ее минут по 10-15 (в идеале), но она как песня, легко заучивается. Я лично читаю, когда
занимаюсь домашними делами, или маникюр делаю.

УДАЧИ! Это РАБОТАЕТ!

ОБЕРЕГИ ЛЮДЕЙ И ДОМОВ

 

Издавна растения не только кормили человека и украшали дворы, но и защищали от нечистой силы.

Четырехлистный клевер (Four Leaf Clover)

Калина. Как говорится, без комментариев. Без этого дерева сложно представить украинскую усадьбу. Считается необыкновенно сильным оберегом, хотя сама калина, к сожалению, подвержена вредителям, в частности калиновому листоеду. Является символом женской судьбы, олицетворением невесты. Настоем калины влюбленные девушки кропили тропы, по которым ходил возлюбленный, чтобы его приворожить. Кусочек древесины в кармане защитит от сглаза. Кроме того, он поможет найти работу тем, кто ее ищет, и решить деловые проблемы.

Мята — тоже растение-оберег. С мятой составляли букеты, которые ставили в доме, поскольку верили, что она защищает от злых духов. Считается растением, которое приносит удачу и притягивает деньги. Поэтому нередко мяту клали в кошелек или натирали ею тайник, где держали свои ценности. Кроме того, это растение наделено приворотной силой.

Укроп считается оберегом во многих странах. Его вешали над дверью дома (чтобы никто не зашел со злыми намерениями), а также клали в колыбель для защиты ребенка.

Луковая и чесночная косы (Onion and garlic braids)

Мак в Украине издавна высаживали вокруг домов для отпугивания ведьм, чертей, вампиров. Верили: пока нечистая сила не пересчитает весь мак в коробочках, ничем другим заниматься не сможет. А там, гляди, и петухи запоют. Семена мака рассыпали на могиле человека, которого считали колдуном. Мак еще является символом плодородия. Особенно сильный мак-самосев, его никогда не уничтожали. Освященный мак, насыпанный под порогом, обладает способностью не пускать в дом людей с недобрыми помыслами.

Лук и чеснок издавна считались лучшими оберегами от всех видов сглаза и колдовства, поскольку верили, что они отпугивают злых духов и завистников. Половинки луковиц, разложенные в разных комнатах, впитывают негатив и болезни. На утро их следует выбрасывать, не касаясь. В доме можно развесить пучки лука и чеснока. Кстати, не рекомендуется выбрасывать шелуху лука на землю, поскольку так выкинете свое благополучие. Чтобы привлечь успех и богатство, шелуху надо сжигать. Бросить луковицу вслед невесте означает выкинуть ее слезы. А вот на удачу невесте нужно взять с собой чеснок. Иногда молодой даже вплетали его в косы. Чеснок клали на воротах, чтобы ведьмы не ходили доить коров.

Папоротник. Цветок этого растения ищут в купальскую ночь, но безуспешно, ведь папоротник не цветет. Посаженный в саду или у порога дома, он надежно защитит от злых сил. Считается мужским растением.

Папоротник (Fern)

Дуб - дерево-донор, наделяющее энергией и силой. Но он благоволит и помогает только сильным людям. Это истинный хранитель рода. Символизирует мировую ось, соединяющую верхний и нижний миры. Во времена язычества дубы, считавшиеся деревьями громовержца Перуна, вырубать запрещали. Подмечено, что в дубы-великаны молния ударяет чаще, чем в другие деревья. Это мощное средство от сглаза: достаточно носить с собой кусочек его древесины или желуди. А еще дуб — символ плодородия.

Акация энергетически заряжает на рождение детей. Для этого надо принести домой ее веточку и поставить у кровати. Это растение-донор, обладающее способностью делиться с вами своей энергией.

Береза — символ женственности. Дает силу слабым и больным, заряжает оптимизмом. Зная о защитных силах березы, люди издавна делали из нее колыбели. По народным приметам, если из березы течет много сока — лето будет дождливым.

Барвинок - талисман любви. Укрепит брак и сохранит род, символизирует верную любовь.

Береза (Birch)

Зверобой защитит от тех, кто входит в дом со злыми помыслами. Корень зверобоя носили как оберег. Верили также, что это растение, приносящее любовь.

Листья крапивы, разбросанные по двору, также защищают от злых сил.

Подушка, набитая сухим хмелем, помогает уснуть. А вообще это растение — символ плодородия. Перед венчанием мать посыпала молодую хмелем.

Источник: Наталия Перуница 

Магия в повседневной жизни. Защитные мелочи

дальше...

Тайны свечи

Сколько лет свече? Пожалуй, на этот вопрос не ответит ни один историк. Известно только, что первые свечи были не похожи на современные — чаши, наполненные жиром, с фитилем или щепочкой внутри. Впоследствии для изготовления свечей стали использовать воск, получаемый от медоносных пчел: органическое вещество, обладающее свойствами стойко сохранять свои качества в течение столетий. ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ Ученые утверждают, что уже в 3000 году до н.э. восковые свечи были известны жителям Древнего Египта и Крита. Свечи не только освещали помещения в темное время суток, но и были атрибутом различных священнодействий еще в ветхозаветные времена. Воск так же широко применяли в целительных целях. При ангине Гиппократ, например, советовал накладывать на шею слой воска, а Авиценна рекомендовал воск как средство смягчающее кашель. Девицы на Руси прикладывали теплый воск к лицу для омоложения кожи и устранения прыщей. Современная медицина до сих пор с успехом использует смягчающее, противовоспалительное и обезболивающие свойства воска.

