Ризу накрест обвязав,
Свечку к палке привязав,
Реет ангел невелик,
Реет лесом, светлолик.
В снежно-белой тишине
От сосны порхнёт к сосне,
Тронет свечкою сучок –
Треснет, вспыхнет огонёк,
Округлится, задрожит,
Как по нитке, побежит
Там и сям, и тут, и здесь…
Зимний лес сияет весь!
Так легко, как снежный пух,
Рождества крылатый дух
Озаряет небеса,
Сводит праздник на леса,
Чтоб от неба и земли
Светы встретиться могли,
Чтоб меж небом и землёй
Загорелся луч иной,
Чтоб от света малых свеч
Длинный луч, как острый меч,
Сердце светом пронизал,
Путь неложный указал.

Александр Блок

*******

Близка студеная пора,

Вчера с утра

Напудрил крыши первый иней.

Жирней вода озябших рек.

Повалит снег

Из тучи медленной и синей.

Так мокрая луна видна

Нам из окна,

Как будто небо стало ниже.

Охотник в календарь глядит

И срок следит,

Когда-то обновит он лыжи.

Любви домашней торжество,

Нам Рождество

Приносит прелесть детской елки.

По озеру визжат коньки,

А огоньки

На ветках – словно Божьи пчелки.

Весь долгий комнатный досуг,

Мой милый друг,

Развеселю я легкой лютней.

Настанет тихая зима:

Поля, дома –

Милей все будет и уютней.

Михаил Кузмин         

*******           

Кругом рождественская мгла.
Во мгле гудят колокола,
И с ними в лад Слова звучат:
«Мир на земле и счастья всем!».
Я чувствовал, как в этот день,
Жизнь городов и деревень
Объединив, звучит призыв:
«Мир на земле и счастья всем!»

Генри Лонгфелло
*******

Рождественский ангел своими крылами –
В морозных узорах – рисует картинки,
Которые всем нам знакомы веками,
В них память растает сиреневой льдинкой

И каплей звезды упадет на ладони,
В себе Вифлеема огонь отражая,
И, тихо звеня, мне прошепчет: «Ты вспомни
Как все это было». Метель кружевная

Украсит мерцающей шалью деревья
И вновь средь пушистых ветвей притаится.
А ночь, всех созвездий одев ожерелье,
Присядет со мной – что-то нынче не спится.

Плывут облака белоснежною ватой,
Прозрачной и легкой – как ангелов перья.
И где-то играют ночную сонату,
И тиканье часиков слышно за дверью,

Которые нам отмеряют минуты
От мира, что ДО был и ПОСЛЕ рожденья.
Еще далеко золотистое утро,
Мерцает свеча и причудливо тени

Скользят по стене, как в языческой пляске,
Огонь мотыльком алокрылым порхает,
И треском своим мне поведает сказки,
Прозрачные капли как слезы роняя,

О странствиях дальних и мудрых пророках,
О рухнувших стенах и истовых битвах,
О странных причудах коварного рока,
И силе, что скрыта в напевных молитвах,

И память растает сиреневой льдинкой,
И я вспомню все, даже прежнее имя...
Рождественский ангел рисует картинки,
Меня обнимая крылами своими...

© Copyright: Светлана Климова
*******

5 января 2020 года  (23 декабря ст. ст.) (воскресенье)
Неделя 29-я по Пятидесятнице перед Рождеством Христовым

Евангельские чтения
Ин. 20: 1-10; Мф. 1: 1-25

<…>  
…17. Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.
   18. Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого.
   19. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласит Ее, хотел тайно отпустить Ее.
   20. Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и ска-зал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившее-ся в Ней есть от Духа Святого;
   21. Родит же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
   22. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, кото-рый говорит:
   23. «Се Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог».
   24. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
   25. И не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
(Мф. 1: 17-25)
*******

   День, предшествующий празднику Рождества Христова, именуется Церковью Рождественским сочельником. Название «Сочельник» происходит от  слова «сочиво»; это – постное блюдо, представляющее собой пшеничный или рисовый взвар с медом и фруктами, которое готовят в этот день.
   Сочельник – время особо строго поста: по давней русской традиции, в этот день не вкушают пищу до появления на небе первой звезды, в память о Вифлеемской звезде, указавшей восточным мудрецам – волхвам – путь к месту Рождества Христова .

*******

Ярко звёздными лучами
Блещет неба синева…
– Отчего, скажи мне, мама,
Ярче в небе звёзд сиянье
В ночь святую Рождества?
Словно ёлка в горном мире
В эту полночь зажжена
И алмазными огнями,
И сияньем звёзд лучистых
Вся украшена она?
– Правда, сын мой, в Божьем небе
Ночью нынешней святой
Зажжена для мира ёлка,
И полна даров чудесных
Для семьи она людской.
Посмотри, как ярко звезды
Светят миру там, вдали:
Светят в них дары святые –
Для людей – благоволенье,
Мир и правда – для земли.

Генрих Гейне

*******

Дни памяти святых

   Сегодня, 24 декабря ст.ст. (6 января), седмица 30-я по Пятидесятнице.

   Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)

   День памяти прмц. Евгении и с нею мучеников Прота, Иакинфа и Клавдии. Прмч. Иннокентия; священномученика Сергия пресвитера. Преподобного Николая монаха.

