Мигрируя и приспосабливаясь к изменчивому соседству -- при вре́менной оседлости на отдельных территориях, -- человечество осваивало новые коммуникационные особенности того́ места, где находилось в определённый момент вре́мени. И это были не только указательные жесты или звуки природы, отражаемые в неком подобии первых членораздельных слов и потоке мелодичных трелей в тон эмоционального настроения, но и -- зарождаемая письменность: вначале в форме озорного выписывания фигур -- писяя на песок замысловатыми фигурами, образуемыми струёй мочи́; черт на поверхности почвы и рез на камне или стволах деревьев -- придавая им особое значение и "тайный" смысл (в какой-то период противоречивой истории).

Ввиду того́, что формирование Homo (не обязательно разумного) не являлось уникальным и постепенно -- случай от случая и/или спонтанно, -- возникало и исчезало не в одном конкретном месте -- широких временны́х потоков и на больши́х расстояниях друг от друга, -- утверждать о раннем взрывном эволюционном процессе предосудительно глупо. Даже учитывая тот научно-исторический факт, что на планете Земля был единый континент под наименованием Пангея -- подтверждаемый геологией и археологическими раскопками. В то же время -- говорить и писать о неком уникальном изобретении речи, для общения, именно человеком -- невежественно (по крайней мере -- по отношению к природе, а не к конкретному Создателю).

Процесс эволюции длителен и присущ всем живым организмам. В нём участвует (всегда) как разумный творец, так и неразумный совладелец или сосед с соседкой -- вне зависимости от изменений вре́мени и пространства друг, враг или близкий и дальний соглядатай, а также окружающая среда (сопутствующая жизни при дыхании, питании, питие, освещении, обогреве или охлаждении и облучении).

Основываясь на нервной деятельности животных -- со слаженной работой о́рганов чувств, выделительной системы, условными и безусловными рефлексами, положительными и отрицательными реакциями на раздражители, -- формировались и дополнительные функции, способствуя коммуникационным связям индивидов. В общении условно "разумных" живых существ используется целостность и развитость организма любого животного (в том числе и человека), при задействовании обоняния, осязания, слуха, зрения и -- конечно же, -- разумности (мозга, как и всей нервной системы): способности запоминать, думать и рассуждать -- строя планы и развивая желаемое.

Кроме вербального общения, изменением цве́та и формы шерстно-кожного или чешуйчатого покрова демонстрируется настроение, приспособляемость и предупреждающие качества. По запаху выделительной системы организма определяется зрелость и возможный объём не только соперника, но и готовность к спариванию -- в продолжении рода; метится территория. Благодаря обонянию осуществляется и поиск пищи или обнаружение опасности. При непосредственной близости, -- мимикой и жестами демонстрируются предпочтения и нежелательность. Некоторые насекомые и рыбы общаются при помощи животного света, как фонариком помахивая в ночи́ и в глубинах океана. Чувствительными усиками, как и лапками, ощупывают поверхность. Передают информацию вибрацией частей те́ла и различными по́зами. Животные осознаю́т, слышат и чувствуют низкочастотные и высокочастотные звуки (вибрации) на различных расстояниях -- к чему (с огромными и единичными исключениями) уже́ не способен человек. Даже растения общаются -- выделяя аромат или зловония, а также осязанием -- не только с себе подобными. А, к примеру -- киты́ одного вида, обитающие на значительном расстоянии от подобных, имеют свой собственный диалект и могут не понимать соседей. И чем насыщеннее и богаче природа какого-то уголка Земли́, тем многообразнее и разнообразней коммуникационные особенности и возможности организмов.

Кто-то может возразить, именуя всё это природными условными рефлексами и неосознанным поведенческим приспособлением, но... Чем отличается наше "приспособленчество" от их? -- особенно учитывая, что среди диких представителей животного ми́ра можно найти ни ма́ло примеров социальных взаимодействий с интеллектуальным проявлением когнитивных способностей не только в отношении себе подобных, но и совершенно не близких видов (как муравьи, пасущие и до́ящие тлей своих собственных ферм).

Животные могут чувствовать и понимать нас на интуитивном уровне, зачастую осознавая эмоции и речь хозяина -- даже пытаясь подражать, но -- мы, зачастую не способны понять друг друга. Развивая письменность и искусственные телекоммуникационные свя́зи, мы утратили некоторые функции в развитии и использовании образного мышления, памяти и коммуникационной особенности контактов на расстоянии.