МОЛИТВЫ, ЗАГОВОРЫ


Заговоры — это дошедшие до нас древние языческие молитвы и заклинания. Первобытный человек считал всю природу подобной себе, такой же оживленной и разумно действующей, как и он сам... Он верил, что при помощи известных "заповедных" слов и действий можно овладеть светлыми и темными существами и господствовать над ними. Считая все вокруг себя живым, человек, например, в тени своей видел нечто живое, как бы часть самого себя; так же точно он смотрел и на изображение свое, и даже на имя. С течением времени, по мере расширения знаний о природе, круг применяемости заговоров неуклонно сокращался. В результате эти таинственные формулы перестали быть доступными всем и каждому: заговоры составили предмет тайного видения знахарей, лекарей, ворожеек и колдунов (от слова "кладовати"— приносить в жертву).
Могучая сила заговоров заключается именно в известных, эпических выражениях, в издревле узаконенных формулах, в не до конца осознанном еще нами влиянии Слова на живой организм. "Сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается и замыкается... и ничем: ни воздухом, ни бурей, ни водою дело сие не отмыкается". Отсюда-то и зависимость человека от заговора, от точного запоминания самого порядка слов. Заговоры удержали за собой тот строгий характер, который не дозволяет никаких отступлений. Они непригодны для забавы и вмещают в себя страшную силу, которую не следует пытать без крайней нужды, иначе наживешь беду.
Особое место среди разнообразных заговоров занимают целительные заговоры: столь же древние, как и род человеческий. Из поколения в поколение передают российские врачеватели секреты целительных заговоров, прекрасно понимая их истинную значимость.
Я всю жизнь собирала заговоры, много их слышала и часто наблюдала их действие. Мне выпало счастье быть прилежной ученицей многих талантливых российских знахарок: Матрены Игнатьевны Фишман, Прасковьи Ивановны Астаховой, моей бабушки Ким Пон-Ок, Родиона Терентьевича Андреева, Анастасии Васильевны из Струнино, Марии Федоровны из Орехово-Борисово, Валентины Денисовны Заглядновой. Низкий поклон им за мудрость и долготерпение, а тем, кого уже нет с нами, — вечная память.
Сразу хочу предостеречь торопливо стремящихся к Знанию читателей: без искренней веры в непознанные возможности старинных заговоров и самого человека нет смысла браться за народную медицину. Сомнения способны только усугубить течение болезни. \
Необходимо умение настроиться, отрешиться от суеты, преодолеть себя, поверив в единство всего сущего на Земле.
Итак, если сердце ваше полно желания помочь себе и ближним, если .вы верите в свои силы и в свое предназначение на Земле — дерзайте!
Прежде, чем перейти к текстам заговоров, необходимы некоторые уточнения.
Перед каждым заговором нужно непременно прочесть молитву " Отче наш". Если требуется это сделать неоднократно или необходимы и другие молитвы, в тексте будут приведены соответствующие уточнения.
Молитва Господня
Отче наш, Иже еси на небеси!
Да святится имя Твое.
Да придет царствие Твое.
Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь.
И остави нам долги наши,
яко же и мы оставляем должникам нашим.
И не введи нас во искушение.
Но избави нас от лукавого.
Яко Твое есть царство, и сила, и воля, и слава Отцу
и Сыну и Святому Духу ныне и присно, и
во веки веков. Аминь.
Перед каждым заговором обычно произносится также следующая молитва:
"Николай, Угодник Божий, помощник Божий, Ты и в поле, Ты и в доме, в пути, в дороге, на небесах и на земле заступись и сохрани от всякого зла."
Ангельское приветствие Божьей Матери
Богородице Дево, радуйся, благодатная Мария, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Хвалебная песнь Богородице
Достойно есть, яко воистину блажити Тя Богородицу, присноблаженную и пренепорочную Матерь Бога нашего. Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без нетления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем
Молитва Животворящему Кресту
Да воскреснет Бог, да расточатся врази его, да бегут от лица Его ненавидящие Его. Яко исчезает дым, тако исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако погибнут бесы от лица любящих Его, и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: "Радуйся, пречестный Животворящий Кресте Господень! Прогоняя бесы силою пропятого на Тебе Господа Бога нашего, во ад сошедшего и поправшего силу дьяволову и даровавшего нам Крест свой честной на прогнание всякого супостату! О, Пречестный Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Своею Госпожою, Девою Богородицей и со всеми святыми во веки веков. Аминь.
Перед любым делом и по его окончании:
Господи, дай мне душевный покой, чтоб принимать то, чего я не могу изменить, мужество принять то, что могу изменить, и мудрость, чтоб всегда отличать одно от другого.
Господи, Царю Небесный Утешителю, душа истины, приди и вселись в мя, и очисти мя от всякой скверны, и спаси, Блаже, души наши. Очисти от скверны, славы людской, обуревавшей меня.
А
АЛКОГОЛИЗМ
Чтение заговора предваряют молитвы святому Вонифатию и святому Лазарю.
Молитва всехвальному мученику Вонифате
О, многострадальный и всехвальный мучениче Вони-фатий, ныне прибегаем ктебе: молений наших не отвергни но милостиво услыши нас, исцели братию и сестры наша тяжким недугом ПЬЯНСТВА одержимыя.
И того ради от матери своея Церкви Христовой и венчаного спасения отпадающая. О, святой мучениче Христов, коснися сердец их, данною ты от Бога благодатию, скоро возставы от падения греховных и ко спасительному воздержанию приведи их.
Умоли Господа Бога, Его же ради страдал еси, да простит нам согрешения наши, да не отвратит милости своя от людей своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии, но да поможет десницей, своею трезвящимся спасательный обет до конца сохранити, во дни и в нощи бодрствующие и добрый ответ воздати на страшном суди-щи, прими, угодниче Божий, молитвы матерей о чадах своих слезы проливающих, честных жен и мужей своих рыдающих, чад, сирых и убогих пьяницами оставленных. Всех нас к твоей иконе припадающих, да придет сей вопль наш, твоими молитвами ко престолу Всевышнего. Покрый и соблюди нас лукавого ловления и всех козней вражих в страшный час исхода нашего, помози прейти непреткно-венно воздушныя мытарства, молитвами твоими, избави нас вечнаго осуждения и да покрывает нас милость божия в нескончаемыя веки веков. Аминь
МОЛИТВА ПРАВЕДНОМУ ЛАЗАРЮ
О, пречестный Отче, праведный Лазаре, друже Господень, возлюбленный предстателю над пред божественным другом твоим многомощный. Смиренно притекающе к любвеобильному заступлению твоему, молим тя. Отче преблагий, не престай ходатайствовати о нас. многогрешных и недостойных раб твоих, да не умертвятся в конец души наши грехами и беззаконии безместными неисчест-ными, но данемощни силу противу стати искушениям и прилогам мира, плоти и диавола и побеждати я, да принесем покаяние всецелое о содеянных нами злых и тем очистившееся, да сподобимся при кончине жития земнаго услышати Глас Божественный Спасителя нашего: глаголю-ще: придите ко мне вси труждающийся и обременении, и аз упокою вы. Моли за ны, святче Божий, и да не тщетно явится сие упование наше на помощь твою, да с тобою в селениях Райских сподобимся узрети несказанную славу Бога Вышняго и восхваляти Милосерднаго и Долготерпе-ливаго Творца, Промыслителя и Спасителя нашего во веки веков. Аминь.
• "Заря-зарница, красная девица ,
Сама мати и царица, Светел месяц, ясны звезды Возьмите у меня бессонницу, Бездремотницу, полуношницу! Среди ночи прийди к рабе (у) Божьей (ему) (имя) Хоть красной девицей, хоть матерью-царицей,
И сложи с рабы (а) Божьей (его) (имя), и отведи от рабы (а) Божьей (его) (имя) окаянную силу И дай Спасову руку, Богородицын замок.
Ангел рабы (а) Божьей (его) (имя), архангел рабы (а) Божьей (его) (имя).
Сохрани душу рабы (а) Божьей (его) (имя), скрепи сердце рабы (а) Божьей (его) (имя).
Враг, Сатана, откажись от рабы (а) Божьей (его) (имя) Крестом крещуся, Крестом ограждаюсь
Крестом ангела призываю, Крестом лукавого отгоняю. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь!"
• "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Хмель и вино, отступите от раба Божия в темные леса, где люди не ходят, и кони не бродят и птица не летает".
• "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа (дважды), хмель и вино, выходи на быструю воду, на которой воде люди не ездят; от раба Божия (имя) хмель и вино поди на буйные ветры, которой ветер по дальности ходит. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, привяжись к лихому человеку, который на (имя) лихо думает: к тому привяжись, который добра не желает, от меня во веки отвяжись. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь."
АНГИНА
• "Дуб, дуб, возьми у рабы (а) Божьей (его) (имя) жабу со всеми корень
ями, со всеми отростками, со всеми пятьми, всеми детьми. Матушка
Соломонида Иисуса Христа повивала, Господа Бога просила. Не я
вожу, не я оджу, водит Сама Мать Пресвятая Богородица. Аминь.
Аминь. Аминь."
Слизнуть со лба и плюнуть.
• "Ветла, ветла, возьми свою глоть:
А если ты ее не возьмешь,
Мы ее заглотим с корнями. Аминь. Аминь. Аминь."
• "Заря - зарница, красная девица,
Вырви коренья вместе с корешками!"
Три раза после каждого прочтения заговора плюнуть через плечо в зависимости от того, с какой стороны горло болит, а если болит с обеих сторон одинаково, то плюнуть в обе стороны.
• "Шел Абрам через мосток, споткнулся, нашел молоток, привязал к
нитке, нитка оборвалась, так и боль у рабы (а) Божьей (его) (имя)
оборвалась."
Дунуть на горло, плюнуть через левое плечо, средним пальцем правой руки провести по воображаемой часовой стрелке, приговаривая: "Ни раз, ни два, ни три, ни четыре, ни пять, ни шесть, ни семь, ни восемь, ни девять. Аминь."
• "Тебе тут не быть, красной крови не пить, белой кости не ломить, опухоли не давить рабе (у) Божьей (его) (имя). Иди туда, где'солнце не светит и ветер не веет."
• "Господи, приди на помощь рабе (у) Божьей (ему) (имя). Матушка Пресвятая Богородица приди на помощь, помоги рабе (у) Божьей (ему) (имя) рожденому, крещеному, молитвенному, причащенному. Николай Угодник, приди на помощь, помоги Святым Духом. Тихвинская Божья Матерь, помоги! Господи, утешай все боли последним разом, святым часом — святой час помогает, ангину удаляет."
• "Заговариваются гланды рабе (у) Божьей (ему) (имя), выговариваются гланды рабе (у) Божьей (ему) (имя) от огня, от нечистой силы: не быть тебе в белом теле, красной крови, в ретивом сердце, буйной голове рабы
- (а) Божьей (его) (имя). Куда дым летит, туда этой болячке идти. Аминь. Аминь. Аминь."
АСТМА
• "Дуб, дуб, возьми у рабы (а) Божьей (его) (имя) жабу, а не возьмешь, я тебя на замок запру, а ключи выброшу на дно морское."
• "Заря-зарница, красная девица, возьми свою жабу от рабы (а) Божьей (его) (имя) на сухую осину, на кудрявую рябину, на белую березу."
• "Возьми от рабы (а) Божьей (его) (имя) свой глот и заглотье, возьми свои глоты с ветками и макушками со всеми коренюшками от рабы (а) Божьей (его) (имя), а не возьмешь, мы тебе сами отрежем. Аминь. Аминь. Аминь."
• "Встану благословясь, пойду перекрестясь из избы дверями, из двора воротами. Выйду я на широкую улицу, встану на восток глазами, телом на запад. В чистом поле есть утренняя заря Марьяна, вечерняя заря Мария. Придите, заморите у рабы (а) Божьей (его) (имя) сухую мокрую жабу, жабу-полужабу, четверть жабы и всю жабу. Жабу жильную, жабу кильную, жабу разжильную из черных бровей, из ушей, из ноздрей, из буйной головы, которой слова переговорены, которой не договорены, которой не заучены, которые сам не понял.
Будьте, мои слова, крепки и емки, тем словам ключ в море, замок в роще, отныне и до веку. Аминь."
• "Не раз, не два, не три, не четыре, не пять, не шесть, не семь, не восемь, не девять! Отсылаю тебя, жаба, в темные, леса, глубокие болота, на желтые пески. Гложи, ты, жаба, холодную воду от красных кровей, от черных костей, от рабы (а) Божьей (его) (имя)."
• "Онемей, одеревеней, онемей, одеревеней, чтобы никогда не болела и возврата не было к рабе (у) Божьей (ему) (имя). Аминь. Аминь. Аминь."
Б
БЕДА
• "Заговариваю я, рабу Божию (имя), своего полюбовного молодца (имя)
от мужика-колдуна, от ворона-каркуна, от бабы-колдуньи, от старца
и старицы, от посхимника, посхимницы. Отсылаю я от своего друга
милого всех по лесу ходить, игольник брать, по его вере, и пока он жив,
никто бы его не обзорочил и не обпризорил.
Заговариваю я, раба (имя), своего полюбовного молодца (имя) о сбережении в дороге крепко - накрепко, на век, на всю жизнь. Кто из лугу всю траву выщипет и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, и тот бы мое слово не провозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзорочит и обпризорит, и околдует, и испортит, у них бы тогда из лба глаза выворотило в затылок, а моему полюбовному молодцу (имя) путь и дороженька, доброе здоровье на разлуке моей."
БЕЛЬМО
• "Ехал святой Егорий на белом коне, за ним бежали три пса. Один пес
