В отличии от,.. или — Русское отличие.

        В отличии от и в отличие вам,
        привносят сумбур и неверность словам...

...отличия ваши, в отличии нашем,
в отличиях будущих или ушедших —
отличий различных и непривычных: —
отличиев во́зраста-ль, го́воров личных;
стари́нных... — в отличие нововведённых, —
приводят в пример и для пра́вил никчёмных;
в отличие срама — сравнением верным, —
в синонимы вводят учёные,.. — скверны:
отли́чные в разумах ми́ра людей —
поро́й непонятные и для друзей.

Вот так мы меняем и образы в слове:
перо или ручки держа наготове, —
в желании что-то улучшить (сменить) —
не вникнув в глубин осознания, быть,
великим учёным иль мудрым всезнайкой —
для званий, регалий, дипломов... Познай-ка,
в нача́ле нача́л, ты́, наш говор и быт —
в сравнении разности. Не позабыт!..
В далёком селении — где-то в лесах, —
особенность слов и в иных голосах.

        В Лето 7530-е, года 2021-го —
        © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Примечание:
------------------
* В отличии от существующего и существовавшего ранее, но в отличие иного или другого собрано, сделано, подобрано, предложено и т.д. и т.п. — для сравнений и анализа.

Аа Бб Вв Гг Дд Ее Ёё Жж Зз Ии Йй Кк Лл Мм Нн Оо Пп Рр Сс Тт Уу Фф Хх Цц Чч Шш Щщ Ъъ Ыы Ьь Ээ Юю Яя алфавит
a b v g d e ɵ ʐ z i j k l m n o p r s t u f ɣx ʦ ʨ ʂ ɕː ɨ 'ʲ ә ʉ æ фонемы
а и о у ы э пр.гласн.
е ё и ю я сл.гласн.
jә jо ї/i ju ja сл.фонемы
б в г д ж з й к л м н п р с т ф х ц ч ш щ пр.согласн.
й ц ч сл.согласн.
j/ij ц/ʦ ʨ сл.фонемы
ъ ь знаки
бъ въ гъ дъ жъ зъ къ лъ мъ нъ пъ ръ съ тъ фъ хъ цъ чъ шъ щъ твёрдые
бь вь гь дь жь зь кь ль мь нь пь рь сь ть фь хь ць чь шь щь мягкие

Примечания:

Некоторые примеры мягкого и твёрдого звучания при произношении букв:
• натянутый мягкий звук [ж'] конечно же есть, но вот слов с таким звучанием нету — при мягком произношении буквы Ж получается французский или азиатский акцент: в слове зарубежье слышится несколько смягчённое звучание, однако оно не очень-то сильно отличается и от твёрдого звука –ь/ъ– в любом произношении рассматриваемой буквы, это своеобразное жужжание, как в словах — жмень, жесть, жизнь, живот, жмот, жопа, жор, жар, жук, жир, безденежье, Запорожье, дрожь, бездорожья, молодёжь, медвежье, побережье, ружьё или фоторужьё и т.д., — вне зависимости от мягкого знака или твёрдости и мягкости последующей гласной;
• челядь, чистотел, чья, чтить –ь/ъ– чёботы, чаровница, чурка;
• шершень, шить, шью –ь/ъ– шорох, шок, шапка;
• щетина, щель, щипцы, вещ –ь/ъ– щука, Щорс;
• мягкий звук редко используется лишь в диалектической и региональной речи, как ця* –ь/ъ– цыц, цаца, бойцы, цимбалы, акция, цель, цирк, цапля, цыпочки, кацап, цыган, цыплёнок (Это "тс" ли?.. Сочетание [ts] во многих произношениях [ц] очень уж притянуто за-уши).

В таблице использованы сокращения:
• гласн. — гласные буквы и звуки;
• согласн. — согласные буквы и звуки;
• пр. — простые;
• сл. — сложные или сложносоставные;
• твёрдые — твёрдые буквы и звуки;
• мягкие — мягкие буквы и звуки.

Свара (сва́ра) — брань и/или некая конфликтная ситуация с непосредственными столкновениями в сообществе, доводящими народ до побоищ: свары в свалке и побоищах очень близки к своеобразным «малым» и «холодным» войнам, порой доводящим людей до увечий и даже смерти. Согласно толкования М.Фасмера (с моей расшифровкой некоторых сокращений, для намёков и более точного понимания ситуации), — происходит от праслав. (некого неизвестного праславянского слова или корня и основы), от кот. (от которой) в числе прочего произошли: др.-русск. сваръ «ссора», сварити «спорить», ст.-слав. сваръ (μάχη; Супр.), русск. свара, сварливый, укр. свар м. «ссора, укор», сва́ра ж. «ссора», свари́тися, болг. сва́ра, словенск. svȃr «порицание», svaríti, -ím «порицать, увещевать, предостерегать», чешск., словацк. svár «ссора, раздор, распря», польск. swar, swarzyć się, в.-луж. swaŕ, swarić, н.-луж. swar, swariś. Ср. также ссора. Родственно др.-исл. svara «отвечать», готск. swaran «клясться», др.-в.-нем. swerian «клясться, говорить определенно», первонач. «отвечать», оск. sverruneí «говорящему», далее лат. sermo «беседа, разговор», др.-сакс. antswôr ж. «ответ» (ст.-слав. сваръ), англос. andswaru «ответ», нов.-в.-нем. Schwur «клятва». (М.Фасмер) То-есть, в представленном для доказательств и токовании этимологии слова мы видим близость с корневыми повторениями *war* (англ. war «война», определяемая и ссорой; англ. sword «холодное оружие рукопашного боя, как – меч, шпага, сабля и т.п.») и *wear* (как вера, или — верь мне землянин). В данном случае, как мы явственно видим собственным глазами и даже слышим в диалектическом и региональном произношении, слово очень даже сопоставимо с современным англ. war «война» (англ. cold war «холодная война»), но с большой натяжкой и сомнением в непосредственности прямого заимствования и связи с англ. sweаr «клятва» или answer «ответ», демонстрируемых у М.Фасмера. По значению и скорее всего, современное русско-славянское слово «свара» ближе именно к войне (пусть и холодной, хотя говорят и «живут как на ножах» или «на жерле вулкана — так и взорвутся», или по принципу маленьких, как в англ. small «мал / маленький», локальных конфликтов и столкновений), чем — пусть даже «с верой» или без неё, — призывы к «ответу» (англ. answer) или некой гипотетической «клятве» (англ. swear), является рассматриваемое слово «свара». Скорее всего, свара — переходное древне-заимствованное друг у друга или даже общее выражение «с/s + war» (конфликт с войной), так как «свара», это и есть своеобразная «холодная война» с частой руганью, раздорами, бранью и возможной потасовкой: конечно же — ближе к ссоре и/или конфликтам (а не к ответу и клятвам), доходящим и доводящим до свалки в бою или битве и драке при «этих или иных и тех» ссорах, вплоть до войны и ожесточённых военных действий с убийствами. Это не просто словесная перепалка и свора оголтелых баб на околице, не поделивших мужа. Сварливый (или сварливая старуха) — вечно всем недовольный и конфликтный человек «живущий с войной в мыслях и сердце». Выставлять своё несогласие с близостью и даже родственности в этимологии слов «свара» и «war», обосновываясь лишь репликой на якобы «совпадение по внешним признакам» и не принимая во внимание значение слов с их явной образностью — огромная ошибка и даже глупость, граничащая со старческим маразмом ака.З* во вводящей в заблуждение лекции о лингвистическом хобби многих людей (зачастую владеющих не одним, а несколькими знаниями языков и исторической информацией о них). Не всегда и не все слова перенимались лишь по их произношению. Было заимствование и через письмо, — с дальнейшим диалектическим искажением в проговаривании иноземных терминов вассалов или властителей из поступивших полуграмотным холопам и воинам посланий и донесений (порою и очень кратких или в сокращении аббревиатур).

Современные фамильные имена Смит (англ. Smith) и Шмид / Шмидт (нем. Schmidt, Schmit, Schmitt, Schmitz, Schmid, Schmied) имеют общую этимологию, но разность путей формирования фамилии и семей. На всех западноевропейских языках, это слово означает -- кузнец (соответствуя старославянскому и древнерусскому слову коваль и/или фамилии Ковалёвы, -- наравне с Кузнецовыми): древнеанглийское слово smið "кузнец", "оружейник" и все те из деловых людей "кто работает с металлом" (как и ювелиры), в более широком смысле, это -- ремесленники или творческие профессионалы и квалифицированные мастера ручного производства (включая и плотников), образованного от протогерманского термина *smithaz "квалифицированный рабочий" (старосаксонский smith "кузнец", древнескандинавский smiðr, датский smed, старофризский smith, староверхненемецкий smid, немецкий Schmied, готский -smiþa, как в слове aiza-smiþa "медник"), от условно предполагаемого исследователями лингвистики или гипотетического праиндоевропейского корня *smi- "резать, работать острым инструментом" (греческой σμίλη "долото"), однако для многих будет небезынтересным, что английское слово "smith" (коваль от ковать, кузнец) соответствует современному русскому слову "смят" (смять, мять) или церк.-слав. и стар.-слав. ​смѧти​ и ​мт҃ь, польск. smiąć, как и иным русско-славянским диалектам, а соответственно и архаичным праславянским терминам, и это не гипотетическое "сми-" или "smi-": это реально-существующее и в настоящее время на территории глубинной России -- диалектическое и сельское, или деревенское и старинное "с мя тi (-ть, -то, -ый, -ы, -ы.е), а так как современная буква "Я" ни что иное, как сложносоставной звук [йа] малого юса (Ѧ/ѧ) и йотированной А (Ꙗ/ꙗ) и/или фонема [ja], то это и есть та самая ненадуманная в теориях основа «с» + «мꙗ» + «тi» или «smit*». Об «с» [s] и «ш» [ʂ], как и «д» [d] c «т» [t] — в чередовании произносимых звуков у различных соседствующих народов, — лингвистам и филологам хорошо известно.

Для примера: звонкая рус.-слав. Дд (прописные ∂,მ,ძ, наравне с подобием g) чередуется с произношением глухой буквы Тт (лат. Dd/Tt), англ.-сакс. Þ (торн) + ст.-англ. ð = th греч. Θθ (тета), но не совсем прописная из греч. Δδ, как рус. Бб (прописная δ). Напомню, что часть херусков перешли на британские острова, а этруски основали Рим и затем — Киев (в лице легендарных Аскольда и Дира).

• Б/П (b/p), В/Ф (v/f), Г/К, Д/Т (d/t/th), Ж/Ш, З/С ([z]/[c]+[k])... лат. c = счк.

Современная российская фамилия Тимофеев образована от отчества в древнерусском и старославянском стиле -- сын Тимофеев (прост.-реч. Тимофеевский сынок, совр. Тимофеевич), -- по имени отца, деда или иного предка -- Тимофей, -- в качестве прилагательного в родительном падеже, которое -- в свою очередь и по общепринятому, и уже привычному толкованию для кого-то -- образовано от древнегреческого Τιμόθεος "почитающий Бога" (др.-греч. τῑμάω -- почитать + др.-греч. θεός -- Бог) и пришло на Русь из Византии в качестве крестильного православного имени, во времена заимствования новой монотеистической религии при христианизации населения. Однако, -- необходимо заметить, -- совсем не факт и не обязательно, что рассматриваемое "греческое имя" было основой в формировании древней фамилии Тимофеев и/или средневекового фамильного имени -- Тимофеевский. Как известно из истории формирования государства российского, -- на светский говор элиты, а затем и всего население, влиял не только и не столько древне-греческий язык (с его религиозными обрядами), но и... старославянский и польский, французский и немецкий или голландский, ордынский или тюркский и даже шведский в отдельных регионах огромной страны (ещё не советов) или китайский и фарси. Вполне возможно, что имя Тимофей было когда-то языческим и означало не "почетателя" (чтящего Бога единого), а язычника -- верующего в Духов природы (в фей леса, в русалок, в Души усопших и ушедших в иной мир предков). И тогда, имя Тимофей будет ближе по происхождению к северным, а не южным народам, и толковать его необходимо будет, как -- условный "сказочник" или "свидетель фей" (рассказывающий о волшебных лесных феях). От стар.-фр. témoig fée или témoin de fées. В данном случае, это тоже будет походить на "почёт" и "уважение", но не Бога (единого), а божеств кельтского и франко-германского фольклора (фей леса) или персонажей низшего уровня из мифологий иных и близких народов Европы (до самого Урала). Возможно, -- в данном случае, -- вспомнить и Морфея (Μορφεύς или Μορφέας, -- морфеистов или морфинистов) или Орфея (др.-греч. Ὀρφεύς и лат. Orpheus), -- записанных по-произношению: тим + Орфей или Морфей (тим / сообщество и коллектив Орфея или Морфея). Формирование имён и заимствования слов происходило не единым путём, указанным в гипотетических справочниках и теориях некоторых исследователей. Если у кого-то возникают сомнения по поводу себя и своего происхождения, обратитесь к современным научным методам исследований не только по архивным изысканиям и штудированиям исторических источников, но и к помощи исследований своего собственного ДНК: проведя хромосомный и/или иной анализ ДНК своих близких -- братьев и сестёр или непосредственно родителей.

