Страшно волнуют вести с полей. Что там кукуруза? Поспела? Когда планируется массовый сбор урожая?
Я почему интересуюсь, потому что не отказалась бы от корзинки початков. Да нет, не для еды (хотя это тоже да), я бы кукол себе наделала. Волшебных!

Когда то я уже попробовала плести из кукурузы. Тогда я написала: "Это было мое первое и последнее плетение из кукурузных листьев."  И вот спустя шесть лет мне захотелось попробовать снова. Вот уж воистину никогда не говори никогда.

Размер и форма корзинки, которую я сплела целиком зависели от колоды на которой выполнялось плетение.

Калина – национальный символ Украины. С калиной в украинской народной традиции связано множество легенд, преданий и поверий. Не счесть о калине украинских песен, а это - коллективная память народа.

Калина - символ женщины, олицетворяющий  девичество, чистоту, девственность, любовь, молодость, зрелость, красоту, брак, плодовитость, радость, горе, печаль. Как для казака конь, так для женщины - калина. Под ней она плакала и искала спасения от горя. Считалось, что это магическое дерево, может выслушать и утешить. Веточками калины украшали красный угол в хате, клали между стеклами, веря, что калина питает дом теплом и красотой, и помогает защититься от сглаза и нечистой силы.

Девушки начинали собирать калину после Успения Богородицы (28 августа) приговаривая: «Помоги, калинонька быть в паре с миленьким». Традиционные выражения «собирать калину, ходить по калину» толкуются как поиск любимого, а для парня готовность к супружеской жизни. От Успения начинались «помолвки» и калиновые свадьбы.

Калина широко использовалась в свадебной обрядности. Ею украшали гільце (символичное священное дерево), свадебный каравай, дом, одежду невесты. Калину вышивали на рубашках и рушниках, а из цветов плели венки. Ее ягодами девушки подкрашивали губы и щеки. Свадебный обряд в сознании украинцев - это «похороны» калины, то есть девичества. Калина олицетворяла верность и невинность. Сломанная и почерневшая калина воплощала несчастную и преданную женщину.

Рыбы присутствуют в народных представлениях в виде различных поверий.  

Так, щука воспринималась в народе как нечистое существо. Ей приписывали близкое знакомство с нечистой силой. На лбу щуки якобы запечатлены крест и копье, которым был пронзен распятый Христос. Пчеловоды клали щуку под освященную пасху, затем растирали в порошок лобную кость этой щуки и, смешав с медом, закармливали ею в первый раз весной пчел.

Челюсть от первой пойманной щуки вешали над входом в дом для предохранения домашних от всякого зла,  голову вешали в печную трубу, а хребтовые кости на ворота, чтобы обезопасить себя от болезней. Щучьи кости носили при себе, чтобы летом не укусила змея, а голову для оберега подкладывали корове под ноги при первом выгоне на пастбище.

Два черных пятна на жабрах трески считают следами пальцев апостола Петра. Он взял ее двумя пальцами, когда вынимал изо рта этой рыбы монету для уплаты подати. Западные украинцы считают эту "рыбу с грошом" выловленной св. Петром на звездном небе.

У поляков осетр наделяется демоническими свойствами, его облик может принимать водяной, которым становится некрещеный утопленник. В польском Поморье осетром пугают маленьких детей: "Вот выйдет осетр из моря и возьмет тебя!" 

Белорусские рыбаки называют плотву хозяйкой и считают, что если первой выловленной рыбой окажется плотва, то это сулит удачную ловлю.

Услышала по радио песню "Солдаты группы "Центр" Владимира Высоцкого1965 года, которую не слышала никогда раньше и которая заставила меня вздрогнуть.

Солдат всегда здоров,

Солдат на все готов,-

И пыль, как из ковров,

Мы выбиваем из дорог.

И не остановиться,

И не сменить ноги,-

Сияют наши лица,

Сверкают сапоги!