лижет зарю, второй — луну, третий — с глаза бельмо. Святой Егорий,
сними своим святым копьем с глаза бельмо у рабы (а) Божьей (его)
(имя), рожденного, крещенного, молитвенного. Аминь. Аминь.
Аминь."
Во время чтения заговора бельмо обводить рукой и крестить.
БЕССИЛИЕ
• "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Есть святое океан-море, на том святом океан-море стоит остров, на том острове стоит дуб булатный, у того дуба булатного корни булатные, сучья булатные, вершина булатная. Круг того дуба булатного ветром не согнет, вихрем не сломит: так бы и у меня, Раба Божего (имя), стояли семьдесят жил и единая жила, на женский лик красные девицы, да старые бабы, да молодые молодицы, да сивые кобылицы. Еще же под тем булатным дубом кузов ярости и юности, а аз, раб Божий, возьму кузов ярости и юности, распущу ярость и юность на раба Божего в ретивое сердце, в семьдесят семь жил и единую жилу сердечную и в единую жилу... Еще же наверху булатного дуба сидит веселая птица петух: встает рано, голову поднимает и весело поет: столь же бы стояли у раба Божего семьдесят семь жил и единая жила: вставали бы равно на женский пол, и на мужской, на молодые молодицы, да красные девицы, да старые бабы. А злого человека, порченника, кто на меня зло думает и мыслит, ударь его коленки о камень, убей его. У меня, раба Божего, стало бы лучше старого, храбрее прежнего, что турий рог, что еловый сук: так бы, раб Божий, пылок и ярок на женскую похоть, на полое место, во веки веков. Аминь".
• "Возстани и взыграйсь оный, у раба Божьего (имя), и унеси на синее море, моему слову. Аминь. Аминь. Аминь."
Пропусти три раза мочу через венчальное кольцо.
БЕССОННИЦА У РЕБЕНКА
• "Встану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы в
избу, из дверей в двери, из ворот в ворота, под восток, под восточну
сторону: под восточной стороной ходит матушка — утренняя заря Ма
рия, вечерняя заря Маремьяна, мать — сыра земля Пелагея и сине море
Елена. Я к ним приду поближе, поклонюсь им пониже. Вояси ты,
матушка — заря утренняя Мария и вечерняя Маремьяна, приди к нему,
к рабу Божьему (имя), ко младенцу, возьми ты у него полуношника и
щекотуна из белого тела, из горячей крови, из ретивого сердца, изо всей
плоти, из ясных очей, из черных бровей, из всего человеческого соста
ву, из каждой жилочки, из каждой косточки, из семидесяти семи сус
тавчиков; понеси их за горы высоки, за леса дремучи, за моря широки,
за реки глубоки, за болоты зыбучи, за грязи топучи, к щуке-белуге в
зубы; понеси ее в сине море! Щука в море, язык в роте, замок в небе, а
ключ в море; замкнул и ключ в воду бросил!"
Говорится трижды.
• "Как эта матица с потолочинами спит и молчит, никогда не кричит, не
ревет, так и сам ребеночек (имя) спал бы и молчал, никогда не кричал,
не ревел.
Заря-зарница, дай мне водицы для моего младенца, для сна и покоя."
БЕСЫ
• "Плакун! Плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало. Не
катись твои слезы по чистому полю, не разносись твой вой по синему
морю, будь ты страшен бесами и полубесами, старым ведьмам киев
ским! а не дадут тебе покориша, утопи их в слезах, да убегут от твоего
позоригда:замкни в ямы преисподния. Будь мое слово при тебе крепко
и твердо век веком. Аминь".
БОЛЕЗНИ
• "Господи, Боже, благослови! Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Как Господь Бог небо и землю, воды и звезды, и мать — сыру землю твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той мать — сырой земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так бы сотворил Господь и меня, раба Божьего (имя), твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и белое тело мое: так бы и у меня, раба Божьего (имя), не было на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ, во веки веков. Аминь".
• "Заговариваю, я, раба Божьего (имя),— от двенадцати скорбных недугов: от трясовины, от колючки, от свербежа, от стрельбы, от огневицы, от колотья, от дергания, от моргания, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну тебя в тартарары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподния земли; ты, свербеж, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба, утишись, а не то засмолю тебя в смоле кипящей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части; ты дерганье, воротись, а не то запружу водою плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то засушу тебя в печи банной; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю
тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и пущу по морю; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь. Все недуги откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба Божьего (имя), по сей день, по его жизнь, моим крепким словом."
БОРОДАВКИ
• На исходе месяца взять веревочку, нитку, дратву, и завязывая над
каждой бородавкой узелок, приговаривать: "Ни перва, ни друга, ни
третья, ни четверта, ни пята, ни шеста, ни седьма, ни восьма..."
После этого веревочку надо закопать.
БРАК
• Прочтя "Молитву господню", сказать:
"Господи, Сам Спаситель Истинный Христос и Пресвятая Богоро-- дица, Матерь Божия, все святые угодники Господни и Ангелы, Архангелы и великие Апостолы Петр и Павел, услышьте мою молитву и не оставьте мою просьбу, раба Божьего (имя).
Возвратите сердце рабы Божьей (имя) ко мне рабу Божьему (имя), Господи, введи его в истинную совесть Твою, раба Божьего (имя).
Господи, соедини, как соединил навсегда Апостолов Петра и Павла, так соедини меня, раба Божьего (имя), с рабой Божьей (имя) браком.
Господи, Царь Небесный, Пресвятая Богородица, как покрываешь небо и землю Своим покровом, так покрой меня, рабу Божию (имя) с рабом Божьим (имя) браком."
В опочивальне своей колдовала Сюйда в тишине. Странно и пылко звучали ее заклинания. Кружилась в бесноватом танце, дикая, гибкая, страшная. ПотоАпарсуну Анны Иоанновны ставила перед зеркалами, капал воск... И двоилось, троилось лицо царицы. Алмазным перстнем, тихо воя, резала княжна по стеклу. Зазвенел алмаз, полоснув по глазам, по губам. Старинный тот алмаз, фамильный, юсуповский — еще от Едигея!
Грянул на дворе выстрел. Сюйда застрелила медведя, что жил в любимцах у старого генерала. И печень медведя кривым ножом вырезала, долго сушила ее в печке. Еще дольше толкла печень в ступе — в порошок (мелкий и пахучий). А на рассвете тонконогий конь вынес княжну Юсупову за ворота — в спящие улицы Москвы.
По кривоулкам процокали копыта. По-татарски раскинув ноги в зеленых струистых шальварах, щекою смуглой к холке коня прильнув, скакала Сюйда (Прасковья, Парашка, Пашка)... Вот и дом Биренов — глухие окна. Между пальцев княжны просеялся в дорожную пыль колдовской порошок. Перед подъездом, перед конюшнями. И рвался конь Сюй-ды от этого места, дрожал от страха гладкою шкурой, косил на сторону его большой кровяной глаз.
В. Пикуль "Слово и дело"
В
ВАРИКОЗНОЕ РАСШИРЕНИЕ ВЕН
• "Шел Отец Авраам с самолюбезным своим сыном Исааком, нес жилу
недужную Христу на исцеление. Встретились им двенадцать комух —
антихристовых дочерей.
Спросил их отец Авраам:
— Вы ли испортили жилы рабе (у) Божьей (ему) (имя)?
Комухи отцу Аврааму поклонились,
Перед святостью повинились,
Перед Христом затрепетали,
С рабы (а) Божьей (его) (имя) кровяные узлы забрали.
Кто в пятницу это прочтет, у того с жил вся болезнь уйдет. Аминь."
ВОДЯНКА
• Давать девять дней подряд высушенный и стертый в порошок помет
щенка-сосунка так, чтобы больной этого не знал.
ВОЛОС
• "Волос, волос, выйди на голос! Волос мужской, женский, хлопчачий,
девчачий, зверячий, скотннячий, собачий, кошачий. Я тебя вышепты-
ваю, я тебя вызываю из рук, из ног, из суставов. Выйди, волос, из
болящего рабы (а) Божьей (его) (имя)."
ВОРОВСТВО
• "На море, на Океане, на острове на Буяне стоит железный сундук, а в
железном сундуке лежат ножи булатные. Подите вы, ножи булатные,
к такому-то и сякому-то вору, рубите его тело, колите егосердце, чтобы
он, вор, воротил покражу такого-то, чтобы он не утаил ни синя пороха,
а выдал бы все сполна. Будь ты, вор, проклят моим сильным заговором,
в землю преисподнюю, за горы Араратские, в смолу кипучую, в золу\
горячую, в тину болотную, в плотину мельничную, в дом бездонный, в ]
кувшин банный, будь прибит в притолоке осиновым колом, иссушен
суше травы, заморожен пуще льда, окривей, охромей, ошалей, одере1
веней, обезручей, оголдей, отощай, валяйся в грязи, с людьми не свы
кайся и не своей смертью умри".
вывих
• "Ехал сам Иисус Христос по полю на сивом коне. По коренью, по сырому поленью, конь споткнулся, вывихнулся. Ты, вывих, не будь этому (коню, человеку) лих иссуши, не круши красы, мяса, белой кости, черной крови. Составь этому (коню, человеку) суставы, как стояли."
Три раза шептать и водить рукой по вывиху. Выправить. Три раза подуть.
Г
ГЕМОРРОЙ
• Чтобы избавиться от геморроя, надо произнести молитву:
"Бог родился в Рождественскую ночь, в полночь: Бог умер; Бог воскрес; Бог повелел, чтобы кровь остановилась, чтобы язва закрылась, чтобы боль прошла и чтобы она не обратилась ни в гной, ни в запах, ни в гниющее тело, как и пять язв Господа Иисуса Христа. Христос родился, умер и воскрес".
Эти слова повторяются три раза, и при каждом разе дуют на рану крестообразно, произнося имя больного, и прибавляют: "Бог тебя исцелит; да будет так".
Назначается после того чтения молитвы в течение девяти дней, натощак, в честь пяти язв Нашего Господа Иисуса Христа.
• "На Море, на Океане, на острове Буяне,
Там стоит древний дуб.
На том дубу сидит птица Эра.
Полети на нарывные места рабы (а) Божьей (его) (имя)
Расклевай их, расклевай своих деток,
Рассыпай их за быстрые реки,
За крутые горы, за темные леса.
Там лежит гнилая колода,
Отнеси их и положи там
Во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь."
• Возьмите средним пальцем левой руки слюну изо рта и помажьте ею
геморроиды, говоря: "Уйди вон, Бог тебя проклинает. Во имя Отца, и
Сына, и Святого Духа".
После чего прочитайте девять раз "Отче Наш" и "Богородицу". Мажьте геморроиды девять дней: во второй день произнесите молитвы восемь раз, и так далее, уменьшая каждый день на одну.
ГЛАЗНЫЕ БОЛЕЗНИ
При глазной болезни нужно молиться Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии — (Икона Казанской Божьей Матери), мученику Лонгину, святому Никите, праведному Симеону, святым Гурию и Варсонофию.
• "И очушки коханы, и очушки коханы, и очушки коханы у рабы (а)
Божьей (его) (имя) глаза коханы, глаза коханы, глаза коханы, чисты,
непорочны, новорожденные, крещенные и молитвенные. Выплыви, за
ноза, и не коли (имя) глаза, выплыви, гуска, и не боли у (имя) глаза.
У (имя) глаз чистый и непорочный, новорожденный, крешенный и молитвенный. Святая Великомученица Варвара, Святая Великомученица Евдокия, Святая Екатерина, Святая Тихвинская Божья Мать. Оглянись, Господи, на рабу Божью (имя), новорожденную, крешенную и молитвенную. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Аминь."
• "Исцелите девы, исцелите глаз (имя), перекреститесь и произнесите три раза слова: "Во имя Иисуса Христа; да выйдет кровь из этого зрачка".
• Усердно помолясь святой Кларе, проводите перед глазами магнитным камнем, с каждым разом проводя им все ближе, чтобы он вытянул боль в угол глаза, откуда ее легко изгнать, вызвав у больного чиханье нюхательным табаком. /
• Воспаление глазного века лечат искрами, высекаемыми из огнива прямо в больной глаз. Искры высекает на вечерней заре старший или младший в семействе. Больной спрашивает: "Что сечешь?" Ему отвечают: "Огонь огнем засекаю, раб Божий (имя)" Больной опять говорит: "Секи гораздо, чтобы в веке не было". Это повторяется три раза.
• Когда кто укорит другого каким-либо недостатком глаз, с пожеланием еще худшего, и если укоренный подумает, как бы в самом деле не случилось с ним этого, тогда непременно явится боль в глазах. Он от
такой боли моет глаза водой, на которую наговаривает: "Сама себя озевала, сама себя окаркала, сама себе и пособлю".
ГРИПП
• "Встану я, раб (а) Божий (ия) (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей дверями, из ворот в ворота, в чистое поле на восточную сторону. На восточной стороне стоит свят Океан-Море, у этого святого
Океан-Моря стоит Дуб. Под этим дубом сидят три Святителя Крести
теля. Я, раб (а) Божий (ия) (имя), подойду поближе, поклонюсь пони
же, помолюсь. Возьму из-под желтого песка водицы. Прилегает та
водица к (имя) телу белому, сердцу нервному. Встал Свет Симон Си
монович. Идут двенадцать дев, платья без пояса, косматые, простоволосые, желтуньи, поухуньи, двенадцатая протяготная (плюнуть).
Спрашивает Свет Симон Симонович:
— Куда вы, ведьмы косматые, ходите?
— В Русь ходим, тело знобить, кости ломать, животы из рабынь (ов) Божьих вытягать, в землю валить!
Запретил Свет Симон Симонович:
— В Русь не ходите, тело у рабынь (ов) Божьих не знобите, кости
не ломайте, живота у рабынь (ов) Божьих не вытягивайте.
Выломил Свет Симон Симонович из дуба лупеть и начал Свет Симон Симонович хлестать двенадцать дев по чему попало, по рукам, по ногам, по голове. Взмолились девы и запросили девы:
— Не тронь ты нас, Свет Симон Симонович, и не увидь нас, Свет
Симон Симонович! Кто эту молитву знает, и поутру и ввечеру читает,
тому человеку навстречу не встретимся, ввид не покажемся, к тому
дому не подойдем, даже ни к роду, ни к племени. Отныне и повеку до
Ада, до веков. Аминь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа."
Спрыснуть больного водой.
ГРЫЖА
• "Грызь, грызь, грызь у меня, грызь, грызь, грызь у тебя, грыжа рассыпная, грыжа насыпная, уходи, грыжа, в поле, на широкое раздолье,
уходи от меня, уходи от тебя!"
Потом больное место накрыть тряпкой, погрызть немного и через левое плечо плюнуть три раза.
• "Грыжа, грыженица, хватит у рабы (а) Божьей (его) (имя) веселиться,
пора расходиться. Иди ты, грыжа, на мох, на болота, на гнилую колоду.
Там тебе пасть, там тебе пропасть и к рабе (у) Божьей (ему) (имя) никогда не попасть — ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером, ни ночной порой, ни вечерней зарей. Аминь."
ГРЫЖА ДЕТСКАЯ
• Повивальная бабка приговаривает: "Бабушка Соломонидушка у Пре
святой Богородицы грыжу заговаривала (или заедала) медными шека-
ми, железными зубами, так и я заговариваю у рабы (а) Божьей (его)
(имя)."
ГРЫЖА ПУПКОВАЯ
• "На море, на океане стоит дуб, под тем дубом золотая шишка. Я грызу, загрызаю, шишку из-под дуба, а грыжу под дуб загоняю. А ты под дубом лежи, никаких слов не говори, только ангелу (имя) помогай, свою грыжу выбирай, забирай. Аминь. Аминь. Аминь."
• "Встану я, раб (а) Божий (ья) (имя) благословясь, стану перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле на восточную сторону. На восточной стороне стоит дуб. Я, раб (а) Божий (ия) (имя), возьму себе топорок и буду рубить грыжу поперек. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь."
При прочтении этого заговора грыжу изредка покусывать зубами.
• "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий наш, спаси люди твоя, и Мо
литва Твоя, и Божьей ради Пресвятой Богородицы, Иисуса Христа и
Святого Духа!"
Произносить 3 раза и столько же закусывать грыжу.
• "Грыжа ты, грыжа, не грызи ты, рабу (а) Божью (его) (имя) младенца,
не грызи, ты не отгрызивай! Не ты, грыжа, грызешь младенца рабу (а)
Божью (его) (имя), а я, раб (а) Божий (ия) (имя), грызу и отгрызиваю
тебя." \
Повторить три раза.
\
• • •
— Ну, что это? — спросил царь, и все с любопытством нагнулись к
столу и увидели какие-то корешки, перемешанные с лягушачьими кос-
тями.
Игумен перекрестился.
— Этим благословила тебя мать? — спросил насмешливо Иван Васильевич.
— Прости, государь, холопа твоего! — вскричал он в испуге. — Видя твою нелюбовь ко мне, надрывался я сердцем и, чтоб войти к тебе в милость, выпросил у мельника этого корня. Это тирлич, государь! Мельник дал мне его, чтоб полюбил ты опять холопа твоего, азамысла на тебя, видит бог, никакого не было!
— А жабьи кости? — спросил Иоанн, наслаждаясь отчаянием Басманова, коего наглость ему давно наскучила.
— Про кости я ничего не ведал, государь, видит бог, ничего не ведал!
Иван Васильевич обратился к Малюте.
— Ты говоришь, — сказал он, — что колдун показывает на Федьку; Федька-де затем к нему ездил, чтоб испортить меня?
— Так, государь!—и Малюта скривил рот, радуясь беде давнишнего^ врага своего.
А. К. Толстой "Князь Серебряный"
• • • • "
Пойди, грыжа, в чистое поле, грызи, грыжа, горькую осину. Грызи, грыжа, горькую осину и отгрызиваи, и не грызи, грыжа, младенца Божия, и не отгрызиваи. Пойди, грыжа, в чистое поле. Грызи, грыжа, горючий камень и обгрызивай! Не грызи, грыжа, младенца Божия (имя) и не обгрызивай.Пойди, грыжа, в глубокий плес, коему два метра глубины и три метра ширины. Грызи, грыжа, тину и отгрызиваи, негрызи Божьего младенца (имя), не отгрызиваи.Не ходи, грыжа, у младенца (имя), не отгрызиваи, ни по животу, ни по паху, ни по яичсчкам. Я, раба (раб) Божия (ий) (имя), всю тебя уложу, всю уничтожу! Не я младенца родила, а я грыжу закусила. Грыжи не было, нет и не будет век. Младенец раб (а) Божий (ия) (имя) у Христа угомонен, спи по ночам, расти по часам. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь."
ЖЕЛТУХА
• Выдолбить середину моркови, наполнить пустоту мочею и повесить морковь в трубу со словами: "Пусть сойдет желтуха с (имя) скорее, чем высохнет эта моча."
• Чтобы вылечить желтуху, надо взять живую щуку и глядеть ей, не сводя глаз, в глаза, пока она не уснет. В этот момент сказать:
"По щучьему велению, по моему прошению пусть моя болезнь перейдет в тебя, ты пожелтеешь, а я выздоровлю."
Чем больше будет уверенности в успехе, тем он вернее.
• От желтухи и многих других болезней брюшной полости прекрасно
помогает следующее средство: класть непосредственно на пупок боль
ного живых неоперившихся голубей. Неплохо действуют также куры и
другие, спокойно сидящие, птицы. Действие здесь зависит в сильной
степени, от магнети геских токов и жизненной теплоты птиц.
3
ЗАНОЗА
• "На Море, на Океане, на острове Кургане стоит зеленый дуб. Зеленый
дуб исконно волен. А у рабы (а) Божьей (его) (имя) выйди щепа (зано
за) вон, выйди вон из рабы (а) Божьей (его) (имя), чтобы не болело, не
горело, не ломило, не щемило. Избавь, Господи, рабу (а) Божью (его)
(имя) от такой болезни. Аминь. Аминь. Аминь."
ЗАПОЙ
• "Ты, небо, слышишь, ты, небо, видишь, что я хочу делать над телом раба (ы) Божьего (ей) (имя). Тело Маерено, печень тезе. Звезды вы ясные, сойдите в чащу брачную, а в моей чаше вода от загарного студенца. Месяц ты красный, сойди в мою клеть, а в моей клети ни дна. ни покрышки. Солнышко ты привольное, взойди на мой двор, а на моем дворе ни людей, ни зверей. Звезды, уймите раба (у) Божьего (ью) (имя) от вина; месяц, отврати раба (у) Божьего (ью) (имя) от вина; солнышко усмири раба (у) Божьего (ью) (имя) от вина. Слово мое крепко !"
• Чтобы пьющий запоем уснул и после этого перестал пьянствовать, нужно взять у него волос, на который наговаривать:
"Заря, зарница, красная девица, сама мати и царица: светел месяц, ясные звезды, возьмите у меня бессоницу; бездремотницу, полуношницу, среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью-царицей и сложи с меня и отведи от меня окаянную силу, и дай мне Спасову руку, Богородицын замок. Ангел мой, архангел мой, сохрани душу мою, скрепи мое сердце; враг сатана, откажись от меня. Крестом крешуся, крестом ограждаюсь, крестом ангела призываю, крестом лукавого отгоняю. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Знаю Святые знамения! "
ЗОЛОТУХА
• Если у ребенка из ушей течет желтоватая жидкость (обычно от избытка сладостей), нужно взять золотое обручальное кольцо в правую руку,
перекрестить этим колечком больное ушко, затем водить вокруг уха по
часовой стрелке и приговаривать:
"Женился урод на 9 женах,
Женился урод на 8 женах,
Женился урод на 7 женах,
Женился урод на 6 женах,
Женился урод на 5 женах,
Женился урод на 4 женах,
Женился урод на 3 женах,
Женился урод на 2 женах,
Женился урод на 1 жене.
У последней жены как нет приплода, так и у рабы (а) Божьей (его) (имя) не было бы золотухи ни раз, ни два, ни три, ни четыре, ни пять, ни шесть, ни семь, ни восемь, ни девять!
Слова: " Ни раз, ни два... ни девять! " повторить три раза.
• Чесотку у ребенка выводят и так: мажут больное место серой, смешан
ной со сливками и дегтем. Или же берут одни сливки и наговаривают в
них следующие слова:
"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Идет красна девка с сухим веником, тушит, гасит банную нечисть, мокры короеды. Как у этого веника листья сухи, так были бы и коросты сухи. Как у этого веника листки падут, так бы и чесотка опала."
• Если ребенок болен золотухой, то перед его лицом ударяют кремнем о кремень и говорят три раза: "Я секу! Что сечешь? Могучий огонь засекаю! Секи лучше, чтоб вовек не отрыгнуть! Аминь."
• "Колю, колю, закалываю, золотуху заговариваю по ребрам, по жилам, по всем суставам, чтоб все не кололо, не отрыгнуло. Аминь."
Этим приговором сопровождают покалывание иглой всех больных мест.
• Берется масло постное, если больной родился в пост, и коровье, если он
родился в мясоед: над этим маслом знахарка читает трижды следующий
заговор:
"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, стану отговаривать я, раба Божия ( имя ) от раба Божия ( имя ). Красная красавица, белая белавица, черная чернавица не жги, не пали моего белого тела, красного мяса! Выйди со всех костей, с жил, с мозгов, с суставов и всего ретивого сердца. Чтоб этого и во веки не бывало."
и затем натирает им больное место.
• Говорить на трех зорях: "На море-Океане, на острове Буяне лежит
камень сорока сажен, а на этом камне сидит девица, придувает золотуху: "Золотуха-краснотуха! Тебе тут не быть, тебе тут не жить, костей
не ломить, суставов не гноить!"
ЗУБНАЯ БОЛЬ
• При этой напасти нужно молиться священномученику Антипию и Богородице.
"Святой Антипий, исцелитель зубной, исцели мои зубы, исцели мои десны, помоги рабе (у) Божьей (ему) (имя) от зубной боли."
• "Четыре сестрицы, Захарий да Макарий, сестры Дарья да Марья, да сестра Ульяна сами говорили, чтобы у рабы (а) Божьей (его) (имя) щеки не пухли, зубы не болели, век по веку и отныне до веку. Тем моим словам ключ и замок, ключ в воду, замок в гору."
• "Месяц молодой, На тебе рог золотой.
— Ты на том свете был ?
— Был.
— Мертвецов видал ?
— Видал.
— Они там лежат ?
— Лежат.
— У них зубы не болят ?
— Не болят?
— Так пусть же у рабы (а) Божьей (его) (имя) крещенного зубы не болят."
• "— Месяц Булат, у тебя есть брат Игнат ?
Не болят у Игната зубы ?
— Нет, не болят !
— Не болит буйная головушка ?
— Нет, не болит.
— Так пусть и у меня ( у него, у нее) рабы (а) Божьей (его) (имя) не болят белые зубки, не болит буйная головушка!" \
• "На море, на Океане, на острове Буяне, стоит соборная апостольская церковь, стоит Мать Пресвятая Богородица и преподобный Антипий, зубной исцелитель. Он просит и молит угодников Божьих о рабе Божьем (ьей) (имя), как бы у вас, угодники Божьи, зубы не болели, так бы
у рабы Божьей (его) (имя), зубы не болели. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь."
Наговори на редьку или на сучок ели.
• "Заря-зарница, красная девица, полуношница! В поле — заяц, в море — камень, на дне — Лимарь. Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимаря: за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня, а если будешь грызть мои белые зубы, сокрою тебя в бездны преисподний. Слово мое крепко!"
• "Месяц ты, месяц, серебряные рожки, златые твои ножки. Сойди ты, месяц, сними мою зубную скорбь, унеси боль под облака: моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть. Вот зуб, вот два, вот три — все твои: возьми мою скорбь. Месяц, ты месяц, сокрой от меня скорбь."
• Найдя на улице кость с зубами, кладут ее в доме на сухом месте и читают заговор: " Кость, ты моя кость зубная, избави меня от зубной ломовой болезни, а я тебя избавлю от мокроты ."
• Найденную на дороге кость завернуть в тряпку и спрятать, говоря: " Ты, кость, валяешься, а у меня зубы болят, так я тебя, кость, подниму и сохраню в покое: тогда ты не будешь валяться, а моим зубам конец будет болеть. Кости сей не валиваться, а моим зубам не баливать".
• • •
О, ты чудовище, и не отец мой!— простонала она. — Нет, не будет. по-твоему!Правда, ты взял, нечистыми чарами твоими власть вызывать душу и мучить ее, по один только Лог может заставлять ее делать то, что ему угодно. Нет, никогда Катерина, доколе я буду держаться в ее теле, не решится на богопротивное дело. Отец, близок Страшный суд! Если бы ты и не отец мой был, и тогда бы не заставил меня изменить моему любому, верному мужу. Если бы муж мой и не был мне верен и мил, и тогда бы не изменила ему, потому что Бог не любит клятвопреступных и неверных душ.
Н. Гоголь "Страшная месть"
и
ИКОТА
• "Икота, икота, сойди на Федота,
С Федота на Якова,
С Якова на всякого."
ИСПУГ
• "Уговариваю рабу (а) Божью (его) (имя) от пуги и умыкания из буйной
головы, из (цвет) волоса, из костей, из мощей, из ясных очей, из
ретивого сердца, из ножичек, из ручечек, из жил, из ногтей, из губочек,
из зубочек."
На воду шептать три раза и дать выпить, потом помочить грудь, голову, живот.
На коже рук скатать по одному мякишу хлеба и отбросить в стороны или скормить собаке.
К
КИЛА
• Читать на тертой картошке со сливочным маслом: "Кила-килица, красная девица, Тут тебе не садиться, Тут тебе не лепиться. Садиться тебе, лепиться тебе
Среди темных лесов, крутых берегов, сыпучих песков, Где люди не ходят, птицы не летают. Там тебе садиться, там тебе лепиться А с рабы (а) Божьей (его) (имя) — удалиться! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь."
КОСТОЧКА
Косточка бывает весьма болезненна на сгибе кисти руки и на ногах.
• Нужно взять непочатую буханку черного хлеба, срезать горбушку,
выщипать мякиш, сделать шарик диаметром 3-4 сантиметра, катать по
косточке и читать:
"Скула-Скулица, красная девица,
Тут тебе не стоять, костей не ломать.
Я тебя выговариваю из костей, из мощей,
Из буйной головы, из белого моря, серого волоса, карих глаз,
Из белого лица, из розовой крови, из синих жил.
