Сегодня уже не вчера, а сегодня,
И ночь всё темнее и всё новогодней,
И всё бесконечней, таинственней жизнь,
И ёлка погасла,
А звёзды – зажглись.

… … …

Позёмка меж голых кустов хороводит.
Я чувствую: что-то во мне происходит.
Но что?
Я ответить и сам не могу.
И тают слова, как деревья в снегу.

Михаил Яснов (из стихотворения «Деревья в снегу»)

*******

Михаил Яснов - российский поэт, переводчик и детский писатель. Родился 8 января 1946 г. (73 года), Санкт-Петербург (википедия).

*******

На мосту белеют кони,

Оснеженные зимой,

И, прижав ладонь к ладони,

Быстро  едем мы домой.

Нету слов, одни улыбки,

Нет луны, горит звезда –

Измененья и ошибки

Протекают как вода.

Вдоль Невы, вокруг канала, -

И по лестнице с ковром

Ты взбегаешь, как бывало,

Как всегда, в знакомый дом.

Два веночка из фарфора,

Два прибора на столе,

И в твоем зеленом взоре

По две розы на стебле.

Слышно, на часах в передней

Не спеша двенадцать бьет…

То моя форель последний

Развивает звонко лед.

Живы мы? и все живые.

Мы мертвы? Завидный гроб!

Чтя обряды вековые,

Из бутылки пробка – хлоп!

Места нет печали хмурой;

Ни сомнений, ни забот!

Входит в двери  белокурый,

Сумасшедший Новый год!

1929   Михаил Кузмин

(из поэмы «Форель разбивает лед»)

*******

Лежат холодные туманы,

Горят багровые костры.

Душа морозная Светланы

В мечтах таинственной игры.

Скрипнет снег – сердца займутся –

Снова тихая луна.

За воротами смеются,

Дальше – улица темна.

Дай взгляну на праздник смеха,

Вниз сойду, покрыв лицо!

Ленты красные – помеха,

Милый глянет на крыльцо…

Но туман не шелохнется,

Жду полуночной поры.

Кто-то шепчет и смеется,

И горят, горят костры…

Скрипнет снег – в морозной дали

Тихий крадущийся свет.

Чьи-то санки пробежали…

«Ваше имя?» Смех в ответ…

Вот поднялся вихорь снежный,

Побелело всё крыльцо…

И смеющийся и нежный

Закрывает мне лицо…

Лежат холодные туманы,

Бледнея, крадется луна.

Душа задумчивой Светланы

Мечтой чудесной смущена…

31 декабря 1901   Александр Блок

*******

Ризу накрест обвязав,
Свечку к палке привязав,
Реет ангел невелик,
Реет лесом, светлолик.
В снежно-белой тишине
От сосны порхнёт к сосне,
Тронет свечкою сучок –
Треснет, вспыхнет огонёк,
Округлится, задрожит,
Как по нитке, побежит
Там и сям, и тут, и здесь…
Зимний лес сияет весь!
Так легко, как снежный пух,
Рождества крылатый дух
Озаряет небеса,
Сводит праздник на леса,
Чтоб от неба и земли
Светы встретиться могли,
Чтоб меж небом и землёй
Загорелся луч иной,
Чтоб от света малых свеч
Длинный луч, как острый меч,
Сердце светом пронизал,
Путь неложный указал.

Александр Блок

*******

Пусть под зимней стужей колкой
Не сломаются иголки
У красивой нашей ели —
Той, что бережно одели.

Вся она блестит и светит —
Рады взрослые и дети!
Новый год наступит быстро,
Раскидав по снегу искры,

Разноцветные хлопушки
И другие безделушки.
В этом добром беспорядке
В сказку верится украдкой...

                Ольга Теплякова                      

*******

Первый тост наш – за науку!

И за юношей – второй.

Пусть горит им светоч знанья

Путеводною звездой.

Пусть отчизна дорогая

И великий наш народ

В них борцов неколебимых

За добро и свет найдет.

Третий тост наш – в честь искусства!

Воздадим хвалу тому,

Кто обрек себя всецело

На служение ему.

Всем, кто будит в людях словом,

Кистью, звуками, резцом

Красоты и правды чувство, -

Мы привет горячий шлем.

Не забудьте также, братья,

Добрым словом помянуть

Тех, навек от нас ушедших,

Что, свершив свой трудный путь

И до гроба сохранивши

В сердце преданность добру,

Произнесть могли с поэтом:

«Знаю: весь я не умру».

Пожелаем, чтоб являлось

На Руси побольше их,

Чистых, доблестных, живущих

Лишь для подвигов благих.

Пожелаем, чтоб не меркло

Над родимой стороной

Солнце разума и знанья,

Солнце истины святой…

<1871> ?   Алексей Плещеев

Давно ли покупали календарь,

а вот уже почти перелистали,

и вот уже на прежнем пьедестале

себе воздвигли новый календарь,

и он стоит, как новый государь,

чей норов до поры еще неведом,

и подданным пока не угадать,

дарует ли он мир и благодать,

а может быть, проявится не в этом.

Ах, государь мой, новый календарь,

три сотни с половиной, чуть поболе,

страниц надежды, радости и боли,

спрессованная стопочка листков,

билетов именных и пропусков

на право беспрепятственного входа

под своды наступающего года,

где точно обозначены уже

часы восхода и часы захода,

рожденья чей-то день, и день ухода

туда, где больше нет календарей,

и нет ни декабрей, ни январей,

а всё одно и то же время года.

