Физика плазмы — раздел физики, изучающий свойства и поведение плазмы, в частности, в магнитных полях. Плазма рассматривается как неструктурированная квазинейтральная система из большого числа заряженных частиц с коллективной динамикой^[1].

Для физики плотной плазмы справедливо утверждение, что её можно считать подразделом физики сплошных сред, так как при исследовании плотной плазмы речь идёт о макроскопическом поведении частично или полностью ионизованной сплошной среды. Однако разреженная плазма не всегда адекватно описывается методами механики сплошных сред.

 

 

Основные направления исследования[править | править исходный текст]

• устойчивость плазмы во внешних полях
• волны в плазме
• электрические, магнитные и оптические свойства плазмы
• диффузия, проводимость и другие кинетические явления в плазме
• динамика плазмы с вмороженным в неё магнитным полем (магнитогидродинамика)
• физика космической плазмы (ионосфера, структура звёзд, плазма в межзвёздном и межгалактическом пространстве)
• турбулентность в плазме^[2]
• динамические нелинейные структуры в плазме^[2]
• коллективные явления в плазме^[1]

 

Предположения о плазме - гейм плэй.

Следуя логике и прояснению сути вещей, можно предположить следующее. В магнитном поле или в поле постоянного поддержания тонко-материального вещества - плазмы, это малоизученное вещество-процесс может вести себя исходя из следующих предположений:

- этап получения или зарождения вещества понятен - слияние тем или иным способом дейтерия и трития;

- этап без определённой последовательности, возникающий по мере необходимости воздействия на вещество:

1) умеренное; среднее и интенсивное (до критического порога) стимулирование переходящее в несущественное и сильное угнетение (до начала спада) реакции.

2) интуитивно-интеллектуальное сочетание процессов воздействия: поле содержащее вещество должно быть независимо от его поведения, постоянным и очень сильно разнообразным по характеру взаимодействия, сочетая признаки совпадающие с природой плазмы и сохраняя собственное различие для более длительного поддержания процесса.

Пятница, 13.06.2014 12:22

 

Горизонты атома от 7 июня 2014 года

Продолжается работа над уникальным мировым проектом ИТЭР, термоядерным генератором. Ведущие страны мира, включая Россию, уже несколько десятилетий совместно строят самый дорогой и самый наукоемкий проект в истории науки. На одном из предприятий Росатома - уже испытали и теперь готовят к отправке первые токоподводящие шины для магнитной системы ИТЭР.

 

Очень интересная и полезная вырезка из фильма, который уже давно просмотрел. Объяснение всему сказанному очень простое: явления или предметы, которые мы наблюдаем в настоящем не в состоянии стать самими собой пройдя свою эволюцию с момента наблюдения за ними до "большого взрыва вселенной", перерождения в материю и эволюции во вселенной до появления в поле нашего наблюдения.

Серия сообщений "Экология-дом двух звёзд.":
Часть 1 - ДОМ 2
Часть 2 - Любовь - порой встреча навсегда
...
Часть 19 - Комэлектропром
Часть 20 - Их, благородие - от Севильи до Одессы
Часть 21 - Анизотропный мир 8/10

 

Почему при болезни Альцгеймера больные страдают потерей памяти и это те чей возраст за пятьдесят? А в том возрасте когда мозг формируется таких больных нет? Один вопрос отвечает на второй. Вот и я ответил себе и ощутил как мозг теряет квант памяти. Подсчитывая общую сумму платежей  по счетам, как бы это ни выглядело тупо написано, я ошибся, а потом вспомнил как я это сделал.

Мозг самое простое, что изобретено, это не человек: если нет его физической основы в нужном месте он использует ту ячейку которая работает. Так вот о платежах, складывая общую сумму я не сложил значение последней квитанции, а на полном серьёзе принял сумму предпоследнего результата за конечный результат. То есть складывая значение последней квитанции посмотрел и произнёс про себя предпоследний результат так как это была бы общая сумма. А после накинул ещё за интернет, чтоб снять с карты без перхоти. Когда получил в кассе сдачу понял, что на инэт мне не хватает. Вспомнив то состояние в котором я всё пересчитывал мне ну очень стало интересно. Полез в интернет, а там написано всё так как мозг и сработал. А ещё то, что в таком возрасте статистики заболевания не существует.

Сижу и вспоминаю слова пятнадцати летней давности - дороги, которые никуда не ведут, заводят больше всего.

0 просмотров

2 просмотров

0 просмотров

.

Вот это дарксайд: наркомания, проституция, бандитизм - куча безработных петухов с культурой гадюшника. Европа, латинская америка, юговосточная азия в лице сахалина, который чудь, южнее его островов. И швейцарийским непобедимым сэмплером - священная дойная корова с красным крестом в жопе. Вот это хозяйство. А вы где жить все собрались? В дарксайде? В мувинг шадове поближе к поп окраске. Я вора амур, вот это дарксайд, вот это блядь президент. Не пойти ли бы вам сударь на ухуу от седова дорогой товарищь пятачок. А то как мы по качинскому слова на взрыд выговаривали уже забыть хотим. Электронная джазуха под гангстерский боевичёк, а на луну корова пусть летает под драм-энд-бейс.

 

Превратим аксиомы в ошибки.

Вспомнил я вот тут в какую сторону перемещается запятая при делении и умножении на десятичную дробь.

Оказывается, умножить число на одну десятую это одно и тоже, что и разделить это число на десять. А чтобы получить число делённое на одну десятую, нужно десять умножить на это число.

При своём болезненном самочувствие, меня начало выворачивать на изнанку, как можно умножить и получить не умноженное, а разделённое.

Всё что про это написано - деление обратный процесс умножению на этом т. ч. к.

Это уже дошло позже.

Разделив пять кусков яблока на условный кусок равный одному десятому куску от каждого из пяти кусков, получатся те же пять кусков, но делённые каждый на десять частей.

И вот эти цифры ниже набитые на бульбуляторе стёрли, по крайней мере, у меня это точно; разумную грань относительности.

5<50 - это так выглядит на первый взгляд, с помощью бульбулятора. А в общем, пять это пятьдесят частей, составляющих эти пять кусков. 

 

Лечение болезни, вызванной употреблением наркотического средства, состоит из нескольких целенаправленных мер.

При единичном приёме опасного и сильно действующего наркотика нарушается биохимический баланс организма. Отказ от приёма наркотического средства в дальнейшем не является путём к восстановлению здоровья и потери зависимости, которая всегда приводит к поражению цнс и нарушению психики человека. Психическое расстройство первый шаг к психозу и разрушению организма и при отказе от абсолютно всех узаконенных и незаконных наркотических средств. Причиной является потеря способности адекватно оценить происходящие изменения. А такие вещества, как глутамат содержащиеся в пищи стимулируют зависимость, тягу и непонятную неудовлетворённость больного. При силовом воздействии на человека врачам удаётся снять острый психоз и убрать агрессивное поведение, но очень часто у больного возникает негативизм практически ко всему, при запущенной стадии, и в первую очередь к самому лечению. Отсутствует простейшая информированность, а убеждение учёных умов, что болячку нужно бить неожиданно и приводит  к тому самому длительному, необъяснимому приёму лекарств, но всё же это наверное относится к следующему точечному поколению лечения.

Основная цель оздоравлевающих мероприятий сделать лечение человека осознанным, вернуть биохимический баланс к моменту до принятия наркотического средства, восстановить процессы обмена веществ и метаболизма. А при нахождении больного во время лечения в практически изолированном от собственной жизни состоянии, заново начать обучение самоорганизации, способности принимать решения и практически даром отдать абсолютно здоровый мозг, как самый мощный инструмент, прошедший непростые испытания. За счёт сэкономленных средств для уничтожения, а не контроля оборота наркотиков. 

Давно уже стал я замечать, что советское творчество карикатурно и сточки зрения неуважения к персонажем очень часто, если не всегда содержит насмешку. Достаточно представить, что вы имеете криминальный склад ума и любое совкино о светлом будущем начинает выглядеть уморительной блевотой. Появляется такое ощущение, что семьдесят лет маразма - это заказ для зрелища и развлечения скотоподобных существ с потёкшей тыквой от бухла, наркоты, кровищи и воровства.

Запомнилось со школы, в Корею в девяностые летали через Москву. Прошло пятнадцать лет, но изменений ноль: из Уссурийска в Лос-Анджелес и сейчас - через москву. Какой сапсан через Берингов пролив, здесь в интернет покакать нельзя сходить - завидовать начинают.

Не развалился советский союз, как был основан на блатной фене так и остался и психбарьер из уголовников мало кто и преодолел.

Одним недоразвитым смех, другим тремор. Выбирайте, что кинуть так устроен китай. 

А когда идут ломать челюсти, то кастет перебинтовывают под гипс. А если побаиваются, что придётся убегать, то наверное приходится ещё и брать с собой костыли. Дуракам закон неважен: чем больше трупов, тем ярче солнце - солнцемольцы под покровом камуфляжа. Хайч технолоджи, дизайн, эколоджи. 

Монопольный сговор наверно выглядит так: слышь, этим немощным гнидам из бюджета денег добавили, надо ценники переписать. А то контролирующие экспорт комиссии цены на вывоз поднимают ещё до появления товара на складе поставщика. Фьючерцсы, такскзать. Это отдельным пунктом во всех бюджетах прописано. Бонусы на которых можно проиграть, но ни как не на себестоимости. А в фактических странах, живущих от одного дня к другому, просто обязан существовать стабилизационный фонд либирализирующий ожидания поставщиков. Хороша интеграционная экономическая политика. В чём интеграция? В кройке и шитье по лекалу, на глаз собственной жде (жизни-деятельности). Мир всё на халяву - госстандарт, с производством тракторов для дистанционных захоронений! Что я слышал по тв про европу - ничего. Что я слышал по тв про китай, японию - ничего. Их не существует. Кроутсортсинг на первое и восьми битная приставка на второе. 

Скифская мифология

Идентифицируя со скифами древних булгар, мы получаем удовлетворительное объяснение неразрешенным вопросам скифской мифологии и показательному факту отсутствия у скифов культа огня, колеса и колесницы, так характерного для иранцев. Имена персонажей скифской мифологии хорошо расшифровываются с помощью чувашского языка. Рассмотрим сначала легенду о происхождении скифов. Согласно этой легенде первым человеком в когда-то пустынной стране был Таргитай, сын Зевса и дочери бога реки Борисфена (Геродот, IV, 5). Специалистам известно, что древнетюркский *a рефлексировался в чувашском языке как u. В тот же время древнетюркский *g перешел в чувашском в v, который совместно с соседним гласным дает дифтонг, а в нашем случае ă (Рона-Таш А., 1987-1, 45-47). Приняв во внимание эту закономерность,Таргитай можно объяснить как "свадьба богов” при чув.турă "бог" и туй "свадьба". Эта свадьбу можно отнести к известной в мифологии категории "священных браков" первопредков (Левинтон Г.А., 1991. Том 2, 422-423). У Таргитая было три сына: Липоксай (Λιποξαισ), Арпаксай (Αρποξαισ) и Колаксай (Κολαξαισ). В. И. Абаев полагал, что второй частью этих имен является -ксай и выводил ее от ир. *xšaya “царь-властелин” (ав. xšayā- "сверкать, блестеть"), а имени Колаксай давал такую этимологию: *Xola-xšaya “Солнце-Царь" (Абаев В. И., 1965, 35). Первая часть восстановленного имени вызывает сомнение при отсутствии засвидетельствованного ир. *xola, хотя есть в некоторых иранских языкахxor/xur "солнце". Сам Абаев считал переход r → l для иранских языков нехарактерным и искал ему объяснения (Там же, 36), но позднее в другой работе все-таки признал, что «первая часть не ясна» (Абаев В.И., 1979, 310) Два других имени обычно объясняют как Гора-царь и Глубина-царь, что позволяет видеть во всех именах связь с элементами мироздания – верхним, средним и нижним мирами (Дудко Д. М., 1988, 66). Однако есть еще и другая возможность интерпретации всех трех имен на базе чувашского языка. В Первую очередь обращает на себя внимание тюрк. arpa "ячмень" (чув. урпа) и, далее, типично тюркское сай, которое, как и ксай, может быть второй частью всех трех имен. В таком случае эти имена можно разделить на две части и так:Арпак-сай,Колак-сай и Липок-сай. Чув. сăй "угощение" вместе с arpa ситуативно хорошо подходит к имени Таргитай, поскольку ясно, где свадьба, там и угощение. Таким образом, Арпаксай – это "угощение из ячменя”. Появление эпентезы к, очевидно, мотивировано сходством звучания с двумя другими именами. В соответствии со смыслом слова arpa также колак и липок должны иметь значение таких предметов, из которых можно приготовить какое-нибудь блюдо. Абсолютно точных соответствий этим словам в чувашском языке не нашлось. Однако, вместоколак может подойти с учетом значения чув. кайăк "птица", поскольку чув. а может отвечать др.тюрк. o, а чув. ă – др. тюрк. a (Рона-Таш А., 1987-1, 47), единственное возражение может вызвать несоответствие л → й. В чувашском языке др.тюрк. l сохранился, потому этот переход здесь как будто не является закономерным, но в принципе он довольно распространен в других языках. С таким допущением Колаксай можно перевестикак "блюдо из птицы”. Что же касается имени Липоксай, то, возможно, оно несколько искажено Геродотом или его информатором. Наверное, Липоксай должно было бы звучать как Паликсай, тогда бы первая часть имени хорошо отвечала др.тюрк. balyk "рыба" (совр. чув. пулǎ). Следовательно, на свадьбе богов было подано три блюда – угощение из птицы, ячменя и из рыбы. Первое бы отвечало скифским представлениям о "верхнем мире", второе бы относилось к "среднему миру", а третье – к "нижнему". Такое олицетворение элементов мироздания лучше отвечает идее, потому что понимания горы как "среднего мира" можно признать только с большой натяжкой. Гора скорее бы подошла к понятию "верхнего мира".

Так же, используя чувашскую лексику можно объяснить и имена всех скифских богов. Наиболее почитаемая у скифов богиня, которая соответствует целомудренной греческой Гестии, богине домашнего очага, носила имя Табити, которое можно объяснить как "та, которая дала обет безбрачия", имея в виду чув. тупа "клятва" и те "говорить". До сих пор у чавашей сохранился обычай „тупа ту” (давать клятву верности при бракосочетании). Есть и другое толкование имени Табити на тюркской основе – тюрк. таб „род, племя” + ити „госпожа, царица” (Кадырджиев К.С., 1983, 141). Греческим Зевсу и Гее, по Геродоту, соответствуют скифские Папай и Апи, имена которых можно понимать как "дед" и "баба", то есть "прародители" в соответствии с чув. папай "дед" и чув. эпи “баба-повитуха”. Кадырджиев отмечает:

«Скифская основа Папай семиотически и фонетически полностью соответствует чувашскому варианту папай „дед, гром”→ Папай тура „бог грома”» (Там же, 142)

Функции греческого бога Аполлона разнообразны, но наиболее часто он выступает как стреловержец, губитель (Лосев А.Ф. 1991. Том 1, 92-95). В скифской мифологии ему соответствует Ойтосир, имя которого можно понимать как "тот, что накликает беду” (чув. айта“призывать” и шар "беда"). Имя скифской богини Аргимпасы, с которой соотносится греческая богиня плодородия Афродита, можно пояснить с привлечением чув. арăм"жена" или ăрăм "заклятие" и пусă "поле". При определенном допущении можно объяснить и имя скифского бога Тагимасада, который соответствует греческому Посейдону, властителю морей и всех водных стихий. В свое время Посейдон, стараясь погубить Одиссея, разбил его плот, поэтому в данном случае могут иметь интерес чув. такана "корыто" (возможно, ранее "лодка") и шăт "продырявливать".

И, наконец, о легендарных амазонках. Это имя (от гр. Αμαζων) известное нам от Геродота и означает воинственных женщин, всадниц. В соответствии с древнегреческой народной этимологией оно объяснялось как α-μαζωσ “безгрудая” (μαζωσ – гр. поэтически “грудь”), поскольку амазонки, как говорится в одном из греческих мифов, отрезали себе правую грудь для того, чтобы лучше стрелять из лука. Объяснение интересное, но оно не совсем удовлетворяет ученых. Можно дать другое объяснение, используя лексику чувашского языка, тем более, это загадочного название созвучно этнониму “алазоны”, который можно расшифровывать как «пестрые люди» (чув. ула «пестрый», çын “человек”). Приняв во внимание чув. амă “самка, матка”, мы находим объяснение слову амазонка – “мать человека (людей)”. Геродот объясняет происхождение савроматов от брака амазонок со скифами и пишет:

“… а амазонок скифы называют ойорпата, а это название означает по-гречески убийцы мужей, поскольку ойор – это на их языке мужчина, а пата – убивать” (Геродот, IV, 110-116).

Таким образом, Геродот четко указывает на два скифских слова ойор и пата и дает их значения. В современном чувашском языке ăйăр означает “жеребец”,а патак – “палка”. Первое слово могло означать также и “самец”, а поэтому и “мужчина”. Второе слово может быть производным от незафиксированного чув. пата “бить, убивать” (в других тюркских языках такие слова есть). Другое наименование амазонок ορμαται дает основание для дальнейших рассуждений, поскольку есть чув. ar „мужчина”. В таком случае и вторая часть слова -ματα должна была бы иметь значение „бить, убивать”. В чувашском языке такого слова не найдено, но оно могло происходить от *bata-. В тюркских языках переход b в p и m одинаково возможен, поэтому в протобулгарском языке могло существовать слово *bata, которое в разных диалектах перешло либо в pata, либо в mata. Тогда славянские слова с корнем –бат- (батог, батувать и др.), которые до сих пор не имеют надежной этимологии, могли быть заимствованы из булгарского. Вряд ли амазонки существовали на самом деле, но эта легенда тоже в определенной степени подтверждает булгарское происхождение скифов.

Как видим, Геродот, говоря о мифах и верованиях скифов, нигде не упоминает о культе огня, колеса и колесницы, обязательно присутствующих в верованиях разных иранских племен. Очень сомнительно, чтобы скифы, будучи иранского происхождения, в корне поменяли бы свои верования. Потому отсутствие указанных культов у скифов дает дополнительный аргумент против отождествления их с иранцами. Однако иранский элемент, если не среди скифов, то, по крайней мере, среди другого населения Скифии присутствует. Мы видели, что в ономастиконе Петрова из иранских языков больше всего соответствий найдено в курдском языке (около шести десятков). При этом более, чем двадцати словам ономастикона есть аналоги только в курдском языке, и некоторые из них хорошо подходят для антропонимики (см. Αβαβοσ, Αβλωνακοσ , Διζα-Ζελμισ и др). Имея в виду то, что в ономастикон могли быть включены не только скифские слова, можно уверенно говорить о присутствии курдов на территории Южной Украины в конце первого тыс. до н.э. и в начале первого тыс. н.э. Мы идентифицировали курдов с ализонамы (алазонами) Геродота, которых он размещал несколько южнее от скифов-пахарей. Еще дальше на юг жили, по Геродоту, каллипиды, которых он означает как полу-эллинов и полу-скифов. Возможно, это потомки тех протогреков, которые остались в Причерноморье, когда большинство из них мигрировали на Балканы.

 

Число от которого зависит численность категории продолжительности зависит от восприятия происходящего с ними: числом, численностью и категорией чичикаго.

Хорошо, что от вибратричества не умирают, но параноидальная жизофрения не дремлет

 

А вы знаете, чтООООу? Тот кто не прошёл обучение работе на персональной электронно-вычислительной машине может в своих поползновениях сокрушить своё психоэмоциональное состояние до неузнаваемозависимойзависти, вспоминая себя до и после полуночи.

И даже дома, а не сидя за спу с программным управлением многие с трудом наверное могут представить в своей незыблемой мечте каким образом где-то там устроено всё это где-то здесь.

И изучив дельфи, дельфинский язык - деятели вряд ли способны по осязать объём расчётов на irkk, народ просто прикупает ирбис на бис или набекрень.

А когда вы уже живёте по доверенности передоверите и изучите дельфи с деятелями с мозгами набекрень и по осязаете объём расчётов на инфракрасном квантовом компьютере и занимательное станет действительным, по угадывая всё что нужно по угадывать и подействуете всё что нужно позанимать.

 

Лучший способ избавиться от антиматерии создать случайным образом её отсутствие и немного подождать её появление где-то рядом. Когда чудо начнёт происходить, ваше настроение улучшится от ожидаемого курьёза. Ну а если ни чё нету - победили полтергейст, в месте радио засранцам домогаютщим людей.

19 просмотров

Вернуть графу "национальность" в паспорт! С таким требованием намерены выступить представители Хабаровской ассоциации коренных и малочисленных народов Севера. Без такой графы ни нанайцы, ни ульчи не могут доказать своё право на многочисленные льготы, которые дают право без ограничений заниматься охотой и рыбалкой. Анна Леонова с подробностями. Теперь думая и размышляя со справкой из кащенко можно добывать и сконструированных егирей и встречанные дороги и возможность добывать и настроение чтобы ни было доказать. Гениально Колымск, элементарно Ванцунг.

 

Первый, первый я второй рассчитайся на первый-второй.

Первый-второй второй-первый.

Аааааааа первый-второй, а второй-первый

Раз, два, раз, два: первый-второй второй-первый.

 

Поступило рационализаторское предложение от завода производителя питьевой воды. Для обеспечения секс потребностей масс обрезание мальчиков нужно производить ещё до их появления на свет в чреве будущей матери. К примеру с помощью эндоскопии и наногнидоподобной обработки, что в свою очередь обеспечивает отсутствие критических дней после возмужания, нежелательной беременности и необходимости котроцепцица. Герметичность упаковки обеспечивают законы физики: никаких лишних преград на пути к конечному потребителю.

Влитое на производстве будит лица изо всех строго регламентированных щелей и экстравагантное наводнение по сценарию генуя-тайланда на вашей кухне вам обеспечено.

Убедительная просьба: не повторяйте опыт по построению подобной программы мероприятий у себя дома на это способен только извращенец онантон. Sos по новому.

Как неприятно, когда паразиты начинают портить настроение мелкими пакостями.

Эта история похоже будет неприятностью для неприятностей.

Всем уже ясно, что в давние времена присутствовала и космические средства связи и прочие технологии.

История немного приоткрывает и жизнь деревенских жителей с недоразвитой инфраструктурой того времени.

Ваш горячо любимый богатенький Буратино сын плотника и столяра, выструганный папой Карло из непорочного бревна, как известно трудился гробовщиком. Настолько ужаснули его прелести деревенской жизни. Не обустройство социальной сферы: убийства, грабежи, мошенничество оказали неизгладимое впечатление на впечатлительную психику молодого человека.

История про щелкунчика поможет вникнуть в русло рассказа. Как известно крысе дали пинка под зад за что малолетку и превратили в деревянную игрушку.

Искатель рос прибивал досаждавших грызунов к деревянной доске и укладывал на пороге входа в жилище, в надежде отпугнуть трупами мелких тварей.

Операторы со станции пронаблюдав динамику развития событий по мобиле сообщили:

 - завязывай этот мышиный геноцид, крысы чуют мучения сородичей и неугомонно отправляются на разведку - чип и дейл спешит на помощь.

 - какие на хрен мучения?! -  удивился плотник не посвящённый в тонкости строения макробиологических объектов.

 - ну так гвоздём поколи себя.

 - ну уколол, ни хера не больно - ответил искатель, живущий в состоянии саматхи с рождения.

В течении жизни экспериментатор с лёгкостью научился это использовать. И для себя решил, что к завершению, когда воспринимать это свинство не останется уже никакого желания. То собственное тело и послужит катализатором преобразований в вселенском вирусном пространстве. Из работников службы поддержки никто возражать не стал.

А завтра дебилойды я может и расскажу откуда появилась жизненное разнообразие, если настроение у меня не испортится.