Сложносоставная русско-славянская фамилия Тихоновский / Тихановский имеет длинный путь формирования и образована от фамилии Тихонов с применением суффикса -ск- (о котором было описано ранее и который присоединялся по крещению и знати, а также в принадлежности чему- или кому-либо), далее -- фамилия Тихонов образована от личного имени Тихон с применением суффикса -ов- / -off- / -of- (который также присоединялся в обязательном порядке к фамилиям или прозвищам донских казаков), и далее -- имя Тихон образовано от прозвища или дружественном обращением в форме "клички" к условно "тихому" соратнику и товарищу (тихушнику) -- Тих (тих он, тихий). Диалектическое чередование гласного звука -о/а- во втором слоге могло быть записано со слов произносящего иноземным или безграмотным писарем, однако -- в некоторых случаях мог быть использован суффикс тюркско-говорящих "ан" в значении "места". Что интересно; обратное или зеркальное прочтение слова "тих" даёт западнославянское англосаксонское слово "хит" (hit) в значении "удар" или "пришибить", как пришибленный и затихший (а также "успех", как что-то лучшее и успешное -- зашибенное и ударно "передовое") по которому также сформирована фамилия Хит (англ. Heath = вереск, вересковый, заросшее вереском), а "ан" -- "на" (на территории, поверх, на чём-то).

Герб Русаковых
Дворянский герб рода Русаковых (ДС ч. XII №55)
Автор реконструкции герба Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
* * *

• афера (фр. affaire) / разг. афёра -- сфера деятельности нечистых на руку предпринимателей в проведении сомнительных сделок и наживных предприятий;
• афёрный элемент, афёрный план (запутанный, сомнительный, обманчивый);
• он аферист (м.р.) / она аферистка (ж.р.) / они аферисты;
• аферистичный, аферистический, аферистский;
• аферить./ афёрить

        Душенька спит, и... творения божия,
        День ото дня, в повтореньях живут:
        В каждом мгновении сущее движется,
        Как и в покое -- отчасти, -- снуют.

Солнце погасло на склоне небесном:
Месяцем Солнце сменил небосклон...
Гла́зки закрылись у солнышка ночером: --
Веки прикрыли их... Сладостный сон...

Звёзды рассыпались бисером огненным:
Искорки жемчугом светят вдали́...
И над округою, бездна небесная,
Ма́нит просторами... В тайнах картин,..
Что открываются грёзами с опытом, --
Коих ни мало мы видим во снах, --
Будущность, прошлое, вехи грядущие,
Быт и заботы, надежды и страх...

Всё, что присуще познаниям сущего;
Всё, чем живём мы, и -- в радости дня, --
С каждым мгноверьем, от месяца к месяцу,
Нас озаряет... -- познаньем маня́.

Вот уж, наш Месяц, Луной зарождается:
В жизни Вселенной возможностей тьма...
Куколка в бабочку перерождается --
Гу́сениц в коконе сонно сменя́...

В водах "кобылки"... стрекозами выпорхнут, --
Кто-то их "нимфами" также зовёт;
В детстве частенько мы тайное слышали,
Но повзрослев, -- слух наш хуже... -- не тот.

Солнце покинуло небо над нами.
Нет... -- не погасло. Не сгинуло в тьме.
Лишь до рассвета, сменило пространство:
Тенью окутало зе́мли, во сне...

               в Лето 7529-е от сотворения ми́ра,
               14 августа 2020 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

-- Это не синонимы:
   • одиночество (вынужденное состояние индивида);
   • уединение (добровольное состояние индивида)!..
-- Изоляция, самоизоляция...
-- При чём тут изоляция вообще и самоизоляция в частностях?
-- Дайте этим понятиям определения тоже, пожалуйста.
-- А разве в этих словах есть недопонимания?
-- А в тех словах разве были?
-- Для кого-то из "образованных" и "грамотных", -- возможно. Посмотри бредовые пояснения значений в "вики" словарях и энциклопедиях, как и иных источниках к примеру, где указано, что это "синонимы". Их же писали академические неучи, нацмены или нацкадры, но не русские. Вот они и не знают разницы в словах, записывая их синонимами.
-- Класс!.. Это точно!..
-- Изоляция, это -- метод или способ отделения и обособления одного или многих и группы от другого или других и многих. Также изоляцией именуют приспособление (как изолента) при помощи которого отделяют провода или что-то иное друг от друга. Слово заимствовано из французского isolation, которое происходит от глагола isoler, что по-русски "отделять, обособлять", далее из итал. isolato -- обособленный, далее из isola "остров, отдельный, обособленный", далее на латыни "insula" "остров", предположительно из in- "в" + salum "море" = в море. А самоизоляция -- сам (самостоятельно) + о + изоляция. Что тут непонятного?

В данном случае, изоляция -- обобщённое и не конкретизированное значение слова, которое предполагает обособленность вообще. Приставка "сам" с объединяющим "о" указывает на "самостоятельность" (не обязательно добровольную, кстати). В первом случае изолируют, а во втором -- делают это самостоятельно в отношении самого себя. Ты к какой группе людей относишься? К нацменам -- не владеющим русской словесностью в полной мере?..

Одиночество -- когда человек один по различным причинам от него не зависящим (в том числе и по-болезни). Один + о че + с тво. Однако уединится человек может лишь сам и с кем-то или в группе (отойдя в уголок или в сторону), а также закрывшись ото всех с книгой или для какого-то иного дела. То есть -- добровольно. Уединить себя. Это элементарно... Этимология и/или словообразование: единить ся (себя) у кого-то и с кем-то, и... быть одиноким -- от "один" (одному, под надзором Творца).

-- Точно! И при чём тут "ключ"?! -- из финала летней серии игры "ЧТО , ГДЕ. КОГДА" 2020 года.
-- Совершенно не при чём. Но автор идеи постарался наглядно пояснить разницу. Однако, -- одиночество не предполагает общества, а уединение может быть и в уголке (в одиночестве от окружения), или с кем-то и с чем-то. Уединиться можно с подругой (к примеру), чего никак в одиночестве (частичном и полном) не получится. Для того, чтобы понять значение слов, необходимо подобрать примеры и создать образ. Тогда и синонимы окажутся совсем не синонимичными.
-- Я согласен с Вами, но... в одиночестве всё-равно придётся закрыться самому.
-- Не совсем. Это уже самоизоляция получится.

Цель оправдывает ожидания и смысл жизни.

В торжестве глаголю словом

Блять -- не блядище, коих под тыщи;
Блять -- не хреновое слово иль мат;
Блять -- не блядун, что желает пристроить,
Свой ненасытный, -- холёный колун...

Блять не сховаешь велением внуку,
Что по-иному -- спрячь, не свети,
Свой несмышлёный отросток; --
И сопли, что распустил, подотри!..

Блять -- эвфемизм, -- для более мягкого:
Менее грубого слова... -- Прости!..
Вроде похоже, но всё же не гадкого:
Рано тебе, -- подрасти...

Рано блудить и на блядки немыслемо,
В детстве, малому бродить...
Но без гулянок и поиска суженных,
В обществе трудно прожить.

Блядское слово иль речи бесстыжие,
Люди глаголили всюду, ни раз;
И запретить их старались, и образы,
Адских мучений творили под час.

С детства стращали: Не пустят на улицу!
В угол поставят! Накажут ремнём...
И отвечали, что больше не сунутся: --
Больше ни слова о ней и о нём.

Тщетно же!.. Всё же!..
Как только из хаты вон...
И понеслись сорванцы!..

Блять,.. не удержишь!..
И, рот, не закроешь им...
Мо́лодцы, всё ж -- молодцы́!

Как ни старались бы!..
Как бы ни пыжились!..
Как ни гнобили бы русскую речь,..
Слов сокровенных --
Сакральных и дедовских... --
Пращурных слов, не извлечь!..

               в Лето 7529-е от сотворения ми́ра,
               12 июня 2020 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Примечания:
---------------------------------
• блять -- просторечное разговорно-шутливое и ироничное подобие эвфемизму с искажением звучания твёрдой буквы в окончании для безобидности использования в приятельском или дружественном общении грубого и относительно вульгарно-пренебрежительного слова "блядь" (гулящая, блудница) и/или "блядун" (гулящий, блудник, пустомеля, болтун).

Кто кину́ поставил пять?! --
Я хотел бы это знать!..
Фильма небыло в прокате,
Но о нём судачит знать...

Киноклуб из девяностых

Опять кина́, -- глаголят люди, --
В клубешник нам не завезли.
И кин показывать не будет,.. --
Киномеханик. -- На мели́!.. --
Не платят денег работяге,
А тех грошей, что выдают,
Не хватит даже на помои,
Что поросятам отдают...

Ему необходимо тачку,
И на бензин, и на ремонт...
А на получку, что подачка,
Мужик с семьёй не проживёт.

Чиновники, штаны, на креслах --
Что, как в дворцах царей под стать, --
До дыр протёрли бы, но место,
Что прикрывает тканью (блять!),
Меняют импортные "тряпки",
И шмоткам тем, ведь нет цены: --
В разумных смыслах нашей бабки,
Что составляет цвет страны.

               в Лето 7529-е от сотворения ми́ра,
               11 июня 2020 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Примечания:
----------------------------------------------
• синема (вижу не имея) = синематограф (вижу не имея, то графика или чертёж и рисунок) = кинематограф (от кинематика -- движение) = кино (смотрите и слушайте песню "Синема" в фильме "Человек с бульвара Капуцинов", написанную в 1987 году на слова Юлия Кима, музыку Геннадия Гладкова, в исполнении Андрея Миронова);
• кино -- приставочная словообразующая корневая основа, используется без дефиса внутри новообразованного термина (киновед, киноактёр, киноархив, киноафиша, киновыпуск, киножурнал, киноклуб, кинокружок, кинолюбитель, а также кинолог и т.д.);
• кино (сущ., неодуш., ср.род, не склоняется) -- краткое от кинотеатр (кинозаведения и/или клубные учреждения культуры со зданиями и помещениями для демонстрации и массового просмотра кинематографической продукции);
• кино (сущ., неодуш., ср.род, не склоняется) -- вид искусства (киноискусство, киновидеоискусство) относящийся к теории и физическому выражению творчества в особой технике, манере и способах отражения и фиксации движущейся реальности и/или фантазий с передачей опыта по созданию и распространению кинематографической продукции;
• кино- (несклоняемое) -- самостоятельное приставочное сокращение (незаконченное слово) соответствующее корневой основе последующего или последующих однокоренных и частично сходных по значению слов используется в сравнительно-сопоставляемом контексте и с обязательным дефисом, а не с точной (кино- и видеословарь, кино- и/или видеофильм, кино- и видеоклуб, кино- и видеопродукция, кино- или аудиопродукции и т.д. и т.п.);
• кино (сущ., неодуш., ср.род,, склоняется по родам и падежам: именительный падеж ед.ч. -- кино (кино́) / мн.ч. -- кина (ки́на), рододительный падеж ед.ч. -- кина (кина́) / мн.ч. -- кин (кин), дательный падеж ед.ч. -- кину (кину́) / мн.ч. -- кинам (ки́нам), винительный падеж ед.ч. -- кино (кино́) / мн.ч. -- кина (ки́на), инструментальный падеж ед.ч. -- кином (кино́м) / мн.ч. -- кинами (ки́нами), предложный падеж ед.ч. -- кине (кине́) / мн.ч. -- кинах (ки́нах), а также может не склонятся) -- краткое слово или сокращённое от кинематографическая продукция (кинофильм, кинокартина, кинолента);
• Кино (сущ., одуш., может склоняться по родам и падежам) -- имя собственное, фамильное;
• Кин (сущ., одуш., м.род, может склоняться по родам и падежам) -- имя собственное, фамильное (распространено в странах юговосточного региона);
• кину (ки́ну) -- несовершённый глагол будущего времени единственного лица;
• примеры использования просторечья при склонении слова "кино" по родам и падежам в литературнохудожественном произведении и в кинопродукции: -- Кина не будет! (фильм "Родная кровь", 1963 год). // -- Всё. Кина не будет. Электричество кончилось. (фильм "Джентельмены удачи", 1971 год).

Си́нема́,.. си́нема́,.. си-не-ма!.. --
               нет прико́льнее... кина́.

***
Ка́к пришпилен к фильму Па́ша: -- от кина́ не оторвать!..
В фильм уткнулся наш папа́ша, и за пи́вом не сорвать!
Ма́ма пред кином зави́сла. И о ки́нах детский спор...
С кинолентами, афиша, приглашает на просмотр.
Мне хотелось бы увидеть кин побольше, но... важне́й,
Есть дела́: -- я на рабо́те, -- провожу ни ма́ло дней.

