8 декабря 2019 (25 ноября ст. ст.) (воскресенье)

Неделя 25-я по Пятидесятнице

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ

Лк. 13: 10-17; 10: 38 – 42;  11: 27-28

   10. В одной из синагог учил Он в субботу;

11. Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.

12. Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! Ты освобождаешься от недуга твоего.

13. И возложил на нее руки; и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.

14. При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.

15. Господь сказал ему в ответ: лицемер! Не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу, и не ведет ли поить?

16. Сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?

17. И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его.

(Лк. 13: 10-17)

*******

8 декабря 2019 (25 ноября ст. ст.) (воскресенье)

Неделя 25-я по Пятидесятнице

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ

Лк. 13: 10-17; 10: 38 – 42;  11: 27-28

38. В продолжении пути их, пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;

39. У ней была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.

40. Марфа же заботилась о большом угощении, и подошедши сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы помогла мне.

41. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом,

42. А одно только нужно. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.

(Лк. 10: 38-42)

*******

8 декабря 2019 (25 ноября ст. ст.) (воскресенье)

Неделя 25-я по Пятидесятнице

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ

Лк. 13: 10-17; 10: 38 – 42;  11: 27-28

27. Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысивши голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя и сосцы, Тебя питавшие!

28. А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

(Лк. 11: 27-28)

*******

Духовное наставление

Милостивое сердце

   Милостивое сердце не только не осудит кажущегося нарушения закона, но и очевидного для всех. Вместо суда оно воспримет сожаление и скорее будет готово плакать, нежели укорять. Действительно, грех осуждения есть плод немилостивого сердца – злорадного, находящего услаждение в унижении ближнего, в очернении его имени, в попрании его чести. Это все бывает из одного источника клеветы, ибо диавол потому и диавол, что клевещет. Поспеши возбудить в себе жалость всякий раз, как придет злой позыв к осуждению. Обратись с молитвой к Господу, чтобы Он всех нас помиловал, не того только, кого хотелось осудить, но и нас, - и замрет злой позыв.

Святитель Феофан Затворник

*******

Христианское наставление

   Никогда не дерзай говорить: вижу – напрасно тружусь; просил я у Бога помощи с величайшим упованием на Него, всего  себя предоставляя в Его волю, но ничего не вымолил.

   Разве у Бога одно казнохранилище, и если кто не получает от Него денег, то ничего другого да не надеется получить? Да будет уверен всякий: кто не получил  от Бога просимого предмета, тот не тщетно молился. Он умолил Бога дать ему что-либо  другое, несравненно лучшее.

   Размысли, что Богу известно до малейшей черты все: что ты уже потерпел, что еще предстоит потерпеть тебе. Он желает изведать и укрепить твое мужество, а потому: что Богу приятно, то самое и тебе да будет благоприятно.

                                                                           (Свт. Иоанн Тобольский)

*******

15 декабря 2019 (2 декабря ст. ст.) (воскресенье)

Неделя 26-я по Пятидесятнице

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ

Лк. 24:1-12; 18:18-27

18. И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

19. Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.

20. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй; не убивай; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца твоего и матерь твою.

21. Он же сказал: все это сохранил я от юности моей.

22. Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного не достает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, следуй за Мною.

23. Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

24. Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

25. Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие!

26. Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?

27. Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

(Лк.18:18-27)

*******

   Во времена старца Паисия греков волновал вопрос: что может случиться теперь, когда открывают границы с Европой, и Грецию наводнят иностранцы? Они завладеют землей. Они будут управлять страной, введут электронные паспорта... 

   Старец Паисий пытался показать грекам, что опасность не во внешнем, а во внутреннем отступлении от Бога. Бессмысленно бороться против внешних опасностей, если сам ты живешь не по Богу.

   Афон. Однажды в летний день, сидя в тени старой маслины, группа паломников высказала подобное беспокойство. 
   Их внимательно слушал Старец, и, когда они закончили и ожидали послушать его мнение, он сказал: « Расскажу вам одну историю, которая будет и ответом на ваше беспокойство».

