...образуется обыкновенно в обществе совершенно обманчивое воззрение, что государство и его услуги имеют даровой характер, и в силу этого требуют от государства более, чем оно может дать, забывая при этом, что оно даром ничего не может сделать и что на оказание различных услуг оно должно затрачивать те же средства, которые получает от самих подданных. В силу этого ложного воззрения в обществе складывается больший запрос и расчёт на деятельность государства, нежели следовало бы и было бы желательно; многие начинают забывать, что лишь личная энергия, личный труд должен лежать в корне всякой деятельности, что помощь государства есть лишь комбинирование частных услуг и замена их там, где частная инициатива сказывается недостаточной, между тем многие считают возможным требовать от государства бесплатно самых разнообразных услуг и улучшений, которые могли бы быть достигнуты их личными усилиями, помимо государства.

/Академик Иван Иванович Янжул/

Опять Герман Гессе и опять "Игра в бисер":

"Меньший видет в большем то, что он как раз и способен видеть"

Сильная фраза. Когда я её прочитал (дело было в метро), задумался надолго, осознавая всю её глубину. И ведь правда. К примеру, читаем мы великих писателей, философов, слушаем умных людей и думаем, что мы их полностью понимаем. Но ведь так не получится, мы поймём лишь ту часть, что способны осознать, не более того. Остальное наш мозг сам отбросит в сторону, и великая мысль обойдёт нас стороной. Меньший ум не способен понять больший, это как ребёнок часто не понимает взрослого, поскольку мыслит своими категориями. Так и повзрослев мы часто не можем понять образ мысли другого человека, но как и дети мы не признаёмся себе в этом. Если мы не можем понять кого-то, то неправ он, а вовсе не мы. Может поэтому гении часто остаются непонятыми при жизни? Кто способен их понять?

"История свершилась, а была ли она хороша, не лучше было бы обойтись без неё, признаём ли мы за ней "смысл" - всё это не имеет значения".

/Герман Гессе - Игра в бисер/

Существует много различных точек зрения на историю нашего Отечества. ГУЛАГ - один из самых спорных моментов. Большая часть литературы по этому поводу является наполовину художественной и несёт явный пропогандистский смысл. Предлагаю Вашему вниманию довольно любопытную статью на эту тему. Взята она с сайта http://scepsis.ru, который я открыл для себя благодаря boddhi (http://www.liveinternet.ru/users/boddhi/profile/). Я не утверждаю, что это истина в последней инстанции. Истина, как таковая, это вообще понятие довольно спорное.
Читать далее...

Человек с ярко выраженной эгоцентрической психологией бессознательно считает себя центром Вселенной, венцом создания, лучшим, наиболее совершенным из всех существ. Из двух других существ, то, которое к нему ближе, более на него похоже, - лучше, а то, которое дальше отстоит от него, - хуже. Поэтому, всякая естественная группа существ, к которой этот человек принадлежит, признается им самой совершенной. Его семья, его сословие его племя, его раса - лучше всех остальных, подобных им.
Читать далее...

В сложной системе, полностью изолированной от внешнего мира, могут существовать истины, положения, выводы вполне допустимые с позиций самой системы, но не имеющие никакого смысла вне этой системы.


P.S. Если расширить понятия, то с позиции данной теоремы можно рассуждать о мировых цивилизациях. Почему, к примеру, одна нация не понимает и не принимает принципов другой нации...

Зачем осуществлять замысел, если сам замысел заключает в себе достаточное наслаждение.

1. Общие положения

Устройство разумного государственного строя зависит прежде всего от ясного понимания основных положений, к которым и должна приспособляться машина управления. При этом техника указанного управления вырабатывается соответственными специалистами [...] применительно к данному моменту и данному [месту']. В виду этой ее гибкости заранее изобретать [...] не только трудно; но и вредно. Напротив, основная [...] устремленность государственного строя должна быть продумана заранее.
Читать далее...

Провидение — не алгебра. Ум человеческий, по простонародному выражению, не пророк, а угадчик.

Он видит общий ход вещей и выводит из оного глубокие предположения, подчас оправдываемые временем.

Но не дано ему предвидеть случая — мощного, мгновенного орудия провидения. А. С. Пушкин

Азы принципа разъединения людей

«Отыщи всему начало, и ты многое поймёшь» К. Прутков

Принцип управления людьми и общественными процессами «разделяй и властвуй» известен многим со школьной скамьи. Безнравственные люди на бытовом уровне используют его с глубокой древности. Шепнул такой негодяй на ухо Пете о том, что Вася всем рассказывает плохое о Пете, а Васе шепнул на ухо о том, что Петя рассказывает всем плохое о Васе — в результате друзья Петя и Вася поссорились и стали врагами. Негодяй же из целенаправленно созданной им ссоры извлекает запланированную им выгоду. Если у Васи и Пети была совместная фирма, которая составляла конкуренцию фирме негодяя, то в результате ссоры фирма Васи и Пети «распалась», а у негодяя не стало конкурента.

Читать далее...

Св. Силуан Афонский.
Юноша ищет себе невесту, а девушка ищет себе жениха, это и есть земная жизнь Богом благословенная. Но та душа, которую изберёт Господь и даст ей вкусить сладость любви Божией, земную жизнь не равняет с любовью Божией, но занята бывает Единым Богом и ни к чему земному не привязывается. И если приходят к ней земные мысли, то она не услаждается ими, ибо не может возлюбить земное, но вся желанно стремится к небесному.

Святой Апостол Иоанн Богослов говорит, что заповеди Божии не тяжки, а легки /I Иоанн 5,3/. Но легки они только от любви, а если нет любви, то всё трудно. Поэтому храни любовь, не теряй её, потому что хотя и возможно её вернуть, но это даётся многими слезами и молитвами, а без любви трудно жить на свете. А кто пребывает в злобе, то это смерть души, от чего да хранит нас Господь.

Святые были такие же люди, как все мы. Многие из них пришли от больших грехов, но покаянием достигли Небесного Царства. И все, кто приходит туда, приходят через покаяние, которое даровал нам Милостивый Господь своими страданиями.

Душа благородна, ибо приняла благородство от Самого Господа, которое он дал ей любя её. И мы должны хранить его, а хранится оно всё тем же благородством, которое дал душе Господь. Когда по воскресении Господь явился ученикам Своим и стал говорить с Апостолом Петром, то не укорил его, но благородно спросил: «Любишь меня?» /Иоанн 21,15/. Это ласковое слово отческой любви Господа учит, чтобы и мы также поступали с людьми, когда кто-нибудь нас обидит. В этом и есть благородство Христово, и оно непостижимо человеку, и познаётся только Духом Святым.

Св. Николай Сербский.
Что называется любовью? У любви есть три ипостаси: девственность, знание и святость. Без девственности любовь не умиление, а земная самость и страсть. Без знания любовь не мудрость, а безумие. Без святости любовь не сила, а слабость. Когда соединяются страсть, безумие и слабость, наступает ад, который дьявол зовёт своей любовью.

Св. Силуан Афонский.
Если бы мир знал силу слов Христа: «научитесь от меня смирению и кротости», - то весь мир, вся вселенная оставили бы все другие науки и учились бы только этой небесной науке. Люди не ведают силы Христова смирения и поэтому влекутся к земному; но познать силу этих слов Христа человек не может без Духа Святого, а кто познал, тот не оставит этой науки, хотя его обогатили всеми царствами мира. Господи, дай мне смирение Твоё, да вселится в меня любовь Твоя и да живёт во мне страх Твой святой.

Послушание нужно не только монахам, но и всякому человеку. Даже Господь был послушлив. Гордые и самочинные не дают в себе жить благодати и поэтому никогда не имеют мира душевного, а в душу послушливого легко входит благодать Святого Духа и даёт ему радость и покой. Святые похожи на Господа, но и все люди, которые хранят заповеди Христовы, похожи на Него, а те, которые живут по своим страстям и не каются, похожи на врага. Думаю, что если бы эта тайна открылась людям, то перестали бы они служить врагу, но каждый всею силою стремился бы знать Господа и быть похожим на Него.

В экстремум кибернетик попадал
От робости, когда кибериады
Немодулярных групп искал он интеграл.
Прочь, единичных векторов засады!
Так есть любовь иль это лишь игра?
Где, антиобраз, ты? Возникни, слово молви-ка!
Уж нам проредуцировать пора
Любовницу в объятия любовника.
Полуметричной дрожи сильный ток
Обратной связью тут же обернется,
Такой каскадной, что в недолгий срок
Короткой яркой вспышкой цепь замкнется!
Ты, трансфинальный класс! Ты, единица силы!
Континуум ушедших прасистем!
За производную любви, что мне дарила
Она, отдам я Стокса насовсем!
Откроются, как Теоремы Тела,
Твоих пространств ветвистые глубины,
И градиенты кипарисов смело
Помножены на стаи голубиные.
Седины? Чушь! Мы не в пространстве Вейля
И топологию пройдем за лаской следом мы,
Таких крутизн расчетам робко внемля,
Что были Лобачевскому неведомы
О комитанта чувств, тебя лишь знает
Тот, кто узнал твой роковой заряд:
Параметры фатально нависают,
Наносекунды гибелью грозят.
Лишен голономической системой
Нуля координатных асимптот,
Последних ласк, - в проекции последней
Наш кибернетик гибнет от забот.

/Путешествие первое А, или Электрибальд Трурля. Станислав Лем/

1. Никогда не отвечай прямо на поставленный вопрос и не раскрывай
полностью свою позицию. Так ты оставишь себе больше места для
отступления, сказав "я имел в виду совсем не это".

2. Помни - оппонент все время должен доказывать, что он не верблюд. Если
он будет доказывать любую ерунду, то у него не будет времени разоблачать
тебя и зрителям будет казаться, что ты ведешь.

3. Никогда не спорь с другим демагогом. Если у тебя есть выбор на чей
пост отвечать, выбирай новичков, которые наивно пытаются разговаривать с
тобой, как с вменяемым человеком. Они самые легкие жертвы, и ты не
можешь им проиграть.

4. К демагогу не липнет грязь. Что бы тебе не писали, всегда оставайся
бодрым, невозмутимым и лощеным. Это бесит.

5. Не занимайся примитивной грубостью и флеймом. Едкие насмешливые
подколки в сто раз обиднее. К тому же модератор не найдет предлога
заткнуть тебе рот, как бы ему этого не хотелось.

6. Если в посте оппонента 90% неотразимых аргументов на которые нечего
возразить, проигнорируй их. Затем найди слабое место в оставшихся 10% и
раскрути его.

7. Если тебя поймали на подтасовке или ошибке, делай вид, что ничего не
случилось и переведи спор на другую тему, где ты можешь захватить
инициативу. Никогда не признавай своих ошибок, не оправдывайся и не
защищайся - это недостойно настоящего демагога.

8. Создавай своим постам ореол самоочевидности. Фразы "любому известно,
что", "только дурак не знает, что", "давно выяснили, что" творят чудеса.

9. На свете нет абсолютно бесспорных истин, поэтому опытный демагог
любой пост может повернуть против оппонента:
если кто-то высказывает экспертную оценку - скажи, что это лишь его
мнение;
если тебе приводят какие-либо факты - скажи, что источник недостоверен; если говорят, что дважды два четыре - ответь, что это не аргумент.

10. Одна из лучших тактик - довести оппонента до бешенства (у хорошего
демагога это получается без труда), а когда появится хоть малый намек на
флейм оскорбленно заяви, что у оппонентов кончились аргументы и они
перешли на личности.

11. Другой хороший прием - аппелировать к уму оппонента. "Ты же умный
человек и сам понимаешь, что..." Если он все-таки возразит, всем
покажется, что он сам признал, что он идиот.

... Будет ласковый дождь, будет запах земли.
Щебет юрких стрижей от зари до зари,
И ночные рулады лягушек в прудах.
И цветение слив в белопенных садах;

Огнегрудый комочек слетит на забор,
И малиновки трель выткет звонкий узор.
И никто, и никто не вспомянет войну
Пережито-забыто, ворошить ни к чему

И ни птица, ни ива слезы не прольет,
Если сгинет с Земли человеческий род
И весна... и Весна встретит новый рассвет
Не заметив, что нас уже нет...

/Рей Бредбери/

P.S. Очень красивое стихотворение, с поразительной точностью характеризующее, что нас ждёт дальше при подобном развитии. Впервые я его услашал в нашем, советском мультике "Будет ласковый дождь". Мульт довольно грустный. Кто захочет скачать, есть на http://multiki.arjlover.net/multiki/

Не замай!

В нашей изварской библиотеке была серия стареньких книжечек о том, как стала быть Земля Русская. От самых ранних лет, от начала грамоты, полюбились эти рассказы. В них были затронуты интересные, трогательные темы. Про Святослава, про изгоя Ростислава, про королеву Ингегерду, про Кукейнос - последний русский оплот против ливонских рыцарей. Было и про Ледовое побоище, и про Ольгу с древлянами, и про Ярослава, и про Бориса и Глеба, про Святополка Окаянного. Конечно, была и битва при Калке, и пересказ "Слова о полку Игореве", была и Куликовская битва, и напутствие Сергия, Пересвет и Ослябя. Были и Минин с Пожарским, были и Петр, и Суворов, и Кутузов... Повести были собраны занимательно, но с верным изложением исторической правды. На обложке был русский богатырь, топором отбивающийся от целого кольца врагов. Все это запомнилось, и хотелось сказать, смотря на эту картину: "Не замай!"

Впоследствии, изучая летописи русские и знакомясь с древней литературой, которая вовсе не так мала, как иногда ее хотели злоумышленно представить, приходилось лишь уже более сознательно повторить тот же окрик: "Не замай!" Пройдя историю русскую до самых последних времен, можно было лишь еще более утвердиться в этом грозном предупреждении. Оно звучало особенно наряду с трогательными русскими желаниями помогать многим странам самоотверженно. И теперь то же самое давнее утверждение встает ярко. Сколько новых незаслуженных оскорблений вынес народ русский! Даже самые, казалось бы, понятные и законные его действия зло толковались. То, о чем в отношении других стран деликатно умалчивалось, то вызывало яростные нападки иноземного печатного слова. При этом потрясающе было видеть неслыханное вранье, которое никогда не было опровергнуто. Малейшая кажущаяся неудача русская вызывала злобное гоготание и поток лжи, не считаясь с правдоподобием. Все это остается во внутренних архивах.

Останется также и то, что победы русские были исключены на Западе из исторических начертаний. А если уже невозможно было не упомянуть об удачах, о строительстве русского народа, то это делалось шепотом, в самых пониженных выражениях. И об этом остались нестираемые памятки. Для иноземных катастроф находились в международной печати самые выспренние восклицания. Понесенные удары провозглашались победами, и преувеличению не было границ. Обо всем этом тоже остались печатные листы: бумага все терпит, а сознание людское все принимает, что отвечает его внутреннему желанию.

Но не помогло обидчикам русского народа все это кусательство. Всякий, кто ополчится на народ русский, почувствует это на хребте своем. Не угроза, но сказала так тысячелетняя история народов. Отскакивали разные вредители и поработители, а народ русский в своей целине необозримой выоривал новые сокровища. Так положено. История хранит доказательства высшей справедливости, которая много раз уже грозно сказала: "Не замай!" Об этом можно было написать поучительное историческое исследование. Будет в нем сказано о том, как народ русский не только умел претерпеть, но и знал, как строить и слагать в больших трудах славное будущее своей великой Родины. Ох, хотели бы стереть с лица земли пятую часть света! Искажаются гримасами враждебные личины, слыша сведения о достижениях русских. Судьба неуклонно слагает великий путь народов русских необъятностей,- не замай!

Лист дневника N182

10 июня 1940 г.

Н.К. Рерих. Зажигайте сердца

В колонках играет - Royal Crown Revue - Hey Pachuco
Настроение сейчас - Субботнее

При внимательном рассмотрении человеческой истории создаётся впечатление, человек создан с единственной целью - уничтожить себя, сдела предварительно Землю непригодной для обитания.

(Александр Фон Гумбольт)