-Метки

jyj Аккорд Шива акрофония алфавит артефакт братья брахма вера ви къ вишну волна воля врата время выбор генератор геном гласные глюоновые цепи го ръ гой дети динозавры днк днк-калькулятор додекаэдр женщина жы жъ звон рун звук зга земля зерно зло икосаэдр истина исчисления слов кеплер лигатура лигатуры любовь матрица мозг мужчина нота ля нуклеотид образ октавность пётр1 паразит паразитарная форма жизни пение переход перец пирамида позвоночник полынь природный арифмометр пришелец программа для написания текстов производные руны пространство путь разум род родовая память роза рунный редактор руны макоши руны мары руны рода руны руского рода руский род руский язык свёртки свати сетка сила слова сказка скрижаль слово слог слоговые руны согласный солнце сота стихи судьба суперструны супружество фермион фоменко в.н. формообразующее начало х.аргуэльес хараводъ цветок число пи чудинов эрцгамма

 -Всегда под рукой

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в СъЛоВо

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 01.08.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 989


"Священная психоэнергетика " Константин Михайлов (Тюмень)

Пятница, 07 Сентября 2012 г. 23:21 + в цитатник

скачать книгу "Священная психоэнергетика" в формате FB2

http://yadi.sk/d/E3UyqqAU6PIsI

 


 

Арина: Про свати и магирани, всё что нашла когда-то , можно почитать в комментариях к этому сообщению. Но для тех, кто хочет познать это древнее арийское знание в более полном объёме,  я создала  дневник  Ветер_Ланки со словами, сказками, мифами, стихами и текстами   Константина Аголоевича Михайлова

http://www.liveinternet.ru/users/5896960/.

 

В начале того дневника есть оглавление в трёх первых сообщениях. Там вы сможете выбрать то, что вам окажется наиболее созвучным в моменте. То, что необходимо, именно сейчас и то, что возможно, понадобится в Вечности) Но также можно искать и по тегам слева.


 

Рубрики:  Жы Жъ (Jyj)
Метки:  

Процитировано 3 раз
Понравилось: 1 пользователю

Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:08 (ссылка)
Выполню свой долг перед Константином Михайловым за те знания, которые получила через его Уму) В комментариях размещу всё, что я нашла у него и чем он поделился сам по поводу магирани и свати. Чтоб узнать кто это - читайте его "Священную психоэнергетику", книгу, о которой я узнала от Jyj, и в чьей обработке она выложена в основном сообщении в формате fb2.

___________________________________________________________________________

"Ещё вопрос. Что конкретно происходит с архатом, когда магирани другого цвета становится его Свати? Т.е. в случае с обычной магирани понятно, что временно перераспределяется его собственная шактиальная формула. При том он работает менее эффективно, чем мог бы"


Свати - это, в сущности, носительница и источник высокоспециализированных,
уникальных, строго индивиндуальных психоэнергетических настроек для архата.
Т.е. дело тут не столько в мощности "потока силы", который Свати
создаёт, сколько в его уникальной структуре.

Когда архат встречается со своей Свати, он начинает "работать" более
эффективно - и это несмотря на то, что его шактиальная формула,
иногда казалось бы, изменилась в сторону "ухудшения".
На самом же деле она становится в тот момент именно такой,
какой она должна быть для того чтобы архат выполнил свою задачу.
Чтобы он сгенерировал тот "кусок" Реальности, который нужен его богу-работодателю.

Можно сказать и так:
Предназначение Свати не в том чтобы усиливать или подавлять
собственный шактиальный "цвет" архата, (этой грубой "работой" как раз
и "занимаются" магирани), а в том, чтобы оптимизировать его шактиальную формулу, приблизить её к тому идеалу, который нужен
богу-работодателю.

Поэтому даже если Свати имеет "чужой" цвет - она всё равно
будет той, которая нужна.
При таком положении вещей, само определение "другой цвет"
- не работает в отношении Свати. Её шактиальный спектр
всегда таков, какой нужен её архату.

Если же Свати каким-то образом вступит в контакт с "не своим"
архатом, то в этом случае она будет для него обычной магирани,
со стандартным, для подобной ситуации, набором психоэнергетических эффектов.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Шактиальный цикл

Вторник, 11 Марта 2014 г. 20:10ссылка
/Правильно ли я понимаю, что в принципе, мужчина-архат сам вырабатывает Шакти через згу?/

Любой человек вырабатывает Шакти через згу.
Дело в том, какова судьба этой шакти в дальнейшем.
У человека "адамичного" вся, выработанная его згой, шакти уходит на нагрев
его "адамической части", которая очень "массивна", которая "огромна" в сравнении
с тем шактиальным "притоком", который может обеспечить зга.

Представьте себе печь сложенную из многих слоёв толстой кирпичной кладки.
И в этой печи горит маленькая свечка. Сможет ли она прогреть печь
до такой степени, чтобы тепло стало ощутимо на внешней поверхности этой печи?
Вероятно, нет. И уж точно, это тепло не сможет согреть комнату и находящихся в ней людей.
Это и есть суть "адамизма"

А теперь представьте себе ту же самую печь, но масса и объём "кладки"
гораздо меньше. Несколько маленьких кирпичиков. А свечка всё та же и горит
с такой же интенсивностью. Здесь мы уже имеем шанс того, что тепло этой
"свечки" сумеет нагреть кирпичи так, что это станет немного ощутимо
на их внешних поверхностях. Совсем чуть чуть, но всё таки.
Это и будет "шактиальный" человек.

Идём дальше.

Зга каждого человека связана при помощи некоего "линка", "ланки", "пуповины", энергетического
протока - с чем-то за пределами нашего мира, за пределами Юдоли.
У адамического человека этот "канал" пуст. Там просто нечему течь, ведь вся шакти вырабатываемая
згой такого человека уходит на "прогрев" "адамовой глины", т.е. превращается в ману.

Что же касается шактиального человека, то у него шакти (его собственной шакти) достаточно для того,
чтобы она поступала в этот канал небольшими порциями (квантами) время от времени.
Этот процесс не является частью "питания" богов. Его суть - информационная передача (подобная речи или ритму).
Какая именно информация передаётся "вспышками" шакти "наверх", за пределы Юдоли - мне неизвестно.
Я думаю, что "там" она никому особо не нужна, просто это какой-то автоматический процесс
обусловленный кровным родством людей с шактиальными богами (как потомков Евы).
Шакти в этом процессе всегда движется в одну сторону - от человека - "наверх" в миры Ланки.

Исключение бывает лишь в одном случае - если этот человек - архат.

В отсутствии магирани, шакти архата движется по "ланке" точно так же, как у обычного
шактиального человека - небольшими порциями и "вверх".
Но когда появляется магирани, то её шакти (поступающая из кебурги, расположенной в проекции её матки)
образует линк со згой архата и по этому линку льётся в згу архата словно в некий "бассейн" или "озеро".

И это "озеро" шакти "выходит из берегов". Мощный непрерывный поток шакти устремляется
по линку из переполненной зги архата "вверх".
Если обычную передачу шакти "наверх" можно сравнить с послоговой речью или
отдельными "словами", то здесь возникает что-то подобное непрерывному крику
устремлённому за пределы Юдоли.
И тогда (иногда) происходит чудо - "сверху" устремляется ответный поток Шакти,
многократно, неизмеримо более мощный чем всё что может дать самая "яркая" магирани.

Этот поток вливается в згу архата и его зга начинает пульсировать в определённом ритме
который и есть Намерение того или иного из Троих Изначальных обращённое
на земную реальность.
И тогда Реальность начинает меняться под воздействием этой "пульсации", она подчиняется
ритму божественного намерения. Так в Юдоль приходит нечто небывалое прежде или же
существенно (качественно, принципиально) меняется нечто из того, что существует давно.

Поток этой "обратной" Шакти производя "на ходу" свою работу по "перестройке" реальности,
льётся обратно к магирани и через её згу - уходит "наверх" словно бы неся "отчёт о проделанной работе".
Этот магический феномен называется "шактиальным циклом" или шактиальным уроборосом.

Вот его упрощённая схема:

1. Из кебурги магирани, шакти поступает в згу архата.
2. Зга архата переполняется и "кричит наверх" (или яростно сияет "наверх).
3. В ответ, "сверху" устремляется чрезвычайно мощный поток Шакти, который представляет собой
некое Намерение одно из трёх Изначальных богов.
4. Этот пульсирующий поток Шакти проливается из зги архата в згу магиани (в её згу, а не обратно в её кебургу, это важно!) -
и через згу магирани "возносится" наверх, снова уходя за пределы Юдоли.
5. Те структуры Реальности которые этот, "пролетающий" сквозь Реальность, поток шакти
осветил своим пульсирующим светом, свои "ритмом" - начинают меняться сообразно этому ритму.


----------------------------

Я рассказал идеальную картину шактиального цикла.
В реальных "производственных" условиях, воздействие на Реальность часто оказывается незначительным
несмотря на мощный поток шакти "сверху". Или же и вовсе нет никакого воздействия.
Это связано с тем, что намерения каждого бога из Троих, воплощённые в Реальность -
сопротивляются (обычно) намерениям двух других.
Поэтому, просчитать конечный результат "деятельности" архата, практически, невозможно.
Перейти к дневнику

Вторник, 01 Апреля 2014 г. 20:45ссылка
http://prarod.forum2x2.ru/t1014p33-topic#15277


Сообщение автор Admin в Ср Мар 12, 2014 5:18 pm
>Её шактиальный спектр всегда таков, какой нужен её архату<

Всё жъ Он её правит под себя (немного, если получится)... идеала (в смысле "изначального резонанса") нет. Потом только Она для него Чаша из которой Он черпает "своё же", но уже пропущенное через её "форму".
Добавлю: Её прельщает только "форма" которую Он Ей предал... если Она Ей нравится то следует ему и соглашается на договор - любовь.
Перейти к дневнику

Пятница, 24 Июля 2015 г. 22:25ссылка
//Свати могут рождаться мужчинами, в случае, если они обретают автономность?//


Да. Они могут достичь такого результата,
специальным "недокументированным" образом формулируя
своё намерение родиться.
Но есть ограничения, как обычно.

Ограничения становятся понятны если ответить на вопрос
чем "женский" Атман отличается от "мужского".
Разница состоит собственно в одном только свойстве -
"женский" Атман способен открывать кебургу в своём теле,
"мужской" Атман - нет.


Таким образом, архаты получившие "вольную" от богов, да, могут
менять пол своего тела поскольку они его (тело) почти произвольно
конфигурируют. Но при этом сам Атман, пол изменить не может.

Как обычно, этому явлению есть "обыденный" немагический аналог
в структуре бытия. А именно, феномен трансвеститов и транссексуалов обусловленный встроенным в каждую дживу остаточным рудиментарным знанием о том, что такая магия как смена "предустановленного" пола - возможна.
(причины "активации" этого знания - отдельная тема).

Эту аллегорию можно распространить и на самою суть
затронутой здесь проблемы:
Какие бы манипуляции транссексуал не производил со своим телом,
ему не бывать полноценной женщиной если он был рождён мужчиной.
И наоборот.

Тоже самое и со свати (и с архатом, буде он затеет такую метаморфозу).
Искажённость подобного рождения (его "омрачённость") всё равно так или иначе будут ощутимы, проявлены.

http://lj.rossia.org/users/lankar/167029.html#cutid1
Перейти к дневнику

Магирани и периодическая Троянская война

Суббота, 04 Апреля 2015 г. 15:13ссылка
http://www.keburga.com/?p=1542

«Я думаю, что троянская война началась в мире мифа и сказки, а закончилась уже в этом вот, чисто материальном, пространстве-времени, где мы сейчас и живём. Отплывая с Итаки, Одиссей был ещё мифическим персонажем, а вернулся домой он уже обычным человеком – больным стареющим ветераном бессмысленной затяжной войны. Троянская война есть рубеж между Серебряным веком богов и героев и нашей Железной эпохой торгашей и жуликов. Там содержанием бытия были миф и мистерия, здесь стали – анекдот и порнография.

Архат в течении своей жизни неоднократно испытывает такие переходы.
Когда у него нет магирани и он лишён энергии,
он живёт в скучной, сугубо-материальной,
десакрализованной Вселенной обыкновенных людей.
Там нет ни богов, ни демонов, там невозможны вдохновение, понимание и экстаз.
Там его путь – это путь из дома на работу и с работы обратно домой,
а вся протяжённость этого мира укладывается в банальное расстояние между
непоправимым рождением и неотвратимой смертью.

Но вот появляется магирани. Мгновение – и переход совершён.
Внешне мир остаётся таким же, но в него словно подмешали сказку.
Горизонты раздвигаются в космос — и небеса открываются
на всю свою истинную глубину, которая есть
вовсе не этот тонкий слой газа окутывающий планету,
но прежде всего — Путь.

Все пространства города, все его проспекты,
закоулки и дворы наполняются тайнами,
загадками и мистическими намёками.
Тени, блики и отражения — отныне
это не просто физические эффекты света,
но знаки присутствия Иного,
проникающего в наш мир
как некое мерцание и неяркие лучи.
Боги заглядывают в окна многоэтажек.
Демоны встречают рассвет на плоских,
залитых асфальтом крышах.
И те и другие — назначают девушкам свидания
на площадях и мостах.

Вид грязных улиц, запах бензина,
столбы белого пара над теплоцентралью,
мигание светофоров, гул пролетевшего самолёта,
толчея городской жизни, окурок плавающий в луже
рядом с жёлтым осенним листом –
всё это может вызвать приступ экстаза
и привести к утверждению в той божественной истине,
суть которой выражается одним словом – бессмертие.

Что же касается самой магирани — то в какой-то момент, ты понимаешь,
что любишь не её, а то изменение, которое она привносит в мир,
ту сказку и тот миф, которые она создала своим появлением,
и которые, сама она — увидеть, а тем более, разделить с тобой, увы, не способна».

Дата: 11 Июль, 2014
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:09 (ссылка)
/Каким образом адамический человек может испытать Хай? Из-за присутстивия магирани?/

Да, может и из-за контакта с магирани.
Но это не очень интересно - выглядит как несчастная любовь, только уж с очень выраженным разрушительным эффектом.

А вот более интересный механизм - когда излучение магирани (и скорее всего, магирани-свати) транслируется архатом.
В этом случае трансляция происходит с усилением, иногда с огромным усилением мощности Света.
Источником дополнительной энергии является зга архата.
В этом случае, целые народы могут впасть в кайгалу, после того, как излучение прекратится.
И они потом довольно долго ещё толпятся у мавзолея и ходят на демонстрации с портретами сталина-ленина. :)
Иеговистические церкви, именно по этой причине бывают недовольны поклонением людей "тирану" и когда тиран умирает, пользуются кайгалиальными страданиями граждан, чтобы заманить их в храм. И тогда граждане, через некоторое время, начинают ходить на демонстрации с иконами. :)


Я знаю только ещё то, что Тримурти могут приходить в Ад и Рай либо лично, либо в формате своих аватар - приходить за теми архатами и свати, которые им очень нужны.
Это чем-то напоминает всякие боевые или шпионские операции по вызволению из вражеского плена особо ценных агентов :)
И у меня есть мутное интуиция насчёт того, что такое может происходить и на Земле, в обычной реальности нашего бытия. Но как именно всё это происходит (т.е. сама технология) - я не знаю.


1. Архаты.
Многорожденные по воле богов.
Количество рождений, в принципе, не ограничено. Могут в ходе жизней, накапливать
опыт и навыки, позволяющие частично или полностью выходить из под контроля
богов и совершать автономные, управляемые перерождения.
Управляемость перерождений - есть способность архата, по собственной воле
рождаться в нужном ему месте и времени.
Из всех людей наиболее сильно нуждаются в Шакти.

2. Свати.
Многорожденные магирани, чья основная роль - снабжать Шакти одного конкретного архата.
При этом они имеют свой собственный Путь, независимый от путей архата и следуют
за своим архатом добровольно. Могут так же обретать полную автономность, как
от богов так и от своего архата.
Свати, потерявшая архата, превращается в ведьму,
и иногда обретает свойства дайкини - Уничтожительницы Шакти.
Может, как и архат, порождать геббетов и крит (см. ниже по тексту)



/Есть ли способ "переходить" от одной системы отсчета в другую или твой цвет не позволит?/

Архат может "менять цвет" Шакти (т.е. переходить от "работы" на одного Брата, к работе на другого) под действием Шакти тех магирани, с которыми он контактирует в течении очередной жизни.
С этим связан тот печальный метафизический факт, что почти все архаты, так или иначе в какие-то периоды своей жизни, работают на Вишну Точнее, совершают какие-то из своих поступков "в пользу Вишну".
Этот эффект обусловлен тем, что в популяции преобладают вайшнавные магирани.
Но для того чтобы архат полностью "поменял цвет", он должен получить от одного из Братьев, свати, излучающую Шакти соответствующего "цвета".
Архаты, у которых есть свати, уже не могут "сменить работодателя", они могут лишь предать его. Но это уже совсем другая история.



Орёл пожирает осознание всех существ, мгновение назад живших на земле, а сейчас мёртвых. Они летят к клюву Орла, как бесконечный поток мотыльков, летящих на огонь, чтобы встретить своего хозяина и причину того, что они жили. Орёл разрывает эти маленькие осколки пламени, раскладывая их, как скорняк шкурки, а затем съедает, потому что осознание является пищей Орла.

Вот в этой фразе - "раскладывает, как скорняк шкурки" заключена суть дела. "Орёл" отбирает, точнее высматривает определённые экземпляры. И только их он ассимилирует, поглощает, делает частью себя. Остальные (подавляющее большинство "мотыльков", т.е.душ) просто исчезают. Теряют структуру, становятся изначальной Праной.

Точно об этом же говорится в Библии:
"Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих" (Откр 3,16).

"Холодными" для Иеговы (для "Орла", Гаруды) являются души архатов и свати, т.е. Атманы. Их, он стремится ассимилировать, чтобы прекратить их деятельность на Земле - ибо эта деятельность, обычно, не выгодна ему, а иногда - разрушительна для него.
"Горячие" души - это Дживы (не Атманы, а именно Дживы, обычные "одноразовые" человеческие души) тех людей, которые истинно веруют в него.
Они, эти души истинно верующих в Иегову (или в его Сына, в Иисуса) и являются фрагментами, квантами Слова Творения, которое Иегова хочет вернуть себе, "собрать" в себе вновь.

А что люди ещё могут сделать, со своими душами, кроме как отдать их Богу?
Ответ прост - лди, в большинстве случаев, абсолютно ничего не могут сделать со своими душами - после смерти их души исчезают бесследно.
Для того чтобы "отдать душу богу" (речь идёт именно о боге Иегове, ибо другие боги по такому принципу отбор не производят), надо в этого бога истинно уверовать.
Событие редчайшее - возможно, ещё более редкое, нежели возникновение (кристаллизация) "многоразового" Атмана из одноразового Дживы.

Резюме.
Существует две разновидности "бессмертных" душ.
Первая разновидность, это многократно изученные :) Атманы.
Души способные к реинкарнациям, к многократным рождениям.
Они "отобраны" богами Тримурти.
А вторая разновидность, это души которые "отобрал" для себя Иегова. Дужи содержащие в себе фрагмент Слова Творения (Слова Божиего) в зафиксированном виде. Такая фиксация происходит в тот момент, когда человек обретает истинную веру в Бога.
Эти души не могут реинкарнировать, потому что Иегова не способен к такой магии.
Они содержатся Иеговой в "живом виде" в Раю (если этот верующий любил Иегову и был его рабом) или в Аду (если этот верующий ненавидел Иегову и бунтовал против него, был богоборцем).

Вот, собственно, вся система - без всякой эзотерики, а, так сказать, голые метафизические факты. :))
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:09 (ссылка)
А по какому принципу может построить человек отношения с богами Тримурти?

Разные формы наёмничества.
Иногда - фриланс, иногда пожизненный контракт, иногда
служба, которая продолжается из жизни в жизнь, рождение за рождением.
Они расплачиваются энергией, это их валюта.

Наиболее отличившимся, наиболее полезным они предоставляют
специальную магирани - свати. Это магирани предназначенная только для одного, конкретного Атмана, она тоже способна к реинкарнациям и следует за
воином бога из жизни в жизнь, как постоянный источник Силы для него.

Полученную энергию человек уже сам может конвертировать в то,что ему нужно.
В стихи, в музыку, в бизнес, в любовные приключения, в преступления.
Или тратить её на то, чтобы делать свою метафизическую работу ещё более эффективно.
Как угодно. Никаких ограничений морального или этического характера не существует.
Понять что контракт заключён, бывает довольно просто.
Это то ощущение, о котором Кастанеда говорил - "Этот путь имеет сердце".
И это то, что христиане называют "продать душу".
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:10 (ссылка)
Является ли свати дайкини до встречи со своим архатом в текущем воплощении? (т.е. архат есть, ищет её, но ещё не встретились)

Нет, она всё равно магирани - или обычного, "среднего" по интенсивности
свечения, или слабого.
Вообще суть свати (как метафизического явления) не в том, что
при встрече с архатом она начинает как-то особо сильно "сиять"
(хотя и это тоже), а в том, что её свет словно бы "модулирован"
специальным "сигналом" активирующим определённые свойства "целевого" архата.
Какие именно - зависит от конкретной "работы" или "задания" этой пары.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:10 (ссылка)
может ли свати иметь иное задание, чем у архата? Когда она встречает своего архата снабжение его энергией, его задание становится для неё важнее?

Наверное может, но оно - всё равно какая-то часть
общего "задания". Даже если и не выглядит таковой.

Пара "свати-архат" это такое намерение кого-то из Изначальных,
для реализации которого нужен очень специализированный источник "энергии".
Совсем не обязательно чтобы этот источник был каким-то супер-мощным.
Например, самым важным здесь будет то чтобы он включился в
строго определённый момент времени и в столь же строго определённый
момент - выключился. Или нужна смесь "цветов" Шакти взятых в определённой
пропорции, да ещё и динамично меняющейся.
(это просто примеры возможных обстоятельств, "техзадания")

Обычные магирани не подходят для таких вещей ввиду своей "ширпотребности".
Они таки продук "массового производства" (в шактиальном смысле).
Поэтому формируется источник Силы с эксклюзивными свойствами.
Вот это и будет Свати.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:11 (ссылка)
Фильм "Скотт Пилигрим против всех"
это история богини (вероятно, вайшнавной, "разноцветной"), которая
является Свати для некоего архата, омрачившегося человечностью и
застрявшего сначала в Юдоли, а затем, после очередной смерти -
оказавшегося в Раю. Однако нужда богов в нём велика и они отправляют
за ним его Свати (в сущности - пересылают ему "заряд" Шакти который позволит ему запустить магические способности в условиях мана-локации).
Хозяин Рая пытается нейтрализовать Шакти богини, вовлекая её
во взаимоотношения с присягнувшими Ему шактиальными демонами.
Возможно, эти демоны были извлечены им из Ада или "упали на хвост", когда
богиня проходила через Ад по дороге в Рай. Они связывают значительную часть
её Шакти выстраивая из неё свои реальности. Т.е. эта богиня
становится для них магирани.