*******

Есть страны, где люди от века не знают
Ни вьюг, ни сыпучих снегов;
Там только нетающим снегом сверкают
Вершины гранитных хребтов…
Цветы там душистее, звезды крупнее,
Светлей и нарядней весна,
И ярче там перья у птиц, и теплее
Там дышит морская волна…
В такой-то стране ароматною ночью,
При шёпоте лавров и роз
Свершилось желанное чудо воочью:
Родился Младенец Христос.

Семён Надсон
*******

Семён Яковлевич Надсон (26.12.1862 - 31.01.1887) родился 14 декабря ст. ст. (26 декабря) 1862 г. в Санкт-Петербурге; русский поэт.

*******

7 января - Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

*******

Публикации на религиозные темы

Рождество, освятившее мир

   Трудно жить на свете сегодня, но и более 2000 лет назад было ничуть не проще. В глухой провинции Римской империи родился маленький Мальчик. Матери Его и праведному Иосифу пришлось убежать в другую страну и прятаться там, уж очень жестокими и немилосердными были тогдашние правители Палестины.
   Много было на свете бед и несчастий, хватает их и поныне. Но после того, как родился Он, переменилось что-то существенное во всем мире, в жизни людей. Добрее стало, светлее, лучше. Мальчик этот был от Бога. И поселилась в душе поверивших в Него великая духовная сила.  Не страшны стали все злоключения земной жизни. С готовностью принимали люди даже смерть во имя торжества своей веры. И во все концы вселенной несли они с собою радостную и одухотворяющую весть об Иисусе Христе. Весть о победе над смертью и над всеми силами зла.
   Нелегкая и непродолжительная жизнь предстояла Мальчику. Всего тридцать три года суждено Ему было прожить. Но было в  душе Его столько любви и милосердия, что века проходят, а мы и сегодня с трепетом и благоговением вспоминаем каждое Его слово, каждый поступок, каждую подробность Его недолгой жизни.
   И не просто вспоминаем, но и стараемся применять постоянно к себе, к своей жизни, стараемся стать хоть немного такими, как Он. Стараемся найти в душе своей самоотверженность, сострадание к другим. Стараемся поступать по совести и никогда не обманывать никого.
   «Что главное в жизни? Что в ней самое важное? Без чего не проживешь? Деньги в кармане, модные вещи, слава, поджидающая в мерцании голубого экрана, сила или власть над людьми, познание тайн мирозданья? 
    Трудную жизнь прожил Тот, Кто родился в дальнем палестинском городке Назарете. Но пришел с Ним на землю свет, которого и все силы тьмы не скроют до конца времен. Мальчик этот был Сыном Божиим. Он принес весть об Отце и о прощении, о Его любви к нам.
   И когда нам плохо, когда кажется, что все нас покинули и оставили, что у жизни нашей больше нет смысла, что из затруднительного положения, где мы оказались, нет никакого выхода, когда унываем и падаем духом, - не надо отчаиваться. Ничего не потеряно – все можно исправить и переменить. Стоит только вспомнить о Нем, обратиться к Нему от всего сердца: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго», «спаси и сохрани», «избавь от бед, несчастий и обстояний».
   Простые галилейские рыбаки разнесли весть об Иисусе Христе по всему миру. Более двух тысяч лет прошло.  Люди научились с тех пор многим вещам – у них появились поезда, самолеты, компьютеры и ядерные реакторы. Мы входим в комнату и включаем электрический свет, и нам кажется, что ночная тьма над нами больше не властна. Только удивляемся: почему же все-таки нам живется так трудно, несмотря на все успехи цивилизации? Почему темно и неуютно на душе?

   «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга, -  сказал Иисус Христос. – По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

   Вспомним только об этом, примем в сердце, и чудесно переменится всё на свете. А без любви Божией все мы только «кимвалы бряцающие», как говорил пророк Давид. Только досаждаем себе и людям. Даже из великих достижений ума ничего путного никак не выходит, нисколько не улучшается жизнь людская. Только запутывается все больше и больше.
   «Я есмь путь, истина и жизнь», - сказал Иисус Христос. Прошли века – какими только дорогами люди не ходили, чего только не пережили. Сколько путей разбегаются во все стороны: налево пойдешь, направо… Стоит богатырь в раздумьи у камня и бессильно опустил руки. Куда податься доброму молодцу?
   Только одна стезя не подведет и не обманет. Та, что ведет к Отцу–Богу, любящему и все еще ждущему нас. Путь этот открыл нам, и взрослым и детям, Спаситель – тот самый Мальчик, родившийся более двух тысяч лет назад в маленьком, никому не известном городке Назарете…

Альберт Лиханов
(источник публикации – журнал «Божий мир» №1(20) 2000 год (православный журнал для детей и юношества)
*******

Праздники верующих христиан

Евангельское чтение

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа  

 Пошел Иосиф из Галилеи, из города Назарета в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, записаться с Марией, обрученной ему женой, которая была  беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинце.

   В той стране были на поле пастухи… Вдруг предстал им Ангел Господень… и сказал: не бойтесь, я возвещаю вам великую радость: ибо ныне родился вам… Спаситель, Который есть Христос Господь… И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2: 4-14)

*******

Тропарь, глас 4-й

Рождество Твое, Христе Боже наш,
возсия мирови свет разума, в нем бо
звездам служащии звездою учахуся Тебе
кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети
с высоты Востока.
Господи, слава Тебе!

