Святая вода:Как ею лечиться? |
|
КАК "РАЗОМ" ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ВСЕХ ЖИЗНЕННЫХ ПРОБЛЕМ |
|
Чем ночь темней, тем ярче звёзды |
Не говори, что нет спасенья
А. Н. Майков
Не говори, что нет спасенья,
Что ты в печалях изнемог;
Чем ночь темней, тем ярче звезды,
Чем глубже скорбь, тем ближе Бог...
"Отче наш"
Я слышал - в келии простой
Старик молитвою чудесной
Молился тихо предо мной:
"Отец людей, Отец Небесный!
Да имя вечное Твое
Святится нашими сердцами;
Да придет царствие Твое,
Твоя да будет воля с нами,
Как в небесах, так на земли.
Насущный хлеб нам ниспошли
Своею щедрою рукою;
И как прощаем мы людей,
Так нас, ничтожных пред Тобою,
Прости, Отец, Своих детей;
Не ввергни нас во искушенье,
И от лукавого прельщенья
Избави нас!.."
Перед крестом
Так он молился. Свет лампады
Мерцал впотьмах издалека,
И сердце чуяло отраду
От той молитвы старика.
|
Какая икона для чего |
|
Очень редкая молитва к Пресвятой Богородице об исцелении детей |
|
Серия сообщений "Женская магия":
Часть 1 - Заговор для красивой кожи
Часть 2 - Как себя подлечить.
Часть 3 - Очень редкая молитва к Пресвятой Богородице об исцелении детей
Часть 4 - Сборник молитв на все случаи жизни
Часть 5 - Избавляемся от болезней, программируем будущее и даже изменяем Судьбу
...
Часть 17 - Молитва-Живая помощь
Часть 18 - Как уберечь себя от сглаза и порчи?
Часть 19 - Молитва о душевном покое!
|
Семь основных христианских молитв |
Серия сообщений "Религия":
Часть 1 - Кому молиться? Какому святому?
Часть 2 - Православная энциклопедия
...
Часть 7 - ВИРТУАЛЬНАЯ ИСПОВЕДАЛЬНЯ
Часть 8 - Могилы всех знаменитостей: актёров, музыкантов, то есть людей, оставивших след в памяти поколений.
Часть 9 - Семь основных христианских молитв
Часть 10 - Иконы на прозрачной основе, можно ставить на любой фон.
Часть 11 - Анимированные "Иконы" в золотой оправе, с кодами для вставки!
Часть 12 - Устанавливаем в свой дневник ФЛЭШ- КАЛЕНДАРЬ православных праздников
Часть 13 - Все святые источники России, с разбивкой по областям и республикам!
|
МАТРОНА МОСКОВСКАЯ - МОЛИТВА О ЗДРАВИИ |
|
Лечебный колокольный звон. |
Общеизвестно умиротворяющее действие, лечебные свойства звона колоколен – колокольного звона. Говорят, пишут, что колокольный звон излечивает чуть ли не от всех болезней – этакая панацея. Пробуйте, экспериментируйте в Интернете – противопоказаний у колокольного звона точно нет.
А если не спится, запустите в тихом варианте это видео.
|
Какая икона для чего |
|
Молитва снимающая за минуты любую боль. |
|
Молитва от отчаяния и депрессии(очень мощная сила!) |
Уединитесь в укромное место, чтобы вас никто не тревожил. Зажгите свечу или лампадку. Встаньте перед иконами (иконы желательно Иисуса-Вседержителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца, и, если есть, то Иоанна Златоуста - замечательная и очень сильная икона!)
Сначала прочтите молитву Отче Наш, в этот момент думая только о Господе и о Его помощи вам, не отвлекайтесь другими мыслями.
Теперь поблагодарите Господа за всё добро, что Он делает, за жизнь вашу, даже если она и не ладится, попросите у Господа прощение за все грехи ваши вольные и невольные.
И приступайте к чтению молитвы. Читайте медленно, разборчиво, вдумываясь в каждое слово и осознавая то, что вы читаете.
|
Без заголовка |
|
|
Сильная Молитва для семейных отношений |
|
источник: http://www.blackpantera.ru/useful/magic/ritual/13194/ |
Серия сообщений "Религия":
Часть 1 - Сильная Молитва для семейных отношений
|
Продолжительные посты |
1)Великий пост, иначе называемый Великой Четыредесятницей. Начинается за 48 дней до св. Пасхи, и продолжается до самого сего праздника; 2)Пост св. Апостолов, или Петров пост. Начинается с понедельника девятой недели по Пасхе и продолжается до 29 июня (11 июля), то есть до праздника Св. Апостолов Петра и Павла. Из самого названия этого поста видно, что он учрежден в подражание посту, который содержали Апостолы по сошествии Святого Духа, перед началом своих Апостольских путешествий для проповеди; 3)Успенский пост. Начинается с 1-го (14) августа и продолжается по 14 (27) августа до дня Успения Божией Матери. Этот пост учрежден в честь и в подражание Пречистой Божией Матери; 4)Рождественский пост. Начинается с 15 (28) ноября и продолжается по 24 декабря (6 января). Пост Рождественский учрежден в честь праздника Рождества Христова. Он продолжается сорок дней, по образу поста Моисеева: Моисей сорокадневным постом приготовил себя к принятию закона, написанного на скрижалях каменных; мы же сорокадневным постом приготовляемся встретить рождающегося в мире Самого Законодателя, Который дает нам Свой Закон, начертав его на скрижалях сердца нашего. |
|
Как готовиться к Таинствам Покаяния и Причащения? |
Причащение - самое важное и непостижимое Таинство Православной Церкви, в котором верующий принимает Тело и Кровь Спасителя под видом хлеба и вина. О Своих Святых Дарах Господь так говорит в Святом Евангелии: Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день (Ин. 6, 56). Таинство Причащения подает человеку силы для благодатной жизни во Христе. Причащаясь, мы становимся сами частью Его Тела как члены Его Церкви. Верующие, которые хотят причаститься на литургии, должны предварительно исповедоваться. В Таинстве покаяния исповедующийся получает прощение от Господа. Видимым образом отпущение грехов дает во время исповеди священник: такую власть даровал Сам Спаситель святым апостолам, а через них и их преемникам: Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин. 20, 22-23). Всем ли необходимо покаяние? |
|
Как правильно прикладываться к иконам. Их цветовое и символическое значение. |
Слово «икона» с греческого переводится как «образ, изображение». Так как у древних христиан ещё не было канонов образа Спасителя, Божией Матери и святых отцов, иконой считалось любое изображение Иисуса Христа или христианской символики в миниатюрах на камне, кости, росписях настенных катакомб. |
|
Православный церковный календарь |
Православный церковный календарь
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Православный церковный календарь на 2012 год
|
|
Духовному отцу в день Тезоименитства... |
|
|
О ЦЕРКОВНОЙ СВЕЧЕ |
Свеча, как и просфора, — это бескровная жертва. Огонь свечи символизирует вечность. В древности в ветхозаветной церкви человек, приходящий к Богу, приносил Ему в жертву внутренний жир и шерсть закланного (убитого) животного, которые возлагались на жертвенник всесожжения. Теперь же, приходя в храм, мы приносим в жертву не животное, а символически заменяющую его свечу (лучше восковую). Не имеет значение, какого размера свечи ставишь перед образом. Все зависит не от размера свечи, а от искренности твоего сердца и твоих возможностей. Конечно, если обеспеченный человек ставит дешевые свечи, то это говорит о его скупости. Но если человек беден, а сердце его горит любовью к Богу и состраданием к ближнему, то его благоговейное стояние и горячая молитва угоднее Богу, чем самая дорогая свеча, поставленная с холодным сердцем. В первую очередь ставится свеча к Празднику или чтимой храмовой иконе, затем к мощам Святого, если таковые имеются в храме, а уже потом за здравие или за упокой. За умерших свечи ставят на канун у Распятия, мысленно произнося: «Помяни, Господи, усопшего раба Твоего (имя) и прости его согрешения, вольные и невольные, и даруй ему Царствие Небесное». О здравии или в какой нужде обычно свечи ставят Спасителю, Божией Матери, святому великомученику и целителю Пантелеймону, а также тем Святым, коим Господь даровал особую благодать исцелять болезни и подавать помощь в различных нуждах. Поставив свечку перед избранным вами угодником Божиим, мысленно произнесите: «Святый Угодниче Божий (имя), моли Бога обо мне грешной (ом) (или имя, за кого просите)». Затем надо подойти и приложиться к иконе. Надо помнить: чтобы молитвы достигли успеха, молиться святым угодникам Божиим надо с верою в силу их ходатайства перед Богом, со словами, идущими от сердца. Если вы ставите свечу к образу Всех Святых, обратите ум свой ко всему сонму святых и всему воинству небесному и молитесь: «Вси Святии, молите Бога о нас». Все святые о нас всегда Бога молят. Он же Один всех милует, а к просьбам святых Своих всегда снисходителен бывает. |
|
О ПОВЕДЕНИИ В ХРАМЕ |
1) Должно приходить в храм к началу богослужения. 2) Подходя к храму, верующие, взирая на святые купола и кресты церкви, совершают крестное знамение и поясной поклон. Поднимаясь на паперть, снова осеняют себя крестным знамением. 3) В храм женщины должны входить с покрытой головой, а мужчины непременно снимают головной убор. Этот обычай завещан нам апостолом Павлом, который пишет: «Всякому мужу глава — Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог. Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытой головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая... Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия, а жена есть слава мужа... жена должна иметь на голове своей знак власти над ней» (1 Кор., XI, 3 — 10). 4) Входя в храм, не должно стучать обувью, топать. Стуком при ходьбе по храму нарушается молитва других, заглушается чтение, выражается невнимательность к святому месту. 5) Входя в храм, каждый должен произнести слова «Боже! Милостив буди мне грешному», сотворить три поклона (земных — в простые дни, а в праздники — поясные) и сотворить на себе не торопясь крестное знамение. После этого кланяются на обе стороны прежде вошедшим людям и, сотворив еще три по ясных поклона с Иисусовой молитвой, подают записки, прикладываются к иконам, ставят свечи и занимают удобное им место. 6) В храме не должно переходить с места на место, не следует вертеться, озираться, шуметь, кашлять, особенно во время чтения. 7) Не должно напирать, друг друга давить, приближаясь для лобзания к святому кресту, Евангелию или праздничной иконе на аналое. Святыня не уйдет от христиан, лишь бы христиане не удалялись от нее. 8) Миряне, за исключением церковных сторожей и иногда церковного старосты, должны не входить в святой алтарь. 9) Миряне должны не выходить из храма, особенно после Херувимской песни, до самого конца богослужения литургии. 10) Во время богослужения хорошо было бы, если бы все православные при пении слов, «приидите поклонимся», или «поклонимся святому Христову воскресению», или «кланяемтися, славословим Тя, благодарим Тя», и молитвы Господней на литургии, действительно творили земные поклоны, как и было у нас в древности. 11) Во время богослужения должно внимательно слушать те молитвы, которые поются и читаются тут, и молиться этими молитвами: они читаются и поются от лица всех, стоящих в храме. И еще, должно вспоминать те священные события, которые означаются теми и другими обрядами за богослужением. От этого мы и не утомимся и продолжительностию богослужения, и будем молиться усерднее. 12) По древнему обычаю, мужчины должны стоять во время богослужения в правой части храма, женщины — в левой, оставляя свободным проход от главных дверей к Царским вратам. 13) Даже в наше время в монастырях можно наблюдать благочестивое правило, когда женщины пропускают вперед мужчин во время елеопомазания, прикладывания к праздничной иконе или ко Кресту. 14) Крестное знамение и поклоны нужно совершать одновременно со всеми. Во время богослужения принято креститься во время славословий Святой Троице и Спасителю Иисусу Христу, во время ектиний на любое возглашение «Господи, помилуй» и «Подай, Господи», а также в начале и в конце любой молитвы. 15) Лобызая святую икону Спасителя, следует целовать ноги, Божией Матери и Святых — руку, а Нерукотворный образ Спасителя и главу святого Иоанна Крестителя — во власины. 16) Перед образом Спасителя моли про себя: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного (ную)» или «Без числа согреших, Господи, помилуй мя». Перед иконой Божией Матери произноси кратко: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Перед образом Животворящего Креста Христова твори такую молитву: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». И после этого поклонись Честному Кресту. И если стоишь перед образом Христа Спасителя нашего или Богородицы, или Святых Божиих со смирением и теплою верою — то получишь то, что просишь. Ибо где образ, там и Благодать Первообразная. 17) При каждении нужно преклонить голову, словно Дух Жизни принимаешь и творить молитву Иисусову. При этом нельзя поворачиваться спиной к алтарю — это ошибка многих прихожан. Надо лишь слегка развернуться. |
|
О ПРИГОТОВЛЕНИИ К ПОСЕЩЕНИЮ ХРАМА |
К утреннему посещению нужно готовиться следующим образом: встав с постели, возблагодари Господа, даровавшего тебе возможность провести ночь в мире и продлившего тебе дни для покаяния. Умойся, встань перед иконой, зажги лампаду (от свечи), чтобы она вызывала в тебе молитвенный дух, приведи свои мысли в порядок, всех прости и только тогда приступай к чтению молитвенного правила (утренние молитвы из молитвослова). Затем вычитай одну главу из Евангелия, одну из Апостол и одну кафизму из Псалтири или один псалом, если мало времени. При этом надо помнить, что лучше прочесть одну молитву с искренним сокрушением сердца, чем все правило с мыслью, как бы все это поскорее закончить. Начинающим можно пользоваться сокращенным молитвословом, постепенно прибавляя по одной молитве. Перед выходом скажи: «Отрицаюсь тебе, сатана, гордыне твоей и служению твоему и сочетаюсь Тебе, Христе, Боже наш, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Перекрестись и спокойно иди в храм, не боясь, что сделает тебе человек. Идя по улице, перекрести дорогу перед собой, говоря про себя: «Господи, благослови пути мои и сохрани меня от всякого зла». По дороге в храм читай про себя молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Принимать пищу перед посещением храма в утренние часы по уставу нельзя, это делается натощак. Отступления возможны по немощи, с укорением себя. Многие не знают, как вести себя с нищими у храмов. Делая добро ближнему, каждый должен помнить, что Господь не оставит и его самого. Не забывайте, что в глазах Спасителя мы можем выглядеть куда страшнее, чем нищие у церкви. Не судите, да не судимы будете. С каждого спросится за дела его. Подайте каждому, кто просит вас о том. Если видите перед собой человека пьющего, то подайте ему не денег, а продукты — яблоко, печенье, конфет, хлеба. А главное — помолитесь за них. |
|
Грехи против самого себя и прочие греховные наклонности, противоречащие духу Христову |
1. Уныние, отчаяние . Не предавался ли унынию, отчаянию? Не допускал ли мысли о самоубийстве? 2. Телесные излишества . Не разрушал ли себя излишествами по плоти: многоядением, сладкоядением, чревоугодием, трапезой не вовремя? Не злоупотреблял ли склонностью к телесному покою и комфорту, многоспанием, залеживанием в постели после просыпания? Не предавался ли лени, неподвижности, вялости, расслабленности? Не пристрастен ли к определенному образу жизни так, что не желаешь изменить его ради ближнего? Не грешен ли пьянством, этим страшнейшим из современных пороков, разрушающим душу и тело, приносящим зло и страдание ближним? Как борешься с этим пороком? Помогаешь ли ближнему отступиться от него? Не соблазнял ли непьющего вином, не давал ли вина малолетним и больным? Не пристрастен ли к курению, также разрушающему здоровье? Курение отвлекает от духовной жизни, сигарета заменяет курящему молитву, вытесняет сознание грехов, разрушает душевное целомудрие, служит соблазном для окружающих, приносит вред их здоровью, особенно детям и подросткам. Не употреблял ли наркотики? 3. Чувственные помыслы и соблазны . Боролись ли мы с чувственными помыслами? Избегали ли соблазнов плоти? Отвращались ли от соблазнительных зрелищ, разговоров, осязании? Не согрешили ли невоздержанием душевных и телесных чувств, услаждением и медленном в нечистых помыслах, сладострастием, нескромным воззрением на лиц противоположного пола, самоосквернением? Не вспоминаем ли мы с услаждением прежние свои плотские грехи? 4. Недобросовестность . Понуждаем ли мы себя к служению ближним? Не грешим ли мы недобросовестным исполнением своих обязанностей в работе, воспитании детей; выполняем ли мы обещания, данные людям; не вводим ли мы в соблазны людей опозданием к месту встречи или в дом, где нас ждут, забывчивостью, необязательностью, легкомыслием? Аккуратны ли мы в работе, в быту, в транспорте? Не разбрасываемся ли мы в работе: забывая закончить одно дело, переходим к другому? Укрепляем ли мы себя в намерении служить ближним? 5. Мироугодие . Не согрешаем ли угождением человеческим страстям, бездумно следуя принятому среди окружающих нас людей образу жизни и поведению, в том числе хотя и бытующим в церковной среде, но не проникнутым духом любви, притворно изображая благочестие, впадая в ханжество, фарисейство? 6. Непослушание . Согрешаем ли непослушанием родителям, старшим в семье, начальникам на работе? Не исполняем советы духовного отца, уклоняемся от возложенной им на нас епитимий, этого духовного лекарства, исцеляющего душу? Подавляем в себе укоры совести, не исполняя закон любви? 7. Праздность, расточительство, привязанность к вещам . Не тратим ли мы впустую свое время? Употребляем ли во благо дарованные нам Богом таланты? Не расточаем ли мы без пользы себе и другим деньги? Не грешим ли мы пристрастием к удобствам жизни, не привязаны ли к тленным материальным вещам, не накопляем ли излишне, «на черный день», пищевые продукты, одежду, обувь, роскошную мебель, драгоценности, тем самым не доверяясь Богу и Его Промыслу, забывая, что завтра можем предстать пред Его судом? 8. Стяжательство . В этот грех мы впадаем, когда излишне увлекаемся накопительством тленных богатств или ища человеческой славы в работе, в творчестве; когда отказываемся под предлогом занятости от молитвы и посещения храма даже в воскресные и праздничные дни, предаемся многозаботливости, суетности. Это приводит к пленению ума и окаменению сердца. Согрешаем мы словом, делом, помышлением, всеми пятью чувствами, ведением и неведением, волею и неволею, в разуме и неразумии, и нет возможности перечислить все грехи наши по множеству их. Но истинно каемся в них и просим благодатной помощи для воспоминания всех своих согрешений, забытых и потому нераскаянных. Обещаем впредь блюсти себя с помощью Божией, избегать греха и творить дела любви. Ты же, Господи, прости нас и разреши от всех грехов по милости Твоей и долготерпению, и благослови приобщиться Святых и Животворящих Тайн Твоих не в суд и во осуждение, но во исцеление души и тела. Аминь. |
|
Перечень смертных грехов |
1. Гордость, презирающая всех , требующая себе от других раболепства, готовая на небо взыти и уподобиться Вышнему; словом, гордость до самообожания. 2. Несытая душа , или Иудина жадность к деньгам, соединенная большею частью с неправедными приобретениями, не дающая человеку и минуты подумать о духовном. 3. Блуд , или распутная жизнь блудного сына, расточившего на такую жизнь все отцовское имение. 4. Зависть , доводящая до всякого возможного злодеяния ближнему. 5. Чревоугодие, или плотоугодие , не знающее никаких постов, соединенное с страстною привязанностью к различным увеселениям по примеру евангельского богача, который веселился на вся дни светло. 6. Гнев непримирительный и решающийся на страшные разрушения , по примеру Ирода, который в гневе своем избил Вифлеемских младенцев. 7. Леность , или совершенная о душе беспечность, нерадение о покаянии до последних дней жизни, как, например, во дни Ноя. |
|
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь - Дом Пресвятой Богородицы |
Расположенный в 340 км на юго-запад от Санкт-Петербурга и в 50 км на запад от Пскова, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь ведет свою историю уже более 500 лет. Здесь, на северо-западных рубежах России, на древней Псковской земле были взращены семена Православной веры, посеянные на Руси еще в Х веке святой равноапостольной княгиней Ольгой, которая, по преданию, родилась в веси Выбутской близ Пскова. |
|
Что должен знать человек, решивший идти в церковь |
Вопросы и ответы, часто задаваемые начинающими христианами. 35 коротких часто задаваемых вопроса начинающих христиан о храме, свечах, записках и т.д. 1. Как человек должен готовиться к посещению храма? К утреннему посещению нужно готовиться следующим образом: |
|
Церковный словарик |
|
|
Смертные грехи и их последствия |
Нидерланды | Иероним Босх(ок. 1460 -1516) | «Семь смертных грехов» |1475-80гг | дерево,масло |120 x 150| Mузей Прадо | Мадрид
Крупнейший христианский теолог Фома Аквинский его «популяризировал» и с XIII века в католической традиции такой список стали считать общепринятым:
гордыня, алчность, зависть, гнев, сладострастие, чревоугодие, праздность.
Православные теологи тоже уточняли список. Из новейших – вариант святителя Игнатия (Брянчанинова,1807—1867):
гордость, алчность, блуд, зависть, чревоугодие, гнев, лень.
В сущности, мнения теологов практически совпадают, если понимать лень, праздность и уныние как вещи одной природы.
Ватикан впервые за полторы тысячи лет пересмотрел список смертных грехов. К существующим семи грехам были добавлены еще семь, отражающих реальность современной эпохи, пишет британская газета The Times. Обновленный список грехов был опубликован в официальной газете Ватикана L’Osservatore Romano.
Согласно новой концепции, сообщает агентство Bloomberg, вечные муки теперь грозят за:
|
Освящение квартиры |
|
ВОЛШЕБНАЯ СИЛА ЛЮБВИ |
Бог сотворил на Земле Райские уголки. Это места, которые так красивы, что иначе, чем Раем их не назовёшь. В одном из таких уголков Земли жил Сокол. Бог наделил его силой волшебника. Но он не пользовался ей, потому что жизнь у него была прекрасна, и другой жизни он не хотел. Обитал он на высокой скале, с которой его соколиному взору открывался великолепный пейзаж: высоко в небо уходили снежные вершины синеющих гор, а внизу, в ущелье, простиралась солнечная долина, посреди которой серебрилась змейка быстрой реки. Больше всего на свете Сокол любил парить между скалами под лёгким дуновением свежего ветра и наслаждаться чистотой и голубизной необъятного неба. Спокойно и счастливо текла его жизнь...
- Здесь всё пропитано удивительной энергией добра и красоты, - сказал путешественник. - Когда я приеду домой, то напишу музыку, в которой передам всю силу этой неиссякаемой энергии. Люди, послушав мою музыку, освободятся от зла и жестокости. Добрый свет чистой и прекрасной любви наполнит их души и принесёт им счастье.
Сокол удивлённо слушал рассказ путешественника, не понимая, зачем делать кому-то добро, если тебе это не нужно. Ведь в жизни он ещё никогда ни о ком не заботился, кроме себя.
По-прежнему спокойно и счастливо потекла жизнь нашего Сокола. Но иногда он уже задумывался о том, что не каждому на свете так хорошо живётся, как ему. Однажды он вновь спустился в долину к реке и увидел художника, сидящего на берегу и рисующего картину. И снова Соколу захотелось поговорить с художником, ведь общаться ему было не с кем. От художника он узнал, что тот очарован этим райским уголком земли и хочет нарисовать картину, на которой постарается передать всю волшебную красоту этого чудесного места земли.
- Я покажу картину людям, - сказал художник. - А они, воистину ощутив насколько прекрасен этот мир, откроют свои сердца навстречу волшебной энергии Божественной любви и наслаждения. Их души покинет страх, боль, злость, а жизнь станет счастливее.
Опять удивился Сокол, слушая то, что поведал ему художник. Но теперь он уже из любопытства решил слетать на другой конец Света, к Морю, чтобы посмотреть, правду ли ему говорили композитор и художник о том, что людям там живётся не очень счастливо.
Подлетев поближе к берегу, зоркий Сокол заметил далеко в море тонущее судно и моряков, в смятении и страхе изо всех сил пытающихся спасти свой корабль и себя. Жаль стало Соколу этих людей, а когда он услышал доносящиеся издалека жалобные стоны и молитвы, то решил спасти их. Ведь он обладал силой волшебника, подаренной ему Богом. Сокол успокоил Море и заставил Ветер пригнать судно к берегу.
Моряки выходили на сушу, не веря в свое спасение.
- Это чудо! Просто чудо! – повторяли они. – Какое счастье, что мы спаслись!
Сотворив такое благородное дело, Сокол улетел в свой райский уголок. Однако теперь он всё больше и больше думал о людях и о том, что он в состоянии помочь некоторым из них в трагических и несчастливых ситуациях. Сокол был добрый и умный. С того времени он всё чаще и чаще стал покидать свой уголок спокойствия и благодати и отправляться на помощь несчастным.
Однажды, летая возле дома, стоящего на берегу моря, он увидел в окне девушку необыкновенной красоты с добрыми и печальными глазами. Волшебнику нетрудно было узнать всю её несчастливую историю. Оказалось, мать девушки была несколько лет прикована к постели. Единственная дочь не могла бросить свою мать на произвол судьбы и изо дня в день дарила ей свою заботу и ласку. Но молодой девушке так хотелось любви и счастья. Сжалился над ней Сокол. Он дал её матери силы выздороветь и подняться на ноги. Девушка не могла от радости вымолвить и слова. Она пошла к морю, улыбаясь и смеясь от счастья, чтобы насладиться его красотой и надышаться пьянящим морским воздухом.
Красавица шла вдоль берега, море нежно омывало её ноги своей теплой водой и бросало к ним гроздья свергающих жемчугов и янтаря. А навстречу девушке с другой стороны берега шёл молодой парень. Он тоже вышел прогуляться к морю, на сердце у него была тоска оттого, что очень близкий человек перестал быть его другом, изменил его дружбе и преданности. И Сокол решил помочь им обоим. Он послал к ним с неба волшебную силу Любви. Как только парень и девушка посмотрели друг на друга, их мгновенно пронзила молния Любви, а сердца и души соединились с помощью этого прекрасного чувства. Молодая пара подружилась и с того времени никогда не расставалась. Волшебная сила Любви подарила им долгую счастливую жизнь.
С той поры Сокол уже долго не засиживается в своем Райском уголке. Он понял, что его счастье в том, чтобы дарить хоть крупицу радости людям, помогать и спасать тех, кто попал в беду или очень несчастлив…
Мы живём на свете и не можем понять - почему вдруг удача улыбнётся нам, почему среди множества туч над нашим небом вдруг «проглянет Ясное Солнышко». Мы молимся Богу, прося Его помочь. А Он помогает и спасает, одаривая каждого из нас волшебной силой Своей Любви.
|
У КОГО КАКОЙ АНГЕЛ ХРАНИТЕЛЬ (БОЖЬЯ ЗАЩИТА) |
Серия сообщений "Религия":
Часть 1 - У КОГО КАКОЙ АНГЕЛ ХРАНИТЕЛЬ (БОЖЬЯ ЗАЩИТА)
Часть 2 - КАК ПРАВИЛЬНО ВЕСТИ СЕБЯ В ХРАМЕ(ЧТО,КАК И КОГДА НУЖНО ДЕЛАТЬ В ЦЕРКВИ)
Часть 3 - Не дай нам Бог!
...
Часть 21 - Виртуальные часовни святых онлайн
Часть 22 - Молитвы на удачу, благополучие....
Часть 23 - Чистосердечное признание: "Изыди, Сатана." Эфир 28.04.2013
|
Страницы: | [2] 1 |