Цитата сообщения Mila111111

Каббала выделяет женщине главную роль в мире. Потому что если мы будем говорить о развитии мира, то в первую очередь о его продолжении. А продолжает поколение женщина. Из поколения в поколение она продолжает этот мир, без нее он не мог бы существовать. Кроме того, поскольку она образует базу для развития следующего поколения- она воспитывает и поддерживает - то, естественно, без нее невозможен никакой прогресс, вообще жизнь сама по себе. Это исходит из наших корней, поскольку созданное творение - женского рода. Малхут - женская составляющая всего творения - и была, в принципе, создана. А мужчина - только как вспомогательный элемент, ведущий, может быть, ее затем в чем-то, но существующий ради нее. То есть мужчины в этом мире на самом деле взяли на себя совершенно не ту роль. Они должны играть в этом мире роль вспомогательную - из поколения в поколение помогать женщине продолжать и правильно развивать поколение.
Согласно каббале, мир существует вокруг женщины. Так называемая Малхут - это составляющая мира женского рода. А Зэир Анпин- ее мужская часть - существует только для того, чтобы помогать, поддерживать и наполнять ее в соответствии с ее желаниями...


Наш мир является обратным духовному миру. И существует он в совершенно неправильных системах поведения, неправильных системах взаимодействия людей: между собой и с окружающей средой. Поэтому мы и наблюдаем обратную картину: мужчины взяли в свои руки управление миром, а на самом деле они не более чем маленькие дети. Наш мир - если бы мы видели его со стороны - просто перевернут. А каббала рисует его совершенно иным. Именно женская составляющая должна указывать мужской составляющей, каким образом действовать ради нее. И вот тогда мир будет двигаться к исправлению. Это немножко резко, неожиданно и, может быть, парадоксально звучит, но это то, о чем говорит каббала, потому что таким образом она раскрывает Высшую систему управления,
которой мы противоположны на сегодняшний день. И все сигналы управления, которые нисходят сверху вниз, превалирующее внимание оказывают именно женщинам. А у нас в мире все наоборот- доминирующая мужская природа нашего мира, которую мужчины просто эгоистически испортили, обратна доминирующей женской природе Высшего мира.

Когда я говорил о предпочтительной роли женщин в развитии, я имел в виду гармоничное развитие в соответствии
с высшими законами, с высшей схемой управления нашим миром. В нашем мире ничего не происходит случайно. Все,
что происходит в нем, является следствием нисхождения высших сил в наш мир. И если что-то вдруг представляется в наших глазах каким-то неожиданным, случайным событием, оно просто нам таким рисуется. Если бы мы видели всю систему мира, полное взаимодействие, то обнаружили бы, что нечто никогда не появляется из ничего. Такого вообще в природе не существует, все имеет причину и следствие. Говоря о превалирующей роли женщин в нашем мире, я имел в виду гармоничное сотрудничество между двумя полами во всем,– такое, каким оно заложено в природе. Не в противоборстве, не в подавлении, или давлении со стороны кого-то: "Я-в этом, а ты- в этом". Не так, как в Америке, где все ушло в другую сторону, и равноправие стало просто какой-то общественной болезнью, а в других странах наоборот - подавляется женская половина. Я говорю о гармоничном взаимодействии между полами. Это возможно, только если мы будем правильно воспитывать новое поколение, иначе
ничего не получится. Женщины должны заниматься и бизнесом, и домом, и чем угодно. У каждого человека есть абсолютно полная свобода воли на свою реализацию. Но отношение - я об этом говорю - отношение к ним, как и отношение женщин к мужчинам, должно соответствовать тому, как это устроено в природе. Мы просто не знаем тех законов в природе, которые соответствуют законам наших отношений в семье, с детьми, в обществе, в государстве, между народами. Мы не знаем этих законов, но они существуют. Как физические, биологические и все остальные законы существуют на разных уровнях неживой, растительной и животной природы, так и на уровне
"человек" в природе существуют законы. Мы просто их не знаем, не видим их проявлений, и поэтому вместо них выдумываем свои. Но если бы мы их обнаружили, то увидели бы такую гармонию между мужчиной и женщиной, что у нас не было бы никаких вопросов, стоит ли нам ее добиваться.

