"Счастье — итог пути, который каждый должен пройти в одиночку. Даже счастье любви невозможно без одиноко накопленного чувства тайны. Рильке писал Цветаевой: “Боги обманно влекут нас к полу другому, как две половинки в единство. Но каждый восполниться должен сам, дорастая, как месяц ущербный, до полнолунья”. Это дорастанье можно продолжить вместе, но начинать — непременно самому.

Счастье творчества — в самом творчестве, даже без признания, без успеха. Счастье любви — в самой любви, даже без взаимности. Способность к этому — часть той тайны, которой обмениваются любящие.

Счастье любви, счастье творчества, победы над препятствиями — не кайф, а путь, сквозь боль и труд, как счастье матери.

Счастье — соединение внутреннего огня с топливом. Слабый огонь гаснет без сухих щепок. Сильный огонь охватывает и сырые бревна.

Счастье грозит исчезнуть каждый день, и каждый день за него надо бороться. Две или три повести Грина кончаются словами: они были счастливы и умерли в один день. Это редко случается в жизни. Невозможно уберечь счастье от ударов судьбы. Что делать, если Эвридику укусила змея? Из самого счастливого Орфей становится самым несчастным. Он идет в подземное царство, но Эвридику оттуда не вывести."

Григорий Померанц. Отрывок из "Подлинное и призрачное счастье".

http://magazines.russ.ru/continent/1998/98/po11.html

Иду за Андрюшей в школу и думаю об этом ролике. Был период, когда работала в коллективе, где у сотрудников, как мне казалось, было мало эмоций. Было тяжело. Иду, размышляю об этом,  вдруг около школы встречаю школьного врача - Татьяну Германовну. Она широко улыбается, здоровается и  радостно обнимает меня. Ну просто волшебство какое-то. Только вот думала об этом эксперименте, а тут еще и на практике такое доказательство)))

"Для иллюстрации детской эмоциональной уязвимости приведу данные Эдварда Троника, исследователя раннего развития из Гарвардского университета. Учёный поставил эксперимент «Каменное лицо». В ходе этого эксперимента мать выполняет все привычные действия по уходу ребёнком, но при этом не улыбается малышу и не ругает его, а делает всё с каменным лицом, не выражая никаких эмоций. Ребёнок переживает все круги ада, чувствуя себя брошенным, призывно плачет, улыбается, чтобы развеселить мать, но со временем затихает, «уходит в себя». У некоторых детей фиксировались ухудшения самочувствия, повышение температуры, расстройства пищеварения... Немало подобных опытов было проведено учёными, доказавшими в итоге, что самое страшное испытание для человека — не стресс и не отрицательные эмоции, самое страшное — отсутствие эмоций и равнодушие."

http://otrok-ua.ru/sections/art/show/vsemirnyi_potom.html

"Мы должны научиться оценивать человека не по тому, что он сделал или упустил, а по тому, что он выстрадал. Единственно плодотворным отношением к людям (и прежде всего к слабым) будет любовь, то есть желание сохранять общность с ними. Сам Бог не презирал людей. Он стал человеком ради них."

Дитрих Бонхёффер, протестантский теолог ХХ века

http://otrok-ua.ru/sections/art/show/nuzhny_li_my_eshche.html

http://progressman.ru/2012/11/truelove/

"Проявление безусловной любви – это определенного рода зрелость сознания, способного принимать происходящее без насилия, без попыток переделать, изменив под себя."

Чудесное стихотворение о Боге  и о любви.

ШИВА И КУЗНЕЧИК

Шива Жизнодавец, Повелитель сил,

Сидя на Пороге Дома, Живность сотворил:

И большим, и малым корм и карму дал -

И радже, и нищему - всем, кого создал.



Шива Вседержитель! Шива Жизнодавец!

Махадэва! Махадэва! Каждому свое:

Верблюду - колючку, корове - мякину,

Сердце материнское - маленькому сыну.



Жито дал богатым, просо - беднякам,

Корки да горбушки - нищим старикам,

Стервятнику - падаль, тигру - овцу,

Кости да объедки - волку-одинцу.



И большой, и малый - все пред ним равны:

Пищу раздает им на глазах жены.

Парвати решила с Шивой пошутить -

Малого Кузнечика за пазухой укрыть.



Так вот и обманут Шива Жизнодавец!

Махадэва! Махадэва! Ну-ка отыщи!

Это не верблюд тебе, это не корова -

Отыщи попробуй-ка малыша такого!



Парвати сказала, сдерживая смех:

'О Кормилец Мира! Накормил ли всех?'

Шива улыбнулся: 'Что же, погляди

На малую козявочку, что прячешь на груди!'



Парвати в смущенье покражу достает -

Видит, что Кузнечик зеленый лист грызет:

'Славься! Славься Шива! Чудо Преблагое!

Руки Миродержца кормят Все Живое!'



Шива Вседержитель! Шива Жизнодавец!

Махадэва! Махадэва! Каждому свое:

Верблюду - колючку, корове - мякину,

Сердце материнское - маленькому сыну.