*******

ПРИТЧА О ТРЕХ ЕВРОПЕЙЦАХ

   "Было три европейца: один врач, другой метеоролог и третий - часовой мастер. Эти трое подумали, что поскольку они образованы, то, придя в Грецию, могли бы заработать много денег. Итак, они отправились, перешли границу и заночевали на одной мельнице. 
   Мельник, как только их увидел, принял их с радостью и пригласил в свой бедный дом. Он стал готовить обильную и вкусную еду и, когда приготовил, накрыл на стол и пригласил их всех вместе покушать. 
   Европейцы ели размеренно, понемногу, поскольку издавна привыкли соблюдать диету. Мельник постоянно их уговаривал поесть. Однако они благодарили и показывали, что очень  хорошо поели. Мельник, однако, был другого "образца": ел, как мы говорим, "пока не лопнет", и не оставил на столе ничего. Выпил и воды много и, как будто ему не хватило этого, пошёл и принёс блюдо абрикосов. Европейцы взяли по одному, тогда как мельник съел все остальные абрикосы. И потом сделал нечто такое, чем сильно изумил европейцев: пошёл принёс два камня, и ими раскалывал ядра абрикосов, и ел их! 
   Врач деликатно наклонился к двум остальным и сказал: 
- Если он предложит нам ночевать на мельнице, не соглашайтесь. Он от обжорства, я уверен, лопнет вечером, и нас могут обвинить в соучастии. 
   Итак, в то время как европейцы беседовали между собой, пропел на дворе первый петух, и мельник говорит им: 
   - Пойдёмте, братья, двенадцать часов ночи! Пойдёмте спать, потому что и у меня работа и вам в путь! 
   Они выразили желание устроиться на ночлег на дворе в каком-нибудь месте. 
   Но мельник возразил: 
   - Ну, благословенные, зачем ночевать на дворе? Хватит места на мельнице, ночью будет сильный дождь, "как из ведра". 
   - Нет, - настаивали они, и в конце концов заночевали на дворе. Ночью прошёл ливень и они промокли. 
   Когда рассвело, вышел мельник и сказал: 
   - Не говорил ли я, что будет дождь и вы промокнете? Проходите в дом, уже шесть часов, просушитесь и позавтракаете. 
   - Не лопнул! - сказал удивляясь, едва увидев его, врач. 
И обратился к мельнику: 
   - Как тебе удалось после такой еды не заболеть ничем? 
   - Благословенный, ты не видел, сколько воды я пью постоянно. Вода здесь у нас очень полезная для пищеварения, и, кроме того, все те горькие косточки от абрикосов, которые я съел, помогли и пища усвоилась, и даже через несколько часов я уже хотел есть! 
   Тогда взял слово метеоролог: 
- Ладно с едой! Я хочу тебя спросить вот о чём: я учился в университете, изучал метеорологию, но вчера не понял, что будет дождь. Как ты знал и даже был уверен в этом? 
   - Э, благословенный, простая вещь! Вчера весь день свиньи валялись в грязи! 
   Наконец заговорил и часовой мастер. Спросил его, как он, не имея часов, узнал вчера вечером, что было двенадцать часов ночи, и сказал им идти спать, и сейчас, утром, что было шесть часов. 
   - Э, благословенный, и ты об этом спрашиваешь?! Вечером, когда мы ели, пропел первый петух: тогда было двенадцать часов ночи. Когда пропел второй - три, и когда пропоёт третий - будет шесть часов утра. 
   Европейцы переглянулись между собой взглядом, выражавшим полное разочарование и сказали: 
- Давайте уходить из Греции. Здесь нам не укорениться! Если неграмотный мельник знает всё, каковы остальные? 
И возвратились в Европу". 

*******

   Старец никогда не делался учителем, не хотел советовать, прибегая к различным идеям, и не давал человеческие заповеди, а тем более не боролся ни с кем. Умел говорить просто и в притчах, он звал к покаянию души, а не к борьбе с врагами. 
   Еще старец говорил:  «Друзья, поймите, внешние обстоятельства - это всего лишь форма, в которую облекаются наши мысли и душевные настроения…»

*******

Блаженный Старец Паисий (мирское имя Арсений Эзнепидис) (1924 - 1994) родился  в селении Фарасы, в Каппадокии (Малая Азия). Простой монах, получивший лишь элементарное образование в начальной школе, но щедро облагодатствованный мудростью по Богу, жил по Евангелию сам, и поучения проистекали из его собственной жизни, отличительным признаком которой являлась любовь.

*******

Духовное наставление

«Кто поел, попил, повеселился, спать – выспался и опять за то же,

у того какому быть бдению?..»

   "Смотрите же за собою. чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно". "День тот", то есть последний день мира или каждого из нас, приходит как тать, и захватывает как сеть; потому и предписывает Господь: "итак бодрствуйте на всякое время и молитесь"(Лк. 21:36). А так как сытость и многозаботливость - первые враги бдения и молитвы, то наперед еще указано, чтоб не допускать себя до отяжеления пищею, питьем и печалями житейскими. Кто поел, попил, повеселился, спать - выспался и опять за то же, у того какому быть бдению? Кто и день и ночь занят одним житейским, тому до молитвы ли? "Что же, скажешь, делать? Без пищи нельзя; и ее надо добыть. Вот и забота". Да Господь не сказал: не работай, не ешь, не пей, "да не отяготится" сердце ваше этим. Руками работай, а сердце держи свободным; есть - ешь, но не обременяй себя пищею; и вина выпей, когда нужно, но не допускай до возмущения головы и сердца. Раздели внешнее твое от внутреннего и последнее поставь делом жизни твоей, а первое приделком: там будь вниманием и сердцем, а здесь только телом, руками, ногами и глазами: "бодрствуйте на всякое время и молитесь", да сподобишься небоязненно стать перед Сыном Человеческим. Чтобы сподобиться этого, надо здесь еще, в жизни своей, установиться перед Господом, а для этого одно средство - бодренная молитва в сердце совершаемая умом. Кто так настроится - на того не найдет "день той" внезапно.

Святитель Феофан Затворник

*******

22 декабря 2019 (9 декабря ст. ст.)(воскресенье)

Неделя 27-я по Пятидесятнице

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ

Лк. 24: 12-35; 17: 12-19; 8: 16-21

16. Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

17. Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

18. Итак наблюдайте, как вы слушаете;  ибо, кто имеет, тому дано будет; а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.

