Пока я обитал в Белгороде и страдал от отсутствия Интернета, взялся за чтение книг. И таким образом теперь подвергаю себя эмоциональному терроризму. Почему именно такая формулировка? Всё дело в содержании этих книг. Первое, что мне подвернулось это «Опасные связи» Ш. де Лакло и этот роман, написанный ещё в 18 веке полностью посвящён тому, что его герои описывают свои переживания во время амурных похождений, так характерных для галантной эпохи. Прочитав его, я обратился к современности и взялся за «Одиночество в сети» Вишневского. Сюжет описывать не буду, по-моему и без меня эта книга сейчас на слуху.

Но думаю я сейчас даже не об эмоциональных переживаниях героев, а о соотношении реальности и писательского вымысла. И в том и в другом произведении.
Любому, кто читал Вишневского, думаю, запомнилась сцена первого знакомства главного героя с героиней. Для того, кто не читал я это расскажу. Она сваливается к нему (случайно найденному по «личке» человеку) в аську и начинает разговор со следующей фразы: «Я ещё немножко влюблена, ещё полна остатками бессмысленной любви, и мне так грустно сейчас, что захотелось кому-нибудь сказать об этом. Какому-нибудь совершенно чужому человеку, который не сможет меня обидеть. Наконец будет хоть какая-то польза от этого интернета. Я попала на тебя. Могу я тебе рассказать?»

Так вот, когда я это прочёл, мне сразу вспомнилось предисловие издателя к предыдущей книге, «Опасным связям» (написанное тогда же, в 18 веке). Приводить я его не буду, но в нём издатель (на манер своей эпохи) очень пространно рассуждает о том, что, не смотря на заявление автора, что книга состоит из подлинных писем и содержит настоящую историю, на самом деле она является плодом его литературного вымысла. «В наши дни, - замечает издатель, - мы что-то не видим девиц, которые, обладая доходом в шестьдесят тысяч ливров, уходили бы в монастырь, или президентш, которые будучи юными и привлекательными, умирали бы от горя».

Вот нечто подобное хочется сказать и мне, видя описание такого знакомства в аське. Не сказать, что в моей аське часто появляются люди, которых я не знаю лично, и которым, я сам в своё время не давал бы свой номер. Возможно, у меня просто нет достаточного количества наблюдений. Всего случаев, когда кто-то незнакомый сваливался бы ко мне в аську и пытался со мной пообщаться, у меня было три. В двух из них это были девушки – ну и естественное – один оставшийся – это какой-то чувачок. Но эти не подозревающие друг о друге люди, проявили удивительное единодушие в способах начать разговор. Первыми их вопросами (единственное, что отличалось, это последовательность, в которой они были заданы) были «Что ты делаешь?» и «Как тебя зовут?».

Не знаю, как на вас, а на меня вот подобные вопросы нагоняют невыносимую тоску. Первый однозначно свидетельствует о том, что неожиданному собеседнику явно нечем заняться, и он ожидает, что ты будешь его развлекать описанием собственного безделья. А с фактической точки зрения, этот вопрос и вообще лишён смысла, поскольку очевидно (и по-другому быть просто не может), что если собеседник тебе отвечает, то он делает то же самое, что и ты – сидит в аське.

Что касается второго вопроса, то его я тоже нахожу совершенно бессмысленным. Его можно было бы счесть проявлением вежливости, таким же, как слово «Привет» в начале беседы. Всё обстояло бы так, если бы у меня не было в «личке» ничего заполнено. Я указал свой ник, кроме того, в поле, где надо указать имя и фамилию, у меня написано Ночной Ужас. Я думаю, это однозначно свидетельствует, что мне совсем не обязательно, и даже, более того, нежелательно, чтобы в аське ко мне обращались по имени. Таким образом вежливость в один момент превращается в бесцеремонность.
Как бы там ни было, никто не станет утверждать, что аська – это место, где вежливость, формальности и условности необходимы как воздух. В том-то и прелесть такого общения, что ими всеми смело можно пренебречь. Но в таком случае, мы приходим сразу же к другой мысли: неужели знание о том, что в интернете можно обойтись без этих условностей, побуждает человека всё равно задать именно эти два ничего не значащих вопроса, в тот момент, когда он может спросить или сказать всё, что угодно?

Вот уж не знаю, как вы, а я подхожу к тому, что ты пишешь незнакомому человеку в аське, как-то по-другому. Более экзистенциально что ли. То есть для меня это не начало очередного разговора, а одна-две фразы, прежде, чем он тебя навсегда удалит, прежде чем исчезнуть точно также, как ты появился. Согласитесь, если так смотреть на предмет вряд ли возникнет желание задать формальный вопрос, который по-настоящему не важен ни для тебя, ни для незнакомца «по другую сторону».

Это, разумеется, не означает, что я всех удаляю после первой фразы. Пару раз любопытство побуждало меня продолжить беседу, и это затягивалось даже на пару дней. Но и в дальнейшем я сталкивался со столь же формальными вопросами, которые можно задать приятелю о котором и так знаешь всё, чтобы он просто почувствовал, что ты проявляешь к нему внимание, или же малознакомому субъекту, которого не знаешь и знать не хочешь (примерно с той же целью). А из этого можно сделать только один выход – собеседник затеял всю эту беседу только потому, что откровенно скучает и сам не способен себя развлечь. Может быть, по-настоящему добродушный человек не отказался бы помочь другому человеку, пожертвовать своим временем и составить ему компанию в этой скуке. Но у меня всё же возникает такое чувство, что скучать в одиночестве намного более логично, чем вдвоём.

Конечно, двух-трёх случаев не достаточно для того, чтобы делать какие-то обобщающие выводы о незнакомцах, даже если они начинают разговор с одних и тех же фраз. Более того, я убеждён, что и тысячи случаев недостаточно для этого, так как обобщение – одно из величайших зол, связанных с человеческим мышлением. Но в конкретном, описанном случае, это зло проявляется в немедленной постановке в игнор-лист.

Именно по этому книга Вишневского растрогала с самого начала, но начало это показалось весьма фантастическим. Именно по этому я и пишу об этом не в аське, а в дневнике. Если у кого-то из обитателей нашей «реальной виртуальности» есть какие-либо наблюдения или соображения по этому поводу, я с радостью жду их в комментах.