Герою-архату приходится уничтожить их и "разбить" их реальности,
чтобы вернуть богине всю её шактиальную мощность.
При этом он конечно не понимает, что именно он делает (т.е. магическую суть своих действий не осознаёт), но его Ума
оживлённая шактиальной подсветкой, работает как метафизический
инстинкт и он (герой) так или иначе достигает стратегической цели
намеченной богами Тримурти в качестве желательного итога данной ситуации.
Ну и он в конце-концов побеждает Хозяина Рая и покидает Рай следуя за
своей богиней-Свати.

Интересно, как авторы фильма показывают нам отличие шактиальных
людей оказавшихся в Раю, от адамитов, проживающих там же.
Шактиальные люди и там пытаются заниматься магией - т.е. так называемым
"творчеством". Они инстинктивно находят друг-друга и сбиваются в постоянно
выступающие вокально-инструментальные ансамбли". :)




Магирани, обычно, страдают от переживаний
по поводу бессмысленности своей жизни.
У них очень высокая толерантность к Шакти, и поэтому
собственного излучения не хватает, чтобы войти в
состояние "хай" (т.е. шактиального насыщения).
Будучи сами по себе или с обычным мужчиной -
они балансируют на грани "кай" (шактиального голода).
Но всё изменяется если мужчина, благодаря полученной от них Силе,
начинает служить богам. Это и есть цель существования магирани и они это чувствуют, как достижение смысла жизни, как "состоятельность".
Ибо, в этом случае, дебит "шактиальной скважины" резко возрастает и
Огня уже хватает на всех + энергетическая "зарплата", которую получает
работающий на богов мужчина.
Дальше может быть по-разному.
После того, как работа выполнена, боги бросают
ставшего ненужным работника или бойца на произвол судьбы.
Он снова становится "обычным", "беднеет" в шактиальном (а иногда и в финансовом) контексте. И магирани не чувствует больше
смысла в нахождении рядом с ним, ей снова стало "никак", "пусто"
и она отправляется на поиски нового мужчины.
Или так - работник оказался хорош, и с ним "продляют" контракт.
Тогда магирани остаётся, её не тянет к "перемене мест" по биологически-половым мотивам, как обычную женщину.
А может быть и так (очень редко), что магирани
влюбляется в этого мужчину.
Тогда она обретает Атман и становится Свати и эту пару
не могут разлучить даже боги.
Для свати есть лишь один смысл жизни - встретить в очередном перерождении
своего архата и быть с ним пока смерть...
А потом опять. И ничто не может заменить ей этого смысла.


Что касается обычных женщин:
Шактиальная вспышка полученная в момент
зачатия ребёнка избыточна для формирования
"энергетического каркаса" плода.
Этот избыток Шакти ещё некоторое время
излучается ребёнком и после того, как ребёнок родился и растёт.
Это излучение создаёт у гопи ощущение "святости материнства",
некое невыразимое переживание "особой миссии", которую она выполнила, родив.
Но данные переживания - они лишь оттенок, лессировка
и они относительно быстро уходят, уступая
место обычным "земным" психическим эффектам Маны - "жить ради детей и в этом и есть смысл".
Т.е. собственная Мана создаёт для гопи нужный "ровный" фон бытия и
такая женщина считает смысл жизни
чем-то раз и навсегда постигнутым и содержащимся в её детях,
муже и прочих атрибутах "домашней очаговости".
Она просто не ищет его, зачем искать то что уже есть.

Но это, я, как обычно, рисую схему.
В реальной жизни - нюансов масса, многое зависит от чисто психических
(не психоэнергетических) настроек женщины,
от темперамента, интеллекта, склада характера, особенностей воспитания и т.д.
Вообще, если интеллект невысок, а воспитание стандартно,
данная схема выполняется близко к тексту.
:)
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:11 (ссылка)
//Существуют ли различия в востребованности интеллекта у различных типов магирани? Скажем, "вайшнавным не нужно ничего, браминным достаточно мало, шивайным нужно больше".//

Больше всего требования к интеллекту
у браминных магирани. Но они же - и самые
сострадающие и терпеливые. Могут брать мужчину как-бы "на воспитание",
искренне пытаясь из какого-нибудь пропойцы-художника с маломальским
талантом "сделать человека", "вывести в люди" и т.д.
В их случае дело осложняется тем, что небраминным мужчинам
с ними трудно ужиться - шактиальный кайф невелик, а занудства много.
Ну типа, как Мальвина в сказке про Буратино.
Поэтому они, через некоторое время половой жизни, уже
сознательно, волевым усилием, снижают требования к мужчинам и живут
с теми, кто ума заурядного, зато тянет хозяйство.

С вайшнавными ясно - им нужен гламур и деньги. Если это есть,
то остальные требования развеиваются, как дым (например, чтоб ещё был смазлив), а на интеллект они вообще внимания не обращают.

Шивайные - их главное требование - уникальность.
Интеллект их интересует именно в этом смысле - как база
каких-то личностных особенностей мужчины и как средство для проявления этих особенностей. Такие же вещи, как рациональность, "разумность", "умность" мужчины и его общая эрудированность их не волнуют.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:11 (ссылка)
//Но браминная магирани разве должна вызывать сексуальное влечение?
Я думал, что нет.

А почему нет? :)
Это ж обыкновенные женщины, в телесном смысле.
Красивые даже вполне бывают.
А в психоэнергетическом контексте - да,
они гораздо менее будоражат рефлексы, чем прочие два типа,
и более влекут к дружбе, нежели к любви.
Пьеро, кстати, её очень платонически любит и романтично - Мальвину, т.е.
С большой дистанцией, так сказать.
Она Прекрасная Дама для него.
А вот Буратино она вообще не нужна в сексуальном смысле.
В то время, как Арлекин, я думаю не отказался бы под шумок...
Т.е. жизнь всегда сложнее чем её изображение. ))
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:12 (ссылка)
/Но изменить касту и зажечь згу (перманентно) если она не горит от рождения - увы, невозможно./ - а как же бхараты? Насколько я понял, магирани способна зажечь згу. Или есть нюанс между негорящей (глина всегда гасит) згой, тлеющей (проступающей иногда через глину) згой и светящейся (глина плавится нахрен)?

Договор рождения оговаривает касту нового тела?

/с этой згой странная вещь - эта часть Ланки словно отскакивает от меня./

Зга бхаратов всегда находится на грани зажигания.
Т.е. у этих людей, "глиняная", "адамическая" компонента личности, почти, насыщена Шакти.
Им нужно совсем немного Шакти извне, чтобы зга вспыхнула.
Такую добавку они и получают от магирани.
Поэтому они очень чувствительны к излучению - им ведь надо совсем немного, чтобы ощущить смысл жизни и то характерное "шактиальное опьянение", которое есть чистое переживание радости, счастья и могущества.
Но их зга светится только за счёт той "добавки", которую они получают от магирани.
Удали магирани - и зга бхарата гаснет. Он снова становится "обычным человеком" и при этом испытывает жесточайшую Кайгалу.
Т.е. контакт с магирани не может зажечь згу бхарата навсегда.
Прекращается контакт-прекращается свечение.
________________________________________________________
Вот ещё пример- технологический (правда, неполная аналогия, но всё же).
Подносим к антенне передатчика неоновую лампочку (так проверяют наличие излучения) - лампочка горит (её зажигает энергия излучения).
Удаляем лампочку от антенны - она гаснет.
Тут много букв и забавная форма изложения:
http://festival.1september.ru/articles/213329/


Я понимаю принцип. Речь идёт о том, чтобы помимо грубого способа поступления энергии найти возможность получать её из отдаленных неочевидных источников. Ведь по сути первое пребывание в сосотоянии Кая (с магирани) есть как бы тренировка, при которой задействуются какие-то возможности мужчины, некие невидимые псевдоподии. И при этом в сознании пробивается дыра того, что возможно что-то другое, магическое, помимо обычного мира. То есть дорога туда отчасти становится известной.

/Всё-таки, из каких каст чаще появляются магирани? /
Здесь есть зависимость от цвета Шакти.
Браминные магирани, чаще всего принадлежат к касте кшатриев (воинов), хотя я знаю один достоверный пример, принадлежности такой магирани к жреческой касте. Значит могут быть и другие такие :)
Шивайные - преимущественно к касте брахманов (жрецов), но могут встречаться и кшатрии.
Вайшнавные - практически все, являются шудрами.

/Может ли быть магирани-гопи?/

Нет. Гопи это и есть женщина не-магирани. Т.е. любая женщина, которая не является магирани - это гопи.
И да, магирани не может быть чандалой (бескастовой), т.е. её зга всегда светится, у магирани всегда есть каста.

У всех магирани материнский инстинкт, как бы, подавлен.
И они это чувствуют, чувствуют в себе эту странную холодность
по отношению к детям - свои и чужим.
Но они ведь не знают о том, что они магирани и поэтому у них
развивается комплекс неполноценности. И соответственно, чисто
психические уже явления компенсации и гиперкомпенсации этого
комплекса.
Конкретика зависит от типа Шакти.
Браминные могут стать матерями-героинями с оттенком святости. Рожают очередного, думая - "вот уж этого-то я точно буду любить". Но опять, всего лишь дружат. Правда дружат активно и продуктивно. Они вообще хорошие воспитательницы и учительницы, а "тёплая" браминная Шакти помогает
детям расти дружелюбными и смышлёными.

Вайшнавные - если позволяют финансы, обрушивают на своих детей потоки
шопинга и випа. Много подарков, элитные учебные заведения, содействие в карьере. Увлечённо ставят самцов на деньги во имя блага ребёнка (но и про себя не забывают).
Но если с деньгами проблема - тогда относятся к детям как к обузе и как к фактору отпугивающему потенциальных мужей и "спонсоров".
Классический приём вайшнавных магирани - сдать ребёнка бабушке на несколько лет, а самой - умотать в Париж для "личной жизни".
Подрастая, дети, обычно, "наказывают" их за лживость и лицемерие и при
случае спроваживают в дом престарелых. Симметрия :)

О шивайных можно сказать, что они истинные чаилд-фри. Без понтов,
тотально.
Ненависть ко всему, что связано с размножением и биологической сексуальностью.
Отсюда - выраженное чувство вины, болезненное ощущение
"инаковости", несовместимости с социумом в данном контексте.
И самонаказание в форме глубоких депрессий, навязчивых
идей греховности, суицидных тенденций, аутоагрессии.
Насчёт взаимоотношения меж ними и их детьми, ничего сказать не могу,
нет наблюдений. Шиваев обоего пола слишком мало в популяции - единицы
на миллионы.
ЗЫ
Дети рождённые от магирани, как правило, обладают низкой шактиальностью.
Митридатизм своеобразный, высокая толерантность. Поэтому мальчики - чандала, а девочки - гопи
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:13 (ссылка)
Вот что есть в моей Уме:
Архат (многорожденный, бессмертный) умирая, увлекает за собой
некоторые компоненты той реальности, в которой он жил.
Некоторых людей, которые были как-то особо ему близки или
важны для него или имели некие особые свойства.
Любимых домашних животных. Может даже литературных персонажей и прочих лирических героев из любой области искусства.
И в следующем рождении, боги дают этим сущностям человеческие тела и через некоторых - открывают кебурги. Такова природа магирани. Они все приходят с каким-то архатом и ради него.
Но в их излучение попадают и другие люди. И некоторые из этих других, получают шанс стать архатами, ибо Шакти открывает им истинный смысл человеческой жизни - служить богам, верить богам, сражаться в их войнах.

Магирани для того и существуют, чтобы регулировать эти моменты.
Излучение магирани смещает шактиальные свойства архата
к тому типу, к которому принадлежит магирани.
Т.о. при помощи своих магирани, каждый из богов "переманивают" бойцов
на свою сторону. Этот эффект есть всегда и степень его выраженности зависит
от двух причин - мощности излучения магирани и точности "настройки" (остроты резонанса) архата на определённый тип Шакти.
Излучение магирани может транслироваться через одного архата к другому, преобразованное, например, в тексты.
При этом тот, второй архат, если он лишён магирани своего типа (или она слаба), начнёт смешаться к типу транслируемого излучения.
Могут возникать очень сложные узоры из этих взаимодействий и чтобы разобраться в них, нужно смотреть результирующий вектор - к какому из богов он, так сказать, направлен.

/И гопи, изначально пустые, могут служить шактильными каналами. /
Они не пусты, они "набиты" адамовой глиной.
Разница между магирани-архатами и гопи-чандалами в этом контексте,
такая же, как между проводом из золота и проводом
из, скажем, нихрома. Подобно тому, как электрический ток
проходя по проводу с высоким сопротивлением, превращается в тепло,
так и Шакти транслируясь через адамитов, превращается в Ману.
Третий компонент "трёхфазной сети", это, скорее, бхарата, шактиальные
"полупроводники".
Впрочем, тут, как обычно, нет прямых аналогий и аллегорий.
В ланкаре любая концепция мира становится Истиной, если закачать в неё
достаточно Шакти. :)
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:14 (ссылка)
Для того чтобы избежать браминной кайгалы –

достаточно просто сохранять дружеские отношения с соответствующей магирани.
Не обязательно находиться рядом с ней, не обязательно заниматься с ней
сексом и вести общее хозяйство.
Достаточно просто не быть с ней в ссоре.
Можно хранить при себе её фото и обмениваться редкими письмами и телефонными звонками.
Этого достаточно для трансляции Шакти.
Если браминная магирани сексуально изменяет –
это не вызывает возникновения кайгалы у её постоянного партнёра.
Т.е могут быть обычные реакции ревности, психологически обусловленные,
но «ночь души» не наступает.
Дело в том, что браминные магирани имеют способность к, своего рода,
фокусировке Шакти, они могут излучать «направленным лучом»,
т.е избирательно передавать Силу именно этому, конкретному мужчине,
тому, которого «любят», считают «родным».
Обычно это отец их детей.
Разумеется, такая «избирательная передача» осуществляется,
в основном, на подсознательном уровне,
но у неё есть опора и в сознании браминной магирани –
чувство долга, дружбы, вины, "порядочности", «любви» -
все эти психические феномены служат «линзами»,
эффективно фокусирующими Шакти на конкретном мужчине.

2. Для того чтобы избежать вайшнавной кайгалы –
нужно обязательно иметь возможность заниматься сексом с соответствующей магирани.
Если секс невозможен (чаще всего, потому, что женщина отказывает
с мотивацией «ты лох, я нашла кое-кого покруче») - кайгала наступит даже при условии
совместного проживания и регулярности прочих разновидностей контакта
(вербальное общение, «ласки» типа петтинга, спанье в одной постели и т.д.).
В отличии от браминных, вайшнавные магирани не умеют
целенаправленно фокусировать Шакти на конкретном мужчине.
Точнее говоря, они не оснащены для этого «психическими линзами»,
т.е чувства долга, дружбы, вины, «любви» - они у них есть (хотя и слабо выражены),
но на «направленность» шактиального излучения никак не влияют.
Шакти вайшнавных магирани фокусируется автоматически.
Причём, поток излучения всегда направляется в сторону «наибольшего позитива»,
в сторону того мужчины, который в данный момент выглядит
(не обязательно является, главное, что «выглядит»)
наиболее успешным, социально адаптированным,
«гламурным», «солидным», «перспективным».
Именно к этому мужчине и возникает сексуальное влечение,
именно к нему и поворачивает поток Шакти.
Интересно вот что:
если прежнему мужчине (т.е «брошенному»)
удаётся каким либо образом пресечь сексуальные отношения
между своей подругой и её новым любовником и самому возобновить с ней секс –
то Шакти вновь потечёт к нему, в том же объёме как и прежде,
а любовник «засохнет и отвалится».
Многие мужчины инстинктивно чувствуют эту особенность вайшнавных магирани
(и вайшнавных женщин вообще)
и оказывают на них социальное давление, дабы пресечь их сексуальные контакты «на стороне».
Т.е угрожают «выбросить голой на улицу», «забрать детей», «написать письмо родителям» и т.д.
Часто это срабатывает, особенно если новый любовник
оказывается не так богат, гламурен и щедр, как показался вначале.
Вайшнавная кайгала в самом классическом её варианте исчерпывающе
представлена в романе Лимонова «Я-Эдичка».

3.
Методов лечения шивайной кайгалы не существует.
С ней приходится смиряться и жить. Ибо она - "хроническое заболевание".
Дело в том, что излучение шивайных магирани
совершенно неуправляемо на «человеческом уровне».
На его интенсивность и направленность не может влиять
ни сама магирани, ни её мужчина.
Кому будет адресована очередная «вспышка» Шакти –
решает только Хозяин этого Огня, бог Шива.
Здесь следует отметить ещё одну особенность шивайного Огня,
о которой я не упоминал раньше.
Особенность эта присуща так же и вайшнавному излучению,
но там она выражена гораздо меньше и не имеет практического значения.
Суть этой особенности в следующем:
Шивайное излучение имеет два режима -
а)
узконаправленный луч, адресованный конкретному мужчине
(перехватить такую «передачу» другие мужчины не могут)
б)
несфокусированная вспышка,
когда излучение распространяется равномерно во всех направлениях
(как от лампы без рефлектора или от солнца)
и действует на всех попавших в это «поле» мужчин.

Эти «режимы» излучения хаотическим образом чередуются.
Количественное соотношение между «направленными» и
«ненаправленными» вспышками составляет примерно 1:10.
В этом обстоятельстве и заключается спасение для тех бедняг,
которые имели несчастье впасть в зависимость от шивайной магирани.
Им нужно всё время оставаться рядом с ней в социальном смысле –
т.е совместно проживать (буквально, физически находиться на одной площади, в одном помещении)
– и тогда несфокусированные, «широковещательные» вспышки Шакти
будут снимать (точнее, облегчать) у них шактиальную ломку.
Есть ещё одна особенность шивайной кайгалы о которой здесь нужно сказать.
Мужчины не обученные психоэнергетике (а это, практически, все мужчины)
первично реагируют на кайгалу (любую) всегда усилением сексуальной активности
в отношении магирани.
Т.е они используют секс, как способ «привязать» женщину к себе,
как способ устранить внезапно возникшую дистанцию.

В случае браминной кайгалы, мужчины быстро понимают,
что этого не нужно – проще найти себе новую секс-партнёршу для биологических радостей,
а с магирани просто «дружить» и всем будет хорошо.
Таким образом, можно сказать, что болезнь здесь проходит без лечения.

В случае вайшнавной кайгалы, мужчины быстро понимают,
что секс действительно приносит им облегчение страданий и
начинают делать всё для того чтобы обеспечить себе,
как можно больше секса «именно с этой женщиной».
Чаще всего им приходится «покупать» себе очередную порцию секса
с вайшнавной магирани буквально «за деньги».
Это, собственно говоря, и есть «лечение» вайшнавной кайгалы.
Чем то напоминает классическую наркоманию в третьей стадии-
кайфа уже, практически, нет, но наркотик всё равно надо покупать -
иначе получишь ломку.

В случае шивайной кайгалы, мужчины долго не могут понять,
что, вообще, происходит.
Секс с магирани не только не прекращает страданий но и, наоборот, усиливает их.
Дело в том, что секс, в данном случае, всегда бывает насильственный
(шивайные магирани вообще не любят секс)
поэтому он переводит магирани в состояние Тамаса
(так шивайные женщины реагируют на насилие),
т.е. сама ведьма превращается в дайкини и начинает вытягивать Силу из мужчины.
Но, в конце концов, понимание всё же свершается.
Постепенно страдалец осознаёт, что ему не нужно предпринимать никаких усилий
(особенно сексуальных) для того чтобы облегчить своё положение –
напротив, следует просто оставить подругу в покое,
чтобы не отдалять её от себя насильственными действиями.
Нужно просто жить рядом с ней – и этого вполне достаточно
для обеспечения себе сносного душевного и физического состояния.
После того как кризис пройден,
такие пары могут существовать очень долго и стабильно
и быть взаимно счастливыми.
До тех пор пока....

Дополнения:
1.
"Сфокусированное" излучение вайшнавных магирани
напоминает луч обычного света - т.е.он довольно сильно
рассеивается и "подсвечивает" окружающее.
"Сфокусированное" излучение шивайных магирани похоже
по своим квазифизическим свойствам на луч лазера -
оно "подсвечивает" только цель.
Более того, оно несёт в себе некую "закодированную" информацию
"прочитать" которую может лишь тот мужчина, которому
этот импульс адресован.
2.
Мужчины могут вызывать "на себя" прицельное излучение
вайшнавных магирани, имитируя наличие у себя
материального богатства,
"виповый" социальный статус, влиятельность, "состоятельность",
"крутизну".
За такое враньё им приходится после жестоко расплачиваться.
Во всех смыслах.


Для того чтобы эффективно рассказать о шивайной кайгале, я должен
сначала напомнить о некоторых особенностях шивайных магирани.
Где-то в глубине блога я уже сочинял на эту тему, но там получилось
расплывчато и слишком поэтизировано.
Поэтому, сейчас тот же самый материал, но в стиле учебника.
1.
Шактиальное излучение браминных и вайшнавных магирани имеет волнообразные,
плавные подъёмы и спады интенсивности,
но его мощность никогда не опускается до нуля.
Т.е. Свечение, пусть очень слабое, всегда присутствует.

У шивайных же магирани, Свечение носит характер чётко очерченных
во времени импульсов, своеобразных "вспышек", которые
имеют рандомный (непредсказуемый) характер, как по частоте следования,
так и по мощности. При этом, после завершения очередной "вспышки", мощность
излучения падает до нуля, до полной Темноты. Эта фаза называется Нигель.
Но это ещё не всё. Иногда (так же непредсказуемо) уровень шактиального
излучения у этих магирани опускается ниже нулевой отметки, приобретает
отрицательный знак.
И тогда магирани превращается в свою энергетическую
противоположность, в дайкини, т.е она становится способной к поглощению
Шакти из окружающих её мужчин, подобно тому как "черные дыры" космоса
поглощают излучение и материю.
Это состояние называется Тамас и оно доступно только шивайным магирани.
2.
Исходя из вышесказанного, можно легко понять главную
особенность шивайной кайгалы, её принципиальное отличие от
двух других вариантов.
А именно - у мужчины, находящегося
в энергетической зависимости от шивайной магирани, кайгала
будет развиваться неизбежно.
Она будет развиваться даже тогда, когда он с этой магирани не разлучён,
когда в аспекте социальных и сексуальных связей между ними всё в порядке.