19. И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

20. И дали знать Ему: Мать и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

21. Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

(Лк. 8: 16-21)

*******

Небесная Покровительница

 1 мая ст.ст. (14 мая), 9 декабря ст.ст. (22 декабря) – дни празднования

иконы Божией Матери «Нечаянная Радость»

«Хочу поздравить вас с днем «Нечаянной Радости». Сколько у нас могло бы  быть нечаянных, нежданных для нас радостей, если бы мы сердцем совсем открытым воспринимали все, что нам дается в жизни. Беда в том, что мы обедняем свою радость, считая ее естественной, а горе – помрачением того, что должно быть в жизни.

   Ведь каждая радость – это знак ласки Божией или человеческой любви. Сколько труда, заботы Божией и человеческой даже за тем куском хлеба, который мы едим! Как мы этот хлеб должны бы держать в руке, дивясь, что этот хлеб – это Божия любовь, ставшая для нас пищей. И так – воздух, так – тело, так – ум, сердце, все… И так живут только по-Божьи!»

(Митрополит Сурожский Антоний)

*******

Митрополит Сурожский АНТОНИЙ (в миру -  Андрей Борисович Блум)  (1914 – 2003) –  старейший иерарх Русской Православной Церкви, известный во всем мире архипастырь и проповедник Евангелия. «…Вел он себя чрезвычайно просто. Шутил, улыбался. В нём совершенно не было никакой важности, никакого «старчества». И с детьми разговаривал так же, как и со взрослыми — с интересом и очень внимательно…» (из воспоминаний о Владыке художницы Елены Утенковой-Тихоновой).

*******

   По дороге шел усталый путник, с трудом передвигая ноги. Близилась ночь, и путешественник прилег на мягкую траву. Во сне ему явился Господь, к Которому путник обратился с мольбой избавить от тяжкого креста, который вынужден нести всю жизнь. Он со слезами умолял Господа облегчить его страдания, ибо крест его тяжелее всех и ему не по силам… Туту он увидал бесчисленное количество разных крестов и услышал голос:  «Выбери себе любой крест. Какой хочешь взять, тот и возьми». Долго выбирал путник себе крест: испытывал их тяжесть, каждый клал себе на плечо. Однако один был тяжел, другой неудобен, третий слишком велик. Вот, наконец, он выбрал крест – как будто по мерке для него сделан. Воскликнул путник: «Вот этот – в самый раз!» «Ты выбрал свой» - послышалось в ответ…

*******

Слово пастыря

ЗАЧЕМ  НАМ  ДАНА  ЛЮБОВЬ?

   Вы скажете: «Нам не дано власти творить чудеса». Отвечаю: и не надо нам чудес. Дар чудес дается по особенным обстоятельствам и немногим избранникам. Но быть добрыми, сострадательными, милостивыми, терпеливыми, незлопамятными, немстительными, искренно любящими состоит в нашей власти и возможности. Искренняя любовь и добрые дела – важнее чудес, и нередко приятнее Богу многих чудес, потому что цель и конец, исполнение всего закона есть любовь, и кто любит ближнего, как себя, тот исполнил весь закон (Рим. 13: 8-10). Тот, кто проявляет любовь на деле, сам есть истинное чудо.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский

*******

Духовное наставление

СЛАВА  БОГУ  ЗА  ВСЁ !

-  Слава Богу за всё! Не перестану говорить это всегда и во всех приключениях моей жизни.

- Пришло благополучие – благодари Бога, и благополучие твердо будет. Пришли несчастья – благодари Бога, и несчастья прекратятся.

- Бог не оставляет людей навсегда ни в несчастии, чтобы они не изнемогали, ни в счастии, чтобы они не сделались беспечными, но различными способами устрояет их спасение.

                                                                                     (Свт. Иоанн Златоуст)
*******

Духовное наставление

Надобно благодарить Бога, когда Он подает блага,

и не выходить из терпения, когда Он не ущедряет ими.

                                                                                     (Свт. Василий Великий)

*******

Духовное наставление

Горами ли, дебрями ли ведет меня невидимая рука Провидения,

только бы привела меня в мое горнее Отечество.

                                                                                                                                        (Святитель Филарет)

*******

Духовное наставление 

О, когда бы человек так Бога почитал, как он почтен от Бога!

