Жизнь человека так тесно была связана с лощадьми , что было бы не естественным отсутствие мифических и сказочных образов лошадей .Единорог , Пегас , кентевры , Сивка - Бурка , Конек - горбунок наверняка нам знакомы ...
Единорог. Является одним из самых романтизированных образов и в различных культурах имеет различные названия, внешний вид и атрибуты. Одним из самых популярных воплощений единорога в современной западной культуре является белый конь с длинным, часто золотым рогом, растущим из лба.
В восточной культуре единорога изображают как нечто среднее между лошадью и козой с конечностями парнокопытного и козлиной бородой. Японский единорог называется "кирин", а в Китае его зовут "ки-лин". Оба слова происходят от еврейского "ре'ем", что означает "один рог".
Рогу единорога приписывали различные волшебные качества. Например, возможность исцелять больных и раненых и даже воскрешать мертвых. На некоторых изображениях рог белый у корня, черный посередине и с красным острием. В одной средневековой сказке говорится о единороге, который опустил свой рог в отравленную воду, тем самым, очистив ее и, дав животным напиться. Вероятно, отсюда произошла традиция благородных и королевских семей пить из сосудов в виде рога единорога, тем самым, оберегая себя от опасности отравления.
В западной культуре единорог считается недоступным диким животным, в восточных, наоборот, ласковым и покорным существом.
Подобное мифологическое животное, которое называется индрик, есть и русском фольклоре. У индрика было два рога, он жил на святой горе и был повелителем всех зверей и владетелем вод.
О других мифических и сказочных лошаках мы продолжим разговор в следующем посте . А сейчас мне хочется начать расска з об одной из самой известных пород лошадей - арабской ...
Средние промеры:
высота в холке - 140-156 см;
косая длина - 150,5 см;
обхват груди - 179 см;
обхват пясти - 18 см.
Масть: серая, вороная, рыжая, реже - гнедая.
Обладают хорошей выносливостью в пробегах на 90 и 130 км и резвостью в гладких скачках.
Экстерьер: арабские скакуны отличаются прекрасными чертами экстерьера, которые поистине достойны восхищения. Небольшая, изящная голова, широкий лоб, "щучий" или прямой профиль, высокопоставленная, красиво изогнутая шея, четко выраженная холка, спина и поясница - широкие, ровные, средней длины, грудь - округлая, широкая и глубокая, с хорошо развитыми ложными ребрами.
Принято считать арабскую чистокровную породу, как одну из самых древнейших. Опираясь на древние изображения можно предположить, что арабские лошади существовали уже 2000 - 3000 г. до н.э.
У арабской лошади самые гармоничные пропорции. Абсолютно правильное золотое сечение, все как должно быть: рост соизмерим с длиной шеи, маленькая голова, выразительные глаза и широкий лоб. Можно сказать, что арабская лошадь — это идеал!
Особо примечателен у арабского скакуна его хвост — султан. Бедуины считали, что аравийского всадника не должно быть видно ни спереди, ни сзади. Длинная шея и гордо поставленная голова лошади закрывала его спереди, а пушистый хвост, султан, укрывал сзади. Мельтеша перед носом противника, он сбивал с цели копье или стрелу. Лошади ни одной другой породы так держать хвост не умеют. Бедуины в течение двух-трех недель делали новорожденному жеребенку особый точечный массаж, сопровождая его ритуалами, молитвами, используя особые снадобья, приготовленные на травах. Постепенно у арабских лошадей изменился угол сочленения хвостовых позвонков.