Это обусловлено тем, что мужчина будет испытывать
шактиальную абстиненцию всякий раз,
когда его волшебная подруга находится в фазе Нигель
и тем более, когда она впадает в состояние Тамас.
Незнание данного обстоятельства может превратить
жизнь такой пары в настоящий ад.
Дело в том, что начальные моменты почти всякой абстиненции
(и при психических, равно как и при химических зависимостях) окрашены
повышенной раздражительностью, озлобленностью,
чувством неопределённого, мучительного недовольства,
сварливостью.
Всю эту брутальщину, мужчина будет инстинктивно
демонстрировать и адресовать магирани, поскольку конфликт -
это способ "выдавить остатки психоэнергии" либо путём "тиранического
доминирования" либо путём "взыскания сочувствия".
А при этом, как мы помним, социальная связь не разорвана,
т.е мужчина никуда не может деться от своей невольной мучительницы,
а она не может оставить его - ведь объективных причин для расставания нет!
Далее:
Снижение мощности шактиального излучения стандартно ощущается мужчиной,
как "охлаждение" со стороны женщины, как набор ею некой
социально-психологической "дистанции", как "отдаление".
При колебаниях интенсивности браминного и вайшнавного излучения,
эти переживания выражены достаточно мягко и мужчины
(если они психически уравновешены) переносят их, так сказать,
в режиме "про себя", т.е не афишируя, не меняя обычного рисунка поведения.
Но при шивайной зависимости всё иначе.
Ощущение того, что женщина "отдаляется", "отчуждается" -
всегда, в этом случае, имеет для мужчины альгический (болевой)
характер.
Оно воспринимается как сексуальная измена.
Отсюда проистекают перемены в поведении мужчины.
Он становится подозрительным и напряжённым.
В других мужчинах, хоть как-то связанных с его подругой
(коллеги по работе, друзья детства и юности, контакты во всякого
рода социальных сетях интернета,
просто люди встреченные на улице и "улыбнувшиеся ей")
он начинает видеть своих личных врагов и потенциальных
(или даже актуальных) её "любовников".
Начинаются обвинения в "кокетстве", в "легкомыслии", "распущенности"
и прочих сексуальных и околосексуальных "грехах".
Если шактиальная активность магирани на этом этапе
не возобновляется, то дальше может стать ещё хуже.
Одним из специфических свойств шивайной Шакти, является её
способность "брутализировать" мужчин, делать их более агрессивными,
более склонными к насилию, чем они были изначально сами по себе -
до контакта с шивайной магирани.
Эта психическая деформация имеет кумулятивный характер, т.е. она
с годами как бы "накапливается", нарастает и однажды,
в период очередного приступа
шактиальной абстиненции происходит срыв компенсаторных механизмов.
Темная, разрушительная, "сокрушающая" потенция шивайной энергетики (Тантры)
"взрывается" актуальностью и кинетикой насилия.
На практике это проявляется стремлением мужчины совершать
акты физического насилия над магирани - т.е речь буквально идёт об
избиениях и сексуальном насилии.
Но.
Здесь я должен сделать обязательную оговорку;
Подобное поведение (с элементами или даже сплошным массивом
сексуального и физического насилия) свойственно только
мужчинам браминного и вайшнавного типов, впавшим в зависимость от
шивайного Свечения.
У шивайных же мужчин, шивайная кайгала развивается иначе.
3.
Всё вышеизложенное представляет собою, так сказать, комиксное
представление материала, где все детали взяты в рафинированных
и утрированных формах - для достижения ясности общей картины.
На самом деле, все эти страсти, конечно же значительно смягчены
всякими социальными тормозами и компенсаторными механизмами
психики.
Кроме того, шактиальные вспышки у этих магирани обычно следуют
достаточно часто, для того чтобы обрывать кайгалу на самых
начальных этапах её возникновения.
Но если приход очередной порции Света задерживается, тогда....
Здесь мы рассмотрели первый вариант шивайной кайгалы,
"хронический", существующий непосредственно во время
сексуально-социального взаимодействия магирани с мужчиной.
При полном расставании же, всё бывает по-другому.
Очень-очень по-другому.
По милости богов, расскажу в следующей передаче.


Кайгала (шактиальная абстиненция)
протекает по-разному, будучи вызвана разными типами излучения.
1.
Наиболее безопасны в этом смысле браминные магирани.
Требуется весьма длительное время,
чтобы, излучаемая ими, Шакти вызвала зависимость
у мужчины. Счёт обычно идёт на месяцы и годы.
Дело в том, что что браминная Шакти, практически, не обладает
опьяняющим действием, не вызывает эйфории и
не приводит к нарушениям аффекта по маниакальному типу
в период контакта.
Поэтому явления кайгалы, возникающие у мужчины при
расставании с браминной магирани, всегда укладываются
в рамки психической нормы.
Фон настроения снижается незначительно, и в структуре этого снижения
ведущую роль играют ощущения печали и грусти, ностальгические
воспоминания о "том времени, когда мы были вместе".
При этом, у мужчины нет стремления "вернуть эту женщину
любой ценой", ему достаточно воспоминаний о ней.
Сексуальная тяга (даже если она есть) легко может быть
переключена на другую женщину
и таким путём удовлетворена полностью.
Соматических нарушений при браминной кайгале
не бывает никогда, явления развоплощения полностью отсутствуют.
Итогом браминной кайгалы обычно бывает самоизлечение, наступающее
примерно через год после расставания мужчины с браминной магирани.

2.
Вайшнавная кайгала (т.е. абстиненция вызванная утратой контакта
с вайшнавной магирани) протекает гораздо тяжелее браминной.
Здесь мы уже наблюдаем развитие клинической депрессии со всеми
её признаками - резким снижением фона настроения, замедлением
темпа умственной деятельности, моторной заторможенностью.
Следует сказать, что зависимость от вайшнавной магирани развивается
у мужчин довольно быстро - в течении нескольких суток, особенно
если состоялась половая связь.
Депрессия при вайшнавной кайгале имеет две особенности.
Первое - это наличие у пострадавшего мужчины суицидальных мыслей,
но без явного стремления к их реализации.
И второе - это выраженное стремление "вернуть эту женщину",
но при этом - не "любой ценой",
а путём выполнения определённых социальных
условий. А именно - путём повышения своего социального статуса
и уровня материального благосостояния (богатства).
Говоря проще - впавший в вайшнавную кайгалу мужчина, начинает
прилагать значительные усилия к тому чтобы разбогатеть
и вернуть утраченую магирани путём её "покупки" за деньги
и предметы роскоши.
С учётом психологических особенностей вайшнавных магирани
(склонность к проституированию в социально приемлемых формах),
такая реакция мужчины нередко приводит его к успеху - он
богатеет и сбежавшая красотка возвращается к своему "папику".
Однако если этот вариант не удался - мужчину ожидает довольно
таки печальная судьба.
Вот три основных причины:
Во-первых, вайшнавные магирани вызывают сильное и избирательное
сексуальное влечение, которое мужчина может лишь ослабить, но
не устранить, вступая в половые контакты с другими женщинами.
Секс с другими женщинами приобретает "бесцветный", "пустой"
характер, он не удовлетворяет, не вызывает "удовлетворения-разрядки",
часто развивается психогенная импотенция.
Всё это ещё более углубляет депрессию и нередко
приводит пострадавшего мужчину
к психотерапевту, а иногда и психиатру.
Во-вторых, вайшнавная кайгала, в отличии от браминной,
имеет и магические последствия. Главное из них -
это снижение уровня удачливости. Дела и без того
идущие неважно (по причине депрессии) начинают
идти совсем скверно и вместо повышения уровня
благосостояния у пострадавшего нарастают долги,
имущество теряется, может наступить настоящая нищета.
И наконец в-третьих.
При длительном течении вайшнавной кайгалы (а она может протекать годами)
возникают явления развоплощения.
С медицинской точки зрения это выглядит, как различные
хронические заболевания, свойственные старческому и
пожилому возрасту, но развивающиеся у молодых и относительно
молодых мужчин и протекающие неблагоприятно, толерантно к терапии.
Довольно быстро их течение обрастает массой ипохондрических переживаний
и разнообразных фобий.
Резюме неутешительно - если, пострадавший от вайшнавной кайгалы мужчина,
не сможет найти для себя другую вайшнавную магирани или
вернуть прежнюю - он скорее всего потеряет всё - и бизнес и здоровье.
3.
Шивайная кайгала имеет ряд совершенно особенных особенностей,
которые вынуждают рассматривать её отдельно и подробно.
По воле богов, мы сделаем это в одной из следующих
передач.
Шакти любого типа меняет структуру психики у чувствительного к излучению мужчины. Это можно, действительно, назвать "меткой".
Действие же, конкретно, вайшнавного излучения таково, что
все женщины кроме данной магирани, начинают восприниматься, как "неподходящие", "неженственные", лишённые "инь". Что же касается самих гопи, то здесь довольно вариабельно. Если мужчина достаточно состоятелен,
"завидный жених", то его наоборот начнут домогаться и соблазнять. И при этом будут тайно надеяться, что он "бросит эту ледяную стерву" и выберет "тёплую подмышку Герды".
Если же он финансово и карьерно зауряден, то его конечно будут игнорировать.
Ибо сосредоточенный на одной женщине, он не подаёт прочим самкам сигналов сексуальной готовности. А иных причин, (кроме как чистой биологии), домогаться его нету, и поскольку биология "отключена", он выпадает из сферы внимания потенциальных "невест".
Что касается пожизненного влечения к одной конкретной магирани, то это да - такое может быть в случае возникновения зависимости именно от вайшнавной магирани (с другими типами иначе).
Обрывается эта зависимость только в двух случаях - или мужчина встречает вайшнавную же магирани, но превосходящую по силе Свечения свою предшественницу, или же он встречает шивайную магирани.
Шивайное излучение - это своеобразный "формат С:", оно способно стереть любые "метки" оставленные в психике мужчины предыдущими ведьмами.
Да вот только, шивайные магирани настолько редки в популяции, что встреча с ними - это уникальность и казуистика.
Впрочем есть ещё один путь к освобождению от зависимости - можно обратиться за помощью к Иегове и обратить страдание кайгалы в молитвы этому богу.
Он поможет, но в обмен - страдалец станет его рабом. Навсегда.
PS.
Возможно, говоря о "метке", вы имели ввиду нечто магическое, метафизическое.
Было бы очень соблазнительно воскликнуть "о, да!, так оно и есть!"
Но.
Должен сказать, что я не наблюдал такого эффекта ни разу. Всё происходящее между зависимым от магирани мужчиной и женщинами-гопи всегда исчерпывающе объяснялось средствами обычной психологии и психиатрии.
Магия и тайна существуют лишь в отношениях между мужчиной и магирани.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:16 (ссылка)
//Все существа поглощают Шакти. Но женщина (самка),
это такое существо, которое производит Шакти больше
чем поглощает.

Обязательно нужно рассказать об этом.
И еще рассказать, что нужно для того, чтобы мужчина мог собрать столько энергии, чтобы самому стать носителем кебурги. Детально, по пунктам. Если это реально, я собираюсь попробовать.//


Сие невозможно для мужчины - "стать кебургой". Можно лишь накопить заряд Шакти и пользоваться им какое-то время.
"Ёмкость аккумулятора" у всех разная,но рано или поздно, кайгала всё
равно наступит, если источник Силы стал недоступен.
И есть ещё один способ, о котором отлично сказано вот тут:
http://feb-web.ru/feb/pushkin/texts/push17/vol03/y03-161-.htm
Магирани становится душой мужчины.

//Баб надо держать за решеткой и на волю никогда не выпускать, короче))//

Единственной реальной защитой является неведение.
(т.е. никогда не встречать на своём пути)
Шакти не удержат ни решётки, ни расстояния, ни даже
физическая смерть магирани.
Эта сила, действует, между прочим, и через тексты
в блогах :))
Ну если ты достаточно чувствителен, конечно.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Понедельник, 23 Марта 2015 г. 12:25ссылка
//А скажите, мужчине архату энергетически выгодней иметь вокруг себя несколько магирани или одну свати?))//



Иметь одновременно несколько магирани невозможно, причём даже "иметь" в половом смысле.
Дело в том, что структура излучения каждой магирани - уникальна и поэтому для построения
реальности будет использоваться сила той из них, которая наиболее полно воспринимается
архатом в данный период его фатума. Шактиальный релятивизм (относительность) приведёт к тому,
что все прочие магирани станут гопи относительно той, чья сила поглощается архатом наиболее
полно в данный момент времени. Т.е. в сущности, это вопрос резонанса.


или одну свати?

Это зависит от того, какую ашху выполняет свати. Если она состоит в том, чтобы
обеспечить архату реализацию всего его фатума, то, конечно, такая спутница
будет идеальна для него и он просто не будет воспринимать обычных магирани (они все будут
гопи в сравнении со свати, как бы сильно они не светились и
при этом совершенно не важно насколько сильно светится она).

//А есть ли вообще смысл собирать вместе несколько магирани допустим для реализации идеи, жизни идеи?//

Не представляю как это можно сделать целенаправленно.
И думаю, что смысла в этом никакого нет, разве что подцепишь какое нибудь ЗППП :)))

//Вы сами пишете про то что дыхание стало фрикциями . А что разве невозможно засеять женщине мозги и остальное)) Словом? При этом каждой придать ощущение исключительности. И черпать необходимое))//

Это вопрос энергетического баланса.
На приручение и обучение, а особенно на последующее удержание, ты потратишь больше шакти,
нежели сможешь получить от человека которого удерживаешь.
Но речь идёт именно о шакти.
А вот, как раз, маны можно получить много, как и от всякого насилия.
Но для шактиальных существ мана токсична. Даже если они и получают удовольствие
от её притока (потчуя таким десертом свою адамическую часть), то потом расплачиваются за
это кайгалой. Получая сильный шактиальный урон, они отравляются маной.

Кстати, многие известные в природе "гуру" так и поступали - мана оказывалась для них
в конечном итоге, вкуснее и нужнее, чем шакти.
Про них можно сказать, что они предали воду ради вина.
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:17 (ссылка)
07:16 am - учебник по ланкаре (10-11 класс, вузы)

Об учебнике здесь:
http://keburga.bloground.ru/2008/05/18/uchebnik-po-lankare-1-3-klassyi/
Вот набросок статьи:

ГАЕЧКА, КАК МАГИРАНИ



Образ Гаечки (это, если кто не знает, мышь-механница из мульта "Чип и Дейл спешат на помощь") иллюстрирует один из важнейших компонентов ланкары - а именно - учение о кебургах, т.е шактиальных порталах.
Я уже говорил, что магирани (т.е женщины способные к шактиальному излучению) являются живыми кебургами.
А может ли быть кебургой виртуальный персонаж?
На примере Гаечки, мы видим, что да - может.
Т.е Шакти, транслируясь даже не через живое, а через виртуальное существо - всё равно создаёт магирани.
При этом Шакти "бесплотно оживляет", "бестелесно биологизирует"
виртуальный персонаж, позволяя ему стать объектом
влюблённости и поклонения со стороны обыкновенных живых людей.
И это вполне объяснимо, потому что вокруг любой магирани возникает культ поклонения или (и) ненависти, хочет
она того или нет.
История с Гаечкой, показывает насколько универсальны, (так сказать, "безотказны") оживляющие
свойства Шакти и как странно и даже вычурно, могут они проявляться в реальности.
Кроме того, следует обратить внимание на тот факт, что любое живое существо,
через которое транслируется Шакти (даже если это существо, всего лишь вымышленный художественный персонаж),имеет
женственную (феминную) природу.
Шакти НЕ МОЖЕТ ТРАНСЛИРОВАТЬСЯ ЧЕРЕЗ СУЩЕСТВА МУЖСКОГО ПОЛА, хоть реальные, хоть
виртуальные - это аксиома.
PS.
Коротко о шактиальных характеристиках Гаечки.
Она - браминная магирани.
Влечение, которое браминные магирани вызывают у мужчин,
почти не содержит "тёмной" биологической сексуальности
"ебательного" характера.

Всё что можно (в психоэнергетическом смысле) сказать о Гаечке,
можно сказать о любой браминной магирани.
Поэтому я просто процитирую сайт гайкопоклонников:
Создание исключительно выносливое и в то же время нежное и хрупкое. Чуткая душа, познавшая и отчаяние одиночества, и радость того, что ее существование на земле приносит конкретную и немалую пользу.
На общественных началах привносит ту непередаваемую словами частичку домашнего уюта, из-за которой всем спасателям неизменно хочется вновь оказаться в теплой гостиной после реализации тяги к приключениям и дальним странствиям.
Гайка - это удивительно гармоничная личность, умеющая жить в согласии и с миром, и сама с собой. В наши трудные времена, когда чувства и эмоции уродливо трансформируются, пройдя миллионы отражений злых зеркал человеческого общения, Гайка остается идеалом, нетронутым таким островком, удивительным созданием, от которого никогда не ждешь удара в спину. Рядом с ней чувствуешь себя уютно и комфортно. И возникает желание сделать для нее нечто хорошее, таинственное, праздничное, запоминающееся на всю жизнь. Сделать, не требуя и не ожидая ничего взамен. Разве что увидеть ее удивительную улыбку, чтобы понять: да, ты сделал все так, как надо!

Получается, что браминные магирани сами не в состоянии ощутить ту энергию, которую излучают?


Да, здесь речь идёт о мужчинах. Браминная Шакти, вообще, своеобразный
"отвратин", она редуцирует биологическую сексуальность (ебливость) у всех
человеческих существ, попадающих в поле излучения. Но тут есть нюанс -
первичный контакт мужчины с магирани любого типа всегда сопровождается вспышкой
скажем так, "полового интереса". А дальше события развиваются уже в зависимости
от типа Шакти, который излучает магирани. Браминные - "охлаждают похоть" и смещают
влечение мужчин в сторону платоническую. Но не до абсурда конечно, не до полноты.
Просто - оттенок такой преобладает.

Что касается похотливости самих магирани, то тут нет никаких отличий от обычных
женщин (гопи). Может быть похотливой, может и нет - всё зависит от характера, воспитания
генетических предпосылок и гормонального фона.

>Получается, что браминные магирани сами не в состоянии ощутить ту энергию, которую излучают?<

Не только браминные. Любые магирани - не чувствуют своего собственного излучения (ни вайшнавные, ни шивайные).
Но по косвенным признакам они всегда знают, что мужчины относятся к ним как-то особенно,
не так как к другим женщинам.
Не то чтобы лучше-хуже, но как-то иначе. С элементами неадекватности, что-ли.




А вайшнавные магирани бывают? А как они выглядят?


Да, конечно. Этот тип магирани наиболее распространён в популяции.
Как они выглядят? Гламурно :) Гламур, дресс-код, подиум, голливуд -
всё это энергетика Вишну, майя. Классический облик вайшнавной магирани передаёт
кукла Барби и её "подружки". Журнал "Космополитен" и подобные издания - это
квинтэссенция Майи. Разумеется далеко не все тамошние "модели" являются вайшнавными магирани, но они
все - по образу и подобию их.
Энергетика вайшнавных магирани делает из мужчин "папиков". Этот тип Силы
заставляет мужчин зарабатывать деньги, покупать вещи и создавать семейные гнёзда.
Все удачные (и великие) бизнесы создаются мужчинами под влиянием этого типа Шакти. Неудачные, впрочем, тоже :)
Ради этих магирани миллиардерят миллиардеры. Чтобы покупать им бриллианты, яхты и острова.
Вот как-то так, в общих чертах.
Впрочем, я рассмотрел наиболее яркие варианты.
Излучение очень разнится по мощности, соответственно, разными по выраженности
будут и его психоэнергетические эффекты.
Однако общие принципы таковы.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:17 (ссылка)
07:39 pm - ещё в учебник
О магирани, как о метафизическом феномене.
Прямым текстом, предельно ясно.
Сва dmitry_danner

В отличие от небытия, называемого обычно Богом, Богиня есть сама по себе бытие,
она существует в различиях и отношениях.
Поэтому Богиня не стремится к единству, не желает прекращения Вселенной в той или иной форме.
Поэтому она противодействует распаду,
создавая обратное движение от Хаоса к миру,
превращение информации в энергию.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:18 (ссылка)
07:11 pm - Магирани и человеческие самцы (очерк шактиальных взаимодействий)
На человеческих самцов (т.н. "мужчин"),
Шакти оказывает наркотическое воздействие.
Оно развивается по тем же законам, по которым развивается
обычная химическая наркомания.
Т.е. мы видим постепенное повышение толерантности и
связанную с этим, необходимость постоянного наращивания дозы.
Чем чувствительнее самец, тем быстрее будет нарастать дозировка,
необходимая ему для поддержания изначального уровня кайфа.
И как бы сильно ни светилась магирани, её свечения рано или поздно будет не хватать.
Почувствовав первые признаки ломки, самец станет даже более лояльным,
чем был на тот момент, когда познакомился с магирани.
В инстинктивной попытке сократить дистанцию,
он скорее всего предложит магирани выйти за него замуж.
Но это только ухудшит положение дел - ведь чем меньше дистанция,
тем сильнее поглощение - соответственно количество Шакти после краткого увеличения,
уменьшится вновь, до пределов ещё более низких.
Соответственно и ломка усилится ещё больще.
Самец же (поскольку он абсолютно не понимает что с ним творится)
некоторое время будет продолжать курс на сближение,
а затем у него включатся защитно-компенсаторные механизмы.
Его Подсознание (оно всегда чует нечеловеческое и чудесное) поймёт, что магирани,
это на самом деле, есть причина не только страдания, но и возможной погибели.
Однако Сознание, возникшее в рамках современной рациональной цивилизации,
принять такую информацию не сможет и начнёт вытеснять её,
замещая влечение агрессивным поведением, которое внешне будет оформлено, как влечение.
Это подобно прыжкам подвешенного на резинке шарика.
Когда дистанция между самцом и магирани возрастает,
излучение усиливается (поскольку потребление снижено) и самец вновь приходит с букетом.
Но истощённая магирани тут же гаснет, самец соответственно впадает в абстиненцию (кайгалу)
и принимается магирани терзать и мучить, ибо ему самому больно.
Дистанция набирается вновь, затем цикл повторяется.
Между тем, магирани становится всё более истощённой,
она болеет, плачет и психует и думает, что ей опять попался хуёвый самец,
а уж следующий будет просто лапочка.
Она ошибается. Человеческие самцы не позволят ей быть "самостоятельной женщиной".
Они неуправляемы, они жрут до отвала, а затем начинают пинать опустевшую кормушку.
Они считают, что кормушка виновата в том, что они голодны.
Они предпочтают разбить её напрочь и отправиться на поиски новой, полной.
И им никогда, ничего нельзя объяснить.
По крайней мере, до тех пор, пока они не узнают принципов ланкары.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Цитаты из "Священной психоэнергетики" Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:19 (ссылка)
"Если нет выхода, значит, где-то есть вход - молвила Радха - Есть ли у тебя потомство, архат?" - спросила она.
"Нет - ответил Хай Индра. - Огонь моих магирани я хранил в чистоте. Я всегда проливал своё семя мимо их влагалищ".