                                                                           (Святитель Тихон Задонский)
*******

Публикации на религиозные темы

Рождество, освятившее мир

   Трудно жить на свете сегодня, но и более 2000 лет назад было ничуть не проще. В глухой провинции Римской империи родился маленький Мальчик. Матери Его и праведному Иосифу пришлось убежать в другую страну и прятаться там, уж очень жестокими и немилосердными были тогдашние правители Палестины.
   Много было на свете бед и несчастий, хватает их и поныне. Но после того, как родился Он, переменилось что-то существенное во всем мире, в жизни людей. Добрее стало, светлее, лучше. Мальчик этот был от Бога. И поселилась в душе поверивших в Него великая духовная сила.  Не страшны стали все злоключения земной жизни. С готовностью принимали люди даже смерть во имя торжества своей веры. И во все концы вселенной несли они с собою радостную и одухотворяющую весть об Иисусе Христе. Весть о победе над смертью и над всеми силами зла.
   Нелегкая и непродолжительная жизнь предстояла Мальчику. Всего тридцать три года суждено Ему было прожить. Но было в  душе Его столько любви и милосердия, что века проходят, а мы и сегодня с трепетом и благоговением вспоминаем каждое Его слово, каждый поступок, каждую подробность Его недолгой жизни.
   И не просто вспоминаем, но и стараемся применять постоянно к себе, к своей жизни, стараемся стать хоть немного такими, как Он. Стараемся найти в душе своей самоотверженность, сострадание к другим. Стараемся поступать по совести и никогда не обманывать никого.
   «Что главное в жизни? Что в ней самое важное? Без чего не проживешь? Деньги в кармане, модные вещи, слава, поджидающая в мерцании голубого экрана, сила или власть над людьми, познание тайн мирозданья? 
    Трудную жизнь прожил Тот, Кто родился в дальнем палестинском городке Назарете. Но пришел с Ним на землю свет, которого и все силы тьмы не скроют до конца времен. Мальчик этот был Сыном Божиим. Он принес весть об Отце и о прощении, о Его любви к нам.
   И когда нам плохо, когда кажется, что все нас покинули и оставили, что у жизни нашей больше нет смысла, что из затруднительного положения, где мы оказались, нет никакого выхода, когда унываем и падаем духом, - не надо отчаиваться. Ничего не потеряно – все можно исправить и переменить. Стоит только вспомнить о Нем, обратиться к Нему от всего сердца: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго», «спаси и сохрани», «избавь от бед, несчастий и обстояний».
   Простые галилейские рыбаки разнесли весть об Иисусе Христе по всему миру. Более двух тысяч лет прошло.  Люди научились с тех пор многим вещам – у них появились поезда, самолеты, компьютеры и ядерные реакторы. Мы входим в комнату и включаем электрический свет, и нам кажется, что ночная тьма над нами больше не властна. Только удивляемся: почему же все-таки нам живется так трудно, несмотря на все успехи цивилизации? Почему темно и неуютно на душе?

   «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга, -  сказал Иисус Христос. – По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

   Вспомним только об этом, примем в сердце, и чудесно переменится всё на свете. А без любви Божией все мы только «кимвалы бряцающие», как говорил пророк Давид. Только досаждаем себе и людям. Даже из великих достижений ума ничего путного никак не выходит, нисколько не улучшается жизнь людская. Только запутывается все больше и больше.
   «Я есмь путь, истина и жизнь», - сказал Иисус Христос. Прошли века – какими только дорогами люди не ходили, чего только не пережили. Сколько путей разбегаются во все стороны: налево пойдешь, направо… Стоит богатырь в раздумьи у камня и бессильно опустил руки. Куда податься доброму молодцу?
   Только одна стезя не подведет и не обманет. Та, что ведет к Отцу–Богу, любящему и все еще ждущему нас. Путь этот открыл нам, и взрослым и детям, Спаситель – тот самый Мальчик, родившийся более двух тысяч лет назад в маленьком, никому не известном городке Назарете…

Альберт Лиханов
(источник публикации – журнал «Божий мир» №1(20) 2000 год (православный журнал для детей и юношества)
*******

Небесная Покровительница   

ДЕВА-МАТЕРЬ является единственной как бы границей между тварным и несотворенным (Божественным) естеством; и все ведящие Бога познают и Ее – как место невместимого; и все восхваляющие Бога воспоют и Ее после Бога.

Святитель Григорий Палама

*******

Величайшее на свете событие

…   Величайшее на свете событие – Бог стал Человеком, уже произошло. Исполнился подлинный смысл земной жизни и открылось ее назначение. Более двух тысяч лет назад не было еще современной науки, и не знали люди ни о каких наиновейших технологиях. Бог снизошел к ним Сам по неизреченной любви и милосердию, чтобы вернуть нас к блаженству вечной жизни…

Сего ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет.

   Каждый год торжественно празднует Церковь Божия Рождество Христово. С каждым годом отдаляется тот благословенный день от нас. Отдаляется для нас, но не для Бога – Ему и тысяча лет, словно один день. Много сменилось на земле с тех давних пор поколений людских.

    «Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки, - говорил еще мудрый царь Соломон. – Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои».

   А люди уходят безвозвратно. Грех человеческий принес за собою смерть и безнадежность.

   Лишь Сам Господь мог освободить человека от плена греха и смерти. Вот для чего Он пришел на землю. И увидев Его, переменился мир, и переменилась жизнь человеческая, обрела смысл. Повествование о человеческих делах, как ни бывает порою занимательно, скоро может наскучить. Какое нам, в конце концов, до этого дело? Иное дело деяния Божии – о них, сколько ни слушай, никогда не наслушаешься…

(публикация «Великая Радость», журнал «Божий Мир» №1(20) 2000 г.; Православный журнал для детей и юношества)

*******

Духовные наставления и поучения

«Роза производит шипы, а из шипа вырастает роза. Радуга обычно появляется после грозы. Буря должна пройти, чтобы на небе стали видны звёзды. Для создания шедевра скульптуры требуется большая работа молотком. Великие души обязаны своим величием тяжёлым скорбям. Золото и драгоценные украшения сначала проходят через огненную печь».

«Тот, кто смотрит на страдания сквозь призму вечности, уже победил».

