(и еще 165 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
sos антипасха архимандрит иоанн (крестьянкин) аскетика афганистан благая весть благотворительная столовая генплан москвы 2025 голодные для чего он был в пустыне иг. петр (мещеринов) интернет ислам мамонов медведев миссионерство миссия молитва молодежь неофитство новомученики ныроб о. андрей лоргус о. георгий чистяков общецерковное откликнитесь паломничество к матронушке паломничество в сергиев посад покровские ворота помощь пост православие проповедь психология пстгу религия рождество русич ввм семья синагога смерть смирение сурожский тюрьма флэш-моб храм московских святых христианство церковь шмеман экуменизм
Духовная борьба в России |
Дневник |
Без духовной борьбы невозможна христианская жизнь. Само её наличие указывает на то, живёт ли христианин духовной жизнью по-настоящему или же только мнит, мечтает о ней. Суть этой борьбы прекрасно выразил великий русский писатель Ф.М. Достоевский: «Дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей»[1]. Будучи свободен принять спасительные дары Христа или же отвергнуть их, человек поставляется промыслом Божиим в такие условия, когда этот выбор совершается в самых глубинах нашего существа и влияет на все сферы человеческой жизни. «Ниже ума, глубже помыслов, в сокровенных изгибах души нашей гнездится змий, убийственно уязвляющий главные члены души нашей, — пишет один из величайших церковных учителей духовной брани преподобный Макарий Великий. — Умертвить этого змия, достигнуть полной чистоты можно только посредством единого Иисуса Христа... Как скоро... начнешь искать Бога, — должен будешь бороться с своею природою, с прежними нравами и с тем навыком, который тебе прирожден. А во время борьбы с сим навыком найдешь противящиеся тебе помыслы и борющиеся с умом твоим; и помыслы сии повлекут тебя и станут кружить тебя в видимом, чего хотел ты избежать. Тогда-то начнешь борение и брань, восставляя помыслы против помыслов, ум против ума, душу против души, дух против духа[2]». Другой великий духовный писатель, святитель Феофан Затворник, говорит: «Природа наша повредилась чрез падение. Христианство во всем своем строе есть восстановление сей природы в первый чин. Следовательно, оно есть в существе своем насилие природы, как она в нас теперь есть. Самопротивление и самопринуждение суть первые формы проявления жизни христианской, спасительной, ведущей к цели[3]».
Как таковая духовная борьба не может подлежать национальным различиям.
Метки: миссия нравственное богословие аскетика духовная борьба иг. петр (мещеринов) |
Бороться нужно только “за”. |
Дневник |
Православие воспринимается часто, как система сплошных запретов. Православная аскетика - исключительно, как борьба против греха. Все это, действительно, в Православии есть, но не это в нем главное.
Вообще, нельзя бороться “против”; нужно бороться только “за”. Можно и должно “против”остоять, но только “за” основную цель. Против греха за хотя бы легкое прикосновение Господа к моей душе, за хотя бы краткое раскрытие образа Божьего в душе другого. А вообще, за спасение.
Это всегда следует держать в памяти, иначе быстро можно скатиться к хроническому противлению всему и всем; стать “сынами противления” мыслью, побуждением, словом, а затем и делом.
Метки: борьба аскетика |
Страницы: | [1] |