Первым и неотъемлемым атрибутом Великодня является пышный пасхальный кулич. Его начинали выпекать в пасхальную среду. Рецепты передавались от бабушки к внучке и тщательно оберегались от чужих.  Процесс выпекания Пасхального кулича сопровождался различными ритуальными действиями: особой заготовкой дров, очисткой пекной дежи (кадушки) и замесом теста, разжиганием печи «живым огнем», добытым путем трения сухого дерева или высеканием искр кремниевыми камешками, которые сберегались за иконами в красном углу. Иногда перед тем, как замешивать тесто, хозяйка жгла в корыте перья, чтобы тесто было легким. Приступая к приготовлению паски, хозяйки специально умывались, надевали праздничную одежду, произносили молитву и крестились. Старики говорили, что если что-то не удалось, значит, «она либо не умылась, либо не перекрестилась».

В праздничные дни существовала традиция покупать новые формы для куличей – для себя и на подарок. Формы были глиняные, а потому новые перед использованием необходимо было обязательно вымочить водой минимум сутки, иначе при выпечке, под воздействием температуры форма «вытянет» влагу из теста и кулич удастся сухой. Тесто месили на воде или на молоке, редко добавляли яйца. Приправой была гвоздика, растолченные лавровые горошки, иногда имбирь, который придавал тесту желтый цвет.

Дитя растет не от еды, а от радости.

Колиска (люлька, колыбель или колыбка) - первый земной дом человека, он наполнен магическими свойствами и обладает оберегающей силой, чтобы защитить жизнь и здоровье малыша, который должен продолжить тот род, в котором он пришел в мир. Поэтому колыбель - это символ бессмертия рода, которому «не буде переводу». Качания в колыбели - стимул не только для физического роста ребенка, но и для его душевного спокойствия и духовной стойкости.

Слова коло, колесо, колосок, колиска, колодязь, а также ритуальний, и вообще праздничный "калач" – в украинском языке однокоренные. Если учесть, что указанными словами называли наисвятейшие  для праукраинцев ипостаси - Солнце, хлеб, воду, ребенка, любовь, а коло (рус.- круг) было магическим оберегом от нечисти, то становится понятным символическое значение самого предмета и слова "колиска" (колыбель).

Изготавливали колыбель только из чистых (священных) пород дерева (ива, верба, клен, калина, ясень, орех, лещина). Крепили к потолку у кровати родителей на крюке четырьмя веревочками. Балка (брус), на которой держался потолок дома, была символом прочности и долговечность жилища, его оберегом. На ней записывали имена, важные даты, события в жизни семьи, вырезали кресты, обереги. Четыре веревочки колыбели символизировали 4 стороны света, который ждет ребенка.

В семье - колыбель всегда была одна (менялись только ее «обитатели»!). И это символизировало и обеспечивало сохранение традиций, телесную и духовную преемственность поколений.

Плетение из кукурузных листьев (пэнуш)

http://www.moldovenii.md/ru/section/392

Плетение из растительных волокон, ракиты, ивы, рогоза и т. д. – очень древнее занятие, более раннее, чем ткачество. Плетением в основном занимались мужчины, и разнообразие изделий было очень большим: от плетённых из прутьев домов и амбаров, ёмкостей для транспортировки и хранения продуктов до мебели, от детских колыбелей и хозяйственных корзин до шляп, игрушек и многих других полезных и красивых предметов.

Сырьё всегда под рукой, а сама техника плетения представляет собой искусство, которое привлекает возможностью создать из соломы, листьев кукурузных початков или рогоза, прутьев необходимые в хозяйстве изделия, пленяющие красотой форм и удобные в использовании.

Этот вид плетения не требует наличия сложных и дорогих инструментов, большой физической силы или идеального зрения. Работу необходимо выполнять качественно, для этого требуется внимание и правильное понимание принципов технологии плетения.

На протяжении веков техника плетения из натуральных материалов обогатилась новыми способами, которые расширили технико-декоративные возможности и разнообразие изделий, созданных народными мастерами. Постоянный спрос на плетёные изделия в сельской местности способствовал появлению ремесленников-плетельщиков, которые упоминаются в некоторых документах времён средневековья. Развивались также определённые центры плетения, расположенные неподалёку от мест распространения исходного сырья. Сегодня в Молдове имеются известные мастера по плетению изделий из растительных материалов и на севере, и на юге республики – в Сорокском, Теленештском, Каларашском, Кагульском и других районах.

Искусство плетения из кукурузных листьев

Издавна на Украине посиделки молодежи с поздней осени и до начала Великого поста происходили на Вечорницах. Для их проведения девушки подыскивали просторную хату, хозяйка которой (как правило, одинокая женщина или бездетная вдова) следила за соблюдением обычаев и традиций. Если молодежь сидела до полуночи, это и были вечерницы, а если до третьих петухов - досвитки.

