В части II этого сайта я рассказывал про огромный артефакт в виде обработанного валуна (камень Джона), найденный исследователями на горе Стойковича. Как я показал, он был обработан мастерами и ведическими жрецами Аркон ЯРа не позднее середины IX века, времени существования государства Русь ЯРа, территория Тунгусского взрыва  входила в его состав. Но часто подобные артефакты были составной частью ведических святилищ. На это же указывают и найденный в этих краях небольшой ведический камень и траншея, в которой расположен камень Джона. Поэтому надо обязательно рассмотреть и проанализировать всю поверхность горы Стойковича, на которой расположен камень Джона. 

    Гора Стойковича невысока - 480 метров над уровнем моря. Но вместе с тем она характеризуется неровным характером поверхности, имея выходы коренных пород. 

Это мы видим и на левом фото, где исследователи расположились на гребне горы в районе триангуляционного знака.

 

     Вместе с тем, многие возвышенности горы явно имеют насыпной искусственный характер, что я покажу ниже. 

    Сверху гора выглядит как неправильный круг диаметром примерно 600 метров. Разглядеть искусственные сооружения находясь на горе не получится - это не позволит сам рельеф в виде покатой горы, ограничивающий просмотр всей поверхности горы. 

 Одновременно произрастающие на горе деревья не позволяют рассмотреть даже детали, находящиеся рядом, не говоря уже про то, что сверху на фото хоть с квадракоптеров, хоть со скриншотов все забивается зеленью растительности. Но удалось найти скриншот горы, сделанный в зимний период, который позволяет хотя бы по-крупному описать созданные руками людей на горе сооружения. 

     На правом фото я выделил белым видные сверху протяженные сооружения горы. Внутренняя часть сооружений создана в виде прямоугольника с очень правильными прямыми сторонами. Перед нами одна из разновидностей ведических сакральных сооружений - святилище, в виде U-образной конструкции, образованной как выходами коренных пород, так и насыпкой валов из грунта и камней. В данном случае жрецы ограничились П-образной формой из-за того, что решили использовать сами валы как осевые линии, на которых создавались изображения богов ведической церкви. Другие изображения в таких святилищах не допускались просто потому, что знак U читался на древнейшей русской письменности рунице как Бог. Такой формой жрецы указывали всем посвященным, что перед ними святое место. 

    В районе обваловки П-образного сооружения и внутри его находится много изображений богов и обожествленных правителей вместе со святыми изображениями, принятыми у ведистов. 

Верхняя часть горизонтальная часть обваловки святилища послужила основой для создания огромных глаз изображения. Рядом с ними в анатомически правильном месте создан нос, под которым написано кто это - ЯР.

    Наверху правой части обваловки создана датирующая цифровая надпись - 373, которая уже многократно нам встречалась. Т.е. это ведическое святилище создано под руководством и при участии главной Арконы ЯРа номер 373. 

    Правее этого цифрового обозначения вне П-образной части святилища мастера выложили левый профиль жены правителя Руси ЯРа Аси.

     С другой стороны выполнено огромное лицо богини смерти Мары - об этом говорит подпись МР (МаРа).                         

 

     Помимо этих выявленных изображений на горе Стойковича находится и масса других изображений. Я их вынес на отдельное фото слева.  Для меня особенно важна надпись внизу - 373 аЯРкс. Раскрывается она просто - 373 Аркона ЯРа Руси ЯРа. Каждая такая надпись сопровождает любые выявленные номера Аркон - 373, 31, 75. Это было обязательное требование ко всем мастерам, исполнителям таких надписей. Я часто их не выделяю - они обычно небольшие относительно самих изображений и надписей, поэтому и выделять их затруднительно. 

    Вверху находятся еще несколько изображений человеческих ликов левого и правого профилей. Несколько изображений помельче я выделил рамками.

    

 

 

 

 

 

      Возвращаюсь к первому верхнему фото горы Стойковича. Хочу показать, каким надо быть внимательным при изучении и понимании того места, где находишься.  Для примера я выделил заметные изображения, созданные выкладками камней на гребне П-образного святилища. 

    В этом месте находится изображение морды рогатого животного. При этом его правый глаз совмещен со знакомой надписью ЯРс. Действительно впритык к изображению животного ниже чуть правее примыкает изображение лика человека. Становится понятным, что перед нами в этом месте мастера выложили изображений ЯРа с его зооморфным символом - туром (быком).  В этом месте находится насыпное сооружение из грунта, которое покрыто выкладками из камней  святыми для ведистов изображениями богов и их зооморфных изображений. Если вы еще раз просмотрите стены святилища, то обратите внимание на то, что они вовсе не сложены из кладок камней, а представляют собой связанные друг с другом насыпные сооружения - насыпи, каждая из которых представляет собой некое изображение. При этом округлые очертания таких насыпей создают объемный эффект изображения ликов и голов людей. Правда, такие изображения во всей своей сложности и красе видны только с высоты - этого-то и не смогли увидеть исследователи, находящиеся на насыпи. 

    С высоты виден смысл некоего изображения, которое с запада частично опоясывает  П-образную часть святилища. Это вытянутое в длину полукругом изображение представляет собой змею Мары, которым жрецы часто окружали свои святилища. Смысл его понятен - таким изображением ведисты отгоняли от святого места всякую нечисть и нечистые помыслы. Человек, который проходил внутрь святилища, должен был быть духовно чист.

     На горе Стойковича расположена только основная часть святилища. Ведические же изображения огромных размеров находятся рядом с горой, в том числе и в Великой котловине - так Л.Кулик назвал район падения и жерло палеовулкана.  На северо-запад от горы я выделил огромной изображение, созданное людьми. В этом месте мы опять видим изображение с двумя огромными глазами. подобное высеченному на камне Джона. 

     На фото для ориентировки стрелкой я указал гору Стойковича.

    

    Как я показал выше, на горе Стойковича находится ведическое святилище, созданное ведическими жрецами во времена существования государства Русь ЯРа в IX....XII веках. Тогда становятся понятными причины нахождения в Великой котловине и внутри самого святилища множества небольших камней. Они просто должны находиться там потому, что таким образом жрецы одухотворяли и  освящали как свою среду проживания и нахождения, так и окрестности, прилегающие к святилищам. Т.е. помимо проведения служб внутри святилища жрецы размещали святые для них камни с нанесенными на них ведическими изображениями и надписями во всех местах, которые посчитали необходимым святить подобным образом. Камень Джона входит в состав изображений самого святилища и для полной расшифровки смысла его размещения необходимо знать его  координаты, что не сделано до сих пор.  

     Я неоднократно ходил по лесам к заброшенным лесным святилищам, подобным описанному, дороги к которым выложены сбоку  камнями с ведическими изображениями. При этом такие камни могут иметь разные размеры - от карманного и до нескольких тонн. И выполнены такие камни могут быть по разному. Этот камень найден в Великой котловине одним из участников КСЭ в 1988г.  Автор находки посчитал, что этот камень был подвергнут оплавлению, которое и создало естественным путем непонятное для него нечто в середине. Все проще - такие камни мне попадались. Они просто тщательно отполированы. Но на нем сохранились надписи и изображения, подобные рассмотренным выше. 

     Стрелками я показал то, что было непонятно автору находки. Белой - правый профиль ЯРа в шлеме (ЯР создано малюсенькими буковками внизу изображения), черной - изображение головы мамонта (уже встречалось нам на другом небольшом камне). Рамками я выделил несколько человеческих изображений, которые выполнены в виде рисунков на поверхности камня. Внутри черной рамки видна знакомая надпись ЯРс - Русь ЯРа. 

    Датирующие цифровые обозначения Аркон ЯРа выделены белым - 373 и 75. Эти номера содержатся практически на всех выявленных камнях.

     Особенностями всех артефактов ведических времен является то, что в обязательном порядке на них на все наносились даты их изготовления. Поэтому у нас имеется уникальный шанс установить время создания таких артефактов Подкаменной Тунгуски и, следовательно, максимально приблизиться ко времени предыдущего взрыва в этом месте.

    Итоги.     На горе Стойковича практически в самом центре Тунгусского взрыва или падения Тунгусского метеорита - назовите как хотите, найдено святилище ведических времен IX....XII веков. Создано это святилище трудами мастеров и жрецов Аркон ЯРа номер 31 - они создали сооружения святилища и участвовали в создании камней, и номер 75 - мастера этой Арконы привлекались для создания высокохудожественных изображений при наблюдении и руководстве жрецов главной Арконы ЯРа номер 373.   Но почему жрецы тех времен посчитали необходимым создать в том месте большое святилище, для создания которого понадобилось много усилий? Тем более, что создавать его надо было в лесной глухомани, даже по современным меркам.  Действительно надо было обработать и доставить в тот район из-за 400 километров камень, который послужил для создания святого камня (камень Джона) внутри святилища. Оказалось необходимым создать П-образную обваловку для ограничения основной территории святилища. Понадобилось много усилий для создания изображений из насыпных бугров и выкладки камней. Необходимо было изготовить множество камней с изображениями, святыми для ведистов, доставить их к месту и разместить внутри Великой котловине и далее. Т.е. работы было много, а для нее необходимы весьма веские основания, важные для жрецов. На мой взгляд причина была и весьма важная - в этом районе расположения палеовулкана события, подобные взрыву 1908 года, происходили уже не раз на памяти людей. Поэтому было принято решение отметить это место созданием святилища. Просто люди тех времен посчитали столь грандиозные  события проявлением божественных сил, пришедших в мир людей для их наказания. Скорее всего жрецы посчитали огромные взрывные и прочие явления проявлением недовольства прежде всего богини смерти Мары, а у всех людей во все времена потусторонняя деятельность связана прежде всего с подземельем, куда уходят бренные остатки людей после смерти. Недаром на святилище имеется огромное изображение богини Мары.

     К такой картине произошедших событий близки и верования местных жителей. Как говорили шаманы в то время "это злые тучи подземного мира вышли наружу". Появилась огромная стая железных птиц с пылающими глазами и огнедышащими клювами, которые огненными стрелами уничтожали все живое. Другими словами рациональное зерно в такой картине Тунгусской катастрофы  имеется - местные жители явно связывали произошедшую катастрофу с подземными событиями.

      По убеждению автора сайта в районе нахождения жерла палеовулкана около поселка Ванавара периодически происходят взрывные явления и землетрясения. Предыдущее из них, если ориентироваться на время существования Руси ЯРа, было примерно 1000...1200 лет тому назад. Только этим можно объяснить создание в месте Тунгусского взрыва  необычного ведического святилища. Созданного в необычном месте, весьма отдаленном и труднодоступном. И все отмеченные особенности Тунгусского взрыва характерны именно для земного проявления подземной тектонической деятельности. Все остальные гипотезы по объяснению причин Тунгусского взрыва должны быть отброшены, они избыточны. Не могут в одном и тот же месте Земли падать огромные астероиды и кометы, не могут взрываться межпланетные корабли инопланетян, не могут падать черные дыры и плазмоиды и т.д. и т.п. 

    Тунгусская катастрофа (взрыв) развивалась, судя по всему, по следующему сценарию. К июню 1908 года произошла резкая активизация подземной тектонической деятельности планетарного масштаба, внешним проявлением которого стала возбуждение атмосферы Земли и ее свечение над Евразией от Сибири до берегов Атлантики, что проявилось в световых явлениях - свечении, всполохах, появлении серебристых облаком. Одновременно произошла дополнительная энергетическая подкачка от резко возросшей солнечной деятельности. Произошел энергетический перегрев недр и атмосферы Земли. Любая перегретая система не может бесконечно долго существовать в таком состоянии - обязательно должен быть сброс энергетических излишков тем или иным способом. В нашем случае такой сброс произошел в районе расположения пояса древних взрывных образований и самой сильной в истории нашей планеты вулканической деятельности, произошедшей 250 миллионов лет назад. На этом поясе находится место Тунгусского взрыва.  Пришли в движение места древних разломов земной поверхности - произошло землетрясение, которое зафиксировали непосредственно сами люди и аппаратура сейсмостанций. Энергетический перегрев был настолько мощный, что часть энергии сбрасывалась в виде неких ионизирующих излучений, которые образовали мощные святящиеся образования над разломами. Эти энергетические сгустки вослед ожившим разломам двинулись к самому слабому месту земной поверхности в этом месте - трубе палеовулкана. Вот эти-то энергетические светящиеся сгустки создали иллюзию полета над землей каких-то природных объектов, которые наблюдатели, а затем и исследователи приняли за падающий метеорит, которого не было. В районе трубы палеовулкана энергетические сгустки сомкнулись и в этом месте произошел чудовищный взрыв, мощностью 20...30 мегатонн. Похоже, такую же картину наблюдали наши пращуры в IX...XII веках, но приняли её не за падение гипотетического метеорита, а проявление гнева богини потустороннего мира Мары и поэтому воздвигли в эпицентре взрыва целый ведический сакральный комплекс, который ухитрились не заметить ученые XXI века.

     Некоторые считают район Подкаменной Тунгуски, где 30 июня 1908г. произошел загадочный грандиозный взрыв, едва ли не самым исследованным местом на Земле. Исследовалось все - спилы деревьев, осушались болота, просеивалась земля, измерялся уровень радиоактивности, геологи и болотоведы исследовали болота и окружающие каменные выходы и т.д.    Оно исследуется до настоящего времени разными людьми. И при всем при этом исследователи не заметили сакрального сооружения наших пращуров 1000-летней давности. С одной стороны это понятно - люди видят только то, что знают. А иначе просто смотрят на камни, холмы, канавы и у них эти особенности ландшафта не складываются в единую картину искусственных сооружений, созданных нашими пращурами. И это играет уж совсем трагическую роль во всех этих исследованиях. На мой взгляд понимание и учет найденного в самом центре Тунгусского взрыва сакрального сооружения наших далеких пращуров позволяет вывести исследования из тупика и направить усилия уже в нужном направлении поиска причин Тунгусского метеорита, которого не было, а было грандиозное природное земное явление - возбуждение земных недр, сопровождавшимся землетрясением и выбросом в атмосферу энергетических сгустков с последующим грандиозным взрывом.



      

 

       

 

Серия сообщений "категория 14":

Решение загадки Тунгусского метеорита.

Часть 1 - Тунгусский метеорит: а был ли метеорит? Часть I
Часть 2 - Тунгусский метеорит: а был ли метеорит? Часть II
Часть 3 - Тунгусский метеорит: а был ли метеорит? Часть III

       В своей публикации в части I этого сайта я рассмотрел в самом урезанном формате метеоритную и кометную гипотезы происхождения Тунгусского взрыва и показал их несостоятельность. Другие гипотезы я рассматривать не стал - невозможно проверить пусть и самые эффектные гипотезы,  например, о взрыве в этом месте некоего космического корабля инопланетян. Проверить нельзя -  так что обсуждать то, что мы не знаем.

    Самой правдоподобной и внутренне непротиворечивой является гипотеза о том, что Тунгусский взрыв есть проявление на поверхности земли тектонических  процессов, протекающих внутри земной поверхности. Она (гипотеза) тем более убедительна, что показывает, как произошедшие в других районах нашей планеты весьма схожие явления, имеют один и тот же источник происхождения - тектонические бури в недрах планеты.

    Но требуются дополнительные сведения для подтверждения этой гипотезы. Ими вполне могут быть сведения о произошедших в этих же местах подобных взрывных явлениях в прошлом. Действительно, если проанализировать метеоритную и кометную гипотезы, то нетрудно понять, что невозможно представить того, что в одно и тоже место могут упасть огромные космические объекты. Это просто невероятно. Но если мы найдем свидетельства о прошлых схожих явлениях в этом месте, то станет ясно, что в районе Тунгусского взрыва периодически происходят тектонические взрывные явления - другое представить просто невозможно, которые могли зафиксировать  наши предки. Но найти такие сведения в архивах и воспоминаниях жителей тайги не удастся - они не найдены и вряд ли существовали. Вся надежда на поиск таких свидетельств на месте происшедшего. 

    Я никогда не занимался поиском осколков Тунгусского метеорита и даже не представлял, что судьба направит меня на поиск истины. Но я интересовался этой проблематикой и следил за новыми данными про исследования. Заметил, что исследователи зациклились на поисках осколков метеорита (кометы) и стали просто повторяться. Стал заметен тупик в исследованиях, а новые гипотезы стали слишком заумными и оторванными от жизни. Но однажды мне в интернете на глаза попало фото одного каменного образца, который был найден в районе катастрофы. Такие камни мне известны, с ними я постоянно работаю - они являются артефактами и созданы искусственно руками людей, живших в эпоху существования на Земле государства Русь ЯРа. Это середина IX...XII века. Для начала я рассмотрю этот камень и частично его прочитаю.   

    Внимание.  В дальнейшем я буду использовать сведения по истории людей средневековья и государства Русь ЯРа. Для большинства неспециалистов такая информация непривычна и не сразу воспринимается всерьез. Поэтому основные сведения по интересующей нас эпохе я изложил в категории 2 этой страницы журнала и там все интересующиеся могут узнать основные сведения по государству Русь ЯРа. Сведений много и их простое изложение займет слишком много времени и места, и поэтому простое повторение не имеет смысла.

    На одном из серьезных сайтов, посвященных тематике Тунгусского метеорита, я увидел фото одного камня, которое меня заинтересовало. Авторы сайта указали, что подобные камни встречаются в районе взрыва и их часто принимают за обломки метеорита. Такие камни мне прекрасно знакомы и я работаю с ними уже давно.  Время его изготовления это время существования государства Русь ЯРа, что подтверждается надписями на камне.                 

      Вверху находится изображение верхней части лица Яра левого профиля с разворотом на нас. Подпись ЯРс расшифровывается просто - в этом месте находится изображение ЯРа, главы государства Русь ЯРа. 

   Внизу расположено лицо его жены Аси, созданное в том же ракурсе. Имя Ася вписано в её лицо в районе носа - его я выделять не стал из-за нежелания портить само изображение, тем более что скоро мы увидим еще одно  изображение с подписью.

   В этом месте расположены изображения двух обожествленных при жизни правителей Руси ЯРа. Создателем государства Русь ЯРа был Рюрик с почетной приставкой ЯР - он считался живой инкарнацией бога ЯРа.

    На этом небольшом камне создано много изображений с особенностями, присущими ведическим мастерам. Изображения наложены друг на друга, созданы с использованием лигатур - при создании одних изображений используются элементы других, т.е. картина получается достаточно сложной, требующей внимательного и вдумчивого отношения.  Продолжаем изучение камня.                                     На левом фото я выделил еще одно изображение лица ЯРа, а написанием ЯРс мастера расширили это наименование до Руси ЯРа. Самое главное - рядом с этим изображением находятся датирующие цифровые обозначения 373. Это номер Главной Арконы ЯРа, которая организовывала деятельность ведической церкви на всей территории Руси ЯРа.

   На втором фото, на котором я обратил цвета, обнаруживается под лицом ЯРа лицо его жены Аси - её имя написано на лбу изображения, чуть ниже повторено ЯРс. Над лицом Аси я выделил голову гробовой змеи, которая была постоянным спутником богини смерти Мары. Голова змеи размещено рядом с лицом  Аси не случайно - она была жрицей храма Мары высокого посвящения, поэтому рядом с ней часто помещались все спутники богини смерти.

    На самом верху находится голова мамонта - эмблема государства Русь ЯРа. Правее головы мамонта овалами я выделил миниатюрные лики ЯРа и Аси. 

    На этой стороне камня имеется еще много других изображений и надписей.  После обращения цвета я выделил еще два изображения и датирующие цифровые обозначения.   

    Мне очень понравилось высокохудожественное изображение головы ЯРа (Рюрика) в шлеме, из под которого выбиваются его волосы. Имя ЯР создано в районе подбородка изображения.

    Левее и выше выделил еще чье-то лицо - видны глаза и рот головы.

    Помимо нескольких цифровых обозначений номера главной Арконы ЯРа номер 373 удалось выделить еще один номер другой, подчиненной Арконы ЯРа, номер 31.  Скорее всего именно мастера 31 Арконы создали этот камень, а мастера Арконы ЯРа 373 контролировали и поправляли в случае необходимости.

   Запомним Аркону ЯРа 31 - как я неоднократно встречал, обычно мастера именно этой Арконы создавали сакральные сооружения ведической церкви, что мы скоро и увидим. 

 

    Необходимо отметить то, что рассмотренный камень явно искусственный. Искусственный даже не в смысле нанесения на него изображений, а изготовления самого тела артефакта. То, что это продукт рук людей, показывают выявленные изображения - они не высечены, а выдавлены, отформованы на самом камне. Обычно мастера изготавливали такие вещи по простой технологии - брали подходящую болванку камня в качестве сердцевины и обмазывали её неким раствором, состоящим из каменной крошки и какой-то связки. На еще на незастывшей поверхности выдавливались и формовались изображения и надписи, после схватывания раствора такой камень было не отличить от природных камней. Все просто для думающих людей, которые видят и понимают такие изображения и совсем не существуют для официальных историков. 

    К сожалению, мне удалось найти только один камень с качественным фото, подходящим для анализа, из района Тунгусского взрыва. Но как написал автор находки, подобные  камни обнаруживаются в тех местах. И это правда! Подобных камней должно быть не мало в районе Тунгусского взрыва. Причина этого понятна и будет рассказана далее в ходе исследования. 

     Отдельно я останавлюсь на анализе широко известного исследователям Тунгусского дива камне Джона Афиногенова. . В 1973 году, опытным поисковиком экспедиции КСЭ Джоном Федоровичем Анфиногеновым почти в эпицентре была найдена кварцевая глыба, состоящая из осадочных мелкокристаллических пород светло-серого цвета общим весом около 10 т.  Камень до сих пор находится на вершине горы Стойковича.

   Этот камень задал еще одну загадку в изучении Тунгусского взрыва. Дело в том, что по своему составу  он резко отличается от окружающих каменных пород. Ближайшее месторождение таких камней находится за 400 километров от места современного нахождения. Проведенный в октябре 1996 года химический анализ образца с камня Джона  показал, что он не является метеоритом.

   Но откуда он взялся?  По заключению геологов, ледниковых подвижек в этом районе не было, так что занесение камня ледником из других районов исключается. Да и нахождение его в современных почвах говорит о том, что попал он туда относительно недавно. Дать какое-либо разумное объяснение по поводу нахождения камня в этом месте специалисты  не могут.

    Камень расположен внутри траншеи длиной 11 метров, поэтому Афиногенов посчитал, что он прилетел со стороны и при падении пропахал эту траншею. Надо сказать, что автор открытия до конца отстаивал его космическое происхождение как части метеорита. Но факты упрямая вещь - это не метеорит! Но что это такое?  Будем анализировать.

     Для людей, сведущих в русском ведизме и тем более в истории государства Русь ЯРа, сразу понятно, что этот валун является артефактом тех времен. Его отличие от рассмотренного выше камня только в размерах, а делали их мастера ведической церкви. На этот камень изображения наносились методом высекания на камне.   Основными датирующими изображениями на таких камнях являются не даже не сами изображения, а цифровые и буквенные обозначения. 

    На этой стороне камня на его верхней лицевой  части такими датирующими изображениями являются номера Аркон ЯРа, которые принимали участие  в нанесении изображений. Я выделил только номер главной Арконы ЯРа 373, другие номера слишком маленькие и мы их увидим в дальнейшем. Самая большая цифра 3, выделенная мной белым, представлена в виде лигатуры - верхняя часть представляет собой цифру 7, к которой внизу приделана завитушка, вместе получилось изображение 3 и 7. Внутри завитушки 3 выполнена в малом размере еще одна 3 - вместе получилось цифровое обозначение 373. Рядом с этими наибольшими цифрами находится еще одни такие же 373 гораздо меньшего размера. Рядом мастера высекли лицо с неистовыми глазами и оскаленным ртом - это явно богиня смерти Мара. Эту атрибуцию подтверждает и расположенное ниже ее выделенное белым голова гробовой змеи, ее неизменного спутника. Внутри этой головы гада находятся датирующие буквы обозначения ЯРс - Русь ЯРа. Т.е. этот камень создавался на территории Руси ЯРа, к которой относится вся территория Тунгусского взрыва. На другом краю камня находится изображение головы пса ЯРа - постоянного спутника бога ЯРа и исполнителя его повелений (выделено черным).