                                                                                           Архимандрит Ефрем Филофейский
*******

Духовное наставление

ОБ  ОСУЖДЕНИИ

   Осуждать никого не следует, как по слову Писания: не судите, да не судимы будете (Лк. 6; 37), так и потому, что нам должно признавать самих себе грешными более всех, а равно и потому, что согрешение брата мы должны считать за свое собственное и ненавидеть лишь диавола, прельстившего его. Когда бы кто столкнул другого в яму, то мы порицаем не его, но того, кто столкнул его:  так и здесь.
   Случается, что человек делает дело, которое видящим оное кажется непри-личным, но оно совершается по благому намерению делающего.

                                                                                                      (Авва Иоанн)
*******

Жития святых

Молитвослов

ПРЕПОДОБНЫЙ   СЕРАФИМ  САРОВСКИЙ,  ЧУДОТВОРЕЦ

(1833) дни памяти:  2 января ст. ст. (15 января);  19 июля ст.ст. (1 августа)

   Великий святой Русской земли преподобный Серафим родился в Курске, в купеческой семье Мошниных в 1754 году. С детства он мечтал о монашеской жизни и в 1778 году ушел в Саровскую пустынь (на территории нынешней Нижегородской области), где и прошла вся его последующая подвижническая жизнь.
   Для отражения натиска диавола преподобный Серафим взял на себя подвиг столпничества: каждую ночь он поднимался на огромный камень в лесу и молился с воздетыми руками. Днем он молился в келье так же на небольшом камне, сходя с него только для отдыха и подкрепления тела скудной пищей.
   Молитвенные труды и подвиги монашеского делания сподобили преподобного великих дарований Святого Духа – высокой душевной чистоты, прозорливости и дара чудотворений.  Вся его жизнь была исполнением слов, сказанных им самим одному из монахов обители:

              «Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя».

   В 1825 году по откровению Матери Божией стал принимать у себя людей, наставляя, утешая и исцеляя их от всех болезней.
   Святой Серафим Саровский соединил в себе духовные силы, необходимые для подвига многих людей, своей глубокой смиренностью, какая была в нем при жизни и которая обнаруживается теперь при его загробных явлениях и чудесах.
   Преподобный Серафим мирно преставился ко Господу в 1833 году, в своей келии, стоя на коленях пред образом Божией Матери «Умиление». Незадолго до этого он сподобился явления Божией Матери, Которую  глубоко почитал всю жизнь.
   В 1903 году Серафим Саровский был причислен к лику святых. Ныне святые мощи преподобного покоятся в основанном им Дивеевском женском монастыре Нижегородской епархии.
   Преподобному Серафиму Саровскому молятся от исцеления болей ног, об исцелении чревных болезней, об исцелении от беснования, от болей в пояснице, об изгнании бесов, вообще в болезненном состоянии.

*******

Святому преподобному и богоносному отцу нашему Серафиму,
Саровскому и всея России чудотворцу

(молитва)

   О, великий угодниче Божий, преподобне и Богоносне отче наш Серафиме! Призри от Горния славы на нас, смиренных и немощных, обремененных грехми многими, твоея помощи и утешения просящих. Приникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Господни непорочно сохраняти, веру Православную крепко содержати, покаяние во гресех наших усердно Богу приносити, во благочестии христианстем благодатно преуспевати и достойны бытии твоего о нас молитвеннаго к Богу предстательства. Ей, святче Божий, услыши нас, молящихся тебе с верою и люовию и не презри нас, требующих твоего заступления: ныне и в час кончины нашея помози нам и заступи нас молитвами твоими от злобных наветов диавольских, да не обладает нами тех сила, но да сподобимся помощию твоею наследовати блаженство обители райския. На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердный: буди нам воистину ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему свету жизни вечныя Богоприятным предстательсвом твоим у Престола Пресвятыя Троицы, да славим и поем со всеми святыми достопокланяемое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

*******

Уроки веры 

Не судите 

   Как-то раз преподобный Нифант шел в церковь, дорогою встретил человека и осудил его в чем-то мысленно. Придя в храм и обратясь по обычаю к иконе Божией Матери, он с ужасом заметил, что Ее лик строг и как бы отворачивается от него. Нифант, припоминая свои мысли, вспомнил, что недавно осудил ближнего, и, припав на землю пред иконою со слезами, молился:
   - Боже, прости меня грешного! Я похитил славу Твою и Божественную власть Твою, осудив моего ближнего прежде, нежели Ты воздал ему  Твой  праведный суд, Владыко! Помилуй меня, с этих пор я никогда не буду осуждать брата моего!
   После этой молитвы лик Божией Матери снова прояснился.

Память преподобного Нифанта,
епископа Кипрского 23 декабря ст.ст.  (5 января).
*******

Праздники верующих христиан

Крещенский сочельник

   День, предшествующий великому двунадесятому празднику Крещения Господня, именуется Церковью Крещенским сочельником. Это - день строгого поста, по своему уставу во всем соответствующий Рождественскому сочельнику. В Крещенский сочельник, как и в сам праздник Крещения, в храмах совершается чин великого освящения воды. Крещенская святая вода обладает особенными благодатными свойствами освящать материальные предметы и врачевать душевные и телесные недуги. Крещенскую воду следует хранить в домах с благоговением в течение всего года и относиться к ней, как к великой святыне.