Иди, Скула-Скулица, красная девица,
Иди на густые лозы, на топкие болота,
На высокие горы, где солнце не всходит,
Луна не заходит, птицы не летают,
Собаки не брешут.
Там тебе жить-пировать, своих деток доглядать-растить.
Я — словом, Господь—делом. Не сама помогаю — сам Господь помогал
Рабе (у) Божьей (ему) (имя) всю гадость выгонять."
Читать на убывающей луне три раза, шарик отдать собаке, чтобы она съела.
КРИК (ДЕТСКИЙ)
• После прочтения " Отче наш " читать следующий заговор:
"Возьми крик у ангельской душки (имя), все скорби, все болезни утренняя заря Дарья, полуденная - Анастасия, вечерняя - Мария. Духом Святым Ангел наш хранитель, Батюшка Спаситель, возьми у рабы (а) Божьей (его) (имя) крик денный, крик полуденный, крик часовой, крик полуминутный."
Облизнуть хлеб и плюнуть.
"Тьфу, черный глаз!" Облизнуть, плюнуть. "Тьфу, черный глаз!
Тьфу, серый глаз!
Тьфу, карий, тьфу серый, Тьфу, зеленый глаз!"
КРОВЬ ИЗ РАНЫ
• При порубе или при других случаях, когда кровотечение считается
опасным, три раза наговаривают шепотом следующие слова, и после
каждого раза на рану сплевывают:
"Лягу благословясь, стану перекрестясь, выйду из дверей в двери, из ворот в ворота: погляжу в чистое поле — едет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, сечет и рубит по мертвому телу, не течет ни кровь, ни руда из этого мертвого тела ".
• "Два брата камень секут, две сестры в окошко глядят, две свекрови в воротах стоят. Ты, свекровь, воротись, а ты, кровь, утолись; ты, сестра, отворись, а ты, кровь, уймись; ты, брат, смирись, а ты, кровь, запрись. Брат бежит, сестра кричит, свекор ворчит. А будь мое слово крепко на утихание крови у рабы (а) Божьей (его) (имя) по сей час, по сию минуту."
• "На море, на океане, на острове на Буяне лежит бел-горюч камень Алатырь, на том камне Алатырь сидит красная девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я рабу (а) Божью (его) (имя) от пореза. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань."
• "На море, на Океане, Стоит белая береза
Вверх корнями, вниз ветвями. На этой березе висит красный кит. Как этот кит сорвется, Так твоя руда уймется."
• "Лежит камень, двадцать семь сажен. На том камне сидят две девицы, родные сестрицы. Шили-пошивали розовыми шелками. Летит ворон. Ворон, крикни, руда, капни. Ворон, перестань, и, руда, встань."
• "Выхожу я, раба Божия (ий) (имя), из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в восточную сторону. На восточной стороне стоит Храм Божий. В том Храме Божьем сидят три девицы, они родные сестрицы. Сидят, разными шелками коней шьют. У одной конь рыж, у рабы (а) Божьей (его) (имя) не брыжь! У другой конь в крап, у рабы (а) Божьей (его) (имя) не капь! У третьей конь гнед, крови у рабы (а) Божьей (его) (имя) нет."
• "Шла баба с ярмарки, вела за собой рыжую корову (собаку). Веревка оборвалась, корова (собака) убежала, а кровь у рабы (а) Божьей (его) (имя) перестала."
• "В чистом поле по широкой дороге Матерь Пречистая Богородица шла и три тростиночки несла. Одну уронила, вторую подняла, а третьей у рабы (а) Божьей (его) (имя) кровь заняла."
Три раза дунуть над раной и затем плюнуть.
• "Стану я, раба Божия (ий) (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей дверями, из ворот воротами, выйду я в чистое поле. В чистом поле едет человек стар, под ним конь кар, в руках держит саблю вострую и сечет тело мертвое. Как не слышит тело мертвое ни грыжи, ни щемоты, ни ломоты, ни уразу и ни кровавой раны, так бы не слышала раба Божия (ий) (имя) ни грыжи, ни щемоты, ни ломоты, ни уразу и ни кровавой раны. Вовеки, камень, стань, руда не кань. Ключ и замок словам моим."
• "Шла баба по речке, вела быка на нитке, нитка порвалась, кровь унялась. Стану я на камень, кровь моя не канет; стану на кирпич, кровь, запекись!"
• "Баба шла по дороге, собаку вела за собой. Баба пала, собака пропала, руда, стань, больше не кань!"
• Обвести рану трижды указательным пальцем и проговорить:
"Встань на камень, кровь не канет; стань на железо, кровь не полезет; встань на песок, кровь не течет."
• По прочтении следующего заговора нашептывающий пригрызает больному руку со словами: "На море, на Океане, на острове на Буяне лежит горюч камень. На белом горючем камне бабушка Соломонида Христа Бога повивает, на белы руки принимает, рабу (а) Божью (его) (имя) пригрызает".
• Если кровь потечет из носа или из раны, перекрести ножом трижды рану и проговори:
"Господь Бог, прия в ребра Своя, и якоже Он не устрашися, и язвы разжеся, и усше, яко ложный прут, уведя, во имя Отца, и Сына и Святого Духа ныне, и присно, и во веки веков. Аминь."
• • •
Вдруг рука ее сделала едва заметное легкое движение, и я ощутил в мякоти руки, немного выше того места, где щупают пульс, раздражающее прикосновение острого лезвия. Кровь тотчас же выступила во всю ширину пореза, полилась по руке и частыми каплями закапала на землю. Я едва удержался от того, чтобы не крикнуть, но, кажется, побледнел.
— Не бойтесь, живы останетесь, — усмехнулась Олеся.
Она крепко обхватила рукой мою руку повыше раны и низко склонившись к ней лицом, стала быстро шептать что-то, обдавая мою кожу горячим прерывистым дыханием. Когда же Олеся выпрямилась и разжала свои пальцы, то на пораненном месте осталась только царапина.
А. Куприн " Олеся "
• • •
КУРЬИ ЖОПКИ
• "Из средь дуба стрела вылетала, С синя моря щука выплывала,
Из руки, из ноги рабы (а) Божьей (его) (имя) курьи жопки выходи! Не шеми, не ломи, сама курья жопка, без боли выходи!"
Л
ЛИШАЙ
• Взять новую иголку, читать "Отче наш" и водить иголкой вокруг ли
шая по часовой стрелке.
Но вместо слов "от лукавого" называть имя человека и добавлять "от лишая".
Потом следует трижды прочесть "Богородицу" и во время чтения молитвы водить вокруг больного места иголкой и делать крестики по кругу.
Три дня после этого больное место не мочить.
ЛОМОТА В СУСТАВАХ
В увечье или иной боли рук нужно молиться Пресвятой Владычице Нашей Богородице и Приснодеве Марии в честь ее иконы "Троеручни-ца" и преподобному Иоанну Дамаскину.
При боли в ногах необходимо молиться праведному Симеону Вер-хотурскому.
• "Лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и
суставчиков.
Лом колючий, лом могучий и стрелючий, и денной и полуденной, и ночной и полуночной, часовой, глазной и куриный, и лом серединный.
Ступай лом,-в чистое поле, в синее море, в темный лес под гнилую колоду. Не я хожу, не я помогаю, ходит Мать Божья Пресвятая Богородица, она помогает ото всех скорбей, избавляет от серого глаза, черного, желтого и лихого. Утренняя заря Дарья, вечерняя — Мария,
полуночная — Анастасия, полуденная(ый) (имя), Божья Матушка, отбей от всех скорбей рабу (а) Божью (его) (имя). Аминь."
ЛЮБОВНЫЕ ЗАГОВОРЫ
• "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь!
В печи огонь горит, палит и пышет, и тлит дрова: так бы тлело, горело сердце у рабы Божьей (имя) по рабу Божьему (имя) во весь день, во всяк час, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь."
• "Лягу я, раб Божий (имя), помолясь, встану, перекрестясь, и пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, под чистые звезды, под лун (луну) Господень. И лежат три дороги; и не пойду ни направо, ни налево: пойду по соседней дороге, и та дорога лежит через темный лес. В темном лесу стоит древо тоски: тоскует и горюет тоска, печалу-ется (печалится), и поселяю я ту тоску в рабу Божью (имя); взойди в ее белое тело, и в ретиво сердце, и в русые косы, в кровь горячую — в руду кипучую, чтобы она по рабу Божьему (имя) тосковала, и все бы она обо мне думала; в питье бы она не запивала, в естве бы она не заедала, во сне бы она не засыпала и завсегда бы она меня, раба Божьего (имя), на уме держала. Как солнцу и месяцу помехи нет, так бы и моему заговору помехи не было. Аминь. Аминь. Аминь."
• "Черные зарницы, четыре сестрицы, подите вы, снимите тоску и великую печаль с гостей, с властей, с кручинных тюремных людей, солдат-новобранцев, и с младых младенцев, которые сосали и от матери отстали; наложите вы ту тоску и великую сухоту, великую печаль на раба Божьего (имя), чтобы он, раб Божий (имя), без меня, рабы Божьей (имя) не мог бы ни жить, ни ходить, ни лежать, ни спать, все по мне, рабе Божией (имя), тосковал. Тем словам и речам ключевые слова. Аминь. Аминь. Аминь."
• "Как раб Божий (имя) любит рабу Божью (имя), так, чтобы и раба Божья (имя) не могла без него ни жить, ни пить, ни есть, а любила и почитала его лучше отца и матери, ясного месяца и красного ясна-солнышка. Отныне до века. Аминь!"
• На подаваемое питье читается такой заговор:
"Лягу я, раб Божий (имя), помолясь, встану я, благословясь: умоюсь я росою, утрусь престольною пеленою, пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чисто поле, во зеленое поморье. Стану я на сырую землю, погляжу я на восточную сторонушку, как красное солнышко воссияло, припекать мхи-болоты, черные грязи.
Так бы припекала, присыхала раба Божья (имя) о мне, рабе Божьем (имя), очи в очи, сердце в сердце, мысли в мысли; спать бы она не заспала, гулять бы она не гуляла. Аминь тому слову ."
• "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Утренняя заря восхо
дит, а боль и колдовство в рабе или отроке проходит. Во имя Отца и
Сына, и Святого Духа. Аминь. Вечерняя заря утухает, а боль и колдов
ство в рабе и отроке утихает."
Дунуть, плюнуть.
• "Я не свечи зажигаю, а душу и сердце зажигаю раба Божьего (имя) по мне, рабе Божьей (имя) навсегда на ладан. Как этот ладан горит, тает, так гори и тай сердце и душа раба Божьего (имя) ко мне рабе Божьей (имя) навсегда. Аминь."
• "Фагот, завладей, жги сердце, тело, душу, кровь, дух, разум до тех пор, пока он не явится исполнять все мои желания и приказания.
Иди молнией, пеплом, бурею; ворочай его, чтобы он не мог ни спать, ни на месте стоять, не мог ничего делать, ни есть, ни речку перейти, ни верхом на лошадь сесть, ни с мужчиной, ни с женщиной, ни с девушкой говорить до тех пор, пока он не явится исполнять все мои желания и приказания."
• Как только придет первый жених, худой или хороший — все равно,
носки его обуви моют водой, н этой водой моет невеста руки и даже
лицо: " По твоему следу пойдут ко мне сто женихов."
Или заметают его следы к дому веником с тем же приговором.
М
МАСТИТ
• "От слюны болью сохни, от мертвого тела болью сохни, от синего камня болью сохни, вперед не вдавайся и наверх не вздымайся."
35
н
НАРЫВ
• "Господи, избавь рабу(а) Божью(его) (имя) от всех гнойных чирьев, нарывных, красных, внутренних, черных и от сучьего вымени навеки. Аминь. Аминь. Аминь."
• "Из моря—рыбы, из-под камня—огонь. У рабы (а) Божьей (его) (имя) правой (левой) руки (ноги) выйди стрельба, нарыв — долой."
• Обвести безымянным пальцем левой руки сучок на двери или на стене, произнеся "как тебе..." (подразумевая — не расти), а затем, обведя нарыв "...так и ему..."
НЕДЕРЖАНИЕ МОЧИ
• Перед чтением заговора нужно с головы лошади слить воду и дать
попить больному.
"Как лошадь лежа не мочится, так и рабы(а) Божьей (его) (имя) младенец ночью не мочился бы."
• Найти доску с сучком, сучок выковырнуть, потом ребенок должен
пописать на доску так, чтобы струя проходила через дырку от сучка:
"Сучок, ты помочись, мочу с собой забери, в речку отнеси, чертям подари. А вы, черти, сходите, ангела освободите. Не пойдете вы, я попрошу хозяйку воды, а хозяйка пусть вас накажет, на легкий путь отправит. Аминь. Аминь. Аминь."
О
ОЖОГ
• "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Свет до зари, а заря до свету, а ожог (или обвары) до слов во веки веков. Аминь.
Идет красная девка с мокрым веником, тушит, гасит огненную реку, огненные искры, огненное пламя.
Где был огонь, там стань песок, где был огонь, там стань песок. Огонь летучий, уходи, вонючий, рабы(а) Божьей(его) (имя) не мучай."
Повторить трижды над больным местом, обводя его рукой, после чего трижды сплюнуть через левое плечо.
• Плюньте на обожженное место, говоря:
"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Идет красная девица с мокрым веником, тушит, гасит огненную реку, огненные искры, огненное пламя."
• Приготовьте мазь: 1 ложку хорошего уксуса, 12 ложек воды и меловых белил. Протрите все это до густоты сливок, положите на тряпочку и накройте ожог.
• "Огонь, потеряй свой жар, как Иуда потерял свой цвет, когда он изменил нашему Господу в садах оливковых."
Произнести эти слова над ожогом три раза и после каждого подуть на больное место.
ОПУХОЛЬ ГОРЛА (ЖАБА)
• "Ложился (имя) спать, помолясь и благословлясь. На Океане-море
лежит камень Алатырь; возле того камня Алатыря стоит престол Пре
святой Богородицы; возле того престола стоит дерево суховерьхо; на
этом дереве суховерьхе сидит птица — железные носы, булатны когти,
щиплет, теребит жабу сухую и мокрую, присно, во веки веков."
Приговаривая этот заговор, трут по больному месту тремя веретенами, сперва каждым отдельно, а потом всеми тремя вместе. После этого нужно махнутьверетенами в печь, приговаривая: "Ступай, сухая и мокрая жаба, сохни!"
Заочно этот заговор читается над водой, причем трижды крестят безымянным пальцем, дают ее пить больному и ею же мажут больное место.