    Все эти выделенные мной изображения не смог увидеть и тем более опознать автор находки Д.Ф.Афиногенов (на фото это он стоит с посохом около камня). Правда, увидеть изображения богов и их зооморфных спутников затруднительно в силу их определенного своеобразия исполнения, принятого у ведических мастеров. У них неприложным законом считалось выполнение изображений таким образом, чтобы не нарушить природной гармонии материала и максимально вписать в фактуру камней. Но да же в этом месте видно одно изображение Аси, выполненное с высоким художественным вкусом.  Оно находится в черном овале, выделенное мной. 

     Надеюсь, что посетители сайта смогут увидеть это изображение которое на этом фото оказалось слишком маленьким. Правое изображение я попытался сделать лучше видимым за счет выделения левого профиля лица белым цветом. Около этого изображения имеется уже знакомая нам надпись ЯРс. Но это не сам ЯР (Рюрик). Обратите внимание на нос изображения - он несколько выпадает из лица, но буква С, созданная в этом месте, рассказывает нам о том, что здесь находится изображение лица Аси в высоком тюрбане. Буквы А и Я её имени расположены по обе стороны от буквы С. 

    Обратите внимание на то, что совсем рядом с ее лицом выполнены несколько прямых линий, образующих собой некий узор. Это не узор, а логотип мастеров храма ЯРа, которые выполнили именно эту лигатуру логотипа храма. Этот логотип я прорисовал отдельно и поместил слева. Другими словами начали проявляться своеобразные подписи мастеров изготовителей изображений. 

     С другой стороны камня Джона можно увидеть самое большое изображение - я выделил два огромных глаза и нос изображения.  К сожалению, ракурс, с которого сделано фото, затрудняет опознавание того, кто изображен в этом месте. Но это кто-то очень важный для мастеров - недаром на маленьком камне, рассмотренном выше, имеется подобное изображение, которое я выделять не стал.

   Для меня гораздо интереснее информация в виде надписей, которую для нас высекли ведические мастера.  Я буду рассматривать только те, которые находятся внутри рамки. 

     

                                       

Даже после увеличения видно, что прочтения таких надписей затруднено тем, что они высечены по неровной, природной поверхности.  По моим наблюдениям, такое исполнение надписей совсем неподъемно  для историков, а геологи их совсем не видят. В этом месте высечены лики ЯРа (выделен белым) левого профиля с поворотом на нас, а вглядывается в него лик его жены Аси (черный цвет). Высекали такие изображения мастера Арконы ЯРа 31 под контролем 373 Арконы.  Рядом одной строкой высечены подобные обозначения.  Здесь мы видим те же цифровые обозначения 373 и 31.                                                               

Рядом в продолжении этой строки надписей, обозначений и изображений появляются и некоторые другие исполнители таких изображений.  В этом месте я выделил лики большой ЯРа и рядом лик Аси, а вот рядом с ними цифры 75 показывают, что их исполнили мастера Арконы ЯРа 75. Сейчас известно, что в ведические времена штаб-квартира этой Арконы ЯРа располагалась в  Ленинградской области в современном городе Гатчина.  А вот место нахождения Арконы ЯРа 31 пока точно неизвестно, возможно, что это район современного города Пятигорск и горы Бештау, летописное Пятигорье. 

    Хочу обратить внимание на еще одно вполне видное и понимаемое изображение, которое не увидели исследователи.  Кто изображен написано рядом - ЯР, при этом правый глаз лика включен в верхнюю круглую часть буквы Р его имени. 

        

     На камне имеется и масса изображений, выполненных в технике лигатуры, над которыми для их расшифровки необходимо и время, и опыт работы вместе со знанием мифологии ведистов.  Показываю такую лигатуру, включающую в себя и лики людей и некоторые надписи. Я выделил её овалом.  С левой стороны такой лигатуры, вырубленной в скале, находится изображение правого профиля богини смерти Мары, С правой стороны выполнено имя Аси, чей лик расположен внутри буквы С ее имени. Оно оказалось слишком мелким для этого фото, поэтому прорисовывать его не стал.

    Между этими двумя ликами белым выделил изображение человеческого торса с раскинутыми руками-крыльями - это логотип мастеров храма Мары, которые выполнили эту замысловатую лигатуру.  Уже удалось установить авторство двух храмов ведической церкви, которые создали изображения и надписи на ведическом камне горы Стойковича.

    Первооткрыватель камня Д.Ф.Афиногенов не смог обнаружить, понять и тем более прочитать надписи на камне. Увы, он оказался совсем не готов к такому - наличию на горе Стойковича в самом эпицентре взрыва огромного артефакта, возрастом не позднее середины IX века. Он, как и все ученые и энтузиасты КСЭ даже не могли предположить, что взрывные явления происходят в этом месте через определенные промежутки времени. Другими словами исследователи не смогли почувствовать историзм исследуемого взрыва на Подкаменной Тунгуске. Конечно, прочитать такое, пусть даже  написанное кириллическими буквами, неподготовленному человеку весьма трудно, тем более что этому не учат и стараются ошельмовать всякого, кто пытается донести до людей правду. Но упрекнуть всех исследований, побывавших у этого камня надо - они просто обязаны были увидеть цифры, которыми этот камень буквально весь усыпан. Все - таки они технари!

      Д.Ф.Афиногенов довел до конца свои работы на камне до логического конца - раскопал камень до "материка", на котором он лежит.  И сразу при взгляде на этот материк видны те же надписи и изображения, что находятся и на самом камне. Я выделил только лик ЯРа в шлеме и уже знакомые цифровые обозначения 373. Т.е. в  свое время жрецы ведической церкви не просто привезли тем или иным способом камень в район взрыва, но и поместили его на подготовленное место.  При этом вспоминается то, что этот камень по утверждениям Афиногенова, находится в конце целой траншеи, которую он принял за след от его падения. Но  нахождение около камня на грунте ведических изображений заставляет думать, что эта траншея всего лишь часть какого-то ведического святилища, которое расположено до сих пор на  горе Стойковича.

    Действительно, вся гора Стойковича представляет собой большое ведическое святилище, о котором я расскажу в части III этого сайта.

    

                              

Серия сообщений "категория 14":

Решение загадки Тунгусского метеорита.

Часть 1 - Тунгусский метеорит: а был ли метеорит? Часть I
Часть 2 - Тунгусский метеорит: а был ли метеорит? Часть II
Часть 3 - Тунгусский метеорит: а был ли метеорит? Часть III

      Я хочу на этом сайте обратиться  к одной забытой тайне - тайне Тунгусского метеорита. Я не ставлю задачей еще раз повторить уже в который раз чью либо гипотезу или уже установленные факты о произошедшей катастрофе. Про это столько уже было сайтов и издано монографий и книг, что повторяться совсем нет смысла и просто неинтересно. Я хочу здесь рассказать о новых, только что открытых  фактах, которые заставляют по новому взглянуть на место катастрофы и приблизиться к пониманию  причин произошедшего. 

   Что произошло. Для начала немного о произошедшем чрезвычайном происшествии в Сибири в 1908г.  Тихим ранним утром 30 июня 1908г. ошарашенные жители Сибири - а их было несколько тысяч в радиусе нескольких сотен километров, наблюдали нечто совершенно необычное. По небу с шумом и шипением летело нечто огромное и ярко святящееся. По словам одних, это был раскаленный шар, для других это был огненный сноп с с колосьями назад, для третьих это было летящее горящее бревно. Двигаясь по небосводу сверху вниз огненное тело оставляло за собой след, как падающий метеорит. В 7 часов 17 мин. жители фактории Ванавара, находящейся до сих пор на берегу р. Подкаменная Тунгуска, увидели в северной части небосвода ослепительный шар, который казался ярче Солнца. Затем он превратился в огненный столб, упиравшийся в безоблачное небо. Земля под ногами людей качнулась, раздался грохот, многократно повторяющийся, как громовые раскаты - взрывов было несколько. 

    Светящийся шар упал в глухой тайге в бассейне реки Чамба притоке Подкаменной Тунгуски в 80 километрах от фактории Ванавара. Это сверхнеобычное событие произошло в точке с координатами 60.901944° с.ш. и 101.92777° в.д. Сейсмографы Иркутской магнитной и метеорологической обсерватории спустя 2 мин - в 7 часов 19 минут, зафиксировали необычную сейсмическую волну в виде ритмических, постепенно затухающих колебаний, продолжавшихся длительное время. Через 44 минуты сейсмографы отметили вторую, необычную волну в виде трехкратного искривления линии записи. Спустя несколько минут после взрыва началось возмущение магнитного поля Земли, которое продолжалось около 4 часов.Эта магнитная буря, судя по ее описаниям, была очень похожа на геомагнитные возмущения, которые наблюдались в земной атмосфере после взрывов ядерных устройств. По оценкам мощь взрыва соответствовала взрыву 20...30 мегатонного атомного  устройства на Земле. 

     После взрыва на Подкаменной Тунгуске в Сибири на огромной территории Южной Сибири, Средней Азии и почти всей Европы необыкновенно ярко и с непривычными цветовыми оттенками светилось все небо. Яркие серебристые облака, пестрые красочные зори, игра света на сумеречном небосводе - все эти и некоторые другие странные атмосферные аномалии наблюдались на большей части территории Евразии от Енисея до берегов Атлантики. Причем надо отметить особо то, что эти явления наблюдались в течение нескольких суток, предшествующих взрыву. А после взрыва по всей Европе ночь была настолько светлой, что можно было       свободно читать на улице.

    В 1948г. работавший в этом районе этнолог и исследователь малочисленных народов С.Вайнштейн записал воспоминания живых очевидцев тех событий. Они вспоминали о том, что три ночи до взрыва небо было очень светлым, светлее, чем в середине обычного дня. Это совсем не вяжется с падением в месте взрыва любого космического объекта - хоть метеорита, хоть кометы.

     Взрыв разительно изменил ландшафт местности. Он произвел ужасающие разрушения, следы которых не исчезли до сих пор. Ударной волной в тайге был полностью повален на землю вековой лес на площади 500 квадратных километров. Площадь же, на которой падали деревья, составила 1250 квадратных километром.                                                                                                     

     Первая экспедиция 1927г., которая начала исследовать место катастрофы, под руководством Л.А.Кулика, впервые увидела небывалую картину - на поверхности земли лежали миллионы деревьев, своими корнями и комлевой частью указывая на место взрыва  Пр этом небольшая часть деревьев в районе горы Стойковича оказалась неповаленной, хотя и лишилось и коры и сучьев.  Стало ясно, что в этом месте произошел воздушный взрыв, чья ударная волна не повалили стоящие под собой деревья. 

    В котловине, над которой произошел взрыв, произошли и другие разительные изменения.  Ранее в этом месте, как говорили местные жители, была твердая земля - олень ходил, не проваливаясь.  Сотрудники экспедиции же зафиксировали  несколько болот в котловине - земля оказалась сплошь заболоченной. 

    По современным представлениям что-то взорвалось на высоте примерно 10 километров над Южным болотом (см. слева) и горой Стойковича.

    Гипотезы о произошедшем. Про то, что произошло на Подкаменной Тунгуске в 1908г. уже озвучены не менее 77 гипотез - от падения на землю астероида или кометы до катастрофы космического корабля инопланетян.

    Конечно, самыми логичными на первый взгляд являются гипотезы о падении в этом месте метеорита или кометы. Но этому противоречат твердо установленные факты. Еще  Л.А. Кулик ожидал увидеть в этом месте глыбы металлического метеорита. Не нашли - даже на дне осушенных воронок ни остатков металлического, ни каменного метеоритов не оказалось. Не найдены они и по сию пору. Падению на землю космических тел решительно противоречит необычные световые эффекты еще за несколько дней до взрыва. Как я уже указывал выше, люди слышали целую канонаду взрывов в месте падения - как это понять? Что, на землю упал целый рой астероидов и частей комет? Но этому противоречит осмотр места произошедшего, опять таки нет остатков материала упавшего тела. К настоящему времени на основе опроса свидетелей и инструментальных измерений установлены две траектории падения тел - южный (очень близкая к направлению юг-север) и восточная. А это откуда? Не могли ни части астероида, ни кометы лететь по нескольким пересекающимся траекториям и соединиться в месте взрыва. Такого не бывает - астероид или комета при распаде могут лететь только параллельным курсом, и тем более не маневрировать. Причем некоторые исследователи утверждают, что по опросам свидетелей была и третья траектория - западная. К сожалению,современные исследователи  продолжили бег по кругу, пытаясь найти остатки астероида или кометы.

     Земная гипотеза. Падения метеорита не было.     Исследователи часто не учитывают того, что Тунгусская катастрофа произошла в необычном месте.  В начале 70-х годов XX века геологом Н.Л Сапроновым было установлено, что эпицентр лесоповала практически идеально совпадает с центральным жерлом древнего палеовулкана, которое составляет около 10 километров в поперечнике, которое получило название Куликовский. Этот палеовулкан входит в Хушминский многофокусный кольцевой палеовулканический комплекс размерами 29х35 км. Рядом с ним находятся Тунгусская кольцевая палеовулканическая суперструктура (размер 80х220 км) и Лепчинская кольцевая палеовулканическая суперструктура  (размер 110х50 км). Эти три крупнейших палеовулканических образования расположены цепочкой на одной линии  и им соответствует аномальная зона в магнитном поле Земли. Это место считается "горячей точкой", где глубинное вещество Земли подходит очень близко к ее поверхности. Взрыв произошел в месте, которое лежит на планетарном поясе древних взрывных образований - астроблемах, и там, где 250 миллионах лет тому назад происходило самое сильные в истории нашей планеты вулканические извержения. Исследователи Тунгусской катастрофы  А.Ю.Ольховатов и Е Барковский считают, что столь масштабные взрывные и световые явления в этом месте есть проявление тектонических процессов в этом уникальном месте Земли. Никаких падений космических объектов на поверхность нашей планеты не было.

    Свою гипотезу исследователи строят  на основе удивительного совпадения многих проявлений тектонических процессов на Земле, в том числе землетрясений, с тем , что было зафиксировано в тайге. Часто проявление тектонических процессов во внутренних слоях планеты сопровождаются световыми эффектами, часто такие эффекты проявляются почти одновременно с землетрясениями, однако изредка они могут иметь место за месяц или более до него, а иногда и после землетрясения. Существуют множество типов свечения:

   - мгновенные вспышки неопределенной формы;

   - ярко вздымающееся к небу огненное пламя, световые "столбы", "ленты" и другие подобные световые эффекты;

   - свечение неба или облаков;

   - компактные светящиеся подвижные объекты (сверкающие линии, полосы, огненные шары и т.п.).

   Область проявления свечений может составлять район с радиусом до 300 километров от эпицентра. Вне района землетрясения свечения часто наблюдаются перемещающимися к эпицентру. Самый интересный для нас это тип взрывающегося свечения, когда после появления самого свечения следует взрыв, во многих случаях такое взрывающееся свечение  проявляет себя до самого землетрясения.

    Одновременно на дату Тунгусского феномена на обширной площади Евразии резко возросла геофизическая активность, в том числе и в районе Подкаменной Тунгуски. Оптические аномалии, наблюдавшиеся на большей части Европы, о чем я писал выше, были обусловлены не пылью Тунгусского "метеорита" или "кометы", а резко возросшей активностью тектонических процессов в этом районе.  Повышению этой активности способствовала и огромная вспышка на Солнце, которая произошла во время  выхода нашего святила из области активного Солнца - в этой точке оно оказывает особенно сильное влияние на все процессы, происходящие на Земле. 

    Судя по выявленным закономерностям феномен Тунгусской катастрофы протекал по следующему сценарию.  Вследствие активизации тектонической деятельности в глубинах Земли и произошедшей энергетической подкачки от Солнца в районе Ванавары в Сибири получился энергетический переизбыток, который должен был быть скинут тем или способом. Как собственно любой ураган заканчивается безобидным дождиком. Такой энергетический сброс начался в стороне от места взрыва и проявил себя  прежде всего образованием громадного светящегося объекта (скорее всего это было какое-то плазменное образование) в атмосфере Земли. Таких объектов было несколько, по числу активизировавшихся разломов. Эти светящиеся образования двинулись по направлению разломов к трубе палеовулкана, которая была самым слабым местом в земных слоях. От трубы палеовулкана   расходятся радиальные разломы земной коры, поэтому-то светящиеся образования двигались к жерлу вулкана.   И вот это-то светящиеся и двигающиеся шары видели свидетели происшествия - таким образом действительно было несколько траекторий движений якобы падающего "метеорита". По пути к воронке основного взрыва эти образования неоднократно взрывались. Об этом свидетельствует еще один радиальный громадный вывал леса, который был обнаружен в 1911 году сотрудником Омского управления дорог инженером В.Шишковым. После достижения жерла палеовулкана  светящимися образованиями произошло их объединение, которое завершилось серией сильнейших взрывов. На это указывает наличие множества воронок в районе Куликовского вывала, которые в настоящее время почему-то принимают за термокарстовые провалы. Данная гипотеза очень логично описывает многие особенности Тунгусского взрыва, которые не в состоянии объяснить другие. 

     Кстати, становится понятным отмеченные свидетелями явление ожога ног оленей и людей при передвижении по тайге. Как известно Сибирь богата газовыми месторождениями. Поэтому понятно, что при взрывах внутри земных слоев произошел выход на поверхность газа в виде газового облака, которое сразу же загорелось. При горении образовался сернистый газ, который при растворении в воде образовал серную кислоту, которая и обжигала ноги людей.

     Явно сжалившись над исследователями, матушка Природа для понимания создала подобный инцидент уже в центральной России. Я имею в виду сасовский инцидент, очень и очень схожий с Тунгусским.  В ночь с 11 на 12 апреля 1991г. около города Сасово Рязанской области прогремел взрыв, приведший к образованию кратера и разрушениям в городе. После рассмотрения причин подобного, среди которых было и падение астероида, до падения кометы не додумались - слава богу, они все отпали, кроме одного предположения - это было проявление тектонических процессов в Земле. Как и при взрыве на Подкаменной Тунгуске, в этом месте наблюдалось множество светящихся образований, многие из которых напоминали болид. Пролет одного из таких "болидов" в 30 километрах от Сасово сопровождался не только гулом, но и сотрясение земли. В районе Сасовского эпицентра перед взрывом земля ходила ходуном и, кроме того, судя по показаниям очевидцев, сперва свечение как бы прилетело к месту взрыва, затем в этом месте произошла яркая вспышка и только тогда произошел собственно взрыв. 

     Примерно в конце июня - начале июля 1992 года в 8 километрах от места первого Сасовского взрыва, в малонаселенной местности произошел второй, сходный взрыв, несколько меньший  по мощности. 

     Нет ничего более практичного, чем правильная теория. Она  правильно описывает подобные события в других регионах Земли. В США, в районе города Солсбери, якобы упал метеорит. Не успели энтузиасты-метеоритчики вооружиться лопатами и двинуться на поиски неведомого метеорита, как муниципалитет города получил из России от А.Ольховатого предупреждение: "Метеорит не ищите. Причина феномена - землетрясение". Не поверили - целый месяц энтузиасты обшаривали окрестности. Финал: агенство "Ассошиэйтед Пресс" сообщило, что версия русского исследователя оказалась верна. Т.е. эта гипотеза работает не только в Сибири в районе Тунгусского взрыва, но и в более населенных людьми районах. Но никто не хочет верить, все стремятся найти хоть кусочек таинственного вещества, прилетевшего на землю. Вдобавок все стремятся отоджествить летящие в атмосфере светящиеся образования только со сгорающими в воздухе метеоритами.

    Я считаю что именно эта гипотеза  наиболее правдоподобна и описывает большинство особенностей, произошедшего   на берегах Подкаменной Тунгуски 30 июля 1908г.   Но надо было найти дополнительные свидетельства о произошедшем, подтверждающие тектонические причины взрыва. Обратите внимание на то, что взрывные события в г.Сасово произошли несколько раз. А не было ли такого и в районе Тунгусского взрыва ранее, о чем могли сохраниться свидетельства в этом районе Сибири. Действительно, невозможно представить того, что огромные метеориты или кометы попадали в одно и тоже место на Земле. Но если происходят одни и те же события в одном месте Сибири, то причиной их могут быть только тектонические проявления подземных бурь в этом месте.

    И такие свидетельства о прошедших в местах падения якобы Тунгусского "метеорита" ранее подобных взрывных событиях сохранились и их оставили нам наши пращуры.  Об этом я расскажу в продолжении этого сайта в его второй части "Тунгусский метеорит: а был ли метеорит?". Часть II. 

      

Серия сообщений "категория 14":

Решение загадки Тунгусского метеорита.

Часть 1 - Тунгусский метеорит: а был ли метеорит? Часть I
Часть 2 - Тунгусский метеорит: а был ли метеорит? Часть II
Часть 3 - Тунгусский метеорит: а был ли метеорит? Часть III

     В перечень  достопримечательностей Телецкого озера во всех  справочниках обязательно входит мыс Артал. . Мыс представляет собой крутой скальный выступ, который обрывается прямо в воду озера. С Артала открываются исключительно живописные панорамы - дельта и долина реки Чулышман, хребет Алтын-туу, южная оконечность Телецкого озера  - Телецкое озеро здесь предстает во всей своей красоте и величии. Мыс Артал является естественной природной границей Белевской приозерной террасы. Внизу мыса вьется узенькая тропинка, по которой можно пешком добраться до кордона Челюш. 

    Но помимо  красот мыс Артал известен своими каменными сооружениями, которые почему-то назвали остатками крепости. И их относят к археологическим памятникам неизвестных времен. Впервые их описал исследователь Алтая и Сибири Н.М.Ядринцев, которому местные жители указали эти каменные россыпи. Эти каменные россыпи Ядринцев почему-то идентифицировал как остатки некоей крепости или каменного укрепления. 

  Ну что же присмотримся внимательнее к остаткам этой так называемой  каменной крепости.  Ну что же мы видим?                                     

     Эти остатки якобы крепости представляют собой только вытянутые насыпи рваных камней, не имеющих следов наружной обработки. Т.е. при их насыпании мастера не ставили перед собой целью изготовление крепостных стен ни циклопической, ни полигональной, ни обычной сухой кладкой, чтобы скрыть осажденных от глаз врагов. А за такими валами расположенные  за ними воины находятся как на ладони перед осаждающими с неизбежной  перспективой  быть расстрелянными лучным боем. Тем более эти валы слишком протяженны для такого места и образуют многочисленные   замкнутые контуры, находится внутри которых при   сражении смерти подобно - отступать и маневрировать просто негде.

 

 

    Другими словами целью создания таких искусственные сооружений было нечто иное, мало связанное с военными причинами.

 

 

 

 

 

       Что это такое и для чего создано становится понятным после рассмотрения скриншота мыса Артал и его окрестностей.  Видны вытянутые протяженные зеленые  широкие линии, которые находятся в районе мыса Артал (показан стрелкой).   Это-то и есть каменные насыпные валы, которые со временем залесились и покрылись травой. Причем они протянулись сверху вниз по поверхности мыса вплоть до воды Телецкого озера, что смогли увидеть побывавшие в этих местах, приняв их за крепостные стены неведомой крепости. Но эти же валы находятся и на склоне горы вплоть до ее вершины, которая оканчивается мысом Артал. А вот это уже не увидели, не смогли, постарались не заметить исследователи, побывавшие в этих местах начиная с Н.М. Ядринцева. Что мы видим? Те же самые изображения и надписи, которые уже встречались в разных местах побережья. Самое главное в том, что жрецы подметили схожесть побережья в этом месте с человеческим лицом, в котором сам мыс сверху смотрится как нос лика. Поэтому-то и были проложены такие каменные валы, чтобы максимально приблизить создаваемое изображение к изображению  человеческого лица, которое надписано - ЯР. Виден контур человеческого лица, его левый глаз, рот. В районе глаза мастера сложили изображение уже встречавшего нам символа U - т.е. нам подсказывают, что это изображение Бога, а конкретно - обожествленного при жизни правителя Руси ЯРа Рюрика ЯРа. Выше по склону я выделил выложенное камнями изображение головы мамонта - эмблемы Руси ЯРа. Судя по выложенному номеру основную работу совершили мастера Арконы ЯРа 31.