 

«Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью, - только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась.

Жизнь требует терпения, стойкости; осуществление любви, осуществление единства, осуществление своего свободного царственного стояния в обществе — все это требует мужества, а порой и подвига.

…любовь говорит другому: “Ты так драгоценен, так прекрасен, так много значишь для меня, что я не имею никакого права тебя ограничивать, кромсать, уродовать. Я всеми силами своего существа буду служить тому, чтобы ты развился в полную меру своих возможностей; я не буду преградой стоять на твоем пути, а буду только следить за тем, чтобы ты не оказался недостойным себя самого, чтобы ты стал в полной мере той красотой, тем чудом, каким ты можешь быть…”

О детях
И просила женщина, державшая ребенка на руках:
– Скажи нам о Детях. И он сказал:
– Ваши дети – не дети вам.
Они сыны и дочери тоски Жизни по самой себе.
Они приходят благодаря вам, но не от вас, и, хотя они с вами, они не принадлежат вам.
Вы можете дать им вашу любовь, но не ваши мысли,
Ибо у них есть свои мысли.
Вы можете дать пристанище их телам, но не их душам,
Ибо их души обитают в доме завтрашнего дня, где вы не можете побывать даже в мечтах.
Вы можете стремиться походить на них, но не старайтесь сделать их похожими на себя.
Ибо жизнь не идет вспять и не задерживается на вчерашнем дне.
Вы – луки, из которых ваши дети, как живые стрелы, посланы вперед.
Стрелок видит цель на пути бесконечности и сгибает вас своей силой, чтобы его стрелы летели быстро и далеко.
Пусть ваш изгиб в руке Стрелка несет радость,
Ибо как любит стрелок летящую стрелу, так любит он и лук, остающийся на месте.

Пророк
Ибо лишь рука Жизни может принять ваши сердца.
Стойте вместе, но не слишком близко друг к другу,
Ибо колонны храма стоят порознь, и дуб и кипарис не растут один в тени другого.
Потом вновь заговорила аль-Митра.
– Что скажешь ты о Браке, учитель? – спросила она.
И он ответил:
– Вы родились вместе и вместе пребудете вечно. Вы будете вместе, когда белые крылья смерти развеют ваши дни.
Вы будете вместе даже в безмолвной памяти Божией.
Но пусть близость ваша не будет чрезмерной. И пусть ветры небесные пляшут меж вами.
Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи:
Пусть лучше она будет волнующимся морем между берегами ваших душ.
Наполняйте чаши друг другу, но не пейте из одной чаши.
Давайте друг другу вкусить своего хлеба, но не ешьте от одного куска.
Пойте, пляшите вместе и радуйтесь, но пусть каждый из вас будет одинок, как одиноки струны лютни, хотя от них исходит одна музыка.
Отдавайте ваши сердца, но не во владение друг другу.

Когда пожелаешь наставить кого на добро, упокой его сперва телесно и почти его словом любви. Ибо ничто не преклоняет так человека на стыд и не заставляет бросить порок свой и перемениться на лучшее, как телесные блага и честь, какую видит от тебя.

Прочитала об этой Чудесной Женщине. Ее жизнь  вдохновляет, а слова остаются в памяти надолго..

"Это была очень почитаемая старица, которая закончила свой земной путь в монастыре святых Ангелов на острове Лерос (Греция). Еще до принятия пострига, в 1954 году, после смерти ее матери, Гавриилия отправилась в Индию, решив полностью предать свою судьбу в руки Божии.

Я попросила у Господа забрать мою гордыню,
А Бог сказал мне: "Нет".
Он сказал, что гордыню не забирают,
От нее отрекаются.

Я попросила у Бога даровать мне терпение,
А Бог сказал мне: "Нет".
Он сказал, что терпение - результат испытаний,
Его не дают, а заслуживают.

Я попросила Бога даровать мне счастье,
А Бог сказал мне: "Нет".
Он сказал, что дает благословение,
А буду ли я счастлива, зависит от меня.

Я попросила Бога уберечь меня от боли,
А Бог сказал мне: "Нет".
Он сказал, что страдания отделяют человека
От мирских забот и приближают к Нему.

Я попросила у Бога духовного роста,
А Бог сказал мне: "Нет".
Он сказал, что дух должен вырасти сам.

Я попросила у Бога помочь мне любить других,
Так же, как Он любит меня,
А Бог сказал: "Наконец-то ты поняла,
О чем надо просить..."

Я попросила сил, а Бог послал испытания,
Чтобы закалить меня.
Я попросила мудрости, а Бог послал проблемы,
Над которыми надо ломать голову.

Я попросила мужества, а Бог послал опасность.
Я попросила любви, а Бог послал
нуждающихся в моей помощи.

Я попросила благ, а Бог мне дал возможности.
Я не получила ничего из того, что просила.
Я получила все, что мне было нужно.