За время зимних праздников я сделала еще три куклы-украинки из кукурузных листьев и танцующего парубка. А показать все решила одним махом. 

Вот и отшумела Кубанская Ярмарка 2012 года. Длилась 4 дня, не считая дня заезда. Чего там только не было! И я там была, мёд пиво пила... Представляю зарисовки с Ярмарки только павильона прикладного творчества, ибо в остальных было не протолкнуться, ведь там были продукты Кубанские и народу нужно было запастись на зиму, ну, а наши мастера немного скучали...

Фотографии пользователяЛидия_Каламбет

Каков пастырь, таковы и овцы.

В очікуванні зимових свят бажаю Вам сил і наснаги. Щиро бажаю Вам щастя, миру і злагоди в 2015 році!

Щоб всі плани і мрії обов'язково здійснилися.
 

Нехай Ваш будинок, наповнений красою і теплом в будь-який час року, завжди буде для Вас затишним місцем відпочинку і натхнення.

Спасибі за те, що в 2014 році Ви були зі мною, завдяки Вам мені все ж вдавалося знаходити натхнення для розвитку і вдосконалення, не дивлячись всі складнощі минулого року і з новими силами йти в майбутнє.

С Новым годом, новым счастьем, миром и согласием в 2015 году!

Мой мастер-класс по изготовлению куклы-козы можно посмотреть здесь.

Автор: Калуга Елена Николаевна, педагог дополнительного образования МБОУ ДОД  ЦДТ г. Суража Брянской области

Этот мастер-класс будет полезен педагогам дополнительного образования, учителям технологии и начальных классов, увлеченным и творческим родителям. Куклу можно изготовить вместе с детьми старше 8 лет.

Изделие можно использовать для украшения интерьера или в качестве сувенира

ЦВЕТЫ ИЗ СОЛОМКИ от Раисы Раманеня. Продолжение публикации Изумительные работы из соломки

     Кукла Берегиня имеет особое значение. Берегиня - от слова "беречь", "оберег". Она оберегает дом от несчастий и бед. Её наличие в доме отпугивает нечистую силу и злых духов.
Кукла знаменует союз человека и природы, одиночество и близость к таинственным силам стихий. Её считают хранительницей доброго духа. Такую куклу помещают в комнате так, чтобы она смотрела в глубину комнаты, а не на дверь и окно, таким образом кукла-берегиня будет беречь теплоту и доброту в доме.
Кукурузный сезон в полном разгаре, и сейчас предлагаю Вам мастер-класс, как сделать куклу Берегиню своими руками листьев, обёртывающих початок кукурузы. Делать такую куклу Вам очень понравится, уверена, что сделав одну куклу, захочется сделать и вторую, третью.... в подарок своим близким.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Купить-продать изделия ручной работы на Большой Ярмарке

Листья, обертывающие початок кукурузы, несколько напоминают солому. Они идут на набивку матрацев, из них плетут половики, домашние туфли, корзинки и еще много других домашних и декоративных изделий.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Купить-продать изделия ручной работы на Большой Ярмарке

Снежинки из соломки. Мастер-класс от автора Соломоград

Праздник Покрова вобрал немало народных обычаев. До Покрова следует завершить все полевые работы, собрать и засыпать в амбары урожай, а поля засеять озимыми.

Считалось, что дом, утепленный до Покрова, лучше сохранит тепло зимой. Поэтому хозяйки к празднику подмазывали и подбеливали свои дома, освящали их святой водой и праздничными свечами. Ночью ритуально сжигали кизяк (сухой навоз), приговаривая: "Свята Покрова, покрий нашу хату теплом, а господаря добром". Для того, чтобы все домочадцы были в течение года здоровыми, хозяйка снимала вышитый рушник с Богородичной иконы и вешала его над входной дверью.

Если от Пречистой до Покрова - было временем сватовства, то с 14 октября наступала свадебная пора. В народе шутили: "Прийшла Пречиста – несе старостів нечиста, а прийде Покрова – зареве дівка, як корова". Пора бракосочетаний в украинских селах продолжалась практически до начала Рождественского поста.

