СОЛНЕЧНЫЕ КОНЬИ скрученные любителями народной куклы

 Символ коня на протяжении всей истории человечества остается одним из самых значимых символов.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


8.


10.


11.


12.


13.


14.


15.

 До середины XIV века на Руси Новый год праздновали 14 марта (1 марта по ста-рому стилю). Он совпадал с днем празднования древними славянами божества Овсеня - бога труда. В основе этой традиции лежал солнечный символ коня, потому что с распространением христианства традиционные основные праздники почитания лошади, как первого помощника в крестьянском труде, отмечались в августе.
День Степана Сеновала отмечался 15 ав-уста (2 августа). В этот день лошадей поили «через серебро», для чего в поилку клали серебряную монету.
31 августа (18 августа), на Фрола и Лавра, был главный «лошадиный» праздник, потому что святой Фрол считался христианским покровителем лошадей. В этот день на лошадях было запрещено работать. Верили, что это помогало избежать падежа.
Лошадей купали и окропляли святой водой, а для табунщиков и конепасов пекли именинный пирог.
В России поделки вязали в основном из ржаной соломы, потому что рожь была основной сельскохозяйственной культурой. Но использовали также и пшеничную солому, камыш, мочало. Способ изготовления таких коньков зависел от вида при-меняемого материала и от способа его подготовки к вязанию. При использовании соломы применяют верхнюю часть стеблей. Это самая длинная часть между узлами колоса, равномерная по толщине и более пластичная, чем нижняя. (Котова И. Н., Котова А. С. Русские обряды и традиции. Народная кукла).