• "Как у мертвого мертвеца бело тело не болит, кровь горячая не кипит,
желтую кость неломйт, так бы у рабы (а) Божьей (его) (имя) белое тело
не болело, желтая кость не ломила. Будьте мои слова крепки, лепки,
клейчеклею, соленеесоли, вострее самосеку, крепчебулату! Тем моим
словам губы и зубы — ключ и замок! Аминь."
п
ПЕРЕЛОМ
• "Перелом, перелом, откуда пришел, туда пойди. С ветру пришел, на
ветер пойди! Со злых людей пришел, на злых пойди! С добрых пришел,
на добрых пойди! Утоли, Господи, у рабы (а) Божьей (его) (имя) пере
лом утренний, перелом дневной, перелом полуденный, перелом ноч
ной, перелом полуночный. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Аминь."
ПОЖАР
• От пожара надо иметь при себе или на божнице канон " Плач Пресвятые Богородицы".
• Для этой же цели иметь образ "Неопалимая Купина".
• Тоже, в Пасху на заутреню взять с собой крашенное яйцо, похристосоваться с первым попавшимся и поменяться яйцами; положить это вы-мененное яйцо на божницу.
Если начнется пожар, то обнести этим образом дом три раза, а яйцо бросить в огонь.
• Три раза обойти горящую постройку, прочитать "Молитву Господню"
и "Богородицу", потом сказать: "Фардон, Хавилеон, пойди договори,
а более не займи."
• • •
Опричники отошли. Мельник нагнулся над Вяземским, перевязал ему раны, прочитал " Отче наш ", положил руку на голову князю и начал шептать:
"Ехал человек стар, конь под ним кар, по ростаням, по дорогам, по притонным местам. Ты, мать, руда жильная, кильная, телесная, остановись, назад воротись. Стар человек тебя запирает, на покой согревает. Как коню его воды не стало, так бы тебя, руда-мать, не бывало. Пух земля, одна семья, будь по-моему ! Слово мое крепко!"
По мере того, как старик шептал, кровь текла медленнее и с последним словом перестала течь. Вяземский вздохнул, но не открыл глаз.
А.К. Толстой "Князь Серебряный"
• • •
ПОРЕЗ (ЗАГОВОРЫ ДЛЯ ПРЕКРАЩЕНИЯ КРОВОТЕЧЕНИЯ)
• "На море, на Океане, на острове Буяне лежит бел, горюч камень Ала
тырь, на том камне Алатыре сидит красная девица, швея-мастерица,
держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, руду железную, за
шивает раны кровавые.
Заговариваю я рабу (а) Божью (его) (имя) от порезу. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань."
• Положа руку на голову раненого, прочитать "Отче наш" и затем сказать: "Ехал человек стар, конь под ним кар, по ростаням, по дорогам, по притонным местам. Ты, мать — руда жильная, телесная остановись, назад воротись. Стар человек тебя запирает — на покой согревает. Как коню его воды не стало, так бы и тебя, руда-мать, не бывало. Пух земля, одна семья, будь по-моему! Слово мое крепко."
• "Шла черная корова через ров, шла да стала, кровь идти перестала."
• "Летит ворона через море, несет нитку-шелковинку — Ты, нитка, оборвись, а ты, кровь, уймись."
ПОРЧА
"Святых Отцов наших, Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, поми луй нас, грешных.
Встану я, раб (а) Божий (ья) (имя), благословясь и перекрестие* (креститься самому и крестить воду), пойду я, раб (а) Божий (ья> (имя), на восточную сторону, где светит месяц под кудрявым облачком, стоит святой престол. Под пеленою Господней поночую я, раб (а) Божий (ья) (имя), помолюсь и покрещусь. (Креститься самому и крестить воду).
Всем святым угодникам и всем святым апостолам (с этими словами дуть на воду и крестить ее), да раб (а) Божий (ья) (имя).
Вынимайте, выбирайте из раба (ы) Божьего (его) (имя) все недуги, все болезни, из буйной головы, из горба, из красной крови, из желтой кости, из печени, из сердца, из суставчиков, из рук, из ног все недуги, все болезни, все испуги. (С этими словами снова дуть на воду).
Будьте, мои слова, крепки и лепки, крепче булата, крепче камня! (Дуть на воду, читать 2 раза и 3 раза в сторону).
Спаси, Господи, раба (у) Божьего (ью) (имя) от черного, от чер-менного, от бабы косматой, от ведьмы лохматой.
Тут вам не быть, тут вам не пить, костей не ломить, кровь не щемить. (Дуть на воду).
Выходите в поле, в море, где ветер не веет, где солнце не греет. Там вам жить, там вам быть!"
• Чтобы порчу снять наговаривают воду, в которую опускают три угля:
— Божий,
— урошливый,
— притошный. Затем читают заговор:
"Матушка — вода, обмываешь ты круты берега, желты пески, бел-горюч камень своей быстриной и золотой струей!
Не обмой-ка ты свои круты красны берега, желтые пески, и бел-горюч камень; обмой-ка ты с раба (ы) Божия (ьей), младенца (имя) все хитки и притки, уроки и призоры, скорби и болезни, шипоты и ломоты, злу худобу! Понеси-ка ты, матушка — быстра река, своей быстриной, золотой струей в чистое поле, земнее море за топучие грязи, за зыбучие болота, за сосновый лес, за осиновый тын! Будьте, мои слова, крепки и лепки, в договоре впереди, не в договоре назади. Ключ в море, язык в роте."
Р
РАДИКУЛИТ (УТИН)
• Больного кладут на порожек головой внутрь дома, пупком на порог, лицом вниз. Берут веник (голик), секут его топором на спине и приговаривают:
"Я утин секу, я утин секу,
Чтоб тебе здесь не жить,
Чтоб тебе здесь не быть!
Тебе жить только в толстых корчагах,
Глубоких болотах."
"Шли двенадцать сестер, двенадцать братьев, рубили утин." (Три раза).
Потом потыкать тело топором шесть раз и бросить веник-голик вперед, чтоб больной встал и шагнул вперед.
РАК
• "На горе Голгофе стоит Божий престол, за тем престолом сидит Пре
святая Пречистая Богородица, Чистая Чудотворица, в руках держит
меч, сечет тем мечом рак колючий, болючий, кровь свертывающий,
опухоль дающий. Пресвятая Пречистая Богородица, Чистая Чудотво
рица, ты всем во всем помогаешь, от всех болезней исцеляешь. Исцели
тяжелую болезнь рака у рабы (а) Божьей (его) (имя).
Пресвятая Пречистая Богородица, ты Чистая Чудотворица, ты всем во всем помогаешь, от всех болезней исцеляешь, исцели тяжелую болезнь опухоль у рабы (а) Божьей (его) (имя). Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь."
• "На горе Вертьяне стоит Матерь Пресвятая Богородица, в руках де
ржит острый меч, сечет из кости рабы (а) Божьей (его) (имя) из жил,
полужил, из крови, из лимфы рак колючий, болючий, летучий, рассы-
пучий, все выпревающий, коренной питающий, корнистый, борющий
ся, опухоль делающий, кровь свертывающий.
Матерь Пресвятая Богородица, изгони болезнь рака из тела, из крови, из костей, из мозгов, из всей внутренности рабы(а) Божьей (его) (имя). Оздорови тело рабы (а) Божьей (его) (имя) даже ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь."
• "Раки, вы, раки, хватит вам в рабе Божьей (ем) (имя) кочевать.
Раки, вы, раки, хватит вам в рабе Божьей (ем) имя) тело глодать.
Раки, вы, раки, хватит вам в рабе Божьей (ем) имя) кровь сосать!
Идите на речку, найдите местечко, и там гложите, и там сосите, и шут
с вами, а Господь с нами."
РАК ДЕТСКИЙ
• "Знаю средь святых праздников Божье Крещение,
Попрошу то Крещение дать исцеление,
От опухоли освобождение.
Пройдусь днями и месяцами до Крещенского дня,
Крещенских морозов, до их метелей.
Средь того праздника стоит прорубь ледяная, студеная.
Заберу с рабы (а) Божьей (его) (имя) хворобы,
Пойду по сугробы по крещенским дням и часам,
Подойду до проруби, до ледяной, студеной.
Опущу туда болезнь,
Чтоб там болезнь сгинула,
Снеговой водой схлынула.
Там ей бывать, там век вековать.
Слово — скоро, дело — споро, справу знаю. Аминь."
РОДИМЕЦ
• "Да воскреснет Бог".
• "Стану я раб(а) Божий(ия) (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, выйду в чистое поле, пойду по пути, по дороге. На этой на дороге три жены, три Марии несут три блюда золотые. На первом блюде святая вода, на втором блюде ... Пресвятой Богородицы, на третьем блюде тимьян-ладан.
Помолюсь, покорюсь святой воде. Обмойте рабу (а) Божью (его) (имя) от чумоты, от ломоты, от грыжи, от злого родимца."
• "Проклятое свое и окаянное свое, и не тронула бы тебя ни в день, ни в
ночь, ни в какую пору, ни в какой час, ни в какую минуту."
РОДЫ (ДЛЯ ИХ ОБЛЕГЧЕНИЯ И БЛАГОПОЛУЧИЯ)
• "Божья Мать, освободи мою душу грешную, а невинную выпусти."
ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ РЕБЕНКА
• "Сама мать носила, сама приносила, сама и починиваю, все грыжи
унимаю, затираю, заговариваю: пуповую, лобовую, становую, подпят-
ную, подживотную, зубную, глазовую, во весь стан человеческий. Тело
— дерево, чрево — железо. Как младенец родился, так остепенился.
Аминь."
РОЖА
"Уговариваю рожу горючую, болючую, противную, поганую, по-глядную с белой кости, с черной крови, женскую, мужчинскую.ветреную, водяную."
Заговор читать на заре утренней или вечерней в течение 3 дней. После прочтения заговора три раза подуть.
"Первым разочком, первым часочком рожу сажали, рожу поливали, рожа не взошла, на "нет" пошла. Вторым разочком, вторым часочком рожу сажали, рожу поливали, рожа не взошла, на "нет" пошла..."
И так читать до двенадцати раз.
"Рожа, рожица, хватит у рабы(а) Божьей(его) (имя) веселиться, пора расходиться. Сук, сук, сучище, возьми ее кружище: сухое, колючее, мокрое, рассыпучее. Иди ж ты, кружище, на мох , на болото, на гнилые колоды."
Некоторые знахари рекомендуют на красную тряпку натрусить лягушечьей икры и прикладывать к роже.
• "Шли три девицы, родные сестрицы, встречается с ними святой поне
дельник:
— Сестрицы-близнецы, где были, что делали?
— Первая шелком шила, вторая золотом била, третья бышиху шептовала и сговаривала: "Тут тебе, бышиха, не быть, черной крови не пить, желтой кости не ломить. Идти тебе туда, в неудобные места, где кукушка не кукует, девушка косой не машет. Там тебе быть, там тебе оставаться. Госпожа, Мать Богородица, помоги твоей (ему) рабе (у) Божьей (ему) (имя), во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь."
• "Бабушка Соломонида Христа повивала, до земли не допускала, белым полотном покрывала, рабу (а) Божью (его) (имя) рожу и камчуг унимала."
• "На Море-Океане, на острове Буяне лежит белый горючий камень, на камне сидит красная девица с ангелами, архангелами, со всей небесной силой. Белое полотно вышивает, рабе (у) Божьей (ему) (имя) рожу и камчуг унимает. На больное место дует, за левое плечо плюет. Аминь. Аминь. Аминь."
• "Заря-зарница, красная девица, Заря Марья, Заря Дарья, Заря (имя). Утеши скорби, болезни у рабы (а) Божьей (его). (имя) пошли, Господи, доброго здоровья. Не я хожу, не я прошу. Ходит Мать Божья, просит Богородица. Утеши, Господи, скорби и болезни."
Эта молитва хороша от черного глаза, от благого часа, от ненавистника, от ненавистницы.
• "Пошли, Господи, доброе здоровье. Утеши, Господи, стрельбу, ломоту
из живота, из сердца, из всех жил."
С
СЕРДЦЕ
• "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Едет мертв в поле, и рече ему:
— Далече ли, друже, едешь?
— Еду за море, на красные девицы, на бумажные перины, тамо мертвые наши веселятся, сердца у них не болят, не щипят, ни о чем не тоскуют.
И тако бы у рабы (а) Божьей (его) (имя) сердце не болело, не щемило, ни о чем не тужило. Сколь скоро сие слово изменится, столь скоро и борзо у рабы(а) Божьей(его) (имя) сердечные тоска и болезнь изменились бы. Во веки веков. Аминь."
СГЛАЗ
• Встать лицом к иконе и сказать три раза:
"Господи, помилуй рабу (а) Божью(его) (имя)."
Трижды осенить себя крестным знамением. Налить воду из крана, добавить в нее немного святой воды и щепотку соли. Зажечь три спички. Когда сгорят, стряхнуть головешки на воду. Если есть сглаз, то хотя бы одна головешка потонет.
• "Святые Отцы Митрофаны, благословите же рабу(а) Божью(его)
(имя), походите. Помни, Бог, Адама и Еву, и Отца Чародея, и бабушку
Соломониду.
Бабушка Соломонида Христа Бога повивала, на свои руки принимала, от двенадцати сглаз ходить приказала: от встречного, поперечного, от серого, мурового, от черного и белого. Не я хожу, ходит Мать Пресвятая Богородица со своими апостолами.
Заря зарю убивает, своей росой умывает, своей пеленой утирает. Я спросту, ангел со сту, Господь с милостью, создай, Господь, святой час. Аминь."
• "Божья Матушка, Пресвятая Богородица, Иисуса Христа сохраняла,
сохрани и помилуй (имя) ото всяких глазов, ото всяких шуток, подшу-
ток, от радостных, от нерадостных, от ненавистных, от ночных, от
денных, от полуденных, от полуночных, от налетных, от насосных, от
пересудных, от переговорных, от худого часу, от лихого глаза. Не я
говорю, не я отговариваю, Сама Божья Матушка, Пресвятая Богородица на престоле стояла, отчитывала, отговаривала, Святым Духом отдувала."
СОТРЯСЕНИЕ МОЗГА
• "Шел Иисус Христос через калиновый мосток, мост обвалился, Хри
стос провалился, мозграбы(а) Божьей (его) (имя) восстановился."
СУЧЬЕ ВЫМЯ
• "Милосердия двери отверзие,
Благословенная Богородица,
На Тебя надеемся и тобою хвалимся Для мира спасения и рода христианского."
Безымянным пальцем левой руки делать круг по часовой стрелке и сказать:
"Сучье вымя, нет тебе имя, и пальцу моему^нет имя. Отвяжись сейчас, вон из рабы (а) Божьей (его) (имя), иди на меЬто на свое!"
Сделать из ржаного хлеба 12 шариков и дать сучке или бросить на перекрестке.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ !

Денежная магия

Мантра Исполнения Желаний очень мощная
Мантры,медитации,аффирмации,онлайн обучения.Мантра Исполнения Желаний очень мощная,дает силу,любовь в жизнь.Слова мантры - Ом таре туттаре туре соха.Петь 21 день от 7 до 108 раз.




Мантра Исполнения Желаний
Слушать 21 день вподряд для закрепления в подсознании.




Исполнение желаний - это легко!
Как правильно загадывать желания? Как ставить цели?
Легкий и простой способ быстрого исполнения желаний.




25 кадр деньги. Результат с первых сеансов.




Денежный магнит. Цифровой код Денег. Смотри и повторяй.
Видео - настрой "Денежный магнит" Это известная древняя тибетская числовая янтра денег, состоящая из цифр: 7753191, закодированная в АртАктиватор. Монахи рекомендуют ее повторять 77 дней по 77 раз. Я записала видео, чтобы облегчить вам повторение. Смотрите и слушайте

РИТУАЛ НА ПОИСК ХОРОШЕЙ РАБОТЫ.

Читать далее...

Изменяем жизнь к лучшему в Чистый четверг

Читать далее...

Энергетические сущности-невидимки и их влияние на человека

Мы живем в мире, в котором все взаимосвязано и взаимозависимо, то есть обладает обоюдным влиянием друг на друга. И не всегда эти воздействия приятны, не говоря уже о том, что некоторые даже опасны.

 

Энергетические сущности-невидимки и их влияние на человека

 

 

Об одном из таких влияний, как его обнаруживать и как защищаться, мы и поговорим в этой статье.

Читать далее...

Магия наших возможностей (Введение в современную магию) ЛУРИС

Магия наших возможностей (Введение в современную магию)

ЛУРИС

 

Для того, чтобы стать настоящим Магом, прежде всего, необходимо открыть магию в себе. В этой статье Вы не найдёте текстов приворотов, заклинаний и магических ритуалов. Первое правило, которое должен усвоить Маг - невозможно "браться за магию", не познав себя. Только тогда, когда Вы почувствуете силу внутри себя и поймёте, как ей управлять, можно браться за дело. Ну а если возьмётесь за магию, не научившись владеть собой, Вы за это дорого "заплатите". И это не угроза, это правило. Это, то же самое, что посадить за руль самолёта человека, ни разу не летавшего. Катастрофа неизбежна. Так дело обстоит и с Магией. Поэтому первый шаг в освоении этой науки - знакомство с собой, со своей внутренней силой. С чего мы и начнём.

Все живое, включая нас самих, вырастает из семени, в котором есть все для жизни и роста. Когда мы рождаемся, у нас есть все, чтобы выжить, вырасти и реализовать весь свой потенциал. Но, когда мы вырастаем, мы перестаем верить в это. Нам кажется, что на жизненном пути много преград и трудностей, что у нас недостаточно силы преодолеть все невзгоды. Вы видели когда-нибудь растение, пробившееся сквозь асфальт? Это ведь так сложно. Но главное - это возможно. Сила, которая помогает растению взломать асфальт - это реализация жизненной энергии заложенной в семени.

Все, что вам нужно - уже заложено в вас самих. Вся сила, вся энергия изначально у вас есть. Это и есть та самая магия, которая в "умелых руках" совершает чудеса.

Для того, чтобы прикоснутся к этой магической силе внутри Вас, нужно начать с преобразования своей, чаще всего "зашоренной" психологии.

Правило первое из кодекса подготовки мага: Нужно научиться быть собой.

Если продолжить аналогию с растением, то, скорее всего, вы знаете, что двух одинаковых растений не бывает. И двух одинаковых людей не бывает! Каждый из нас уникален, и в каждом из нас есть сила позволяющая быть самим собой. Почему же мы постоянно играем в игру: "О, я хочу быть таким, как тот-то, потому, что он добрее, сильнее и красивее, чем я. А я не представляю собой ничего интересного ". Не стоит быть никем, кроме того, кто вы есть.

Читать далее...

Энергетическая чистка вещей и предметов

Часто вещи, попадающие к нам в дом, ранее уже принадлежали кому-то, и энергетика хозяина или места, где пребывала эта вещь, сохраняется на ней долгие годы, влияя, порой очень негативно, на энергетику нашего дома.

Вредного воздействия можно избежать, проведя несложные обряды очищения, о которых расскажет эта статья.

Читать далее...

Нестандартные методы гадания

Читать далее...

Как защитить свои фото, выложенные в социальные сети, от порчи и сглаза?

Все мы любим показать себя - а где можно сделать это проще, чем в социальных сетях? Вот и выкладываются на странички фото свои, детей и мужа. Но их смотрят не только наши друзья и хорошие знакомые, но и наши завистники и враги. Где гарантия, что они не захотят воспользоваться нашими фотографиями для наведения порчи или сглаза?
Что же делать - не выставлять фото? Вовсе нет, просто нужно уметь правильно себя защитить!

Для этого надо открыть фото на экране и представить, как оно всё больше и больше искажается, дрожит и деформируется, словно отражение в воде или в кривом зеркале. Одновременно нужно взять острый нож, взять его в правую руку и водить им справа налево между собой и изображением на экране, будто ты обрезаешь соединяющие тебя и изображение нити.
Вместе с этим необходимо прочесть специальный заговор:

Тень не моя,
это не я,
не моя кручина,
не моя личина.
В зеркале меня не просмотришь,
в вещей воде не ухватишь!
Слово сказано, да не в меня брошено,
Дверь открыл, да в окно вышел!

Заговор читается пять раз подряд. Теперь можно помещать фото где хочешь, все направленные на него магические действия уйдут в никуда и будут бесполезны. Прервана связь между личностью и изображением.

Как «разом» избавиться от всех жизненных проблем, или Ритуал 15 свечей

23 февраля 2010     Автор: Татьяна, мастер wellness по-русски

Этот ритуал я описываю, отвечая сразу на многие ваши письма. У нас у всех в жизни не так все гладко, как хотелось бы. Кто-то болеет, кто-то в бедности, «богатые тоже плачут», кого-то тоска гложет. Важно понимать, что любые жизненные ситуации возникают неспроста, а для чего-то. Решение любой подброшенной жизнью задачи ведет нас в следующий класс, поднимает на новую ступеньку. Трудностям и болезням, а также своим врагам, если они есть, надо быть благодарными. Потому что они показывают нам куда надо идти, в каком направлении работать.