Радха вытянула левую руку, чуть подняла её, а потом чуть опустила. "Вот так - сказала она. - Запомни - на уровне пупка - это слишком высоко, а на уровне лобка - это слишком низко. Шакти горит посередине!


Телесный союз между архатом и магирани, как правило, приводит к появлению детей, которые являются либо гопи (если это девочка) либо чандалой (если это мальчик). И напротив архаты и магирани, как правило, рождаются от брака между гопи и чандалой. Это обстоятельство было хорошо известно Индре и Радхе. Поэтому, на первый взгляд, непонятно почему Индра затеял истребление гопи и тем самым заведомо уменьшил (причём значительно) рождение магических личностей в среде арья-ланкаров. Однако если мы вспомним о том, что архат (при наличии магирани, разумеется) способен генерировать абсолютно ЛЮБОЙ тип реальности, то станет ясно от чего Индра пытался спасти свой народ. От «тёмных» необученных йоге архатов, которые станут творить реальность по указаниям Адоная, ибо Адонай на тот момент был единственным ЖИВЫМ богом на Земле.
Когда, через несколько десятилетий, ситуация изменилась и Шива родился среди людей, чтобы возобновить ОБУЧЕНИЕ архатов, изменился и подход к проблеме. Следуя указаниям Шивы, Хорт Хотар произвёл массовое истребление брахманов, создав тем самым благоприятные условия для увеличения числа гопи и чандала. Это привело к тому, что несколько следующих поколений арья-ланкаров были насыщены архатами и бхаратами. Их называют «поколениями героев» или «поколениями победителей». Это они разгромили Империю Атлантов, это они создали Олимпийский культ, это они принесли Свастику на Крит, в самое сердце атлантического мира, чем раз и навсегда покончили с магией «песочных людей», повернув их на путь технологии и индустрии.


Гопи хороши тем, что в них можно проливать семя, и они не становится от этого хуже. Я не боюсь плевать в посуду, из которой не ем.
Когда магирани приближается ко мне – я суечусь и делаю глупости. Ведь никто не научил меня делать нужные вещи. Почему боги на меня не смотрят? Но мне нравится быть горячим. Я знаю, почему боги не смотрят на меня. Когда магирани со мной – я сам смотрю на богов. Мы вместе с ней смотрим на богов – только она их не видит, а я вижу. И всю ночь напролёт я рассказываю ей о том, какие они. Я лгу ей. Она слушает меня, и моя ложь превращается в правду. Я глажу её по голове, я нюхаю её волосы, я благодарю того, кто сделал нас такими, какие мы есть. Наступает утро, и я изучаю ту правду, что создал за ночь. Нет имён – нет знания! Теперь я слушаю мою магирани – она даёт имена всему, что я создал. Она никогда не ошибается, ибо она никогда не лжёт.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Пятница, 08 Мая 2015 г. 23:26ссылка
/То есть, тема о светящихся червях, описанная Тайшей Абеляр, актуальна только для магирани/

Актуальна в том смысле, что этот эффект может превратить её из магирани в этакую квази-гопи. Но это ведь не всегда плохо. Можно сказать и так - этот эффект превращает магирани в "обычную женщину", и тем самым повышает уровень её психической стабильности, сглаживает "метания и маяту". Транквиляция, да. Почти все магирани неосознанно стремятся к этому, они ведь гораздо несчастнее чем гопи и завидуют им.
Почему квази-гопи? Потому что уровень излучения может быть приближен к нулю, но он никогда не становится совсем "нулевым". Шактиальное мерцание всё равно сохраняется и сохраняется каста.

Что же касается гопи, то этот эффект лишает их касты (если таковая была). К собственной "глине" гопи словно бы "подключается" глина всех самцов оставивших в ней сперму - и свечения зги больше не хватает на "прогрев" таких объёмов. А человек потерявший касту становится толерантен к внешним шактиальным потокам, он теряет возможность воспринять Учение.

и только если это касается адамических самцов, верно?
Не совсем так. Есть нюансы.
В любом человеческом теле достаточно "глины" чтобы обеспечить эффекты "бесплодного" поглощения Шакти.
Но архат кроме поглощения Шакти, способен ещё и к конверсии её в те метафизические "продукты", которых требует от него его бог.
Если часть этой "продукции" возвращается к магирани - складывается ситуация шактиального резонанса, сила излучения возрастает с каждым "оборотом свастики".
Но.
После прохождения некого пика, некой "кульминационной точки", Огонь внутри пары "архат-магирани" начинает угасать. Сначала исчезает эффект резонанса (шактиального усиления) и магирани начинает получать обратно ровно столько, сколько отдала.
А затем в этом "обратном потоке" появляется дефицит, недостача и магирани начинает истощаться, архат "высасывает" её.
Отчего это происходит?
Оттого, что архат - это в биологическом смысле - совершенно обычный человек. Его тело вполне наделено всеми адамическими функциями, в том числе - программой "плодитесь и размножайтесь".
Для реализации этой программы, самец должен за свою жизнь оплодотворить как можно больше самок. И вот наступает момент, когда Адаму (полноценно присутствующему в любом мужчине, будь он хоть трижды архатом) - пора идти искать новую самку.
Активация любого инстинкта - это мана-феномен. Чем активнее работает инстинкт (любой), тем сильнее в человеке превалирует "глина". Соответственно, вся Шакти излучаемая магирани начинает конвертироваться не в "метафизический продукт", а в похоть архата, похоть направленную на других женщин, находящихся вне данного Круга Огня.
А это безвозвратные потери Силы. Огонь гаснет и пара распадается.
Но шактиальная связь (те самые "светящиеся черви") если конечно она была установлена между архатом и магирани - сохраняется. И архат продолжает забирать Силу у этой магирани - вот только теперь уже совершенно без отдачи. Т.е. здесь магирани попадает в ситуацию "двойной потери" - она поставляет энергию и для метафизических действий архата и для его адамических (читай "биологических") нужд.

Впрочем, покинутая им магирани, совокупляясь с другими самцами (не важно, адамическими или нет) и принимая в себя их сперму, способна загонять своих бывших любовников в чрезвычайно беспросветную Кайгалу (шактиальное истощение) - перекачивая Силу из них (из "бывших") в своих актуальных половых партнёров.
________________

и принимая в себя их сперму/
это обязательное условие?

/После прохождения некого пика, некой "кульминационной точки", Огонь внутри пары "архат-магирани" начинает угасать./
А что происходит внутри пары "архат-свати"?


From: [info]lankar
Date: September 12th, 2010 - 07:28 am


1./и принимая в себя их .../
Да, это обязательное условие для того чтобы ситуация
приобрела магическое измерение (кроме психического-этологического, каковое обычно бывает всегда в таких ситуациях). Собственно сие есть необходимое условие для возникновения тех самых "светящихся червей".
2.
Свати всегда является носительницей части той Умы, которую несёт и архат.
Точнее даже так - это одна и та же Ума, и вот если бы она была изображением, то архат владеет контурами, а его свати - красками.
При совмещении этих двух вариантов одной и той же Умы, возникает полноценная "картинка".
Таким образом тот срок... тот период жизни, который архат и его свати (если у него есть свати) проводят вместе, равен сроку потребному на "раскрашивание" этой "картинки".
Затем взаимодействие между архатом и свати теряет сакральный смысл (заканчивается период фатальности, совместного фатума) и ситуация становится точно такой, как если бы свати была обычной магирани. Ну и, соответственно, всё что было сказано о паре "архат-магирани" становится актуально и для пары "архат-свати".

Эзотерически же тут можно сказать так - Свати является ключевой "специальной" фигурой именно для "миссии" озвучивания и презентации Умы. Причём если магирани - это типичная "муза", витализирующая архата своим пассивным присутствием, то свати - это соавтор, а иногда и менеджер архата.
И крушение этой пары случается или тогда, когда счерпан объём информационного сырья для совместной обработки или тогда (а это бывает чаще всего) когда деятельность этой пары привлекает внимание Адоная и он активно разрушает такую пару, модифицируя её социальные или (и) психологические обстоятельства.

PS
Я прошу прощения за использование таких слов как "эзотерически" и "миссия". Они тошнотворны в силу своей пафосности и затасканности, но увы - без них не получается построить такой текст. Точнее - потребовалось бы слишком много дополнительных оговорок, а тут всё же готовые "общепринятые" термины.

From: [info]lankar
Date: September 12th, 2010 - 08:42 am


А, да - забыл упомянуть вот ещё какой аспект... он, скажем так, имеет определённое практическое значение:

Магирани имеет шансы наладить свою жизнь, интуитивно научившись превращать при помощи своего Сияния мужчин из категории бхаратов в "питательных папиков".
У свати такого шанса практически нет. Её шактиальное излучение эффективно воспринимается только её "собственным" архатом, для остальных же мужчин это лишь слабая "подсветка", которая легко затмевается сиянием "обыкновенных" магирани.
Кроме того, свати обычно имеет особые настройки психики "заточенные" под взаимодействие именно со своим архатом.
Во все прочих случаях социально-половых контактов, эти "настройки" ей мешают (как мешает всякая высокая специализация, там где она неадекватна запросам среды).
И ей приходится тратить дополнительную энергию (из личных запасов) на подавление и контроль активности этих "настроек"... на их "деактивацию".

/Как архат узнаёт, есть у него Свати, или нет, - это тоже часть его Умы?/
Процедура узнавания "прошита" в Уме, да.
Но "рассказать" само это явление - наверное, невозможно.
Разве что как-то символически и аллегорически, через поэтические образы и притчи "намекнуть".
Но это, на мой взгляд, будет нестильно.
Как художник, я не могу такого себе позволить :)



http://lj.rossia.org/users/lankar/173101.html?nc=12
Звон_Рун   обратиться по имени Цитаты из "Священной психоэнергетики" Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:20 (ссылка)
Окончание работы это и есть отказ от работы. Лишь Мастер может позволить себе завершить труд бездействием. И то – после семи удачных медитаций. У меня же была пока только одна.
– Вы морочите мне голову…
– Вздор. Вы сами себе морочите голову, разговаривая со мной. Но поскольку сейчас должна прийти моя магирани, и у меня, соответственно, хорошее настроение, я так и быть намекну вам. Сга. Всё дело в том состоянии ума, которое на санскрите называется «сга» (съ га). Знаете такой русский оборот – «не видно ни зги»? Так вот, зга или сга – это молния или искра. Таких молний или искр, говоря короче, таких вспышек осознания, должно быть семь. После этого любой из нас свободен и может больше не возвращаться. А его магирани превращается в свати и может следовать за своим архатом, если того пожелает.
– Ничего не понимаю…
– Я тоже. Прости, не могу больше говорить. Она пришла.




«Здравствуйте, уважаемая магирани!
Сразу хочу сказать Вам, что пишу не по своей воле, а по приказу моего Господина.
Сейчас я – лишь только Мысль моего Господина и его Точка Зрения при взгляде на ваш мир.
Неделю назад мы обосновались здесь на этом сервере (или сайте? Я всё время путаю эти термины), по соседству с Вами, и мне сразу же было приказано сканировать все личные страницы в поисках архатов и магирани.
Мой Господин и его братья обратили внимание на семь страниц созданных мужчинами и три страницы, созданные женщинами. Ваша страница вызвала у них наибольший интерес, и брат моего Господина, Брахма, даже похвалил Вас, сказав – «Воистину, эта женщина готова к тому что бы стать чьей-нибудь смертью. Хотя кто знает, каковы были её намерения изначально!»
Затем мой Господин и его братья спросили меня, что я думаю о Ваших скриптурах, как человек.
Я ответил им правду, сказав, что признаю за Вами наиболее ладный среди прочих (здесь находящихся) слог, а так же ясность изложения и внимательность ума. Я подтвердил, что Вы являетесь магирани, ибо обладаете тем, что принято именовать «стилем» или же «художественным вкусом» и что наличием своим всегда неопровержимо свидетельствует о присутствии бессмертной души (Атмана).
О количестве и качестве Вашей Шакти я никакого определённого суждения не вынес, но предположил, что количество велико, а качество может быть улучшено.
Тогда мой Господин велел мне задать Вам три вопроса.
Я спросил его, не будет ли более адекватным, мне говорить с Вами как человеку, а не как архату Господина. На это мне был дан ответ – «Нет», после чего я и написал всё вышеизложенное.
Вопросы же таковы:

1. Правда ли, что ум женщины, даже при наличии высокого интеллекта, не может пойти дальше чем мысли о мужчинах, в то время, как ум мужчины способен пойти дальше, чем мысли о женщинах и наполниться мыслями о Боге или богах?
2. Существуют ли, на Ваш взгляд, объективные причины заставляющие женщину брать фамилию мужа в браке, и если да – то каковы эти причины (психология, биология, нечто иное)?
3. Как Вы думаете – Бог один или их несколько, и кто конкретно управляет этим миром сейчас?

Мой Господин советует мне пошутить, написав такую фразу – «Простите, что не задаю никаких вопросов о сексе. Может быть в следующий раз».
Я следую его совету. Фраза написана.
От себя лично хочу сказать, что отвечать на все эти вопросы и вообще вступать с нами в контакт совершенно необязательно. Но ответ мы, конечно, будем ждать, ибо в нашем распоряжении всё время мира, а время, как известно, всегда заполнено ожиданием.
Собственно говоря, время – это и есть ожидание.
Теперь – сложный момент. Мне нужно как-то подписаться, но моё имя вам ничего не скажет. Господин приказывает мне подписаться Его именем, я же сопротивляюсь, поскольку боюсь, что Вы усомнитесь в моём психическом здоровье и инстинктивно откажетесь от общения.
Господин говорит – «А! Всё равно. Пусть делает что хочет».
Подписываюсь так, как Он мне велит.
Шива, бог арья и ланкаров».
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Цитаты из "Священной психоэнергетики" Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:21 (ссылка)
«Настоящий ученик – это тот, кто принуждает учителя к молчанию…» – вспомнил я. – «Такой преуспеет – не сейчас, так после смерти. И он вернётся, чтобы научить учителя. Воистину, Он создатель учителей…»
Я прикрыл веки. Волшебный свет не разгорался, но он был и ненужен. Просто информация. Это всё что я могу для неё сделать – дать информацию. На санскрите такая процедура называется – «шосс» – «закваска». Закон требует предоставлять «закваску» любому человеку вольно или невольно проявившему интерес к Знанию. Независимо от того является этот человек восприимчивым или нет. Тем более что в данном случае первичная восприимчивость, пусть и крайне ослабленная, имеет место. Она свойственна любой магирани и может быть лишь подавлена внешними неблагоприятными воздействиями. Подавлена, но не уничтожена до конца.
Вдруг её зацепит? Вдруг она уже свати и ей нужно только вспомнить себя? Что если получится, что тогда?
«Тогда ты, вероятно, сможешь пожрать. Или даже обожраться».
Сквозь полуприкрытые веки я взглянул на неё, прикидывая, сколько Силы я могу потратить на Взгляд и стоит ли вообще это делать. Нет, пожалуй не стоит. Я серьёзно выложусь, а восстановиться уже не смогу – будет нечем. Ведь она давно выгорела. В её утробе постоянно находится сперма – тут старается муж, да парочка любовников, да ещё кто-нибудь в рамках лёгкого флирта – так что чистой она не была уже много лет. Даже если мне и достанется крохотный квант Силы, он будет отравлен. Тогда зачем всё это? В чём смысл?
«Вперёд на Запад до самого Востока».
Да, конечно. Именно так. Это – оно и есть. Как я мог забыть… Священный долг.
– Ты знаешь, – начал я – что женщина является высшим существом по сравнению с мужчиной?
– Да? – она подняла на меня глаза и наморщила лоб. – Это кто так сказал?
– Шива.
В её глазах не было понимания. Неправильный ход. Я промахнулся. Впрочем другого я и не ожидал. Почти не ожидал.
– Ладно. Насчёт Шивы – это неважно. – продолжал я, стараясь говорить как можно более спокойно и незаинтересовано. – Просто есть такая древняя религиозно-философская система. Очень древняя. Согласно этой системе весь мир построен из Шакти – первичной, универсальной энергии или, попросту говоря, Силы. Её генерируют различные женские сущности. Не только человеческие женщины, но и самки животных и даже некоторые явления природы имеющие женственную суть. Это понятно?
– Более или менее. – ответила она и подавила зевок. – Я вроде чего-то такое уже слышала. Или читала где-то… И что?
Я оглянулся вокруг судорожно ища какое-нибудь наглядное пособие. Быстрее! Ещё миг и она просто встанет и уйдёт. Только сейчас я понял, насколько я голоден. Мой взгляд упал на компьютер, экран которого всё ещё демонстрировал то самое письмо.
– Вот смотри – сказал я берясь рукой за провод идущий от розетки к системнику. – Это компьютер. Очень сложная машина, состоящая из многих миллионов деталей. Машина для производства реальности. Пусть виртуальной, но всё равно – реальности. Она может создавать изображение, звук, тексты, математические формулы. Всё что угодно. Целые миры. А теперь – смотри.
И с этими словами я выдернул провод из розетки. Раздался характерный короткий вздох обесточенной электроники. Внутри корпуса прошелестели и замерли вентиляторы. Экран монитора погас.
– Вот так. – я постучал согнутым пальцем в чёрное, гулкое стекло монитора. – Где теперь эта реальность? Где!? – (тут я пробежал пальцами по мертвой клавиатуре нарочито громко щёлкая клавишами) – где теперь всё его могущество? Где тексты, изображение, звук? Ничего нет. Хоть защёлкайся. Ничего нет, потому что нет энергии. Какой бы сложной и мощной ни была машина, она ничего не может если у неё нет энергии. Теперь это просто камень. Железяка. Понимаешь?
Она смотрела с тревогой. Но не на меня, а на компьютер. Точнее – на монитор.
– Его же нельзя так выключать – пробормотала она. – Нужно через программу. Мышкой…
Я не мог больше сидеть на стуле. Возбуждение нарастало и подавлять его было себе дороже. Вскочив, я прошёлся по комнате. Сел на пол возле её ног. Взглянул на неё снизу вверх.

Мужчина – это машина для производства реальности. – сказал я глядя ей в глаза – А женщина это источник энергии для этой машины. И есть особые женщины. Уникальные. Они могут генерировать особенно много энергии. Целые потоки Силы. Океаны. Мужчина подключённый к такому источнику превращается в бога. Он творит целые миры одним движением мысли. И тогда – он называется архат. А эти особые женщины, те, которые дают ему Силу – они называются магирани. Архаты ищут магирани. Они делают это инстинктивно, их гонит своеобразное чувство голода. Энергетический голод, понимаешь? А ты – магирани. И кто-то из них нашёл тебя. Вот так. Это всё.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Цитаты из "Священной психоэнергетики" Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:22 (ссылка)
Комментарии и транскрипция для касты брахманов (жрецы).
1. «Шакти не создаёт, Шакти рожает». – так сказал Брахма. «Что я могу сделать с этой пустотой, кроме того, что сказать о ней будто она полна. И когда я говорю – «она полна», Пустота оживает и спрашивает меня – «а чем я полна?» И вот тогда мне приходиться лгать ибо у меня ещё нет никакой Правды для этой Пустоты».
2. «Прежде чем полюбить женщину я говорю ей, что люблю её. Разумеется я говорю это не каждой женщине, а лишь той, которую люблю. Она у меня одна. Она для меня одна. Если здесь для тебя не предусмотрена Женщина – уходи и не жалей. Придёшь в следующий раз. Блажен и счастлив тот за кем Женщина последовала через Пустоту. Если у тебя есть та, которая слушает твою Ложь – ты избранный!»
3. «Если бы они всё делали правильно, они были бы счасливы. Отдавайся всем женщинам подряд. Никогда не стой перед Женщиной – это ошибка. Сразу ложись и отдавайся. Если твоя Ложь утолит её Пустоту, Женщина последует за тобой. Нет другого способа создать мир пригодный для твоей жизни. Всё миры возникшие иначе – непригодны».
4. «Женщина всегда живет отдельно. Она показывает пальцем и говорит – «Иди сюда». Не верь ей. Ложись и ползи к ней. НЕ пытайся устоять на ногах – она убъёт тебя за эту дерзость. Всякий раз, когда Женщина рождает тебя, она убивает тебя».

Комментарии и транскрипция для касты кшатриев (воины)

1. «Всякий раз, когда Женщина рождает тебя, она убивает тебя». – сказал Шива. «Что ты можешь сделать против этого? Она уже дала имя твоему мечу».
2. «Безымянный убийца неуязвим для правосудия. Нельзя схватить и запереть того у кого нет имени. Нельзя наказать его. Если ты чувствуешь, что тебе суждено стать убийцей, то сразу после рождения проси Мать избавить тебя от имён. Мать укажет тебе ту, которая примет тебя безымянным и не спросит ни о чём. Она просто примет тебя. Её дверь всегда слева. Служи серебру Её, бойся золота Её – возможно ты уцелеешь в этом бою. На левой Её руке серебро, на правой – золото. Она – левша. Избегай победы – победа это тупик».
3. «Помни о том, что каждая из них хочет стать твоей матерью. Вот они стоят у ворот и ловят тебя. Боги сказали одной из них – «Нам нужно чистое место. Приведи его сюда, пусть он выполнит эту работу». Так они сказали только одной из них, другим они ничего не говорили».
4. «Ты узнаешь Её легко. В Её присутствии твой меч поднимается. Когда Она рядом – ты не чувствуешь боли и тебя не пугает кровь текущая из твоей раны. Когда Она смотрит на тебя – убивать легко и умирать легко и нет мысли о последствиях. Когда ты делаешь то, что Она приказала – последствий не бывает. Ибо Она останавливает время. Она спрячет тебя от судей твоих. И ты выйдешь вновь когда судьи умрут».
5. «Мать знает что ты слаб. Можешь спокойно отдыхать в Её присутствии. Можешь плакать в Её присутствии. Когда ты был мал, Она подтирала тебя и мыла тебя. Можешь быть голым в Её присутствии. Ты лишь часть тела Её – какая разница голый ты или одетый?
У тебя нет своего тела – только та плоть, что Мать предоставила тебе при рождении. У тебя нет своей крови – только та, что Мать дала тебе при рождении.
Не бойся потерять тело и кровь.
Как жаль, что твой отец здесь ни при чём. Забудь об отце – он не имеет значения. Он только мешает, все его поучения – вздор. Твоя Мать кормит его из милости и для развлечения. Он домашнее животное. Он не воин.
Враждебные намеренья Бога в отношении человеческой расы можно считать доказанными. Разве это не преступление с Его стороны – поселить нас в теле животного?»
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Цитаты из "Священной психоэнергетики" Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:22 (ссылка)
Архат не просто шахматная фигура. Он ещё и шахматист. А ещё – он тот кто придумал и шахматы и шахматиста.
У меня была одна женщина, магирани – она меня не любила, и я это знал, но я думал, что она мой друг. Однажды в разговоре с ней я обронил фразу… - «но ты ведь всё-таки подружилась со мной…». Её маленькое лицо внезапно стало злым. «Как подружилась, так и раздружусь». – резко сказала она. Через некоторое время она так и сделала и я до сих пор не простил её. Но она правильно воспринимала мир и мне есть чему у неё поучится.