*******

Праздники верующих христиан

Публикации на религиозные темы   

Почему же захотел, почему потребовал от Иоанна крещения Иисус Сын Божий, пришедший в мир исцелить грех Своей безгрешностью, приобщить человека к Божественной жизни? Этот вопрос был, как мы знаем из Евангелия, и в сердце самого Иоанна: "Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?"
   Вот ответ Церкви: принимая крещение Иоанново, Христос отождествляет Себя со всеми людьми, всеми — без исключения — грешниками, нуждающимися в прощении, спасении, возрождении... Отождествляет Себя со всеми и с каждым из нас. Своим крещением Он свидетельствует, что пришел не для того, чтобы судить и осуждать, не для того, чтобы извне, с высоты Своего совершенства и Божества, дать нам закон и правила, а для того, чтобы соединиться с нами, чтобы, став одним из нас, сделать нас участниками Своей совершенной и безгрешной жизни. "Вот Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира", — говорит про Него Иоанн Креститель. В наш мир Христос вошел как младенец, и в Своем рождении Он принимает на Себя, Своею делает, нашу человеческую природу. Сын Божий становится Сыном Человеческим. Но не для праведников, а для грешных и погибающих пришел Он на землю, их возлюбил Он Своею жертвенной любовью, им отдает Себя и всю Свою жизнь. И вот, в крещении Иоаннове Он, безгрешный, — с нами, грешными. Он, Спаситель, — с погибающими, ибо никакой грех не может преодолеть любви Бога к человеку. Он соединяется с грешным человечеством, как позднее, в конце, Он, бессмертный, вольно соединится с человеком и в смерти.

Все это свидетельствует о том, что Христос хочет спасти нас любовью и только любовью, а любовь — это всегда и прежде всего соединение с тем, кого любишь. Как сказано у пророка Исаии: "Он взял на Себя наши немощи, понес наши болезни, и раною Его мы исцелились..."

   Но есть и второй смысл, еще более глубокий, еще более радостный в крещении нашего Господа и Спасителя в струях Иорданских. Вот после крещенской службы выходим мы, верующие, на водоосвящение. Раздаются торжественные, ликующие слова псалма: "Глас Господень на водах...", и раскрывается нам смысл и значение воды как образа жизни, как образа мира и всего творения. И вот в эту воду спускается, в нее погружается, с нею соединяется пришедший в мир — для его спасения и возрождения — Бог. Мир оторвался от Бога, забыл Его, перестал видеть Его и погрузился в грех, темноту и смерть. Но Бог не забыл мира и вот возвращает его нам, сияющий звездной славой и первозданной красой. "Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой". В этом мире все, включая саму материю, самое вещество его, становится снова путем к Богу, общением с Ним, возрастанием в этой живой и вечной жизни. Пришествие Бога к Своему творению празднуем мы в радостный и светлый день Богоявления. "И се, отверзлись Ему небеса..."

   Мы не знаем, что точно ощутил Иоанн, когда трепетной рукой прикоснулся к Спасителю, как увидел отверстое небо, какой голос услышал. Но был, несомненно, этот момент ослепительного света, когда все вспыхнуло и загорелось радостью первозданной красоты, когда мир открылся как мир Божий, очищенный, омытый, возрожденный, исполненный хвалы и благодарения. "Христос приходит обновить всю тварь". Обновление празднуем мы, когда видим священника, кропящего храм новой, Святой и Божественной водой, кропящего затем нас, наши дома, всю природу и весь мир. Когда видим людей, устремляющихся к этой живой воде, льющейся к жизни вечной.

   Итак, всякий жаждущий да приходит к Нему и получает дар воды живой, дар новой, чистой и возрожденной жизни.

(источник публикации сайт «Школа Радости»)

*******

Что избираем, то и воздаёт.
К чему винить превратности судьбы,
Коль путник обязательно придёт
Туда, куда направлены стопы?
Идущим в пропасть оправданья нет,
Закон извечный разумеет всяк:
Свет просвещает возлюбивших Свет,
Мрак поглощает возлюбивших Мрак.

4 мая 2017 скит Ветрово   иеромонах Роман (Матюшин)

*******

Иеромонах Рома́н (в миру Алекса́ндр Ива́нович Матю́шин) — иеромонах Русской православной церкви, поэт, автор стихов и песен на религиозную тематику, член союза писателей России. Родился 16 ноября 1954 в семье сельской учительницы. Закончил филологический факультет в университете в Элисте, преподавал в школе… В 1983 году принял монашеский постриг в Псково-Печерском монастыре, потом служил на приходах Псковщины… С 1994 года отец Роман по благословению правящего архиерея Псковского Евсевия живёт и служит в скиту Ветро́во (Псковский клир), Псковский район близ деревни Боровик (Середкинской вол.). 9 октября 2003 года иеромонах Роман затворился от мира в скиту Ветро́во (бывшем старца Досифея), до которого можно добраться только по воде. Несмотря на затвор, продолжает писать стихи… Песни на стихи иеромонаха Романа исполняются Жанной Бичевской, Олегом Погудиным, Кубанским казачьим хором и многими другими (по материалам сайта «ПУТЬ К ДОМУ ТВОЕМУ»).

*******
 

Уроки веры

ТАК  -  НЕ  МОЛИСЬ!

   В одном житии рассказывается, как праведной жизни священник, в ужасе от того, что он видел вокруг себя, как-то в молитве воззвал: «Господи, когда же Ты накажешь этих людей?» И Христос пред ним стал и сказал: «Молчи! Так – не молись! Если только один-единственный человек был бы грешен, лишен Бога, отчужден от людей, погибал, Я был бы готов вновь стать человеком и тысячи раз перестрадать то, что Я перестрадал однажды на земле».
   Такова и любовь Божией Матери. Каждый раз мы Ей как бы говорим: «Мать, я виновен в ужасной смерти Твоего Сына… Если Ты простишь и заступишься - никто не сможет меня осудить, а милость  Божия меня спасет и унесет из мира зла в мир Божьего Царства».
                                                                                                  (Митрополит Сурожский Антоний)

*******

26 января 2020 года (13 января ст. ст.) (воскресенье)
Неделя 32-я по Пятидесятнице;
по  Богоявлении

Евангельские чтения

Ин 21:1-14; Лк 6: 17-23; Мф 4: 12-17

   17 И сошед с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских,
   18 Которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
   19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
   20 И Он, возвед очи Свои на учеников Своих, говорил: блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
   21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо посмеетесь.
   22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
   23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.

(Лк 6: 17-23)
*******   

Уроки веры

Выше закона может быть только любовь, выше права – лишь милость,

и выше справедливости – лишь прощение.

Святейший Патриарх Алексий II

*******

Духовное наставление

У Бога больше оснований печалиться за нас, чем у нас оснований - жаловаться на Него.

                                                                                                                  Митрополит Сурожский Антоний

*******

Христианское вероучение

Уроки жизни

   Одна женщина, не сумев достичь ничего в жизни, всем жаловалась, что Господь обделил ее талантами, хорошим мужем и детьми. Однажды ей приснился сон, что она стоит пред Господом. Женщина склонила голову и зарыдала.

   - Почему ты плачешь? - спросил ее Господь.

   - Мне жаль, что я многого была лишена в этой жизни. Вот уже пришла старость, а ничего у меня нет - ни хорошей работы, ни семьи, ни детей. Чем я заслужила такую печальную жизнь?

   - Ты была плохой ученицей и не могла правильно решать уроки жизни. У тебя был  талант лечить людей, нов рачи мало зарабатывают, и ты отказалась от своего призвания. У тебя должен был появиться ребенок, но ты отказалась от него, решив, что он станет тебе обузой. У тебя был хороший муж, но ты и его бросила, когда он стал инвалидом. Ты сама разрушила свою жизнь, лишив себя всего, что у тебя было.

*******

Изречения преподобных старцев Оптинских

   "Огорчение твое о том, что не мог горячо, усердно помолиться, неправильно... Смиренный может ли когда подумать, что он хорошо молится? Он всегда видит свою худость и не мечтает о высоте молитвы, а вопиет, как мытарь, а Бог приемлет молитвы смиренных и дает им цену, а не сами мы"

                                                                                                            (преподобный старец Оптинский Макарий)

*******

Молитвослов

   Часто матери ограничивают заботу о детях лишь желанием их получше одеть и накормить. А вот о духовной пище, то есть о молитве, не имеют представления. Они даже не подозревают, насколько силен молитвенный покров простой материнской молитвы. Недаром сказано - молитва матери со дня моря достанет.

   Мать не может постоянно находиться рядом с детьми, оберегая их от бед, но ее молитва может защитить любимых чад от всякой скверны и нечистоты.

   Нужно просить Бога своими словами о вразумлении детей на всякий день и час, просить им здравия душевного и телесного. Для новоначальных нет нужды в многословии. Просите Господа утром и вечером перед сном: 

"Господи, спаси и сохрани меня, и моих детей, и ближних моих".

*******

молитвослов

  Молитва святого Ефрема Сирина

 Господи и Владыко живота моего (жизни моей), дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не дождь ми (не дай мне). Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.

*******

2 февраля 2020 года (20 января ст. ст.) (воскресенье)
Неделя 33-я по Пятидесятнице.

Евангельские чтения

Ин 21: 15-25; Лк 6: 17-23; 19: 1-10

   17 И сошед с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских,
   18 Которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
   19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
   20 И Он, возвед очи Свои на учеников Своих, говорил: блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
   21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо посмеетесь.
   22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
   23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.

(Лк 6: 17-23)
*******   

Христианское нравоучение

Упражняйся в доброделании   

И душевные, и телесные силы человека совершенствуются, умножаются и укрепляются упражнением в них. Упражняй руку в письме, в шитье, в вязании - набьешь, как говорят, руку, будешь хорошо писать, шить, вязать. Упражняйся в делании добрых дел или в побеждении страстей и искушений - и дела добродетели будешь со временем делать легко и сладостно, будешь побеждать страсти удобно при помощи вседействующей благодати Божией.

   Но не стань писать, шить, вязать или сочиняй очень редко, живи в одних материальных заботах - и, пожалуй, тебе и несколько слов связать будет трудно. Не стань молиться или молись редко, и тебе тяжела будет молитва, как пятипудовая тяжесть.

                                                                                                      (Святой праведный Иоанн Кронштадтский)

*******

Духовное наставление

   За Господом Крестоносцем нельзя идти без креста; и все идущие за Ним непременно идут с крестом. Что же такое этот крест? Всякого рода неудобства, тяготы и прискорбности, налегающие и извне, и извнутрь на пути добросовестного исполнения заповедей Господних. Где христианин, там и крест этот, а где нет этого креста, там нет и христианина.