               в Лето 7500-е от сотворения ми́ра,
               25 декабря 1991 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff



Кина́ не будет?!

Ки́на разные бывают.
Ки́нами друзей встречают:
Под пивасик и кино,
Приколоться не грешно́...

Кин поро́й бывает ма́ло.
И о ки́нах спор, ни раз,
Доводил до "самосвала" --
В мордобоях! Вот, дела́!..

Пацаны в войну́ играли, --
По сюжетам наших кин, --
И о жизни узнавали, --
Зарубежной, -- из картин.

О кине мечтали даже: --
Посмотреть, сыграть иль снять.
И в кино девчонку звали, --
В первый раз поцеловать.

Познавали тайны страсти, --
В эротическом кино;
И учи́теля важне́е,
Бы́ло ведь, для нас -- оно.

               в Лето 7529-е от сотворения ми́ра,
               4 июня 2020 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Примечания:
----------------------------------------------
• синема (вижу не имея) = синематограф (вижу не имея, то графика или чертёж и рисунок) = кинематограф (от кинематика -- движение) = кино (смотрите и слушайте песню "Синема" в фильме "Человек с бульвара Капуцинов", написанную в 1987 году на слова Юлия Кима, музыку Геннадия Гладкова, в исполнении Андрея Миронова);
• кино -- приставочная словообразующая корневая основа, используется без дефиса внутри новообразованного термина (киновед, киноактёр, киноархив, киноафиша, киновыпуск, киножурнал, киноклуб, кинокружок, кинолюбитель, а также кинолог и т.д.);
• кино (сущ., неодуш., ср.род, не склоняется) -- краткое от кинотеатр (кинозаведения и/или клубные учреждения культуры со зданиями и помещениями для демонстрации и массового просмотра кинематографической продукции);
• кино (сущ., неодуш., ср.род, не склоняется) -- вид искусства (киноискусство, киновидеоискусство) относящийся к теории и физическому выражению творчества в особой технике, манере и способах отражения и фиксации движущейся реальности и/или фантазий с передачей опыта по созданию и распространению кинематографической продукции;
• кино- (несклоняемое) -- самостоятельное приставочное сокращение (незаконченное слово) соответствующее корневой основе последующего или последующих однокоренных и частично сходных по значению слов используется в сравнительно-сопоставляемом контексте и с обязательным дефисом, а не с точной (кино- и видеословарь, кино- и/или видеофильм, кино- и видеоклуб, кино- и видеопродукция, кино- или аудиопродукции и т.д. и т.п.);
• кино (сущ., неодуш., ср.род,, склоняется по родам и падежам: именительный падеж ед.ч. -- кино (кино́) / мн.ч. -- кина (ки́на), рододительный падеж ед.ч. -- кина (кина́) / мн.ч. -- кин (кин), дательный падеж ед.ч. -- кину (кину́) / мн.ч. -- кинам (ки́нам), винительный падеж ед.ч. -- кино (кино́) / мн.ч. -- кина (ки́на), инструментальный падеж ед.ч. -- кином (кино́м) / мн.ч. -- кинами (ки́нами), предложный падеж ед.ч. -- кине (кине́) / мн.ч. -- кинах (ки́нах), а также может не склонятся) -- краткое слово или сокращённое от кинематографическая продукция (кинофильм, кинокартина, кинолента);
• Кино (сущ., одуш., может склоняться по родам и падежам) -- имя собственное, фамильное;
• Кин (сущ., одуш., м.род, может склоняться по родам и падежам) -- имя собственное, фамильное (распространено в странах юговосточного региона);
• кину (ки́ну) -- несовершённый глагол будущего времени единственного лица;
• примеры использования просторечья при склонении слова "кино" по родам и падежам в литературнохудожественном произведении и в кинопродукции: -- Кина не будет! (фильм "Родная кровь", 1963 год). // -- Всё. Кина не будет. Электричество кончилось. (фильм "Джентельмены удачи", 1971 год).

Дистиллированная вода...
-- Никакого вреда!

Уже много более 10 лет пью только лишь дистиллированную воду и никаких побочных эффектов не обнаружено: лишь польза и избавление от многих проблем (в том числе и камней с давлением); и ничего полезного из меня не вымылось и не вымывается. Когда начал пить дистиллят, не мог напиться, но потом организм привык и теперь всё прекрасно.

Слово «программирование» не всегда и не только связано лишь с компьютерами системами и компьютерными программистами.

• программирование (от др.-греч. πρόγραμμα -- программа или «планирование действий», план выполнения намерений, -- образованного из др.-греч. πρό «впереди, перед» + γράφω «пишу») -- комплексная и планомерная разработка некого алгоритма последовательных и взаимосвязанных действий живой и/или технологической системы, предназначенной для выполнения заранее определяемых задач и функций.

Программирование может быть технологическим и/или компьютерным, психологическим или психо- и нейролингвистическим, аналитическим, математическим и т.д., а соответственно -- должно сопровождаться дополнительным пояснением с ответом на вопрос «программирование чего или кого».

Слово "атипи́чный (-ый/-ая/-ое/-ые/-ость)" [а.тип-ич-ный] - сокращение от "un-/an-" произн. ан- (рус. не-, без-, а-) + типичный / "ab-" произн. "аб-" (рус. не-, а-) + типичный / аномальный тип (нетипичный, как "необычный" или условно "ненормальный/абнормальный" и "неизвестный": не такой, как был известен ранее); также как и в сопоставлениях на древнем языке саксов "ā-" и/или в исчезнувших англо-нормандских диалектах британской элиты и некоторых монархов Англии, Ирландии и т.д. "a-", и в др.греч. "α-" произн. а-. Скорее всего, что в современный русский язык данное приставочное сокращение попало через термины образованной в западных высших учебных заведениях элиты Русского царства и Российской империи, при общении в светских кругах и через медицинские термины. В некоторых случаях типичные термины были привнесены в русскую словесность и с иностранными мигрантами различных периодов истории. В то же время, приставка и самостоятельное слово "ab-/аб" соответствует древнему русско-славянскому высказыванию "абъ/абы" в современном синонимичном значении "кабы" и/или "как бы".

Я волю Бога исполняю.

Пока живу,.. пока дышу,..
Пока вам мысли излагаю --
Я суд Всевышнего вершу,
И волю Бога исполняю.

В моих словах из уст,..
Весомых,..
Многообразье бытия:
И лучик света потаённый,
И и́скра Разума сия.

Во мне эмоций суматоха,
Бурлит, поро́ю извергая бред;
И краски радужной палитры,
Преображают серость в цвет.

Во мне стихия эволюций:
Паденья, взлёты и застой;
Поро́й эпоха инволюций,
И революций вспышка;
Бой...

Ошибки, бденья, огорченья;
Восторг удачи от решенья;
Душевный в суете благой,
Перерождённой в бесконечность,
Приобретаемый покой.

В цепи́ изменчивости,
Вечность!

               в Лето 7528-е от сотворения ми́ра,
               24 января 2020 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

По сути, ни один роман или романтическое повествование никогда не был историческим фактом или полным отражением реальных событий описываемого. Это всего-лишь вымысел автора, основанный на неких фрагментах возможных событий, коих было огромное множество. Зачастую писатели выражают своё мнение в художественной форме, и, при этом всей правды они зачастую не ведают: о чём мечтали и думали их прототипы, о тайнах жизни и т.д. Зачастую, такие произведения похожи на подобие воды о чьей-то жизни, основанной на сплетнях и домыслах автора. Ведь и документы не всегда отражают правдивой информации.

Вчера заметил очередной бред с автоматическим формированием или созданием карты расселения предков и происхождение конкретного человека, согласно анализа тестов ДНК на сайте AncestryDNA. Зная свою родословную, теперь нельзя указать места жительства или происхождения предков: надо указать своё, родителей и бабушек с дедушками -- не дальше и не больше. Да! И данные по месту рождения, жизни и/или смерти будут навязаны по современному толкованию, а не так, как они именовались раньше: исходя из нынешних политических предпочтений. Судетские немцы или прусы теперь таковыми являться не будут, а запишутся поляками, чехами или ещё кем-то, но не теми, кем они являлись в своё время.

Я приведу ещё один небольшой пример из реальной жизни, для осмысления.

Мужчина родился в Австрийской империи (Южный Тироль), вырос и имел детей в Польше и в Германии, а умер в Сибири (в изгнании, в тюрьме, на каторге) где он провёл 10 лет в одиночестве (без семьи и детей). Новая карта происхождения человека стала показывать именно последнее место жизни умершего, хотя он там оказался не по доброй воле и после себя никого в том месте не оставил. Расстояние между рождением и смертью составляет сотни тысяч километров. Совершенно разных, три или четыре страны -- как видите из примера. Возможно разные этнические группы, как и национальность. Однако, в рассматриваемом примере, человек реально жил(!) лишь в одном промежуточном месте. И это, повторюсь, всего лишь один маленький пример. Кто-то родился и умер в одном месте, а кто-то перемещался в течении своих 70-ти и белее или меньше лет жизни. Даже рождение его возможного ребенка на N-ной территории -- не позволяет утверждать, что рассматриваемый человек жил в том (одном и конкретном) месте, указанном теперь на карте: он мог просто-на-просто "проходить мимо" (во время работы, во время путешествий, во время принудительного перемещения и т.д.) и иметь случайную связь -- повлекшую рождение дитя.

На новой карте по непонятным причинам исчезли археологические находки из древних захоронений и научные исследования, а ведь если у кого-то имеется незначительная часть маркеров (около 1-2 и менее процентов) в ДНК, то -- вполне возможно, что -- именно там жил как-то из далёких пращуров.

Как-то я случайно встретил человека из Дели (Индия), который живет в Нью-Йорке, и он был очень сильно похож на моего родного брата. Хотя они разных возрастов, однако их не так просто было различить по фотографиям при съёмках в одинаковом возрасте. Как близнецы. Мой результат теста ДНК показал наличие южноазиатских маркеров с полуострова Индостан, однако, теперь это совершенно не указывается на новой карте.

Похоже, что новые карты уже не показывают возможное происхождение человека, как было раньше, а демонстрируют относительно современное расселение ныне живущих людей. Они теперь на полицию работают, -- не ради науки и нахождения возможного места происхождения конкретного человека по его ДНК тесту? Публикация подобных тем и вопросов в группах на Facebook (Фэйсбук / Лицевая книга / Мордакнига) и в иных интернет-местах, организованных коммерческими компаниями по исследованию ДНК человека, небыли допущены для обсуждения общественностью. Администраторами таких групп мониторятся все темы и сообщения, создавая предпосылки для манипулирования сознанием наивных и не всегда думающих, как и сравнивающих, людей. Боятся потерять источник дохода? А как же наука? Про 23andme или FTDNA и иные подобные сайты (о которых и упоминать нет желания из за запущенности и демонстрации реального бреда с додумыванием и даже без учёта собранных от участников данных) уже было написано и сказано ни мало ранее, и они ничем не отличаются от своих коммерческих собратьев.

Не мы немы́, но не́мы -- зомби.

Необходимо заметить, что в отношении краткой формы прилагательного от слова "немой", существует несколько вариантов произношения -- с акцентарным ударением как на первый, так и на второй (последний) слог:

• я нем, оно немо́, она нема́, они немы́
• я нем, оно не́мо, она не́ма, они не́мы

Данная парадигма русской словесности вызвана сложностью восприятия на слух произносимых "не мы" и/или "немы", что и послужило необходимостью заменять акцент или ударение, в одном из изменяемых (по родам и падежам) вариантов слова "нем" (немой), в речи отдельных субъектов -- как русскоговорящих иностранцев, так и тех, для кого русский язык является родным по рождению и воспитанию. В письменности и на страницах печатной продукции таких конфузов не возникает, ввиду наглядности и отсутствия необходимости выделять части (единого или раздельного слова) ударением.

ЗНАЕТЕ РУССКУЮ ПОГОВОРКУ "ЖАДНОСТЬ ФРАЕРА СГУБИЛА"??? ВАШ САЙТ УМИРАЕТ? ВЫ НА ПОСЛЕДНЕМ ИЗДЫХАНИИ? ЭТО ЖЕ ПРОСТО НЕВОЗМОЖНО ОТ ТАКОГО КОЛИЧЕСТВА СПАМА В МОЁМ ДНЕВНИКЕ!!!! ЧИТАТЬ НЕВОЗМОЖНО НОРМАЛЬНО!!! ПИСАТЬ НЕВОЗМОЖНО!!!! КОММЕНТАРИЙ ОСТАВИТЬ ТРУДНО!!! ОКНА ПРЫГАЮТ, РЕКЛАМА ЗАКРЫВАЕТ ТЕКСТЫ И СТРАНИЧКИ ДНЕВНИКА!!! ПОХОЖЕ, ЧТО ПОРА ОТ ВАС УХОДИТЬ НА ДРУГИЕ ПОРТАЛЫ И САЙТЫ ВМЕСТЕ СО СВОИМ КОНТЕНТОМ!!! ВЫ ЖЕ ВСЕМИ ВОЗМОЖНЫМИ И НЕВОЗМОЖНЫМИ СПОСОБАМИ ОТВРАЩАЕТЕ, А НЕ ПРИВЛЕКАЕТЕ КЛИЕНТОВ!!!

Изжо́га (исконно рус-слав. от сущ. "жог / ожог" и гл. "жёг / обжёг" [žog], в диал. вар. "печiя" от гл. "печь") -- неприятное до болезненного ощущение жжения (жа́ра, огня, пече́ния) во внутренней области нижней и центральной ча́сти грудины (в районе пищевода, за грудиной) и верхней ча́сти живота (в районе желудка и солнечного сплетения, в надчревной области) нередко распространяющееся вверх до го́рла к глотке, сопровождающееся отрыжкой с горьким или кислым привкусом во рту: обусловленного вбрасыванием некого количества пи́щи и питья с кислотой и ферментами желудочного сока из желудка в пищевод, что может происходить при некоторых заболеваниях желудочно-кишечного и/или пищевого тракта (как гастрит, холецистит, эзофагит, язвенная болезнь, повышенная секреторная функция и/или повышенная кислотность при сильном раздражении слизистой оболочки желудка, непереносимость некоторых пищевых продуктов или "пищевая непереносимость", ряд нервных расстройств). Наименование предшествующей появлению голодной бо́ли при язвенной болезни, -- "изжога инициальная" (лат. мед-термин pyrosis initialis). Нервная изжога -- лат. мед-термин pyrosis nervosa.

Примечание
------------------------
* Слово "жог" является древнерусским и современным разговорным диалектическим вариантом определения того, что сожжено, а также современного глагола совершённого вида (в прошедшем времени) "жёг" или то, что кого-то и когда-то "жгло".

-- Язык -- что жало. Не потому, что жалит, он раздвоенный, как у змеи... -- продолжал Евгений.

-- А "раздвоенный язык" змеи -- жало?! Это с какого перепугу-то оно жалом стало? Да и где ты видел раздвоенное жало? У пчелы, к примеру, или у скорпиона...

-- А с какого перепуга белок со дня его открытия, -- по-моему в 1904-м, -- все биологи земного шара называют чужеродным, или -- антиген: что отражено и в справочниках, и в энциклопедиях -- как, вроде бы, одном из справочных ресурсов. А вы все его жрёте. Кому-то, -- раз, и -- залезло! Теперь стало всем полезно. Это же паутина? Какого ражна все пьют молоко, если на нашем земном шарике 70% населения страдают непереносимостью лактозы: "болеют" - говорят... Почему, вдруг, сердце -- насосом оказалось?.. Мышца в 5 грамм 5 литров крови вверх по артериям качает, хотя артерии начинают путь из лёгких в АД (АД -- Артериальное Давление, согласно медицинских сокращений). Сердце -- просто клапан, и его современный символ ♥️ похож совершенно на иное (куда все взгляды), хотя -- все разговоры о Душе?.. Миллионы "почему" и ни одного ответа...

-- А при чём тут "жало" и эта реплика? Не всякое молоко содержит лактозу, как и не всякое молоко животного происхождения. Есть и растительное молоко. Я пью козье молоко и никакой непереносимости к нему у меня нет, как и очень у многих. Готы -- пастухи коз. Символ, -- продемонстрированный выше, -- языческий: до христианской подмены и навязывания догм, был символом деторождения и соответствовал отражением мужской мошонки. Именно так он изображался и продолжает изображаться, хотя все прекрасно знают как выглядит сердце (середина) в реальности -- мышечный комок. После смерти воина, его хозяйство отрезалось и в перевязанном виде доставлялось суженной для того, чтобы повитуха, ведьма, знахарка и т.п. могла провести обряд "зарождения" или "возрождения" героя и любимого. Тело кремировали для быстрейшего перерождения Души. Чтобы она не задерживалась у тела усопшего. Душа... -- вообще совершенно иное. Ответы есть. Надо лишь прислушиваться и искать инфу не только в инте.

-- Да, мне все советуют прислушиваться к себе...

• [lich* / lits* / liz*] (лат. "C" произносилась и как "К", и как "Си", и даже как и Z (зет, зело) -- "Ц/тс" и "Ч") = лицо (лицевой)...
• архи старо. прост. диал. лич* -- лича / слич / слича / сличая (подь личь, личь ка его) + сущ. личина, личико/личеко, личность, личка + прил. личный, личная, личное, личные; приличный...
• архи прост. диал. облич* -- обличить, обличён (обличённый во лжи, обличённый в грехах)...
• леч* -- гл. слечь (слечь в болезни), подлечь, лечь спать, прилечь...
• леч* + гл. лечить (ле́чен, лечён, леченный, облеченный со всех сторон и залеченный до-смерти) + сущ. лечение (лечен и е)...
• сущ. слух -- прост. диалект. гл. слухать (да слухаю я тебя, он/она слухает, они ж слухают, слухай сюды, слухал уже аж уши болят, они слухали его раскрыв рот от удивления)...
• архи прост. диал. слу.ш* -- слушать, слушай, слушает, слушают, слушала, слушал...
• архи прост. диал. слы.ш* -- слышь, слышать, слышит, слышала, слышно, еле слышный, слышны / не слышны, слышные / неслышные...
• сущ. вид / виды -- гл. видеть, видя, видать, видел, видела, видят...
• вижу / визуализация...
• архи прост. диал. жи* / жыи* -- жизнь, жить, живи, выжить (сохранить движение своей жизни во вне -- общины, сообщества, клана, семьи, рода, дружины, страны и т.д.), выживать (вы (во вне) + жив (продолжать жить, ещё живой) + ать (начало длительно повторяющегося действия)), выживший...

Примечания:
-----------------------
* Древнерусское нераздельное письмо.
* Талантам надо помогать: бездарные пробьются сами.

Согласно Фасмеру, русское слово «суп» происходит от франц. soupe «суп», откуда и англ. sоuр, голл. soep, нем. Suppe — то же. С 1200 г. soup встречается в значении «кусочки хле́ба, которые кладут в молочную похлёбку». Источник французского слова — галлором. suppa; предположительно из вост.-германск.; в сравнение: готск. supôn «сдобрять специями». Однако, это не совсем ве́рно и этимологически неполно, так как слово «суп» скорее всего «восточное» и соответствует тюркским диалектам (Причерноморья, Енисея, Приуралья и Зауралья, Центральной или Средней и Малой Азии, Казахстана и т.п. регионов времён великого переселения народов) по значению корневой основы «су» — жидкость (вода): «хлеб да вода — наша еда». При этом предполагается, что слово «пи́ща» происходит от некого вымышленного праславянского диалекта в слове *piti̯a, от которого в числе прочего произошли: ст.-слав. пишта (τροφή; Клоц., Супр.), сербохорв. пи̏ħа, словенск. рíčа, чешск. рíсе, рiсí ср. р., польск. рiса «провиант», в.-луж., н.-луж. рiса «пи́ща, корм». Связано с питать. Однако и здесь не всё так просто, так как «пи» используется в значении «пить» (пи ить) и «писять» (пи-пи, стекая и/или вытекая с... конца, писюна, тела и т.д. и т.п.). Да и пьют всё жидкое, которое в то же время может являться и едой — как молоко. Хлеб же — не только «брэд» (англ. bread / нем. Brot) или «лепёшка» (тюрк. нан), но и «пи́та» (чем и «пита ать ся»). Со^уп — нечто мылкое, как сопли (англ. soap «мыло»). Есть мнение, что «суп» был изобретён в древнем Египте для кормления многочисленных рабов при строительстве пирамид. В данном случае нет возможности утверждать каким образом современные русские слова имеют единое происхождение с вышеперечисленными и что у кого заимствовано. Утверждать о заимствовании слова «суп» в русскую словесность лишь с времён Петра I, опираясь на столичный говор Питера или Московии — очень опрометчиво.

Вы смеётесь надо мной, потому что я отличаюсь от вас, а я смеюсь над вами, потому что вы не отличаетесь друг от друга. © Михаил Булгаков

О любительстве и профессионализме... -- вновь. Истина -- в сравнении познаётся.

Говорить о том, что любителями лингвистики или филологии рассматривается этимология слов и терминов лишь с позиции современного познания и речи -- слишком предосудительно и предвзято, так как и самим "профессионалам" ма́ло что известно из относительно далёкого прошлого даже своего собственного народа (не упоминая соседнего). Не секрет, что в различные периоды истории и на различных территориях не существовало всеобщей грамотности, и -- письменность, могла ограничиваться лишь условно незначительным количеством символов и знаков для бытового учёта и хозяйственной деятельности. Однако, -- было общение между людьми и соседями, а также -- существовали свои особенности в говорах и диалектах. Си́льно разнилось общение и го́рода -- по сравнению с просторечием (простой речью) деревенских жителей. Отличалась и письменность -- частенько не соответствуя речи: произношению слов. У каждого народца были свои традиционные и привычные особенности. И конечно же очень многого из всего этого многообразия и разнообразия не зафиксировано учёными мужами, но читая словари можно заметить странную парадигму -- применяемую "лингвистами-профессионалами" в отношении толкований происхождения того или иного сло́ва, с обобщениями и явным вымыслом "пра-" какого-то языка: пра́славя́нского, пра́индо́европе́йского, про́тоинди́йского и т.д. и т.п. -- пра́щурного. Но кто из "специалистов" слышал и знает язык пращуров? Никто! Никто не ведает даже соответствия символов, найденных в пещерах и на ка́мнях, с возможными соответствиями издаваемых звуков в реча́х древнего человека. Писали ли те люди (а возможно и нелюди совсем) сло́говым письмом или отражали лишь согласные? Означали ли выводимые на камне символы целостность сло́ва или звука, никто теперь не знает и может лишь догадываться. Соответствовали ли эти знаки общим понятиям и знаниям отдельного сообщества или касте жрецов? Были понятны ли жителям различных регионов -- даже при внешней схожести письма́? Ничего из этого нашим современникам неизвестно. Нашли приблизительное или отдалённое сходство с каким-либо из известных языков и подогнали под желаемое. Разве это не "любительство" профессионалов? Ещё какое -- любительство. А если похожее по звучанию слово отражало совершенно иное и возможно противоположное? И что? Смысл-то "дешифровок" иным окажется. Вновь любительство профессионалов проявится во лжи и навязываемых обществу догмах? И это просматривается в деятельности как любителя, так и условного профессионала с именем и со стажем -- читающего назидательные и критикующие иных, лекции: своим наивным и доверчивым студентам. Однако открытия зачастую делаются увлечёнными людьми и не всегда обученными по общим правилам профессионализма. Словарь обиходного или "живого" русского языка был составлен любителем, а не лингвистом и не профессиональным филологом или учителем русского и литературы, как и издан он был Обществом любителей русской словесности (пусть даже при императорском университете). Так-что, прежде чем критиковать что-то и кого-то -- вникните в суть и проникнитесь идеей: возможно и вы постигните -- не всю конечно, но -- хоть какое-то зерно, истины. Многие -- пафосно именуемые профессионалами, -- букву Ё не употребляют в письменности своей и ударения в словах ставить не утруждают ся, а всё туда же -- поучать и критиковать "любителей".

                    в зимнее Лето 7527-е от сотворения ми́ра в Звёздном храме,
                    20 января 2018 го́да от Рождества по Григорианскому счисленью,
                    © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Держите нос по ветру

Известное в современности "дышло" (из поговорки: Зако́н, как ды́шло -- куда повернёшь, туда и вышло), это древнее и частично забытое русско-славянское просторечно-обиходное сложносоставное слово в современном значении "нос со ртом" (сопелка, ды́халка... от дыша́ть, выдох, дыха́ние, как в сопоставлении слова "сопло" -- сопеть в две дырочки, соответствием которого являются англ. nozzle / nosle / nosel от нос -- англ. nose). Куда повернёшь ся туда и выдох со звуком. При чём тут лингвистическая случайность совпадений с якобы нем. dîsel (произн. "дизель", хотя "вал / оглобля" по нем. Deichsel произн. Тайксель с глухим Д/Т и проглатываемым Л в конце слова) или польск. dyszel (произн. дисел, -- вал, -- с плавающим гласным Ы/И), отражаемая в словарях истиной в последней инстанции -- не понимаю. Эти слова́ не только не созвучны, но и пишутся совершенно по-разному. Похоже, что толкование слов и этимология вновь притянуты лингвистами за-уши на основании не совсем понятного французскоязычным и немецкоговорящим гражданам светского общества в российской Академии наук. Говоря и указывая на оглоблю, в современных пояснениях значения рассматриваемого слова и его этимологии -- не совсем верно, так как она прямая исконно и не гнётся: её никак ни повернуть, чтобы она вышла из любого положения туда, куда хочется. Деревянный вал или оглобля даже мягким прутом никогда не были. Как видим из примеров: чем больше открытости и доступности информации, тем отчётливей видны огрехи кулуарных горе-академиков.

* Не учите меня жить! -- хватит трепаться и вечно поучать (я и сам/сама знаю, что нужно и что хотелось бы).
* Сам с усам... или Я и сам с усам! -- уже не ребёнок, вырос и стал взрослым (опытный, -- не обманешь).
* Не учи жить -- помоги материально! -- не трепать языком, наставляя и поучая, а оказывать реальную помощь.
* Не учи отца ебаться! -- опытный человек уже много переделал и повидал в своей жизни и учить его делать то, что он пережил и знает как сделать -- нет необходимости учить.
* Мастер своё дело знает! -- опытный мастеровой знает что делает и учить его не надо.
* Не учи учёного, есть (съешь) говна (дерьма) толчёного (печёного)! -- мы в своей жизни гавна нажрались (нахлебались), что тебе и не снилось -- поешь и ты сначала; чтобы человека или жизнь узнать, надо ни один пуд соли съесть.

По поводу обычного и обиходного просторечно- древнерусского мата на телевидении и по радио, -- мы оголяем сокрытые места нашего тела в соответствующей обстановке и в определённое время не только в туалете, но и на пляже или с кем-то в уединении (замечу на необдуманные слова президента на встрече с работниками культуры), и -- соответственно, граждане должны лишь сами определять что им случать и смотреть (а не правительство указывать на это): современные цифровые средства массовой информации (в том числе и телевидение с радио) имеют возможность выбора нюансов прослушивания и просмотра публикуемого материала по своему собственному желанию и это должно быть запрограммировано при производстве кинопродукции; если человек не желает смотреть и слушать оригинал с грубостями и матом, то он должен иметь возможность установить соответствующую опцию в настройках своего телевизионного или радио приёмника и соответственные слова будут запикиваться (нюансы решаются с производителями), или... блокироваться паролем (уже есть в телевизорах для отдельных каналов "с клубничкой"), как и -- любой желающий может подписаться на ночные и закрытые (в том числе и платные) каналы. Вот и всё. Вопрос будет решён и устроит всех -- и противников, и почитателей хлёсткого мужского (а порою и женского) словца наших предков (военных, казаков и т.д.), но ограничивать авторов отражать реальность в своих произведениях как-то противоречит жизни. Матом изъяснялись великие поэты и писатели (Пушкин, Есенин, Маяковский и прочие, как я -- к примеру), отражая его (особый шарм, сарказм и исторический стиль) в своих произведениях -- которые теперь звёздочками подменяют, искажая великий и могучий русский язык. Замечу, что русский "хуй" подменили такими же иноземными, хотя, это безобидное слово -- всего лишь, -- повелительное наклонение от малороссийского глагола казаков, с простым безлестным и не ханжески настроенным народом -- "ховать" (вел.русс. "прятать / прячь") и т.д. Такие безобидные пояснения есть и для других слов. За концерны и спектакли (с матом) люди платят своим трудовым эквивалентом и знают на что идут заранее, и это их личный выбор.

* спуститься ⇄ спустить → пустить → пусть ить / пусть идёт + с- (с чего-либо сверху можно взять или сойти и спустить, в том числе и ся) / -ся (себя)
* свитер (свитр / мн.ч. свитера́, род.пад. сви́тера) ⇄ свит → вит + е (есть / да / иметься / существовать) + р. (руками / ручная работа) якобы от англ. "sweater"... для пояснительной справки -- суффикс -er в латинице, в древнеанглийском и старом нортумбрийском означает "имеющий отношение к чему или кому-либо", происходящий от протогерманского *-ari (нем. -er, швед. -are, датск. -ere) в протогерманском *arjoz; предполагается, что суффикс заимствован от лат. -arius: данный суффикс обычно используется с родными германскими словами, а латиниские в основном имеют окончание -or, хотя есть и исключения; также может выполнять роль сравнительного прилагательного суффикса, который в последнее время всё реже и реже используется; после середины XIX века суффикс использовался для создания шутливых имён студентами.
* связать ⇄ связ → вяз + ать (повтор начального движения)
* съехать ⇄ съех → ех + ать
* сбрендить ⇄ бренди + с- / -ить (идти) = перепить / напиться бренди

* англ. core (произн. "кор") -- сердцевина или кочерыжка (от корень)

***
Зачастую слова нашей (в том числе) древности оказываются в просторечных, жаргонных, матерных и якобы сленговых выражениях народа.

Как и татар(ы) -- тата = отец; ар = участок земли, территория, земля, надел,.. образован и древний народ хазарского каганата -- хазар(ы) = ха-аз(ы)/асы?., -- от хаз(а) = хата, отцовский дом (волжско-булгарский, венгерсий "ház" -- дом); ар -- участок земли, территория, земля, надел (в синонимных выражениях современности -- блат-хата, хазушка, квартира, доля, притон, злачное место, хазовка, хазушник, яма, малинник, вертеп, жилище, дом, малина, часть, хазуха). В данном случае, должность руководителя магометанской общины в столице Хазарского каганата именовалась "хаз", что указывалось в византийских документах и было исследовано немецкими учёными в XIX веке. Маза (удача, в масть, мать? в матриархате, "помазанник божий") = удача, возможность, ставка, намерение, прибавка к ставке в игре (Мазовия, мазовше). Происходит от существительного маз, далее от франц. masse «масса», далее от ст.-франц. masser, далее из māssa «слиток; кусок» из др.-греч. μᾶζα «тесто», восходит к праиндоевр. *mag- , под влиянием русского мазать.

* зрак = воздух / зрение / яко взор
* з ра к = з (с / из, изо) ра (свет, огонь) к
* зрачок -- происходит от сущ. зрак, далее из праслав. *zorkъ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. зракъ (μορφή, ὄΨις; Супр.), русск. зорок «взгляд, облик», болг. зрак «взгляд», сербохорв. зра̑к (род. п. зра̑ка) «солнечный луч; воздух», словенск. zrȃk «луч, воздух», чешск., словацк. zrak «лик», польск. wzrok «взгляд». См. зреть. М. Фасмера.

* зреть = созревать -- родств. ст.-слав. зьрѣти, зьрѣѭ (др.-греч. τίκτειν); ср.: укр. зрíти, зрíю, болг. зре́я «зрею», сербохорв. зре̏ти, зри̑м, словенск. zréti, zrȇjem, чешск. zrát, zraji, словацк. zrеť, zrejem «созревать», др.-польск. źrzeć, źrzeję, в.-луж. zrać. Далее см. зерно́. Ср. др.-инд. járati, jī́ryati «становится дряхлым, трухлявым, стареет», járant- «старый, дряхлый», jā́ras «дряхлость», авест. zarta- «немощный от старости», греч. γέρων «старец», γῆρας ср. р. «старость», γεργέριμοι мн. «созревшие плоды», арм. сеr «старый, старец», др.-исл. karl «мужчина, старец».

* зреть = смотреть -- от праслав. *zorъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. зьрѣти, зьрю, ст.-слав. зьрѣти, зьрѭ (др.-греч. βλέπειν, θεωρεῖν, ὁρᾶν), ст.-слав. зрі́ти зрю, зриш, сербск. за̀зрети, за̏зре̑м «увидеть», словенск. zréti, zrèm «взглянуть», чешск. zřít, zřím, словенск. zrеť, zrem «видеть», польск. źrzeć, źrzę, в.-луж. zrjeć «смотреть». Далее сюда же заря́, зо́рок. Ср. лит. žėrė́ti, žė̃riu «сиять, светить», žėrúoti «пылать, сверкать».

* презрение = некое пренебрежение и безуважительное отношение (даже с долей некоторой осторожности, как противен) / презрен (я за тобой слежу);
* призрение = быть под присмотром и на виду (быть на глазах у кого-либо).

* освятили -- от святой (придали святости);
* осветили -- от свет (высветили во тьме или в сумраке);
* освитили -- от свита (наделили свитой).

* картав(ка р тав или кар тав/-ф) -- неспособный произнести правильно букву "р" и/или "л".
* каркающий -- резко выкрикивающий слова и звуки, подражая позывным врановых птиц.
* тавтология -- повторение одного и того же
* туфтеть -- обманывать, врать, говорить неправду
* туфта -- лживость, обман, подделка
* тафгай (англ. tough guy) = жёсткий/крутой парень

* нецензурные = не цензурируемы -- не подлежащие цензуре в политической и иной прессе, так как не используются в официальной публичной печати известий и пропаганды;
* ненормативные = не являющиеся нормой в условно определяемом и регламентируемом стиле литературного письма и языка.

* логические действия
* спонтанные действия
* машинально-рефлекторные действия
* неосознанные действия
* условные рефлексы

* раз решить, по з волить (по з воль ить)...

* вит/вить/виться
* лит/лить/литься
* бит/бить/биться

* жертва революции
* жертва перестройки
* жертва убеждений
* жертва фанатизма
* обижен своим происхождением
* идеалогизированный
* идеализированны
* идеалист
* идеалистичный

* невежа = не въежа -- невъезжающий (дурак такой непонятливый)
* не въезжая / не въехав
* невежда -- не веж да
* невежлив

* нищеброд - нищ е брод* (бродяга, бродить, бродит)
* путешествие - путь йэ шестви йэ (шествие по пути)
* е = есть - йэ с ть (yes = й е z / и есть зело / да, сущее согласие, существовать

Вчера подумал, а смогу ли я прочесть печатный текст книги без очков -- не будут ли двоиться и троиться буквы, перекрывая друг друга. И... вновь, -- в противовес академическому мнению, -- сон показал события, которые не только не происходили со мной в действительности, но и не наблюдались в образах когда-то прочтённого или случайно полученного в форме сторонней информации (как люстры в фойе, -- на которую не обращал внимания реципиент, -- при описании причин возникновения снов в научной литературе). В течении ночи несколько раз просыпался, запоминая виденное -- заметил, что сон не прерывается -- с каждым разом создавая новые события жизни (или повторяясь), -- а имеет некую целостность с продолжением, и -- мало того, что он продолжается в течении определённого короткого времени, -- он тесным образом связан и с прошлым, как это происходило бы в бодрствовании -- при описывании воспоминаний.

Некое высшее учебное заведение, куда я попал в качестве гостя. Студенты слушают лекцию-беседу двух профессоров, как бы один берёт интервью у другого. Видно, что один профессор -- хозяин аудитории. Интервьюируемый -- гость из какой-то малоазиатской республика кавказских гор. Возможно, -- армянин. Обстановка странная. Аудитория отдалённых времён деревянных зданий. Студенты восседают на лавках. Разговор о национальности: о целостности традиций и необходимости её сохранений (сохранности), как длительного формирования и уникальности исторического явления. Точно сейчас не вспомню о чём точно шла речь, да и нет в этом нужды. Суть в том, что я несколько раз задал вопрос, повышая голос, на который не сразу ответили -- сделав вид, что не услышали. А реплика моя прозвучала как напоминание о том, что если бы мы (человечество) следовали мнению данного лектора, то древний полу-человек остался бы в своём развитии на первобытно-общинном уровне и мы не видели бы современной цивилизации, а жили в пещерах, а возможно и на деревьях -- как и в землянках недалёкого прошлого. После перерыва (сна) события продолжились, но не на том месте где оборвались, а с учётом времени некого продолжения последовательности событий. Лекция закончилась. В коридорах ко мне обращаются ряд студентов, благодаря за смелость и точность вопроса. Мы идём "домой". Вечер...

Кстати заметить, что в зачастую во сне вечер -- когда в бодрствовании время ближе к утру.

Одна из девушек даёт мне в руки куриное яйцо, прося сохранить во время пути. Быстро темнеет. По дороге мои спутники встречаются со сверстниками и бурно общаются. Я, не имея интереса к их разговору, продолжаю путь. Дорога очень широкая -- похожа на трассу, которая через несколько метров поворачивает за холм или гору. Вдали огромное количество огней вечернего города. Ощущение простора, чистоты и свежести воздуха. Машин нет.

Меня догоняют три девушки. Парни остались с приятелями. Та, которая передала мне яйцо, спросила -- почему я не подождал их и ушёл вперёд. Что-то ответил. Продолжили путь после перерыва сна уже за поворотом.

Девушки ведут разговор о ребёнке. Одна из них смущается при этом. Вокруг много зелени. Одноэтажные невысокие частные домики. Огромные кусты виноградников, которые выросли выше домов и грозди винограда свисают почти до расстояния вытянутой руки. Виноградины с большой палец руки. Протягиваю руки и подтягиваю гроздь ближе (как ветвь дерева), отламывая её от лозы. Размер тяжёлой кити около метра. Виноград сладкий и не вызывает оскомины. Обратил внимание, что некоторые грозди винограда имеют мелкие виноградины: примерно в четыре раза мельче и круглые. Говорят, что кто-то завёз декоративные и дикие сорта "из за границы", которые и испортили культурный сорт "гигантского винограда".

Разговоры о том, что у одной из девочек ребёнок -- девочка, -- и она это скрывает. Подходим к одному из домов. В окна видно, что взрослая женщина нянчит малышку. Слышен разговор. Оказывается, что это мама девушки и её дочь. Студентки удивлены, что это именно их подруга. Девушка выходит из дома и просит никому не говорить о своём ребёнке.

После перерыва, -- разговор в просторном зале какого-то здания с одной из спутниц, которая преподаёт филологию (русский и литературу) в школе. У меня в руках небольшая книжонка в мягком переплёте с заданиями по русскому языку. Текст мелкий и чёткий. Легко читается. Обратил внимание на вопросы. Не с глаголами, частица "ка"... и т.д. Показываю текст девушки, держа книгу развёрнуто. Она берёт книгу в руку -- сложив обе половинки вместе, отворачивая страницы к мягкой обложке. Начал спор с девушкой о слове "небыл" (вместе) -- приводя ряд примеров не только с особенностями звучания, но и дореволюционными терминами письма (напомнив Даля): ...он небыл в классе не потому что не был в школе, а потому, что был в кабинете директора... и так далее. Она передаёт книгу мне. Держу также, как она сложила книгу. Ногтём, -- на нижнем поле листа книги, -- вывел соответствия с английскими словами: do not и don't, -- которые также, как и русские слова "не было" и "небыло", звучат и пишутся по-разному. Девушка со мной согласилась. Разговор продолжается с частицей "ка", в котором я напоминаю о чёрточки, слитности и раздельности при написании. Девушка обращает внимание, что книга от такого сложения и обращения с ней может потерять листы и развалится...

Кроме фото-картинки с обычной гроздью пальчикового виноградом, которую я видел недели три назад, никакой связи со сном нет.

Смена перемен

Кто помнить будет нас, через века́ и вехи?
Условности пройдут... -- забудутся огрехи.
За жизнью жизнь течёт, своею чередою...
Сменяется народ,.. что следом, -- за тобою.
Меняются года́... Меняются мгновенья...
Меняется характер и наше вдохновенье...
Сменяются собития, привычки и традиции...
Забудут всё, чем жили мы: уйдут любимых ли́ца.
За жизнью жизнь изменится, и смерти -- не помеха:
Так будущность устроена, и пусть вам не до смеха...
Забудут всех и каждого, кто жил -- творил, работал;
Забудется словесность отдельного народа...
И будет новый день, что светом ночь сменяет...
За сотни,.. -- миллионы лет,.. -- не малое... бывает.

                                                в Лето 7527-е от сотворения ми́ра,
                                                25 августа 2018 го́да от Рождества,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Махач (Махыч), Лёхач, Мишеч (Мишач), Шурач, Ирач, Юрыч и тому подобные варианты просторечного видоизменения имён собственных в дружественной речи русских людей, с окончанием на букву "Ч", является своеобразным вариантом обращательной формы имени + краткого "чел" от слова -- человек.

Данное выговаривание имён соответствует устаревшему и порой заискивающему и шутливому теперь произношению буквы "С" в окончании слов или предложения, по значению краткости в слове "сударь", как -- уважаемый-с, простите-с, пожалуйте-с и т.д.

Русский язык богат и разнообразен -- формируясь на о́бразах, корневы́х основах сложносоставных и кратких терминов, аллегориях и интонационных высказываниях размеренного, силлаби́тного или скороговорочного изложения мысли. Любые слова́ (даже не включённые в литературно-академические справочники, коих в русской словесности немало), это символическая передача о́бразов мысли говорящего или пишущего, а не слушающего и читающего их: сло́вом передаётся информация от источника к реципиенту, а не наоборот, и если последний что-то не до-понял, а ещё и не переспросил "что имелось ввиду", то -- вполне возможно, -- последний не имеет достаточно жизненного опыта в языковой среде говорящего и не владеет ситуацией в полной мере, как и не имеет знаний -- или желания осознавать и знать, -- в соответствующих изложенным и переданным иной стороне́ сравнительно-о́бразных ситуационных вариаций ре́чи (излагаемой и передаваемой, в последующем -- в пи́сьменном виде); если слушающий или читающий утверждает, что -- такого сло́ва в русском языке не существует, то это совершенно не означает правоту утверждений, так как только передающий информацию может со стопроцентной уверенностью определить и ответить "опечатался ли он" или "имел ввиду что-то конкретное и особенное" с соответствующими пояснениями сказанного, написанного и напечатанного вам (как и кому-то другому). Не академики и представители институтов (в том числе и филологических или лингвистических заведений) определяют наличие или отсутствие той или иной словесной (словарной, энциклопедической, литературной, научной, лингвистической, просторечной, жаргонной и прочей) единицы письма́ и ре́чи, а лишь сам народ и каждый -- в отдельности, -- человек, излагающий образ мысли своей собственной, а не политиков и диктаторов при власти имущей (или неимущей, и -- зависимой от денег налогоплательщиков). Их задача фиксировать и пояснять, пополняя и дополняя богатство наше языковое, а не затыкать рты людям. На чужой рото́к, мил-мои, не накинешь платок. Да и кляп всему народу не вставишь. Не ваша проблема, если каких-то эквивалентов нет у иноземцев -- к которым вы (горе-академики) пытаетесь подогнать и привязать ре́чи русские.

И обыкновенный камень со всех сторон по-разному выглядит.

И вновь о точности академической науки и предмета в учебном процессе. Вопрос с первичностью умножения, -- как в примере 5+4х4 -- конечно интересный, и даже очень спорный -- философский. Кто сказал, что умножение должно быть в первую очередь и ПОЧЕМУ самое главное: в данном примере последовательность совершенно иная -- сначала прибавили, а потом умножили (если, конечно же, не учесть раннее и современное левостороннее письмо, при котором последовательность будет обратно-зеркальной -- умножение, а потом прибавление). Но(!) мы не пишем и не читаем по-арабски или на иврите. Тут нет и уточняющих или конкретизирующих действие скобок. Если кто-то ответит "так принято", то это совершенно не довод и не основание достоверности и точности. Тот маг (древний магистр и философ), который когда-то первым настоял и потом навязали данную теорию или идею всем, мог тоже ошибаться. Докажите обратное на конкретных примерах (как с яблоками, -- к примеру).

Конечно же, -- не мало тех, кто кичится своей грамотностью и называют дебилами, бездарями и дураками тех, кто оспаривает мнение оппонентов и задаётся "излишними" вопросами. А ведь дебилами или дураками можно назвать и тех, кто не желает думать самостоятельно и фанатично верят всему, что им говорят и чему учат другие. Ещё ни один, так называемый -- умный, -- не ответил на вопрос "почему" и не доказал свой довод в пользу первичности умножения.

И не используйте при доказательстве иноземных слов-заменителей или синонимы разные к выражению "так принято" -- как было изложено выше. К примеру иноземное нерусское слово аксиома (ἀξίωμα), которое завуалировано применяют к подобным теоремам -- всего лишь греческий вариант в значении "так принято", "утверждено" или "положено", как и некий "постулат", что соответствует исходному положению какой-либо теории... А что такое "теория"? Фантазии, как и гипотезы, так называемых -- учёных.

Кто-то может оправдаться и тем, что на основании подобных фентази (фантазий) учёных построена система СИ? Но согласитесь, что у нас много чего построено на фантазиях и догадках -- не соответствующих действительности и зачастую вводящих в заблуждение: когда-то и Земля держалась на трёх китах и черепахе со слонами, пока не появились сомневающиеся "глупцы" и даже "идиоты" для кого-то фанатично-верующего в догмы (часть из которых были сожжены на кострах и колесованы или растерзаны и расстреляны с обоих сторон и в разное время); однако они заставили думать, а не слепо верить, и искать доказательства со свидетельствами при возможностях увидеть планету со стороны или в доказательных на образных примерах. Да и при чём тут Международная система единиц физических величин?

Одни верят в Бога, а другие в Чертей и Демонов, но не мало и таких, кто требует доказательств или верит, что не Тех ни Иных нет, однако... -- при этом, -- никто из них не доказывает свои утверждения -- глупо обвиняя друг друга в невежестве. Единицы же тех, кто ставит эксперименты и доказывает свою правоту -- зачастую оставаясь не услышанным до поры до времени.

Не настаивайте и на некой "древности" математики (как термина или процесса, -- вопрос может стать также интересным и очень спорным), а также алгебры, арифметики и... счёта -- как такового и первоначального. А то ещё кто-то и о "точности предмета" укажет, что не является правдой, но есть и такие. Возможно приведут пример и с баранами разных цветов -- заимствуя его из интернета или какого-либо учебника, -- одну из групп которых пожелали увеличить в энное количество раз, как в словах -- у человека имеется 5 черных и 4 белых баранов и он решает увеличить численность только белых -- в 4 раза, и -- соответственно -- сначала умножит и только потом прибавит. И конечно же будет прав, -- на словах, но не в примере, так как -- у того же человека (из вышеизложенного примера) появилось желание увеличить в 4​ раза тех и иных. И что?! Где в математической формуле указано про чётных и/или белых? Не указано, что он или кто-то другой выделил животных в особую категорию -- скобочками. Так, что... -- пример в доказательство первичности умножений совершенно неубедителен.

-- Вы какой то революционер около науки, -- заметил Борис Кадымов Евгению. Прямо академик Лысенко только по астрономии.

-- А чем тебе Лысенко не угодил? -- заступился за академика Алл. Он по крайней мере наукой занимался и пытался доказать свою теорию на практике, а не сказки втюхивал народу -- забывая указать, что это гипотеза (фантазия, сказка, предположение), -- как делают современные неучи с ромбиками во лбу и дипломами ВУЗов. Если Лысенко ошибся во времени периода генетических изменений и не учёл или сократил его в несколько предполагаемых лет -- не беда (он экспериментировал и проверял на практике свои идеи): современные же горе-академики и так называемые "учёные" (все у нас в СССР учены были), вообще бред за истину в последней инстанции выдают.

-- Как говорится, -- смеясь над теорией академика Лысенко, -- если делать обрезание, то -- в конце-концов, -- можно без крайней плоти остаться? И почему девственная плевра всех рождённых девочек до сих пор сохраняется, хотя разрыв её в животном мире постоянен и зачастую неизбежен? Да и боксёрам хвосты рубят...

-- Боксёрам ринга? Спортсмены которые, -- да?! Видать по этой причине у человека лишь рудимент хвоста остался -- в виде копчика. Но если серьёзно... Во-первых, рубят не миллионы и даже не сотни лет -- как и никто не делал статистику по промерам хвостов у такого рождённого потомства. Во-вторых, крайняя плоть у всего мужского населения различна по длине, причиной чему является не только болезненное обрезание и сильный последующий стресс для мальчика, но и дальнейшая "гибридизация" или совокупления обрезанного и необрезанного потомства между собой, что не даёт закрепиться мутационной наследственности или создать предпосылки отбора (ведь целенаправленно этим никто не занимался, как я понимаю и знаю); однако, если в роду "никогда" небыло обрезанных, то их крайняя плоть на много длиннее, чем у отказавшихся от обрезаний (в какой-то недавний момент) восточных народов (особенно это заметно у мужского достоинства в эрегированном состоянии). В-третьих, современная плевра девочек имеет различную толщину мышечной массы или живой клеточной ткани у перегородки и может быть даже перфорирована, однако о первичности прошлого или первоначалии её вида и форм мы можем лишь гадать (сравнивая с женской особью в животном мире). Кроме того, -- повторюсь, -- что для подобных процессов в естественной обстановке (без отбора и целенаправленности), проходят не годы, а века, так как процесс развития такого организма, -- как наш, -- занимает не пару месяцев или лет, а длительные десятилетия и тысячелетия (если не миллионный период последовательности жизни и различных стрессовых ситуаций). Для глупости и ёрничества-то много ума иметь не надо... Зачем думать и сравнивать, -- ища истину, -- не правда ли? -- дуракам жить легче.

-- Информации везде полно и без меня, -- продолжал Евгений. В том числе и в школьной физике.

-- Да, я совсем забыл, что есть школьная физика, -- съязвил Кадымов. Спасибо за напоминание.

-- ​Советская "школьная физика", -- вновь не удержался Алл, -- была конечно покруче средневековой инженерии и алхимии со всей философией, однако... на которой (средневековой, а не советской) до сих пор не только основывается современная наука, но и цитируется многое современностью нашей -- кое-что и не понимая вовсе, из прошлого (с невозможностью расшифровать тайнопись и терминологию), и ввиду этого, открывая многое из забытого и канувшего в лету -- заново. Это вам не ЕГ сдавать.

-- Интересная теория, -- воскликнул Померанцев, -- да и с эпилогом я полностью согласен!

-- ​Это не теория, Валерий, а сравнительный анализ фактов: -- реальных достижений в различных областях знаний и их нестыковок. История не может быть точной наукой, так как даже наши родители (не говоря и не упоминая бабушек и дедушек наших), не говорят всей правды о своём прошлом.

-- Дохристианской верой славян был Митраизм, -- заметил поп Виктор. Когда он утратил свою спасительность, это грозило народу падением качеств и вымиранием в итоге. Поэтому Владимир, как Великий Князь Маларосии (Киевской Руси) разослал послов искать спасительную ветвь какой-либо религии.

-- Окстись, сын мой неправославный, и прекрати нести ересь с крамольными словами народу российскому. Бред не неси же! В до-христианстве было всё многое и разнообразное, чего уж и не упомнить. Маразм просто крепчает в современном обществе... ​Странные люди,.. -- замечу я вам-с: -- напридумывают себе всякой всячины на основе ереси и бреда коммунистов с попами, а потом несут бредятину эту народу, выдавая за истину единой веры и единства семей с традициями. Небыло такого в те времена, как нет и сейчас. Каждый имел своё мнение и чем дальше за пределы семьи и деревни, тем сильнее могли разниться убеждения. Любое объединение (с единством) загоняет народ в рабство диктата и тоталитаризма. ​Вы хотя бы загляните во Всеобщую перепись населения Российской империи, где указаны некоторые верования 19 века: там не одно направление заметите.

-- Борьба двух полюсов биполярного мира, -- продолжал Виктор в рясе. Он таким устроен. Полюса -- две группы народов мира: изначально 10 народов Израиля и 3 народа Иудеи. Или народы Севера...

-- ​Каких полюсов?!!! Это у тя биполярность в зомбированных мозгах, которые ты желаешь навязать иным читателям. Север с Югом сравниваешь? Или Восток с Западом? А может Россию с США хочешь во главу всего Мира поставить?.. Прекрати впрыскивать бред сообществу.

-- А вам, от меня то -- что надо? Не любо -- не читайте. Я ведь не вам пишу, а на вопросы других отвечаю.

-- ​Долго думал что ответить, сын мой в рясе? ​Гитлер тоже не мне говорил, и что?.. Закрыть глаза на твой бред в сообществе нашем? ​На базаре тоже "отвечают" каждому и всем сразу. Как и на заборах пишут... Новых адептов и заблудших овец ищешь в просторах этих?

-- Вам от меня что-то нужно? -- взмолился поп.

-- ​Да-а-а... Чтобы ты прекратил ересь нести. Разные веры были в прошлом на Руси! ​Да и Русь, -- не одной деревней граничила: пусть даже киевской.

-- Меня спрашивают, я отвечаю. Я же вам не мешаю. Ответьте вопрошающим своё, нееретичное. Я не возражаю. Только у них спросите, надо ли им ваше таковое. Ну это так, для напоминания о такте.

-- ​У Гитлера тоже не спрашивали и потом слепо и робко шли следом, пока ВОВ не кончилась и мирового суда не наступило. А теперь ведь локти кусают и каются, что никто в своё время глаз на бред не раскрыл. ​Ленина тоже слушали... -- со Сталиным. ​И результат?.. ​Миллионы убитых граждан и искалеченных судеб людей! Небыло одной и единой веры, как в до-христианской Роси и Руси, так и после -- в Империи российской. И не надо лгать народу, якобы "отвечая" здесь на вопросы.

-- Я никого и никуда вести не собираюсь. А вы если хотите -- пожалуйста, я вам не мешаю.

-- ​Вот и не вводи народ в заблуждение неправдой своей и зомбированным, лживым мнением -- на историческое прошлое. ​Как и сейчас, -- в старь, -- не одно сообщество людей жило и верования у них разные были: никаких "полюсов" небыло, -- как ты тут втираешь.

-- Ну-так... это... вы-то истину знаете, вот и изобличайте мою неправду, -- продолжал язвить поп, -- раззомбируйте и несите истинное мнение на историческое прошлое. Зачем дело-то встало. Я свои ереси, а вы их сверху козырными шестёрками истина -- хренак! И я посрамлён...

-- ​Ни Македонский, ни Египет, ни Анатолия, ни Рим, ни Османы-атаманы, ни одно государственное формирование не захватывало весть или даже половину Мира. ​Даже орды Руси и Тартарии жили сами по себе и без единого диктата свыше. ​Да и не могло быть в те времена "единства", так как небыло ни радио, ни телевидения, ни интернета, и даже церковь была разрозненной именно по причине отсутствия связи с диктатом из центра, из-за чего она впоследствии и разваливалась -- не успев сформироваться.​ ​Если что-то и держалось, то не более 3-4 поколений.

-- А Империя Великих Моголов в Персии, -- охватывала. Славянская империя-то была. Как и Византийская. Да и 200-500 лет, это 7-8, 14, 18, 20 поколений...

-- ​Вновь бред... Сказки... ​Бумага всё стерпит... Нет ни одного доподлинного документа и источника, доказывающего это. ​Первобытно-общинный строй и дикари с обезьянами на деревьях, это тоже "государство" или "империя"?! И как же "государь-император" ими правил? Однако!.. ​Есть источники другие: ​опровергающие современную историю народов планеты Земля. ​К примеру, некоторые природные изменения, -- произошедшие в период с 1526 по 1900 годы, -- когда появились Гималайские горы, пустыня Гоби и озеро Байкал. Исчезли многие острова, поселения и государства (хотя есть Великая китайская стена). До второго этажа занесло илом и землёй многие постройки в городах. В основном, деревьям Сибири около 200-300 лет, и... -- возможно, совсем недавно была глобальная космическая катастрофа в район пустыни Гоби, со смещением пластов земной коры, о которой почему-то нет точной информации и даже упоминаний. А посему и "потоп" был совсем недавно и ни раз. Да и упоминание "святых" последователей и учеников Иисуса есть в средневековых тюремных архивах Англии почему-то, но не ранее.

-- Врут, -- спохватился с ответом поп. Есть карта Империи Великих Маголов.

-- ​Кто и кому врёт-то? Деревья врут?! ​За какой период карта-то? Вон, карта Тартарии тоже есть, однако она указывает лишь территориальность. Не единство народа, ни политические устои, ни религиозность, ни единство центра, ни общность нации... и т.д. -- всего-лишь, территория (как Азия, -- к примеру, -- или Европа).

-- А почему они врут, -- заметил Жером Виктору, -- а не ты?

-- Потому что их инфа ниоткуда. Тартар, это проклятое место: Ад, -- необитаемое людьми место. Совсем надо охренеть, чтобы на такое вестись. Это йуда отторжение Московии готовят.

-- ​Это по вере твоей, -- ответил Алл Виктору, -- но не по сути. ​Ад, это всего лишь -- Земля (в переводе), а адам -- земной, от чего и имя Адам появилось (без перевода во словесность русскую). ​Ева -- его, но -- не дающая жизнь (как мнят некоторые).

-- Да нет у этих новоделов никакой сути, -- продолжал поп. Они не основаны ни на каких источниках. Это типа Мегрэ ваяния об Анастасии. Перстом в нос, и -- изваял... Этимология имени Адам же, ведёт своё начало от Ади, или -- первый, и Ам -- грешник; дословно -- вставший на путь греха. Основа этому переводу значений -- санскрит. А основы переводу адам как земной -- никакой нет. Из перста в носу родился этот перевод.

-- ​В таком случае, почему не Адиам или хотя бы Адям?.. -- если уж по-русски (от санскрита в древнеславянорусский слог, хотя могло быть и наоборот).

-- И никакой Евы не было. Была Эвва. Её этимология от Хавва. Значение вам необязательно знать, не в коня овёс. Полное имя Хаввы - Хавва Нагилла - родоначальница 3-х народов Самаэлитов. Значение имени - Хавва Змия Богиня. А отцом бы Самаэль. И снова этому СП и народный эпос не ниоткуда. Могила Хаввы Нагшиллы находится в Джидде. И почитается, как могила прародительницы иудеев - 3-х народов Йегуда или по отцу -- Самаэлитов. В Библии - Самаритян или самарян. Родите хоть нечто близкое по Ева - Его? И двух строк не выдадите. Потому что тот же источник -- перстом из носа. И никакой другой... Как и всё иудейское. Чего ни коснись, одна ложь.

-- ​Вот и суть твоя начала проявляться... Рясу смени... ​Значит Адам у тя от санскриторусского, а Евоная -- от еурейскаго? Приехали... ​А хава не от халява случаем?

-- Санскрит -- слоговый язык: он образует слова из корневых лексем нескольких языков. Поэтому к Ад-Ам. Адям не может быть, потому что "Я" уже не один звук, а два -- Йа. Тогда будет Йам. А число звуков в корневых лексемах не должно нарушать размера стиха, поэтому принято быть одинаковым. Вы аргументы к своему новодельному иудейскому гавну антиправославного проекта лучше поищите, чем зубы то скалить. Где же ваша истина, о торжестве которой вы так пеклись? В зубоскальстве? В безосновательном трёпе и стёбе? В гы-ы-ы... -- приккольна?.. И всё на этом, интеллект у новоделов кончился?

-- ​Ади -- тоже два слога. ​Ади-ка ты милок "на" или "в"...

-- Сказать, что -- то-то и то-то, лишь ложь есть -- легко, но -- вот убедить -- нет. Во всём твоём диалоге я не узрел ничего вразумительного, и -- реально, у меня складывается мнение, что ты мнимый больной. Нет, -- не хочу тебя обидеть, но -- реально глупо верить в кого-то, в твоём случае и в моем конечно, так как у нас совершенно разные мировоззрения. Почему ты так яро навязываешь своё? Звери живут не зная ни Иисусов Христов, ни Будд, ни Шив, ни Корана, ни Библии,.. -- они живут по конам природы. С чего же человек взял, что он не такой, -- что он живёт по совершенно другим законам? С чего ты взял, что ты во всём прав?

-- Ну и живите по истине, Жиром, как звери. Кто вам мешает то оскотиниться? Православие?

-- В отличии от нас, Виктор, они живут и процветают. Только человек, так или иначе, вмешивается в их жизнь -- то истребляя, то притесняя и называем их дикими, а на самом деле дикие мы и благодаря такому мировоззрению как твоё. И что значит оскотинится, -- жить в ладу с природой, это скотско?! Идти вопреки своей сути глупо и погибельно.

-- Где ваша истина? Кроме Земли Евоной, за душой больше ни шиша? В иудейской мастерской Гудмана новодельщики совсем выдохлись, нет больше заготовок?

-- Ты так часто пишешь слово "новодельщики", что похоже сам таковым и являешься.

-- Ну, а кто против? Живите по-скотски и процветайте, кто вам мешает-то? 70 лет с лишком так жили,.. живите и дальше, -- вам никто не мешает. Демонократия!..

-- Я, как раз, не про формы правления говорю, а про человек -- суть и дитя природы, но не твоего мировоззрения. И почему он должен жить по законам божьим, а не по конам природы?! Много на себя не бери -- я всего-то веду с тобой беседу и мне незачем к тебе обращаться. Законы божии уводят от сути, что есть погибель всего рода человеческого...

-- ​Вишь как ты запел-то псалмы свои из Тории, оборотень. Глядишь, скоро ещё в тебе и мусульманская ипостась проявляться начнёт. ​Мы тебя тут на чисту воду выводим, и как видно -- уже вывели, а не "обращаемся" вовсе.

-- Ну и живите по конам природы, -- продолжал псевдо-поп. Да и на здоровье. Меня люди не о конах спрашивают. Может и получите неофитов для своего новодельного лжеязычества. Ради Бога. Или как там у вас, ради Рода предков ваша? Ну если так, то и ради них. Вам так нравится? Живите так. А нам нравится жить так, как жили наши предки хотя бы в последнем тысячелетии. Вы не против, если мы будем жить так, как нам нравится?

-- От, ты уже и за всех тут всё решил -- как парт-аппаратчик диктатуры пролетайриата. ​Только шизофреникам от коммунистической власти свойственно всё и всех обобщать и за всех, при этом, решить конечно -- мы, все, вы и т.д.

-- Ты вот, Витя-друже, скажи нам сирым -- чего это ты, с Германии, да по ближе к природе-то переехал? Не по-скотски ли жить, а?! Лично я вот, -- нет. Так вот, тихонько живи себе и не навязывай своей идеологии в религиозно-иудейской и иной формации. Я тебе ничего и никого не навязывал: просто просил кое-что прояснить, но для тебя это оказалось скотски неприемлемо. Мне кажется, что так поступать, как ты -- по-скотски "не навязывая", это "для всех" хорошо якобы. Однако, это же лично твоё мнение и твоя религия. Не моя, -- заметь. Так, будь добр, уважай мой выбор -- как я уважаю твой! А жизнь, -- покажет кто прав. Договорились?