Я могу себя заставить. Даже сейчас, даже когда пустой - могу. Они не знают. Оракул не знает, Ствол не знает - никто не знает, что есть у меня батареечка. Своя собственная. Слабенькая, но зато встроенная. От рождения. Спасибо тебе - мать моя, Женщина. Не зря я тебя выбрал.

Как использовать? Зависит от обстоятельств. Иногда для того чтобы Видеть, но чаще всего - чтобы добраться до Женщины. Доползти. Счастливых наркоманов не бывает. Но даже страдания человека подсевшего на героин, даже ад опиатной ломки не сравнится с тем Адом, который уготован отлучённому от Потока архату. Я знаю что говорю... И мне страшно. А с другой стороны... Я славно пожил. В свои тридцать шесть лет я видел такое... Концентрированное бытие. Или даже...

я - эстет. У меня есть дурное свойство всматриваться в красивые вещи (точнее в красивые сущности, так как речь идёт и о живых существах тоже) и не только всматриваться, но и влюбляться в них. Оракул говорил мне, что эта черта характера может меня погубить, и поэтому мне следует особенно тщательно её контролировать.
Он говорил — Не верь красоте. Она, как правило, признак отсутствия Бога. Мастер сделал своё дело и ушёл. Поэтому за красотой чаще всего скрывается пустота. Или тьма. Это как очень тонкий лёд, как хрупкая цветная плёнка. Красота не выдерживает напора Зрения. Взгляд пробивает её подобно тяжёлому снаряду. Твоя личность может целиком провалиться в эту дыру и погибнуть во Тьме...
А Ствол рассмеялся и сказал - Но иногда нам удаётся застать Мастера за работой.
— Тебе удавалось? - сухо спросил его Оракул.
— Мне нет, - ответил Ствол.
— Тогда заткнись и не сбивай парня с толку...



И вдруг я Увидел. Это было Внешнее Зрение - милость. Оно исходит от самой Силы и не требует от архата затрат энергии. Боги позаботились обо мне ещё раз. Замкнули круг. Всё устроили. Они создали цветочный павильон и рыжую фею, они создали первую клиническую больницу и Мишку, и компьютерный томограф. Всё это были лишь декорации, бутафория для сценки, которую должны были сыграть два действующих лица, две действительно живые реальности - я и Арина.
Мне вдруг стало весело. Я подумал о Мишке. Вот он родился, учился в школе, маялся в институте, сдавал экзамены, выбивал себе место в престижной клинике, вот он ходит каждый день на работу, лечит кого-то, сидит на дурацких планёрках, ест, пьёт, совокупляется - и думает, что живёт сам по себе, что это его собственная жизнь - просто его жизнь и ничего больше. И не знает он, что всё его существование, все муки и радости, выпавшие на его долю - всё состоялось лишь ради сегодняшнего мгновения - ради того, чтобы замкнуть мой Круг и дать мне Силу. И он никогда этого не узнает. Как не узнают этого те миллиарды населяющих Землю людей, что коротают свой век, тешась нерушимым ощущением собственной ценности и уникальности - а на самом деле живущих лишь для того, чтобы поставлять энергию нескольким сотням архатов и десятку аватар - поставлять строительный материал истинным Архитекторам Реальности. Такова последняя, высшая тайна мироздания. Она же - первая и единственная. Вечная тайна, ибо её невозможно никому открыть, даже если очень захотеть. Потому что те, кто не являются её носителями, принципиально не способны её осмыслить. А носители знают её и так. От рождения. Впрочем, есть параллели, которые стоит провести. Например, сообщества пчёл или муравьёв. Бесчисленное множество рабочих особей существует ради того чтобы обеспечить жизнь нескольких трутней и одной царицы - матки, самки, Женщины. Рабочие особи бесполы и потому - смертны окончательно и бесповоротно. Ведь их гены не передаются в потомство... Значит, именно пол определяет...


— Куда тебя занесло, подскользнулся что-ли? Сильно ударился? — спросила она с искренней тревогой, и я ощутил прилив мягкого тепла в солнечном сплетении. Предчувствие прихода. Предчувствие счастья. Жизнь.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Цитаты из "Священной психоэнергетики" Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:24 (ссылка)
Внимание. Приготовились. А если? Никаких если. Такова воля богов. Вперёд!
Я развернул Зрение, направляя его внутрь, в точку находящуюся между полушариями мозга, сразу за лобной костью, чуть выше переносицы и закрыл глаза. Я увидел суматошное роение неярких желтоватых искр - словно комариный столб, освещённый закатным солнцем, колыхающийся над озером в безветренную погоду. Это были автоматические мысли - слова и короткие словосочетания, используемые мозгом для бессознательного анализа и текущего контроля реальности - то из чего в основном и состоит человеческая психика.
Среда, в которой они движутся, называется Волей и чем менее Воля напряжена, тем легче мыслям осуществлять своё мельтешение. Напряжение Воли, её сгущение, приводит к тому, что мысли обладающие небольшим запасом энергии, то есть мысли случайные, неактуальные уже не могут двигаться, они замирают, стремительно меркнут и исчезают. Остаются лишь несколько - обычно не более десятка - крупных мерцающих пятен медленно кружащихся по почти правильным стабильным орбитам вокруг Точки Зрения. Это доминанты - наиболее богатые энергией компоненты личности, представляющие собой, воспоминания о каких то существенных биографических событиях - первом в жизни половом акте, эпизодах любви, ненависти, сильных обид и прочее в этом роде. Дальнейшее сгущение Воли приводит к тому, что они тоже останавливаются, гаснут и тогда материальный мир, являющийся лишь побочным продуктом мышления, рушится. Все оболочки и формы осыпаются словно шелуха, обнажая каркас реальности - светоносные потоки Шакти в их истинном виде - как огненные реки, текущие со звезд...
Энергии было мало, слишком мало, чтобы я мог позволить себе повторные попытки, и я самым беспощадным образом вложил весь свой запас в первое и последнее усилие. Беспорядочный хаос мышления дрогнул, застыл, сложился на миг в неподвижную, абстрактную мозаику и рухнул. Очи мои отверзлись.
Я взлянул на Арину и увиденное оправдало мои самые лучшие ожидания. Она была полна. Её матка горела чистым белым огнем, расходящимся из центра свечения двумя пересекающимися перпендикулярными лучами образующими то, что называется Крестом Шакти. Этот Крест был безупречен. Вертикальная перекладина его внизу достигала влагалища, а вверху, струясь по позвоночнику - головного мозга. Горизонтальная располагалась вдоль маточных труб и заканчивалась в яичниках, которые светились синим прозрачным пламенем, словно два бриллианта. Во всём своём объёме свечение было абсолютно чистым, к нему не примешивались похожие на струйки копоти тёмные извилистые потоки, возникающие тогда, когда в теле женщины находится живая мужская сперма. Эта копоть очень портит Шакти, делая её как бы ядовитой, непригодной и даже опасной для архата. Вот почему архаты стараются не извергать семя во влагалище той женщины, которая даёт им Силу.
Но Арина, как я уже сказал, была чиста.
Я почувствовал, что у меня холодеют и отнимаются ноги. Потом холод появился за грудиной, и сердце забилось бешено и мелко - а точнее перестало биться, и впало в дрожь. Дыхание превратилось в пытку, воздух будто затвердел, застыл, ледяная пробка заткнула гортань. Это была смерть. Я вложил во Взгляд все, что у меня было, всю свою Жизнь - до последней капли и если сейчас...
Я переместил Точку Зрения в Арину, в её мозг, и сразу оказался в центре быстрого кружения светящихся пятен - её мыслей, чувств, эмоций. Из всего этого роя мне нужен был только один объект - расплывчатое, зеленовато-жёлтое пятнышко, соответствующее чувству жалости и возникающее в тех участках мозга Женщины, которые отвечают за реализацию материнского инстинкта. Если этого пятнышка нет или я просто не успею найти его, то мне конец. Я двигался через рой, я сам вращался в нём, всполохи света летели через меня, ослепляли, гасли, вспыхивали вновь - и всё это было не то, не то...
"Мама" - сказал кто-то во мне. "Мама! Мама! Мама!" - закричал погибающий разум, предчувствуя страшный миг разлуки с Душой.
— Мама, — прошептал я, и Арина услышала меня.
Огненные пятна дернулись все разом, развернулись, замерли и вдруг полетели прямо ко мне, сменив свою хаотическую пляску на движение мощным упорядоченным потоком - так порыв ветра во время снегопада заставляет беспорядочно танцующие снежинки лететь в одну сторону. И там где этот поток начинался, я увидел то что искал - размытое жёлтое свечение похожее на лунный диск, проступающий сквозь облака. Ещё одна доля секунды и я уже коснулся его Взглядом. Я не ощущал ни радости, ни облегчения - только лишь сознание того, что всё правильно, всё так, как и должно быть. Наверное, примерно тоже самое переживает младенец, когда тычется лицом в материнскую грудь и, наконец, захватывает губами сосок.
Из жёлтого свечение стало золотым, но это длилось лишь мгновение, а потом оно потеряло цвет и стало просто невидимым потоком тепла.
Круг замкнулся.
Когда ты находишься в состоянии Виденья, твоё субъективное время ускоряется настолько, что одна твоя личная секунда становится равной двум-трём минутам во внешнем мире. Кстати, именно этот эффект, иногда осознанно, но чаще всего интуитивно, используют в схватках адепты разных боевых искусств типа карате и теквандо. Движения противника представляются мастеру как бы замедленными, детализированными и за тот промежуток времени пока враг только заносит руку для удара, мастер успевает провести целую серию приёмов.
Вот и сейчас, когда я пришёл в себя, мне показалось, что с того момента, как я отключил мышление, прошло минут пять. На самом же деле всё заняло лишь несколько секунд - не более десяти


Астения неприятными ватными волнами проходила по телу, и на каждую такую волну меня прошибало холодным потом с дрожью. Это была расплата за энергетический импульс, вложенный во Взгляд, и поделать с этим ничего было нельзя. Шакти позволяет архату оперативно управлять деятельностью нервных клеток, ибо они очень чувствительны к воздействию Силы, но обычные клетки, из которых собственно и состоит мясо, образующее наши тела, гораздо более инертны, чем нейроны. Нужно было просто ждать, пока обменные процессы восстановятся в них естественным образом.


— Ладно. Мне торопится некуда, — ответил я и спросил тихим, интимным голосом. — Как ты?
Она чуть пожала плечами.
— Нормально.
— А на душе как - ясно?
— Спокойно.
Как обычному мужчине, желающему вернуть утраченную любовницу, мне этот ответ не очень понравился, но как архат я понимал - иначе и быть не может. Она говорит правду. Полтора года я выкачивал из неё Силу, конечно, она от меня устала. Раздражение, депрессия, нервное истощение - вот чем платит магирани за общение с архатом - общение такое прекрасное в начале и такое печальное в конце. Тем более печальное, что всё это протекает для неё в бессознательной сфере. К сожалению, Женщине нельзя передать Учение. Она не способна воспринять его по определению, в женской энергетике нет тех структур, которые меняются под воздействием Знания, превращая человека в архата - в сверхчеловеческое, а точнее сказать, в нечеловеческое существо. Впрочем, из этого правила есть исключения, но... Не будем об этом. Слишком уж эти исключения редки. Давняя, заветная мечта на миг ожила во мне, но я отбросил её пинком Воли.
Мечта мечтой, а мне нужно было продолжать играть свою роль, если я хотел достигнуть желаемого результата.

— Ты знаешь, — проговорил я тихо, — после того, как мы расстались... такая пустота. Жизнь потеряла стержень. Я очень тоскую по тебе, Арина.
Она подняла на меня глаза. Я немедленно воспользовался этим и вошёл в её мышление самым коротким путём - через зрачки. Желтоватое пятнышко, символизирующее жалость едва светилось. Я ощутил короткий приступ паники. Я делал что-то не то. Ещё пара - тройка неверно построенных фраз - и всё, контакт прервётся. Её жалость ко мне угасала. Я уже совсем было решил переключиться на анализ собственного мышления, чтобы попытаться понять, где я допускаю ошибку, как вдруг заметил, что от жёлтого пятнышка куда-то вниз тянется очень тонкая светящаяся пуповина. Это был энергетический канал, и такая картина означала, что одна доминанта передаёт энергию другой, более актуальной, более значимой в данный момент времени. На языке психологии это называется конверсией эмоций и мотиваций - то есть превращением одного чувства или влечения в другое, иногда прямо противоположное. Именно по такому принципу любовь, например, превращается в ненависть. А что же здесь? Неужели отвращение? О, боги, боги, только не это! Я стремительно опустил Взгляд, отслеживая направление канала и увидел тот объект, в котором он заканчивается - большое рубиново красное пятно неопределённой размытой формы, горящее словно раскалённый уголь живым, дыщущим пламенем. Его материальной основой были глубокие подкорковые структуры мозга, те самые, где прописаны базовые, животные инстинкты человека. И хотя у меня уже не оставалось никаких сомнений в том, что это такое, я всё таки коснулся его Взглядом - просто потому, что никак не мог поверить в собственную удачу. Результат не замедлил сказаться - я ощутил прилив тепла в области гениталий и мой член тотчас приготовился встать. Итак - это было половое влечение. Арина хотела меня как мужчину - пускай пока ещё бессознательно, но это было неважно. Доминанта такой мощности рано или поздно сама прорвётся в сознание даже без всяких психотехнических приёмов с моей стороны. И самое лучшее, что я мог сейчас сделать - это прекратить болтать и дать ситуации развиться естественным путём. Впрочем, процесс пойдёт быстрее, если Арина переключит внимание с социальных аспектов нашей встречи, которыми она сейчас озабочена, на что-то иное, совершенно постороннее.

Можно было прямо сейчас высказать Истину - в простых, ясных словах - и быть - нет, даже не осмеянным или непонятым - быть просто проигнорированным. "Они не любопытны. Им доступны лишь разные степени скуки", - сказал мне однажды Оракул. А Будда говорит, что они спят.

Нужно было что-то делать, а что - я не знал. Опять использовать Зрение, чтобы проконтролировать содержимое её ума? Я не решался на это, опасаясь растратить тот крохотный запас Силы, который дала мне её жалость. Психотехника? Можно попробовать. Это тоже влечёт энергетические затраты, но всё же гораздо меньшие чем прямое Виденье. Итак - экспромт. Я взял её за руку и начал
— Арина...
— Ну что "Арина"? — злобно воскликнула она и рывком освободила руку. — Не хочу и всё. Давай, счастливо... Голову береги.
С этими словами она повернулась и быстро пошла прочь от меня по направлению к переходу, где красным огнем беспрерывно мигал испорченный светофор.
Теряя самообладание от панического страха перед неминуемой ломкой, я Взглянул на её разум и увидел нечто похожее на этот горящий сквозь снегопад, неуправляемый красный сигнал; багровый, мутный огонь сексуального желания захватил практически всю лобную кору её мозга, а по периферии этого пламени клубилась серебристо-голубая холодная дымка, говорившая о том, что сексуальное влечение подавляемое гордостью и обидой конвертируется в злобу. Мощность защитной реакции у Арины была чуть больше мощности вожделения, и это определило её поведение, определило тот выбор, который она сделала.
Я человек Знания. Любовь играет для меня вспомогательную роль, а Вера мне практически недоступна. Но на этот раз я воспользовался именно Верой для того, чтобы изменить реальность в свою пользу. Собственно говоря, техника здесь очень простая, хотя её достаточно трудно придерживаться в критической ситуации - в такой как сейчас, например. Дело в том, что Вера требует от тебя абсолютного, тотального бездействия. Не ожидания, не надежды, а именно бездействия, возникающего из полного отказа от всяческих желаний.
Для человека Знания, каковым я являюсь, это почти невозможно, ибо Знание наоборот стремится к тотальному действию, к процедуре, к ритуалу если угодно.
И всё-таки я выдержал. Я просто стоял и смотрел ей вслед, и предопределение свершилось.


Я ощущал томление в груди, возле сердца. Хотелось сочинить стихотворение или немедленно, прямо сейчас, сложить песню, отразив в ней охватившее меня странное и редкое предчувствие наступающего покоя. Мистическое равновесие. Никогда я не думал, что именно Арина - её присутствие, пробудит во мне такие чувства. До этого момента мне всегда казалось, что только Женщина-Мечта, только аватара Великой Матери может...
Впрочем - стоп. Об этом ещё рано.


сказал, что мы остались вдвоём, но на самом деле это конечно фигурально выражаясь. Вокруг нас, мимо нас шли запорошенные снегом люди, на остановке пила пиво из жестянок, и гоготала какая то компания. Просто весь мир, все остальные его объекты вдруг потеряли актуальность, и осталась только Арина - я думал только о ней. Мне казалось, что и она тоже думает сейчас только обо мне - но я знал - это была иллюзия. Магирани бывает полностью сосредоточена на архате, которому она даёт Силу только во время полового акта, когда Огонь, выходящий за пределы её матки перетекает в тело архата. В духовном же смысле она обычное человеческое существо, мало способное к Любви, точно также как и дочери Евы.

— Скажи, я тебе действительно нужна?
— Конечно. — ответил я и не солгал. — Знаешь, для меня это в некотором смысле, вопрос жизни и смерти.

— Мне было очень хорошо с тобой. — сказала она. — Это была будто-то сказка. Слишком хорошо. Я всегда знала, что долго так продолжаться не может. А потом, вдруг, как-то... — она замолчала и зябко повела плечами.
— А потом стало плохо?
— Да. Я устала. Понимаешь, такие отношения... ну, они бесперспективны. У них нет будущего. Сначала этого не замечаешь, а потом вдруг думаешь - "а зачем мне всё это надо?"
— Будущего вообще нет. Так же как и прошлого. — сказал я. — Представь себе книгу, книгу, которая полностью написана. В ней уже есть всё - начало, середина, конец. Можно открыть на любом месте и читать. То что ещё не прочитано кажется будущим, то что уже прочитано - прошлым. Но то и другое - иллюзия. Реально существует лишь то слово, которое ты читаешь в данный момент.


Я проснулся исполненный могущества. Я лежал на спине как царь в саркофаге. Арина спала на боку, отвернувшись к стене, подтянув к животу колени. Она почти с головой закуталась в одеяло, полностью стащив его с меня. Я знал, что она мерзнет во сне – так всегда бывает с магирани, когда архат выпивает её всю – вот так беспощадно, как это сделал я нынешней ночью. После пробуждения её ждёт жестокая депрессия.


- Привет – сказал я и улыбнулся.
Привет – ответила она без всякого выражения.
Я подумал о том, что поскольку теперь уже я разрабатываю сюжет, то в моей власти вернуть ей и молодость и красоту и безупречное здоровье. Эта идея была соблазнительной, очень соблазнительной, но когда я представил себе сколько энергии потребуется на её реализацию… Переместить даты рождения – и Арины и мою, перепланировать весь период нашего совместного обучения в институте, модифицировать значимое для нас окружение – и людей и предметы и события… Нет. Ни одна магирани не сможет дать мне столько Силы. Для таких подвигов требуется свати.
Да и Арина – так ли уж она нужна мне? Неужели я всё таки её люблю?
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Цитаты из "Священной психоэнергетики" Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 12:25 (ссылка)
История Арины выглядит одновременно завершённой и незавершённой. Так бывает почти всегда, когда дело касается магирани.
Я не могу придать этой истории произвольный финал, не могу завершить её принудительно, как поступил бы в случае с какой-нибудь гопи.
Для того чтобы покончить с гопи, достаточно создать такую причинно-следственную конструкцию в которой её просто нет – и никогда не было.
Но магирани являются такими же базовыми, первичными элементами реальности как и архаты. Их невозможно исключить из реальности, как невозможно исключить свечу из порождаемого ею света.
Они – магические существа, непосредственная манифестация богов и не могут управляться никем кроме самих богов. Мышление архатов почти бессильно воздействовать на их судьбы.
Таким образом они находятся вне всех причинно-следственных систем, и одновременно оказывают влияние на все эти системы.
Это влияние нельзя описать средствами обычной логики ибо логика базируется на всё тех же причинно-следственных цепочках, которые по сути - лишь побочные эффекты жизнедеятельности магических существ. Типичные логические пары как то; «добро-зло», «есть-нет», «возможно-невозможно» «начало-конец», не срабатывают если требуется описать или изучить проявления магического существа в реальности – неважно физической или психической.
Соответственно, эти проявления не поддаются ни модификации ни тем более уничтожению приёмами анализа-синтеза, характерными для человеческого ума.

3.
Вот хороший пример: если психотерапевт, пытаясь избавить своего клиента от несчастной любви, терпит фиаско, то причина здесь, скорее всего, в том, что клиент был влюблён не в обычную женщину, а в магирани. Аналитико-синтетические усилия производимые психотерапевтом и его клиентом, в данном случае абсолютно бесплодны. Не тот материал.