     Немного увеличиваю скриншот  для более детального рассмотрения рукотворных сооружений около мыса.    Выше мыса Артал видно чье-то зооморфное изображение с рогами. Но примыкающее к нему изображение человеческого лица подписанного ЯР  показывает, что в этом месте мастера создали обработкой скалы и каменными выкладками зооморфный символ ЯРа - морду тура (быка).  Рядом с лицом я выделил номер главной Арконы ЯРа - 373.

     Но относиться к таким протяженным валам легковесно нельзя - это тоже сакральные сооружения наших пращуров. Я во множестве встречал и анализировал такие сооружения по всей России и оказалось, что мастера весьма трепетно относились к отдельным камням этих сооружений. Практически на них на всех наносились сакральные изображения богов и надписи, таким образом им придавался сакральный характер. При этом на самих валах подобными камнями  выкладывались изображения богов и лики обожествленных правителей Рюрика и Аси.  Такое изображение я выделил и на фото каменного вала.  

 

 

 

 

 

 

                                                                 Изображение лика находится на плоской площадке  вала.  В этом месте видны хорошо оформленные глаза изображения - зрачки выложены на фоне белков глаз.   Левый глаз использован для для создания надписи ЯР. На лицо ЯРа наложено отталкивающее изображение лица с тонким длинным и вислым носом - это без сомнения изображение левого профиля богини Мары. Такой образ богини вошел в русские сказки как облик бабы Яги. 

     В районе мыса Артал находятся геоглифы с изображениями и надписями (на кириллице), созданные на земле каменными валами. Созданы они просто - таким валами мастера выложили внешние контуры изображений и надписей. Но дело все в том, что эти изображения становятся видны только СВЕРХУ,  с высоты как минимум несколько сот метров. А с поверхности земли глаз людей не позволяет увидеть, и тем более понять такое. Поэтому-то все наткнувшиеся на такое  начинают фонтанировать идеями  про то, что это такое. И идея о том, что это якобы остатки некой крепости или каменных укреплений, это еще ничего. Бывает и хуже. 

    Точно таким же способом созданы найденные на склоне горы Эстюбе (?) другие геоглифы, которые были описаны в продолжении I и которые еще никто не смог распознать. Но это и не мудрено - опять таки надо смотреть СВЕРХУ, а в условиях произошедшего залесивания в девственном лесу это практически невозможно. Кто обратит внимание на вытянутые валы, уже занесенные листвой и заваленные сучьями вместе с выросшими на них деревьями. Сам многократно исследовал такие геоглифы в лесах - увидеть практически невозможно. Только если наткнешься на выступающий камень с ведическими изображениями.

     Удивляет масштаб проведенных работ и объем затраченного труда. Именно это не позволяет современным историкам  хотя бы опознать такие сооружения. Принцип один и тот же - этого не может быть потому, что этого не может быть. Они не могут представить себе, что примерно 1200 лет назад люди могли создать такое. Да и с точки зрения современного обывателя такое и представить невозможно - затратить столько сил и средств на создание грандиозных чисто сакральных сооружений! 

    Ответ простой - это были другие люди. истово верующие в 4-х богов ведизма - ЯРа, Рода, Мару и Магужь. Полное наименование государства звучало так - Святая Русь ЯРа Рюрика ЯРа! Она святая потому, что во главе ее стояли обожествленные правители - Рюрик ЯР и Ася и власть в государстве принадлежала церковным кругам в лице ведических жрецов. А для того, чтобы боги узнали о вере живущих на земле людей, их единстве перед лицом богов и создавались подобные сооружения, которые направлены вверх в горние выси. А ради этого ничего не жалко - ни труда, затраченного на создание подобных сооружений, ни жизни в самых трудных условиях в местах создания сооружений в отдаленных местностях и т.д. 

   Анализ и прочтение геоглифов выполненных в виде валов на мысе Артал   заставляют усомниться в современном смысле названия этого мыса. Как я понял из материалов Интернета название Артал предлагают переводить как перевальная сторона. Это название имеет смысл - через мыс внизу идет узенькая тропка для связи с кордоном Челюш. Но возможно и другое прочтение этого названия. 

    Как я показал выше, на месте нынешнего кордона Беле ранее находилась крупная Аркона ЯРа номер 47. В ведичские времена вся территория государства Русь ЯРа делилась на такие Арконы, в которой вся власть - и военная, и административная, и церковная, принадлежала жречеству ведической церкви. Это подчеркивалось и самим названием Аркона; в этом термине АР=ЯР - в те времена в государстве преобладали акующие говора юга страны, поэтому и писали так, как говорили. Вторая половина КОН до сих пор входит в наш общеупотребительный словарь как заКОН - т.е. это правило, установление. Тогда получается, что Аркона или Яркона - это место, где учат закону ЯРа. При этом, если посмотреть на карту или вживую со стороны на сам мыс, то видно очевидное - мыс Артал является природной естественной северной границей приозерной террасы кордона Беле.  А тогда с учетом  алтайского слова  тала, которое переводится как край, то мы получаем древнее название Артал в смысле границы ЯРа, т.е. мыс Артал в соответствии со своим значением с севера отделяет территорию Арконы ЯРа 47 от остального мира. В названии мыса Артал до нас дошло древнейшее название этого места, но только уже в современной огласовке и немного с другим переосмыслением.

     Подобная топонимика отдельных мест на нашей планете имеет место быть. Например, при создании сайта об истории древних аланов, живших в ведические времена на Кавказе в районе Архызского ущелья, меня также заинтересовало происхождение  названия Архыз. Оказалось, что до сих пор происхождение этого названия не установлено, достаточно сказать что договорились до того, что стали связывать его происхождение с древееврейским языком, что слишком. Но старое название достаточно легко восстанавливается по такому же  алгоритму. АР-хыз, т.е. как пояснил выше это звучало и писалось ранее как ЯР-хыз. Ну а хыз на осетинском (а они потомки аланов) языке значит - горы. Все вместе - горы ЯРа.  И это правда - все ущелье от Нижне-Архызского городища и до Верхнего Архыза, также как и на Телецком озере, сплошь покрыто геоглифами ведистов. 

    Все знают Аравийский полуостров. Но откуда произошло само название - Аравия? Как установили исследователи, то Аравия практически полностью сохранило славное ведическое прошлое - Аравия = Яросклавия. Немного сократили это имя, данное в седые времена нашими пращурами, но все еще вполне опознается. Конечно, в такое трудно поверить, но куда деть название города трех религий Иерусалим? Иер - самитическая огласовка ЯР, а салим - просто славим. Иерусалим - древнейший Ярославль. Можно вспомнить древнейший город Иерихон. Иер = ЯР, хон =холм. Иерихон = холм ЯРа (действительно, развалины древнейшего города находятся на вершине возвышенности). Название этих городов есть полная семитическая калька с дренеруских (Русь) названий тогдашних городов. Я напомнил эти города неспроста. Помните, как в начале я рассказал об исходе части проторуских и протославянских народов и племен с территории Ближнего Востока на территорию будущей России. В названиях сохранилась славная история русского народа с древнейших времен.

     Вывод.   В 860-е года нашей эры в районе Телецкого озера была создано подразделение ведической церкви государства Русь ЯРа в виде Арконы ЯРа номер 47. Она базировалась на  террасе современного кордона Беле. После ее многовекового существования на скалах и в прибрежных районах озера осталось много больших сооружений и артефактов, созданных мастерами и жрецами этой Арконы.  Вполне возможно, что существовало и светское название этого центра в виде Алтыри. Но это нуждается в дополнительных исследованиях.

    Источники.  1. https://www.youtube.com/watch?v=vSzBFtbI9BY;

                                2. https://www.youtube.com/watch?v=0zpSqWd7S2c&t=3311s;                          

                                4. https://dzen.ru/a/Y2eOvLzsVwDDYkzF;

                                5. https://www.altzapovednik.ru/feedback.aspx;

                                6. https://marshrutig.com/2021/08/13/старый-кедр-у-села-артыбаш;

                                7. https://1panorama.ru/world/russia-1/respublika-altaj-311/teleckoe-ozero-2900/kedr-zhelanij-u-turbazy-estyuba-panorama41356;

                                8. https://marshrutig.com/2021/08/11/350-летний-кедр-у-водопада-эстюбе/;

                                9. https://dzen.ru/a/X3H8FE-t4woqzXC6;

                               10. https://www.altzapovednik.ru/info/publikatcii/jizn-kordona/nezvanayz-gostya.aspx.

Серия сообщений "Категория 7":

Артефакты и святилища русского ведизма. Глупости и фальсификации историков

Часть 1 - Путешествие сквозь время от С-Петербурга до крепости Орешек. Часть I
Часть 2 - Артефакты Горного музея, которые никто не видит. Ляпы геологов. Часть II.
...
Часть 10 - Искали город Алтыри - нашли 47-ю Аркону ЯРа
Часть 11 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. Продолжение I
Часть 12 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. ПРОДОЛЖЕНИЕ II

      К настоящему времени на кордоне Беле найдено еще одно изваяние ведических времен. Он представляет собой высокий прямоугольный столб,  весь украшенный изображениями и надписями, аналогичными рассмотренному выше изваянию. Во-первых, мы видим вверху в вырубленной выступающей прямоугольной части несколько изображений, главное из них подписано - ЯР. Под рамкой находится еще одно большое мужское изображение левого профиля. В самом низу расположено еще одно изображение мужского лица, смотрящего на нас, которое подписано - ЯР (выделено черным). Во-вторых, на изваянии находятся множество датирующих цифровых обозначений Аркон ЯРа - 31 и 373. Т.е. мастера, создавшие такие рассмотренные изваяния на Алтае, относились к одним и тем же Арконам ЯРа - 373, 31 и основанной позднее 47.

     Беле как центр Арконы ЯРа номер 47.   К настоящему времени установлены местоположения многих Аркон ЯРа. Например, Соловки (это слово обозначает острова Божественного Солнца) это 57 Аркона ЯРа, Кижи - 77 Аркона ЯРа, остров Коневец - 53 Аркона ЯРа, город Гатчина Ленинградская обл. (мой родной город) - 75 Аркона ЯРа. Уже известны номера вплоть до 79 Арконы ЯРа - это Чертово городище г.Елабуга. Но, к сожалению, в этом перечне еще много пропусков - неизвестны многие Арконы от 0 (нулевой - современный Рюген) до 79. В этом перечне нет и 47 Арконы ЯРа, поэтому обнаруженная мною надпись с упоминанием 47 Арконы ЯРа на статуе в Беле заставляет внимательно присмотреться к окрестностям Телецкого озера. Напоминаю вам, что все свои изделия ведические жрецы и мастера в обязательном порядке подписывали. не важно меч ли это, рыболовный крючок или какое-то сооружение. Поэтому обнаруженная любая надпись с упоминанием  47 Арконы ЯРа покажет нам, что она располагается на территории бывшей Руси ЯРа и создана мастерами 47 Арконы ЯРа. 

    Для меня не секрет нахождения в горах Алтая множества изображений и надписей, созданных мастерами Аркон ЯРа в виде грандиозных надписей и изображений богов. Часто они представляют собой обработанные скалы и даже циклопические сооружения, которые всякие альтернативщики приписывают неким инопланетянам или неведомым допотопным цивилизациям. Официальные историки поступают проще - шарахаются от всяких непонятных сооружений и делают вид, что они ни причем. Но всё-таки обнаружение в районе Телецкого озера множества ведических надписей и изображений меня удивило - не ожидал, что в этом районе находилась своя Аркона ЯРа, которую почитало окрестное население.

    Кордон Байгазан.  Гора Эстюбе (?) с датирующими и говорящими изображениями и надписями находится в районе кордона Байгазан Алтайского биосферного заповедника.  Она расположена прямо напротив кордона через озеро. Я показал её стрелкой от кордона. Эти надписи и изображения столь огромны, что для их изучения и прочтения необходимо анализировать скриншот этого места. 

    Эта гора имеет протяженный характер и спускается к Телецкому озеру сравнительно плоским торцем. Все эти места украшены изображениями, которые прекрасно читаются на современном русском языке и имеют обозначения из арабских цифр - надеюсь, что читатели не забыли ничего из перечисленного выше (насчет историков я не уверен). 

    Главные датирующие и самые важные для нас данные содержатся в изображениях на боковой стороне горы.  Элементы изображений отсюда мы видим в виде темных полос и сочетания совокупности темных и светлых областей, которые собственно и образуют изображения.

   На верхнем фото видны цифры 47, подтверждающие такие же на скульптуре в Беле.

   На нижнем фото я обвел белым поясняющую надпись к этому номеру - аЯРс. Вместе образуется датирующая надпись 47 аЯРс, что при раскрытии этой сокращенной надписи, принятой у ведических мастеров - Аркона ЯРа номер 47 Руси ЯРа. 

   Надпись создана в стиле лигатуры - цифра 4 врисована в букву Я надписи, в нижней части буквы Я создана дополнительно буква А (так сделано и для минимизации труда при создании надписи на склоне горы).

 

 

 

 

 

 

 

      На этом же склоне горы находятся огромные изображения ликов богов, которые я выделил белым.  Я выделил только два самых больших изображения, которые подписаны - ЯР. Нет никакого сомнения в том, что это изображения обожествленного правителя Руси ЯРа - Рюрика ЯРа. Интересно отметить то, что левый лик левого профиля смотрит прямо на кордон Байгазан, что, скорее всего - не случайность.

 

 

 

 

 

    Продолжим изучение этой горы, рассматривая уже ее торец, который направлен в сторону Телецкого озера и кордона Байгазан. На фото показана торцевая сторона горы уже во время наступления зимы, когда  травы уже отошли и деревья сбросили листву, открыв тем самым многочисленные изображения на этой стороне. На этом прекрасном фото не надо даже повышать контрастность - все и так видно.  На самом верху горы видно лицо ЯРа (надпись над головой), которое обрамлено снизу неким ореолом, имеющим форму U, что на древнейшей письменности русов рунице читается как Бог. Но какой это ЯР - сам бог ЯР или его земная инкарнация Рюрик ЯР? При ближайшем рассмотрении этот ореол представляет собой крылья сокола, тотемного животного Рюрика (имя Рюрик произошло от сокола-балабана русичей). Так что в этом месте находится лик Рюрика ЯРа.

 

 

 

 

 

 

      Внизу торца скалы выделены мной еще два мужских лика.  Но самое важное изображение находятся в самом низу скалы - это надпись ЯР, которая выполнена в стиле лигатуры и у которой вертикальные  прямые    объединены и при этом не показаны. Такие изображения довольно часты в ведических изображениях и которые часто ставят в тупик историков. Рядом с ней находится цифра 7. Надо читать вместе - ЯР 7. Так в те времена  показывали датировки по эпохе ЯРа - летоисчисление в отличие от нашего времени совершалось по другому. В переводе на наше летиисчисление 7 год по эпохе ЯРа соответствует 863 году от рождества Христова. Другими словами обнаруженные циклопические сооружения, представляющими собой изображения и надписи, были созданы силами мастеров и жрецов Арконы ЯРа номер 47 в 863 году от рождества Христова. 

     Создавались столь огромные сооружения простейшими способами - обработкой скал, выкладками камней, выкапыванием протяженных канав и насыпкой валов. Но все это делалось на склоне достаточно крутой скалы, что вызывает удивление даже в XXI веке! 

     Нахождение столь обработанной горы напротив кордона Байгазан, одного из немногих мест на побережье Телецкого озера, пригодного для комфортного проживания людей, заставляет предположить, что люди жили в том месте уже издревле и там, очень вероятно, находился один из скитов Арконы ЯРа 47 (немного забегая вперед). Это же относится и к площадке под торцем горы, намытой впедающей в озеро речкой, которая извергается водопадом Эстюбе.

    Дополнительные свидетельства об Арконе ЯРа номер 47.     Сооружений, подобных обнаруженным в районе кордона Байгазан, на Телецком острове много. Подобные надписи (сооружения) также расположены на выходе из залива Камга в Телецкое озеро.  По своей конструкции они полностью соответствуют надписям напротив кордона Байгазан. В этом месте мастера также создали надпись 47 аЯРс - Аркона ЯРа 47, только уже выкладками камней на грунте. Кординаты места: 51.756854° с.ш., 87.674415° в.д.

    Таких мест на берегу Телецкого озера, в которых ведические жрецы и мастера изображениями рассказали нам о том, что в те времена на всем побережье озера находилась зона ответственности Арконы ЯРа 47, много. Но я уверен, что даже этих двух мест достаточно для подкрепления этого утверждения. 

   Живые свидетели славного ведического прошлого Телецкого озера.    Все выявленные ведические сооружения на берегах озера созданы в ведические времена жрецами мертвыми камнями, которые, вообще-то не молчат, а своим расположением рассказывают о многом. Худо другое - насведущие люди их не видят - люди видят только то, что понимают, а те, кому это положено по работе, сразу тупеют при виде такого. Но помимо мертвых камней до нашего времени дошли и живые свидетели славных ведических времен, когда Телецкое озеро называли Золотым (Алтын-Кёль). Только  это, увы - не люди, а деревья, которые и живут дольше, и самое главное - не лгут. Недавно я сделал настоящее открытие - оказывается, что наши ведические пращуры оставляли свои надписи и изображения на стволах деревьев. И на многих старых деревьях мы можем прочитать их послания и понять многое из тех времен. 

      Кедр Артыбаша.        На юге Телецкого озера на окраине села Артыбаш в районе лесной поляны, на которой находится Святой (Серебряный) источник,  почти на опушке леса находится весьма приметный сибирский кедр. Местные жители и дендрологи утверждают, что ему не менее 500 лет.

 

 

 

 

 

 

    На стволе этого кедра находится множество ведических изображений.  Я выделил лишь часть их - чтобы их все описать надо много времени и .... просто презренного металла, чтобы приехать и воочую осмотреть этот уникальный артефакт, который застал на своем веку людей, исповедующих  ведическую религию и традиции.  

  

 

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

      Вверху находится изображение головы мамонта - эмблемы  государства Русь ЯРа. Рамкой выделен левый мужской профиль в очках (!) - это без всякого сомнения изображение лика правителя Руси ЯРа Рюрика ЯРа. Внутри  рамки я выделил символ U, который читается  как святой. Это верно - Рюрик при жизни был обожествлен и ему посвящались храмы, многие из которых дошли до нашего времени. На многих местах ствола имеются многочисленные номера Аркон ЯРа - 373, 31 и даже 47. На нижнем фото я выделил лик ЯРа (Рюрика) - оно получилось почему-то достаточно унылым, а в овале, скорее всего богня Мара - опознается по своим неистовым глазам. 

 На изображение лика ЯРа наложено изображение рогатого животного - это тур (бык), зооморфный символ ЯРа. Рядом находятся  столь важные для меня цифры - 47 Аркона ЯРа. Обратите внимание на то, что к цифре 7 мастера добавили снизу закорючку, тем самым получив изображение уже встречавшегося нам символа U. Другими словами мастера, создавшие эти надписи, назвали свою Аркону ЯРа святой - 47 святая Аркона ЯРа; так её называли местные  жители и ведические мастера. 

     Рассмотренный кедр не случайно находится около поляны со Святым источником - судя по множеству огромных камней около него с ведическим изображениями там находилось сакральное место ведической церкви. И только позднее в 1829г. источник был переосвящен представителями Православной церкви.

      Нахождение подобных изображений на стволе 500-летнего кедра в районе н.п. Артыбаш Телецкого озера позволяет понять то, что верования ведической церкви сохранялись на берегах озера и  его окрестностях очень долго. Дело все в том, что время существования  государства Русь ЯРа это IX...XII века и значит этот кедр начал расти уже после распада этого государства. Судя по всему,  после распада Руси ЯРа и краха вселенской ведической церкви отдельные куски этого государства с исповедованием ведической религии могли замкнуться внутри особых государственных образований типа Алтырского (Алатырьского?) царства, основанием для которого послужила святая 47 Аркона ЯРа, сведения о котором дошли до С.Ремезова и легли на его карту.

    Кедр горы Эстюбе.     Если подниматься по экологической тропе от базы отдыха, то рядом с ней можно увидеть еще один приметный кедр, которому не менее 350 лет. 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     Этот кедр, как и водопад Эстюбе, являются символами этого места Телецкого озера, которое располагается примерно посреди озера.  На кедре также находятся множество изображений ведических времен.     На стволе кедра расположены датирующие цифры Аркон ЯРа, которые принимали участие в строительстве на горе ведических сооружений, о которых я рассказывал ранее,  и мастера которых нанесли на ствол цифры 373 и 31. В этом же месте находится левый профиль лика ЯРа с подписью ЯРс - Русь ЯРа.  Фото с другого ракурса позволяет рассмотреть дополнительные изображения на стволе. Видно, что мастера для создания изображения ЯРа использовали выступающую часть ствола, что смотрится как своеобразный барельеф.    

  

 

 

 

 

 

 

 

 

                                     Перенесемся на другую сторону Телецкого озера - расположенный напротив кордон Байгазан. Там тоже есть что посмотреть.

     Кедр кордона Байгазан.        Рядом с кордоном растет кедр, который не производит впечатление староживущего дерева.  Но, к моему немалому удивлению, и на его стволе также находятся знакомые нам изображения.  

    Они находятся в нижней части ствола.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       С этого ракурса лучше всего видны цифры 31 Арконы ЯРа. Выше высечена надпись ЯР, внутрь которой введены те же цифры 31. И действительно, выше этой надписи мы видим изображение лика ЯРа (Рюрика).

     Кедр северной стороны Телецкого озера.    На северной стороне озера стоит еще один приметный кедр весьма солидного возраста.   Он прекрасно себя чувствует в непривычной обстановке, находясь на голых камнях на берегу озера и цепляясь за грунт мощными корнями. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

  

    Внизу в районе корней кедра мастера вырезали изображение ЯРа - видна надпись ЯРс. С другой стороны дерева видно изображение богини Мары.   Над ее ликом видна большая буква М(ара). Рядом вырезаны два символа U, которые уже встречались неоднократно - они показывают, что действительно в этом месте находится изображение богини Мары, ссориться с которой не рекомендуется.        

      Нахождение на всем протяжении Телецкого озера с юга до севера приметных кедров с вырезанными на их стволах символами и обозначениями ведических времен еще раз показало, что все побережье озера относилось к территории весьма крупной и влиятельной Арконе ЯРа 47, которая была составной частью главной Арконы ЯРа 373.

    Выводы.   На берегах современного Телецкого озера обнаружены многочисленные изображения и надписи, созданные как на скалах, так и в прибрежных районах. Их анализ показал, что они созданы жрецами ведической церкви государства Русь ЯРа.  Время существования этого государства - IX...XII века нашей эры (!).   Всеми работами по созданию этих сооружений руководили жрецы созданной в этих краях Арконы ЯРа номер 47. 

      Аркона ЯРа 47 была организована жрецами главной Арконы ЯРа 373, а подготовительные работы проведены жрецами Арконы ЯРа 31.  Но подобные Арконы, из которых состояла вся Русь ЯРа, создавались для окормления и управления гораздо больших районов, чем даже прибрежные районы Телецкого озера. Пирамида власти в те времена резко отличалась от современной. Во главе общества находилось жречество, которое обладало всей полнотой власти и управляло всей жизнью общества и людей на своей территории. Т.е. социальная жизнь общества носила храмовый характер, когда отдельными сторонами жизнедеятельности людей управляли конкретные храмы; так храм ЯРа был прежде всего воинским и он отвечал за организацию войска, храм Магужи как богини света, любви и деторождения организовывало деятельность людей именно в этом направлении и т.д. 

       Нахождение на территории современного кордона Беле многочисленных надписей в виде геоглифов, отдельных статуй и тем более нескольких пирамид заставляют предположить, что на территории именно этого кордона находилась резиденция Арконы ЯР 47. Она наиболее удобна для функционирования храмов Арконы и хорошо защищена - реальный подход для захвата находится только со  стороны воды. 