Мать Тереза

Радостное Новогоднее настроение плавно переползло в обычное, и даже чуть унылое. Но тут пришли на помощь эти замечательные высказывания. Каждое из них попало прямо в точку...Спасибо Исааку Сирину, столько время прошло, а его слова - словно лекарство...

Исаа́к Си́рин (Сирянин, Сириянин) Ниневи́йский — христианский писатель-аскет, жил в Сирии в VII веке.Святой, память которого отмечается 28 января (10 февраля по новому стилю). Его канонизировали как Православная церковь, так и Ассирийская церковь Востока. Оставил много сочинений на сирском языке, как-то: о судах, благочинии, о божественных тайниках и о духовном управлении, известных под названием монашеского правила. Содержание всех его поучений — анализ разнообразных состояний праведности и греховности и способов христианского исправления и самоусовершенствования. (ист. Википедия)

Известность писаний преп. Исаака в современном мире объясняется прежде всего тем, что он постоянно говорит о любви Божией к человеку — о любви, не имеющей границ, не признающей воздаяния за грехи, о любви жертвенной, которая возвела Иисуса на крест, о любви всепобеждающей, для которой не существует смерти и ада. Напоминать об этой любви необходимо в каждую эпоху христианской истории, ибо образ Бога-Любви нередко затемняется в глазах верующих и на его месте оказывается образ Бога-Судии, Бога-Карателя, «справедливого» Бога, воздающего каждому по заслугам.
Память преп. Исаака Сирина, епископа Ниневийского, в Православной Церкви совершается 10 февраля.
(Ист. Илларион Алфеев. "Мир Исаака Сирина", 1998)


"Надлежит не противостоять помыслам, но искать убежища в Боге. Если мы не противостоим посеянным диаволом помыслам, но молимся Богу и прерываем всякую связь с ними, — это верный признак того, что ум обрел дарованную благодатью мудрость и что истинное знание сделало нас свободными от излишнего делания. Так стяжается кратчайший путь…

Если я говорю языками человеческими и ангельскими,
а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал
звучащий.

Если имею дар пророчества и знаю все тайны и имею
всякое познание и всю веру, так, что могу и горы
переставлять, а не имею любви, — то я ничто.

И если я раздам все имение мое и отдам тело мое
на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том
никакой пользы.

Любовь долготерпит,

милосердствует,

любовь не завидует,

любовь не превозносится,

не гордится,

не бесчинствует,

не ищет своего,

не раздражается,

не мыслит зла,

не радуется неправде,

а сорадуется истине.

Все покрывает,

всему верит,

всего надеется,

все переносит.

Любовь никогда не перестает...

-----------------------------------------------
Библия. Новый Завет. 1-е Коринфянам, гл. 13

(написано около 2 тысяч лет назад)

"Всегда старайтесь быть примером для своих детей.
Если вы просите детей что-то нарисовать, а сами идете готовить пищу, вы совершаете ошибку. Вам не следует заниматься в это время приготовлением пищи, нужно идти и рисовать вместе с детьми. Даже когда они играют в мяч, вы можете считать, что вам нужно сделать столько важных дел, но самое важное дело для вас - составить компанию своим детям. Ничего важнее в вашей жизни быть не может. Если вы и вправду хотите видеть их прогресс, сделать их счастливыми - не потворствуйте им. не задаривайте их игрушками, а делайте что-то для них, давая им почувствовать, что они хорошие и божественные.

Равнодушие здесь рассмотрено не с традиционной точки зрения

О РАВНОДУШИИ: ОБРАТНАЯ ПЕРСПЕКТИВА

Здесь предлагается еще один аспект темы равнодушия. Дело в том, что довольно часто люди принимают за равнодушие то, что равнодушием вовсе не является. А почему? — Да из-за собственного равнодушия! Очень хочется человеческого участия — но в той и только в той форме, которую ты сам разработал и спроектировал; иное не принимаем, потому что равнодушны к другим, и нам вовсе не интересны их свойства и намерения.

На праздник Благовещенья Пресвятой Богородицы одна хорошая знакомая прислала мне СМС с частью прекрасной молитвы. Я нашла ее целиком.

Молитва святого Франциска Ассизского

Господи, сделай руки мои проявлением Твоего мира,
и туда, где ненависть, дай мне принести Любовь,
и туда, где обида, дай мне принести Прощение,
и туда, где рознь, дай мне принести Единство,
и туда, где заблуждение, дай мне принести Истину,
и туда, где сомнение, дай мне принести Веру,
и туда, где отчаяние, дай мне принести Надежду,
и туда, где мрак, дай мне принести Свет,
и туда, где горе, дай мне принести Радость.
Помоги мне, Господи,
не столько искать утешения, сколько утешать,
не столько искать понимания, сколько понимать,
не столько искать любви, сколько любить.
Ибо кто отдает - тот получает,
кто забывает себя - вновь себя обретает,
кто прощает - тому прощается,
кто умирает - тот возрождается в Вечной жизни.
Помоги же мне, Господи,
сделай руки мои проявлением Твоего мира.