Попросив благословения Богородицы, молодые становились на брачный рушник. Незамужние девицы на Покров особенно тщательно просили Богородицу о желанном замужестве: "Свята Мати, Покровонько, накрий мою головоньку хоч ганчіркою, аби не залишалась дівкою", "Свята Мати, Покровонько, покрий землю сніжком, а мене, молодую, хустиною". Замужние просили у своей заступницы, чтобы супружеская жизнь была счастливой.

      Несмотря на огромное количество спорных вопросов, касающихся казачества, нельзя недооценивать его роль в формировании такого государства, как Украина.

       Зарождение и формирование украинской народности произошло в 12-15 веках на основе юго-западной части восточнославянского населения, входившего ранее в состав Киевской Руси (9-12 века). На основе древнерусской народности сформировались три восточнославянских народа — украинский, русский и белорусский.

      Начиная с 13 века, украинцы подвергались венгерскому, литовскому, польскому и молдавскому завоеваниям. С конца 15 века начались набеги утвердившихся в Северном Причерноморье татарских ханов, сопровождавшиеся массовым пленением и угоном украинцев.

       В 16-17 веках в ходе борьбы с иноземными завоевателями украинская народность существенно консолидировалась. Важнейшую роль сыграло при этом возникновение особых войсковых формирований — казачества (15 век), создавшего государство (16 век) со своеобразным республиканским строем - Запорожскую Сечь, которое стало политическим оплотом украинцев.

       С самого начала  казачество состояло исключительно из вольных людей, которые всю свою жизнь посвятили защите Родины от врагов. Главной характеристикой Запорожской Сечи можно назвать, в первую очередь, демократичность. Этим она опередила Европу на целые столетия.

Как ни странно, зонт, который известен тысячи лет, использовали сначала только для защиты от солнца. Первое изобретение, которое напоминает современный зонт, появилось свыше 1200 лет до Рождества Христова. В соответствии с историческими данными в качестве средства защиты от солнца (а не от дождя) оно впервые стало применяться жителями стран Древнего Востока: Египта, Индии и Китая. Здесь зонт был еще и символом власти и могущества.

С зонтом были знакомы древнейшие цивилизации мира, от ассирийцев и ацтеков до римлян. Но уничтожившие Римскую империю варвары почему-то не переняли «зонтичную» моду, и даже в средневековой Европе от непогоды прятались под шляпами и плащами.

Только начиная с XVI века благодаря контактам с Китаем, Индией и Персией западная цивилизация стала пользоваться зонтами, которые вплоть до середины 18-го века считались предметами дамского туалета.

"Szalmafonas".Книга по плетению из соломки.

В этой книге Вы найдете фото описание плетения из соломки различных сувениров, которые могут порадовать Ваших близких и друзей, а также послужить украшением для интерьера.

1.

Есть в Днепропетровске улица Косиора. Никак не отпускает нас «совок». Вернее, мы никак не можем из него вырваться.

Руководитель Компартии Украины Косиор говорил на партийном собрании летом 1930 года: «Крестьянин принимает новую тактику. Он отказывается собирать урожай. Он хочет сгноить зерно, чтобы удушить советское правительство костлявой рукой голода. Но враг просчитался. Мы покажем ему, что такое голод. Ваша задача покончить с кулаческим саботажем урожая. Вы должны собрать его до последнего зерна и сразу отправить на заготовительный пункт. Крестьяне не работают. Они рассчитывают на предварительно собранное зерно, которое они запрятали в ямах. Мы должны принудить их открыть свои ямы». В 1932 году этот план начал воплощаться в жизнь.  Источник

Голод 1930-х годов отпечатался в украинцах на уровне генетической памяти. И не только потому, что наши бабушки и дедушки не выбрасывали недоеденные кусочки хлеба, а некоторые до конца своей жизни закапывали мешочки с ним на черный день.

Очень необычный вид изобразительного искусства. Материалом для изготовления этих прекрасных картин Валерия Козлова служат стебли обычных злаковых культур, то есть соломка. Это в основном рожь, ячмень (для получения оттенков жёлтых тонов) и овёс ( для ярко-белых). Эти работы, требуют усердия и мастерства

Основные тона - коричневый, бежевый и чёрный получаются путём обжига. Панно вскрывается масляным лаком, обеспечивая картинам долговечность. Картины полуобъёмные, заключены они под стекло в рамы.
Работы просто волшебные!!! Настоящее мастерство!!!