    Время организации Арконы ЯРа номер 47 - 60-е годы IX столетия нашей эры.  Но где находился город Алтыри, который мы пытаемся найти? Вполне возможно, что именно здесь, вместе с Арконой ЯРа 47. Не забывайте, что жречество обладало не только церковной властью, но и всей полнотой социальной - и миловало, и наказывало, и кормило, а в случае нужды - и казнило (за это отвечало жречество храма богини потустороннего мира Мары). Поэтому население  тех времен могло использовать светское название города Алтыри (Алатырь?) и не упоминать всуе сакральное наименование этого же места как святая Аркона ЯРа 47. Это тем более вероятно, что в ходе постепенного угасания ведической религии оставалось только светское название этого места. Которое со временем тоже забыло. Для примера - мы все знаем древний город Великий Новгород, ну а кто помнит, что это была прежде всего Аркона ЯРа 35?

      На мой взгляд механизм образования Алтырского (Алатырьского?)  царства вполне очевиден. После распада государства Русь ЯРа и краха вселенской ведической церкви жречество Арконы ЯРа смогло сохранить остатки государственности и ведическую религию в рамках территории Арконы ЯРа 47, создав Алтырское царство. Как раз об этом нам свидетельствуют надписи на живых кедрах с ведическими обозначениями и надписями.  

     Я решил продолжить описание окрестностей Беле, рассмотрев его северную границу, которой является мыс Артал. Просто потому, что меня поразило невежество людей, которые попытались описать сооружения на этом мысе. Но об этом читайте в продолжении II.

Серия сообщений "Категория 7":

Артефакты и святилища русского ведизма. Глупости и фальсификации историков

Часть 1 - Путешествие сквозь время от С-Петербурга до крепости Орешек. Часть I
Часть 2 - Артефакты Горного музея, которые никто не видит. Ляпы геологов. Часть II.
...
Часть 9 - Надписи на старейших живых деревьях России и мира. Продолжение II
Часть 10 - Искали город Алтыри - нашли 47-ю Аркону ЯРа
Часть 11 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. Продолжение I
Часть 12 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. ПРОДОЛЖЕНИЕ II

    Недавно с интересом просмотрел и проанализировал фильмы А.Гапонова и его товарищей по "Geography_trophy", в которых они рассказывали о своих путешествиях на Телецкое озеро и его окрестностей. Целями этих путешествий был поиск ответвлений Шелкового пути через Алтай и их возможного прохождения через Телецкое озеро. Одновременно путешественники хотели найти место расположения города Алтыри, который по преданиям и карте Ремезова XVII века находился в районе восточной стороны озера. 

     Почему я взялся за изучение этих мест? Просто из названия города Алтыри совсем легко получается название священного камня славян и русов - Алатырь-камня. Аналогия напрашивается сама собою. Поэтому хотелось рассмотреть как наименование, так и место расположения этого города, который официально еще не найден. 

     Алатырь.    Упоминания об Алатырь-камне встречается  в русском фольклоре  часто. Алатырь был для наших предков «всем камням отец», его восхваляли, как бога. И считали, что находится он в самом центре мира.  То есть точного адреса никто не знал, но говорили так: камень стоит посередине моря-океана, на острове Буяне. Из-под него, мол, текут реки, обладающие силой целебной... А в некоторых сказаниях они описываются как молочные реки. Там, на вершине Алатыря, стоит мировое дерево или трон мирового царствования. И царь-камень содержит в себе великую мудрость и все знания, и обладает созидательной силой. 

    Алатырь также называли бел-горюч камнем. В русских народных сказках («Иван коровий сын», «Иван крестьянский сын и чудо-юдо») столкновения героев с нечистью происходят на Калиновом мосту через реку Смородину. А рядом с мостом и располагается бел-горюч камень Алатырь. Калинов мост соединяет мир Яви (мир живых людей) с Правью (потусторонний мир). Калинов мост получил свое название не от дерева калины, а от слова "калёный", "раскалённый. И река Смородина называется так не от слова «смородина», всеми любимой и вкусной  ягоды, а от слов "смердячья", "вонючая". Даже эти казалось бы насквозь мифологические эпитеты позволяют надежно идентифицировать реальный, земной аналог легендарного камня. Появление такого горючего камня  (камни вообще-то не горят) указывает на баснословную древность появления такого камня в преданиях и верованиях русов и славян. Об этом я и расскажу вкратце.

   Древнейшие протославянские и проторусские народы сложились на территории  Восточной и Юго-Восточной Европы в том числе и на основе пришлых в результате миграций в эти края родственных аборигенам племен из районов Ближнего Востока. Об этом сохранились сведения в трудах историка А.Артынова, которые он почерпнул из подлинных старейших ростовских летописей, ныне утраченных. Оказывается, что наши предки начали исход из района Ближнего Востока в 3135 г.д.н.э, вторая волна переселения прошла в 2808...2708 г.д.н.э. Это переселение стало всеобщим в период 2608...2508 г.д.н.э. Полностью славянские племена ушли на север в 1708...1608 г.д.н.э. Если посмотреть на карту, то нетрудно понять, что кратчайший путь на евразийские равнины пролегал через Кавказские горы.   И тут перед изумленными переселенцами возникала огромная дымящаяся белая громада Эльбруса, высочайшей вершины России и Европы. Эльбрус это не потухший вулкан, он только взял временную паузу и может ожить в будущем. Во времена миграций наших пращуров Эльбрус еще дымился вовсю. Восхищенные переселенцы назвали его в свою честь именно Эльбрусом - эльба - белая, рус - леопард. В прежних местах проживания русом называли леопарда, по которому и народ назвал себя в честь тотемного животного русами. Т.е. русы это дети леопарда! Так в сказаниях и мифах наших предков появилась бел-горюч камень Алатырь. В честь своего поклонения этому камню (горе) на восточной вершине Эльбруса он создали целые ведические сакральные места, о которых вы можете узнать из сайта PC-MAUNT.RU. 

    Понятно, что в этом сакральном для наших пращуров местах они нашли множество необычных мест, описание которых сохранились в сказаниях, мифах, в верованиях. На фото слева показан Калинов мост.  Он представляет собой естественный природный мост ( а может и искусственный), который расположен над протекающим внизу речкой Кызыл-кол. Пройдя по этому мосту попадаешь в довольно неприветливую среду из скал, камнепадов, оплавленных камней - чем не предверие Прави. Мост образован из натеков лавы при извержении Эльбруса, вот вам и причина происхождения такого названия. Лава это раскаленный каменный поток - отсюда и калёный и раскаленный,  которые со временем трансформировались в более привычный Калинов мост. 

 

 

 

 

     Кызыл-Кол берет свои истоки на леднике Уллу-чиран.   А теперь представьте картину при извержении или даже просто мощного выделения газов из жерла Эльбруса - эти газы не только весьма весьма опасны для людей и живых веществ, но и просто скверно пахнут. Все эти продукты извержений портили истекающие с ледников талые воды, которые ко всему еще отталкивающе смердели. Судя по всему амбрэ было такое, что речка получила название "Смердячья", которое со временем превратилось в более привычную и удобоговоримую "Смородину". Речка Кызыл-кол протекает по каньону, образованного лавовым потоком и изливается с шумом с высоты 40 метров со скального уступа, образуя красивейший водопад Султан.  Где водится всякая  нечисть - конечно, в дурно пахнущих серой местах. Недаром на скальной стене ведические мастера изваяли лик богини потустороннего мира Мары. О том, что это именно Мара, нам рассказывает огромная буква М, вырубленная  на лике богини. Запомните лик Мары, с которым мы скоро встретимся на Телецком озере.

    Я достаточно подробно пояснил происхождение камня Алатыря в верованиях предков славян и русов для того, чтобы вы поняли важность такого камня для верований наших пращуров. И если я правильно соотнес название искомого города Алтыри с Алатырем русских мифов и верований, то есть смысл поискать место нахождения Алтыри опираясь прежде всего на мифологию и сакральную географию наших пращуров. Переносимся на Телецкое озеро.

     Алтыри.  Некоторые путешественники, посещавшие южную Сибирь в IX-XIII веках, своими глазами видели как цветущие, так и разрушенные города. На Чертежной карте Сибири томского картографа Семена Ремезова, которую он составил в конце 17 века, видно, что возле Телецкого озера тоже был город, назывался он Алтыри и который располагался в Алтырском царстве (Чертежная карта Сибири, Карта Земли Безводной, лист 23, стр.42).  Долгое время в исторической науке бытовало мнение, что к востоку от Урала раньше жили только кочевники и что государств с цивилизацией городского типа в Сибири быть не могло. Стереотип представления о Сибири как о земле кочевников дошел до нашего времени. Но это противоречит античным, арабским, среднеазиатским, китайским,  западноевропейским и славянским источникам.   Некоторые путешественники, посещавшие южную Сибирь в IX-XIII веках, своими глазами видели как цветущие, так и разрушенные города, которых было не меньше 100. 

На Чертежной карте Сибири томского картографа Семена Ремезова, которую он составил в конце 17 века, видно, что возле Телецкого озера тоже был город, назывался он Алтыри, который располагался в  Царстве Алтырском (Чертежная карта Сибири, Карта Земли Безводной, лист 23, стр.42). 

 

 

 

 

 

 

 

     ГГород изображен в виде крепости с высокими башнями и высокими домами. Наверное поэтому некоторые исследователи считают, что город был каменным. Если исходить из размера изображения, то этот город был значительным центром в данной местности и играл важную роль в жизни царства, в котором, судя по названию, он был столичным городом. Обладая такими сведениями несколько экспедиций пытались найти его место расположения, но безуспешно. 

Серия сообщений "Категория 7":

Артефакты и святилища русского ведизма. Глупости и фальсификации историков

Часть 1 - Путешествие сквозь время от С-Петербурга до крепости Орешек. Часть I
Часть 2 - Артефакты Горного музея, которые никто не видит. Ляпы геологов. Часть II.
...
Часть 8 - Надписи на старейших живых деревьях России и мира. Продолжение I.
Часть 9 - Надписи на старейших живых деревьях России и мира. Продолжение II
Часть 10 - Искали город Алтыри - нашли 47-ю Аркону ЯРа
Часть 11 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. Продолжение I
Часть 12 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. ПРОДОЛЖЕНИЕ II

   Тема существования изображений и надписей на старейших деревьях мира, действительно, оказалась воистину неисчерпаема. У меня уже накопились материалы и по другим деревьям в разных регионах нашей планеты, о которых я хочу рассказать в этой публикации. 

    Сосна остистая межгорная "Мафусаил". США.     Может показаться странным, что я в своих первых публикациях по этому вопросу не уделил внимания одному из старейших деревьев мира, которому скоро будет 5000 лет. Но тому, кто хоть раз видел фото этой сосны, становится сразу ясно, что обнаружить изображения на ее стволе очень непросто.  Это просто потому, что вследствие произрастания в условиях горного высокогорья ствол сосны приобрел причудливые искривленные формы.

    Поэтому я решил сначала изучить место, где находится это растение. Мафусаил растет в Национальном парке Инио (Калифорния, США) на высоте 3 км над уровнем моря.  Сосна произрастает на склонах горы Уайт-Маунтин на востоке штата Калифорния (США).

   На 2024г. возраст Мафусаила составляет 4853 года.

 

 

     Внизу я показал скриншот района горы, на склонах которой растет Мафусаил.  Эта гора имеет ту особенность строения, что в районе вершины часть горы имеет сравнительно плоский склон, наклоненный к своему основанию. Этим самым создается возможность на такой плоской стороне создать заметные изображения и надписи, правда видные только сверху. 

 

 

 

 

 

     Созданные на этой наклоненной плоскости скалы изображения становятся видны после того, как я развернул скриншот против часовой стрелки.  Главное изображение я выделил белым и разместил его прямо внутри фото..

   В этом месте мастера изваяли изображение лица человека в прямоугольных очках. Становятся ясно, что это изображение лика Рюрика ЯРа - только он изображался в таких очках.

 

 

 

 

 

 

 

   Такой вывод подтверждается датирующими надписями на этой же плоскости.  Видны огромные буквы на кириллице - ЯРс, т.е. во времена создания таких изображений территория горы Уайт-Маунтин и вокруг относился к государству Русь ЯРа, если коротко -ЯРс. Обнаруженные цифры 3731 рассказывают о том. что надписи наносились мастерами и жрецами Аркон ЯРа номер 373 и 31. 

     Становится понятным, что наши пращуры посещали сам пик в ведические времена, Они почему-то выделяли эту гору среди соседних вершин. Возможно, что именно произрастание столь древних деревьев на склонах этой горы послужили причиной создания столь огромных изображений.в районе вершины. Значит можно ожидать наличие изображений и надписей, оставленных на остистых соснах, подобных тем, что я обнаружил на деревьях в разных районах нашей планеты. Поэтому я еще раз проанализировал все доступные фото Мафусаила, но ничего достоверного обнаружить не удалось. Но с другой стороны место произрастания этой сосны держится в строжайшем секрете во избежание возможного его повреждения вандалами, поэтому администрация парка избегает давать подробную информацию, которая бы позволила найти сосну случайными людьми.  Но мы живем в век информации и мне удалось найти видео, на котором на стволе Мафусаила отчетливо видны ведические изображения. Это место я выделил рамкой. 

  

     

 

 

 

 

 

 

      Видео было сделано в зимний период года поэтому попавшие на дерево снежинки отчетливо выделили человеческие черты созданного изображения. Это ЯР - на правом глазу вырезаны буквы Я и Р, образующие его имя. На лбу и на лике также вырезаны цифры 373 и 31, т.е. мастера, вырезавшие эти изображения относились к тем же Арконам ЯРа, которые и создавали изображения на скалах вблизи вершины.

    Хотелось бы отметить то, что датировкам возраста Мафусаила можно вполне доверять. Дело все в том, что нашелся очередной Герострат от науки, который почему-то сумел добиться разрешения на спил подобного дерева для визуального датировки возраста по годовым кольцам. И работал сей умелец столь "вдохновенно", что спилил еще более возрастное дерево, которому было более 5000 лет.  Т.е. официальной датировке Мафусаила вполне можно доверять. 

     Патагонский кипарис (фицройя -  Fitzroya cupressoides). Чили.  Это выдающееся дерево произрастает в парке Алерсе Костеро в Чили. Этот вид относится к тому же семейству, что и гигантские секвойи, и могут достигать 45 метров в высоту.  Дерево имеет собственное название - "Великий дедушка". Такое название это дерево получило во многом благодаря исследованиям доктора Джонатана Баричивича, чилийского ученого  из Лаборатории климатических и экологических наук в Париже, чей дедушка собственно и обнаружил это уникальное дерево. Получается, что Джонатан Баричивич продолжил семейное дело, начало которому дал его дедушка.

    Диаметр ствола этой фицройи составляет 4 метра при высоте дерева более 28 метров. Возраст же дерева составляет умопомрачительные 5484 года! Т.е. это самое старое дерево нашего мира, чей возраст более чем на 600 лет превышает возраст Мафусаила, которое до недавнего времени считалось самым старым деревом. Правда, этот возраст определен приблизительно. Просто исследователям не удалось снять полный керн его ствола из-за того, что требуемых размеров бур просто не нашли. Полученный керн показал 2400 лет жизни дерева, а вот оставшиеся кольца были определены на основе компьютерного моделирования по методикам дендрохронологии. По оценкам автора расчетов точность определения возраста дерева не меньше 80%, что очень солидно. 

    Для меня было просто удивительно обнаружить на стволе этой фицройи столько изображений и надписей - ствол буквально весь покрыт ими! Для примера я рассматриваю одно такое место на стволе дерева, которое расположено довольно высоко.  В этом месте виден мужской лик с открытым ртом, куда мастера вписали его имя - ЯР. 

    

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       На левой щеке барельефа мастера повторили имя ЯР, добавив к нему букву С, т.е. ЯРс. Другими словами они показали, что в этом месте изваяно лицо правителя Руси ЯРа самого ЯРа (Рюрика).   В другом месте мы вновь видим подобные изображения и надписи. Рассматриваемое место я выделил рамкой.                                                                                                                                               

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     

       

    В этом месте видно изображение рогатой головы - это зооморфное изображение ЯРа (Рюрика) в виде головы тура (быка). И значит изображения двух выделенных лиц относится к ЯРу (Рюрику), что подтверждает надпись ЯРс, что было выделено и прочитано на этом же дереве выше. 

    Как следует из цифровых обозначений, эти лики и изображения были сделаны мастерами Аркон ЯРа номер 373 и 31.

 

 

 

 

 

 

      Сосна "Адонис". Греция. Эта сосна произрастает на севере Греции и была обнаружена командой исследователей  из Стокгольмского и Майнцского университетов, а также Университета Аризоны.  Изучением годовых колец было установлено то, что это одно из старейших деревьев Европы, возраст которой составляет почтенные 1075 лет. 

Просто удивительно, как ей удалось сохраниться в этом населенном месте Европы с весьма бурной историей. Создавались и рушились государства и цивилизации, кругом лилась кровь в многочисленных войнах, а она просто росла вместе с другими соснами, которые также произрастают здесь и которым  примерно 1000 лет.  

 

 

 

 

 

 

 

 

    Ствол дерева из-за сложных высокогорных условий свилеватый, скрученный, что позволило ведическим мастерам создать ведические изображения, обыгрывая такое строение ствола.   После увеличения фото и повышения контрастности становится видно, что в нижней части ствола нанесено изображение головы пса, который считался в мифологическом смысле исполнителем воли ЯРа. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     То, что с псом ЯРа шутки были плохи, показывает его открытая пасть.

    Ниже изображения головы пса на стволе высечена надпись аЯР.  Т.е. подтверждена принадлежность пса к самому ЯРу.

 

 

 

 

   Присоединением буквы А к ЯР(у) просто относится к номерам Аркон ЯРа, чьи мастера вырезали изображения на стволе. аЯР = Аркона ЯР(а).

    Их номера мастерски врисованы в изображение головы пса - это 373 и 31 Арконы ЯРа. Две цифры 3 и 7 созданы наибольшим размером, а цифры 31 врисованы между ними. Таким расположением и размерами цифр мастера не нарушили смысла номеров Аркон.

     Изображение лика ЯРа (Рюрика) находится ниже цифр и представляет собой изображение очков, которые носил правитель Руси ЯРа. На правой стороне до нашего времени сохранился даже зрачок правого глаза.

 

    Многие  считают, что сосна является самым старым деревом Европы с подтвержденной датой произрастания!

        Алферьевская сосна. Россия.  До недавнего времени в Тейковском районе  Ивановской области у деревни Знамово произрастала реликтовая сосна, признанная памятником живой природы. Сосна была внесена в Национальный реестр старовозрастных деревьев России под №635.  Сосна давно была туристической достопримечательностью. К ней был проложен пеший маршрут от близлежащего санатория «Оболсуново». Сосна стало местом притяжения паломников и вошло в местный маршрут "По тропинкам святой Руси". Ее так же посещали туристы, которые хотели полюбоваться и прикоснуться к реликтовому дереву. 

 

    Подтвержденный возраст сосны составлял 332 года при высоте 17 метров и толщине ствола около 1,5 метров. 

 

     Эта сосна почиталась местными жителями. Алферьевскую сосну называли в народе «сосной праведного Елевферия». Легенда гласит, что в годы Смуты и  польской интервенции из разоренного скита в эту местность пришли два монаха – Елевферий и Алексий. У этого дерева они молились о спасении Отечества. Елевферию явилось небесное знамение над кроной этой сосны – божий знак, и повеление, сделать скит у реки. Монахи выполнили повеление Божие и устроили скит на берегу реки Санебы. А образовавшееся рядом со скитом село в память о благочестивых монахах стало именоваться Елевферьево. Затем произошла трансформация топонима в Алферьево. А небольшую деревеньку рядом с сосной  в память о знамении божием стали называть Знамово (от «Знамение»).

    Обратите внимание на то, что народное предание полагает, что сосне не меньше 500 лет - в 1612 году на Московское царство был избран царем Михаил Федорович Романов и положение в России стало понемногу стабилизироваться,  и Смута стала отходить в прошлое. Но скорее всего противоречие между народной датой возраста сосны в 500 лет и возрастом, определенной дендрохрологами в 332 года нет. Просто в стволе сосны образовалась огромное дупло и достоверно возраст определить  по годовым кольцам было уже невозможно.  Все упирается в достоверность расчетных методов дендрохронологии, которые вынуждены были применять в ходе исследований. 

     Но 22 апреля 2020 года произошла катастрофа - из-за сильного порыва ветра ствол дерева переломился у основания и она рухнула на землю. 

Оказалось, как и у многих старовозрастных деревьев у сосны сгнила сердцевина ствола и последние десятилетия  дерево жило за счет тонких наружных слоев, которые уже не могли противостоять сильным ветрам.

 

 

 

 

 

 

    Ознакомившись с историей этого исторического дерева мне было интересно исследовать сохранившийся ствол сосны на предмет нахождения на нем изображений. И они есть!  На фото слева я заметил несколько особенностей на стволе сосны, которые не могли образоваться естественным природным путем. В рамке  я выделил это место, в котором мы видим странные прямые наплывы на дереве, образующие два угла. При этом прямые горизонтальные линии на стволе просто образоваться естественным путем не могут, да и вертикальные прямые удивляют.  Внизу я выделил эти прямые линии белым.    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       

      Присмотревшись, вполне можно обнаружить внутри этой области ствола несколько изображений, которые я выделил рамками.

  

 

      

 

 

 

 

 

 

 

              В прямоугольной рамку я выделил правый мужской профиль, который надписан - ЯР (Рюрик). ЯР вглядывается в женский лик, это его жена, который и подписан Ася. Над ними над деревянной горизонтальной рамкой сверху между ними высечено еще один лик. 

    Цифровые обозначения над этой же рамкой удостоверяют то, что эти изображения были вырезаны мастерами Аркон ЯРа номер 373 и 31.  В этом месте ведические мастера вырезали настоящую деревянную икону, которой поклонялись верующие. А рядом  современные деятели РПЦ разместили уже христианскую икону. 

    На другом фото можно увидеть и другие ведические изображения, при создании которых мастера использовали уже выступающие части ствола сосны.  На фото такое изображение находятся вверху под крышей часовни и прекрасно видно.

    

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       В выделенной мной области черными линиями вырезан зооморфное изображение ЯРа - морда тура. На это указывают его рога и надпись ЯР на лбу. На изображении хорошо сохранился левый глаз тура, правый хуже, поэтому я его выделил черным. 

    Под изображением тура вырезаны уже многократно встречавшиеся нам буквы ЯРс - Русь ЯРа. Здесь русский дух, здесь Русью пахнет! Эта надпись наложена на лик самого ЯРа.

   

       Над мордой тура вырезаны цифры Аркон ЯРа, которые создали изображения - это Арконы 373, 31, 75. Про этом место расположения штаб-квартиры Арконы 75 уже известно - в настоящее время это город Гатчина Ленинградской области. Где я и живу.

    На правом для нас краю фото я выделил черным самое большое изображение человеческого лица, которое с этого ракурса видно только в половину лица. Виден огромный правый глаз, широкие брови, нос и правое ухо вместе с бородой. 

   

    Практически вся сохранившаяся поверхность сосны покрыта ведическими изображениями - никаких христианских и тем более языческих символов и изображений там нет!

 

  Конечно, надо и дальше продолжить изучение этого уникального артефакта ведических и христианских времен.

    Современные жители Тейповского района не бросили гнить остатки сосны, а создали из ствола христианскую часовню, соорудив сверху крышу и обнеся оградой.  И к ней продолжают идти люди, тем самым сохраняя вековой путь своих пращуров к святыне.

 

   Дальняя часовенка была создана ранее еще при живой сосне трудами  Сергея Павловича Садовникова и его единомышленников  в честь священномученика Елевферия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      Как я показал выше, алферьевская сосна  почиталась уже очень давно и собственно принадлежит двум эпохам - ведической и христианской.  Поэтому надо было исследовать хотя бы дистанционно окружающую часовню-сосну местность. Действительно, здесь есть много чего интересного и необычного.    