Перевод:

Твое Рождество, Христе Боже наш,
просветило мир светом познания
(Истинного Бога): через него (Рождество)
поклонявшиеся звездам звездою были
научены поклоняться Тебе, Солнцу правды,
и познать Тебя, Восток свыше.
Господи, слава Тебе!

*******

В яслях спал на свежем сене
Тихий крошечный Христос.
Месяц, вынырнув из тени,
Гладил лен Его волос…
Бык дохнул в лицо Младенца
И, соломою шурша,
На упругое коленце
Засмотрелся, чуть дыша.
Воробьи сквозь жерди крыши
К яслям хлынули гурьбой,
А бычок, прижавшись к нише,
Одеяльце мял губой.
Пёс, прокравшись к тёплой ножке,
Полизал её тайком.
Всех уютней было кошке
В яслях греть Дитя бочком…
Присмиревший белый козлик
На чело Его дышал,
Только глупый серый ослик
Всех беспомощно толкал:
«Посмотреть бы на Ребёнка
Хоть минуточку и мне!»
И заплакал звонко-звонко
В предрассветной тишине…
А Христос, раскрывши глазки,
Вдруг раздвинул круг зверей
И с улыбкой, полной ласки,
Прошептал: «Смотри скорей!»
Саша Чёрный
*******

Небесная Покровительница 

8 января прославляется Богородица.

   В этот день Церковь вспоминает бегство Святого Семейства в Египет.

   Есть предание, что по дороге в Египет на них напали разбойники, но главарь не дал их в обиду. Увидев Христа, он воскликнул: «Если бы Бог принял на себя человеческий облик, то и тогда не мог бы быть прекраснее сего Младенца!».
   Богородица предсказала ему, что за свой поступок он получит щедрое воздаяние. Впоследствии этот разбойник был распят справа от Господа, исповедовал Его Богом и сподобился услышать из уст Самого Спасителя: «Ныне же будешь со Мною в раю».

   По слову свт. Игнатия: «Богоматерь не только жительствует на небесах, Она царствует на небесах.  Святая Церковь, обращаясь ко всем угодникам Божиим, ко всем ангелам и архангелам, говорит им: «Молите Бога о нас», одну Богородицу Св. Церковь просит: «Спаси нас».
*******

Дни памяти святых

   Сегодня, 26 декабря ст.ст. (8 января), Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы. 

   День памяти священномученика Евфимия, епископа Сардийского. Прмч. Исаакия Оптинского. Священномучеников Александра и Димитрия пресвитеров; священномучеников Леонида, епископа Марийского, Александра пресвитера и прмцц. Анфисы и Макарии; прмцц. Августы и Марии, мученицы Агриппины. Преподобного Константина Синадского.

*******

День празднования икона Божией Матери

"Виленской-Остробрамской", "Трех радостей", "Милостивая" и Барловской "Блаженное Чрево"

*******

   «Тихая ночь» - один из самых красивых и самых популярных рождественских гимнов. Сегодня его поют и слушают христиане всех конфессий в самых разных уголках мира. Слова «Тихой ночи» переведены на 300 языков и диалектов. История создания этого гимна Рождеству обросла мифами. Как же все было на самом деле?
В 1816 году в Австрии молодой католический священник Йозеф Мор написал стихотворение, которое через два года легло в основу одного из самых знаменитых рождественских песнопений в мире – «Тихая ночь, святая ночь» (нем. “Stille Nacht, Heilige Nacht”, англ. “Silent Night, Holy Night”).

Тихая ночь

1. Тихая ночь, дивная ночь!
Дремлет все, лишь не спит
В благоговенье святая Чета;
Чудным Младенцем полны их сердца,
Радость в душе их горит.

2. Тихая ночь, дивная ночь!
Глас с небес возвестил:
Радуйтесь, ныне родился Христос,
Мир и спасение всем
Он принес, Свыше нас Свет посетил!

3. Тихая ночь, дивная ночь!
К небу нас Бог призвал,
О, да откроются наши сердца
И да прославят Его все уста,
Он нам Спасителя дал.

Йозеф Мор (рождественское песнопение, муз. Франца Грубера)

*******

   Все мифологизированные версии создания «Тихой ночи» можно условно разделить по сюжетам на три основные группы.
   1) В первой из них акцент делается на чудесное вдохновение, сошедшее в Рождественский сочельник на отца Йозефа Мора, а затем и на автора музыки, органиста Франца Грубера. Вот как эта история изложена в американском документальном фильме 1953 года: незадолго до Рождества в церкви сломался орган, и опечаленный священник пошел бродить по заснеженным горным склонам в поисках душевного равновесия и ответа на вопрос – как же теперь быть? Служить Рождественскую мессу без музыки?! Войдя в один из домов, отец Мор увидел младенца в колыбели и склонившуюся над ним мать. Эта сцена так пронзила его своей простотой и величием, так остро представила то, что было в Вифлееме, что, вернувшись, его преподобие на одном дыхании написал текст песни и отнес органисту Францу Груберу, который так же молниеносно написал самую незатейливую мелодию, рассчитанную на гитарный аккомпанемент. Это было как раз в Сочельник, и той же ночью песнопение звучало в церкви на Рождество. Его слова и мелодию, казалось, и заучивать не нужно – они словно сами звучали в душе. Новый гимн всем так пришелся по душе, что его стали напевать друзьям и знакомым. Так о «Тихой ночи» узнали сначала в округе, потом в стране, а потом и во всем мире.
   2) В XX веке «виновниками» создания мирового шлягера стали … мыши: они прогрызли мехи органа и «заставили» несчастного отца Йозефа Мора спешно писать текст, а органиста Грубера – музыку. Эта версия легла в основу милого австралийского мультфильма 1976 года.
   3) Но самой распространенной стала версия, где главным героем создания «Тихой ночи» становится простой мирянин-органист. У него незадолго до Рождества умер ребенок, жена была вне себя от горя, и, чтобы утешить ее, муж сочиняет чудесную мелодию, к которой местный падре пишет слова.