4.
Особенно страдают в этом плане мужчины относящиеся к категории бхаратов. Обладая примерно такой же энергетической чувствительностью как и архаты, они в отличии от них, не способны к йоге и не могут сознательно управлять энергетическими эффектами. Столкнувшись однажды с магирани, а затем потеряв её, эти несчастные, в последующем, перебирают огромное количество женщин-гопи в попытке вернуть испытанное некогда ощущение невероятного душевного подъема, сияющего счастья, полноты жизни и тотального могущества. Всё бытие их сосредоточивается на воспоминаниях о том прекрасном периоде.
Их гопи могут быть красивы, умны и ласковы, они могут быть совершенны во всём, в чём угодно, кроме одного – они не могут дать Силу. А без энергетического «прихода», без «вливания» Шакти – счастья нет, секс тускл и бледен, и что самое главное – нет ощущения того, что жизнь всё-таки имеет смысл.
Объяснить несчастному все эти обстоятельства и хоть как-то смягчить его страдания не представляется возможным. Ум бхаратов не приспособлен для восприятия учения, он не может выбраться или хотя бы выглянуть за пределы причинно-следственной решётки.
Удел такого шактиального абстинента – либо суицид (редко), либо тяжкий алкоголизм (чаще), либо – неистовая погоня за деньгами и другими социально-материальными благами в процессе так называемой сексуальной сублимации (очень часто). Когда Фрейд говорил о том, что деньги символизируют любовь, он имел в виду именно бхаратов. А еще – бхараты слагают легенды о Вечной Любви и Прекрасной Даме. Архаты тоже чтут такие легенды, но для них Прекрасной Дамой является свати, а не просто магирани.

5.
В рамках этой темы, я хочу отметить, что так называемая «народная мудрость» хорошо знает вышеописанные явления и даже своеобразно рационализировала их. Именно магирани упоминаются в фольклёре и разного рода суевериях, как ведьмы «привораживающие», «присушивающие» к себе мужчину и губящие его таким образом.
«Не житьё мне здесь без милой, съела грусть меня, тоска…» - это отсюда звучит. Более того – народная мудрость, которая в силу своей иррациональной природы чужда обычной причинно-следственной логике, смогла выработать и более-менее эффективные приёмы решения проблемы. Их целый асенал: здесь и классическая магия с угольком, волосами и кровью и отвар чёрной травы на болотной воде, и бесчисленные заговоры и заклятья.
И эти приёмы работают, поскольку они действительно воздействуют на шактиальные потоки циркулирующие между женщиной и мужчиной.
6.


Вот эта замечательная скриптура:
«Повелитель Песка, тот кто лепит из Красной Глины. Он сказал – это место моё. Я застолбил его Башней и обнёс Оградой. Никто не будет здесь строить, только Я.
Он попытался изгнать непокорных Строителей, но они возвращались.
Он присмотрелся к непокорным Строителям и увидел, что они вдохновляются на дела свои красотой некоторых избранных женщин. И тогда он велел потомкам Адама убить этих женщин. Так и было сделано. Ослабели Строители и выронив камни, попадали от слабости. Заметил Повелитель Песка, что рушится Ограда и Башня качается. Он хотел поправить, но не смог, а только усугубил разрушение. Отчаялся он и поступился гордостью и призвал на помощь тех от кого отрёкся, тех перед кем гордился.
Они известны нам по-разному. Одни называют их так: Пророк, Спаситель и Убийца. Другие зовут их Князем Света, Князем Сумерек и Князем Тьмы. Есть и такие, которые называют их так: Строитель, Надзиратель и Разрушитель.
Их всегда Трое. Кроме них, здесь никого нет. Они истинно присутствуют, а всё остальное – лишь кажется. Они – как зеркала смотрящие друг в друга под Золотым Углом. Свет мечется от зеркала к зеркалу и всё сущее рождается меж трёх зеркал из взаимных отражений.
Нам известно, что ответил Демиургу каждый из Троих.
Князь Тьмы сказал: «Мне всё равно. Я лягу спать пораньше».
Князь Сумерек сказал: «Я строю новый Дом на Западе. У меня нет времени для Старого Мира».
Князь Света сказал: «Я помогу тебе, но не ради тебя, а ради людей, что умирают в твоих пустынях». И он велел Демиургу – «Яви людям образ твоей Дочери. Пусть твои сыновья вдохновятся её красотой, как наши сыновья вдохновляются красотой наших дочерей. И тогда Созданное отделится от Рождённого ибо каждый выберет для себя то, что ему близко».


Окружающая нас реальность и мы сами, как части этой реальности – всё построено из Шакти воплощённой в материю или психические конструкции.
На человеческом уровне восприятия, Шакти осознаётся прежде всего, как сексуальная энергия и это вобщем-то справедливо, ибо она постоянно движется, течёт, от женских особей к мужским. В обратном же направлении, от мужских особей к женским, устремляется поток ВОПЛОЩЕНИЙ, то есть поток сгенерированных из Шакти вещей, явлений, понятий и так далее. На женской стороне Силы (Левый Берег Реки) он вновь теряет структуру (РАЗВОПЛОЩАЕТСЯ), вновь превращается в чистую Шакти и начинает движение в обратном направлении для новых воплощений на Правом Берегу (Мужская сторона Силы).
Этот круговорот осуществляется всегда, он не имеет начала и конца, а его сущность выражается знаком вращающейся в правую сторону Свастики.
В Ведах Левый Берег Реки называется берегом Шивы, Правый Берег – берегом Брахмы, а сама Река именуется Пространством Вишну или Майей.
В Ригведе есть упоминания о Великой Реке текущей по Кругу. В символике всех арийских племён без исключения, присутствует символ свёрнутой кольцом Змеи кусающей себя за хвост.
У азиатских монголоидов (китайцы, монголы, корейцы) которые так же как и арья являются родными детьми богов, бытует древнейшая легенда о Реке не имеющей истока и рождающейся из бесконечного спора Трёх Бессмертных Мудрецов о сущности воды. Один из них сидит на левом берегу, другой на правом, а третий качается в лодке посередине Реки.



Вы спросите меня – а при чём же здесь архаты? А вот причём. Архат – это йог от рождения. Ему не надо учится йоге, не надо сознательно подвергать себя медитации. Все нужные мотивы, умения и способности в него уже заложены.
Кем, для чего – это другой вопрос. Для нашего исследования важно вот что – архат медитирует автоматически.
Собственно говоря медитация, и сопряжённое с ней прямое энергетическое виденье, это и есть естественный для него способ восприятия реальности. Что касается обычного вербально-визуального мышления, то оно для архата лишь маска, а точнее – способ согласования, или синхронизации его магической личности с окружающим, сугубо рациональным и максимально обезбоженным миром. Приспособительный механизм.
Но необходимо помнить о том, что магическая деятельность, одним из проявлений которой является энергетическое виденье, требует большого расхода Шакти. Энергия тратится именно на блокировку вербализации, на подавление и прекращение мысленной речи, которой мы постоянно комментируем всё то, что воспринимаем.
И здесь архат оказывается точно в таком же положении что и любой обычный человек. Нет Шакти, значит нет и медитации. Нет медитации – нет энергетического зрения.
Архат лишённый притока Силы отличается от обычных немагических людей (бхаратов и чандал) лишь знанием того, что он другой, лишь памятью о том, что в определённых условиях он может воспринимать мир иначе нежели окружающие. Это знание порождает в «голодном» архате страшное переживание неполноценности и ущербности, которое чем-то сродни страданиям импотента (механизм есть, но он не работает).
Однако всё меняется, когда появляется магирани. Немагический человек в её мощном шактиальном поле чувствует только сильное половое влечение и неадекватное общее возбуждение похожее на суету кобеля возле текущей суки.
Архат же мгновенно переступает порог существующей реальности. Законы и условности материального мира больше не имеют над ним власти. Отныне и до тех пор, пока приток Шакти будет продолжаться – он человек НЕ ОТ МИРА СЕГО. Его мышление становится необычайно продуктивным, исключительно творческим, полным блестящих парадоксов и интеллектуальных озарений. Он получает доступ к самым главным ФАЙЛАМ МИРОЗДАНИЯ. Он ВИДИТ их. Начинается ГЕНЕРАЦИЯ РЕАЛЬНОСТИ.
Империи и религии, шедевры искусства и технологии, научные открытия и этические концепции – всё из чего состоит РЕАЛЬНОСТЬ ЛЮДЕЙ - всё это создано архатами. Разумеется далеко не каждый из них способен к таким грандиозным подвигам, как например, начать новую эпоху цивилизации или основать новую религию.
Но принцип всегда один и тот же - идёт ли речь об изобретении атомной бомбы или о сочинении стишка в честь возлюбленной. Это явления одного порядка – разница только в масштабах и этической направленности. Всё, что архат делает, он делает во имя любимой женщины, во имя своей магирани.
Что касается проблемы прямого энергетического виденья, столь глубоко захватившей внимание Кастанеды, то, как можно заметить, она отходит на второй план.
Действительно, для архата, все эти психо-оптические феномены являются лишь побочными эффектами сопровождающими процесс генерации реальности.
Кастанеда же застрял на этой теме потому, что не обладал достаточным объёмом ведаистического знания. Точнее говоря, он вообще этим знанием не обладал, ибо был «диким» архатом, рождённым и воспитанным в самом центре цивилизации Адоная.
К эффектам энергетического зрения он относился очень инфантильно, точь-в точь как малый ребёнок, которого яркие картинки в книжке отвлекают от текста. Сильная магирани несомненно помогла бы ему добраться до истины, но увы… Он предпочитал общаться с Доном Хуаном, таким же голодающим архатом как и он сам.
Кстати – энергетическая форма, описанная им как «светящееся яйцо», это только внешняя оболочка той шактиальной структуры, что ответственна за функционирование человека. Причём это вовсе не основа человеческого тела (та вообще не светится), а как бы внешняя граница ума или сознания, «круг жизни освещённый лучами разума». Содержимое разума находится за этой поверхностью, подобно тому, как содержимое яйца находится под его скорлупой.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени ЧТО Я ЗНАЮ О ШАКТИ Суббота, 24 Ноября 2012 г. 22:47 (ссылка)
К.Михайлов

ЧТО Я ЗНАЮ О ШАКТИ
(четырнадцать академических тезисов)




1.

Энергия – это то, что производит действия. Энергия – это то, что создаёт события. Энергия – это универсальная, абсолютная причина событий.

Энергия действует, как своим присутствием, так и своим отсутствием. Она действует всегда.



2.

Энергия предшествует материи.

Без энергии невозможно восприятие чего-либо, следовательно, без неё ничего не существует, не имеет бытия.

Шакти – это то из чего состоят мысли богов. А мысли богов – это то из чего состоит реальность.

В реальности Шакти не существует, ибо она предшествует реальности.

Так глина уже не существует в кирпиче. Так слово уже отсутствует в порождённом им действии. И нет уже никакого выстрела в тот момент, когда пуля поражает цель.


У ЭНЕРГИИ НЕТ ОПРЕДЕЛЕНИЯ.

И не может быть у неё определения.








Человеческий разум не способен сформулировать такое определение в силу ограниченности своих возможностей.



Эта ограниченность носит принципиальный характер. Из-за неё люди не могут выразить, сформулировать такие системные понятия как-то: бог, время, материя, пространство, жизнь, смерть.

Нелюди довольно легко формулируют такие понятия, но люди не понимают их формул.

Архатов следует рассматривать, как посредников между людьми и нелюдями.



Ограниченность человеческого ума есть не количественная, а качественная ограниченность.

Всё знание о мире рождается в попытках преодолеть эту ограниченность.

Мы знаем о ней, но преодолеть её не можем.

Любой человек знает, что можно сочинять стихи.

Очень много людей пытаются сочинять стихи.

Лишь единицам это удаётся.

Те, кому это удалось – здесь отсутствуют.

Так ставший поэтом – отсутствует среди графоманов.

Поэты отсутствуют среди людей.

Мы не можем найти Бога ни вне нас, ни внутри нас, но мы просто знаем, что он есть.

Поэтому мы постоянно пытаемся Его обнаружить.

Это и есть религия.

Религия это попытка вступить в контакт с Богом.

Контакт может быть разным – от обмена взглядами до секса.

Поэтому в религии нет ничего святого.



3.

Религия – это попытка вступить в контакт с Богом, с целью доказать (или достоверно обнаружить) его (Бога) существование.

Поэтому я рассматриваю религию как науку.

А науку – как религию.



4.

Физика – наука призванная изучать энергию и материю, изучила их неплохо, но дать определения энергии и материи не смогла.

Это не признак ущербности физики, не признак её неполноценности и ненужности. Просто у науки иное предназначение. Наука открывает и формулирует СПОСОБЫ КОМБИНАЦИИ СУЩНОСТЕЙ (объектов) с целью получения новых комбинаций, БОЛЕЕ ПОЛЕЗНЫХ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА.

Смысл и цель науки – приспособить мир под нужды человека, а вовсе не объяснить этот мир.

Да и зачем его объяснять? И так всё ясно. Всё кроме Бога.



У меня нет никакой веры в Бога. Я – неверующий.

Вера мне не нужна, потому что я знаю, что Бог существует.

Я родился с этим знанием.

Кроме этого, я о Боге ничего больше не знаю, хотя очень хочу узнать.

Собственно говоря, больше ничего в этой жизни меня не интересует.

Понять меня сможет лишь тот, кто обладает таким же знанием.

Верующий – меня не поймёт.



5.

Существует одно принципиальное отличие между религиями семитского и арийского происхождения.

Религии семитского происхождения не интересуются вопросами Энергии и не дают трактовок на эту тему. Магические процедуры в них так же отсутствуют.

Их сфера – это вера, мораль, политика, формальные ритуалы поклонения богу и социальная практика.

Т.е. всестороннее администрирование.



Религии арийского происхождения (ведаика) – все, так или иначе, трактуют вопросы, связанные с Энергией, с Силой.

Их сфера – это методологии приобретения Силы и её использования. Яркий пример – йога. И магия.

Практическое приложение арийских религий носит не социальный, а магический характер.

Колдовство и волшебство вместо администрирования.



6.

Я называю мою Силу – Шакти. Я называю её так, потому, что так её называли мои предки – люди из племени арья. А мне нравиться звучание их речи.



Однажды мне довелось сочинять на эту тему статью для словаря. Вот что я написал тогда:



«ШАКТИ – универсальная энергия способная конвертироваться (преобразовываться, превращаться) в материю, во время, в физические законы, а так же в биологические и психические процессы живых существ.



Другими словами – Шакти, это то из чего состоит реальность. Ничего странного здесь нет. И нет ничего религиозного. Как говаривал Бодхидхарма – «Бесконечный простор и ничего святого».



Любая материя состоит из атомов. Между атомами есть различия.

Атомы разных веществ отличаются друг от друга количеством частиц составляющих их ядра и количеством электронов на орбитах вокруг ядер. Но вот уже между электронами (а также между позитронами, нейтронами, протонами и т.д.) никаких различий нет.



Электрон, взятый из атома железа, например, абсолютно ничем не отличается от электрона взятого из атома, скажем, золота. Или урана. Или водорода. Да чего угодно.

Таким образом, мы видим, что разница между элементами является производным количества, а не качества элементарных частиц из которых состоят их атомы.



Точно так же и с Шакти. Всякая вещь в материальном мире состоит из сложных, но всегда ритмичных чередований СГУЩЕНИЯ И РАЗРЯЖЕНИЯ ШАКТИ. Адептам КИБЕРПАНКА и ХАКЕРАМ будет особенно легко понять этот момент, ибо они хорошо знакомы с принципом двоичного счисления, лежащим в основе действия компьютерных систем. Узор двоичного кода, записанный в ячейки микросхем памяти, создаёт картинку на экране монитора».

(запись от 24.09.99. г.)






7.

Реальность – это монитор, отражающий состояние Шакти.

Аналогия:

Человеческие умы и вообще все нервные системы – кому бы они ни принадлежали, (животным напр.) – можно рассматривать, как «микросхемы» (чипы), в которых располагается соответствующий код.

Большинство «микросхем» обрабатывают этот код парой-тройкой простых команд и с минимальными изменениями оправляют на устройство вывода информации – т.е. в реальность.

В случае с компьютером, это выглядело бы, как изменение расположения объектов на экране монитора.

Но и это случается редко.

Обычно такие «микросхемы» просто транслируют код через себя, вообще не внося в него никаких изменений.

Но есть и более сложные устройства. Они обрабатывают код таким образом, что на экране возникают новые объекты – такие, каких раньше не было.

Применительно к человеческой породе, эти «более сложные устройства» называются архатами (см. ссылку)

Конец аналогии.



8.

В религиях арийского происхождения, для обозначения энергии используется два термина – Шакти и Прана. Зачастую, считается, что эти два слова выражают одно и тоже понятие.

Это не так.

Прана представляет собой неструктурированную, первичную форму энергии. У неё нет никаких качеств – и это её главное и единственное качество.

Шакти – это энергия (Прана), прошедшая через сознание одного из трёх богов – Брахмы, Вишну или Шивы.

Она обладает структурой и способна взаимодействовать с материей.

Она обладает качествами:

Так,

Шакти, излучаемая Брахмой, порождает (генерирует) компоненты реальности.

Шакти, излучаемая Вишну, стабилизирует компоненты реальности.

Шакти, излучаемая Шивой, разрушает компоненты реальности.



9.

Женщины-магирани являются проводниками энергетических потоков из виртуальности (мира богов) в реальность (мир людей).

Можно сказать, что они связывают мир причин и мир следствий.

Архаты являются устройствами, воспринимающими эти энергетические потоки и преобразующими их в компоненты реальности – как материальные (объекты и субъекты), так и нематериальные (идеи и понятия).

Полная аналогия между источником энергии и машиной, которая эту энергию потребляет для совершения определённой работы и выдачи определённой продукции.

Продукции востребованной Хозяином машины.

Есть машины предназначенные для строительства.

Есть машины предназначенные для сохранения построенного в неизменной форме.

Есть машины предназначенные для разрушения построенного.

Для каждой из таких «машин» (т.е. для каждого типа архатов) предусмотрен свой тип энергии (см. пункт Cool









10.

Шакти оказывает на архатов специфическое психоэнергетическое воздействие, одним из внешних проявлений которого является резкое повышение интеллектуальной продуктивности (см. ссылку).

Я подчёркиваю – это лишь внешнее проявление – то, что могут воспринять окружающие люди посредством своих органов чувств и своих интеллектов.

На самом деле, архат, попавший в шактиальное поле магирани, становится способен к МАГИИ. Он творит материальное из идеального. Существующее из несуществующего.

Правду из лжи.



11.

Что такое душа? Душа – это ПРИКАЗ БОГА. Приказ возникнуть, быть и существовать.

Для обычных людей – приказ однократный. После выполнения он не повторяется.

В случае с архатом – приказ БЫТЬ повторяется вновь и вновь, причём, при каждом повторении вносятся уточнения – кем быть, что делать, а иногда (редко) – как делать.



Любой приказ – это информация. Следовательно, душа – это тоже информация. Информация о том, какими должны быть тело и интеллект, и как они должны взаимодействовать с реальностью.

В метафизической среде, информация передаётся импульсами – колебаниями Шакти, подобно тому, как в физической среде, информация передаётся импульсами-колебаниями электромагнитных полей (разного рода электромагнитные излучения).



12.

Основой тела является АТМАН – устойчивая шактиальная структура, подобная энергетическому каркасу, на который крепятся молекулы белков.

Взаимодействие Атмана и тела подобны взаимодействию программы и «железа» в компьютерных системах – т.е. «софта» и «харда».

Продуктом этого взаимодействия является т.н. «сознание».



13.

Атман – т.е. энергетический каркас присущ не только живым существам, но и всему материальному миру в целом. Программы являющиеся основой живых существ активны, а программы являющиеся основой неживых объектов пассивны.

Поэтому программы первого типа («живые») могут влиять на программы второго типа («неживые»). Этот эффект и есть основа магии.



14.

Тринадцать верхних тезисов представляют собой вариант понимания темы Шакти. Я не утверждаю, что это максимально возможный для человеческого интеллекта уровень понимания. Но для моего личного интеллекта, это, видимо, предел.

Гораздо больше информации может быть передано либо метафорами и притчами, либо постмодернистским «потоком сознания».

Однако для восприятия таких вариантов понимания, от реципиента требуется быть «настроенным на волну», быть, как говорят художники, «в материале».

А это уже судьба.



01.10.04. Тюмень
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Суббота, 24 Ноября 2012 г. 22:48 (ссылка)
//а разве не является для архата радостью обретение своей магирани//


Эта радость не от обретения магирани, а от того что можно трахать такую бабу,
которую как-то по-особому приятно и увлекательно трахать.
И вот от этой возможности появляется радость. Она, радость эта,
соответственно вызывает эмоционально-интеллектуальное возбуждение
и стимулирует то что принято называть "творчеством".

Вообще, то именуется "любовью", всегда провоцирует людей на нечто
типа творческое. Но то что они производят - это вариации известного,
обычно бездарные, реже забавные, ещё реже - интересные.
А архат в процессе траханья магирани изготавливает новую информацию,
небывалую. Пусть её "доза" совсем не велика, но она, эта информация -
именно создана "из ничего", и все прочие тематические сходные информации
лишь используются для того чтобы её выразить, "внедрить" в реальность.

Со свати всё несколько иначе - свати это союзник и друг архата.
Там на первый план выходит не секс, а именно интеллектуальное
сотрудничество - а сексуальные отношения лишь усиливают
интеллектуальную и интуитивную связь.

//он, с помощью её силы, энергии, может обрести и реализовать свой смысл жизни//

Не обрести, чо его обретать-то, он и так есть. Smile
Но понять, выяснить, осознать.

//реализовать свой смысл жизни//

Да. Только это звучит с каким то ублюдочным пафосом, который совершенно похабит
суть дела.
На самом деле - это просто возможность активировать "профессиональные навыки" и выполнить работу.
Радость тут вторична и не обязательна.
Она лишь побочный эффект переживания Наличия Смысла Жизни - каковое (переживание)
самоценно, невыразимо и не объяснимо.

//разве для магирани совсем нет радости отдавать свою силу архату?//

Разве у розетки есть радость отдавать электричество пылесосу?
Магирани же не соображает что вообще происходит. Она просто трахается.
Но радость у ней конечно бывает - во-первых от того что она понимает,
что к ней как-то особенно относятся. Не лучше и не хуже, а как-то...
уникально. Во-вторых, если деятельность активированного ею архата
начинает приносить тому либо славу, либо деньги - то это её конечно тоже радует.
Но и в третьих, - она индуцируется переживанием смысла жизни, в странном
для женщины варианте - таким смыслом жизни который не связан не с рождением детей,
ни с покупкой норковой шубы или машины... но с чем-то не от мира сего.
Это их тоже радует. Некоторое время.

PS
Нет ничего хорошего в том, чтобы быть магирани. Это проклятие, на самом деле.
_________________________

Этот текст без комментария Jyj я категорически отказываюсь, поэтому вот он из дневника Догоды:



Не отдавши - не получишь.


Вторник, 12 Июля 2011 г. 10:25ссылка


Jyj

Не расстраивайся, не всё так как написано выше происходит.
Чтобы что-то получить надобно что-то дать. То что получает женщина,
часть она забирает себе, а часть, переработанной ею отдаёт "через
розетку" опять.
Как завод, не загрузишь в него сырья не получишь металл.