 

     Слева находится скриншот, на которой изображены сама сосна и местность вокруг неё.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    Для предотвращения обвинений в фальсификациях я покажу последовательность обнаружения изображений и надписей уже на грунте около сосны, выполненных в виде геоглифов.  После повышения контрастности и четкости скриншота стандартными способами они становятся видны и их можно прочитать. Самым главным является изображение лика ЯРа, чье имя выполнено в районе левого глаза. Добавлением буквы С мастера расширили значение этого символа до понимания того, что это изображение ЯРа (Рюрика), главы государства Русь ЯРа и этот лик выполнен на территории Руси ЯРа. Рядом с ликом сохранились номера Аркон ЯРа - 373 и 31, чьи мастера создали в этом месте небольшое ведическое святилище, в котором доминантом, столпом служила Алферьевская сосна.

    Любой эрудированный читатель вскричит - каким это образом на дереве даже 500-летнего возраста могли появиться ведические изображения, так как со времени принятия христианства Русью в 988 году уже прошло  более 700 лет? Это просто невозможно! Так можно рассуждать только на основе официальной истории России и истории русской православной церкви. Но это неправильно. В 988 году христианство приняла только верхушка правящих кругов, а вся основная масса населения только в XIV веке, когда в погребальных захоронениях стали преобладать христианские символы. Напоминаю - человек не лжет только в своей смерти. А до этого и вплоть до безумных реформ патриарха Никона вкупе с царем Алексеем Михайловичем внутри православия вполне мирно уживались и православные и ведические догмы и верования (но это не относилось к язычеству). И только после зверств никониан, когда исповедование ведических символов стало смертельно опасно, ведизм ушел внутрь и вглубь русского народа, что породило страшный раскол, не изжитый до сих пор.  Скажу больше - до сих пор мастера украшают ведическими символами и надписями свои изделия из камня, металлических фигурок и деревянных изделий. Но чтобы их увидеть, нужна определенная подготовка и знания - человек видит только то, что он понимает. А на все остальное он просто смотрит. Так вот и на Алферьевскую сосну смотрели просто как  на патриарха леса, не видя огромного массива изображений и надписей на самой сосне и вокруг неё. 

      В этой публикации я рассмотрел еще 4 старовозрастных дерева нашего мира. Они имеют разную степень известности и растут в разных регионах нашей планеты. Но у них есть одно общее - на них в ведические времена обратили внимание наши предки, которые оставили свои изображения и надписи на их стволах, которые им не повредили. Но таких деревьев  вокруг нас много, они растут как в парках, так и в лесах. Поэтому у меня есть уверенность, что мне удастся продолжить серию про такие уникальные деревья. Было бы время и сподобил бы Господь! 

 

 

Серия сообщений "Категория 7":

Артефакты и святилища русского ведизма. Глупости и фальсификации историков

Часть 1 - Путешествие сквозь время от С-Петербурга до крепости Орешек. Часть I
Часть 2 - Артефакты Горного музея, которые никто не видит. Ляпы геологов. Часть II.
...
Часть 7 - Надписи на старейших живых деревьях России и мира
Часть 8 - Надписи на старейших живых деревьях России и мира. Продолжение I.
Часть 9 - Надписи на старейших живых деревьях России и мира. Продолжение II
Часть 10 - Искали город Алтыри - нашли 47-ю Аркону ЯРа
Часть 11 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. Продолжение I
Часть 12 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. ПРОДОЛЖЕНИЕ II

      При своих многочисленных посещениях Кавказа я никогда не был в районе Безенги. Обратил свое внимание на этот район после ознакомления с результатами поездки моего хорошего знакомого в альпинистский лагерь Безенги. Ознакомившись с полученными фото и многочисленными видео я был удивлен большим количеством изображений и надписей ведических времен на горах и скалах. То, что их не увидели альпинисты и туристы меня уже не удивляет - люди видят только то, что понимают. А так для них кругом одни только горы и скалы, ну и что, что по форме какие-то странные - матушка Природа способна на многое. Ну что же присмотримся к таким странностям, обращая особое внимание на каменные арки и аркоподобные сооружения. 

     Безенги - горный район Кавказских гор, расположенный в Кабардино-Балкарии, который включает Безенгийскую стену главного Кавказского хребта и прилегающие с севера боковые хребты с ледником Безенги. Это центральная и одна из самых высоких частей Кавказских гор.  Особенно меня заинтересовал пик Архимеда, который находится в Теплом углу Безенги, высотой 4010 метров.

 

 

Он часто посещается альпинистами, которые тренируются при прохождении маршрутов 2 и 3 категории сложности. 

 

 

 

 

 

    Даже первый взгляд на пик Архимед (он находится посреди фото) показывает, что на эту гору надо обратить особое внимание. Дело все в том, что на склоне  горы находится изображение головы человека, размером чуть ли не на всю высоту горы.  На всякий случай я выделил контур головы этого изображения, слишком часто люди просто начинают комплексировать от того, что этого не может быть просто потому, что не может быть из-за размеров таких изображений.  А до самого изображения у таких полета мысли уже не хватает. Обозначения и надписи на горе открывают, кто и когда создал такое"невозможное" изображение, обработав практически всю гору. На левом глазу мастера высекли надпись ЯР, в котором глаз совмещен с круглой частью буквы Р. Добавив к нему букву С, они же указали нам, что это изображение создали люди государства Русь ЯРа, сокращенно ЯРс. Добавив знак святости - U, жрецы и мастера подсказывают, что это лик правителя Руси ЯРа Рюрика ЯРа, обожествленного при жизни. Рядом показаны, какие Арконы ЯРа участвовали в создании такого чуда - главная Аркона ЯРа номер 373 и подчинявшиеся ей Арконы ЯРа номер 31 и 75. 

    Правее надписи ЯРс я выделил одно из множества изображений, которые покрывают гору. В этом месте перед нами находится лик богини потустороннего мира Мары. Но это изображение имеет одну особенность, которая позволяет нам установить время создания этой святой горы ведической церкви. Во всю высоту лика Мары слева  высечена цифра 1, а справа - цифра 7. Т.е. в этом месте расположена дата создания этого лика, да наверное и всего комплекса горы Архимед - 17 год, но только по хронологии от ЯРа. Эта дата соотносится с нашей хронологией как 873 год. Современная гора Архимед была во времена существования ведической церкви обработана в виде головы ЯРа 1150 лет тому назад. Абсолютно такую же датировку с таким же оформлением я обнаружил на фреске с изображением Рюрика ЯРа в Нижнеархызском городище - смотрите PC-ALANYA.RU. 

     Интуитивно понятно то, что на горе, на которой находятся столь грандиозные изображения и на создание которых затрачены огромные ресурсы и силы, должны находиться и многочисленные ведические сакральные места меньших размеров, которые уже вполне по силам воочую увидеть и использовать в своей сакральной деятельности простые люди. Действительно, ведь обнаруженные мной изображения настолько огромны, что их можно увидеть только издалека, как и на этом фото.

    При этом такие необычные сооружения, созданные жрецами и ведическими мастерами, можно вполне увидеть уже снизу горы Архимед.  Снизу на самой вершине горы виден огромный одиночный камень, который смотрится совершенно чужеродным по отношению к массиву окружающих скал и не имеет с ними никакой связи - он просто установлен на вершине. Т.е. этот камень  появился на вершине горы явно со стороны. Какое "счастье" в том, что этот камень расположен на вершине горы высотой 4010 метров и любимые сказки историков о том, что он может попасть туда исключительно за счет неведомого ледника смотрятся легким идиотизмом. Хотя эта братия и не на такое способна. 

   Этот камень получил отдельное несколько странное название "Яйцо Архимеда".         На фото (сделано одним из альпинистов) внизу я показал изображение этого камня.  На нем имеется множество изображений, из которых я выделил датирующую надпись ЯРс, и изображение лика ЯР, которое подписано прямо на лике. Т.е. и этот камень создан теми же мастерами, что и обработали стены горы. Но на этом фото имеется изображение того, что я ищу на пике Архимеда - лаз или арка, через которую можно попасть на другую сторону камня (выделена стрелкой). Так же, как и на камне ведического святилища на горе Бештау,  внутри камня перед самой аркой имеется выемка, в которой вполне умещается человек. Т.е. и смысл прохода через арку в ведическом камне подобен - прошедший через арку очищается от грехов и как бы вновь рождается и выходит на белый свет уже очищенным. Нетрудно представить насколько это было важно для верующих людей той поры - пройти вверх на вершину горы, куда и в наше время могут попасть только высокоподготовленные альпинисты, пройти очистительную процедуру и спуститься вниз просветленным. Увы, простым смертным туда путь заказан. Как я понял из рассказов альпинистов, побывавших на вершине Архимеда, этот лаз активно используется. 

    Продолжу описание этого интереснейшего камня-сооружения, находящегося в совсем неожиданном месте. С другой стороны видно, что камень расположен с выступом над обрывом стены.  Такое расположение камня совсем не случайно - в этом месте в нависающей части камня мастера высекли изображение главного бога в этом ведическом месте - ЯРа. Смысл понятен - из горних высей обожествленный правитель Руси ЯРа Рюрик ЯР (опознается по своей характерной черте - носу с горбинкой) внимательно вглядывается не только в пробирающихся к нему грешных паломникам, но и в целый грешный мир у подошвы горы.

    С другой стороны нависающая часть камня выполнена в виде главной богини ведической церкви - Магужи. Я вынужден был несколько осветлить фото из-за резких теней на камне, вследствие чего нужные надписи и цифры оказались в тени.  Сначала мы видим те же цифры, которые высечены на склоне горы - 373 и 31. Т.е. и в этом месте работали те же мастера. Одновременно в это же место мастера методом лигатуры смогли нанести имя Магужи - легче всего опознается большая буква Ж (часто для подписи изображений мастера использовали только некоторые буквы из имени богов - Мажужь-Ж, Мара-М, Род-Рд). Там же видно лицо самой богини - её глаза и рот. Рядом с ней создано чье-то зооморфное изображение в виде птицы с открытым ртом.  Тогда становится понятным, чьи это глаза находятся вверху. Это не что иное, как глаза совы, зооморфного символа Магужи в мире птиц. Первый раз вижу столь огромное изображение совы Магужи! 

     При своем восхождении на вершину альпинисты часто проходят через так называемую "дырку", которая представляет собой плоскую плиту, которая опираясь на нижние два камня образует еще один аркоподобный лаз.  На первый взгляд это нечто обычное и получилось в результате естественных причин при падении плиты сверху.

    Но это только на первый. На нижнем ребре плиты мастера нанесли несколько изображений, которые показывают нам, что и это сакральное сооружение ведистов. 

     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

          На входе в арку я выделил два лика, которые разглядывают всех, кто смог сюда попасть. Правый больший лик принадлежит Рюрику ЯРу, о чем нам сообщает надпись, в которой верхняя круглая часть буквы Р послужила изображением и его правого глаза. Немного выше находится лик его жены Аси, который то же подписан - лучше всего видны буквы А и С, буква Я совсем маленькая и её выделить затруднительно. Это сооружение понимается как некое чистилище, которое должен был пройти паломник, перед тем, как предстать перед богами на вершине и пройти через арку святого камня ЯРа. Удивительно, как продумано жрецами такое паломничество к богам в попытке предстать перед ними в своём раскаивании. Это тем более удивительно, что это сооружение было создано в 873 году, значит и тогда люди умели добираться в такие выси, а для этого нужна и специальная техническая экипировка. Все таки насколько убоги наши знания об истории и то, что нам внушают всякие профессора от истории. 

    Как я уже писал выше, вся территория Безенг оказалась усеяна изображениями и надписями ведических времен, от подошв до вершин гор. Еще раз посмотрите на верхнее первое фото.  На нем в районе вершины правой горы относительно пика Архимед  также нанесено изображение человеческого лица. Справа от вершины я стрелкой выделил камень, который, как яйцо Архимеда, выделяется своей неестественностью на этой горе - от нас видно, что он также был вознесен туда извне. Интересно, есть ли там подобные аркоподобные лазы, как на Архимеде? Обратите также внимание на выступающую скалу на горе слева от Архимеда - показана стрелкой. При увеличении видно, что её обработали в виде головы человека. Похоже, что жрецы в силу ряда каких то только им ведомым причин выделяли на Кавказе район Безегийского ущелья.

     Как я многократно видел, что жрецы и мастера обрабатывали целые горы, как и в случае с Архимедом, не врукопашную, снося бездумно огромные массы скал, требующих неимоверных усилий. Они облегчали себе работу тем, что искали такие участки, на которых можно было вчерне рассмотреть требуемые очертания ведических образов, а затем такие участки дообрабатывали. При изображении человеческих ликов предпочтения отдавались выпуклым скалам, на которых можно было высечь объемное человеческое лицо. При этом такие участки вполне могли рассматриваться как боговдохновенные, подсказанные свыше божественными силами.

    Возникает законный вопрос - как на большую высоту ( в нашем случае не ниже 4010 метров) доставить столь огромные камни, весом в несколько сотен тонн? Говорю честно - не знаю! Но я никогда не сомневался в том, что государство-цивилизация Русь ЯРа была первой в истории техногенной цивилизацией. Многократно встречал изображения виман, на которых летали наши пращуры в воздухе, известно, что они владели и использовали атомную энергию, имели подводные аппараты, чьи изображения находятся на дне морей. При этом при изучении аэродромов, где базировались и откуда взлетали виманы, я находил квадратные площадки ограниченных размеров, явно не похожих на взлетно-посадочные полосы аэродромов виман. Возможно, на них базировались некие вертикально взлетающие аппараты, подобные современным вертолетам, с помощью которых и переносили тяжести на горы. Но к настоящему времени достоверных изображений подобных летательных аппаратов я не встречал.

     Во всех публикациях категории 11 я показал и исследовал некоторые необычные обработки камней, которые сделали люди ведических времен примерно 1200 лет назад. К ним относятся искусственные углубления в виде отверстий разных видов, в том числе фигурных, сквозных и глухих, отверстия в камнях и скалах, через которые могли и проходили паломники и страждущие, арки разных видов. Искусственность таких отверстий и сооружений подтверждаются нанесением на них ведических изображений богов и обожествленных правителей, надписями и обозначениями. Находятся подобные камни до сих пор как на вершинах гор, так и просто под ногами людей. Обращает на себя внимание то, что все описанное выше было создано руками людей либо в камнях, либо из камней. Т.е. сам факт изготовления подобных сооружений из камней имел важное значение для ведической религии и нанесение на них ведических священных изображений переводил такие камни в разряд священных. Поэтому столь важно было верующему пройти под аркой, пролезть в аркоподобное сооружение-лаз. Поэтому и сооружали такие камни даже в лесах современной Псковщины. Поэтому так важно было верующим иметь такие камни у себя дома или около усадьбы. Конечно, интуитивно понятно, как завидовали тем, кто смог подняться на вершины гор и пройти под аркой.

     Не надо думать, что на вершине Архимеда находится самое высокое сакральное сооружение, созданное людьми.  Есть гораздо выше, которые я нашел, например около одной из вершин Эльбруса, священной горы русов.  Это следует хотя бы из самого названия Эльбрус - Эльба-белый, рус-леопард. Т.е. Эльбрус это гора "Белый леопард".  Самая интригующее в том,   что на востоке русом называли леопарда, и значит русы/русские это дети леопардов.

     Звучит гордо!

 

 

 

 

 

 

     Самое же высокое сакральное сооружение русов находится, как бы это не звучало парадоксально, рядом с вершиной самой высокой горы Земли Эверестом на высоте примерно 8000 метров.   Оно легко опознается, как святилище богини смерти Мары. Закономерно, что именно от нее  начинается печально известная тропа смерти, на которой в основном при движении вверх гибнут альпинисты. 

   

   Все подробности про ведические святилища на Эльбрусе и на Эвересте вы можете узнать из сайта PC-MOUNT.RU.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Хотелось бы надеяться на то, что при своих восхождениях альпинисты будут уделять внимание окружающим камням и скалам. Там наверняка находится масса ведических надписей и изображений, что окрасит  и придаст неповторимый колорит тяжелому труду. 

     Автор не является альпинистом и поэтому использовал информацию из приведенных ниже источников.

   Использованные источники информации.

     1.http://ns.mountain.ru/article/article_display1.php?article_id=2927;

      2. https://alpinist.biz/archives/4709;

      3. https://mt360.ru/pano/ru/bezengi_u33?view=317109321200444;

      4. https://sjozya.livejournal.com/4279.html4;

      5. https://risk.ru/blog/219807;

      6.https://www.caucatalog.ru/base/arkhimed_mnt.html;

      7.http://ns.mountain.ru/photo/2002/bezengi_n/alb.shtml;         

     8. https://alpinist.biz/archives/4709.

Серия сообщений "категория 11":

Камни с фигурными отверстиями как артефакты ведической церкви и необычные каменные святилища

Часть 1 - Камни с фигурными отверстиями как сакральные артефакты русов. Часть I
Часть 2 - Тайны каменных арок. Часть II
...
Часть 5 - Тайны каменных арок. Часть III
Часть 6 - Тайны каменных арок. Часть IV
Часть 7 - Тайны каменных арок. Часть IV. Продолжение

     Православная религия, как собственно и многие мировые, призывает своих верующих людей к нравственному самосовершенствованию, восходить в своем развитии при движении к Богу по духовной лествице, отрываясь от скверны земного греховного мира и устремляясь в горние выси.  Святой Иоанн Лествичник создал руководство по такому самосовершенствованию - "Лествица или скрижали духовные", которое представляет собой изложение 30 ступеней восхождения к Богу посредством устранения страстей человеческих и достижения добродетелей.  Книга состоит из 30 глав — «ступеней» лестницы духовного восхождения, каждая из которых посвящена определенной добродетели, которую нужно приобрести, или страсти, с которой нужно бороться. 

    Образ "лествицы" заимствован из Библии, где описано видение лестницы Иакова, по которой восходят и нисходят ангелы на небеса. Но увидеть эту лестницу воочую мы не  силах, только на старых иконах находится её образ.  Но как я уже неоднократно писал, современное православие выросло на базе русского ведизма. А люди, исповедовавшие ведизм в те времена, были более конкретны в изображениях своих сакральных верований и убеждений. И такой призыв к устремлению к горним высям мы вполне можем увидеть на их священных камнях. К ним относятся и менгиры, которые наши дуболомы историки приписывают всем, кому не лень. 

    Я хочу показать вам один "говорящий"  менгир, который находится на Кольском полуострове в районе Териберки.  Он представляет собой огромный валун, который расположен на 3-х небольших камнях так, что сбоку он видится как камень висящий в воздухе. Весь камень покрыт ведическими изображениями, но главное находится справа и видится нам как правый мужской профиль, который я выделил белым. Но это изображение создано весьма конкретно - его взор направлен ввысь, в горние выси, в небо. Т.е. таким сооружением ведические жрецы наглядно показали, как должен поступать каждый нормальный человек в своей весьма быстротечной жизни - отрываясь от земли стремиться в небеса, к богам, духовно самосовершенствуясь. 

     Примером такого служения богам является судьба человека, чьё лицо я выделил. Это правитель Руси ЯРа Рюрик ЯР, который хотя и был выходцем из царского рода, но тем не менее не относился к высшим привилигированным кругам, которые состояли из ведических жрецов. Но тем не менее ему удалось стать жрецом церкви бога ЯРа, а затем и правителем Руси ЯРа, хараоном, соединив в своих руках и церковную, и государственную власть. При жизни он был обожествлен и считался земной инкарнацией бога ЯРа, почему к его имени и был добавлен почетный титул ЯР. В этом месте находится изображение хараона, правителя Руси ЯРа Ивана Рюрика ЯРа. 

    Ранее я рассказал о том, какое значение имели арки и арочные сооружения в верованиях и сакральной жизни древних русов. Тогда становится понятным, что для повышения сакральной силы этих сооружений, они должны находиться как можно выше - чем выше, тем ближе к богам. Тем сильнее молитвы, тем скорее они дойдут до богов, тем выше лествица паломника.  Не даром основные рассмотренные мной сооружения находятся в горных районах. Действительно, арочные сооружения создавались жрецами не только в предгорьях, но и на горных вершинах, куда зачастую можно попасть только с серьёзной альпинистской подготовкой.

      Гора Бештау. Святилище Бештау. Арка.   Гора Бештау  представляет собой изолированную пятиглавую гору-лакколит (лакколит - несостоявшийся вулкан, при активизации Эльбруса лава извержения в  месте раскола земной поверхности не дошла до поверхности, приподняв осадочные слои и создав тем самым гору).                                                                                                                                                                  Эта гора является высочайшей вершиной из 17 подобных гор-локкалитов  Пятигорья на Кавказских Минеральных водах. Название горы переводится с тюрского языка как пять гор  от беш - пять и тау - гора.      Координаты Бештау: 44°05'53''N, 43°01'20''E.   

       Гора Бештау состоит из главной вершины - Большого Тау высотой 1400м, и нескольких отрогов, радиально расходящихся от Большого Тау, вместе с собственными вершинами. Второй по высоте вершиной Бештау является вершина Малый Тау высотой 1254м. Диаметр подножия гора Бештау составляет около 8км.  Нас в первую очередь интересуют именно вершины Малого и Большого Тау. Даже на этом пейзажном фото обращает на себя внимание правильное пирамидообразное строение главной, высочайшей вершины горы Большого Тау.                                                                                                                                                                                                            На верхнем фото находится космическое фото горы Бештау. Даже на нем видно пирамидальное строение вершины Большого Тау как четырехгранной и Малого Тау - как трехгранной,  пирамид. 

 

    На нижнем фото я выделил белым участки правильного строения этих вершин.                                                                                                                                                                                                          

   

 

 

 

    Я многократно бывал на Бештау и изучал эту гору. Ребра Большого Тау прекрасно ориентированы по сторонам света. 

     У меня сложилось убеждение в том, что изначально Большой Тау имел пирамидальное строение   четырехгранной пирамиды - грани ребер горы начинают отклоняться от правильной ориентации по сторонам света ниже выделенных верхних частей. Для приближения ориентации ребер по сторонам света создатели искусственно надсыпали верхушку Большого Тау уже с точной ориентацией по географическим координатам.

 

 

 

 

              На нижнем фото показано северное ребро Большого Тау, по которому люди сотнями (!) каждый день летом поднимаются на вершину.   Отсюда неплохо виден насыпной характер вершины Большого Тау - это видно по характерному излому линий двух видимых отсюда  ребер пирамиды на фоне неба. Стрелкой я показал просто удивительное место северного ребра - явно насыпанная горизонтальная площадка. Что это такое, становится ясно после замера ориентации этой площадки - она смотрит строго на север. В этом месте раньше располагалась пригоризонтная обсерватория русов, откуда они совершали наблюдения за астрономическими   явлениями.  Примерно отсюда и начинается строго ориентированная на север часть этого ребра.   К сожалению, потомки в меру своего неразумия испохабили в свое время вершину Большого Тау, создав там метео и радио станцию. 

          На фото внизу показана вершина Малого Тау, которая выделена рамкой. С этой точки тоже хорошо виден насыпной характер вершины, что подчеркивается как трехгранной формой вершины, так и тем, что она вся засыпана  землей. 

 

 

 

 

   В отличие от Малого Тау соседняя  более нижняя вершина имеет выходы каменных пород, которые отсутствуют на Малом Тау.                 

 

 

   Гора Бештау является жемчужиной этого района Северного Кавказа. На неё каждый погожий день поднимаются сотни людей, которых привлекают к себе выдающиеся природные ландшафты и замечательные красоты окружающей местности, прекрасно видные сверху. Одновременно многие посетители обращают внимание на множество обработанных камней и даже изображений, которые предпочитают не комментировать записные историки. В силу непонятным для нормальных людей неких норм, установленных всякими "княгинями Марьями Алексеевнами" ("Горе от ума" Грибоедова) в академических вузах, это считается крайне недопустимым и опасным для конкретных историков.  Но мы не историки, а люди, которые стремятся к исторической истине, поэтому и работаем, не обращая внимание на убогих от науки. 

    Гора Бештау является высочайшей рукотворной четырехгранной пирамидой России!

      Гора Бештау издревле почиталась многими народами, которые оставили следы этого благоговейного отношения в виде обработанных скал и камней и многочисленных изображений на скалах. Это видно уже при подходе к Бештау по очень древней дороге, ведущей в Успенский  Второафонский Бештаугорский мужской монастырь, который находится на склоне Большого Тау. На фото, сделанном с дороги, видны скалы на Большом Тау, на поверхностный взгляд обычные и ничем не примечательные. Но это далеко не так.  Общая конфигурация скал образует надписи, которые вполне читали и разбирали паломники, которые шли по дороге в монастырь.  Слева направо методом лигатуры написано, что на святой горе почитают богов ведизма Яра, Рода и Мару. В начале видим надпись ЯРс - т.е. эти скалы обработали в виде надписи жрецы и мастера государства Русь ЯРа  сокращенно ЯРс. Далее имена богов.

    Под этими скалами находятся сооружения, созданные выкладками камней из которых я выделил изображения справа тура (быка), зооморфного символа   бога ЯРа (надпись слева это подтверждает), а левее - морда медведицы, зооморфного символа богини Магужи. Вокруг этих изображений находится полуовал, который на письменности русов рунице читается как Бог (U), святой. священный. Т.е. божественный статус относится как к самой горе, так и к изображениям самих богов в виде их зооморфных символов. 
       Современная дорога в точности повторяет старинную дорогу, по которой паломники и монахи шли к монастырю  богини Мары, который в седые ведические времена располагался на месте современного Успенского Бештаугорского монастыря.   Идя по этой дороге справа недалеко от монастыря на скале высечен крест богини Мары. Он прекрасно виден с дороги   и ничем не затенен. Но его предпочитают не видеть современные деятели РПЦ, для которых что язычество, что ведизм (это не одно и тоже) хуже сатаны. Поэтому и экскурсии стремительно проезжают мимо, уж очень экскурсоводы боятся гневных окриков из РПЦ. Да и официальные историки что-то уж больно сильно помалкивают, даже местные краеведы стыдливо умалчивают про этот крест.

 

 

        Успенский Второафонский Бештаугорский мужской монастырь. 

    

 

 

 

 

     Вид с вершины г.Бештау.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    На склонах г.Бештау жрецами и мастерами Аркон ЯРа обработкой скал и выкладками камней созданы огромные изображения ведических богов.  Прямо с дороги около подножия горы я сделал фото одного подобного сооружения. В этом месте видно изображение человеческого лица, устремленного в горние выси. Это лицо Рюрика ЯРа, которое я выделил черным. Хорошо видны и надежно опознаются глаза человека, его вздернутый нос и рот.  Для тех, кто сомневается в идентификации лица человека, я привожу еще одно фото с более выгодного ракурса со стороны г.Лермонтова.

   Лицо находится внутри черной рамки.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Прежде всего на этом изображении особое внимание привлекает вздернутый нос человека. Это явно не случайно. Отдельное фото объясняет его немного странную форму, которую мы наблюдаем снизу издалека.  Подробное фото с той же дороги показывает, что в этом месте находится скальный выступ Бештау, который мастера обработали в виде головы человека. Он виден и идентифицируется однозначно, но на всякий случай я выделил его черным. Кто это высечено на лбу головы в районе правого виска - это Рюрик ЯР. В районе рта и подбородка написаны удивительные слова - U (мы его уже встречали) ЯРс. Раскрываю эту сокращенную надпись - Святая Русь ЯРа (Рюрика). 

    Во всех путеводителях и картах указывается, что вверху этого выступа находится некий "храм Солнца". При этом все умники стараются не увидеть изображение головы, закрыв широко открытые глаза. Я не сразу разобрался, с какого перепугу появилось такое странное название. Только немного восстановив все перепитии его изучения стала ясна картина создания очередного исторического ляпа. Оказывается в XIX веке какие-то умники, раздобыв деньжат, полезли на этот выступ с целью его описания. Что они таи увидели история умалчивает, но только вот целковые надо было отрабатывать, Они поступили просто - солнце светило прямо в глазыньки, значит это не спроста и здесь находился храм Солнца. Так и доложили. С тех пор эта глупость кочует из одного справочника в другой и все при этом довольны.   Несколько групп  неравнодушных людей лазили туда с аппаратурой и неопровержимо установили - ориентация тамошнего сооружения не соотносится ни с одним значимым астрономическим явлением и, следовательно, к Солнцу оно не имеет никакого отношения. 

    Действительно, в  этом месте находится святилище ведической церкви государства Русь ЯРа, о чем нам сообщает надпись на склоне уступа, на котором создано изображение Рюрика ЯРа, которое я показал выше.

   А вот и фото самого святилища, сделанное с восточного ребра пирамиды, при спуска с вершины Бештау.  Сразу привлекает внимание огромный камень, находящийся посреди площадки святилища и который является его доминантой. На этот камень нанесены изображения всех главных богов ведизма - Рода, Магужи, Мары и ЯРа, но он все таки посвящен главным образом богу Роду, который по ведическим мифам является создателем нашего мира. Не даром этот камень виден даже снизу от основания горы Бештау. 

  

 

 

 

 

 

 

   Вся площадка выкладками камней украшена изображениями богов и обожествленных правителей Руси ЯРа Рюрика ЯРа и его жены Аси. На верхнем фото это увидеть затруднительно, зато хорошо видно сверху.  

    На скриншоте я выделил рамками сохранившиеся изображения, многие из которых подписаны. В овале, где изображена Ася лучше всего видна буква С, находящаяся слева от нее буква А тоже видна. 

   В лицо ЯРа вписаны буквы Я и Р - лучше видна буква Р.

   Для сомневающихся во всем обращаю внимание на то, что буквы то все КИРИЛЛИЧЕСКИЕ и хорошо понимаются и читаются всеми, кто еще не забыл русский язык.

   Тем более, что буква Я есть только у русских, её нет даже в латинице.

    Возвращаемся к камню Рода. Он создан необычно и явно отличается от обработанных природных камней.  Сам камень своей округлой  формой напоминает яйцо, что имело немаловажное значение.

 

 

  Внизу в нем создан лаз - арка или аркообразное сооружение (назовите как хотите), через который вполне может проползти под камнем человек. Я его показал стрелкой. Этот лаз явно искусственный и создан людьми - на его сторонах нет острых углов, цепляющихся за одежду. 

 

 

 

 

  Другая сторона камня имеет явные следы долгой обработки, которые требуют объяснений. 

    На выходе их арки (лаза) в камне создана целая ниша, в которой без труда может находиться человек. Надо обратить внимание на два выступа (показаны стрелками), созданных из каменного массива, которые значительно выходят за внешние границы камня. Они имели громадное значение для верующих, которые смогли добраться до этого высокогорного святилища. 

    В ходе преодоления арки (лаза) перед лицом паломника возникала морда белой медведицы, зооморфного символа богини любви Магужи, созданного на одном из выступов камня.  Я его обводить не стал - прекрасно виден контур медвежьей головы с пастью. Фото сделано мной прямо из арки.

 

    Столь сложное строение камня заставляет предположить то,  что это не обработанный природный камень, а искусственный, созданный отливкой из смеси каменного массива с какой-то связкой. Таким образом его можно было создать где-то рядом с площадкой святилища, а потом передвинуть в нужное мести. Не будем забывать того, что само святилище находится всего на 200 метров ниже вершины Бештау на высоте примерно 1200 метров.

 

 

      Исходя из выявленного строения главного камня ведического святилища горы Бештау и на основании наших знаний ведических верований и мифологии выявляется следующая картина паломничества верующих. После проведения обязательных очистительных ритуалов - покаяния, постов и др., паломник допускался к проходу арки ползком и выходу на другую сторону святого камня, уже очистившись от грехов. Затем он задерживался в нише камня на некоторое время. Камень не зря имеет форму яйца. По мифам ведистов наш тварный мир появился из яйца, который снесла божественная утка, которая плавала в Мировом океане. Нырнув на дно она набрала ила, которым оплодотворила  яйцо, которое лопнуло и из осколков которого родился весь наш мир.  Т.е. паломник, который прошел через святой камень под наблюдением жрецов, выходил в нишу уже заново родившимся безгрешним человеком. Его встречала и провожала с любовью в грешный мир богиня любви Магужь. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    Паломника, как и современного туриста, провожает статуя белой медведицы, которая расположена несколько ниже площадки святилища, совсем рядом с тропой, ведущей вниз к подножию Бештау.  Статуя сделана несколько необычно - только стороне камня, обращенной к посетителям, придана форма медведицы (хорошо видно вымя). Другая не имеет характерных черт зверя и сплошь покрыта ведическими изображениями и надписями. Обращает внимание большая площадь поверхности сверху, возможно, что она предназначалась для подношений богине любви, деторождения и света в виде цветов и цветущих растений. 

    Сама статуя находится на самом краю обрыва, на котором находится и само святилище. Богиня как бы вглядывается в грешный мир людей.

 

 

 

 

 

    При этом направление взгляда частично направлено в сторону тропы.  Нетрудно догадаться, что не все были допущены к святыням святилища - об этом заботились жрецы храма Магужи, которые находились рядом. Не даром немнго ниже по тропе расположена горизонтальная площадка, весьма удобная для расположения жрецов и рассмотрения святилища снизу. Компоновка этого святого места читается и понимается до сих пор - очень и очень продумана.

     Первым на тупейшую атрибуцию этого уникального места как какого-то странного "храма Солнца", удобную для официальных историков, обратил внимание местный краевед и историк О.Ф.Ольховский. К изучению этого места он привлек русского гениального исследователя профессора В.А.Чудинова, который правильно идентифицировал его как ведический храм ведической церкви государства Русь ЯРа. Святые места Бештау были созданы мастерами и жрецами Арконы ЯРа номер 31, которая подчинялась главной Арконе ЯРа номер 373. Я несколько раз был там и изучал строение этого ведического сакрального места. Результаты частично находятся на этом сайте.

     Рассмотренное ведические святилище находится на склоне горы Бештау на высоте примерно 1200 метров. Конечно, это не слишком высоко и вполне по силам любому здоровому человеку. Но с другой стороны для этого надо прикладывать немалые усилия, это совсем не то, что приехать к какому-то сакральному месту ведической церкви на равнине.  Но при этом и самоуважения больше, не говоря про уважение близких и друзей, а также жрецов, которые управляли всей жизнью селения, в котором жил паломник. И было больше уверенности в том, что молитвы быстрее достигнут божественных престолов и не останутся втуне. 

    Нахождение и опознание ведического святилища на горе Бештау заставляют предположить, что и на других горах Кавказа имеются подобные сооружения, включающими в себя и арки. Возможно, что они расположены гораздо выше, чем на горе Бештау. Действительно, одно такое сооружение я опознал в глубине Кавказа в Безенгийском ущелье. Но попасть туда могли только высокоподготовленные люди, владеющими техникой скалолазания. Но об этом я расскажу в продолжении IV части моего расследования.

    P.S.  Больно видеть, во что превратили  это святилище современные вандалы. Эти жуткие надписи на святых камнях наших пращуров вызывают предельное отвращение. Конечно, их авторов не учили понимать подобные вещи - но что взять с современных историков, которые просто довели молодежь до скотского состояния. Но красоты этого рукотворного пейзажа - а склоны Бештау сплошь украшены ведическими камнями и геоглифами надписей огромных размеров, должны настраивать на лирический и духовный лад любого, в ком еще осталась хоть капля человеческой совести и понимания красоты окружающего мира. 

     

 

Серия сообщений "категория 11":

Камни с фигурными отверстиями как артефакты ведической церкви и необычные каменные святилища

Часть 1 - Камни с фигурными отверстиями как сакральные артефакты русов. Часть I
Часть 2 - Тайны каменных арок. Часть II
...
Часть 4 - ТАЙНЫ КАМЕННЫХ АРОК. ЧАСТЬ II. ПРОДОЛЖЕНИЕ.
Часть 5 - Тайны каменных арок. Часть III
Часть 6 - Тайны каменных арок. Часть IV
Часть 7 - Тайны каменных арок. Часть IV. Продолжение

       В предыдущих частях I и II я рассказывал о многочисленных арках, которые во времена ведизма жрецы использовали при проведении своих церковных ритуалов. Одно только осталось непонятным - это степень воздействия людей на природные объекты. Проще говоря - это просто дообработанные некие природные естественные объекты или целые искусственные сооружения? Часто считается, что подобные арки это остатки от обвалившихся пещер. Но вполне возможно допустить то, что для создания арки мастера просто могли обрушить часть пещеры, сохранив арочную арку на ее входе. Но как показывает простой просмотр арок - они все имеют вполне ухоженный вид, ни одна из них не заграмождена остатками каменных скал и проход туда вполне доступен.  В настоящее время навряд ли возможно определить точно, как были созданы эти сооружения.

      Но с другой стороны, как я показал выше, арки занимали важное место в мифологии и сакральной жизни древних русичей, жителей Руси ЯРа. Поэтому в местностях, где не было предпосылок для приспособления подходящих природных объектов под арки, жрецы просто строили подобные сооружения. И в этом они достигали выдающихся результатов, изумляющих нас, нынешних.  Одно такое сооружение находится на Псковщине.

     Камень"Ухо земли".    Столь необычное название имеет большой камень с отверстием, который находится в Бежаницком районе Псковской области в районе деревни Ровные нивы. 

 

 

   Его координаты - 56°39,543′ с.ш.,  29°20,732 в.д.  Этот камень расположен в лесу.

 

 

 

 

 

 

    Сразу видно, что камень относился к сакральным сооружениям ведической церкви. Об этом нам рассказывают многочисленные изображения и надписи на его сторонах.  Слева в рамке я выделил лик ЯРа Рюрика, это подтверждает и надпись ЯРс под этим ликом.Часто, как и в этом случае, мастера и жрецы не указывали его имя Рюрик. В этом не было необходимости - в те времена все и так понимали, кто это. Камень находился на территории государства Русь ЯРа, сокращенно ЯРс. Над входом в отверстие камня вверху расположены цифры 31 - это сооружение было создано усилиями мастеров Арконы ЯРа номер 31. Справа от входа на пытающегося попасть в отверстие вглядывается еще одно человеческое изображение, которое выделено рамкой. 

    На правой (для нас) оконечности камня мастера создали изображение тура или быка, зооморфного символа бога ЯРа. 

   При этом на другой стороне этого места камня находится высокохудожественное изображение лица ЯРа (Рюрика).

   Это место я выделил рамкой.

 

 

 

 

 

 

 

 

     Подпись ЯРс еще раз удостоверяет нам, что это изображение правителя государства Русь ЯРа Рюрика ЯРа.

     Все, кто видел этот камень, почему-то считают, что отверстие в нем было  выдолблено, т.е. рукотворное. Я с эти не могу согласиться. После моего громадного опыта изучения камней полученных искусственно методом отливки, могу сказать, что и этот монолит получен аналогичным образом. Мастера создали опалубку тем или иным способом и залили туда массу, созданную из кусков подходящей каменной породы и какой-то связки. После начала процесса отвердевания опалубка снималась и на еще податливую каменную основу наносились изображения и надписи. На это косвенно указывают большие трещины в сооружении. Дело в том, что после подобных работ внутри каменного массива зачастую остаются мощные напряжения, которые со временем приводят к трещинам в камнях. 

    Другими словами в этом месте современной Псковщины ведические мастера создали сакральное арочное сооружение. У местных жителей до сих пор сохранились сведения о неких сакральных свойствах этого сооружения. Считается, что  камень помогает исполнить желания. Также он может поправить здоровье людям, важно только после пребывания под аркой не подходить к тому месту, откуда человек начал ползти - т.е. болезни оставались снаружи арки. Камень способен помочь женщинам забеременеть - надо только три раза проползти под аркой.

   Как раньше "работало" это сооружение? Если вы посмотрите верхнее фото, то вы убедитесь, что точно на оси арки сзади находится округлый камень. После проползания под аркой паломник должен был положить голову на камень и раскинуть руки с сомкнутыми ногами - так человек создавал своим телом крест, основной ведический символ ведизма. После прочтения соответствующих молитв паломник оставлял на этом жертвеннике подношения богам.  

 Открываю еще один скрытый смысл этого сооружения. 

     Обратите внимание на то, что мастера создали отверстие в арке не посредине, а сместили его заметно влево. Это не случайно - этим они создали  изображение хобота мамонта, а глаза животного до сих пор хорошо видны на камне. Т.е. после прохождения внутри арки паломник не только получал благословение богов ведизма, но и покровительство сил государства Русь ЯРа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        Баатыр-Таш.  Такое название - "Богатырский камень", получил недавно обнаруженный камень внутри небольшого ущелья Алтая.  Эта туристический   объект был обнаружен в ходе поисков местных экскурсоводов  достопримечательностей для развлечения отдыхающих на турбазах.  

    Он находится на 52 километре  Чемальского тракта совсем рядом с рекой Катунь.  Ширина ущелья около 3 метров, длина — около 20 метров, высота стен — более 10 метров. Размер валуна — около 2,5 метров. Под валуном можно проникнуть на другую сторону ущелья и пройти в лог Айры-Ярык — разветвлённое ущелье.  Перепад высоты от тракта — около 70 метров. Расстояние от тракта до ущелья примерно 300 м. 

 

    Все экскурсоводы бодро вещают о том, что сей камень якобы находился вверху и под действием природных сил скатился аккурат в ущелье и в настоящее время зажат между стенами ущелья. 

   Все бы ничего, только вот множество изображений и надписей на камне и стенах ущелья рассказывают нам о том, что это место имеет весьма примечательную  и бурную историю. 

 

 

     

   На самом Богатырском камне изображено огромное лицо, которое внимательно вглядывается в каждого, кто старается протиснуться под камнем и пройти дальше в лог.   На камне вырублен знак U, который у ведических жрецов читался как Бог. Действительно, это изображение богини потустороннего света Мары, о чем нам подсказывает огромное изображение буквы М, начало ее имени. 

  На камне также  указаны номера Аркон ЯРа, которые участвовали в создании этого ведического комплекса. Это главная Аркона ЯРа номер 373 и ее дочерние Арконы 31 и 75. Одновременно на эту сторону камня мастера нанесли еще несколько изображений поверх лика Мары в стиле лигатуры.  Выше мы видим изображение головы пса ЯРа, который по ведическим поверьям был исполнителем воли бога и значит вполне мог порвать в клочья любого грешника. На кончике носа изображения нанесены буквы ЯРс, что во-первых подтверждает атрибуцию этого лика, и во-вторых указывает, что во времена создания этого комплекса здесь находилось государство Русь ЯРа. Немного ниже расположено изображение головы кошки, которое опознается по глазу с вертикальным зрачком. Кошка была постоянной спутницей богини смерти и, судя по всему, своим шипеньем отгоняла людей от совершения греха.

    Становится понятным смысл размещения подобного камня внутри небольшого ущелья. Обработав этот камень и придав ему клиновидную форму, жрецы разместили его таким образом, что получился рукотворный аналог арки, наделенной сакральными свойствами. Но пройти под ним имели право только люди, которые исповедовались и не имели смертных грехов, о чем и предупреждала кошка Мары. Иначе пес ЯРа вполне мог растерзать грешника. Не удивлюсь тому,  что жрецы могли  содержать огромных волкодавов, которых они могли натравить на грешников, и тем более неугодных по каким либо причинам.  

    Сам камень Баатыр-Таш есть лишь часть ведического комплекса, созданного ведическими жрецами в седые времена. Об этом свидетельствуют многочисленные изображения и надписи как на стенах ущелья и вокруг на скалах.  Я приведу только одно фото с высеченным изображением ЯРа на скале. 

     

         

 

 

 

 

    Но во что современные люди превратили это во многом удивительное место? Просто в развлекуху - набили в скалы скобы прямо поверх изображений и ползают по ним вверх. Особо сдвинутые прыгают на канате со скал. И никто, включая историков и археологов не видят вполне очевидного - ни изображений, ни надписей, ни цифр, совсем ничего. Ну с этими все ясно - ждут звонка от мединского и к° с ценными указаниями. Чудаки, у этих "мудрецов" совершенно другой геморрой - они никак не могут замолчать обнаружение настоящего поля Куликовского сражения, которое находится совсем в другом месте, где в настоящее время расположен музей. Хотя трудятся изо всех сил. Что же здесь удивляться тому, что наша история совсем другая, отличная от учебников, которыми пользуют школяров. 

    Мост Бессмертных, Китай.   В Китае на горе Тайшань находится удивительное арочное образование под названием "Бессмертный мост". Он представляет собой сооружение, образованное 4 висящими камнями, которые опираются в скалы ущелья.  Почему-то считается, что этой арке уже миллионы лет и она начала формироваться примерно в ледниковую эпоху. Эта арка только на первый взгляд кажется хрупким образование, на самом деле это весьма устойчивое сооружение. Вот это-то и выдает ее искусственный характер как продукт человеческих рук.     На фото внизу я стрелками показал поверхности камней, которые мастера подогнали к друг другу, тем самым обеспечив устойчивость сооружения.  При этом верхней стрелкой я указал верхний камень арки, который загнан как клин, замкнувшим все камни сооружения в единое целое. Уберите его и все рухнет.

  Об естественном, природном характере сооружения не может быть и речи. Это весьма сложное сооружение для возведения которого потребовалось масса расчетов, промеров и подгонок. Обратите внимание на то, что все камни сооружения имеют неправильные, якобы природные контуры, что и потребовало массу усилий для  подгонок их поверхностей  друг к другу.

    Такая конструкция камней позволила создать сооружение с двумя арочными отверстиями: один на дне ущелья, другой - выше. Возможно, они имели разное предназначение - большое для всех безгрешных верующих, малое - для неких продвинутых в духовном и материальном смыслах.

    Даже уже в начале прочтения надписей и изображений не возникает сомнений в том, кто создал подобное уникальное сооружение.  Конечно, такое могли в древности создать только мастера государства Русь ЯРа, первого техногенного государственного образования на нашей планете.  

   Об этом свидетельствуют и надписи на камнях арки. Выявленные цифры 3173 показывают, что авторами сооружения являются мастера Арконы ЯРа номер 31 вместе с мастерами главной Арконы ЯРа 373.

    

 

 

 

 

 

      В каждого подходящего к арке вглядывается сверху лик ЯРа (Рюрика), рядом с которым находится голова  исполнителя его приказаний пса. Его лик я выделил овалом, в котором вверху находится уже знакомая нам надпись ЯРс. Т.е. любой грешник может быть растерзан псом по приказу бога. Внизу камня, расположенного выше, высечен лик жены ЯРа Аси, о чем свидетельствует надпись ниже носа изображения. Она рассматривает людей сверху.

     Уже много лет арка является культовым местом, к которому приходит огромное количество паломников. Для них Бессмертный мост является символом возрождения и вечной жизни. Существует даже поверье о том, что прошедший по мосту Бессмертных сам получит бессмертие. 

     Сбалансированная скала. США.   В США в штате Техас в национальном парке Big-Bend находится уникальное скальное  образование, представляющего собой огромный камень, балансирующий на двух соседних камнях.  Издали это сооружение смотрится как огромный камень. парящий в воздухе. 

   Невозможно себе представить, чтобы природа могла разместить в устойчивом состоянии большой камень, опирающийся всего лишь на две разнесенные точки. 

    Такое могли сделать только люди, что подтверждается изображениями и надписями на сбалансированном камне.

 

 

 

 

 

    На этой стороне камня центральное место занимает изображение огромной рогатой головы.  У ведистов главным зооморфным символом бога ЯРа и его земной ипостаси Рюрика ЯРа был тур (бык). В том, что и это сооружение создали мастера и жрецы ведической церкви, в особенности после рассмотрения моста Бессмертных, сомневаться не приходится. Об этом мы узнаем из изображений, расположенных ниже головы тура.

 

 

 

 

 

 

 

   Для лучшего понимания я развернул фото вправо и выделил белым два человеческих лика, которые нанесены на камень.  Они подписаны - больший лик принадлежит ЯРу, а меньший -его жене Асе. 

  

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   На всех проходящих внизу до сих пор взирают сверху обожествленные при жизни правители Руси ЯРа Рюрик ЯР и его жена Ася.  Ну а в случае какого-то недоразумения - избытка ли грехов, неуважения к столь важным персонам, то их вполне могли поднять на рога пасущиеся рядом быки. Одним словом - иди и не греши.  Странно, но люди в этом месте замечают только один сбалансированный камень,

    Но кругом имеется множество обработанных камней. Чего стоит вырубленный в виде сидения со спинкой огромный валун, который расположен впритык к сооружению (показан стрелкой)! Камни разных размеров с такой обработкой мне встречались неоднократно.

    В этом месте в седые ведические времена усилиями мастеров и жрецов ведической церкви была создана сакральная арка в виде сбалансированного камня, опирающегося на две каменные опоры. 

    

 

     В части III я рассказал о четырех интереснейших арочных сооружениях, которые были построены нашими пращурами жителями государства Русь ЯРа и которые являлись весьма почитаемыми сакральными сооружениями ведической религии. Но и это еще не все. Существуют до сих пор и другие арочные сооружения в самых необычных местах - на вершинах гор.

     Нахождение подобных сооружений на вершинах гор неожиданно, но с другой стороны это вполне ожидаемо. Ведь многие религии, выросшие на основе ведизма, призывают своих верующих совершенствоваться  и стремиться к Богу в его горних высях. Но так как по верованиям тех времен Боги живут на небесах, то и свои сакральные сооружения ведические жрецы стремились разместить как можно ближе к богам, т.е. на горах. Такие арочные сооружения сохранились в некоторых местах и которые посещаются людьми, которые при этом ничего не видят. Я хочу в части IV рассказать о двух таких интереснейших святилищах которые находятся на Северном Кавказе. 

 

 

 

 

 

Серия сообщений "категория 11":

Камни с фигурными отверстиями как артефакты ведической церкви и необычные каменные святилища

Часть 1 - Камни с фигурными отверстиями как сакральные артефакты русов. Часть I
Часть 2 - Тайны каменных арок. Часть II
Часть 3 - Тайны каменных арок. Часть II. Продолжение.
Часть 4 - ТАЙНЫ КАМЕННЫХ АРОК. ЧАСТЬ II. ПРОДОЛЖЕНИЕ.
Часть 5 - Тайны каменных арок. Часть III
Часть 6 - Тайны каменных арок. Часть IV
Часть 7 - Тайны каменных арок. Часть IV. Продолжение

         Напоминаю о том, что в части II я изучаю каменные арки, которые были созданы или приспособлены жрецами для своих сакральных целей. Часто в настоящее время уже затруднительно оценить степень влияние человеческих рук на конструкцию и строение каменных арок - искусственные ли это сооружения или дообработанные природные,  историки и археологи не видят даже изображений на их стенах. 

     Ранее я рассматривал каменные арки Кавказа с их выявленными мною изображениями ведических времен. Но каменными арками богаты и США, при этом они огромны и часто посещаются людьми. Имеется целый национальный парк с говорящим названием "Арки". Поэтому необходимо немного изучить хотя бы самые известные арки. Одной из них является Радужная арка или Радужный мост.

    Радужная арка.   В США в штате Юта рядом с границей штата  Аризона расположен национальный памятник Рэйнбоу-Бридж или "Мост-радуга". Он представляет собой естественно сформировавшуюся природную арку из розового песчаника. В лучах заходящегося Солнца материал арки играет всеми цветами радуги, из-за чего она получила столь звучное название.  Размеры арки впечатляют - ширина 9.7 метров, высота - 88 метров, длина - 82 метра. На вершине арка имеет толщину 13м. Из-за своих размеров эту арку иногда именуют мостом, под которым протекает река Бридж-Крик.

     Считается, что эта арка имеет чисто природное происхождение. Геологи полагают, что арка (или мост) стал формироваться в триасовый период, а завершилось его создание в юрский период. На протяжении тысячелетий ветер выдувал мягкие слои песка, а твердые образовали контуры арки. К концу юрского периода это место было затоплено морем, которое сцементировало материал арки, обеспечив тем самым высокую прочность.природного сооружения. 

    Известно, что арка почиталась племенами индейце пуэбло, пайютов и навахо. В инднйсой традиции арка Рэйнбоу-Бридж является символом дождей и плодородия. Об этом же говорят и археологические находки разных времен, найденные в окрестностях арки. Поэтому есть смысл изучить как саму арку, так и её ближайшие окрестности. До сих пор экскурсоводы препятствуют проходу участников экскурсий под аркой, не допуская таким образом осквернения святыни.

    Это тем более необходимо, так как я сразу вижу массу изображений и обозначений, уже встречавшиеся мне в окрестностях арок Кавказа. Справа на более массивной части арки нанесено изображение того, кому посвящено это сооружение.  В этом месте я выделил огромный мужской лик в очках, который подписан - ЯР. Мы видим левый глаз изображения, а правый послужил основой для создания буквы Р, его верхней закругленной части. Слева от надписи ЯР мастера изваяли букву С, тем самым развернув значение надписи до понимания того, что это лик  правителя Руси ЯРа государства Русь ЯРа. И это все свернуто в коротенькую надпись ЯРс.  На самой арке мастера расположили цифровые обозначения номеров Аркон ЯРа, которые нанесли эти изображения. 

 

 

      На арке во множестве высечены цифры 373 и 75. Они показывают нам, что основные работы по нанесению изображений проводились под контролем главной Арконы ЯРа 373, А вот сами работы проводились мастерами Арконы ЯРа 75. В настоящее время известна штаб-квартира этой Арконы - это г.Гатчина Ленинградской области России! 

    Казалось бы где штат Юта США и где г.Гатчина! Насколько все-таки тесен и связан наш мир, который в ведические времена объединили в единое государство Русь ЯРа ведическая религия и деятельность главы Руси ЯРа Рюрика ЯРа. Обо всем этом нам и рассказывают надписи и изображения на Радужной арке.   

 

 

В того, кто все-таки рискнет пройти внутрь арки, будет пристально вглядываться сам Рюрик ЯР, чье изображение высечено внутри одной из опор арки.

 

 

 

 

 

 

    Про одну из важнейших тайн арки мы можем узнать внимательно присматриваясь через арку в расположенные за ней скалы. Оказывается, что на оси отверстия арки находятся многочисленные изображения, созданные обработкой самих скал.  На одной из ближайших скал справа я выделил огромное мужское изображение, которое надписано выше. Читаем - аЯРс 31. Т.е. эту скалу обработали мастера еще одной Арконы - номер 31, а само изображение относится к Рюрику ЯРу.  Вся надпись вырезана в стиле лигатуры достаточно сложно. Еще дальше я выделил хорошо сохранившееся еще одно изображение ЯРа.

   После всего выявленного в районе арки возникает следующая ассоциация с тем, что происходило в ведические времена. После проведения неких обязательных ритуалов жрец подводил верующих к арке и объяснял, как надо проходить через нее и какие читать молитвы.  Если боги пропускали дальше, то верующие попадали в целое ведическое сакральное место, где их со всех сторон окружали лики богов. Это было сравни с попаданием в земной рай для верующих. После того, как они проходили далее вдоль реки, эти изображения размывались и исчезали, т.к. они были вырезаны для просмотра сквозь отверстия божественной арки.  Т.е. боги проявили себя воочую для своих адептов, благословили их и затем растворились в горних высях. Конечно, такая продуманная сакральная процедура производила сильнейшее впечатление на верующих людей. 

     Конечно, изображения и надписи нанесены и на обратную сторону арки, и близлежайшие к ней скалы.  

 

 

 

 

    И в этом  месте мы видим изображения ЯРа, которые созданы мастерами Аркон ЯРа номер 31 и 373. Хочу только отметить, что на скалы за аркой (выше по течению), которые образуют ущелье, многие изображения нанесены вверху, что крайне затрудняет их рассмотрение. Поэтому главные изображения богов для верующих расположены с другой стороны арки, о которых я писал, т.е. ниже по течению реки.

 

     Закономерно возникает вопрос - это природное, естественное образование или искусственное сооружение, созданное руками людей? Я все-таки считаю, что Радужная арка это прежде всего искусственное сооружение наших пращуров. На такое заключение наводит степень сохранности материала арки, которая сложена из песчаника. Не смотря на это, арка производит впечатление монолитного сооружения без больших выбоин, сколов и трещин. В этом месте достаточно хрупкий песчаник демонстрирует редкую стойкость к природным воздействиям. Ведические мастера могли использовать какие-то природные элементы при создании этого сооружения и затем достроить до арки, создав сам материал из песка с искусственной связкой. Не исключено, что арка создана с использованием арматуры .Этим то, а не мифическим влиянием моря, объясняется временная стойкость самой арки. Не надо забывать того, что Русь ЯРа была первым техногенной цивилизацией на  нашей планете. 

   Ландшафтная арка.  Эта арка расположена в штате Юта США и известна своей протяженностью - считается, что самая протяженная песчаная арка в мире и пятая по протяженности среди всех арок (спереди только четыре арки Китая).  Её длина составляет 88.4м при высоте 23.6м. В этом месте находятся две высокие параллельные каменные гряды, при этом арка составляет единое целое с одной из гряд. 

Серия сообщений "категория 11":

Камни с фигурными отверстиями как артефакты ведической церкви и необычные каменные святилища

Часть 1 - Камни с фигурными отверстиями как сакральные артефакты русов. Часть I
Часть 2 - Тайны каменных арок. Часть II
Часть 3 - Тайны каменных арок. Часть II. Продолжение.
Часть 4 - ТАЙНЫ КАМЕННЫХ АРОК. ЧАСТЬ II. ПРОДОЛЖЕНИЕ.
Часть 5 - Тайны каменных арок. Часть III
Часть 6 - Тайны каменных арок. Часть IV
Часть 7 - Тайны каменных арок. Часть IV. Продолжение

      Я слишком рано окончил описание надписей на старейших живых деревьях. Оказалось, что эта тема неисчерпаема. В этом я убедился после изучения старых деревьев дворцового парка города Гатчина и самого города. 

     Сам г. Гатчина очень старый город, люди в этом месте жили издревле. По своим находкам археологи считают, что историю этого города следует отсчитывать с XII века. Первое документальное свидетельство о существовании поселения появляется в 1499 году как упоминание в Новгородской писцовой книге книге «село Хотчино над озерком Хотчиным», входившего тогда в Богородицкий Дягиленский погост Копорского уезда Водской пятины.  Статус города Гатчина приобрела по указу императора Павла I  в 1796г. - указ от 11 ноября 1976г. "Собственную нашу мызу Гатчину переименовать городом повелеваем".

      В 1765 году Екатерина II подарила  обширную гатчинскую мызу Григорию Григорьевичу Орлову в благодарность за участие в дворцовом перевороте 1762г. Летом 1766 года началось строительство дворца в Гатчине по проекту архитектора Антинио Ринальди и создание первого в истории русского паркостроения пейзажного парка и благоустройство охотничьих угодий. Именно с началом создания парка историки связывают появление перед одним из входов в сам дворец дуба-солитера - на фото слева вы видите его слева от дворца.

 

   Своих самых наибольших размеров этот дуб достиг в 70-е годы XX века.   Тогда, да и сейчас, этот дуб производит неизгладимое впечатление своими гигантскими размерами и огромными ветвями. 

    Гатчинский дуб внесен в национальный реестр старовозрастных деревьев под номером №343 23.05.13г. В то время его высота составляла 21 метр при обхвата ствола на высоте 1,3 метров 0,8 метров. По легендам сей дуб был выращен из нескольких молодых дубков, из-за чего он достиг столь внушительный и  могучий вид. 

    Заявитель оценил его возраст - без определения количества годовых колец, в 253 года на 2024г. 

  

 

      В настоящее время положение этого великана тяжелое. Еще в советское время во время грозы в него попала молния и расщепила ствол дуба.  В стволе образовалось огромное дупло, которое в настоящее время заняло всю центральную сердцевину ствола и вышло наружу с двух сторон. В таком состоянии дуб долго не проживет.

    

    Современное состояние дуба-солитера  -----------►  

   

     

       Невозможно согласиться с мнением историков о том, что парк стал создаваться в середине 18 века. Слишком много на его территории каменных и иных артефактов свидетельствующих о том, что на месте дворцового парка в середине IX века была создана священная роща ведических богов. Только после прошествия нескольких веков  и развала той цивилизации, о которой мы скоро узнаем, священная роща была переделана для прогулок и увеселений сначала коронованных особ, а затем - и простых гатчинцев. 

     Поэтому с учетом всего этого, я решил подробно осмотреть ствол  патриарха парка на предмет поиска возможных изображений, подобным найденным мною на других старовозрастных деревьях России и мира.

    Я не ошибся - они есть и их много! 

     Фото, находящееся слева, я сделал в районе заднего входа во дворец  и находясь спиной к дворцу, и лицом к дубу.  И сразу становятся видны изображения, которые созданы на коре ствола дерева. 

  Справка. Основные сведения о государстве Русь ЯРа и русском ведизме вы можете узнать на странице https://www.liveinternet.ru/users/rc-pf/post479995964/

 

 

 

 

 

 

  В центре обнаруживается изображение мужского лица в очках.  Это изображение подписано на подбородке - ЯР. При этом лик ЯРа обрамлен изображением птицы с распахнутыми крыльями. Становится понятным, что это обожествленный при жизни  правитель Руси ЯРа Рюрик ЯР - только его ведические мастера и жрецы изображали с очками на глазах и  тотемной птицей которого был сокол. 

 

 

 

 

    Слева для нас к лику ЯРа примыкает с дьявольской ухмылкой - куда вы от меня денетесь, ко всем я приду со временем!, лик  богини смерти Мары.  Внизу в районе ее подбородка находится ее древнейший зооморфный символ козочка, который легко распознается по двум рожкам. На лике Мары находится имя жены Рюрика ЯРа Аси, чье изображение находится левее лика Мары.

    Нахождение лика Мары впритык к лику Аси понятно - жена ЯРа была жрицей высокого посвящения церкви Мары (была и такая).

 

 

 

 

  Выше выявленных изображений находится еще одно интереснейшее изображение.  В этом месте мастера в свое время аккуратно срезали ветку дуба и зачистили получившуюся поверхность. И на этой плоскости ствола дерева были созданы изображения ЯРа и Аси вместе с цифровыми обозначениями.  В этом месте созданы изображения уже встречавшихся нам ликов ЯРа и его жены Аси.   На голове ЯРа находится конический воинский шлем с надписью ЯРс. Разворачивая эту надпись ЯРс узнаем, что в данном месте находится лик ЯРа (Рюрика), который был правителем государства Русь ЯРа, сокращенно ЯРс. Цифровые обозначения 373 показывают, что это интереснейшее изображение было создано мастерами Арконы ЯРа номер 373. Изображение правого контура Аси я выделил в центре овалом - восхищает тонкость работы мастера  Обратите внимание на форму обрамления этого изображения. После создания изображений кора дерева продолжила свой рост, увеличивая при этом и свою толщину. Природным способом получился нимб, только уже объемный. Внутреннюю границу, находящуюся на стволе дерева, я показал  неправильным меньшим  кольцом. Внешнюю - большим. Такой нимб раньше во множестве встречался на иконах православных святых.  Один из них я показал слева - возвышающийся нимб (над доской иконы) я выделил двумя стрелками.

 

 

 

  Икона "Владимирская Богоматерь"

 

 

 

 

 

 

 

 

      Вокруг больших изображений на коре дуба нанесены номера Аркон ЯРа, которые создавали такие изображения на старейшем дереве Гатчинского парка.  Внутри и вокруг ликов изображений находится множество цифровых обозначений 373 и 31. Т.е. такие изображения наносились мастерами и жрецами Аркон ЯРа номер 373 и 31.

   

    Закономерно возникает вопрос о дате создания этих изображений, которые связаны и с возрастом этого дуба.

    Мне представляется, что возраст дуба слишком занижен. На  основании простого сравнения с фото дубов с уже известными датировками возраста, которые были получены инструментальным путем, видится, что дуб заметно древнее. Имеющаяся датировка была предложена заявителем в Реестр только на основании предполагаемого соответствия начала строительства дворца и закладки парка. Т.е. уточнение возраста по количеству годовых колей не производилось. На своем веку дуб пережил многое - и ведические времена, и шведское владычество и многое другое. Другими словами при создании парка мастера вполне могли оценить потенциал уже начавшего расти дерева и не стали трогать его.

     Эти надписи не могли быть нанесены и во времена Руси ЯРа - прошло уже не менее 1000 лет, а вот дубу это явно слишком   много. Эти изображения создавались потомками ведических мастеров, которые получили эти сведения от своих ведических учителей и были очарованы ведической культурой. На мой взгляд время создания таких изображений это примерно XIX век, когда уже не столь преследовались старобрядцы, с которыми связывались такие ведические изображения. А дуб уже достаточно вырос и заматерел. 

    После обнаружения таких изображений на стволе старейшего дерева Гатчинского парка, надо было поискать подобные и на стволах других деревьев, тем более что старых дубов и кленов в парке много. Действительно, такие деревья в парке имеются в достаточном количестве.

   Сначала я рассмотрю  старый дуб, который расположен рядом с дубом-солитером вниз по склону в сторону Карпина пруда.  На стволе этого дуба также имеется множество изображений ведических изображений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     Вверху я выделил изображение головы мамонта - эмблемы государства Русь ЯРа.  Ниже друг под другом находятся два лика ЯРа. Очень интересно выполнена надпись ЯР над верхним ликом - в виде летящего сокола. 

  Ниже мастер выполнил почему-то изображение ЯРа только с одним большим глазом - он бросается в глаза даже без выделения. 

    

    Ниже и левее рамками выделил лики - вверху Мары, ниже снова ЯРа.

 

 

 

 

 

 

 

   На этом дереве, так же как и на солитере, в месте спиленной ветви, но уже на стволе дерева, мастер создал изображения.  Это место я показал стрелкой.                                                         

    Наросшая со времени спиливания ветви кора и в здесь образовала своеобразный нимб вокруг главного лика - ЯРа.

    Добавлением С к ЯРу мастер подчеркнул, что он относил себя к подданным Руси ЯРа, чья эмблема в виде головы мамонта расположена на этом стволе. Все сходится.

    Еще одно дерево с чрезвычайно интересными изображениями я обнаружил буквально напротив развалин Адмиралтейства.  На нем мастера отдали предпочтение изображениям богини смерти Мары. 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Из главных изображений Мары я выделил 3 - наверху древнейшее зоморфное изображение богини в виде козочки (уже встречалось нам).  Слева находится большое изображение черного ворона с открытым клювом, он относился к постоянным сопровождающим саму богиню и отвечал за утилизацию бренных остатков погибших. Справа изображена голова с открытым ртом гробовой змеи - по ведическим поверьям именно она по команде Мары заглатывала душу погибающего, после чего в этом мире оставались только бренные остатки человека.

   Выше козочки мастер изобразил глаза и нос ЯРа - не видно четких границ лица. Ниже слева находится лик самой Мары с ее ухмылкой - ну кто следующий? Правее ее лика расположен правый профиль лика Аси, который, как обычно, находится рядом с изображением Мары. Цифры - 3731, показывают, что мастер относил себя к мастерам Арконы ЯРа 31, которые  подчинялись главной 373.

     Еще один дуб с интересными изображениями на коре ствола находится рядом с круглым прудом.   На этом дереве мастер увенчал два самых больших изображения короной, подчеркивая, какое значение он придавал этим ликам. 

    

                   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     Вверху я выделил два неистовых глаза с вертикальными зрачками - изображению Мары (а это она)  приданы глаза ее еще одной постоянной спутницы - кошки.  Для носа изображения мастера использовали подковообразный знак U, который у ведистов читается как Бог. Это и понятно - ведь в этом месте изображена богиня. Ниже расположен лик ЯРа, который был обожествлен при жизни.  Имя ЯР создано правым глазом изображения  - к круглому глазу сбоку приделали вертикальную палочку и получилась буква Р. А букву Я расположили слева от Р.

 

    Эти лики создали мастера Аркон ЯРа 31 и 373. Но на дереве также находятся цифры 75, которые мне не удавалось найти на других изображениях. Дело в том, что во времена Руси ЯРа на месте нынешней Гатчины находилась Аркона ЯРа номер 75. И обнаружение требуемых цифр было только делом времени - и здесь все сошлось. Нахождение Арконы ЯРа на территории Гатчины мне известно давно из многочисленных каменных артефактов и геоглифов на территории города. Эта Аркона была основана совместными усилиями главной Арконы ЯРа 373 и Арконы 31.

      В парке еще достаточно много старых деревьев с изображениями на ствола. Их всех я описывать не буду. Такую задачу я перед собой не ставил. Мне просто было интересно найти в родном городе столь необычные артефакты, но их оказалось достаточно много.

      Интересно было установить наличие подобных изображений и на деревьях других гатчинских парков. Они есть и там, для примера я рассмотрю старый клен в Приоратском парке.  Найденные изображения подобны тем, которые я уже описал и которые расположены в месте спила сучьев деревьев. Но на этом дереве мастер расположил изображения прямо на стволе клена там, где отсутствует кора (или он расчистил от коры?).  

   

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      Вверху находится лик красивой женщины, который надписан в районе правого глаза Ася (размер букв очень небольшой, поэтому выделять не стал). Т.е. это жена правителя Руси ЯРа Рюрика ЯРа, чей лик меньшего размера врисован в в районе правой щеки изображения Аси. самое большое изображение принадлежит богине Маре, которе занимает практически всю поверхность созданной миниатюры. Об этом нам подсказывае буква М(ара). Обратите внимание на цифру 75 - мастер знал, что в этом месте находилась Аркона ЯРа номер 75. 

    После обнаружения стольких деревьев с ведическими надписями в парках Гатчины было интересно поискать и подобные деревья на территории самой Гатчины. К счастью, не смотря на героические попытки ЖКХ изничтожить все старые деревья, кое где они сохранились и донесли до нас сведения из весьма далеких времен.  Такое дерево с великолепным изображением я обнаружил в Ленинском сквере Гатчины. Так называется сквер перед мэрией с сохранившимся бюстом В.И.Ленина. 

     Это дерево расположено около аллеи, отходящей сзади от бюста влево. 

   Следует отметить, что это место Гатчины имеет очень давнюю историю. Сохранились сведения, что здесь располагалось еще дохристианское святилище. Затем по указу будущего императора Павла I в этом месте в конце XVIII века и по XIX век был создан Госпитальный городок - военный госпиталь, для нужд войск гатчинского гарнизона. Напротив госпиталя была сооружена часовня в честь святых преподобного Иосифа, Георгия и Зосимы.

   Считается, что в ходе проведения таких работ и сложился сквер с произрастающими до сих пор деревьями.

    На одном из сохранившихся старых деревьев и находится прекрасно выполненное ведическое изображение. 

    

      По беспощадному и безумному взору изображения понятно, что оно изображает богиню смерти Мару. 

   На изображении мы видим уже знакомые нам цифры 373 и 31, и самое главное - номер Арконы ЯРа 75, о которой еще помнили   жители самой Гатчины, даже после прошествии бездны времени после исчезновения этой Арконы. 

 

 

   Промежуточный вывод. На территории парков г.Гатчина на стволах старых деревьв до сих пор сохранились изображения ведических времен. Эти изображения вырезаны как на коре деревьев, так и на самих стволах. Такие же изображения найдены и на стволах старых деревьев, которые растут до сих пор вдоль дорог города. Объяснить такое просто игрой воображения или попытками ввести в заблуждение, что весьма распространено в наше время, не получится. Эти изображения, как и полагается ведическим артефактам, в обязательном порядке все подписаны и снабжены цифровыми обозначениями мастеров Аркон ЯРа, которые вырезали их на деревьях. Скорее всего такие изображения появились на деревьях не позднее XVIII века и создавали их потомки ведических мастеров, которые переняли опыт даже после забвения таких сведений официальной исторической наукой. 

   Дуб Псково-Печерского монастыря.   В заключении этого материала хочу вкратце рассмотреть одно из старейших деревьев России - старовозрастной дуб возрастом более 600 лет.  

 Для меня это тем более важно, что это родина моих родителей и я много бывал в самом монастыре.