Ах, государь мой, новый календарь!

Что б ни было, пребуду благодарен

за каждый лист, что будет мне подарен,

за каждый день такой-то и такой

 из тех, что мне

бестрепетной рукой

отсчитаны и строго и бесстрастно

…И снова первый лист перевернуть –

как с берега высокого нырнуть

в холодное бегущее пространство.

                                                   Юрий Левитанский     

*******      

Близка студеная пора,

Вчера с утра

Напудрил крыши первый иней.

Жирней вода озябших рек.

Повалит снег

Из тучи медленной и синей.

Так мокрая луна видна

Нам из окна,

Как будто небо стало ниже.

Охотник в календарь глядит

И срок следит,

Когда-то обновит он лыжи.

Любви домашней торжество,

Нам Рождество

Приносит прелесть детской елки.

По озеру визжат коньки,

А огоньки

На ветках – словно Божьи пчелки.

Весь долгий комнатный досуг,

Мой милый друг,

Развеселю я легкой лютней.

Настанет тихая зима:

Поля, дома –

Милей все будет и уютней.

Михаил Кузмин         

*******           

Кругом рождественская мгла.
Во мгле гудят колокола,
И с ними в лад Слова звучат:
«Мир на земле и счастья всем!».
Я чувствовал, как в этот день,
Жизнь городов и деревень
Объединив, звучит призыв:
«Мир на земле и счастья всем!»

Генри Лонгфелло
*******

   Самый главный день церковного года –

праздник Светлого Воскресения Христова,

Пасхи Господней.

В этом году ПАСХА ХРИСТОВА – 19 апреля.

   Следующие по значимости – 12 великих двунадесятых праздников (само название – двунадесятые – указывает на их число). Двунадесятые праздники разделяются на непереходящие и переходящие.

   Двунадесятые праздники (непереходящие):

• 7 января (вт.) – Рождество Христово
• 19 января (вс.) – Крещение Господне
• 15 февраля (сб.) – Сретение Господне
• 7 апреля (вт.) – Благовещение Пресвятой Богородицы
• 19 августа (ср.) – Преображение Господне
• 28 августа (пт.) – Успение Пресвятой Богородицы
• 21 сентября (пн.) – Рождество Пресвятой Богородицы
• 27 сентября (вс.) – Воздвижение Креста Господня
• 4 декабря (пт.) – Введение (Вход) во храм Пресвятой Богородицы

   Даты переходящих праздников каждый год зависят от времени празднования Пасхи.

Переходящих двунадесятых праздников три:

Вход Господень в Иерусалим (вербное воскресенье), Вознесение Господне и День Святой Троицы:

• 12 апреля (вс.) – Вход Господень в Иерусалим (вербное воскресенье)
• 28 мая (чт.) – Вознесение Господне
• 7 июня (вс.) – День Святой Троицы. Пятидесятница

   Затем по значению выделены 5 великих праздников:

• 14 января (вт.) – Обрезание Господне
                                   и память святителя Василия Великого
• 7 июля (вт.) – Рождество Иоанна Предтечи
• 12 июля (вс.) – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла
• 11 сентября (пт.) – Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 14 октября (ср.) – Покров Пресвятой Богородицы

   Особо выделены воскресные дни, которые также посвящаются воспоминанию события Воскресения Господа и иногда именуются «малой Пасхой».
   Некоторые из событий, ставших основанием для праздников, описаны в Евангелии, о некоторых мы имеем сведения на основании церковного предания.

*******

Рождественский ангел своими крылами –
В морозных узорах – рисует картинки,
Которые всем нам знакомы веками,
В них память растает сиреневой льдинкой

И каплей звезды упадет на ладони,
В себе Вифлеема огонь отражая,
И, тихо звеня, мне прошепчет: «Ты вспомни
Как все это было». Метель кружевная

Украсит мерцающей шалью деревья
И вновь средь пушистых ветвей притаится.
А ночь, всех созвездий одев ожерелье,
Присядет со мной – что-то нынче не спится.

Плывут облака белоснежною ватой,
Прозрачной и легкой – как ангелов перья.
И где-то играют ночную сонату,
И тиканье часиков слышно за дверью,

Которые нам отмеряют минуты
От мира, что ДО был и ПОСЛЕ рожденья.
Еще далеко золотистое утро,
Мерцает свеча и причудливо тени

Скользят по стене, как в языческой пляске,
Огонь мотыльком алокрылым порхает,
И треском своим мне поведает сказки,
Прозрачные капли как слезы роняя,

О странствиях дальних и мудрых пророках,
О рухнувших стенах и истовых битвах,
О странных причудах коварного рока,
И силе, что скрыта в напевных молитвах,

И память растает сиреневой льдинкой,
И я вспомню все, даже прежнее имя...
Рождественский ангел рисует картинки,
Меня обнимая крылами своими...

© Copyright: Светлана Климова
*******

Ярко звёздными лучами
Блещет неба синева…
– Отчего, скажи мне, мама,
Ярче в небе звёзд сиянье
В ночь святую Рождества?
Словно ёлка в горном мире
В эту полночь зажжена
И алмазными огнями,
И сияньем звёзд лучистых
Вся украшена она?
– Правда, сын мой, в Божьем небе
Ночью нынешней святой
Зажжена для мира ёлка,
И полна даров чудесных
Для семьи она людской.
Посмотри, как ярко звезды
Светят миру там, вдали:
Светят в них дары святые –
Для людей – благоволенье,
Мир и правда – для земли.

