"...Мы должны вглядываться в человека, воспринимать его

и одновременно сознавать, что он существует не только

по отношению к нам, для нас или нам вопреки; он - реальное лицо,

если хотите, - образ Божий (но это - слишком сложный момент),

он - личность, сама по себе являющаяся красотой, которую мы

можем созерцать, и относиться так, как относятся к красоте"

 

           .."Есть одна вещь, которой всем нам необходимо научиться, потому что она не дается легко и естественно: смотреть, с тем чтобы видеть, и слушать, с тем чтобы слышать. Нам это не удается, особенно -духовенству. Если с нами кто-нибудь говорит, мы не слушаем, а готовим ответ, если нам кто-то встречается, мы едва бросаем на него оценивающий взгляд: "О, это Иван, а это Мария, отлично", - и проходим мимо. Могу привести вам пример. Как-то (я никого не обижу, потому что это было много лет назад) меня пригласили с докладом в университетскую часовню в Оксфорде. Я говорил о том, что такое встреча, и в частности, о проблеме не-видения и не-слышания. И настоятель или капеллан мне сказал: "Как, вы полагаете, я могу запомнить все лица? Студентов слишком много!". Я его спросил:-"А несколько вы смогли бы запомнить?"-"Думаю, да". - "Вы женаты?" - "Да". -"Закройте глаза". Он закрыл. "Какого цвета глаза у вашей жены?". Он помолчал и ответил: "Не помню". Я сказал: "Вот именно. Пока вы были влюблены, вы, вероятно, сидели напротив и смотрели, смотрели, смотрели и ничего, кроме нее, не видели. Но потом вы поженились, и смотреть уже не было надобности: вы пошли по жизни вместе с ней, плечом к плечу, глядя вперед, и забыли, как она выглядит!".

 

Мы должны научиться видеть, - и видеть, не сводя все к себе. Знаете, в зоологическом саду мы любуемся на пантеру или тигра и говорим: "Какие красавцы!", потому что между нами решетка и мы ощущаем себя в безопасности. Если бы те же звери встретились нам на улице, мы забрались бы на фонарный столб. Нам нужно научиться смотреть на людей без боязни, но и не примеряясь, как бы ими поживиться....