   Все три версии рождения «Тихой ночи» если и неточны по фактуре, удивительно верно передают сам дух Рождества: утешение, надежду, сострадание, радость, помощь, и потому даже среди самых строгих историков музыки не считаются «пасторальными баснями».

   Сегодня считается доказанным, что текст «Тихой ночи» был создан в 1816 году. Йозефу Мору (Joseph Mohr) в ту пору было всего 24 года: он родился 11 декабря 1792 года в Зальцбурге…
…Как ни парадоксально, но чем популярнее становилась год от года «Тихая ночь», тем меньше людей в мире (и даже в самой Австрии, где она появилась) помнили, кто на самом деле являются авторами шедевра. С самого начала триумфального шествия по миру песнопение считалось народной тирольской песней. К 50-м годам XIX века стали проводиться исследования с целью установления авторства, и музыку песни начали приписывать Михаэлю Гайдну (брату знаменитого композитора Йозефа Гайдна), и также Бетховену, Моцарту и другим именитым музыкантам.
Отец Йозеф Мор к тому времени уже скончался, а настоящий автор мелодии, Франц Грубер, хоть и пытался доказать, что «Тихая ночь» – его произведение, но так и не смог до конца убедить всех в этом. Только в конце XX века были обнаружены партитуры с автографами Мора и Грубера, что окончательно подтвердило их авторство.

   Из всех знаменитых рождественских песен «Тихая ночь», пожалуй, самая нежная и камерная. Это не величественный гимн и не развеселая плясовая – это светлая, негромкая колыбельная. Именно этим она и завоевывает сердца миллионов людей по всему миру. При ее прослушивании хочется тихо и светло улыбаться. А если еще вспомнить, в какое непростое время она была написана, то становится очевидным, что именно сегодня «Тихая ночь» как никогда близка и необходима людям, уставшим от очередных общественных потрясений и тревожных новостных сообщений….
…Поэтому и звучит в «Тихой ночи» – ненавязчиво, но настойчиво – молитва о мире и покое. А ведь они так нужны нам сегодня!

(Источник публикации – сайт Школа Радости, рубрика «рождественские песни»)

*******

Величайшее на свете событие

…   Величайшее на свете событие – Бог стал Человеком, уже произошло. Исполнился подлинный смысл земной жизни и открылось ее назначение. Более двух тысяч лет назад не было еще современной науки, и не знали люди ни о каких наиновейших технологиях. Бог снизошел к ним Сам по неизреченной любви и милосердию, чтобы вернуть нас к блаженству вечной жизни…

Сего ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет.

   Каждый год торжественно празднует Церковь Божия Рождество Христово. С каждым годом отдаляется тот благословенный день от нас. Отдаляется для нас, но не для Бога – Ему и тысяча лет, словно один день. Много сменилось на земле с тех давних пор поколений людских.

    «Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки, - говорил еще мудрый царь Соломон. – Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои».

   А люди уходят безвозвратно. Грех человеческий принес за собою смерть и безнадежность.

   Лишь Сам Господь мог освободить человека от плена греха и смерти. Вот для чего Он пришел на землю. И увидев Его, переменился мир, и переменилась жизнь человеческая, обрела смысл. Повествование о человеческих делах, как ни бывает порою занимательно, скоро может наскучить. Какое нам, в конце концов, до этого дело? Иное дело деяния Божии – о них, сколько ни слушай, никогда не наслушаешься…

(публикация «Великая Радость», журнал «Божий Мир» №1(20) 2000 г.; Православный журнал для детей и юношества)

*******

Как тиха эта ночь…
Как прозрачна она!
Вдохновенно глядят небеса,
И в объятьях глубокого зимнего сна
Ожиданием дышат леса…
В эту тихую ночь беззакатной звездой
В мрачной бездне утраченных лет
Загорелся впервые под грешной землей
Христианства Божественный свет.
В эту ночь легкокрылых небесных гостей
Будто слышится пенье вдали…
И лучистые звезды сияют светлей
Над снегами холодной земли…

Николай Хвостов

*******

Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Звезда светила ярко с небосвода.
Холодный ветер снег в сугроб сгребал.
Шуршал песок. Костер трещал у входа.
Дым шел свечой. Огонь вился крючком.
И тени становились то короче,
то вдруг длинней. Никто не знал кругом,
что жизни счет начнется с этой ночи.
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Крутые своды ясли окружали.
Кружился снег. Клубился белый пар.
Лежал младенец, и дары лежали.

январь 1964   Иосиф Бродский

*******

Во тьму веков та ночь уж отступила,
Когда, устав от злобы и тревог,
Земля в объятьях неба опочила
И в тишине родился с-нами-Бог.
 
И многое уж невозможно ныне:
Цари на небо больше не глядят,
И пастыри не слушают в пустыне,
Как ангелы про Бога говорят.
 
Но вечное, что в эту ночь открылось,
Несокрушимо временем оно,
И Слово вновь в душе твоей родилось,
Рожденное под яслями давно.
 
Да! С нами Бог,- не там, в шатре
     лазурном,
Не за пределами бесчисленных миров,
Не в злом огне, и не в дыханье бурном,
И не в уснувшей памяти веков.
 
Он здесь, теперь,- средь суеты
     случайной,
В потоке мутном жизненных тревог
Владеешь ты всерадостною тайной:
Бессильно зло; мы вечны; с нами Бог!

Владимир Соловьев

*******
 

Дни памяти святых

   Сегодня, 31 декабря ст.ст. (13 января), седмица 31-я по Пятидесятнице. Отдание праздника Рождества Христова.

   День памяти преподобной Мелании Римляныни. Святителя Петра Могилы, митрополита Киевского. Священномученика Михаила пресвитера; мученика Петра.

*******

Зачем с востока в Палестину 
Седые мудрецы спешат? 
Холодный ветер бьет им в спину 
И камни под луной дрожат. 

Они сойти с пути не смеют, 
Звезда им блещет впереди. 
И каждый с трепетом лелеет 
Свой дар на старческой груди 

Их не тревожит дух сомненья 
Им не знаком постыдный страх 
Из дальней Персии даренья 
Они износят на руках 

Один несет в мешочке злато 
Второй – со смирною сосуд. 
А третий — аравийский ладан 
Кому ж они дары несут? 

Их путь опасен и пустынен, 
Через безводные места: 
Они идут сложить святыни 
К ногам рожденного Христа.

Епископ Каскаленский

              *******

Рождественский сочельник

Праздники верующих христиан

Встречая Рождество

   Канун или день навечерия Рождества Христова проводится в строгом посте и называется сочельником или сочевником, т.к. в этот вечер употребляется в пищу сочиво - сушеные хлебные зерна, размоченные водой. 

   Пост этот, по русской традиции, хранится до вечерней звезды, в знак воспоминания звезды Вифлеемской.

   В навечерие Рождества совершаются Царские часы, на которых возглашается многолетие всем православным христианам. Во время часов церковь вспоминает различные события и пророчества, относящиеся к Рождеству. Ветхозаветные пророки определили время и место рождения Спасителя мира - в городе Вифлееме в 5508 году от Сотворения мира. "Ибо Младенец родился нам, Сын дан нам; и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира" (Исайя 9: 6).

*******

Праздники верующих христиан

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

___________________________________________________

с 7 по 18 января - Святки (святые дни).

С 7 по 17 января нет поста в среду и пятницу

*******

Тропарь, глас 4-й:

Рождество Твое, Христе Боже наш, 

возсия мирови свет разума, в нем бо

звездам служащии звездою учахуся Тебе

кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети

с высоты Востока.

Господи, слава Тебе!

*******

Перевод:

   Твое Рождество, Христе Боже наш, просветило мир светом познания (Истинного Бога): через него (Рождество) поклонявшиеся звездам звездою были научены поклоняться Тебе, Солнцу правды, и познать Тебя, Восток свыше.

Господи, слава Тебе!

*******

Рождество Христово

   Господь наш Иисус Христос, истинный Бог и истинный Человек, родился от Пресвятой Девы Марии в иудейском городе Вифлееме. В то время римский император Август, под властью которого находилась Иудея, объявил перепись всего народа:  каждый должен был записаться в том месте, откуда был родом. Поэтому праведный Иосиф, которому была обручена Пречистая Дева, отправился с Ней в Вифлеем - город Давидов (так как сам Иосиф Обручник принадлежал к роду святого царя и пророка Давида).

   В Вифлееме для них не нашлось свободного места в гостинце; поэтому праведному Иосифу и Пресвятой Деве пришлось искать себе приют за городом - в пещере (вертепе), куда загоняли скот.

   Именно там, в скромной, убогой обстановке, в ночной тиши совершилось дивное чудо, превосходящее законы человеческого естества, - Рождение Божественного Младенца.

   Первыми о совершившемся узнали пастухи, охранявшие свой скот недалеко от пещеры. Извещенные ангелом, они поспешили к месту чуда и поклонились воплотившемуся Богу. Вслед за ними к месту Рождества Христова пришли волхвы - восточные мудрецы, узнавшие о происшедшем по появлению на небе необычной звезды (именуемой Вифлеемской), которая и привела их к пещере.

   Праздник Рождества Христова - это торжество примирения человека с Богом, предвозвещение искупительного подвига Сына Божия и обновления пораженной грехопадением прародителей человеческой природы. Не случайно поэтому день Рождества Христова в церковном календаре - второй по значимости после Пасхи.

*******

Бог повсюду. Он - везде:

В небе, воздухе, воде. Всё

 Он видит, всё Он знает,

Всех на свете понимает.

Он - Спаситель мой и твой.

Он повсюду. Он - живой!

Это свято я приемлю,

Сам Господь сошел на землю

И пожертвовал Собой,

Чтобы нас спасти с тобой.

Бог от Бога,

Свет от Света,

Ты, конечно, знаешь это,

И ответишь на вопрос

Кто же Он?

- Иисус Христос!

Монах Варнава (Евгений Санин)

*******

Праздники верующих христиан

Дай Бог тому, кто в этом дому!

   За Рождеством Христовым следуют Святые дни (с 7 января по 18 января), или, в просторечии, Святки. Поста в эти дни нет. Все радуются и поздравляют друг друга с праздником. Дети и взрослые колядуют - ходят по домам, поют колядки - рождественские песни, в которых звучат добрые пожелания, поздравления. Колядующие просят хозяев одарить их пирогами, сладостями. Колядование, конечно же, не церковный обряд, а народный святочный обычай. К нему готовятся заранее, изготавливают самодельную восьмиконечную звезду, внутри которой укрепляют свечу. Некоторые умельцы шьют кукол для "вертепного действа" - показа рождественской истории с помощью кукольного театра в ящике специальной конструкции.

*******

В великий праздник Рождества я в доме зажигаю свечи,
И Господу шепчу слова, святой молитвы в этот вечер -
Спаси нас, Боже, от злорадства, цинизма, хамства, унижений,
Чтоб на Земле царило братство, и не было б полей сражений.
Спаси и сохрани нас, чтобы от равнодушья быть подальше,
От чёрной зависти и злобы, предательства и гнусной фальши.
Пусть мирным будет наше небо, чтоб слёзы не лились рекой,
Чтоб дети ели вдоволь хлеба, и старикам в сердцах покой.
Ты в наших душах сохрани, любовь и веру, и надежду
Для всех людей моей страны, что будем лучше жить, чем прежде.
Пусть будут солнечные дни, и всех, кто молод и кто сед,
Прости, спаси и сохрани, благослови на много лет.

Фаина Соколова

                                               *******

Евангельские чтения

Библейские сказания, истории и притчи

   Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; Родит же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: "Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог". Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, И не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус. 

(Мф 1: 18-25)

*******

Евангельские чтения

Библейские сказания, истории и притчи

Поклонение мудрецов. Дары мудрецов   

   Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано чрез пророка: "И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных;  ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой Израиля". Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды И, послав их в Вифлеем, сказал:  пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидевши же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, И вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и падши поклонились Ему; и, открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. И, получивши во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою (Мф 2: 1-12).

*******

Душеполезное чтение

Новогодний молебен

   Сегодня вновь открываются врата времени и встает перед нашим взором наступающий Новый год. Через эти врата времени мы видим грядущее Рождество Христово, которое мы будем праздновать всего через неделю. И Рождеством Христовым в этот новый год времени вступает вечность, Живой Бог вступает во время, делается человеком, приобщается плотью Своей всему тварному;  время и вечность пронизывают друг друга, и сейчас мы стоим у преддверия этого чуда: время и вечность. Бог и человек соединяются в единый поток жизни и спасения. И как каждый год, когда мы оглядываемся на прошлое и взираем на будущее, нас охватывает боль о том, что стольких нет среди нас, почивших теперь сном земли, и вместе с этим зажигается такая радость, что они вступили в ту вечность, которая сейчас потоком льется во время.

   И опять, озираясь на прошлое, мы видим, сколь многого мы не сумели совершить в течение этого года: по бессилию, по забывчивости, по косности, по недоброй нашей воле. И перед тем как вступить в новое время, покаемся перед Богом, признаем свои ошибки и соберем с прошлого года опыт жизни, который нам позволит их не повторять и другие подобные ошибки не делать. Весь смысл жизни только в том, чтобы любить Бога, любить ближнего и чтобы все творилось только во имя этой любви.

   В старой сказке говорится, как спросили некоего мудреца: "Какое самое важное время в жизни? Кто самый значительный человек в твоей жизни? Какой поступок всего важнее совершить?"

   И ответ был таков:

   Самое важное время в жизни - это теперешнее мгновение, потому что прошлое утекло, а будущее еще не встало; самый значительный человек в твоей жизни - тот, который сейчас перед тобой и которому ты можешь сделать добро или зло, и самое важное дело в жизни - в это мгновение, этому человеку дать все, что может быть ему дано...

   Вступим в новый год с этим чувством ответственности и вдохновения; вступим в этот новый год с верой, что сила Божия в немощи совершается: в нашей немощи, как совершилась она в немощи святых, которые были крепки только силой Божией; будем верить, что все нам возможно в укрепляющем нас Господе Иисусе...

   И у преддверия нового года мне хочется повторить слова, сказанные в начале войны королем Георгом Шестым своему народу: "Спросил я стража, который стоял у дверей нового года:

   - Дай мне свет, чтобы я с уверенностью мог вступить безопасно в неизвестное...

   И он мне сказал:

   - Вложи руку твою в руку Божию - это будет для тебя лучше, нежели свет, и вернее известного пути"...

   Вступим и мы с таким доверием и с такой верой в Новый год...

   А теперь примите от Господа Его благословение, и воспоем молебное пение о грехах наших и о прощении Господнем, о надежде нашей и о верности, которую мы Ему обещаем; и вступим в этот путь без страха, трепетным, благоговейным сердцем.

   Благословение Господне на вас. Того благодатию и человеколюбием, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

   (Митрополит Сурожский Антоний, 1978 год)

Рождественский пост

Пища без масла

Христианское вероучение

Праздники церковные

   Праздниками называются такие дни, которые установлены Церковью в честь и память Господа нашего Иисуса Христа и вообще для прославления Пресвятой Троицы, в честь Пресвятой Богородицы и Святых.

   Все христиане обязаны в праздничные дни посетить храм Божий для того, чтобы принять участие в церковном торжестве, а дома провести день свято: в чтении слова Божия и душеспасительных книг, в посещении больных, бедных, в темнице заключенных для оказания посильной помощи или для выражения доброго участливого слова, которое иногда бывает дороже золота. Весьма похвально в такие дни устраивать сообща религиозные собеседования, или евангельские чтения, или чтения вообще полезных книг, приглашая на них священника.

   Можно пригласить по благословению священника диакона, псаломщика, или какого-либо мирянина, начитанного в слове Божием.

   Работать в праздничные дни запрещается, исключая тех случаев, когда работа обращается не в житейское занятие, а в благословенное дело - например, убрать поле  беспомощным сиротам, поправить дом горькой вдове и т.п. Одним словом, по заповеди Господней день праздничный нужно отдать - Господу Богу, т.е. на богослужение, на молитву, на добрую душеспасительную беседу и добрые дела. Самым частым праздником является воскресный день (52 раза в год), который празднуется вместо ветхозаветной субботы в седьмой день недели. Это день великого христианского торжества, - прославления события Воскресения Господа из мертвых.

      "Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша" (1 Кор 15: 13-14).

   Оттого всякий христианин, который, живя недалеко от храма, по нерадению, по лености и небрежно без уважительной причины не посетит три раза подряд богослужения в воскресный день, подлежит  эпитимии: "Аще мирянин, не имея никакой настоятельной нужды, или препятствия, которыми бы надолго был устранен от своей церкви, но пребывая в граде, в три воскресные дня не придет в церковное собрание, то да будет удален от общения". Поэтому, если в праздники ты ходишь не каждый раз в храм Божий, исповедай этот грех духовнику.

(Преподобный Варсонофий Великий)

*******

Рождественский пост

Пища без масла

Воскресные евангельские чтения

   Родословие Иисуса Христа. Рождество Христово

   Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его; Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама; Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея; Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею; Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу; Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию; Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию; Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию; Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иеховию и братьев его, пред переселением в Вавилон. По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля; Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора; Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда; Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова; Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос. Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.

   Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосия, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; Родит же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: "Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог". Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, И не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя:Иисус (Мф 1: 1-25).

"Рождество Иисуса Христа", икона, Палех

*******

Праздники верующих христиан

Проповеди

Сестры о Господе и матери!

   Поздравляю вас со всеобщим праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа. Сердечно желаю всем вам встретить и провести великое христианское сие торжество в радости и утешении духовном. Что бы вам полезное сказать в праздник сей? Повторяю вам исходные слова Рождшегося от Девы Спасителя нашего к Своим ученикам: мир Мой даю вам, мир Мой оставляю вам (Ин 14: 27). И паки: заповедь новую даю вам: да любите друг друга. О сем разумеют вси, яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою (Ин 13: 34-35). Приложу к сему и апостольские слова. Святитель Иоанн Богослов пишет: аще кто речет, яко люблю Бога, а брата своего ненавидит, ложь есть (1 Ин 4: 20). И святой апостол Павел говорит: мир имейте со всеми и святыню: ихже кроме никто же узрит Господа (Евр 12: 14).  И паки: возвестися ми о вас, братие моя, яко рвения в вас суть. Глаголю же се, яко вийждо вас глаголет: аз убо есть Павлов, аз же Аполлосов, аз же Кифин, аз же Христов. Еда разделися Христос? Еда Павел распятся по вас, или во имя Павлово крестистеся? (1 Кор 1: 11-12).  Этими словами апостол Павел упрекает как тех, которые отвергают духовное отношение к наставникам и прямо хотят относиться ко Христу, так и тех, которые, при духовном отношении, делятся на партии, нарушая этим взаимный мир и единодушие и единомыслие, заповеданное самим Господом и апостолами, которые, устраняя взаимное роптание как делящихся, так и не делящихся, и предотвращая происходящий от сего общий душевный вред, увещавают всех ко взаимной любви. Святой Иаков, брат Божий, пишет: не воздыхайте друг на друга, да не осуждени будете (Иак 5: 9). И паки: аще зависть горьку имате и рвение  в сердцах ваших, не хвалитеся, не лжите на истину. Несть сия премудрость свыше низходящи, но земна, душевна, бесовска. Идеже бо зависть и рвение, ту нестроение и всяка зла вещь (Иак 3: 14-16).  И святой апостол Павел глаголет: весь закон во едином словеси исполняется, воеже: возлюбиши ближняго твоего, якоже себе. Аще же друг друга угрызаете и снедаете, блюдитеся, да не друг от друга истреблени будете (Гал 5: 14-15).  Облецытеся убо, якоже избраннии Божии святи и возлюбленни, во утробы щедрот, благость, смиренномудрие, кротость и долготерпение: приемлюще друг друга, и прощающе себе, аще кто на кого имать поречение: якоже и Христос простил есть вам, тако и вы (Кол 3: 12-13).  И паки: Аще живем духом, духом и да ходим.  Не бываим тщеславни, друг дуга раздражающе, друг другу завидяще (Гал 5: 25-26).  Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов (Гал 6: 2). 

   Возлюбленные о Господе сестры и матери! Если вы постараетесь исполнять закон Христов так, как означено, тогда вы будете достойными пред Богом чадами, которых и аз грешный буду просить, чтобы вы помолились обо мне недостойном, да вашими молитвами Господь помилует и меня и простит мою грешность и нерадение о исправлении себя при научении других, как обличает апостол: научая иного, себе ли не учиши (Рим 2: 21)?

   Непотребный Иеромонах Амвросий (Оптинский)

   1875 года.

В эти дни особенно радостно слушать,

Что Христос родился в яслях,

Гладил ослика шелковистые уши,

А звезды над Ним загорались и гасли.

На солнечной улице ребятишек чумазых

Учил обычным детским потехам,

Играл с овцами, а быков черноглазых

Хватал за рога с счастливым смехом;

Потом возвращался в хижину жалкую,

Спать ложился с сонными глазками,

У постельки садилась Мария с прялкою

Его баюкать наивными сказками.

И рос Он, маленький, умным, послушным,

Но был, наверно, большим проказником, -

Любил босиком бегать по лужам,

А сандалии надевал только по праздникам.

1917-1918 годы   Екатерина Ровинская 

                         *******

Праздники верующих христиан

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

день празднования: 25 декабря ст.ст. (7 января)

С 7 по 18 января - Святки (святые дни).

С 7 по 17 января нет еженедельного поста в среду и пятницу

  Христос рождается: славьте! Христос с небес: встречайте! Христос на земле: возноситесь! Да возвеселятся небеса, да радуется земля (Пс 95: 11) ради Небесного, потом земного! Христос во плоти - с трепетом и радостью возвеселитесь: с трепетом по причине греха, с радостью - по причине надежды. Восплещите руками все народы (Пс 46: 2); Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности... (Ис 9: 6). Да провозглашает Иоанн: приготовьте путь Господу (Мф 3: 3). И я провозглашу силу дня. Бесплотный воплощается, Слово отвердевает, Невидимый становится видимым, Неосязаемый осязается, Безлетный начинается. Сын Божий делается Сыном человеческим.

(Святитель Григорий Богослов)

"Поклонение пастухов", христианская живопись (художник Б. Мурильо)

*******

Молитвослов

Господу Иисусу Христу в честь Его Рождества

Молитва

   Пребезначальное Начало, Боже Святый и Вечный, и всея твари Содетелю! Киими словесы возблагодарим и киими песньми возвеличим Твое нас ради человек неизреченное снизхождение? Волею Божества Своего не отступль и недр Отчих не разлучаяся, Бог сый, яко человек, в вертепе безсловеснем ныне положился еси, Христе Боже наш. Кто исповесть неизглаголаннаго и преславнаго сего таинства величие? Сын Божий Сын Девы является, да свободит мир от клятвы законныя и сыны греха и беззакония чадами Божиими, наследниками вечных благ соделает, Себе же, яко жертву непорочную и всесвятую, в залог спасения падшаго человека принесет. Иисусе Сладчайший, Владыко Всемилостивый! Твоим Пребожественным снизхождением юдоль земная в храм Божественныя Славы Твоея освятися, и вси живущии на ней небесным веселием исполнишася. Сподоби убо и нас в день преславнаго Рождества Твоего чистым сердцем и отверстою душею исповедати Тя истиннаго Агнца Божия, услаждающаго и укрепляющаго нас надеждою грядущих благ в немерцающем Свете Трисиятельнаго Божества,Имже обновление нашего бытия да усовершится. Ей, Господи, всякаго благодеяния богатый Дателю, и Подателю Благий, за еже тако возлюбил еси мир, яко вся скорби и болезни наша на Себе понести изволил еси, не остави нас, да суета земная скорбьми и напастьми не изсушит души наша, и погибнем от пути спасения, и посмеются о нас врази наши; но даруй нам во свете Твоем познати путь мира, добра и истины, во еже творити волю Твою преблагую во страсе Твоем, и в похвалу неизреченному снизхождению Твоему, яко кадило благовонное, приносити Тебе житие нескверное и любовь нелицемерную, да в делех наших и во уповании веры нашея непрестанно совершается воля Твоя святая, и во веки да не умолкнет под небесем слава Твоя, слава яко Единороднаго от Отца. Яко о Тебе, ныне плотию от Безневестныя и Пречистыя Девы Марии Рождшемся, вся колена небесная и земная, радости исполняющеся, велегласно исповедуют: с нами Бог, Емуже честь и поклонение подобает, Отцу и Сыну и Святому Духу, во веки веков. Аминь.

*******

Великие рождественские ночи,

Вы тайны неземной и святости полны.

Стихает скорбь, и мысленные очи

Вновь видят счастие утраченной весны.

Бывало, в полусне, склонясь на изголовье,

Наивно, страстно ждешь, в час полночи немой,

Раздастся ль ангелов святое славословье

И загорится ль мрак священною звездой.

И реял светлый сон над детской головою...

Родившийся Христос в ту ночь являлся мне,

Я видел пастухов, что шли в вертеп толпою,

Я слышал ангелов в небесной вышине.

................................................................

И всякий раз в тиши великой ночи

Нисходит мир на грешные уста,

И грудь кипит, и радостные очи

Приветствуют Рожденного Христа.

Петр Порфиров           

Рождественский вертеп

________________________________________________________

   Петр Порфиров (1870-1903) - поэт, переводчик, автор ряда духовных стихотворений. Писать стихи начал еще со школьных лет; с 1890 года они публиковались в различных журналах. Отдельно были изданы лишь одна книга поэта и стихотворный перевод "Од" Горация в трех книгах. Имя Порфирова сейчас практически неизвестно.

*******