о некоторых традициях и ритуалах лишения девственности в далеком и не столь уж далеком прошлом... кое-где это сохранилось и по сей день!
в давние времена, граничившие с эпохой неолита, дефлорация молодой девушки женщиной была чрезвычайно распространенным явлением. среди многих народов южной америки это делали повитухи после рождения девочки или матери лишали невиновности девочек в юном возрасте. еще не так давно в перу существовала традиция: мать лишает девственности свою дочь в общественном месте. такие же случаи отмечались на камчатке и мадагаскаре.
***
на филиппинах и в центральной африке дефлорацию в весьма юном возрасте производили старейшие женщины клана. иногда она сопровождаласб процедурой искусственного расширения вагины.
***
было время, когда девушки были обязаны отправляться в лес, чтобы их лишили девственности монахи-отшельники, носившие звериные шкуры и рога животных. эти доисторические монахи принадлежали к особым братствам человекобыков, человеколошадей, человекокозлов, человековолков, человекольвов и т.д. в каждом отдельном случае они надевали шкуру соответствующего животного.
***
согласно древним греческим и римским медицинским текстам, в те времена девушки достигали половой зрелости в 14 лет. до этого возраста они вообще могли ходить без одежды. в некоторых провинциях считалось позором, если жена оказывалась нетронутой до самой свадьбы — она должна была заранее лишиться невинности в храме большой богини, которой и посвящалась жертва в виде прорванной (или растянутой) плевы. в элладе большую богиню именовали афродита, в вавилоне — иштар, в финикии — астрата. в предназначенный день целомудренная приходила в храм и отдавалась любому незнакомому мужчине, которого встретит. при этом дефлоратор ни в коем случае не имел права обнажать девушку — это приравнивалось к осквернению храма. в римских храмах девственниц могли лишать невинности ещё и с помощью фаллических статуэток, которые изображали одного из низших божеств плодородия.
***
на востоке некогда жили люди, именовавшиеся «каде6еризы», чьей единственной обязанностью и профессией являлась дефлорация девушек перед вступлением в брак. лишение девственности считалось очень ответственным и опасным делом.
***
у древних скандинавских племен существовал такой обычай. с наступлением темноты перед первой брачной ночью волхв уводил девственницу в лес, разжигал костер и приносил богине фрие жертву — лося или кабана. и только после этого совершал с девушкой ритуальное соитие. если половой акт не сопровождался разрывом девственной плевы и кровотечением, жертва признавалась не принятой. правда, допускалась вторая попытка. ну, а если и второй «подход» заканчивался неудачей, девушку объявляли отвергнутой богами и тем самым обрекали на вечное одиночество. брак в таких случаях расторгался, и несостоявшемуся мужу подыскивали новую супругу.
***
в египте, саудовской аравии и многих других мусульманских странах и по сию пору сохранился обычай торжественной дефлорации, когда девственную плеву разрывают указательным пальцем правой руки, обернутым белой тканью, которая, понятное дело, должна окраситься в алый цвет.
***
в древнерусском брачном обряде был народный обычай: дружка («старший боярин») оставался рядом с молодоженами в первую брачную ночь. если жених не справлялся со своими супружескими обязанностями, тот был обязан его заменить.
***
на севере словакии, в боснии и черногории невесту символически (а раньше, вероятно, на самом деле) лишал невинности «дружка» жениха, который считался главным на свадьбе.
***
в тибете взятие в жёны девственницы считалось моветоном. и если в селении узнавали об этом факте, пару и вовсе могли изгнать... мало того, до свадьбы девушке предписывалось отдаться не менее чем двадцати мужчинам. причём, тибет никогда не являлся местом особо населённым, что придавало затее особые экстрим и накал. впрочем, сообщать мужу о количестве партнёров считалось неэтичным.
***
в океании по традиции жених доверял свою будущую жену нескольким друзьям, которые проводили с ней несколько дней вдали от поселения, и лишь по возвращении оттуда переходили к сваде6ному торжеству.
***
у племени закаев (остров суматра) невесту должен был дефлорировать отец, которому помогали дядья невесты, т.е. братья отца и матери независимо от возраста. иногда у ложа несчастной девушки собиралось до 25 мужчин в возрасте от 70 до 10 лет.
***
известный культуролог мирча елиаде в книге «шаманизм: архаические техники экстаза» приводит рассказ о лишении невинности при посвящении девушки в шаманки: «девушку раздевают, кладут на постель из овечьих кож и покрывают листвой канело, постоянно делая магические движения. потом над ней склоняются бабы-шаманки и начинают сосать ей грудь, живот и rениталии с такой силой, что молодая шаманка достигает экстаза. одновременно она лишается невиновности».
***
в древней индии процедуру дефлорации выполняли за деньги люди, специально обученные этому «мастерству». решение об отведении девушки к такому специалисту принимала ее мать. лишение девственности происходило с помощью символа фаллоса из камня, дерева или других материалов. после это девушке вводили во влаrалище специальное средство из целе6ных листьев, которое заживляло и уменьшало неприятные ощущения. при этом кровь, которую теряла девушка во время процесса, по решению родителей можно было собирать и использовать далее в качестве приворотного средства.
***
почти у всех племен южной америке и в некоторых африканских племенах была распространена традиция лишать се6я девственности деревянным фаллоимитатором. после чего разорванную плеву покрывали кусочками антисептических растений.
***
в папуа-новой гвинее право лишать девушку невинности принадлежало исключительно верховному жрецу. это происходило с помощью деревянного ножа, а новоиспеченную невесту жених обязан был предложить «протестировать» другим мужчинам. только после этого играли свадьбу, и в браке жена должна была оставаться верной.
***
в некоторых племенах африки боролись за «сохранность» невесты. и решали это дела радикально — влаrалище девочки просто зашивалось в раннем возрасте и «раскрывали» его только перед свадьбой на специальном совете старейшин.
***
в камбодже дефлорацию невесты во время сваде6ной церемонии осуществлял священнослужитель, пользуясь средним пальцем руки, смоченным в вине. после этого вино выпивалось 4ленами семьи жениха.
***
в 1507 году городской совет французского городка амьен принял новый закон: «муж не имеет права делить ложе с женой в первую брачную ночь без разрешения своего сеньора, прежде чем сам сеньор не соблаговолит разделить ложе с женой своего вассала». если бы такое распоряжение вышло сегодня или даже лет сто-двести назад, правозащитники и новоиспеченные мужья наверняка устроили бы марш протеста. но в начале 16 века вышеизложенный юридический акт простые горожане встретили... бурей радости! больше того — муж-вассал тоже старался материально отблагодарить своего сеньора за «первопроходство».
***
каноники лионского собора приглашались в качестве дефлораторов своими крепостными подданными. истории известен случай, когда монахи одного монастыря в пьемонте обратились к местному епископу с просьбой избавить их от подобной процедуры. иерарх пошел им навстречу и заменил право первой ночи уплатой денежной компенсации...
***
у некоторых народов сибири и крайнего севера принято было приглашать на дефлорацию «чужака» — представителя другой народности. причем такая гостеприимность имела чисто эгоистические причины: считалось, что вместе с кровью девственницы на мужчину изливается гнев предков. а если обряд проводит иноземец, то он и принимает огонь на се6я!
***
настоящий ужас ритуальной дефлорации ожидает девушек в отдельных племенах экваториальной африки. их отправляют в джунгли, чтобы роль первого мужчины исполнил... самец гориллы. мало того, если девушке не удается привлечь «обезьянку», это кидает тень на её репутацию потенциальной супруги: даже горилла не клюнула!
Взято с сайта qqvipon.com