 Картины из соломки могут служить хорошим украшением для дома или подарком…

Уважаемые мастера и мастерицы) Хочу вам показать восхитительные работы мастерицы Irishik, панно, цветочные и детской тематики, с аппликацией из соломки. Техника объемная соломка, согласитесь, просто завораживает. Огромное спасибо автору за красоту и мастер-класс по созданию розы из соломки. Желаю вам приятного просмотра)

Носители украинского героического эпоса - кобзари были для советской власти как кость в горле. Уже с первых дней ее утверждения в Украине большевики устроили за слепыми (в прямом смысле) и беспомощными народными певцами настоящую охоту.

Решить кобзарскую проблему расстрелами без суда и следствия большевики не смогли - слишком много было тогда в Украине кобзарей и слишком любили и уважали их люди. Предупреждали, прятали, передавали из рук в руки, как свое самое дорогое и самое святое духовное сокровище.

Тогда они поменяли тактику и «спустили» на места аж четыре постановления: «О запрещении попрошайничества», «Об обязательной регистрации музыкальных инструментов в отделах милиции и НКВД», «Об утверждении репертуара в учреждениях НКО», «Положение об индивидуальной музыкально-исполнительской деятельности».

Газеты того времени пестрели заголовками: «Против кобзарей - радио Днепрельстана!», «Будем внимательней контролировать кобзарей!», «Кобза - музыкальная соха!», «Кудесница-гармошка становится и в определенной степени уже стала настоящим средством воспитания масс».

Народу, который испокон веков питал любовь к кобзарскому искусству, насильно навязывают не только «кудесницу-гармошку», но и «кудесника-баяна», «кудесницу-домру», обязуя фабрики музыкальных инструментов Украины изготавливать их и распространять не сотнями и даже не тысячами, а миллионами штук!

Вот и мое ремесло подарило мне новую куклу из кукурузных листьев. А ведерочки я сделала из листьев магнолии, которых целый мешок насобирала летом в Ялте. Они до такой степени необычные, плотные, мясистые, восковые, а когда опадают, то выглядят как одеревенелые. Вот они и пригодились мне.

- Никто пó воду не ходит. Коромысла не берет.
Стали жить по новой моде - завели водопровод.
Разленились нынче бабы. Али плечи стали слабы?

В украинской народной традиции отдельных Рождественских ярмарок не проводили. Устраивали пышные ярмарки с танцами, музыкой и оживленной торговлей, преимущественно, на храмовые праздники.

А насчет традиций одаривать сирот и малоимущих перед Рождеством и другими крупными праздниками, такой обычай был очень распространенным в украинских селах. Перед большими праздниками состоятельные люди обязательно раздавали нуждающимся продукты, мед, дрова.

Душу — Богу, Сердце — даме, Жизнь — государю, Честь — никому.

Галантность не вымрет, пока существует любовь мужчины к женщине.  Она приносит дивиденды обоим полам. Никто не вытравит в мужчине его природные склонности быть защитником женщины, заботиться о ней, прощать  слабости и терпеть причудливые формы проявления ее эмоциональности. Галантность нужна не столько женщинам, сколько мужчинам. Проявляя галантность, мужчина с удовольствием для себя видит, как его женщина буквально на глазах расцветает, становится женственной и привлекательной. Такая чудесная метаморфоза прибавляет ему уверенности в себе и заряжает энергией добра.

Кокетство – это так утомительно! Наука флирта никогда не была легкой.

Как говорят источники, первый бал на Руси состоялся на свадьбе Лжедмитрия и Марины Мнишек. Потом о них забыли. Слово "бал" пришло в русский язык из немецкого; в переводе означает мяч. В старину в Германии существовал такой обычай: на Пасху сельские девушки с песнями обходили дома своих подруг, которые за минувший год вышли замуж. Каждой из них дарили по мячику, набитому шерстью или пухом. В ответ молодая женщина обязывалась устроить для всей молодежи деревни угощение и танцы, наняв за свой счет музыкантов. Сколько было в селе молодоженов, столько давалось и мячей, или балов, то есть вечеринок с танцами. В России до конца XVII в. ничего похожего на балы не существовало. Они были введены Петром I и представляли собой собрания-балы в домах российской знати. Ассамблеи-балы служили не только средством увеселения - "для забавы", но также и местом "для рассуждения и разговоров дружеских" .  Источник

Обычно на балу девушка могла иметь в руках три предмета: веер, маленький букетик цветов и записную книжечку, называемую «агенда», которая служила для записей танцев.