Кому как нравиться


Вторник, 12 Июля 2011 г. 12:05ссылка


Jyj

Возможен
и такой подход к женщине (как у Михайлова). Всё зависит от творческого
начала мужчины. Если он не творец, то почему бы не побаловать себя
временным удовольствием. Причём делать это можно взаимовыгодно. Ни он
ей, ни она ему - временно не в тягость. Он уходит, она остаётся. Ей
кстати гораздо тяжалее, если "сырьё" ей в пользу пошло. Он закончит век
здесь, и там его никто не ждёт или к нему никто не стремится. Вот и всё.
А!
Творец борозду кладёт на веки - эпохи.
Он её делает КРАСИВЕЕ, а она его МУДРЕЕ.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 05 Мая 2013 г. 10:01 (ссылка)
http://kaigala.narod.ru/magirani.html

МАГИРАНИ - Женщина способная к излучению Шакти, к шактиальной эманации.



Является источником Шакти (Силы, Энергии) для архатов (см.ссылку) и бхаратов (см.ссылку).

Слово образовано из санскритской основы «magh» - «сила» (мощь, могущество, иногда – «власть», «магия») добавлением окончания «rhani» (читается как «рани»), относящим определяемое к женскому роду.

Любая магирани имеет характерные психофизические особенности, отличающие её от обычных, «немагических» женщин («гопи» - см.ссылку).

Эти особенности могут быть выражены больше или меньше в зависимости от личности (прежде всего от уровня интеллекта), но они есть всегда.



«ХЕЛЕ» («гелла», «селена» - у гностиков и в масонской эзотерике – ведьма, демоница императивно притягивающая к себе взгляд мужчины и лишающая мужчину способности ориентироваться в пространстве, замечать опасность и т.д.) В практическом смысле – хеле можно определить, как способность магирани автоматически, без каких-либо видимых причин и усилий, выделяться из группы обычных женщин. Магирани может иметь совершенно обычную внешность, быть заурядно, неброско одетой и т.д., но, тем не менее, взгляд мужчины останавливается именно на ней. Остальные женщины (пусть даже среди них есть значительно более красивые) при этом как бы отходят на задний план, «тускнеют».

Вот что пишет по этому поводу Константин Михайлов в «Тюменском апокрифе»: «Несмотря на все мои усилия, пациент никак не мог определить, почему его привлекла именно эта женщина. «Она красива?» - спрашиваю я. Пациент колеблется: «Не знаю… Я бы не назвал её красивой.… Ну конечно, она не уродка, но моя жена… Моя жена гораздо красивее».

«Так в чём же дело? – говорю я. – Почему же тогда, вы стали стремится к тому, чтобы видеть эту женщину каждый день, несмотря на явную угрозу вашему благополучному браку?»

Пациент мучительно пытается выразить свои ощущения. Начинает говорить, затем обрывает сам себя – «нет, не то…», замолкает, думает, думает.... Наконец он даёт отличную формулировку, настолько выразительную, что я немедленно её записываю. Вот, что он говорит: «Доктор, представьте себе черно-белую фотографию. Пусть это будет фотография группы женщин. Среди них есть и очень красивые, есть просто хорошенькие, есть обыкновенные… Вообще, там есть всякие женщины. Но все они изображены черно-белым способом. И только одна из них изображена на этой фотографии в цвете. Она не самая красивая, да, но её изображение цветное. Живое. Так на кого вы будете смотреть, прежде всего – на неё или на тех, которые чёрно-белые, точнее – серые? Вы понимаете меня доктор?»

Я понял его. Но помочь ему не смог…»



«АЙДИТИ» («эйдос») - неизгладимое впечатление. Михайлов определяет это как «беспричинную незабываемость». Любой мужчина помнит всех магирани, с которыми он встречался в течении жизни. Часто бывает так, что он лишь однократно видел такую женщину – (например, случайно встретил на улице, взглянул и прошёл мимо), но впечатление остаётся на всю жизнь. Разумеется, у мужчины нет этому никакого логического, рационального объяснения.

Процитируем «Тюменский апокриф»:

«Понимаете, доктор, я увидел её в автобусе. Она сидела напротив меня, вся какая-то печальная… Вот её я очень часто вспоминаю. Сам не знаю почему…»

«Любовь с первого взгляда?» - шучу я.

Он не принимает шутки. «Да нет, конечно.… Какая там любовь… Просто помню её лицо».

«Вы сравниваете с ней других женщин, с которыми общаетесь?»

«Нет, конечно. Зачем? Это совсем другое.… Не могу объяснить».



«ЛАДА» - внефизическое, бессознательное, невыразимое в словах, не обусловленное биологическими данными впечатление сексапильности, которое магирани производит на мужчин относящихся к шактиальночувствительным категориям (на архатов и бхаратов).

Как говорит Константин Михайлов, эту особенность магирани можно лучше всего выразить словом «желанная». Причём «желанная» не только в сексуальном смысле (хотя и это тоже), но и в плане духовного контакта, общения. Именно это свойство провоцирует мужчин на действия, направленные к тому, чтобы непременно овладеть объектом вызывающим столь странное и противоречивое чувство. Характерно то, что на вербальном, сознательном уровне наличие какой-либо особенной красоты (которая в бытовом понимании чётко увязана с сексуальной притягательностью) не признаётся. «Сам не знаю, что я в ней нашёл» - вот типичное суждение мужчины о магирани.

Действительно, если сексапильность обычной женщины всегда можно разложить на отдельные составляющие – «красивые ноги», «широкие бёдра», «классная грудь», «чудесные волосы» и т.д., то в отношении магирани этот аналитический приём не работает. Её облик воспринимается цельно, слитно, как некий архетип женственности.

В качестве иллюстрации я хочу привести (по памяти) цитату из одного русского классика (к сожалению, не помню, у кого я это прочёл – то ли у Бунина, то ли ещё у кого – неважно).

«…Понимаешь, брат, бывают такие женщины, что даже не поймёшь, чем они так тянут к себе. Смешно конечно, что лучшего примера не нашёл – ну да ладно. Помню с детства… Отец мой держал большую конюшню. Среди прочих была там одна кобылка. Ну, совсем ничего особенного, маленькая такая, неказистая. Однако до смерти грызлись из за неё жеребцы. Ради других – так, мимоходом. А из за неё – до смерти. Вот, брат, какое дело…»



«САМАДХА». Самая сложная и одновременно самая важная для определения концепция.

Известен классический перевод этого термина с санскрита – «самообладание». В практике и теории йоги самадха трактуется как высшая фаза медитации, «когда исчезают и ум и объект, но фиксация на объекте медитации остаётся»

В Шакти-Веде самадха определяется, как полная, всепоглощающая сосредоточенность шактиальночувствительного мужчины (архата или бхарата) на личности той, конкретной магирани, которая в данный момент служит для него источником Шакти. При этом и архат и бхарат переживают резкий подъём всех жизненных сил, они полны энергии, эффективность их деятельности – умственной, физической, социальной – достигает максимума. Магирани может вызвать у мужчины состояние самадхи только после того, как мужчина вступит с ней в сексуальный контакт – хотя бы однократно.

Субъективно самадха переживается, как выраженный аффект счастья, «пароксизм счастья». С точки зрения психиатрии это, несомненно, маниакальное состояние. В художественной литературе есть множество описаний такого рода, но все они базируются на чувстве «влюблённости» и трактуют ситуацию, как переживание «разделённой, взаимной любви» различной степени интенсивности. При этом психоэнергетическая компонента, конечно, опускается – ведь её может зафиксировать лишь тот автор, который знаком с учением Шакти-Веды и вообще имеет понятие о шактизме.

Для нас же важны магические, мистические эффекты самадхи.

Ввиду особой важности вопроса, мы конкретизируем их в форме классификационного списка.



Резкое повышение уровня интуиции у субъекта. Интуитивное мышление начинает преобладать над логическим мышлением. В выраженных случаях появляются элементы ясновиденья, способность к суггестии.
Резкое возрастание удачливости. Удача сопутствует субъекту буквально во всём, что он делает. Человеку начинает казаться, что он обрёл способность «творить чудеса», что его «прямо таки несёт по жизни», что удача «просто прёт». На самом деле – так оно и есть (см. ссылки «архат», «бхарат»).
Значительное улучшение физического самочувствия, отступление и исчезновение всякого рода хронических заболеваний, выраженная толерантность к острым заболеваниям (вроде простуды, различных инфекций).
Типичное для состояния самадхи ощущение «уменьшения гравитации». Субъект чувствует, что ему стало очень легко ходить, он не ходит, а буквально «летает» («от счастья прямо таки летает» - гласит народ).
Характерные изменения во внешнем облике – омолаживание, разглаживание морщин, цвет радужки глаз становится более ярким. Опять же глас народа – «лицо светится», «глаза горят», «прямо таки весь светится».
Появляется ощущение «присутствия бога в мире», субъект чувствует, что его жизнь имеет смысл, цель, что у него есть предназначение. Это характерно даже для атеистов, хотя и архаты и бхараты редко бывают атеистами.
Появляется (или усиливается, конкретизируется) ощущение бессмертности. В зависимости от наличия или отсутствия метафизической подготовки, человек либо определённо знает, что он уже переживал и будет вновь переживать реинкарнации, либо он просто вдруг понимает, что «там (за гранью жизни и смерти) что-то есть».



Искушённый читатель может возразить против того, что мы не указали психофизические и магические эффекты Шакти для архатов и бхаратов раздельно. Это сделано для упрощения восприятия материала. Детали вы найдёте в соответствующих разделах (архат) (бхарат).



«КАЙ», «КАЙГАЛА» - говоря просто – состояние «кай» это полная противоположность состоянию «самадхи».

В основе слова многозначный санскритский корень «К-Л», который можно трактовать, как «снижение», «падение», «погружение в бездну», «переход на тёмную сторону». В русском языке – «каяться», «окаянный», «кланяться», «уклон» и т.д. В нордической, арийской мифологии Кайгала – «чёрный меч», меч которым можно убить бога (точнее разрушить его физическую оболочку, развоплотить его).

В тувинском, бурятском языках, где благодаря буддизму прижились многие санскритские слова, Кайгал – «тёмный шаман» способный «ходить в нижний мир», а иногда «ночной вор, похититель скота» (это трактуется, как сакральная, «тёмная» деятельность, ритуальное воровство).

Константин Михайлов в «Священной психоэнергетике» даёт такое определение состоянию «кай»

«Кай – это шактиальная абстиненция».

На практике, она выражается глубокой, сильной и чрезвычайно разрушительной депрессией, которая захватывает всё существо мужчины (архата или бхарата) лишившего притока Шакти (расставание с магирани обычно происходит из за различных причин социального характера).

Вот что пишет Михайлов по этому поводу: «Даже героиновая ломка это ничто, пустяк, по сравнению со страданиями отлучённого от Силы архата. Опиатный наркоман хотя бы знает, что на самый крайний случай, он может вернуться к своему зелью и избавиться от страданий.

Архат же знает другое – он может никогда в жизни больше не встретить магирани. Прожить всю оставшуюся жизнь обычным человеком, навсегда потеряв магические способности, утратив смысл жизни – это воистину ужасно».

Необходимо отметить, что состояние «кай» приводит к таким же глубоким изменениям на психосоматическом уровне, как и самадха, но знак этих изменений противоположный.

Помимо собственно депрессии, у человека появляются признаки «развоплощения» - выраженная потеря веса, дисфункция внутренних органов, нарушения деятельности вегетативной нервной системы. В народе говорят – «тает на глазах». Отлично сказано об этом состоянии в народной песне – «Не житьё мне здесь без милой, съела грусть меня, тоска…».

Начинается череда неудач в делах, «всё рушится», прекращается всякая творческая деятельность, мир ощущается как сугубо материальный, «сказки и чудеса – всё исчезает бесследно, остаётся лишь мерзкая основа биологической жизни – быт во всех его проявлениях…» (К.Михайлов «Священная психоэнергетика»)

Естественно, что эти эффекты нашли своё отражение в народном менталитете как различные суеверия. Причём такого рода суеверия присущи абсолютно всем народам от самых цивилизованных до самых примитивных. Ни официальная религия, ни высокого уровня образование не могут их искоренить.

Некоторые люди считают, что ведьмы существуют. Некоторые полагают, что есть женщины с особой способностью «привораживать», «присушивать» мужчину. Психотерапевты вооружённые «научным знанием», но не способные излечить своего клиента от «несчастной любви» тоже начинают порой подумывать о чём-то сверхъестественном (вспомним хотя бы самого Константина Михайлова). И что самое интересное – все они правы.

В качестве отменной иллюстрации к разделу о «кай-кайгале» мы приводим здесь эссе Виктора Ерофеева «Как быть нелюбимым или Фабрика любви».

Так видит ситуацию человек, обладающий высочайшей шактиальной чувствительностью, но не знакомый с постулатами шактизма и Ведантой. Так видит и чувствует «необученный», «тёмный» архат. Тем ценнее его суждение, ибо оно не замутнено спекулятивной философией.

А у нас остаётся ещё один раздел. Он тесно связанный с предыдущим.



«ВЕДА» Термин происходит от санскритского корня «ved» - «знать», но это определение достаточно формальное и усечённое.

На самом деле здесь усматриваются семантические связи с целой группой слов означающих различные аспекты восприятия реальности человеком. В частности это такие слова как «vis(Z)», «visu», «vida» - «восприятие зрением», «измерение чего либо»; «vokar» - «суждение о (об) увиденном, воспринятом» и ряд других семантических фракталов сгруппированных вокруг базового корня «v» - «впускать вовнутрь», «действие снаружи вглубь».

В шактизме слово «веда» используется для обозначения способности некоторых магирани управлять своей Силой и таким образом целенаправленно совершать магические действия.

Почему только некоторых? Дело в том, что для осознанного применения Силы требуется во первых – обучение, а во-вторых – достаточно длительное сексуальное воздержание (кое что на эту тему есть в работах Карлоса Кастанеды и ведьм из его окружения).

В современном обществе женщина воспитывается либо по сценарию «рабыня мужчины» либо по сценарию «враг мужчины». И тот и другой метод воспитания, практически, не оставляют ей шансов стать ведьмой, обрести «веду», даже если она является очень сильной магирани.

Однако сильная магирани (особенно магирани относящаяся к кругу Шивы) способна, находясь в состоянии аффекта, (чаще всего причиной является сексуальная ревность) нанести значительные магические повреждения сопернице (на мужчин такая «спонтанная, дикая» магия не действует). Нужно ли говорить, что эти «магические» повреждения через некоторое время проявляются в материальной реальности, как вполне конкретные психосоматические страдания или как социальные проблемы (а чаще – комплексно).

Что касается осознанного применения «веды», то здесь диапазон эффектов очень широк. Это и «боевое», повреждающее воздействие, это и управляющая магия, направленная на контроль поведения мужчин и стимуляцию их полезных качеств, а в некоторых случаях (особенно характерно для магирани из круга Брахмы) – лечебное воздействие.





ПРИМЕЧАНИЯ



1. По структуре излучаемой Шакти (Силы, Энергии) (по «вкусу Шакти», как говорят архаты) все магирани подразделяются на три типа, соответственно свойствам богов.

Таким образом, различаются магирани круга Брахмы, круга Вишну и круга Шивы.

(магирани-брамини, магирани-вайшнава и магирани-шивайя)

Энергия излучаемая магирани будет наиболее полно утилизироваться архатом того же круга к которому принадлежит и сама ведьма.

Т.е., например, при контакте магирани из круга Брахмы и архата из круга Шивы, большая часть Силы будет бесполезно рассеяна обратившись в первоначальную Прану.

Константин Михайлов в «Тюменском апокрифе» пишет следующее: «Насколько мне известно (и это подтвердили мои личные наблюдения) магирани из круга Вишну являются своего рода «универсальными донорами». Их Шакти оказывает достаточно сильное воздействие на архатов и бхаратов относящихся к любому из Кругов (разумеется, для существ из круга Вишну оно максимально). Что касается взаимодействия между представителями «полярных» Кругов (Брахма-Шива), то оно крайне малоэффективно в энергетическом смысле, а иногда и просто разрушительно для брахманических существ».



2. Количество магирани в популяции чрезвычайно мало.

Мы, конечно, не можем назвать точные цифры, однако по нашим очень приблизительным прикидкам оно составляет не более 1-2% от общего числа всех женщин детородного возраста (Шакти «гаснет» во время инволюции. После прекращения овуляции ведьма остаётся ведьмой, но её Сила уже имеет другой источник, нежели собственная матка этой женщины, как было прежде).

Интересно наблюдение нашего западного друга John Lister-Rodos. В 1996-99 годах ему пришлось много путешествовать по Европе, длительно (по году) жить в Италии, Франции и Дании. В одном из писем адресованных мне (Х.Ходжа) он пишет: «…Мне кажется, что среди скандинавских женщин число энергетически активных («сияющих» в терминологии К.Михайлова) больше чем в Италии и Франции. Хотя казалось бы должно быть наоборот(«знойные» итальянки и француженки). Возможно, это связано с тем, что в Скандинавии существуют особые метафизические условия, связанные с тем, что территория этой страны находится на месте Западной Гипербореи (Асгардское царство Ланкаров, «Тёмная Арьяна»)»





Статья написана Медсестрой, Ходжой и отчасти – Нордиком. (14.09.2003)

Мы использовали работы К.Михайлова «Тюменский апокриф» и «Священная психоэнергетика»

SVA!
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Воскресенье, 05 Мая 2013 г. 10:01 (ссылка)
http://kaigala.narod.ru/arhat2.html

Архаты и магирани.

Взаимодействие и зависимости.

Архаты относятся к одному из двух типов шактиальночувствительных мужчин. (Второй тип – этобхараты.)

Термин «шактиальночувствительный» означает, что такой человек нуждается для своей жизнедеятельности в постоянном притоке Шакти – сексуальной энергии, источником которой является женщина-магирани.



Вне контакта с магирани, архат представляет собой совершенно обычного человека, ничем не отличающегося от «немагических» людей. Ничем, кроме одной особенности обозначаемой санскритским словом «кай» (см. пункт «Кайгала» в статье о магирани)

«Кай» - это шактиальный голод. Он проявляется тем, что архат не находит никакого удовлетворения в сексуальных отношениях с обычными женщинами (гопи), не способными к излучению Шакти (к «сиянию»).



При этом гопи может быть сколь угодно красивой, обладать ласковым, добрым характером, искренне любить – ничего из этих качеств не может сделать её привлекательной для архата. Гонимый чувством кай, он всё равно подсознательно ищет магирани. «Кай» по сути дела заменяет архату половой инстинкт.



Интересно то, что Реальность магическим образом реагирует на эти поиски. Рано или поздно (а чаще всего – вовремя), в социальном окружении архата появляется магирани.

Этот момент мне очень сложно передать языком научно-популярной статьи. На ум приходят строки из всякого рода любовно-романтической литературы с элементами эпоса.

Или вот:

«Едва я увидел её, сердце моё забилось сильно и болезненно. Дрожь охватила всё существо моё, мысли спутались. Я уже не хотел больше ни на кого смотреть – только на неё, на неё. Она будто приковала необъяснимым волшебством не только взор мой, не только стремление сердца моего – но и душу – бедную мою душу….»

Я сам сейчас переживаю все, что говорил Гоголь (из него цитата), переживаю, как сильнейший приступ эмпатии.

Но в сторону эмоции. В данном случае они мешают делу.

Впрочем, не только они.

Проблема в том, что методом прямого рассказа этот материал почти невозможно отобразить. Я попробую, но результат не гарантирую.



Первая фаза



Метафизика метафизикой, но речь всё-таки идёт о сексуальных отношениях. Вот только их магический вариант развивается иначе, чем биологический.

Всё познаётся в сравнении.

Биологическое сексуальное взаимодействие начинается с импульса похоти, со скачкообразного повышения уровня сексуального влечения. При этом объект такого влечения сразу же, с самого начала воспринимается, как потенциальный сексуальный партнёр.



В контексте нашего исследования важно отметить вот что: привлекательность этого потенциального сексуального партнёра обусловлена не только его биологическими данными (черты лица и маркерные участки тела – груди, ягодицы, бёдра – женщины могут составить свой список), но и его «новизной», «непознанностью».



Не даром в языке существует устойчивое выражение – «познать эту женщину» (соответственно для женщины – «познать этого мужчину). Речь действительно идёт о своеобразном изучении сексуального объекта.

Раздевая эту конкретную женщину в первый раз, мужчина ощупывает и рассматривает её – он смотрит на её груди, на строение половых органов и т.д. отмечая при этом отличия от прежних партнёрш. Новизна вызывает, усиливает и поддерживает желание овладеть, «присвоить», «завоевать».

Это стандартно.

И это вполне оправдано с точки зрения природы. Вид должен размножаться, а для успешного размножения каждая особь должна иметь как можно больше половых партнёров.

Причём желательно, чтобы генетические комбинации не повторялись, а напротив были как можно более разнообразны. Соответственно и партнёры повторяться (в идеале) не должны.

Таким образом, в биологическом сексе, чувство новизны является своего рода сигналом, суть которого можно выразить примерно такими словами – «эту женщину ты ещё не оплодотворял. Оплодотвори её немедленно». Женщины могут скорректировать эту фразу сообразно своей половой биологии.

Сделаем промежуточное резюме: Итак, потенциальный половой партнёр при биологической сексуальной процедуре воспринимается, как «новый», «непознанный» объект и эта «новизна» является существенным, а иногда и главным условием вызывающим и направляющим биологическое сексуальное влечение. Если кто мне не верит – пусть проанализирует схему развития супружеских измен – своих собственных и чужих. Очень показательно.



Теперь рассмотрим как начинается магическая сексуальная процедура – т.е. сексуальное взаимодействие между архатом и магирани.

Должен сразу оговориться: магирани не обладают избирательным влечением направленным именно на архатов. Свойство «кай» у них отсутствует.

Поэтому, до начала собственно психоэнергетического контакта, их роль или пассивна или укладывается в рамки обычной биологической сексуальности.

(это машине нужна энергия - энергии машина не нужна; это плееру нужны батарейки – батарейкам плеер не нужен; это компьютеру нужно электричество для работы – электричеству компьютер не нужен; и вообще – сено к корове не ходит (народн. мудр.))



Следовательно, речь здесь пойдёт только об архатах.

Как я уже говорил, инстинкт «кай» (шактиальный голод) позволяет архату опознать магирани, выделить её из массы обычных женщин (гопи). Магический механизм такого «выделения» мы рассмотрим чуть ниже, а пока проанализируем субъективную реакцию архата на появление магирани.