Генрих Гейне

*******

Дни памяти святых

   Сегодня, 24 декабря ст.ст. (6 января), седмица 30-я по Пятидесятнице.

   Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)

   День памяти прмц. Евгении и с нею мучеников Прота, Иакинфа и Клавдии. Прмч. Иннокентия; священномученика Сергия пресвитера. Преподобного Николая монаха.

*******

Есть страны, где люди от века не знают
Ни вьюг, ни сыпучих снегов;
Там только нетающим снегом сверкают
Вершины гранитных хребтов…
Цветы там душистее, звезды крупнее,
Светлей и нарядней весна,
И ярче там перья у птиц, и теплее
Там дышит морская волна…
В такой-то стране ароматною ночью,
При шёпоте лавров и роз
Свершилось желанное чудо воочью:
Родился Младенец Христос.

Семён Надсон
*******

Семён Яковлевич Надсон (26.12.1862 - 31.01.1887) родился 14 декабря ст. ст. (26 декабря) 1862 г. в Санкт-Петербурге; русский поэт.

*******

7 января - Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

*******

Публикации на религиозные темы

Рождество, освятившее мир

   Трудно жить на свете сегодня, но и более 2000 лет назад было ничуть не проще. В глухой провинции Римской империи родился маленький Мальчик. Матери Его и праведному Иосифу пришлось убежать в другую страну и прятаться там, уж очень жестокими и немилосердными были тогдашние правители Палестины.
   Много было на свете бед и несчастий, хватает их и поныне. Но после того, как родился Он, переменилось что-то существенное во всем мире, в жизни людей. Добрее стало, светлее, лучше. Мальчик этот был от Бога. И поселилась в душе поверивших в Него великая духовная сила.  Не страшны стали все злоключения земной жизни. С готовностью принимали люди даже смерть во имя торжества своей веры. И во все концы вселенной несли они с собою радостную и одухотворяющую весть об Иисусе Христе. Весть о победе над смертью и над всеми силами зла.
   Нелегкая и непродолжительная жизнь предстояла Мальчику. Всего тридцать три года суждено Ему было прожить. Но было в  душе Его столько любви и милосердия, что века проходят, а мы и сегодня с трепетом и благоговением вспоминаем каждое Его слово, каждый поступок, каждую подробность Его недолгой жизни.
   И не просто вспоминаем, но и стараемся применять постоянно к себе, к своей жизни, стараемся стать хоть немного такими, как Он. Стараемся найти в душе своей самоотверженность, сострадание к другим. Стараемся поступать по совести и никогда не обманывать никого.
   «Что главное в жизни? Что в ней самое важное? Без чего не проживешь? Деньги в кармане, модные вещи, слава, поджидающая в мерцании голубого экрана, сила или власть над людьми, познание тайн мирозданья? 
    Трудную жизнь прожил Тот, Кто родился в дальнем палестинском городке Назарете. Но пришел с Ним на землю свет, которого и все силы тьмы не скроют до конца времен. Мальчик этот был Сыном Божиим. Он принес весть об Отце и о прощении, о Его любви к нам.
   И когда нам плохо, когда кажется, что все нас покинули и оставили, что у жизни нашей больше нет смысла, что из затруднительного положения, где мы оказались, нет никакого выхода, когда унываем и падаем духом, - не надо отчаиваться. Ничего не потеряно – все можно исправить и переменить. Стоит только вспомнить о Нем, обратиться к Нему от всего сердца: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго», «спаси и сохрани», «избавь от бед, несчастий и обстояний».
   Простые галилейские рыбаки разнесли весть об Иисусе Христе по всему миру. Более двух тысяч лет прошло.  Люди научились с тех пор многим вещам – у них появились поезда, самолеты, компьютеры и ядерные реакторы. Мы входим в комнату и включаем электрический свет, и нам кажется, что ночная тьма над нами больше не властна. Только удивляемся: почему же все-таки нам живется так трудно, несмотря на все успехи цивилизации? Почему темно и неуютно на душе?

   «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга, -  сказал Иисус Христос. – По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

   Вспомним только об этом, примем в сердце, и чудесно переменится всё на свете. А без любви Божией все мы только «кимвалы бряцающие», как говорил пророк Давид. Только досаждаем себе и людям. Даже из великих достижений ума ничего путного никак не выходит, нисколько не улучшается жизнь людская. Только запутывается все больше и больше.
   «Я есмь путь, истина и жизнь», - сказал Иисус Христос. Прошли века – какими только дорогами люди не ходили, чего только не пережили. Сколько путей разбегаются во все стороны: налево пойдешь, направо… Стоит богатырь в раздумьи у камня и бессильно опустил руки. Куда податься доброму молодцу?
   Только одна стезя не подведет и не обманет. Та, что ведет к Отцу–Богу, любящему и все еще ждущему нас. Путь этот открыл нам, и взрослым и детям, Спаситель – тот самый Мальчик, родившийся более двух тысяч лет назад в маленьком, никому не известном городке Назарете…

Альберт Лиханов
(источник публикации – журнал «Божий мир» №1(20) 2000 год (православный журнал для детей и юношества)
*******

Тропарь, глас 4-й

Рождество Твое, Христе Боже наш,
возсия мирови свет разума, в нем бо
звездам служащии звездою учахуся Тебе
кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети
с высоты Востока.
Господи, слава Тебе!

Перевод:

Твое Рождество, Христе Боже наш,
просветило мир светом познания
(Истинного Бога): через него (Рождество)
поклонявшиеся звездам звездою были
научены поклоняться Тебе, Солнцу правды,
и познать Тебя, Восток свыше.
Господи, слава Тебе!

*******

Дни памяти святых

   Сегодня, 26 декабря ст.ст. (8 января), Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы. 

   День памяти священномученика Евфимия, епископа Сардийского. Прмч. Исаакия Оптинского. Священномучеников Александра и Димитрия пресвитеров; священномучеников Леонида, епископа Марийского, Александра пресвитера и прмцц. Анфисы и Макарии; прмцц. Августы и Марии, мученицы Агриппины. Преподобного Константина Синадского.

*******

День празднования икона Божией Матери

"Виленской-Остробрамской", "Трех радостей", "Милостивая" и Барловской "Блаженное Чрево"

*******

   «Тихая ночь» - один из самых красивых и самых популярных рождественских гимнов. Сегодня его поют и слушают христиане всех конфессий в самых разных уголках мира. Слова «Тихой ночи» переведены на 300 языков и диалектов. История создания этого гимна Рождеству обросла мифами. Как же все было на самом деле?
В 1816 году в Австрии молодой католический священник Йозеф Мор написал стихотворение, которое через два года легло в основу одного из самых знаменитых рождественских песнопений в мире – «Тихая ночь, святая ночь» (нем. “Stille Nacht, Heilige Nacht”, англ. “Silent Night, Holy Night”).

Тихая ночь

1. Тихая ночь, дивная ночь!
Дремлет все, лишь не спит
В благоговенье святая Чета;
Чудным Младенцем полны их сердца,
Радость в душе их горит.

2. Тихая ночь, дивная ночь!
Глас с небес возвестил:
Радуйтесь, ныне родился Христос,
Мир и спасение всем
Он принес, Свыше нас Свет посетил!

3. Тихая ночь, дивная ночь!
К небу нас Бог призвал,
О, да откроются наши сердца
И да прославят Его все уста,
Он нам Спасителя дал.

Йозеф Мор (рождественское песнопение, муз. Франца Грубера)

*******

   Все мифологизированные версии создания «Тихой ночи» можно условно разделить по сюжетам на три основные группы.
   1) В первой из них акцент делается на чудесное вдохновение, сошедшее в Рождественский сочельник на отца Йозефа Мора, а затем и на автора музыки, органиста Франца Грубера. Вот как эта история изложена в американском документальном фильме 1953 года: незадолго до Рождества в церкви сломался орган, и опечаленный священник пошел бродить по заснеженным горным склонам в поисках душевного равновесия и ответа на вопрос – как же теперь быть? Служить Рождественскую мессу без музыки?! Войдя в один из домов, отец Мор увидел младенца в колыбели и склонившуюся над ним мать. Эта сцена так пронзила его своей простотой и величием, так остро представила то, что было в Вифлееме, что, вернувшись, его преподобие на одном дыхании написал текст песни и отнес органисту Францу Груберу, который так же молниеносно написал самую незатейливую мелодию, рассчитанную на гитарный аккомпанемент. Это было как раз в Сочельник, и той же ночью песнопение звучало в церкви на Рождество. Его слова и мелодию, казалось, и заучивать не нужно – они словно сами звучали в душе. Новый гимн всем так пришелся по душе, что его стали напевать друзьям и знакомым. Так о «Тихой ночи» узнали сначала в округе, потом в стране, а потом и во всем мире.
   2) В XX веке «виновниками» создания мирового шлягера стали … мыши: они прогрызли мехи органа и «заставили» несчастного отца Йозефа Мора спешно писать текст, а органиста Грубера – музыку. Эта версия легла в основу милого австралийского мультфильма 1976 года.
   3) Но самой распространенной стала версия, где главным героем создания «Тихой ночи» становится простой мирянин-органист. У него незадолго до Рождества умер ребенок, жена была вне себя от горя, и, чтобы утешить ее, муж сочиняет чудесную мелодию, к которой местный падре пишет слова.

   Все три версии рождения «Тихой ночи» если и неточны по фактуре, удивительно верно передают сам дух Рождества: утешение, надежду, сострадание, радость, помощь, и потому даже среди самых строгих историков музыки не считаются «пасторальными баснями».

   Сегодня считается доказанным, что текст «Тихой ночи» был создан в 1816 году. Йозефу Мору (Joseph Mohr) в ту пору было всего 24 года: он родился 11 декабря 1792 года в Зальцбурге…
…Как ни парадоксально, но чем популярнее становилась год от года «Тихая ночь», тем меньше людей в мире (и даже в самой Австрии, где она появилась) помнили, кто на самом деле являются авторами шедевра. С самого начала триумфального шествия по миру песнопение считалось народной тирольской песней. К 50-м годам XIX века стали проводиться исследования с целью установления авторства, и музыку песни начали приписывать Михаэлю Гайдну (брату знаменитого композитора Йозефа Гайдна), и также Бетховену, Моцарту и другим именитым музыкантам.
Отец Йозеф Мор к тому времени уже скончался, а настоящий автор мелодии, Франц Грубер, хоть и пытался доказать, что «Тихая ночь» – его произведение, но так и не смог до конца убедить всех в этом. Только в конце XX века были обнаружены партитуры с автографами Мора и Грубера, что окончательно подтвердило их авторство.

   Из всех знаменитых рождественских песен «Тихая ночь», пожалуй, самая нежная и камерная. Это не величественный гимн и не развеселая плясовая – это светлая, негромкая колыбельная. Именно этим она и завоевывает сердца миллионов людей по всему миру. При ее прослушивании хочется тихо и светло улыбаться. А если еще вспомнить, в какое непростое время она была написана, то становится очевидным, что именно сегодня «Тихая ночь» как никогда близка и необходима людям, уставшим от очередных общественных потрясений и тревожных новостных сообщений….
…Поэтому и звучит в «Тихой ночи» – ненавязчиво, но настойчиво – молитва о мире и покое. А ведь они так нужны нам сегодня!

(Источник публикации – сайт Школа Радости, рубрика «рождественские песни»)

*******

Величайшее на свете событие

…   Величайшее на свете событие – Бог стал Человеком, уже произошло. Исполнился подлинный смысл земной жизни и открылось ее назначение. Более двух тысяч лет назад не было еще современной науки, и не знали люди ни о каких наиновейших технологиях. Бог снизошел к ним Сам по неизреченной любви и милосердию, чтобы вернуть нас к блаженству вечной жизни…

Сего ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет.

   Каждый год торжественно празднует Церковь Божия Рождество Христово. С каждым годом отдаляется тот благословенный день от нас. Отдаляется для нас, но не для Бога – Ему и тысяча лет, словно один день. Много сменилось на земле с тех давних пор поколений людских.

    «Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки, - говорил еще мудрый царь Соломон. – Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои».

   А люди уходят безвозвратно. Грех человеческий принес за собою смерть и безнадежность.

   Лишь Сам Господь мог освободить человека от плена греха и смерти. Вот для чего Он пришел на землю. И увидев Его, переменился мир, и переменилась жизнь человеческая, обрела смысл. Повествование о человеческих делах, как ни бывает порою занимательно, скоро может наскучить. Какое нам, в конце концов, до этого дело? Иное дело деяния Божии – о них, сколько ни слушай, никогда не наслушаешься…

(публикация «Великая Радость», журнал «Божий Мир» №1(20) 2000 г.; Православный журнал для детей и юношества)

*******

Как тиха эта ночь…
Как прозрачна она!
Вдохновенно глядят небеса,
И в объятьях глубокого зимнего сна
Ожиданием дышат леса…
В эту тихую ночь беззакатной звездой
В мрачной бездне утраченных лет
Загорелся впервые под грешной землей
Христианства Божественный свет.
В эту ночь легкокрылых небесных гостей
Будто слышится пенье вдали…
И лучистые звезды сияют светлей
Над снегами холодной земли…

Николай Хвостов

*******

Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Звезда светила ярко с небосвода.
Холодный ветер снег в сугроб сгребал.
Шуршал песок. Костер трещал у входа.
Дым шел свечой. Огонь вился крючком.
И тени становились то короче,
то вдруг длинней. Никто не знал кругом,
что жизни счет начнется с этой ночи.
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Крутые своды ясли окружали.
Кружился снег. Клубился белый пар.
Лежал младенец, и дары лежали.

январь 1964   Иосиф Бродский

*******

Во тьму веков та ночь уж отступила,
Когда, устав от злобы и тревог,
Земля в объятьях неба опочила
И в тишине родился с-нами-Бог.
 
И многое уж невозможно ныне:
Цари на небо больше не глядят,
И пастыри не слушают в пустыне,
Как ангелы про Бога говорят.
 
Но вечное, что в эту ночь открылось,
Несокрушимо временем оно,
И Слово вновь в душе твоей родилось,
Рожденное под яслями давно.
 
Да! С нами Бог,- не там, в шатре
     лазурном,
Не за пределами бесчисленных миров,
Не в злом огне, и не в дыханье бурном,
И не в уснувшей памяти веков.
 
Он здесь, теперь,- средь суеты
     случайной,
В потоке мутном жизненных тревог
Владеешь ты всерадостною тайной:
Бессильно зло; мы вечны; с нами Бог!

Владимир Соловьев

*******
 

Дни памяти святых

   Сегодня - 1 января ст.ст. (14 января). Обрезание Господне.

   День памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. Священномучеников Платон, епископа Ревельского, и иже с ним. Священномучеников Александра, архиепископа Самарского, и иже с ним. Мученика Василия Анкирского. Святой Емилии.

*******

Гражданский Новый год по старому стилю

*******

   Приближающийся двунадесятый праздник Крещения Господня уже вовсю обсуждается в местных средствах массовой информации. Телевизор я не смотрю, но из большой комнаты время от времени все чаще и чаще доносятся обрывки разных передач, посвященных этой  животрепещущей для всех теме. И как-то непроизвольно начинаешь прислушиваться. Вот вчера, к примеру, узнала, что из-за тонкого льда на водоемах количество людей, одновременно окунающихся в ледяную крещенскую воду и стоящих рядом, будет ограничено (до 20 человек). Зима, слава Богу, у нас не такая холодная, как бывало в иные годы, можно даже сказать - теплая; поэтому, видимо, организаторы этого действа опасаются, что лед на реках и озерах не очень толстый и крепкий. Ведь тут же одновременно возле каждой купели располагается и масса различных спасательных служб. Простой народ почему-то очень любит именно этот религиозных праздник и всегда с большой охотой, удальством и трепетом одновременно, бросается, как в пропасть, в ледяную воду... Есть в этом для многих и многих какая-то непонятная даже для них самих "фишка", внутренняя искра... Поэтому опасения вполне оправданны. Естественно, я не могу проверить доподлинно нынешнюю толщину льда, но если есть опасения за его надежность из-за огромного количества одновременно находящихся в одном месте людей, то приходится этому верить. 

   По этой же причине количество  крещенских купелей будет меньше, чем раньше (количество заявок в местную  епархию  по сравнению с прошлыми годами уменьшилось). От крещенских купаний в этом году отказались Красноуральск, Верхняя Пышма и еще несколько районных центров... (не очень внятно было слышно), а также в нашем городе общее количество мест для проведения этого обряда сократилось... (причина та же).

   Лично я хоть и отношусь очень положительно, но ни разу не рисковала окунаться в ледяную воду. У меня с детства устойчивая фобия к холоду вообще и к холодной воде в частности. Раньше в младшей и средней школе вообще была аллергия на холод. Стоило зимой прийти с мороза в тепло домой, и сразу вся покрывалась огромными волдырями, которые ужасно чесались. Часа через два подобных мучений всё проходило. Где-то класса с шестого данная реакция исчезла самопроизвольно, т.к. я никому об этом не говорила и никаких лекарств не принимала, родители даже не догадывались. Но все равно, не могу с тех пор себя пересилить. К тому же это не обязаловка, именно в ледяной воде зимой, хотя тысячам и тысячам верующих это "по русской душе"... Какое-то наступает обновление и внешнее и внутреннее по отзывам знакомых и многих незнакомых мне людей...  

*******

Христианские рассказы

Крещение

Сегодня великое освящение воды. Мы собирались в церковь. Мать сняла с божницы сосудец с остатками святой воды и вылила её в печь, в пепел,— ибо грех выливать её на места попираемые. Отец спросил меня:

— Знаешь, как прозывается по-древнему богоявленская вода? Святая агиасма!

Я повторил это как бы огнем вспыхнувшее слово, и мне почему-то представился недавний ночной пожар за рекой и зарево над снежным городом. Почему слово "агиасма” слилось с этим пожаром, объяснить себе не мог. Не оттого ли, что страшное оно?

На голубую от крещенского мороза землю падал большими хлопьями снег. Мать сказала:

— Вот ежели и завтра Господь пошлет снег, то будет урожайный год.

В церковь пришли все заметеленными и румяными от мороза. От замороженных окон стоял особенный снежный свет,— точно такой же, как между льдинами, которые недавно привезли с реки на наш двор.

Посредине церкви стоял большой ушат воды и рядом парчовый столик, на котором поставлена водосвятная серебряная чаша с тремя белыми свечами по краям. На клиросе читали "пророчества”. Слова их журчали, как многоводные родники в лесу, а в тех местах, где пророки обращаются к людям, звучала набатная медь: "Измойтесь и очиститесь, оставьте лукавство пред Господом: жаждущие, идите к воде живой...”

Читали тринадцать паремий. И во всех них струилось и гремело слово "вода”. Мне представлялись ветхозаветные пророки в широких одеждах, осененные молниями, одиноко стоящие среди камней и высоких гор, а над ними янтарное библейское небо и ветер, развевающий их седые волосы...

При пении "Глас Господень на водах” вышли из алтаря к народу священник и диакон. На водосвятной чаше зажгли три свечи.

"Вот и в церкви поют, что на водах голос Божий раздаётся, а Гришка не верит... Плохо ему будет на том свете!”

Я искал глазами Гришку, чтобы сказать ему про это, но его не было видно.

Священник читал молитву "Велий еси Господи, и чудна дела Твоя... Тебе поет солнце, Тебе славит луна. Тебе присутствуют звезды... Тебе слушает свет...”

После молитвы священник трижды погрузил золотой крест в воду, и в это время запели снегом и ветром дышащий богоявленский тропарь "Во Иордани крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение” и всех окропляли освящённой водою.

От ледяных капель, упавших на моё лицо, мне казалось, что теперь наступит большое ненарадованное счастье и все будет по-хорошему, как в день Ангела, когда отец "осеребрит” тебя гривенником, а мать пятачком и пряником в придачу. Литургия закончилась посреди храма перед возжжённым светильником, и священник сказал народу:

— Свет этот знаменует Спасителя, явившегося в мир просветить всю поднебесную!

Подходили к ушату за святой водой. Вода звенела, и вспоминалась весна.

Так же как и на Рождество, в доме держали "дозвёздный пост”. Дождавшись наступления вечера, сели мы за трапезу — навечерницу. Печёную картошку ели с солью, кислую капусту, в которой попадались морозинки (стояла в холодном подполе), пахнущие укропом огурцы и сладкую, мёдом заправленную кашу. Во время ужина начался зазвон к Иорданскому всенощному бдению. Началось оно по-рождественскому — великим повечерием. Пели песню "Всяческая днесь да возрадуется Христу, явльшуся во Иордани” и читали Евангелие о сошествии на землю Духа Божьего.

После всенощной делали углём начертание креста на дверях, притолоках, оконных рамах — в знак ограждения дома от козней дьявольских. Мать сказывала, что в этот вечер собирают в деревне снег с полей и бросают в колодец, чтобы сделать его сладимым и многоводным, а девушки "величают звёзды”. Выходят они из избы на двор. Самая старшая из них несёт пирог, якобы в дар звёздам, и скороговоркой, нараспев выговаривает:

— Ай, звёзды, звёзды, звёздочки! Все вы звёзды одной матушки, белорумяны и дородливы. Засылайте сватей по миру крещёному, сряжайте свадебку для мира крещёного, для пира гостиного, для красной девицы родимой.

Слушал и думал: хорошо бы сейчас побежать по снегу к реке и послушать, как запоёт полнощная вода...

Мать "творит” тесто для пирога, влив в него ложечку святой воды, а отец читает Библию. За окном ветер гудит в берёзах и ходит крещенский мороз, похрустывая валенками. Завтра на отрывном численнике покажется красная цифра 6 (*) и под ней будет написано звучащее крещенской морозной водою слово "Богоявление”. Завтра пойдём на Иордань!

(источник - сайт "Школа Радости")

6 (*) - указана дата по старому летоисчислению

*******

Дни памяти святых

   Сегодня - 5 января ст.ст. (18 января). Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). 

   День памяти священномученика Феопемпта, епископа Никомидийского, и мученика Феоны волхва. Преподобной Синклитикии  Александрийской. Мученика Иосифа и с ним 37-ми мучеников; мученицы Евгении; священномученика Сергия пресвитера. Пророка Михея. Преподобной Аполлинарии. Преподобного Фостирия. Преподобного Мины. Преподобного Григория Акритского.

*******

Праздники верующих христиан

Крещенский сочельник

   День, предшествующий великому двунадесятому празднику Крещения Господня, именуется Церковью Крещенским сочельником. Это - день строгого поста, по своему уставу во всем соответствующий Рождественскому сочельнику. В Крещенский сочельник, как и в сам праздник Крещения, в храмах совершается чин великого освящения воды. Крещенская святая вода обладает особенными благодатными свойствами освящать материальные предметы и врачевать душевные и телесные недуги. Крещенскую воду следует хранить в домах с благоговением в течение всего года и относиться к ней, как к великой святыне.

*******

19 января 2020 года (6 января ст. ст.) (воскресенье)

Неделя 31-я по Пятидесятнице

Святое Богоявление
Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Евангельские чтения

Мк. 1: 9-11; Мф. 3: 13-17

      9 И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
   10 И когда выходил из воды, тотчас увиде Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
   11 И глас был с небес: Ты Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

    (Мк. 1: 9-11)

   *******

19 января 2020 года (6 января ст. ст.) (воскресенье)
Неделя 31-я по Пятидесятнице

Святое Богоявление
Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Евангельские чтения

Мк. 1: 9-11; Мф. 3: 13-17

   13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну – креститься от него.
   14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
   15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
   16 И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
   17 И се, глас с небес глаголющий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

(Мф. 3: 13-17)
*******

Праздники верующих христиан

Публикации на религиозные темы   

Почему же захотел, почему потребовал от Иоанна крещения Иисус Сын Божий, пришедший в мир исцелить грех Своей безгрешностью, приобщить человека к Божественной жизни? Этот вопрос был, как мы знаем из Евангелия, и в сердце самого Иоанна: "Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?"
   Вот ответ Церкви: принимая крещение Иоанново, Христос отождествляет Себя со всеми людьми, всеми — без исключения — грешниками, нуждающимися в прощении, спасении, возрождении... Отождествляет Себя со всеми и с каждым из нас. Своим крещением Он свидетельствует, что пришел не для того, чтобы судить и осуждать, не для того, чтобы извне, с высоты Своего совершенства и Божества, дать нам закон и правила, а для того, чтобы соединиться с нами, чтобы, став одним из нас, сделать нас участниками Своей совершенной и безгрешной жизни. "Вот Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира", — говорит про Него Иоанн Креститель. В наш мир Христос вошел как младенец, и в Своем рождении Он принимает на Себя, Своею делает, нашу человеческую природу. Сын Божий становится Сыном Человеческим. Но не для праведников, а для грешных и погибающих пришел Он на землю, их возлюбил Он Своею жертвенной любовью, им отдает Себя и всю Свою жизнь. И вот, в крещении Иоаннове Он, безгрешный, — с нами, грешными. Он, Спаситель, — с погибающими, ибо никакой грех не может преодолеть любви Бога к человеку. Он соединяется с грешным человечеством, как позднее, в конце, Он, бессмертный, вольно соединится с человеком и в смерти.

Все это свидетельствует о том, что Христос хочет спасти нас любовью и только любовью, а любовь — это всегда и прежде всего соединение с тем, кого любишь. Как сказано у пророка Исаии: "Он взял на Себя наши немощи, понес наши болезни, и раною Его мы исцелились..."

   Но есть и второй смысл, еще более глубокий, еще более радостный в крещении нашего Господа и Спасителя в струях Иорданских. Вот после крещенской службы выходим мы, верующие, на водоосвящение. Раздаются торжественные, ликующие слова псалма: "Глас Господень на водах...", и раскрывается нам смысл и значение воды как образа жизни, как образа мира и всего творения. И вот в эту воду спускается, в нее погружается, с нею соединяется пришедший в мир — для его спасения и возрождения — Бог. Мир оторвался от Бога, забыл Его, перестал видеть Его и погрузился в грех, темноту и смерть. Но Бог не забыл мира и вот возвращает его нам, сияющий звездной славой и первозданной красой. "Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой". В этом мире все, включая саму материю, самое вещество его, становится снова путем к Богу, общением с Ним, возрастанием в этой живой и вечной жизни. Пришествие Бога к Своему творению празднуем мы в радостный и светлый день Богоявления. "И се, отверзлись Ему небеса..."

   Мы не знаем, что точно ощутил Иоанн, когда трепетной рукой прикоснулся к Спасителю, как увидел отверстое небо, какой голос услышал. Но был, несомненно, этот момент ослепительного света, когда все вспыхнуло и загорелось радостью первозданной красоты, когда мир открылся как мир Божий, очищенный, омытый, возрожденный, исполненный хвалы и благодарения. "Христос приходит обновить всю тварь". Обновление празднуем мы, когда видим священника, кропящего храм новой, Святой и Божественной водой, кропящего затем нас, наши дома, всю природу и весь мир. Когда видим людей, устремляющихся к этой живой воде, льющейся к жизни вечной.

   Итак, всякий жаждущий да приходит к Нему и получает дар воды живой, дар новой, чистой и возрожденной жизни.

(источник публикации сайт «Школа Радости»)

*******

...а в доме напротив в некоторых окнах по вечерам всё еще горят новогодние елки! 

********

   У Веры был премилый бельчонок. Его звали Рыжик. Он бегал по комнате, взбирался на абажур, садился на плечо и коготками разжимал у Веры кулак - искал орехи.

   На Новый год Вера повесила на елку игрушки, орешки, конфеты и вышла принести свечки. Малыш приблизился к елке, схватил один орех, спрятал его. Второй орех положил под подушку, третий орех тут же разгрыз.

   С этого дня зверек с утра до вечера делал запасы. Увидит кусочек хлеба - припрячет, увидит семечки - набьет полные щеки.

   Приехал папин знакомый из сибирской тайги и рассказал, что в тайге не уродились кедровые орешки: птицы и белки переселились за горные хребты.    Но как Рыжик узнал об этом? 

   (Снегирев)

*******

Дни памяти святых

   Сегодня - 3 февраля ст.ст. (16 февраля). Неделя о блудном сыне. Попразднство  Сретения Господня.

   День памяти. Праведных Симеона Богоприимца и Анны пророчицы. Равноапостольного Николая, архиепископа Японского. Священномученика Иоанна пресвитера и преподобномученика  Владимира. Святителя Симеона, епископа Полоцкого, епископа Тверского. Благоверного князя Романа Угличского. Мученика Власия Кесарийского.

*******

Евангельские чтения

Мк 16: 1-8; Лк 15: 11-32

Апостольские чтения

1 Кор 6: 12-20

____________________________________________________________

Христианское благочестие

Масленица

   Завтра начинается Масленица, или сырная седмица, - неделя перед началом Великого поста. В это время верующие не вкушают мясную пищу, однако на остальные скоромные продукты - прежде всего молочные - однодневные посты в среду и пятницу отменяются. Суббота перед началом Масленицы (в этом году 22 февраля)  - день общецерковного поминовения усопших.

   Последнее воскресенье перед началом Великого поста (1 марта в этом году) именуется Прощеным: в этот день в храмах вечером совершается особый чин прощения, а верующие готовясь к Великому посту, по древней традиции примиряются друг с другом.

   Традиция примирения людей включает не только прощение своих ближних, но и покаяние перед всеми людьми за причиненные им вольные и невольные обиды.

*******

Духовное наставление

   Всякий праздник особенно святится нами тогда, когда мы в продолжение его делаем какое-либо добро или благодеяние другому. Тот, особенно чтит Бога, кто ради праздника  помогает ближнему в нужде, поучает другого чему-нибудь полезному и душеспасительному, своей родной семье в праздник подает пример христианской жизни, трезвого поведения. Но, напротив, ничем мы так не оскорбляем Бога, как тем, что в праздник обижаем других. Обида других всегда тяжкий грех, но в праздник особенно. Поэтому те весьма оскорбляют Бога и нарушают праздник, кто в день праздничный не находит для себя лучшего занятия, как только судить да рядить, чернить других. Вот это - великий грех, о котом следует каждому ежечасно помнить.

*******

Дни памяти святых

   Сегодня - 11 февраля ст.ст. (24 февраля). Седмица сырная (масленица) - сплошная (в среду и в пятницу разрешается вкушение молока и яиц).

   День памяти. Священномученика  Власия, епископа Севастийского. Благоверного князя Всеволода, во Святом Крещении Гавриила, Псковского.  Преподобного Димитрия Прилуцкого, Вологодского.  Праведной Феодоры, царицы Греческой, восстановившей почитание святых икон.

*******

Масленица (сырная седмица)

 Для всей семьи

ДЛЯ ПРИГОТОВЛЕНИЯ ТОНКИХ БЛИНОВ потребуется:

   1/2 литра теплого молока,

3 яйца, 200 г муки, 2 ст. ложки растопленного сливочного масла,

2 ст. ложки сахарного песка, 1/2 ч. ложки соли.

    Взбейте яйца в миску, смешайте с сахаром и солью. Добавьте молоко, хорошо перемешайте.

   Просейте муку и добавьте в тесто, постоянно помешивая венчиком. Добавьте масло и снова перемешайте.

   Жарьте блины с обеих сторон на сильно разогретой сковороде.

*******