Хранители украинских традиций говорят, что Щедрый вечер нужно встречать не просто гуляниями, а сплошным карнавалом с мужчиной, переодетым в Маланку. В канун Нового года по старому стилю дом должны посетить щедровальники, которые традиционно "водят козу", а хозяева в Щедрый вечер щедро принимают гостей. Поэтому и ужин называли щедрым. Эта традиция жива в Украине и сегодня, кому интересно, просто наберите в поисковике слово "маланка". А я поздравляю вас всех с праздником!!!

Щедрый вечер, добрый вечер,
Хорошим людям на здоровье!

КОНИ ЛЮБОЙ МАСТИ ПРИНОСЯТ СЧАСТЬЕ!  Представляю свою новую кукурузную куклу - "Солнечного коня". Когда-то эта традиционная русская игрушка имела сакральное значение, ведь у славян лошадь служила символом Солнца - божества, дарящего жизнь и процветание всему живому на земле, а также символом плодородия. Поэтому изображение коня имело магическое значение, служило оберегом человека и его жилища.

Композиция состоит из отдельных элементов: три лошадки, Дед Мороз и сани.

Лошадка

Размер: 30х30 см.

Тебе потребуется:

• солома из средней и нижней частей стебля натурального цвета;
• окрашенная солома;
• катушечные х/б нитки №10;
• иголка;
• клей ПВА.

Техника выполнения: пучковое плетение из соломки (рис. 24.1),плоская простая плетенка ;декоративный элемент "звездочка”;декоративный элемент "бусина”.

* Голова. Возьми пучок соломин длиной около 30 см. Отступив от края на 1 см, туго перевяжи пучок х/б ниткой, сложенной в 3-4 слоя (рис. 24.1а). Затем пучок выверни и перевяжи достаточно близко к краю (рис. 24.1б). Вторую перевязку на морде лошадки сделай на некотором расстоянии от первой, предварительно вставив ушки, сплетенные простой плетенкой из 4-х соломин (рис. 24.1в).

* Шея. Пучок соломин отогни вниз от перевязки и перевяжи примерно посередине, отделяя шею от передних ног (рис. 24.1г). Нижнюю часть пучка раздели на 2 равные части и перевяжи по 2 раза – внизу и на уровне колена (рис. 24.1д).

* Туловище. Возьми пучок соломин потолще длиной около 30 см и туго перевяжи его на расстоянии 1 см от края. Раздели пучок пополам и, вывернув его, уложи поверх перевязки в месте разъединения шеи и ног. Концы пучка соедини за шеей и перевяжи (рис. 24.1е). Соблюдая пропорциональные соотношения, еще раз сделай перевязку, отделяя хвост от туловища.

* Задние ноги. Возьми пучок соломин такой же толщины, как самый первый, длиной 30 см. Перегни его пополам и уложи поверх туловища у перевязки в области хвоста. Концы пучка соедини под туловищем и перевяжи. Нижнюю часть пучка раздели на 2 равные части и перевяжи по 2 раза – внизу и на уровне колена (рис. 24.1ж).

* Концы соломин на ногах лошадки подстриги до одинаковой длины. Копыта обмотай простой плетенкой. Остальные перевязки закрой тонкой соломенной лентой. Концы плетенок и лент закрепи клеем ПВА.

* Грива. Шею оберни несколькими небольшими пучками соломы, каждый из них перевяжи за шеей (рис. 24.1ж).

* Соломку гривы и хвоста расщепи иголкой и во влажном состоянии заплети в косички. После высыхания косы расплети, укрась гриву и хвост “бусинами” и “звездочками” из окрашенной в синий, зеленый и красный цвет соломы.

Дед Мороз

Тебе потребуется:

• солома из средней части стебля натурального цвета;
• леска;
• иголка;
• лоскутки красной хб ткани;
• клей ПВА.

Техника выполнения: витая плетенка с расширением из 6-ти и 7-ми соломин; плетенка "елочка"; плетенка “зубатка”.

Высота – 19 см, диаметр – 8 см.

* Туловище. Сплети конус витой плетенкой из 7-ми соломин высотой 18 см, диаметром 8 см.

* Руки. Слети два конуса витой плетенкой из 6-ти соломин высотой 7 см, диаметром 3 см. Руки пришей леской к туловищу.

* Для бороды и усов расщепи иголкой соломку и, просунув ее между соломинами туловища, закрепи клеем.

* Для отделки выполни плетенку “ёлочку” нужной длины и пришей ее вдоль туловища.

* Из красной ткани сшей шапку, рукавицы и мешок. Все детали незаметно пришей в нужных местах.

Сани

Размер: 14х10 см.

Тебе потребуется:

• солома из верхней и средней частей стебля натурального цвета;
• проволока для каркаса;
• тонкая леска;
• иголка;
• клей ПВА.

Техника выполнения: плоское переплетение "шахматка"; “витушка" из 5-ти соломин на проволочном каркасе (выполняется только из соломин верхней части стебля); плетенка “цепочка”; декоративный элемент "звездочка";

* Основу саней размером 14х10 см выполни “шахматкой”. Далее сплети примерно по 48 см “зубатки” и “витушки”. Пришей сначала “зубатку”, а затем “витушку” по периметру основы – это сиденье.

* Сплети две “витушки” из 5-ти соломин на проволочном каркасе длиной по 58 см и сформируй из них бортики сиденья и полозья (см. фото).

* Бортики пришей к сиденью, которое прикрепи к полозьям на шести круглячках (диаметром по 1,2 см), скрученных из плетенки “зубатка”. По низу полозьев пришей простую плетенку.

* Пустоты стенок сиденья укрась цветочками, сформированными из “цепочки”, сани укрась “звездочками”.

ИСТОЧНИК: Журнал "Ксюша. Для любителей рукоделия. Умелые ручки"

Серия сообщений "плетение":
Часть 1 - Декоративная композиция к Новому Году, выполненная из соломы
Часть 2 - П.Крижаускене. Немного веревки,лоскутиков и ...фантазии
Часть 3 - Мастер-класс по бисероплетению: Яйцо пасхальное с ландышами
...
Часть 7 - Абажур для ночника
Часть 8 - Бусина.МК
Часть 9 - МК куст Сирени.

«В лесу роди́лась ёлочка»

одна из самых популярных русских детских новогодних песен.

Слова написаны в 1903-1905г. Кудашевой Р.А., музыка Бекманом Л.К..

Везёт лошадка дровенки,

На дровнях мужичок.

Срубил он нашу ёлочку

Под самый корешок.

 

дровни — крестьянские сани без кузова. Запрягались лошадью. Использовались как средство для перевозки дров, леса и других грузов, иногда людей. Как выглядели дровни, можно понять, посмотрев на картину Василия Сурикова "Боярыня Морозова"

Трембита – это народный украинский, польский, словенский, венгерский, хорватский, далматинский духовой мундштучный пастушеский музыкальный инструмент.

Изначально трембита была единственным средством связи чабана с селом: по трембитовым звукам узнавали люди о местонахождении ватага со стадом, о том, как идет выпас скота. Особые звуки инструмента предупреждали об опасности. Употреблялась трембита и для подачи сигналов о начале и окончании рабочего дня. Именно трембита сообщала о рождении в семье ребенка. Ее призыв приглашал людей на свадьбу. Трембита плакала, когда провожали человека в последний путь. Этот инструмент сопровождал все гуцульские обряды и праздники.

Шутят, что когда-то трембита выполняла роль мобильного телефона. Сейчас она служит преимущественно искусству - ее включают в состав оркестров на фестивалях этнографической  музыки. До сих пор живут в Карпатах семьи, которые занимаются изготовлением трембит. Это — целое сакральное искусство.

Вот и моя баба-кукурузная кукла принесла на продажу гуся, то ли на базар, то ли на ярмарку. А чем же ярмарка от базара отличается?

Каждый хорошо знал, в каком месяце, в какие дни церковного календаря, в праздники каких православных святых отводилось время для ярмарок. Сроки крупнейших ярмарок определялись так, чтобы купцы по окончании одной ярмарки успевали перебраться на другую.