Её можно свести к одной фразе – ЭТО ЧУВСТВО УЗНАВАНИЯ. Именно так – не новизны, а, наоборот - узнавания. И это узнавание, переживание родства, становится императивом, принуждающим архата к сексуальному контакту.

«Наконец-то я встретил тебя», «я знаю, кто ты», «я узнал тебя из тысячи» - вот примерный набор суждений магической личности о том, что произошло. «Я узнал тебя» - это главное.



Метафизика этого явления одновременно и проста и очень трудна для понимания. Проста – если ты уже в системе, если твоё мышление уже оперирует понятиями психоэнергетики или, по крайней мере, готово к этому. И очень трудна, если ты – посторонний.

Впервые я готов завести разговор о вере – именно в религиозном смысле этого слова – и всё-таки я этого не сделаю.

Ибо моя цель – популяризация, объяснение реально существующих психических феноменов, а не проповедь.

В физике известны объекты называемые «чёрными дырами». Говоря упрощённо – это своеобразные воронки в пространственно-временном континууме, засасывающие в себя все формы материи и энергии.

Так вот – архат по отношению к магирани, является именно такой «черной дырой». Его энергетика не нулевая – она отрицательная. По сути дела его душа (энергетическая конструкция, на которой, как на шасси собрано тело) – это полость, пустота, область «шактиального вакуума».



Впрочем, отличие от космической «черной дыры», конечно есть. Архат не беспредельно «ненасытен». На какое-то время он может «наполниться», насытится Шакти и утратить инстинкт «кай».

Но это частности. Главное – понять принцип.

А принцип таков – взаимодействие между архатом и магирани носит, прежде всего, психоэнергетический характер. Секс здесь вторичен. Он лишь средство усиления, углубления контакта. Поэтому вся биологическая механика секса связанная с размножением отходит на дальний план. Поэтому «чувство новизны», о котором я говорил выше, не играет здесь никакой роли. Оно, конечно, есть (тела у всех людей одинаковы), но голос его почти не слышен. Он заглушён рёвом энергетического водопада, с которым Шакти низвергается в «пустую», всегда голодную душу архата.



Ощущение «узнавания» возникает сразу, в момент переноса первой «порции», первого «кванта» Шакти. Оно и есть знак того, что Сила устремилась в направлении Пустоты.

Этот перенос происходит автоматически, он обусловлен самой сутью взаимодействующих объектов и не требует каких либо умственных, волевых, физических и прочих усилий для реализации.

Это чем-то напоминает закон сообщающихся сосудов. Вода всегда течёт туда, где её меньше или нет вообще. Вода течёт под уклон, ибо уклон, отрицательный знак – это зов Пустоты. Именно так движутся реки.

Взаимодействие архата и магирани есть взаимодействие Наполненности и Пустоты, Плюса и Минуса, Света и Тьмы.

Интересно отметить, что метафизическая, магическая сексуальная процедура, есть по механике своей противоположность биологической сексуальной процедуре.

В биологическом сексе именно женщина является для мужчины Пустотой, которую он должен заполнить частями своего тела (пенисом и спермой).

В магии – наоборот: мужчина пуст, а женщина наполняет его – правда не белковым коллоидом, а нематериальной, невещественной Силой. Силой, из которой, затем, мужчина произведёт всё материальное и вещественное, что только есть в этом мире (да и сам этот мир).



Психосоматические эффекты шактиального взаимодействия



Сексуальное возбуждение всегда проявляется психосоматическими эффектами. Но у магических личностей оно имеет иную структуру (точнее иное соотношение компонентов) нежели у немагических людей. Это что касается количества.

Есть и качественные отличия.



Что бывает при обычном сексуальном возбуждении? При нём бывает запуск целой серии безусловных и условных рефлексов направленных на реализацию полового акта. Субъективно это воспринимается как приятное состояние ума и тела. Сексуальное возбуждение приятно – что бы там не говорили об этом психологи и психоаналитики (стремление избавиться от «тяжести», «нереализованности» и т.д.)

В этот момент ум возбудившегося человека (немагического) начинает интенсивно работать над поиском путей доступа к телу потенциального сексуального партнёра. Включается механизм соблазнения, брачный ритуал.

Происходит своеобразное СУЖЕНИЕ СОЗНАНИЯ. Высшие душевные и психические проявления блекнут, отступают на второй план. Мышление заполняется сексуальными прогнозами и планами их реализации.

Можно сказать, что личность в этот момент УПРОЩАЕТСЯ, становится более животной, более биологизированной.

Примерно, тоже самое происходит с солдатом на войне, в бою. Все «высокие материи» куда-то испаряются, и остаётся одно – желание выжить. На него и направлена вся деятельность. Так работает инстинкт самосохранения. Половой инстинкт работает также. Входящие в его состав рефлексы перехватывают под себя все «вычислительные ресурсы» мозга и сознание сужается, заостряется на конкретной потребности – совокупиться, совершить половой акт.



Думаю, что вам уже не раз приходилось слышать подобные рассуждения, и всякий раз они служили иллюстрацией чего-то примитивного, чего-то постыдного и осуждаемого. Иллюстрацией изображающей грубую, «животную» сексуальность «невоспитанных», примитивных людей.



Но мы, Шактисты, говорим иначе: это не «грубая и примитивная» сексуальность. Это нормальная сексуальность. Это реальная сексуальность. Просто, она не магическая.



Вот первое отличие нормального сексуального возбуждения от магического (т.е обусловленного шактиальным, психоэнергетическим взаимодействием).

При обычном биологическом сексуальном возбуждении, мужчина всегда может конкретно сказать, какое именно качество в женщине – (неважно – психическое или телесное) возбудило его.

Размер грудей, форма ягодиц, наличие талии, длина ног, цвет и длина волос, форма носа, очертания губ, цвет глаз – всё это легко определяется и без труда перечисляется. Так же как и добрый нрав, чуткость, понятливость, терпимость (или напротив властность, недоступность, гордость, стервозность).



Но архат НИКОГДА не может сказать, чем конкретно его привлекла магирани. И если он не обучен Веде, то он вообще не поймёт, что с ним произошло. Единственное, что он сможет сказать – так это нечто банальное про «любовь с первого взгляда».

Эта ситуация отлично раскрыта у Булгакова в «Мастере и Маргарите». Перечитайте сцену первой встречи Мастера и Маргариты («она несла в руках жёлтые цветы…») и вы всё поймёте. Перечитайте, прошу вас! Мне всё равно не написать лучше, чем он.

Ведь Булгаков был архатом (из Круга Шивы), а его жена – Елена, была магирани, (или даже Свати) и принадлежала она к тому же Кругу (т.е. имела место полная утилизация всей доступной Энергии).



Но я отвлёкся. Итак, мы видим, что в ситуации сексуального возбуждения, ум архата лишён знаков и указателей, сообщающих о причине произошедшего. Да, магирани действительно ВИДИТСЯсамой красивой из всех существующих женщин, но ведь логика продолжает работать и она подсказывает, что это не совсем так (или совсем не так, как, например, в случае с Гёте и его подружкой - горбатой кухаркой, во имя которой был создан «Фауст»).

И что остаётся делать уму? Ему остаётся ФАНТАЗИРОВАТЬ.

Вот вам и второе отличие. Вместо планирования грядущего полового акта, ум архата переполняется фантазиями на тему возможности ДУХОВНОГО И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО взаимодействия с попавшей в центр внимания женщиной. А это значит, что женщинаОБОЖЕСТВЛЯЕТСЯ, воспринимается как СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ существо.

Ведь никаких причин биологического характера, оправдывающих возникновение сексуального влечения, ум не находит! И их действительно нет.

В результате, вместо сужения сознания, мы, в случае с архатом, видим эффект противоположный. Сексуальное возбуждение оказывает на архата ПСИХОДЕЛИЧЕСКИЙ эффект, то естьРАСШИРЯЕТ его сознание, увеличивает диапазон мышления, повышает сложность и глубину ассоциаций, представлений и оценок.



Стандартная для биологического секса формула – «у неё классная задница и потому я хочу её трахнуть», заменена здесь другой – «я не знаю, что я в ней нашёл, но я хочу с ней общаться, хочу любой ценой продлить контакт». Даже ценой биологического секса, который для архата зачастую является вынужденной, необязательной и тягостной процедурой. Но об этом позже, а пока собственно психосоматика шактиального взаимодействия:



ВТОРАЯ ФАЗА



После короткого периода тревоги (он обусловлен сбоями в мышлении, лишённом конкретных объектов для анализа) начинается подъём настроения. Аффект, – каким бы он ни был до этого, сменяется на гипоманиакальный. Субъективно происходящее переживается, как беспричинно радостное событие, возникает чувство уверенности в себе и трудно выразимое ощущение того, что «смысл жизни найден».

Всё сказанное не означает, что архат тут же бросается знакомиться с магирани и приглашать её на ужин при свечах. Дальнейший ход событий зависит от многих обстоятельств и, прежде всего – от социального расклада (она может быть замужем, напримерJ).

Но если всё идёт благоприятно и вербальный контакт установлен (заговорили и познакомились), то начинается вторая фаза психофизического взаимодействия архата и магирани. Автоматически запускается механизм полного шактиального переноса – трансляция Силы уже не квантами, а непрерывным потоком.



Тело архата («мясная машина», биологический носитель, именуемый на санскрите «хорп» (корпус)) обязательно реагирует активизацией всех биохимических процессов.

То же самое происходит и при биологическом сексуальном возбуждении, но акценты там совершенно иные. Там биохимическая вспышка, гормональный всплеск, имеют определённую ясную цель – подготовку половых и репродуктивных органов к коитусу (совокуплению) и последующему акту оплодотворения. Сюда входят начальные степени эрекции, увеличение объёма вырабатываемой семенниками спермы и т.д.



В случае с архатом, это чем-то похоже на воздействие химических психотропных стимуляторов, только гораздо гармоничнее и более тотально.

Никаких «органов-мишеней» (пенис, семенники) выделить нельзя. Зачастую они вообще остаются интактными, незатронутыми возбуждением, а все эффекты локализованы в пределах психической сферы.

Появляется жажда деятельности, стремление двигаться. Очень характерно чувство «уменьшения гравитации». Ходить становиться легко, нет никакой усталости даже от очень длительных переходов, в походке появляются (субъективно ощущаемые, конечно) элементы полёта.

Эти переживания и ощущения столь приятны, что архат предпочитает (это типично!) ходить к своей возлюбленной пешком, часто на очень большие расстояния – особенно в крупных городах («она живёт в центре всех городов»- сказал поэт, кажется Цой).

Настоящий полёт по проспектам, улицам и площадям. Вообще, кто пережил это сам – тот поймёт, о чём я говорю.

А кто не пережил.… Ну что тут поделаешь – выбор богов не поддаётся логическому анализу.

В это же время возникает и нарастает сакрализация образа возлюбленной, возведение её в ранг богини (она на самом деле богиня; прим Х.Ходжи) – об этом я уже говорил.

Всё что архат делает, всё что он думает – он с этого момента думает и делает РАДИ НЕЁ.

Опять же подчеркну – в этом нет никакой биологической цели. Нет стремления к половому акту.

Всё происходит не «из-за неё», а именно «ради неё», «во имя ЕЁ».

«Прекрасная Дама», «Дама Сердца» (сердца, а не пениса) – эти термины рыцарских времён, являются квинтэссенцией отношения архата к магирани.



Я хочу сразу оговориться – речь идёт о необученных архатах, о тех, кто не имеет Веды. Соответственно, человек не понимает, что с ним творится. Выражаясь современным компьютеризированным языком, архат предоставляет магирани права «суперпользователя» в отношении себя. И очень часто это приводит к трагедиям – особенно тогда, когда магирани по своей инициативе резко прерывает контакт. Но не будем пока о печальном=страшном (для печального=страшного на сайте предусмотрен специальный раздел. Х.Ходжа).

Предположим, что процесс трансляции Шакти протекает благоприятно. В этом случае, к общему «телесному», «биологическому» оживлению начинают постепенно добавляться своеобразныепсиходелические элементы (об этом я тоже говорил, но контекст был иной).



Сознание архата действительно расширяется. Мышление обогащается всё более сложными и выразительными ассоциациями. Появляется небывалая ясность ума, обусловливающая точность и ёмкость суждений. Мир превращается в набор чрезвычайно многозначных символов и знаков. Реальность начинает восприниматься как комплекс архетипов, как структура, состоящая из СВЯЗАННЫХ, ВЗАИМОПРОНИКАЮЩИХ АРХЕТИПОВ.

Это и есть начало самадхи (см. статью о магирани).

Некоторые люди, знакомые с техникой йоги и медитации, приравнивают это состояние к «шрути» (сатори) – т.е. религиозному просветлению.

Так же считают ортодоксальные шиваисты практикующие сексуальную йогу – Тантру. Они проводят аналогии между самадхой архатов и просветлением (сатори) достигнутым посредством медитации. Доля истины в такой оценке есть.

НО!

Сатори не продуктивно. Мышление субъекта впавшего в это состояние инкапсулируется, замыкается само на себя и во внешнюю среду никакой продукции не выдаёт. Архаты же, достигшие самадхи, напротив, начинают активно творить.

Все великие поэты и художники, а также большая часть учёных совершивших системные, фундаментальные открытия в различных областях знания – все они были архатами.



За каждым гениальным произведением искусства, за каждым изобретением, открытием, всегда стоит женщина-магирани, ведьма, снабжавшая творца своей энергией – Шакти, Силой.



Можно сказать, что вся человеческая цивилизация представляет собой материализованную, воплощённую в объекты и понятия Шакти, которую творцы получили от своих магирани. Это и есть магия архатов, генерация Реальности.

Читатель может заметить, что при таком раскладе, количество гениев должно быть гораздо больше. Увы! Всё не так просто.

Во-первых, архаты составляют ничтожный процент от общего числа особей в человеческой популяции. Правильнее будет говорить даже о малых долях процента (точная статистика здесь, конечно, невозможна).

Во-вторых, способность к генерации Реальности у каждого архата сугубо индивидуальна, неизменна и, как правило – не очень-то велика. В большинстве случаев дело ограничивается сочинением пары-тройки стишков в честь любимой.

И, в-третьих, магирани, обладающие большой Силой, силой, которая действительно способна раскачать архата до степени гениальности, встречаются ещё реже. Они вообще уникальны и появляются далеко не в каждом поколении. А ведь они ещё и должны встретить своего архата (преодолев кошмарные препятствия, которые ставит социум) и совпасть с ним по типу Энергии.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Свати, как Сарасвати и Сати (компиляция из прежних спекуляций в разных коментах) Четверг, 10 Апреля 2014 г. 13:32 (ссылка)
Свати, как Сарасвати и Сати (компиляция из прежних спекуляций в разных коментах)


«Свати — это жена Брахмы, которая однажды оставила его ради Шивы, поскольку влюбилась в Шиву.
Уже давно, много Махакальп тому влево. В начале этой Махакальпы, Брахма сразу же после пробуждения превратил её в звезду,
чем нарушил свою обычную практику — начинать день с создания звёзд.
Но она всё равно встретилась с Шивой — в тот день, когда Мир прогнулся под тяжестью Горы Страха и звёзды упали в с небес в долину Кай.
Что касается собственной жены Шивы, то имя её неизвестно, как не известно, есть ли у неё имя вообще.
Вы, однажды говорили (я цитирую по памяти) — «Мне кажется, что у Тримурти есть сестра, которая постоянно пребывает в Шуньяте (непроявленности, отсутствии)….»
Вот это и как-раз текст о жене Шивы.
PS
Этот миф (миф о Сати, видимо) изготовлен таким образом, что при желании и необходимости, его можно соотнести с индуистскими мифами о Тримурти.
Точка соприкосновения («точка входа» в этот миф) находится здесь
«Дакша, устраивая сваямвару (один из разновидностей свадебных ритуалов) своей дочери, не пригласил на неё Шиву. Сати, тем не менее, не захотела другого мужа.»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%82%D0%B8_%28%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC%29

«Несмотря на искажения, индуистские мифы сохраняют существенно важное, т.е. шактиальную основу, которая видна под наслоениями Маны.
Здесь важны три момента:
1. То, что Свати изначально связана с Брахмой, имеет браминное происхождение.
2. То, что она влюбляется в Шиву и подвергает себя аскезе (отказу от всех форм прежнего бытия) ради него.
3. То, что она, несмотря на свою любовь, не может спасти Шиву от унижения (от энергетического ущерба), т.е. не может дать ему Силу (в достаточном количестве).
И тогда, она сама себя (усилием воли, йогой) ввергает в Шуньяту (небытие, ритуал сати, «сгорание до ничего, до пустоты) и возвращается (в новом рождении) уже преображённой.
Отныне она связана с Брахмой лишь своим происхождением, но не своей Силой.
Вот логика этого мифа:
Магирани, которая влюбляется в архата, становится его Свати. Но до этого момента, она может перетянуть архата на свою сторону Силы (если они отличны по «цвету»), заманить его на свой «огонёк», в свою «деревеньку жить».
Теперь смысл мифа становится ясен:
Брахма подсовывает Шиве свою жену, как магирани для Шивы, чтобы «отравить» его браминной Шакти, (а в сущности, переманить на свою сторону).
Но он не учитывает личности Шивы, его человеческих черт, его характера.
Вместо того чтобы быть просто магирани для Шивы, Сати влюбляется в него.
И становится Свати для него.
Она отрекается от Брахмы.
Именно этот момент и символизируется актом самосожжения (т.е. в сущности, это преображение, шивайная магия).
У этой истории есть космогоническое значение:
Шива, владелец Чёрного Меча, Кайгалы мог бы прямо в момент своего пробуждения уничтожить Вселенную.
И не было бы никогда никаких Махакальп.
Но он не делает этого, потому что в каждой новой Махакальпе, он надеется на встречу со Свати. Чтобы побыть с ней хоть немного, прежде чем…
А иногда — только для того, чтобы увидеть её издали.
Вот почему, Шива является аскетом (и это подчёркивается во всех мифах о нём).
Он ждёт свою Свати. Кроме неё, ему, собственно, никто не нужен.
И пока он надеется встретить её — мир существует.»

«/Вот почему, Шива является аскетом/ — а где он берет Шакти?/
Из воспоминаний. Причём, воспоминаний, происходящих не только из этой Махакальпы, но и из прежних периодов бытия.
В ЛЖР, я некогда, говорил об особенностях шактиального излучения шивайных магирани, о том, что оно возникает «вспышками» и о том, что эти магирани, могут приобретать иногда свойства дайкини.
Это как раз, связано с происхождением шивайной Шакти, в целом. Если браминная и вайшнавная разновидности Шакти, возникают из мышления соответствующих Братьев, то шивайная — из отрывочных воспоминаний Шивы, из эйдосов, а не из логосов (образно говоря)».
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени про любовь Понедельник, 17 Ноября 2014 г. 11:11 (ссылка)
/в чём отличие любви у людей шактиальных и адамических?/

"Любовь" это всегда шактиальное состояние, поэтому отличий нет - если это конечно, любовь.
Этот феномен возникает только тогда, когда в паре, как минимум, один
из участников шактиален, т.е. имеет светящуюся згу ("божью искру").
Если и второй субъект шактиален, то мерцание (индивидуальный ритм, "мелодия", "мотив") их "искр" начинает согласовываться, становясь сходным. Но, конечно, полной идентичности никогда не возникает, личности-то, всё равно, остаются разными. При таком "резонансе" возможен иногда подъём зги одного из участников в более "высокую" позицию и, соответственно, преходящее, временное изменение касты.

Если же один из участников "любви" не шактиален, то его зга сначала
начнёт светиться под действием шактиальной "накачки" исходящей от
шактиального субъекта этой пары, а затем точно так же согласует своё
мерцание с его згой. Или не согласует.

Если согласования ритма мерцаний не происходит, то (не важно, шактиальны ли оба участника или только один) - будет т.н. "безответная любовь".

Если же в паре оба участника нешактиальны, то
то, что они примут за "любовь" будет на самом деле
одной из разновидностей молитвы (в данном случае, молитвы об обретении
с целью обладания) и психоэнергетические феномены (субъективно сходные
с переживаниями "любви") будут вызваны мана-трансляциями от субъекта к
субъекту и от них обоих - к Богу-Творцу.


PS
На Земле, у людей Юдоли, мы наблюдаем, обычно, одновременную
работу этих механизмов (и шактиального и мана) поэтому на выходе
видим некую смесь из производимых ими эффектов - тут тебе и молитва и чудеса мифотворения (генерации Реальности), всё в одном флаконе.
Если нужен вдруг становится анализ такой ситуации, то надо
выяснять что превалирует в конечном "продукте".

ЗЫ

Зга может "узнавать" другую згу, т.е обычно "искры" словно бы
чувствуют потенциал для согласования своих ритмов.
Интересно и важно то, что сие "чувствуют" даже несветящиеся зги
"чисто адамичных" людей. Что и приводит к развитию меж ними
квази-любви, т.е. того молитвенного феномена, о котором я говорил выше.

ЗЫ
Шактиальные взаимодействия при их
неэффективности или убыточности
- обычно имеют отсечку по таймауту.
Т.е. обрывается кайгалическое состояние - тогда
когда оно уже явно не служит грядущему состоянию Хай.
Ответить С цитатой В цитатник
Звон_Рун   обратиться по имени Понедельник, 11 Мая 2015 г. 12:00 (ссылка)
http://lj.rossia.org/users/lankar/29922.html

А такое понятие как "энергетический секс" это опять же экзотерика для привлечения неофитов.
Секс - т.е. биологическая ебля - вовсе не нужен для шактиальных взаимодействий. Передача Шакти - это не секс.
Всё происходит автоматически - льётся из полного в пустое.
Просто тело так реагирует по ходу этой процедуры (т.е трансляции Шакти) и порождает всякие иллюзии.
Ибо для тела все кайфы на сексе базируются, оно ж не знает других.
А тут ещё тем более явная связь этого кайфа (шактиального опьянения) с женщиной.
Ну и животный рефлекс замыкается - женщина-приятно- больше приятного- больше женщины. А чтоб сделать ЕЩЁ больше женщины (до максимума) - это уже значит, её (извиняюсь за выражение) надобно выебать.
Ибо для человека сие есть масимально возможная степень контакта с другим, не зря именуемая "обладание".
Но фокус в том, что секс для перекачки Шакти ВООБЩЕ НЕ НУЖЕН - ни энергетичекий, ни биологический.
Он нужен лишь для того, чтобы удержать магирани возле себя.
Привязать её к себе - но не каким-то метафизико-магическим, а вполне социально-биологическим способом - трахнул бабу и она твоя - на некоторое время :-)
Вот. На что мог, на то ответил.
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку