С древних времен люди верили в некое высшее существо, или божественную силу, сотворившую мир. Это выражалась по-разному,
но в основе всегда была истина, объединяющая всех людей.

Большинство политеистов и пантеистов верят в первоначального Творца, который существовал до начала времен и из которого
всё произошло. Однако боги-творцы не считались самыми могущественными: доминирующее место отводилось кому-то из Богов
или Богинь младшего поколения. Прочие Божества заведовали конкретными сферами жизни.

Монотеисты верят в единого и всемогущего Бога-Творца. Однако и это божество сотворило младших божеств, именуемых ангелами.
Они так же управляют различными сферами жизни и во многом подобны богам и богиням политеистических пантеонов.

Политеисты и пантеисты утверждают, что различные боги и богини- это не что иное, как разнообразные проявления великой
Матери- Богини и великого Бога- Отца. Союз Матери и Отца образует священное единство (брак) двух божественных половин,
которые сами по себе не являются совершенными.

Монотеисты придерживаются иудейско- христианской догмы, которую можно описать как признание некоей не поддающейся описанию
силы, которая сотворила всё сущее во вселенной.

Политеисты и пантеисты признали Христа, как божество и стали использовать его в своих ритуалах и поклонениях. Тогда как
монотеисты, отрицая других богов и богинь, поклоняются только Христу. В монотеизме не нашлось места ни Богу- Отцу, ни
Богине- Матери, этих основополагающих принципов всех древних религий.

Мудрец написал: «Бог сотворил человека по собственному образу и подобию, и человек был настолько доволен, что отплатил ему
тем же». Наши Боги и Богини являются проекциями человека на высший уровень и в тоже время проекциями божественного на
низший уровень, когда эти две проекции встречаются друг с другом рождается то, что мы называем Богом. Эти Боги- реальные
создания, сотворенные совместно Божественным и человеческим. Это точки осознанного соприкосновения человеческого и
Божественного начал, и к ним нужно относиться с уважением, какого они заслуживают.

Каждое Божество незаменимо в своей специфической функции. Каждое символизирует одну из граней вечной творческой силы
мироздания. Олицетворяя отдельные части Божественного, человечество готовится к встрече с Единым и к осознанию этого
Единого.

Продолжение следует