Ритуал «15 свечей» — очень сильная техника для решения любой задачки из учебника Жизни. Его стоит проводить, когда «прижало» по-настоящему. В таких ситуациях, обычно, человек обращается к Богу, как к последней инстанции.

Ритуал «может»:

• решить любые ваши проблемы
• излечиться от тяжелого заболевания
• очистить душу от тоски
• обрести душевный покой
• освободиться от неразделенной любви

 

Техника ритуала

Покупаем 15 освященных свечей и наговариваем дома над каждой свечей молитву "Отче наш", но не всю, а только до слов «…и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого».

Ритуал продолжается в храме. Там нужно будет поставить свечи в определенном порядке. И очень важно делать это не механически, а «с чувством, с толком», с молитвой. Найдите нужные молитвы заранее и возьмите с собой в храм.

Читать далее

Самые сильные ключи и замки к заговорам

Ни для кого не секрет, что многие люди и сегодня практикуют магию, причем далеко не все их действия можно назвать благими и праведными.

Многие заговоры направлены на разрушение судьбы и подавление человеческой воли.

Как защитить себя ?

В практической магии имеется такое важно понятие, как «ключ». Заговор без него считается слабым и недолговечным.

Но что этот такое, и как правильно его использовать в магических целях?

Прежде всего, стоит отметить, что ключ — это определенная фраза (словесная формула) , которая наделяет силой произнесенный заговор.

Теперь понятно, почему его рекомендуется читать именно перед самим заговором, ведь только так можно оживить свое заклинание и добиться желаемого результата.

Однако крайне важно понимать, что такой ключ действует не везде, а для эффективности самого мистического ритуала требуется также тщательно выбрать:

•определенный день недели,
•место проведения обряда,
•положение луны,
а также наличие определенных предметов, оберегов икон или прочих магических атрибутов при проведении ритуала.

Без всех этих моментов заговор не подействует на человека, но вот ухудшить состояние колдуна все же способен.

Если говорить о расположении ключей в заговоре, то они, как правило, наблюдаются перед текстом, но также часто встречаются и в его содержании.

Чтобы было понятно, о чем именно идет речь, можно привести небольшой пример. Так,

«Скалу привываю, тебя заклинаю! Слово мое четкое никто не отколдует, пока с места скалу не сдвинет. Аминь».

В данном случае слово «скалу» и является тем самым ключом.

Стоит также запомнить, что к любом заговоре имеется не только ключ, но и замок, который позволяет как можно скорее снять навеянные чары либо, наоборот, закрепить обряд.

В данном примере в качестве замка выступает следующая фраза: «слово моё никто не отколдует».


Все эти тонкости необходимо знать не только человеку, который наводит порчу или ставит мощную защиту; но и тому, в к скором времени ее попытается снять или разрушить, соответственно.

Вернувшись к определению, стоит сообщить, что замок — это тоже словесная формула, но читается она в конце заговора.

Для чего это нужно? Она закрепляет проклятие, заговор или защиту, чтобы по случайности они не были разрушены другим таким же сильным колдуном.

Если немного вернуться к истории, то можно вспомнить, что изначально понятия «ключ и замок» широко использовали в древних обрядах именно охранительной магии.

В основе — адекватное восприятие замка и ключа, как энергетически мощных предметов, способных обеспечить надежную защиту человеку.

Именно поэтому уже древние египтяне применяли ключи в качестве амулетов и оберегов, а носили их на шее, явно демонстрируя всем потенциальным врагам.

Так что теперь понятно, на сколько важны эти составляющие всех магических обрядов и ритуалов.

Также стоит уточнить, что славянские заговоры в вербальной части ритуала зачастую содержат странную фразу «Ключ. Замок. Язык», которая произносится перед ключевыми фразами типа «Да свершится» или «Да будет так! ».


Как правило, она необходима для ускорения и усиления самого ритуала.

Любой человек должен понимать, что ключи и замки к заговорам обладают уникальной силой, но используются, как в черной, так и белой магии.

В первым случае они могут испортить человеческую судьбу, а во втором — заметно улучшить жизнь и избавить от всех недоброжелательных посылов в свой адрес.

Так или иначе, к магии нужно относиться с особой осторожностью, ведь одно неверное слово или действие и можно сгубить человека.

Так что иногда очень полезно углубляться в теорию.

источник

Серия сообщений "магия":

Часть 1 - Золотая магия. Как притянуть деньги
Часть 2 - Магическая защита дома
...
Часть 11 - Привлекайте деньги в свою жизнь
Часть 12 - Предчувствие беды...
Часть 13 - Самые сильные ключи и замки к заговорам

Заговор на желание от старой ведуньи.

Бабушка моя была языческой ведьмой или, правильней сказать, – ведуньей.

Будучи девчонкой, я часто таскала домой подружек, мечтающих выучить парочку заговоров или научиться готовить приворотные зелья.

Но про зелья старушка никому не рассказывала, а вот одним безобидным заговором охотно делилась, правда, пряча при этом хитрую улыбку.

Читать далее...

Хотите, чтобы в вашу жизнь пришли богатство и деньги? Тогда сделайте это.

Вам не хватает денег, которые вы получаете или того, что приносит ваш бизнес? Не проблема. Достаточно прибегнуть к довольно несложному ритуалу денежной магии, и очень скоро (а счет идет на недели) ваши доходы увеличатся в разы.
Вы думаете, что это какой-то обман? Нет. Все по-честному. Тем более что вам это не будет ничего стоить, кроме попытки, которая... окажется успешной, если, конечно, вы сделаете все правильно.

Способ 1. Зарабатываем на безбедную жизнь.

Данный ритуал проводят вечером с субботы на воскресенье. Лучше, если в это время будет идти дождь. Если нет, то, прежде чем приступать к ритуалу, сделайте в комнате, в которой вы будете его проводить, влажную уборку.

Возьмите свой кошелек, и вытащите из него все деньги, которые там окажутся. Подойдут как крупные купюры, так и «медная» мелочь. Выложив деньги на стол, разделите их ровно пополам. Если этого не получится, повторите ритуал ровно через неделю. Если же вам удастся распределить купюры и монеты на две равные части, то сделайте следующее.

Одну часть денег сложите обратно в кошелек, а над второй, зажав деньги в руку, произнесите следующие слова:

«Как ветер гонит перекати-траву,
Так от себя гоню нищету.
Как волк воет только голодным,
Так не буду я нищим, убогим,
Как солнце приходит с утра.
Так и я буду богат с сегодня и навсегда».

Положите вторую часть денег обратно в кошелек, и скажите:

«Как сейчас вас стало в два раза больше, так и в моей жизни все деньги будут удваиваться отныне и навсегда».


Спрячьте кошелек в обычное для него место. После этого можете заниматься своими обычными делами или лечь спать. Что до увеличение прибылей и зарплаты, то первые приметы того, что вы становитесь богаче, вы заметите уже через несколько недель.

Способ 2. Организовываем постоянный доход.

Из всех предложенных, этот ритуал самый простой, но и самый надежный. Возьмите старенькую монетку (но обязательно из монет, которые находятся в данный момент в ходу) и, сделав надрез на обоях в месте, которое не будет бросаться в глаза, суньте монетку под обои. При этом говорите следующие слова:

«Как дом стоит на камнях, так и мое богатство будет стоять на этой монете. Как сказал (-ала), так и исполнится».



Способ 3. Привлекаем к себе богатство.

Для этого ритуала вам понадобится чистый речной песок, пучок вырванной с корнем травы и старое (чем старинней оно будет, тем большего эффекта от ритуала вы получите) золотое кольцо. Но кольцо должно быть без камня.
Вечером на закате – проследите, чтобы небо было без облаков – положите кольцо на чистую тарелку и засыпьте его песком. После этого веничком из травы тщательно заровняйте песок, говоря следующие слова:

«Как золотце превращается в семечко, из которого вырастет золотое дерево, так и мое богатство вырастет из копеечки в полные золотом сундуки».

Сделав это, трижды махните метелочкой из травы через левое плечо, говоря:

«Такому быть, такому случится, деньгам никогда не кончаться».

После этого траву сожгите, а блюдце с кольцом и песком поставьте в какое-нибудь укромное место. Если вы все сделаете правильно, то очень скоро у вас появится много денег, которые начнут приходить к вам из самых разных источников

Для новой ЛЮБИМОЙ, денежной работы!!! Ритуал на четыре кораблика

Для новой ЛЮБИМОЙ, денежной работы!!! Ритуал на четыре кораблика

Вам понадобятся четыре церковные свечи, вода и полотенце. В полночь очертите себя магическим кругом, зажгите четыре свечи и расположите их по четырем сторонам света. На четырех листках бумажки напишите: неудача, хлопоты, страх, отказ. Теперь берите по очереди эти бумажки. Из каждой сделайте кораблик, обнесите его вокруг свечей и скажите только одно слово: "сгори", потом окуните целиком в воду со словом "тони". Таким образом сжигают и топят то, что не позволяет найти хорошую работу.

Помесите воду руками, как вы это делаете с тестом, и скажите: "Верни, старуха-укрытница, верни мое по праву, дай мне работу по нраву". Оставьте свечи гореть, руки досуха вытрите полотенцем, сядьте и подумайте, какую работу вы хотели бы иметь. Может быть, вы о ней давно мечтаете, но боитесь себе признаться и ищите то, что проще. Потом погасите свечи.

На следующий день купите газету с объявлениями о работе. Выберите объявления, где в указанном номере телефона найдете "колдовские" числа: сумма цифр номера должна быть 13, 26, 39 и т. п. И отсылайте резюме.

 

Ритуал перед собеседованием

Когда соберетесь ехать на собеседование, не забудьте встать пораньше, окатиться водой (можно - из таза, можно - под душем) со словами "с гуся вода, с меня худоба" (в данном случае подразумевается возможная неудача), поешьте, приведите свое лицо и чувства в порядок и смело идите вперед. Как только выйдете из подъезда, повернитесь лицом к востоку и прочтите заговор:

"Встану я, помолясь, выйду, перекрестясь, взойду на гору высокую, погляжу окрест на все четыре стороны. Как на восточной стороне, на лугу зеленом пасётся конь вороной, норовом дикий да буйный. Никто его не седлал, никто на нём не езжал, стремён-поводьев тот конь не знал. Я того коня укрощу, и будет он подо мной ходить послушно, возить, куда я хочу. Воля моя крепкая, слово моё верное. Аминь".

Этот заговор не только помогает удачно пройти собеседование, его полезно читать перед выполнением всякого важного дела. Если вы очень трусите, то можете надеть привлекающий удачу амулет: любое украшение, где имеется круглый диск или лунный серп, - браслеты, кулоны.

Серия сообщений "Ритуалы привлечения денег":
Часть 1 - Коды денег и удачи
Часть 2 - Эта голомия поможет Вам достичь успехов в любом бизнесе
...
Часть 28 - РИТУАЛ НА ПРИХОД БОЛЬШИХ ДЕНЕГ В КОШЕЛЁК.
Часть 29 - Ритуал на любовь, благосостояние и сладкую жизнь.
Часть 30 - Для новой ЛЮБИМОЙ, денежной работы!!! Ритуал на четыре кораблика
Часть 31 - CПА-ритуал для привлечения денег
Часть 32 - О росте благосостояния: про зеркала
...
Часть 42 - Привлекаем деньги с фэн-шуй
Часть 43 - Как правильно приманить денежки?
Часть 44 - Как увеличить финансовое благополучие

Заговор на исполнение желаний!

Заговор на желание

Обязательно выпишите данные заговоры на листок, лучше если это будет чистый лист. Заучивайте заговоры уже с листа, а не с монитора.

Стоит читать 28 февраля, всего один раз в году, на заре

Читать далее...