То, что в нашей жизни мы выстроили искусственные системы без оглядки на то, какими они должны быть согласно природе, - это наша проблема. Если бы мы видели в природе, как должно быть обустроено человеческое общество,
домострой так называемый, мы бы сделали все совершено по-другому. Мы бы не пришли к выводу о том, что уже не
имеет смысла создавать семью, рожать детей, и вообще, давайте поменяемся местами-мужчины и женщины- на пару поколений, или изобретем искусственные способы сексуального удовлетворения и вообще забудем друг о друге. Это все настолько искусственно создано нами, потому что уже на протяжении многих тысяч лет мы не занимались своим эгоизмом. Мы его не пытались как-то переделать. Максимум, мы пытаемся его подавить, чтобы он не взорвался изнутри нас и не заставил пожирать друг друга. Мы пытаемся вогнать его в какие-то рамки приличий, неких общественных отношений, законов, запретов и так далее. Но этот наш внутренний эгоизм мы никогда не пытались исправить, переделать на лучшее использование. И поэтому мы загнали себя в такое состояние, когда наступил кризис семьи, кризис брака, родителей и детей, отрешенность вообще от всего. Но это неверное состояние человечества, и кризис, который надвигается на нас, все равно заставит нас переделать себя. И тогда мы поймем, что необходимо увидеть ту скрытую относительно человеческого общества часть природы, которую раскрывает каббала. Изучая физические, химические, биологические и другие законы, мы знаем, каким образом их выгодно использовать. И если бы мы раскрыли таким же образом законы, которые соответствуют нашему
уровню "человек", - взаимодействие в семье, в обществе, с самим собой - и смогли бы исправить себя в соответствии с этими законами, то есть уравновесить себя с природой, мы были бы абсолютно счастливы.

Правильных отношений между мужчиной и женщиной никогда не было. Нам кажется, что они были, но на самом деле люди были просто менее эгоистичны, у них были меньшие запросы. Они не смотрели на секс так, как мы сегодня на него смотрим. Они видели в нем нормальное общение мужчины и женщины, которое, в том числе, необходимо для того, чтобы создать определенную близость и продолжить эти отношения в семье, в воспитании и так далее.
Даже если люди живут в одной комнате, но не живут вместе сексуально, между ними нет настоящей связи. Сексуальная связь между полами необходима, без нее не может существовать семья. Но она должна существовать на основе правильного взаимодействия, а не эгоистического использования друг друга, когда, утолившись, ты отворачиваешься от своего партнера, и тебе больше от него ничего не надо. Тебе нужно, чтобы он существовал рядом с тобой для того, чтобы, если тебя «давят» нервы или какие-то сексуальные желания, быстренько их реализовал и снова вернулся к своим интересам и занятиям. Каббала говорит, что в рамках всеобщего исправления нашего отношения к себе, к природе, к другим людям, в первую очередь, надо исправить отношения в семье. То есть вернуть любовь, которой никогда у нас не было, но которая существует со стороны природы. Ведь любовь означает, что я понимаю все твои запросы, желания и ставлю их выше своих, а ты делаешь то же самое по отношению ко мне, и только таким образом мы существуем. Если бы таким образом мы между собой общались, если бы так готовились к сексу, то представьте себе, каким бы он был. Я переживал бы собственный оргазм вместе с оргазмом своего партнера, и наоборот. Вот тогда мы смогли бы понять, что значит настоящий секс. Сегодня ни один человек в мире даже не представляет себе, что это такое. Потому что ни один человек не может "облачиться" в другого, сделать так, чтобы это было ради другого, и одновременно с этим воспринять и пережить это огромное наслаждение, самое большое в нашем мире, на самом деле. Так говорит каббала.

Ю.К.: Я Вас поняла. То есть в основе семьи и брака - духовная связь. И все остальное - потом. Правильно?
М. Лайтман: Да.
Я. Павлидис: А как Вы относитесь к красивым женщинам?
М. Лайтман: Красота, как вы сами понимаете, есть внешняя и внутренняя. И когда люди долго живут вместе, они уже не обращают внимания на внешность и видят внутреннюю суть друг друга. Им даже трудно сосредоточиться на внешнем образе, для них человек представляет собой целый комплекс, они его любят "изнутри". Так же, как мать не замечает, что ее дети, может быть, даже уродливы в чем-то, потому что для нее они красивы - она их любит. Снаружи человек может быть каким угодно, но если он внутренне красив, и ты это обнаружил, если ты к этому привязался, и это тебе близко, ты перестаешь замечать внешний образ. Это мы и наблюдаем у женщин: если они любят мужчин, то любят их внутри, они не смотрят на внешнюю красоту. У мужчин это проблема, для них животная внешность - это практически все. А у женщин – нет, для них требуются внутренние качества мужчин. Смотрите, насколько женщина богаче и выше мужчины внутренне. Поэтому, если говорить о красоте, то как мужчина я, конечно, замечаю внешнюю красоту, но как человека меня все-таки привлекают не вампиры, красивые снаружи, а добрые. Вообще, красота в каббале раскрывается как доброта. Доброта - это как бы синоним красоты. Когда человек поднимается над своим эгоизмом, он становится добрым по отношению к остальным. И когда эта его доброта воспринимается, тогда к нему возникает любовь, и ты обращаешь внимание на него, желаешь стать близким ему. Тогда на красивых женщин, конечно, смотришь, но как на витрину. В каббале все-таки возникает потребность во внутреннем контакте. Заставьте своих мужчин немножко поменять ориентированность, уж очень все сегодня направлено пока еще на внешность. В этом вам помогут внутренние кризисы. Они нас заставят поменять наше отношение к сути, и все-таки обратить внимание на внутреннего человека, а не на внешнего.

Н.В.: Я хотела бы спросить, профессор. Вот люди встречаются, влюбляются, потом женятся и через какое-то время обнаруживают, что они абсолютно чужие друг другу. Как правильно делать выбор, как правильно принимать решения? Руководствоваться только чувством, или же возможно включать разум, чтобы понимать, насколько этот человек, за которого ты выходишь замуж, способен на совместную жизнь, создание семьи, воспитание детей? Как правильно делать выбор?
М.Лайтман: К сожалению, мы не знаем, как правильно делать выбор. Нас не воспитывали таким образом и нигде этому не обучали - ни в школе, ни в семье, ведь родители и сами не знали, потому что их тоже правильно не воспитывали. Почему бы, глядя на распад семьи, не начать в школе серьезное преподавание на тему: что такое семья, как вести себя в семье, как воспитываться, как воспитывать детей и так далее? Это же целая наука, без которой мир не может существовать. И посмотрите, как мы это упускаем! Неужели человеку полезнее знать какие-то законы Ньютона?! Все равно он их потом не помнит. А это - законы существования себя в семье, с детьми, с родителями. Объяснить человеку с точки зрения биологии, психологии его поведение и правильное взаимоотношение с остальными - это, по-моему, самая необходимая наука. Почему мы об этом даже не думаем? Смотрите, насколько мы, вообще, ну глупые люди, что ли. Я даже не знаю, как сказать. Вы говорите: "Как он может знакомиться, откуда он может знать, с кем он будет жить?" Раньше при маленьком эгоизме таких вопросов не возникало: родители находили, или человек сам находил свою половину, или она его, и все. Сегодня пары живут десять лет вместе, потом расписываются, и как только расписались, дальше жить уже не могут. Феномен! Потому что становятся обязанными друг другу, а эгоизм этого не терпит. Если бы не были обязаны друг другу своей подписью, он бы это терпел, потому что эгоизму казалось бы: "В любой момент я могу от нее уйти". Но как только эгоизм чувствует, что его заключили в эти рамки, дальше он терпеть уже не может. Поэтому здесь ничего не поможет, кроме компенсации правильным воспитанием. Если человек увидит, что он выигрывает, действительно выигрывает от правильно построенной семьи, у него не будет никаких проблем, он захочет быть внутри нее. Мы все-таки - желание насладиться, оно - наша эгоистическая природа. И если бы мы знали, каким образом можем насладить друг друга, то никогда не смогли бы оторваться ни от своего сексуального партнера, ни от семьи, ни от чего-то другого. Единственное, что надо - понимать, как это сделать.
Н. Ветр: Но если это уже случилось, что же делать? Если выбор уже произошел, а понимания не возникло, стоит ли менять партнера, или пытаться еще как-то договориться?
М. Лайтман: Человеку кажется, что это возможно, и еще и еще будут другие, может быть, более хорошие партнеры. Я думаю, что здесь просто необходимы консультации специалистов. Если обращаются ко мне, я говорю очень просто: "Вы должны начать заниматься чем-то общим. Придумайте себе какое-то общее занятие. Вы должны стать партнерами не в семейной жизни, в чем-то постороннем. Если вы начнете что-то делать вместе: что-то строить, что-то предпринимать - неважно что, это послужит раскрытию друг друга и построению взаимосвязей".

Если бы женщину, ее отношение к жизни мы поставили во главу и начали ее слушать… Кстати говоря, каббала абсолютно четко к этому призывает - слушать. Муж должен прислушиваться к жене и в любых сложных вопросах спрашивать ее совета, потому что, как мы знаем, в нашем мире женщина ошибается намного меньше, чем мужчина. Мужчина всегда ошибается, он полон фантазии, он как большой ребенок.

В.К.: Профессор, поскольку сегодня эгоизм превыше всего, то как объяснить людям, что любить – это значит отдавать и радоваться этому? Это сложно?
М. Лайтман: Нет, этому очень легко обучиться. Что мы видим каждый день? Каждый день мы находимся в погоне за какими-то маленькими удовольствиями. И нам все время окружение говорит: «Вот за этим, за этим стремись. Вот этим, этим, возможно, ты себя наполнишь». И я бегу, и я знаю, что я этим себя не наполню. Ну, немножко, ну, немножко, чуть-чуть… Смотрите, у меня в руках стакан воды. Я хочу пить. Как только я начинаю пить, наполнять себя, то по мере того, как я себя наполняю, жажда пропадает, наслаждение пропадает. То есть само наслаждение гасит желание, и в итоге я остаюсь пустой. Поэтому, когда я сам себя пытаюсь прямым образом наполнить, я никогда не достигаю наполнения. Никогда. Я должен все время бежать за новыми наслаждениями.
Теперь представьте, что если я кого-то люблю и наполняю его, то его наполнение вызывает во мне наслаждение. А наполнять другого–это не значит наполнять себя. Я могу ему отдавать, при этом мое желание не подавляется, как подавляется, если я принимаю прямо в себя. И получается, что с ним мы образуем замкнутую систему: желание наполнить его ощущается мной, как наслаждение. Это и есть наука о наполнении, наука о наслаждении – наука каббала. Очень простой принцип. Сегодняшние проблемы показывают, что другого выхода у нас нет.

В.К.:Скажите, пожалуйста, каббала позволяет человеку быть физически здоровым, развиваться, чувствовать себя прекрасно?»
М. Лайтман: Вообще, задача каббалы – раскрыть человеку Высший мир, чтобы человек ощутил мироздание в его полном объеме. Мы не знаем, о чем подумаем, что в следующий момент с нами произойдет, почему мы так поступаем… Каббала раскрывает нам силы, которые управляют нашим миром, стоят за материей. Если человек начинает ее изучать, то он входит в гармонию с природой. Задача каббалы не сделать человека здоровым, а дать ему возможность использовать нашу жизнь, чтобы подняться на уровень вечности и совершенства. Мы связаны друг с другом в одну огромную систему. Все люди, как зубчатые колесики в механических часах, взаимосвязаны между собой. Даже если я хорошо и правильно поступаю, это не значит, что завтра или послезавтра стану обязательно здоровым… Мы должны «оздоровить», в итоге, весь мир, для того чтобы действительно нам стало хорошо.

Е. Г: В высших мирах нет возраста, а в нашем есть, и как защититься? У души есть возраст?
М. Лайтман: У души возраста нет. Даже можно сказать, что человек, который занимается каббалой – что интересно – становится все более молодым. Чем больше он занимается проникновением в духовное, тем он как бы меньше ощущает свое тело и больше ощущает свою душу. А поскольку душа вечная, то он не ощущает себя стареющим. И действительно. Я наблюдал за своим учителем, он умер в 86 лет, – мальчишка. Просто мальчишка! Причем, знаете, это изнутри исходит: эти проделки, это внутреннее детство, которое живет в человеке. И знаете что? Каббала позволяет вставать каждое утро как ребенку, в ожидании чего-то хорошего, в ожидании… раскрытия. Поэтому я думаю: не надо смотреть на свое тело, надо найти в себе ту свою часть, которая вечно молода. Каббала поможет.

источник- http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/3546?/rus/content/view/full/3546&
Нашла здесь:http://nedorazvmenie.livejournal.com/1039131.html#cutid1