-- ​Кому-то нравится попадья, Виктор, а кому-то молоденькая и скороспелая дочь поповска, аль... и сам поп -- возможно, -- даже. И язычники были в Российской империи как в период её развития, так и до неё, и ещё очень много самых разнообразных традиций и верований, а не одна единственная и неповторимая -- твоя вера иудейская (в тысячу лет якобы).

-- Да имеет ли значение, Алл, кто он по жизни: человек, по сути, как и весь род людской -- человеком и надобно оставаться всегда, придерживаясь сути своей; не может тигр стать ослом (представь, как бы это выглядело -- мягко говоря, -- глупо).

-- ​Сам -- конечно не может, но... -- со временем и из тигра осла можно сделать.

-- Не сделаешь, как ни крути: возможно,.. на время какое-то, но... -- кровь и инстинкты, всё-равно взыграют и позовут обратно. Так и с нами "заблудшими" -- всё уводят от сути человеческой библиями, коранами и писаниями подобными, а мы сопротивляемся.

-- ​Можно-можно... -- и осла, и барана, и овцу покорную создать, со временем и при умении... -- как на время (короткое), так и до смерти -- до самой (к сожалению)...

Ско́бки -- пунктуационные, выделительные и объединяющие вспомогательные символы прописного и печатного текста, а также математических задач и иных формул, используемые в повседневно-бытовых, научных и/или технических областях народно-хозяйственной деятельности человека, -- как переписка, литературно-публицистическое творчество, лингвистика или математика, бухгалтерия, а также современное компьютерное программирование и т.д., -- имеющие несколько различных начертательных форм и могут быть использованы как в единственном экземпляре, так и попарно: зависимых от направления деятельности и условных особенностей конкретного применения.

Скобки бывают круглыми, косыми, фигурными, квадратными, угловатыми или угловыми, двойными и т.д.

В бытовой и условно-профессиональной письменности, -- в основном, -- привычны и используются круглые скобки, при помощи которых выделяются слова и предложения, вставляемые в текст с целью пояснения или дополнения высказываемой мысли, -- как связанной с продолжением той или иной канвы и идеи общего текстового формата, так и второстепенные или попутные, -- в виде и форме намёка или напоминания, и -- в качестве каких-либо добавочных замечаний.

Вставленными в предложение, при выделении в скобки, могут быть:
# Логически-пояснительные примеры в конце предложения, в форме некого слова или цитаты.
# Слова́ и фразы или короткий пояснительные тексты, синтаксически не связанные с данным предложением и приводимые для пояснения всей мысли в целом или её части.
# Слова́ и фразы или короткий пояснительные тексты, синтаксически не связанные с данным предложением и приводимые в качестве добавочного замечания, в том числе и выражающие вопросы или восклицание.
# Слова́ и фразы или короткий пояснительные тексты, хотя и связанные синтаксически с данным предложением, но приводимые в качестве добавочного, второстепенного замечания.
# Примечания, указывающие на отношение слушателей к излагаемой речи какого-нибудь лица, как к примеру -- смех, аплодисменты, кашель, шорох, движение в помещении, шум и т.д.
# Указания на авторский источник и название произведения, -- из которого взят материал, -- следующие за цитатой.
# Различные ремарки в драматическом тексте или сценарии.

Отдельно смотрите пояснения, что такое "кавычки", а также "дефис" или "тире" и "запятая", и -- для чего они используются.

== Во множественности толкований ==
* скобки -- вспомогательные прописные символы:
** скобки -- парные и непарные знаки и символы;
*** круглые скобки -- ( … ) ;
**** скобки (''смайлики'') -- условный символ, используемый в интернет форумах и/или в ином виде невербального общения и переписки в качестве отражения эмоционального символа:
***** :) -- улыбки;
***** :( -- огорчения;
*** квадратные скобки -- [ … ];
*** фигурные скобки -- { … };
*** угловые или угловатые скобки -- ⟨ … ⟩;
**** вариант уловных скобок -- < … > (используется в ASCII-текстах);
*** косые скобки -- / … /;
*** прямые скобки -- | … |;
*** двойные прямые скобки -- || … ||;
* скобки -- в качестве технических приспособлений:
** металлические скобки -- приспособления для скрепления тетрадей, брошюр, ящиков, обивки мебели, крепления проводов и др.;
** зубные скобки (''брекеты'') -- временные приспособления и/или устройства, корректирующие положение зубов человека при нарушениях прикуса;
* скобки -- в спорте:
** скобки -- один из видов пошагового движения в фигурном катании.

Сначала пишут для себя,..
Потом -- подругу ублажая;
Друзьям, соратникам...
За чаем, иль -- просто:
Сидя у окна...

Возможно --
Лёжа на кровати,..
С подушкой... --
Головой прильнув...

Иль у реки --
В день знойный -- лета, --
Стиха размером, черканув...

И так, от утра до заката --
От лета к зимам,
И весной...
Об осени, и о раскатах:
Дождливой тучи грозовой...

О лучезарных дня мгновеньях;
О встречах... Мира озареньях,
И просветленьях в голове...

Проснувшись рано... -- на заре, --
Хватаешь ручку и тетрадку...
И... на немараном листе... --
Строчишь чернилами загадку,
О том, что было...

На легке,
Бежишь по лесу иль по полю;
По океанскому -- по взморью,
Что берегом у пляжных вод...

Ещё кружок, и поворот --
На улицу, что ближе к дому;
И путь знаком,.. и не далёк...
Кому удел... Кому -- урок...

Но, жизнь --
Такая, братцы, штука,
Что не для каждого наука,
Пока не пройден путь,
И в срок...

Ни ка́ждый вникнет, и -- намёк,
Осознаваем часто, позже:
Когда упущен шанс.

Игрок,
Частенько молит об удаче...
Но суть не в том, --
С чего я начал.

Сначала пишут для себя,..
И, вот... -- исписаны тетрадки:
Нет ни свободного листа,
Ни клетки, строчки,..
И помарки...

Поля -- безмолвные уста.

Сначала пишут для себя,..
Потом,.. конечно -- для народа.
Кому -- эмоции,.. свобода,..
Любовь, политика, мечта,..
Природы краски,.. маята... --
У каждого свои заботы.

Проходит время... --
Дни и годы...
И даже жизнь,
Что не одна...

Напишут пару строк,.. и оды,..
И соберут страницы в своды,
Томов печатных... --
Жизнь одна.

Полна ль коробочка мгновений:
От радостей до сожалений,
От светлых дней и до темна,
От зарождения до смерти,
И до безмолвности... -- уста.


                         Сего дня, -- 27-ого, --
                         Октября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные лупы из коллекции автора.

* выебать (кого-то в будущем или будуще-прошедшем свершонном времени / удалось или предстоит), дёрнуть, войти, вставить, трахнуть, совокупить, сношать...
* ебать (кого-то), входить, вставлять, трахать, долбить, совокуплять...
* ебаться (с кем-то), трахаться, долбиться, совокупляться, сношаться...
* выебал (уже́), совокуплял, сношал...
* отъебал, оттрахал, отдолбил, осовокупил, осношал...
* наебался (с удовольствием), навставлял, натрахал, надолбился, насовокуплялся, насношался...
* заебался (устало и возможно без великого удовольствия), затрахался, задолбался, засношался...
* наебал (зачал ребёнка или кого-то обманул)

* * *

У страха глаза велики,.. -- говорят в народе. Да,.. -- велики. Однако, от их величия острота зрения не улучшается. Всем известно, что дети видят зорче и отчётливей. А опыт и знания, -- в осознании увиденного, -- приходит с частотой встреч: иль сталкиваний, при сравнении и анализе узнаваемого со временем. К чему я это? -- заметит кто-то. Удивляюсь я вам, -- вечно ищущие подвох. Просто так! Констатирую факт, чтоб не расслаблялись и не забывали, что всё имеет свои причины и следствия -- возникая не из неоткуда и исчезая в никуда. В жизни, как и в природе существует масса вероятностей и разнообразия, но есть и периодические повторяемости определённых законов в последовательности неких условных случайностей. Но это не значит, что всё происходит по желанию Свыше. Просто вывод, в возможном и рассматриваемом, сделан поспешно и без учёта всех составляющих. Как, к примеру, математик забыл ввести в формулу один из неучтённых элементов и вывод оказался ложным; или,.. -- при сокращении "бесконечных" чисел до целого, дважды два -- уже не четыре, а пять. Так и случай,.. -- может быть и ошибкой или оплошностью: у тех кого плохо учили и воспитывали; для кого небыло системы и жизненный опыт оказался не столь большим и многозначительным. Да и какая тут может быть вера? В заморские страны? -- у которых ещё не бывал... Кто-то может привести пример и со случайно разлитым маслом -- на котором впоследствии внезапно подскользнулся важный человек в сюртуке и с ливреей. Но горничная, или -- кто иной, не просто разлили масло, а споткнувшись иль вздрогнули -- испугавшись окрика какого, или ещё с чего (мало ли), и тот -- кто надел костюм и чопорно, по-снобски задрав нос, витал в облаках мечтаний -- виновен сам(!) и только сам, так как не смотрел под ноги. В то же время, она или он (пролившие, или -- опрокинувшие сосуд) должны были масло то подтереть сразу, но... их этому -- как в Европе моют мостовые и тротуары с мылом, -- не учили. И при чём тут "Высшая" или "низменная сила", -- в составляющих случая и повседневных процессов?! -- когда, это -- воспитание. Вернее, -- отсутствие его. Дикость!.. -- только и всего. Привыкли срать где ни попадя, как обезьяны на ветке: ...насекомые подберут. А потом, в гавно ступив или в навоз вляпавшись, винят кого угодно (в том числе и Бога с Дьяволом), но только не себя. Во всём надо держать тонус и ухо в остро. Лишь доведя действия до автоматизма, нарабатываются умение и красота "внеземная" (что сравнить не с чем).



* * *

Как-то услыхал я от одного знакомого писателя -- Вадима, -- презрительно-язвительное замечание (коих не мало слышится и читается по жизни и от иных собратьев по разуму) о неком "сумасбродстве" и "сумасшествии", когда -- люди, покупают в социальных сетях интернета и на форумах его, временные и условные картинки или иконки в виде виртуальных "богатств" и "знаков внимания". Странно, -- подумал я. А что в этом плохого? И почему сразу пафосно-надменное осуждение людей? Ты же покупаешь цветы, открытки, духи, конфеты... -- бижутерию, наконец -- в ярких коробочках с ленточками и тесьмой. Цветы засохнут и ты их выкинешь. Конфеты из яркой, оригинальной и очень красивой упаковки, съешь и высрешь. Духи выветрятся, а украшения устареют иль потеряются и даже выбросятся (если в игрушках детей не побывают)... Про бумагу, -- и не упоминаю вовсе. Но никто не придаёт этому значения по привычке и обыденности такого же бизнеса. Что под рукой -- брали, а чего нет -- покупали, -- возмещая затраты за доставку сторонним людям. Не можешь сам, -- плати (если по-дружески не получится). Главное не подарок, -- говорят умные люди. Главное, -- внимание. И как оно будет проявлено на дальнем расстоянии -- не столь важно. Ласковое слово и кошке приятно, а яркая точка или изображение какое -- внимание привлекает (как лоскут ткани или брошь и иное украшение).



* * *

Короткие -- не путевые, заметки: в Лето 7525-е от Сотворения мира в Звёздном храме (месяц, день, время и место -- не столь важны).

Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff



* * *

Страх и личный интерес или выгода, правят Миром.

Ps: Интересный момент анализа реакций на прочтённые заметки, произведённый по комментариям и вопросам читателей впоследствии. Люди разделились на несколько категорий, что указывает на их конкретный интерес к определённым факторам жизни и темам в конкретный момент времени, а точнее -- именно в период жизни, близкий ко времени и предшествующий дням прочтения той или иной информации. Каждый высказывал своё собственное мнение и делал свои выводы, пока не соглашался с иными, и -- даже, настаивал на своём -- в качестве "неоспоримых, авторитетных профессиональных доказательств" (в бизнесе и/или пиаре). Простые люди, -- не обременённые бизнесом и завистью, -- реагировали проявлением внимания и любви.

Обобщённые варианты комментариев демонстрируют следующее:

* знаки внимания в проявлениях добра и любви могут осуществляться в любом виде и формах;
* у каждого свой бизнес;
* не хочешь, не бери -- сделай сам;
* пиар можно делать любым способом (в том числе и текстовым материалом заметки, авторам).

Как видим, разнообразия негативных или подозрительно-осторожных реакций от русскоязычной публики -- больше.