Арабские лошади были выращены в тяжёлых условиях плоскогорий и пустынь при жёстких требованиях к рабочим качествам (ведь лошадь, живущая у кочевника-араба, должна была чуть ли не постоянно передвигаться, участвовать в сражениях и т.д.) и к настоящему времени стали неприхотливыми и выносливыми, но вместе с тем остались добрыми и ласковыми .
Возможно, такое отношение к человеку объясняется тем, что арабских лошадей никогда не держали в табунах. В Аравии у бедуинов они жили, как собаки, в шатрах — всегда находились рядом с человеком, общались с ним. Причем лошадей держали все, не только богатые люди: они были незаменимы в походах или набегах.
К кормлению лошадей бедуины подходили особо. Кормили ячменем и верблюжьим молоком, причем особенно последнее производило на лошадей благоприятное влияние. Большое благо для бедуинов представляет из себя саранча, и они утверждают, что ничего не в состоянии так укреплять мышцы, как этот корм. Овес же считается излишне горячительным кормом. Бедуины кормили своих лошадей по вечерам, причем, не расседлывая их и не снимая уздечки; взнуздываются же лошади только во время военных походов. Поили лошадей до восхода солнца, отчего они не так жиреют, а во время сорокадневного периода жары, лошади поились только через день.
Уже в начале нашего тысячелетия "арабы" появились в Европе и на других континентах. Войны, которые вели крестоносцы, показали преимущество подвижной и неутомимой арабской лошади перед тяжёлыми, неповоротливыми лошадьми английских и французских рыцарей. С этого времени арабская лошадь, несмотря на свой небольшой рост, считается улучшающей породой в европейском коневодстве. С её помощью в Рссии было выведено около десятка пород, в том числе: орловская рысистая, стрелецкая и русская верховая.

Уже в те времена арабские лошади чистого происхождения стояли целое состояние. Например, шейк из Анецэ, купивший у бедуина из Руалла одного жеребца шомеритского скрещивания на огромную сумму и, кроме того, с условием, что новый владелец обязуется выплачивать пожизненную ренту продавцу и его ближайшим наследникам.
В те времена приобрести чистокровного араба было почти невозможно. В основном продаваемые лошади являлись полукровными, скрещенные с шомерискими лошадьми. В продажу так же шли и лошади вороной масти, исключительно из суеверия. У бедуинов вороная масть считалась предвестником несчастья.

Вклад этой лошади в историю , искусство и развитие цивилизации неоценим . Хоть на этих лошадях и не пахали , но лошади этой породы были родоначальниками многих знаменитых пород :как берберийская (Марокко), андалузская (Испания) и лузитано (Португалия), липпицан (Австрия), шагия (Венгрия) ,среди тяжеловозов — першерон и булонский тяжеловоз из Франции.
И в искусстве эти лошади прославились не меньше . Я не знаю есть ли изображения этих коней в других странах , но у нас в России одна из самых знаменитых композиций - это " Укрощение коней " Петра Клодта , расположеных на Аничковом мосту в Санкт - Петербурге .
Моделями этой композиции стали два арабских жеребца переданые Клодту царем Николаем Первым .
Одна из четырех скульптур ансамбля "Укрощение коня человеком" (Клодт П.К. 1841-1850) на Аничковом мосту
Отлитые в бронзе первые две скульптуры «Конь с идущим юношей» и «Юноша, берущий коня под уздцы» появились на западной стороне в 1841. Скульптуры же на восточном берегу повторяли западные, но были временными из гипса, покрашенного под бронзу. Только отлитые им на замену и едва остывшие бронзовые кони прямо с литейного двора Николай I подарил прусскому королю Фридриху Вильгельму IV. Они и сейчас находятся в Берлине. В 1844 восточные гипсовые скульптуры наконец были заменены на бронзовые, но простояли недолго, через два года Николай I подарил их «королю обеих Сицилий» за гостеприимство, оказанное русской императрице во время путешествия по Италии и в 1846 оказались в Неаполе. В дальнейшем копии клодтовских коней оказались в Петергофе, Стрельне, и московской усадьбе Голицыных — Кузьминках.

Продолжение следует ...

Серия сообщений "лошади":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Немного о лошадях .... Предистория .
Часть 3 - Немного о лошадях ... Арабы и другие ..
Часть 4 - Немного о лошадях , ч . 3.... Андалузцы ...
Часть 5 - Немного о лошадях . часть 4 . Липицианцы .
...
Часть 10 - Новый год начался !!
Часть 11 - Пойду налью рассольника !!
Часть 12 - О гневе Божьем !! ( каждый сам за себя ) ..