    Совсем недавно в печати и на телевидении описывались работы по укреплению этого дуба, который находится на территории Псково-Печерского монастыря. В ходе работ инструментально было установлено, что дуб относится к самым возрастным деревьям России и ему немногим более 600 лет. Считается, датой основания монастыря следует считать 1473г., когда рядом с "Богом зданными пещерами" священник Иоанн ископал пещеру, в которой он устроил храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. При этом из летописей известно, что местным жителям "Богом зданные пещеры" были известны еще в 1392г.  Другими словами дуб начал расти заметно раньше основания монастыря и попал на его территорию после расширения монастыря. После посещения этих пещер я уверен в том, что они были выкопаны руками верующих людей, о чем и говорит изначально находящаяся над входом в пещеры надпись - "Пещеры богом зданные".  Эти же люди могли нанести на ствол дуба и ведические изображения, которые мы увидим далее. Логично, что совсем недавно дистанционно обнаружены в пещерах новые их продолжения, неведомые даже монахам.  При этом надо иметь в виду, что подобные изображения и надписи могли нанести и христианские монахи, внутри православия до безумных реформ патриарха Никона вполне мирно уживались и православные и ведические верования. 

    На левом фото слева на дубе находится изображение мужского лица в очках - понятно , что это Рюрик ЯР. Это подтверждает и надпись ЯР вверху. Добавлением буквы С к имени мастера и здесь расширили эту надпись до понимания того, что это правитель государства Русь ЯРа и сам этот дуб растет на территории этого государства. Выше и правее под крепящим кольцом расположен лик Мары с ее зловещей ухмылкой. 

    На правом фото я выделил номера Аркон ЯРа, которые вырезали эти изображения. Это уже знакомые нам Арконы ЯРа номер 31 и 373. Но здесь же имеется и номер Арконы ЯРа  75, а мы уже знаем, что это современный г.Гатчина.  Как приятно увидеть работу своих пращуров в таком месте и спустя бездну времени после ее совершения. По моим наблюдениям мастера Арконы ЯРа 75 привлекались к созданию высокохудожественных работ и сооружений. 

    Выводы.   Обнаружен еще один регион на нашей планете, где сохранились до наших дней старые деревья, на которых находятся изображения, созданные мастерами и жрецами государства Русь ЯРа. Конкретно такие деревья расположены на территории г.Гатчина Ленинградской области на северо-западе России. Такая сохранность массы подобных деревьев объясняется нахождением на его территории в прошлом крупнейшего ведического центра - Арконы ЯРа номер 75. Ведические изображения созданы потомками древних мастеров этой Арконы, которые восприняли и сохранили культуру и мифологию своих пращуров. Изображения сохранились как на коре деревьев, так  и непосредственно на стволах.  Ведические изображения и надписи находятся и на 600-летнем дубе Псково-Печерского монастыря.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Серия сообщений "Категория 7":

Артефакты и святилища русского ведизма. Глупости и фальсификации историков

Часть 1 - Путешествие сквозь время от С-Петербурга до крепости Орешек. Часть I
Часть 2 - Артефакты Горного музея, которые никто не видит. Ляпы геологов. Часть II.
...
Часть 6 - Святилище плато Путорана
Часть 7 - Надписи на старейших живых деревьях России и мира
Часть 8 - Надписи на старейших живых деревьях России и мира. Продолжение I.
Часть 9 - Надписи на старейших живых деревьях России и мира. Продолжение II
Часть 10 - Искали город Алтыри - нашли 47-ю Аркону ЯРа
Часть 11 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. Продолжение I
Часть 12 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. ПРОДОЛЖЕНИЕ II

      Каменных арок на Кавказе, как оказалось, много. Я хочу проанализировать здесь некоторые из них - являются ли они чисто природным явлением или к их красотам имеют отношение и люди, которые нанесли изображения и надписи на из поверхности. 

     Тешик-Таш. Перевал Гумбаши. Карачаево-Черкесия.   В этом месте Кавказа на вершине горы находится очередная арка. К её счастью она посещается гораздо реже, чем гора Кольцо, поэтому почти на пострадала от вандалов.  На фото слева хорошо видно отверстие  камня с дыркой, как переводится с карачаевского название этой скалы. А, что, верно!

    Но с другой стороны сразу видно то, что вся скала покрыта ведическими изображениями и надписями, аналогами которым являются подобные изображения на скале Кольцо г.Кисловодск, о чем я уже рассказывал.

 

 

 

 

 

 

 

      На фото я выделил только два основных изображения обожествленных при жизни правителей Руси ЯРа Рюрика - большое, и примыкающее к нему изображение его жены Аси. 

 

     

 

      Одновременно на фото стрелками показал главную тайну этого места, которая заключается в параллельных линиях, образуемых более высокой травой на склонах горы. Изображения на скалах, в том числе с арками, некоторые видят, а вот такое не видят и не понимают. 

 

 

 

      Часть таких мест я выделил на отдельном фото и показал, что там находится.  Между линиями находятся надписи, которые оставили мастера, обозначив таким образом номера Аркон ЯРа, которые создали такой комплекс в этом районе Кавказа. Для того, чтобы было лучше видно и понятно, я преоразовал цвета фото. И сразу стали видны и лики богов, и цифры 373 и 31, номера Аркон ЯРа, чьи мастера работали в этом месте. 

    При всей своей таинственности такие надписи создавались весьма просто. Гумусный слой на склонах гор неглубокий, поэтому мастера вскрывали травяной покров и обнажали каменное основание, Уже на нем выдалбливались  канавками по контуру изображения, которые полностью заполнялись гумусом. В канавках слой гумуса был намного больше, чем вокруг, трава вырастала и выше и гуще, создавая изображения, которые мы видим уже со склонов соседней горы. 

    Созданные таким способом геоглифы - изображения на земле, я во множестве встречал во многих местах Кавказа.  

        Также множество изображений находится и на другой стороне скалы.  На этой стороне скалы я выделил три лика - слева правый лик ЯРа (в очках) с подписью ЯРс, в середине морда пса ЯРа (в районе носа мастера высекли надпись ЯРс), справа - еще один лик ЯРа. По мифологии ведистов пес ЯРа был постоянным спутником ЯРа и исполнял все его приказания. Тогда смысл больших изображений на этой стороне скалы понятен - в паломника или пришельца внимательно вглядывались лики ЯРа и если они не заслуживали божьей благодати, то  по команде они могли быть растерзаны псом. 

     Одним словом - НЕ ГРЕШИ! Интереснейшее место, которое должен посетить каждый, кто находится рядом!

    Гора Бгугана. Кабардино-Балкария. Зольский район.   На вершине горы Бгугана в КБР имеется еще одна скала, имеющая аркообразное отверстие. По своей структуре эта скала во многом напоминает Тешик-Таш. 

 

 

 

 

    Мы видим в этом месте арку в скале, одновременно опытный взгляд вполне уверенно различает такие же надписи в виде геоглифов на грунте вокруг скалы, такие же, что и на Бешик-Таш.

 

 

 

 

 

   Я подробнее рассмотрю эту скалу с другой стороны.  Так же, как и в Тешик-Таш, сверху на проходящего всматривается лик ЯРа (Рюрика). Таких изображений в этом месте два. 

 

 

 

 

    Надпись ЯРс показывает, что во времена создания этого святилища териитория горы Бгугана относилось к государству Русь ЯРа, основателем и главой которого был Рюрик ЯР. Создавали этот комплекс мастера и жрецы 373 и 31

 

   Очевидная схожесть этих двух мест - Тешик-Таша и скалы Бгугана показывает, что существовали у мастеров определенные правила и каноны создания таких ведических мест. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     Каменная арка Баксанского ущелья. Координаты: 43.417532 с.ш. и 43.073626 в.д.  В этом месте расположена очередная арка Кавказа, созданная в районе с крупными слоями осадочных пород.

      Исходя из такого строения каменного массива скалы мастера высекали в этом месте изображения весомо, грубо, зримо, больше заботясь о содержании изображений, чем о красивостях.

 

 

 

 

 

 

 

     В районе святилища, там, где находятся современные туристы, преобладают изображения ЯРа (Рюрика), созданные в виде верхней части  изображения головы.  Самое большое такое изображение я выделил черной рамкой - ЯР грозно всматривается до сих пор сверху, в свое время требуя верности в исповедовании ведических верований и ценностей. Такие же изображения выделены белым ниже.

    Выше его нанесены номера Аркон Яра, которые приняли участие в создании этого святого места. 

  Мы их уже встречали - это Арконы ЯРа 373, 31 и 75 ЯРс (Руси ЯРа), вырубленные в определенном порядке. 

 

 

    Святилище не ограничивается только самой аркой.  Об этом становится понятным после прохождения арки, когда перед посетителями возникают многочисленные объемные фигуры, уже вырубленные в скалах. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Каменная арка Тызыльского ущелья. Кабардино-Балкария.   Арка хорошо видна прямо с проходящей внизу дороги. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    Арку лучше смотреть сверху, откуда открываются множество интересных особенностей этого сооружения.  О том, что люди приспособили эту арку для своих нужд - создали еще одно ведическое место на Кавказе, показывают множествр обработанных камней в виде ликов божеств, выступающих их стен арки и смотрящих на тех, кто находится внизу. Я их выделил рамкой.

   Только вот непонятно - мастера лишь только подравняли стенки арки, либо сами сложили саму арку? Уж больно правильные контуры арки с этой точки.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Конечно, жрецы оставили информацию о том, кто создал такую замечательную арку. 

Надпись об этом находится напротив арки через ущелье. Изображения и цифры нанесены на боковую сторону огромной плиты скалы. Там вы видим знакомые нам надписи - Аркона ЯРа номер 373 и 31. Я выделил два лика - ЯРа (Рюрика) и его жены Аси.

     Главное изображение ЯРа создано мастерами на нижней стороне перекладины арки -  оттуда, как с горних вершин,  Рюрик ЯР грозно всматривается в проходящих этим путем.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Арка "великанов" Тызыльского ущелья. Кабардино-Балкария. Об этой арке впервые сообщил известный краевед В.Котляров.  Эта арка расположена в местности Ислам-жолбаши ("верховья дороги Ислама") в одном из отрогов Тызыльского ущелья. Свое название - "арка великанов", она получила из-за своих размеров. Правда сам В.Котляров посчитал эту арку чисто природным объектом. Ну, что же - посмотрим.

    Сразу обращает на себя внимание очень аккуратное состояние арки - нет огромного количества рваных камней, которые были бы неминуемо при природном обвале части скалы, при котором бы образовалась сама арка. Дело здесь в другом, на что нам указывают многочисленные ведические изображения на стенах. 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

     То, что люди участвовали в создании этой арки, показывают многочисленные номера Аркон ЯРа, чьи мастера работали в этом месте - это уже много раз встречашиеся Арконы ЯРа номер 373 и 31. Саму арку создавали мастера Арконы ЯРа номер 31. Справа в каждого входящего всматривается богиня смерти Мара в лице ее старейшего зооморфного изображения козлика Мары. Одним словом иди и не греши.

      Сверху, как с горних высот, на проходящих смотрят ЯР и опять Мара.         Лик ЯРа создан достаточно грубо и его имя находится на правом глазу. Но вот изображение Мары характеризуется высоким художественным качеством.  Поверх лика Мары мастера искусно вырезали название государства, на территории которого в те седые времена находилась эта арка - ЯРс, Русь ЯРа.

 

 

 

 

 

 

 

 

    Галанчожская арка. Чечня.  В галанчожском районе Чечни находится интересное сооружение, состоящее из каменной арки, через которую проходит гравийная дорога на озеро Галанчож.  Официально ее отнесли к природному объекту и которая была во времена СССР  отнесена к особо охраняемым природным объектам. Имеет большие размеры - высота до 20 метров. 

 

    Отнести к чисто природным объектам это сооружение не стоит, т.к. вся арка и рядом расположенная скала сплошь покрыты ведическими изображениями.

 

 

 

 

 

 

 

   На этом виде арки я выделил наибольшее изображение ЯРа, который взглядывается в каждого,, кто проходит и проезжает через арку.  На то, что это  не бог ЯР, а его земная инкарнация в виде правителя Руси ЯРа Рюрика ЯРа указывает его нос с горбинкой и брови, которые созданы крыльями сокола (сокол тотемная птица Рюрика). 

 

    Над головой ЯРа цифры 75 показывают, что это изображение и другие на арке создавались с участием Арконы ЯРа номер 75 (этот номер нам встречался уже не раз).

 

 

 

 

 

   С другой стороны арки находятся и другие номера Аркон ЯРа, чьи мастера высекали изображения на скале.  Здесь мы видим цифры 373 и 31 Аркон Яра. Над самой аркой находится изображение пса ЯРа, который готов разорвать каждого, кто захочет повредить арку и тем более не уважить ЯРа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Еще одно изображение ЯРа находится на самом верху внутренней стороны арки, откуда от его пронизывающего взора не укрыться никому.  В районе его носа находится надпись ЯРс - Русь ЯРа, т.е. и эта территория относилась к государсьву Русь ЯРа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Хочу показать и выделить еще одно очень интересное изображение, созданное в виде выступающего барельефа внутри самой арки. 

Чей это барельеф видно из глаз изображения, зрачки которого, как у кошки, вертикальные Это и есть кошка, еще один постоянный спутник богини смерти Мары.

     

    Наличие множества изображений как внутри,  так и снаружи показывает, что эта арка рукотворное сооружение, а не чисто природный объект. Тем более, что скала в этом месте состоит из песчаника, который хорошо и легко обрабатывается. Пробить арку в этом месте не составляло особого труда. Обнаружение строителями в окрестностях скалы участков, подходящих для создания дороги могло стать окончательным  доводом для создания подобного сооружения. 

 

 

 

     Рассмотрение 6 каменных арок Кавказа, которые известны и посещаются людьми, показывает, что они являлись ведическими святыми местами для верующих ведической церкви на территории государства Русь ЯРа на Кавказе. Об этом свидетельствуют украшающие арки изображения святых и ведических богов. Становится понятным стремление людей создавать или приспосабливать для своих святилищ природные арки в качестве святых мест. Похоже, что арки являлись неким промежуточным звеном при переходе от святилищ на плоскости к объемным храмам. При этом на людей изливалась сверху аура святости от изображений богов сверху. А святилища ведистов в виде привычных нам храмов-зданий на Кавказе имеются, самые известные из них расположены на территории Нижнего Архыза (pc-alanya.ru). Правда их приспособили для своих нужд в свое время христиане и в меру своего невежества  повредили, но ведическая основа осталась и знающими людьми распознается.

    Были ли в местах нахождения арок постоянно действующие святилища с постоянным составом жрецов? В некоторых были, в чем нет сомнений - из рассмотренных это гора Кольцо г.Кисловодск. Об этом свидетельствуют как многочисленные фресковые изображения в нишах около арки, так и многочисленные поселения, находящиеся рядом и которые в настоящее время раскапываются. Артефакты из этих мест я во множестве находил среди экспонатов Геологоразведочного музея им. Чернышова в С-Петербурге. В других районах из-за их отдаленности наврядли. Скорее всего собирались группы паломников, которые окормлялись жрецами при их перемещениях и при посещении столь святых мест.

    Но подобные каменные арки находятся не только в России. Далее в продолжении я хочу рассказать о нескольких арках в США.

 

 

     

Серия сообщений "категория 11":

Камни с фигурными отверстиями как артефакты ведической церкви и необычные каменные святилища

Часть 1 - Камни с фигурными отверстиями как сакральные артефакты русов. Часть I
Часть 2 - Тайны каменных арок. Часть II
Часть 3 - Тайны каменных арок. Часть II. Продолжение.
Часть 4 - ТАЙНЫ КАМЕННЫХ АРОК. ЧАСТЬ II. ПРОДОЛЖЕНИЕ.
Часть 5 - Тайны каменных арок. Часть III
Часть 6 - Тайны каменных арок. Часть IV
Часть 7 - Тайны каменных арок. Часть IV. Продолжение

      Как я ужу писал в части I мне представляется, что должны существовать помимо особо почитаемых ведистами камней с отверстиями (глухими и сквозными) и их отдаленные аналоги, некие сквозные отверстия в скалах, размерами позволяющими проходить через них и нормальным людям. Понятно, что если их украсили жрецы священными для них изображениями и надписями, то посещение таких мест в те седые времена было дело богоугодным и даже обязательным при паломничествах. Одновременно именно такие нанесенные ведические изображения, аналоги которых я выделил на камнях с отверстиями, позволяют обнаружить подобные ведические святилища и понять их смысл.

    Гора Кольцо. г.Кисловодск.   Гора Кольцо является известнейшим туристическим объектом Кавказских Минеральных вод и г.Кисловодск. В районе этого объекта всегда находится масса посетителей. Гора находится в удобном месте и до него можно добраться на простом городском автобусе прямо из центра г.Кисловодска. Это место известно давно, даже  М.Ю.Лермонтов устраивал в этом месте пикники. Баргустанский горный хребет в районе кисловодской котловины выходит в виде мощных пластов песчаника.  На одном из песчаных выступов хребта и находится гора Кольцо.

    Свое название эта местность получила за большую арку, которая расположена на краю выступа песчаника.                                                                             Во всех справочниках и буклетах утверждается, что эта арка имеет  природное естественное происхождение, о чем бодро рассказывают все экскурсоводы. Но что взять с экскурсоводов, которые только повторяют то, что им написали на бумажке дяденьки историки. То, что к созданию этого монумента приложили руки  люди, видно даже на верхнем фото. 

 Я вырезал место под Кольцом и показал его слева сбоку. В этом месте прекрасно видно изображение мужественного мужского лика, которое подписано ЯРс, точно такое же, что и выявлены мной под отверстиями в камнях в части I. 

 

 

 

 

           В этом месте находится изображение главы государства Руси ЯРа (ЯРс) ЯРа (Рюрика), И значит в этом месте построили  святилище жрецы и мастера Руси ЯРа и главным почитаемым святым в этом месте был обожествленный при жизни Рюрик ЯР и его жена Ася, чье изображение мы еще увидим. 

   

 

 

  В состав этого сооружения помимо арки Кольцо входят и несколько выбитых в песчанике гротов. Для того, чтобы убедиться в том, что в этом месте находилось весьма почитаемое ведическое святилище, надо обязательно рассмотреть и то, что сохранилось в гротах. 

В одном из гротов еще неплохо виден левый профиль мужского лица, который подписан - ЯР (Рюрик).

   В этом месте хорошо видно, как создавались подобные изображения - на песчаник скалы наносилась штукатурка и шпаклевка, на которые художники наносили создаваемые изображения богов и обожествленных правителей Руси ЯРа - Рюрика и Аси.

   Спустя несколько сот лет штукатурка начала осыпаться и вместе с этим исчезают и эти бесценные фрески. Этому же способствует и разгул человекообразных вандалов, испакостивших все вырубленные гроты и уничтожающих едва сохранившиеся изображения.  В другом гроте обнаруживается обещанный ранее лик Аси. В этом месте изображен правый профиль жены Рюрика, напротив которого изображен лик её мужа в очках, который подписан ЯР.

        В другом гроте находятся номера Аркон ЯРа, которые создавали и украшали это святилище.  В нем в форме выступающего барельефа созданы правые профили ЯРа (Рюрика - 1) и Аси - 2. На эти барельефы наложены цифры - 757313. Раскладываю их по порядку - Аркона ЯРа 373 (главная), 31 и 75. Непосредственно создавали это святилище мастера Аркон ЯРа номер 31 и 75.  Над барельефом находится еще чье-то изображение.

    После осмотра и воздаяния изображениям богов паломники подходили к главному сооружению святилища - огромной каменной арке. После проведения требуемых ритуалов и под наблюдением жрецов паломники могли пройти внутрь арки и воспринять благодать, исходящую от столь святого места и множества святых изображений и барельефов, которые усеивают до сих пор эту арку.  Лучше всего такие вырубленные изображения видны на старых фото, которые были сделаны до нашествия вандалов. Внутри арки на уровне человеческого роста на паломников внимательно взирало изображение ЯРа (Рюрика). Лгать в таких местах на глазах богов никому не рекомендовалось.  До нашего времени дошли и другие изображения ЯРа в этом месте. Правый лик ЯРа (его имя выбито вверху) я выделил черным цветом. Над глазом мастера создали брови в виде парящего сокола, хорошо сохранилось правое крыло птицы. Только вот нос имеет необычный вид. Его вырубили таким для создания цифрового обозначения главной Арконы ЯРа - 373. Стрелкой я показал статую ... льва, зооморфного символа бога Рода.

    Так что главным богом в этом ведическом святилище был ЯР, и ему посвящен этот храм. Одновременно в нем прославлялись и другие боги ведизма  - Род, Мара и Магужь, вместе с обожествленными при жизни Рюриком и Асей.

 

 

 

   К святым относились в этом святилище и обработанные камни, которые расположены вверху скал.  На этом фото видно, что камни имеют профиль человеческих лиц. 

 

 

    С одним из таких камней случилось чрезвычайное происшествие. Он слетел сверху и свалился аккурат на голову одного буйного господина. Что там творил сей экземпляр человека уже не установишь - а боги молчат! Поэтому надо вести в таких местах достойно, с уважение к верованиям своих пращуров. А то проснутся боги и кара неотвратима!

 

 

 

     Само святилище не замыкается  на территории выступа Баргустанского хребта.  Оно гораздо обширнее и располагается по обе стороны от святилища в районе выхода мощного слоя песчаника.

    Вдали видно, что слой песчаника (слева от святилища) обработан. На нем находятся многочисленные изображения. Многие из них явно стесаны, т.к. имеют прямоугольные ровные поверхности. Понятно - другие конфессии поработали, уничтожая их. И все это ради нас "болезных" - чтобы не смущать. Это же сколько на веку людей было архитекторов человеческих душ.

 

 

 

 

 

    

     Слева я привел фото этого же пласта песчаника, только уже справа от Кольца.  На нем я выделил белой рамкой и отдельно лицо монаха в монашеском куколе, на котором над лбом выбито изображение равноконечного креста, основного сакрального символа ведизма. Это не христианское изображение!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    Песчаник легко поддается обработке, поэтому и вдоль всего этого пласта слева и справа в нем выбиты небольшие гроты, подобные на самом святилище.  Там, куда не проникают лучи света и не попадает вода, и тем более куда не добрались "добры молодцы" с их золотыми руками - по ним бы да топором, до сих пор находятся  многочисленные изображения и даже объемные артефакты ведистов. Один из них я показал слева стрелкой.

    На нем видны многочисленные изображения ведических времен в стиле лигатуры, с  наложениями друг на друга.

 

 

 

 

 

 

 

      Законно возникает вопрос - само Кольцо это чисто человеческое изделие, либо жрецы и мастера дообработали природное образование? Часто мастера предпочитали с целью экономии труда и времени использовать природные образования, доводя их до нужных пропорций и видов. Может это и первое и второе, тем более что песчаник достаточно легко обрабатывается. В настоящее время на этот вопрос вряд ли удастся найти точный ответ, да он и не нужен. Получилось прекрасное сооружение, которое используется пусть и не по назначению.

      С Кольца прекрасно просматривается панорама г.Кисловодска и его окрестностей.  Я хочу показать местность по направлению дороги на н.п. Красный холм.  На фото слева находится сам Красный курган, от которого поселок получил свое название. Его то же считают естественным природным образование, на котором в свое время находился наблюдательный пункт. Это то же чисто ведическое сооружение - насыпная пирамида богини смерти Мары. Вокруг него находятся небольшие курганы захоронений.

    

Серия сообщений "категория 11":

Камни с фигурными отверстиями как артефакты ведической церкви и необычные каменные святилища

Часть 1 - Камни с фигурными отверстиями как сакральные артефакты русов. Часть I
Часть 2 - Тайны каменных арок. Часть II
Часть 3 - Тайны каменных арок. Часть II. Продолжение.
Часть 4 - ТАЙНЫ КАМЕННЫХ АРОК. ЧАСТЬ II. ПРОДОЛЖЕНИЕ.
Часть 5 - Тайны каменных арок. Часть III
Часть 6 - Тайны каменных арок. Часть IV
Часть 7 - Тайны каменных арок. Часть IV. Продолжение