                                                                                                                                  (Святитель Феофан Затворник)

*******

9 февраля (27 января ст.ст.) 2020 года (воскресенье)

НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.

Евангельские чтения

Мф 28: 16-20; Лк 18: 10-14; 21: 8-19; Ин 10: 9-16

   16 Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,

   17 И, увидевши Его, поклонились Ему;  а иные усумнились.

   18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле:

   19 Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,

   20 Уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

(Мф 28: 16-20)

*******

9 февраля (27 января ст.ст.) 2020 года (воскресенье)

НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.

Евангельские чтения

Мф 28: 16-20; Лк 18: 10-14; 21: 8-19; Ин 10: 9-16

   10 Два человека вошли в храм помолиться; один фарисей, а другой мытарь.

   11 Фарисей став молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:

   12 Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

   13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!

   14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

(Лк 18: 10-14)

*******

9 февраля (27 января ст.ст.) 2020 года (воскресенье)

НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.

Евангельские чтения

Мф 28: 16-20; Лк 18: 10-14; 21: 8-19; Ин 10: 9-16

   8 Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение; ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко. Не ходите вслед их.

   9 Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь: ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.

   10 Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;

   11 Будут большие землетрясения по местам, и глады и моры, и ужасные явления и великие знамения с неба.

   12 Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синаноги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;

   13 Будет эе это вам для свидетельства.

   14 Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать;

   15 Ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить, ни противостоять все противящиеся вам.

   16 Преданы также будете и родителями и братьями, и родственниками и друзьями, и некоторых из вас умертвят;

   17 И будете ненавидимы всеми за имя Мое.

   18 Но и волос с головы вашей не пропадет.

   19 Терпением вашим спасайте души ваши.

(Лк 21: 8-19)

*******

9 февраля (27 января ст.ст.) 2020 года (воскресенье)

НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.

Евангельские чтения

Мф 28: 16-20; Лк 18: 10-14; 21: 8-19; Ин 10: 9-16

   9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет, и пажить найдет.

   10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить; Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком.

   11 Я есть пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец;

   12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка и оставляет овец и бежит, и волк расхищает овец и разгоняет их;

   13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

   14 Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня:

   15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

   16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привесть: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

(Ин 10: 9-16)

*******

Молитвослов

Духовное наставление

Молитва святым   

   Святые Божии - великие купцы, обогатившиеся всеми добродетелями: кротостью, смирением, воздержанием, терпением, богатою верою, надеждою и любовию. Оттого мы и просим их святых молитва, как нищие богатых, чтобы они помогли нам в нашей духовной бедности, чтобы они научили нас молиться и преуспевать в христианских добродетелях, чтобы они, кк имеющие дерзновение пред Богом, молились об отпущении наших грехов и предохраняли нас от новых...

   Святых призывай с верою непостыдною и любовию нелицемерною, если хочешь, чтобы они слышали тебя и исполнили твою молитву... 

   Святые угодили Богу верою и любовию и от тебя того же хотят. С верою и любовию соедини еще подобающее к ним благоговение.

                                                                                                                 (Св. прав. Иоанн Кронштадтский)

*******

Ежедневник   

   Надо признаться, что до сих пор Библия является для меня чуть ли не в буквальном смысле "Книгой книг", как принято ее именовать. Много раз я начинала читать Евангелие, но все это как-то не очень упорядоченно было, к тому же несколько остужало мой пыл множество непонятных мест... То одно, то другое и смотришь "Книга" опять стоит на своей полке... С предыдущего года все же решила вновь прочитать всё от начала до конца, понимаю я всё или не понимаю, неважно... А потом - постоянно перечитывать. Но, насколько я поняла, до сей поры еще очень и очень далеко. Это как-то помимо логики все идет, к тому же - неизъяснимая благодать от Слова Божия... Начала читать с Нового Завета, но потом надеюсь и до Ветхого дойти (меня почему-то он пугает немного, и кажется, что вряд ли я что-нибудь вообще там разберу).

   Но вспомнила вдруг слова митрополита Сурожского Антония, который наставлял так:

"Возьмите Евангелие, читайте его с открытым умом и душой, и отмечайте всякое слово Христово, от которого у вас загорится сердце, просветлеет ум, дрогнет душа, и знайте, что в этот момент вы коснулись какой-то точки в себе, где образ Божий еще жив".

   Мне кажется, слова эти можно отнести к каждой из книг Святого Писания. Сейчас  читаю "Послание к римлянам" святого апостола Павла.    

*******

Духовные наставления и поучения

Послание к римлянам святого апостола Павла

      Я должен и Еллинам и варварам, и  мудрецам и невеждам; Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме. Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: "праведный верою жив будет" (Рим 1: 14-17).

*******

Духовные наставления и поучения

Послание к римлянам святого апостола Павла

   "Итак неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого; ибо тем же (судом), каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же" (Рим 2: 1). 

   "Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?" (Рим 2: 4).

   "Напротив слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых Иудею, потом и Еллину! Ибо ет лицеприятия у Бога. Те, которые не имея закона согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, - Потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут; Ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую" (Рим 2: 10-15).

*******