ХРИСТОС ВОСКРЕС!!! ХРИСТОС ВОСКРЕС!!! ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!
Поздравляю всех с праздником!

1) ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА МАРИИ МАГДАЛИНЕ, ПОСЛЕ ВОСКРЕСЕНИЯ. Художник Александр Иванов. 1835.


2) ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА МАГДАЛИНЕ В САДУ. Заделер. Медная гравюра.


3) ВОСКРЕСЕНИЕ. Эль Греко.


4) ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО. Эмалевая миниатюра (наплечник князя Андрея Боголюбского). Оцените степень развитости древнерусского искусства. Это ведь 1170 год, между прочим...


5) НЕВЕРИЕ СВЯТОГО ФОМЫ. Рембрандт. 1634.


6) "НЕ ПРИКАСАЙСЯ КО МНЕ". Корреджо.


7) УВЕРЕНИЕ ФОМЫ. Караваджо.


8) УЖИН В ЭММАУСЕ. Караваджо. 1603.


9) ХРИСТОСОВАНИЕ. Фаддей Горецкий. 1850.


ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ (глава 24)

1 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;
2 но нашли камень отваленным от гроба.
3 И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.
4 Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.
5 И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?
6 Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее,
7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
8 И вспомнили они слова Его;
9 и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.
10 То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.
11 И показались им слова их пустыми, и не поверили им.
12 Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
13 В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;
14 и разговаривали между собою о всех сих событиях.
15 И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.
16 Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
17 Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?
18 Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?
19 И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
20 как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
21 А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.
22 Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба
23 и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.
24 И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.
25 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
28 И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.
29 Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.
30 И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.
31 Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.
32 И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?
33 И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними,
34 которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.
35 И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.
36 Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
40 И, сказав это, показал им руки и ноги.
41 Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
42 Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
43 И, взяв, ел пред ними.
44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
48 Вы же свидетели сему.
49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.
50 И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.
51 И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
52 Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.
53 И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.

Друзья мои! Поздравляю вас со светлым праздником, днём Крещения Господнего! Размещаю ниже проповедь, которую читал Александр Мень, 19 января 1986 года.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Господь мог бы прийти на землю и явить Свою славу такими словами: «Вот Я пришел к вам, чтобы спасти вас. Я Сын Божий, посланный Отцом Небесным…» И должна была вздрогнуть земля, небеса поколебаться, и люди должны были пасть перед Ним. Но на самом деле все было не так! Толпа кающихся грешников стояла у берега Иордана и, когда они входили в воду, омывал их своей рукой Креститель Господень — в знак того, что они покаялись, и Бог простил им их грехи. И так коротко и просто говорит нам евангелист, что среди этих людей был Иисус из Назарета Галилейского, Который пришел креститься у Иоанна. Ничем Себя не выдал, ничем Себя не возвысил, ничем Себя не отделил, а вместе с другими грешниками, безгрешный вошел в воду Иорданскую, склонил Свою голову под руку Крестителя, чтобы быть одним из нас, быть рядом с нами, быть вместе с падшими и с грешниками!

Ему не нужно было омывать грехи. Хотя Он и был человек по плоти, по духу и по душе, но Он был человек свободный от греха. И однако Он встал вместе с грешниками, вошел в воду покаяния вместе с недостойными. И даже Иоанн, видя это, почувствовал сердцем, что не надо Иисусу Назарянину каяться в грехах, и сказал: «Я должен у Тебя креститься, перед Твоим взором должен приносить покаяние». Но Господь ответил ему: «Оставь, так мы теперь должны исполнить всякую правду». Правду! — то, что Бог возлюбил мир и приблизился к падшим людям, к людям недостойным, грязным, греховным, людям, которые Его всегда предавали, людям, которые от Него отворачивались, которые никогда не были Ему верны!
И вот чистый встал к нечистым — это и было Богоявление. И ничего Он не сказал! Молчал Господь, входя в воды святой реки.

И когда Он вышел, поднялся на берег, Иоанн увидел, как Дух Божий почил на Нем. Подобно трепещущим крыльям голубя, трепетала над Ним слава Божия, ибо голубь означал спасение! Вы все должны помнить, что когда-то, когда всемирный потоп заливал земли, то в ковчеге своем, в корабле спасался Ной, и весть о спасении, о том, что вода начинает уходить, принес ему голубь. В клюве у него была масличная ветвь – это означало, что вода сходит, поднимаются деревья. С тех пор голубь – знак надежды! Голубь — знак мира, примирения, голубь — знак спасения. И именно поэтому Дух Божий является нам в виде голубя. И голос Отца Небесного обращается к каждому из нас: «Вот Он! Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Вот Он! — униженный, молчащий вместе с грешниками, несущий на Себе бремя, Крест смирения до конца, до смерти! Вот Он! — Сын Мой возлюбленный, ваш Спаситель, ваш брат, ваш Бог, в Котором Мое благоволение.
Аминь.

19 января 1986 г.

Мне тут попеняли немножко на то, что я как-то отмалчиваюсь насчёт так называемого «Томоса» (акта об автокефалии украинской Православной церкви), а также о возобновившихся слухах о передаче Курильских островов Японии...

Ну по поводу Курильских островов я уже писал, и достаточно подробно — вот здесь: https://ogbors.livejournal.com/953780.html

Читайте пожалуйста, там всё сказано — больше мне добавить по этой теме нечего. Ситуация никак радикально не изменилась. Сейчас идёт торг и кремлёвские пребывают в раздумьях...

Что касается Томоса, то здесь мне понятно только одно: политики сделали Церковь жертвой своих грязных интриг и махинаций. К Богу и к религии как таковой — вся эта эпопея никакого отношения не имеет.

Бог — только один. Иисус Христос — только один. Не бывает Христа украинского, российского, или французского. И Библия — только одна.

Поэтому, когда политики спорят о том, кому должна, или не должна подчиняться Православная Церковь Украины — это чисто политические дрязги.

И когда церковное начальство подпевает политикам (либо даже подталкивает их к определённым действиям) — это тоже чистой воды политика.

С одной стороны, в действиях украинской стороны, проглядывает явная линия на дальнейшее отдаление друг от друга Украины и России, во всех отношениях, на дальнейшее обособление и отчуждение украинцев и русских.

С другой стороны, в действиях и реакции российской стороны, очень хорошо заметно желание как-то доминировать, сохранить своё влияние на Украине, удержать Украину в подчинённом положении.

В самом деле: если Украине уже давно, около тридцати лет назад, была предоставлена государственная независимость, то какие могут быть возражения против самостоятельности украинской церкви?.. Развод — значит развод. Полный, без оговорок...

Если бы Иисус Христос прямо сейчас вдруг спустился с неба и пришёл к российским и украинским политикам, с попыткой объяснить им, что те суют свой нос не в своё дело — я думаю, что это плохо кончилось бы для него.

Распинать, может быть, его бы и не стали (просто потому что на сегодняшний день нет моды на такой вид казни) но психушка, или каталажка, ему были бы обеспечены.

А если бы Христос пришёл не в кротости а в силе, не как смиренная жертва, а как яростный обличитель и строгий судья — тогда российские и украинские политики, вкупе с иерархами российской и украинской Церквей, оказались бы на одной и той же скамье подсудимых...

В этой ситуации, я могу напомнить всем искренне верующим (хоть российским, хоть украинским) только одно: помните, что не существует двух отдельных Иисусов Христов, двух отдельных Богородиц и двух отдельных Православий.

Бог — один. Учтите это! Руководствуйтесь ТОЛЬКО тем, что написано в Библии — и ничем иным. И не вздумайте путать Бога с попом! Не вздумайте путать Божье Откровение и Святое Писание — с тем, что вам говорит какой-либо священнослужитель!

СЕГОДНЯ У НАС РОЖДЕСТВО - ПУСТЬ ДАЖЕ И КАТОЛИЧЕСКОЕ.
А ЭТО, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, ОЗНАЧАЕТ, ЧТО НАСТУПИЛ НОВЫЙ ГОД - ВЕДЬ ЛЕТОСЧИСЛЕНИЕ У НАС ИДЁТ, ИМЕННО ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ КАТОЛИКОВ С ПРАЗДНИКОМ - И РАЗМЕЩАЮ У СЕБЯ ТЕКСТ ЛЕКЦИИ, КОТОРУЮ ПРОЧЁЛ АЛЕКСАНДР МЕНЬ, 14 ЯНВАРЯ 1990 ГОДА, В КЛУБЕ "КРАСНАЯ ПРЕСНЯ".


События Священной истории очень часто пронизаны острыми контрастами, и один из контрастов Рождественских событий — это истинный царь и царь ложный. Истинный царь рождается в пещере, ложный царь господствует во дворце. Это царь Ирод. Здесь перед нами не какая-то легенда, символика. Это конкретная, реальная и достаточно мрачная история.

Когда говорят: жестокий как Ирод - не нужно думать, что речь идёт только о младенцах, которых он перебил в Вифлееме. Ирод, прозванный Великим, царствовал с 37 года до нашей эры, по 4 год до нашей эры. Он насильственно захватил Иудею. Он не был законным царём, а пришел к власти при поддержке римлян, которые ему покровительствовали. Одно время он ориентировался на царицу Клеопатру и даже подумывал, не жениться ли на ней (женат он был десять раз).

После поражения Клеопатры и Антония в битве при Акции в 30 году до нашей эры, Ирод стал верным, преданным союзником, вассалом императора Августа, единодержавного диктатора всего Средиземноморского мира, всей Римской империи того времени. Август всегда его поддерживал, хотя и изумлялся той вакханалии убийств, которая творилась во дворце Ирода.

Ирод жил на широкую ногу, строил много роскошных зданий, украсил Иерусалимский храм, построил театры, ипподромы, всевозможные дворцы для себя — летние, зимние, и в столице, и на берегу, в Кесарии. Народ его ненавидел, день его смерти потом считали праздником. У него был комплекс узурпатора — комплекс любого тирана. Каждый тиран — или параноик, или становится параноиком.

Так вот, Ирод был типичным в этом отношении человеком. Можно сказать, что в каком-то микромасштабе это была некая сталинская фигура. Он подозревал всех в шпионаже. Единственным человеком, которого он любил, была его жена Мариамна. Но поскольку она происходила из рода хасмонеев, свергнутой Иродом иудейской династии, то, естественно, он заподозрил и ее.

Кончилось всё это процессом и казнью Мариамны. Мариамна, я повторяю, была единственным человеком, которого он любил, и Ирод сам чуть не сошёл с ума после её казни. Он казнил и несколько своих сыновей, подозревая их в том, что они хотят лишить его престола, причем последнее убийство было особенно страшным и нелепым.

Сын был заключен в тюрьму, опять же по подозрению в шпионаже, в измене (как у Ивана Грозного — все это стандартно). Ирод в это время был тяжело болен, это было буквально накануне его смерти. Вдруг во дворце раздались крики, стоны и плач — так показалось сидящему в тюрьме сыну. И он сказал солдату, который его охранял в тюрьме: «Открывай ворота, отец умер, хватит мне тут сидеть». Но тот оказался исправным служакой и побежал наверх выяснить, в чем дело. Узнав, что шум был по недоразумению, что Ирод жив, сообщил ему, что вот так и так мне сказал ваш сын. И это стоило сыну жизни.

Вот это безумие власти. Это абсолютная монархия. Как известно, власть портит любая, абсолютная власть портит абсолютно. Так вот, она должна быть в Святой Земле именно в тот момент, когда родился Христос — истинный Царь. Ибо слово Христос значит Царь, Царь душ. Царь света. Царь мира, Царь правды.

Почему Христос родился в Вифлееме, в то время как Дева Мария с Иосифом жили в Назарете, в Галилее? Было древнее пророчество, что великий Царь, Спаситель мира, родится именно в городе своего отдалённого предка, царя Давида. Чем был славен Давид? Как любой древний царь — он жил за тысячу лет до нашей эры — он воевал, у него были свои внутренние политические и внешние проблемы. Почему его имя стало легендарным и важным для церковной традиции? Почему мы связываем с ним Псалтирь, хотя далеко не все псалмы написаны Давидом?

Потому что Давид стал на все века символом человека, который больше всего полагался на веру в Бога. Любопытно, что Давид был посвящен на царство самым неожиданным образом. Когда пророк Самуил, духовный вождь ветхозаветного Израиля, понял, что царь отказывается подчиняться Божиему слову и Божиему закону, он получил повеление найти нового царя и дать ему помазание на царство.

И пошел он в Вифлеем. Вифлеем — небольшой город около Иерусалима, где обычно, с глубокой древности, были хлебные амбары. Вокруг были поля пшеницы и ячменя, и поэтому город назывался «дом хлеба», по-русски Вифлеем. Вот в этом городе была семья некоего Эшая, или Иессея, у него было много сыновей. И пророк Самуил, придя туда, хотел выбрать, кто же будет из них царем. И вот они выходят, статные молодцы, воины. Он только берет свой кубок с освященным елеем, Чтобы помазать его — тайно конечно, потому что царь ещё на престоле — но голос Божий, внутренний, говорит: «Нет, не тот, не тот».

Ни один сильный, ни один красивый, ни один знаменитый. Он говорит: "нет ли у вас кого-нибудь ещё? Мне голос Божий говорит, что иной должен быть". Говорят: «Есть, но самый младший, он пастушок». И вот приходит юный Давид, с красивым приветливым лицом, с огненно-рыжими волосами. Библия никогда почти не дает портретов своих героев, такова ее литературная стилистика. Единственный случай во всем Писании — это Давид, о котором сказано, что он был красив лицом и с рыжими волосами, с красными волосами.

И пророк Самуил понял: вот, это он — и помазал его на царство. Конечно, Давиду пришлось прятать эту тайну свою. И проявилось его могущество в знаменитом единоборстве с Голиафом. Оно стало нарицательным, стало сюжетом для множества картин, гравюр, статуй, фильмов. Вспомните Музей Изобразительных искусств — это обнажённый Давид стоит там, герой с пращой на плече. Там же есть статуя Давида работы Донателло.

Что там произошло? Это очень важный момент в Священной истории. Происходила битва между израильтянами и войском филистимлян — был такой народ, в древности, который занимал полосу теперешней Газы. И перед сражениями, как это было принято издавна, выходили меряться силой богатыри. Вы помните, Куликовская битва так же начиналась.

И вот вышел огромный филистимлянин Голиаф в железном панцире, со щитом (филистимляне в то время уже овладели секретом выплавки железа). Он ходил вдоль рядов израильтян и говорил: «Ну, кто выйдет со мной на единоборство?» А было суеверие в древности такое: кто выиграет в единоборстве, тот и обеспечит победу своего войска. И никому не хотелось брать на себя такую ответственность.

И вдруг вышел Давид. Он был мальчиком, небольшим в сравнении с этим великаном, и у него не было в руках ничего, кроме пращи и палки, которой он отгонял зверей, когда пас овец. И Голиаф сказал: «Что ты идешь на меня, как на собаку, с камнями и с палкой?» И тогда Давид ответил: «У тебя щит, меч, сила, у меня — Господь». Раскрутив пращу, он сразил в одно мгновение Голиафа и одолел его. Это очень забавно изображается в фильме Чарли Чаплина, если вы помните. Это вошло в мировую литературу и искусство. Давид побеждает великана потому, что надеется на Бога. Вот что становится центром его жизни.

И в городе Вифлееме, где Давид родился, пророк Нафан предсказывает рождение его отдаленного потомка, истинного Царя, Царя наших душ, Царя правды, Царя любви, добра, справедливости, веры и нашей надежды. Так вот, Христос рождается в Вифлееме благодаря стечению обстоятельств.

Иосиф берёт свою жену, которая ждёт ребенка, и они идут в Вифлеем, где скопилось уже много людей для того, чтобы пройти перепись населения (ценз), и невозможно было найти места в гостинице. Но вот время Деве Марии родить, и она пошла родить ребенка в хлев. Конечно, это образ унижения Христа, уничижения Его в этом мире.

Но, с другой стороны, мы должны помнить, что речь идет о Востоке. На Востоке, как и сейчас в Средней Азии, хлев не был чем-то низшим. Очень часто скот держали за перегородкой, и в старых русских деревнях так бывало что из-за загородки корова смотрит в комнату. Так что это был хлев, где можно найти тепло, укрыться, и там же была кормушка с соломой, ясли (вот откуда наше слово «ясли» для детей). «Ясли» - означает «кормушка для скота». Туда и положили Младенца.

И потом приходят пастухи с поля. Они первые, им возвещена великая радость. Между прочим, у современных арабов-бедуинов, когда рождается первенец, есть традиционная формула. Повитуха говорит отцу: «Я возвещаю тебе великую радость, у тебя родился сын». И те же слова слышат пастухи в эту ночь: «Я возвещаю вам великую радость — родился в Вифлееме Спаситель для вас, Господь, найдёте в пещере Мать и Младенца». И они идут поклониться Ему. «Пойдём — они говорят — пойдём посмотрим, что возвестил нам Господь».

Здесь очень интересная деталь: никаких переговоров, обсуждений, никаких колебаний, только это импульсивное стремление — весть дана, идём! Это вера ясная, открытая сердцу.

А волхвы приходят только через два года, приходят только после того, как появляется звезда. Они рассчитывают, они верят в астрологию.
Вы можете спросить меня: значит астрология — это реальность, раз там явилась звезда и она была связана с Рождением Христа?
Как наука, вероятно, да. Но не как религия. И, так или иначе, что-то совершалось на небосклоне, что им показало на великое событие. До сих пор историки не знают, что это такое. Было мнение, что комета висела над миром в этот момент... Возможно. Есть мнение, что это сверхновая звезда - были случаи, когда сверхновые светили так ярко, что чуть не днем солнце затмевали. Можно представить себе эффект, который это производило в древности!..

Какое наиболее правдоподобное объяснение имеем мы у толкователей?
Ещё в эпоху Возрождения Иоганн Кеплер, один из основателей современной астрономии и механики, очень интересовавшийся астрологией и написавший ряд работ на эту тему, разбирая старинные астрологические манускрипты, нашёл у иудейского толкователя Абрабанэля текст о том, что определенная конфигурация планет является знаком пришествия мессии, то есть небесного царя, посланного Богом; что если Сатурн и Юпитер сходятся, значит Он близок.

Кеплер, который был астрономом, математиком, физиком, произвел расчеты и установил, что за несколько лет до Рождества Христова именно такое схождение планет и было наблюдаемо. Уже в XX веке археологи, изучая документы вавилонских астрономов, нашли записи: именно в 7 году до нашей эры, волхвы внимательно наблюдали за движением Сатурна и Юпитера. Всё это вместе сложенное показывает, что в древнем мире многие заметили такое сочетание планет, и это было знаком Рождения Христа.

Но вы скажете: в Евангелии-то упомянута звезда!..
Дело в том, что мы не знаем, как это слово звучало в первоначальном тексте, в устном предании на арамейском языке и на древнееврейском языке. Кроме того, на греческом нередко словом «звезда» обозначается целое созвездие. Поэтому приведённое толкование вполне возможно.

Еще один неясный вопрос. Волхвы появляются в Иерусалиме. Иерусалим Иродовых времен - город, который живёт в страхе и напряжении. Но они этого ничего не знают. Почему они приходят именно в Иерусалим?..
Здесь не нужно было никакого откровения. Согласно древним документам, в то время по Востоку ходила молва, что именно оттуда придет Избавитель народов. Об этом пишет Корнэлий Тацит в своей истории, в своих «Анналах». Об этом пишут очень многие античные авторы, тексты которых до нас дошли. И поэтому нет ничего удивительного в том, что волхвы эти двинулись в Иерусалим.
Вопрос, откуда они пришли.

Слово «волхвы» древнерусское, в греческом оригинале Евангелия стоит другое слово — маги...
Маги. Кто такие маги? Маги — это древнее персидское племя. В отдалённые времена это племя взяло на себя ритуальные функции, и поэтому слово «маг», стало обозначать «жрец», «служитель святилищ». А когда Запад — Греция и Рим — познакомились с персидскими магами, они стали употреблять слово «маг» как символ волшебного, таинственного, как мы теперь употребляем «магическое искусство», «маг и волшебник».

Так вот, маги пришли, вероятно, из Персии. Известно из документов, что Ирод вел переговоры с Ираном, которым тогда владела династия Сасанидов, парфянская династия. Он проложил туда дорогу, которая была вся уставлена крепостями, и любой торговый караван мог спокойно под защитой этих крепостей двигаться туда и обратно. Это было сделано в интересах международной торговли, связей политических... И волхвы могли прийти именно оттуда, поскольку они названы магами.

Но представьте себе - они приехали в город, где правил Ирод, и стали спрашивать: «Где тут у вас Царь родился?» Они-то знали, что там только проливается кровь и никто не родился. Известно из исторических анналов, что было несколько мудрецов, которые пророчествовали о гибели семьи на основании звезд. И опять что-то происходит такое...
Схватить, казнить!..
Но тут, оказывается, пришли иностранцы...
Ирод их вызывает и спрашивает, согласно Евангелию от Матфея: «Кого вы ищете?» Они объясняют, что видели звезду на востоке и пришли поклониться Царю. Спрашивает Ирод: «Давно ли было?» — «Около двух лет прошло», — отвечают.

Вы не удивляйтесь, потому что тогда путешествия были долгие. Сейчас мы можем проехать на поезде несколько часов, на самолете час, а тогда это были месяцы движения... Достаточно сказать, что в средние века около месяца царский поезд ехал в Загорск.

Волхвы объясняют, а царь понимает, что где-то родился новый претендент на престол и ищут его. И когда он понимает, что волхвы обманули, что, повинуясь вещему сну, они уходят, они покинули его государство, он отправляет солдат, чтобы они перебили всех детей около двухлетнего возраста. У нас есть даже такой печальный праздник в первые дни после Рождества, памяти четырнадцати тысяч младенцев, убиенных в Вифлееме. Но конечно, это легендарное преувеличение. Я думаю что в то время и жителей-то четырнадцати тысяч в Вифлееме не было, едва ли там жило две тысячи человек вообще, мужчин, женщин и детей включая. В документах об этой акции мы ничего не находим. Только в Евангелии. Но уже сам характер Ирода, его бесконечные бойни показывают нам, что это было вполне правдоподобно.

Вот этот момент евангелисту важно было подчеркнуть: насилие, честолюбие, тирания, не могут принять Благой Вести, они на нее ополчаются.

Кто же грозит коронованному убийце? Невинное Дитя... Бессильное Дитя... На руках у Матери... Такова сила Тайны Духовной... Потому что Бог слаб в этом мире, Он пришёл, умалив Себя. Вот это знаменательное слово, которое употребляет апостол и впоследствии Отцы Церкви, что Христос умалил Себя. Это необычайно важный момент во всем христианстве. Ибо человек действует насилием, человек навязывает структуры, порядки, идеи, лозунги...

Бог приходит к нам без насилия, Бог говорит всегда шёпотом, Он всегда призывает нас. Если вы слышите голос громкий, настойчивый, на надрыве — это не голос Божий, это голос человеческий, даже если он говорит о чем-то священном, если он нас принуждает (я имею в виду голос во внутреннем, в духовном смысле слова). Потому что каждый из нас для Творца — бесконечная драгоценность. Эта жемчужина есть дух, образ и подобие Божие.

А дух без свободы — ничто. И поэтому, оберегая свободу каждой души, Господь приходит в мир таким образом, чтобы человек имел право и свободу повернуться к Нему спиной или открытым сердцем.

Если вы помните, в одной из наших бесед мы читали стихи Алексея Константиновича Толстого о том, как книжник говорит: почему Он, то есть Христос, идет не в громе, не в славе, не в победе, почему не трубят трубы, почему не разбегаются враги? А Христос приходит в тишине. «В молчании Бог произносит Своё Слово», — говорит нам Майстер Экхарт, знаменитый немецкий мистик. Вот в этой тишине можно Его услышать и узнать каждому из нас.

Он рождается для того, чтобы быть на земле, быть с людьми, но Он приходит свободный и становится беззащитным. В этом тайна Креста и Христианства — Он беззащитен, и только настоящая открытость сердца может нас привести к Нему. Он бесконечно могущ, но в это мгновение Он бесконечно слаб, потому что Он хочет, чтобы мы не испугались Его. Потому что, если бы мы Его испугались, никакой цены не имели бы - ни наша вера, ни наша любовь.

Ни один писатель не смог адекватно передать образ Христа. Есть только один, пожалуй — это английский писатель Льюис. У него есть цикл детских сказок - которые, я надеюсь, будут у нас скоро изданы. В этих сказках о волшебной стране Нарнии, фигурирует как главный герой, сокровенный, который периодически появляется и исчезает, огромный светящийся лев Аслан.

Мне лично кажется, что во всей мировой литературе это самый прекрасный, самый таинственный и самый адекватный образ Христа — под этим львом там Христос... Передать это нельзя, я надеюсь что вы всё это в скором времени прочтете.

В этой сказке даются скрытые символы догмата искупления, ибо Аслан приносит себя в жертву ради спасения людей. Льюис — единственный в мире писатель, который сумел закодировать в сказке, в легенде, закодировать всю тайну христианства. И вот этот гигантский Лев, когда он подходит к человеку, его когти уходят, он перестает быть грозным и страшным. Но на самом деле он и грозен, и страшен — в этом величие Клайва Льюиса, который это постиг. Светится гигантское пламя этого Льва, но когда герои поворачиваются, они видят зеленое поле и белого ягненка, который там сидит... Лев превращается в ягненка. Но это только для того, чтобы приблизиться к человеку.

И потому Он, Младенец на руках. Он — маленькое Дитя, способное погибнуть от любого ветерка, Он приходит к нам с вопросом, с главным вопросом: «Могу ли Я родиться в тебе, в твоей душе, в твоём доме, в твоей семье, среди твоих близких? Могу ли Я прийти к тебе? Пустишь ли ты Меня к себе?» Вот в чем тайна Рождества. Поэтому вспоминается в эти дни Иосиф, который хотел найти место для Младенца, которому предстояло родиться. И Он, этот Младенец, сегодня опять с нами.

И мне кажется, что мы часто похожи на людей, которые жили в Вифлееме. Наверное они видели Мать усталую, которая шла, вот-вот готовая родить, измождённого Иосифа, но им было не до них. Так и нам не до Него, у нас свои заботы, свои хлопоты, своё время... А Вечность — вот она тут стоит. Бессмертное и самое прекрасное — то, что мы можем прозевать, проспать, пропустить.

И вот, чтобы этого не было, приходит к нам праздник Рождества. Звонят колокола и в церкви поют: «Христос рождается, славите, Христос с небес, срящите» (то есть, идите к Нему навстречу). Для того-то нужен нам этот праздник, чтобы мы время от времени могли проснуться и понять, что есть бессмертное, что есть прекрасное, что есть единственное в нашей жизни, что даёт ей стержень, смысл, красоту и вечность.

Сегодня у нас «Никола-зимний». Поздравляю всех с праздником. Старайтесь в этот день не ругаться между собой. Не грустите. И ни в коем случае не обманывайте друг друга во время заключения тех или иных сделок!

Не забудьте помолиться — в том числе своими словами. Попросите Святого Николая о решении ваших проблем. Подарите детям какую-нибудь сладость. И желательно в этот день воздерживаться от таких работ, которые не являются по-настоящему срочными и неотложными.

Почему среди тех, кто демонстративно выставляет себя на показ этаким верующим и чтящим Господа — столько лицемеров, и вообще таких людей, на которых окружающие смотрят с презрением?

Почему среди тех, кто упорно декларирует свою приверженность к благочестию — столько нечестивцев, хапуг, бандитов, прелюбодеев и шлюх?

Почему именно те, кто, казалось бы, идёт по пути служения Всевышнему — являются, в сущности, слугами Лукавого?

Что это за парадокс такой?!..

Да нет никакого парадокса. Всё вполне логично и закономерно.

Просто люди, прежде чем демонстративно бросить вызов Сатане и объявить себя воинами Христа — зачастую не удосуживаются всерьёз задуматься и отдать самим себе здравый отчёт: КОМУ они бросают вызов? И готовы ли они РЕАЛЬНО к тяжёлой, мучительной борьбе с силами зла — борьбе, которая требует от человека полной мобилизации всех его, не только физических, но и духовных сил?..

Как правило, такие люди, относятся к своим декларациям предельно легкомысленно — словно малые дети.

А между тем, Сатана — это противник предельно сильный и опасный, в разы превосходящий в интеллектуальном плане, любого смертного.

Борьба с Лукавым — это битва не на жизнь а на смерть. Это схватка, которая будет длиться на протяжении всей твоей жизни. И в этой схватке, у тебя мало шансов на победу. ОЧЕНЬ мало!..

Я видел немало таких людей, которые вступили в схватку с Дьяволом — и которых, в результате, Дьявол положил на обе лопатки, демонстративно пригвоздил к полу аршинными гвоздями — и выставил на всеобщее посмешище, на потеху толпе. Или (а это ещё страшнее, ещё хуже в разы) — сделал своими слугами, своими верными солдатами.

Знаете, в старину люди представляли себе бесов — этакими рогатыми существами, со свиными мордами, с козлиной шерстью и копытами, вонючими и страхолюдными, с вилами в лапах.

Увы — они заблуждались.

Сатана — это дух. Это разновидность особой энергии. И он способен вселиться в кого угодно. Например — в вашего соседа. Или в вашу хорошенькую, очаровательную, сексапильную соседку, к которой вы неровно дышите двадцать лет подряд, ради которой горы готовы свернуть, по одному мановению её мизинчика. А может быть — в вас лично...

Причём, надо понимать, что особый соблазн для Нечистого — вселиться в такого человека, который молится демонстративно, больше всех. И Храм посещает прилежно. И за Бога всем встречным и поперечным — всю плешь проел. И при этом является, так сказать, хозяином жизни, «элитой» этого мира (скажем скромнее — этого государства).

Надо понимать, что именно наши, российские власть имущие, с их показной набожностью, в сочетании с пустыми головами и кастрированной совестью — являются идеальнейшими объектами для сатанинской экспансии.

Поэтому у меня лично нет ни малейших сомнений в том, что например Путин — явно одержимый. И не только Путин. Тут не надо иллюзий — окружение зачастую рулит своим королём, даже если король и не подозревает об этом, ни сном ни духом.

Равно как одержимыми (вне всякого сомнения!) являются практически все представители региональных элит на местах.

Понятно, что как и все одержимые — они напрочь, абсолютно, не понимают факта своей одержимости. И сам упрёк в том, что они являются лакеями Сатаны — воспринимается подобной публикой как оскорбление. Или как жуткая обида, клевета и всё такое. А между тем — это чистейшая правда.

Все эти двуногие (то бишь, простые смертные) когда-то, демонстративно, не отдавая себе отчёта в том, что они говорят, провозгласили поход против Сатаны. И Сатана их поборол, положил на обе лопатки, кастрировал их совесть, превратил их в своих лакеев, в своих нерассуждающих слуг — и направил в поход против тех, кто ещё не подотчётен и непокорен Дьяволу.

Поэтому я сейчас хочу сказать открытым текстом:

Если ты женщина, если ты считаешь себя верующей, этакой «Христовой невестой», и если ты при этом одинока — значит ты стопроцентная дьяволица. Ты вовсе не та, за кого ты себя выдаёшь. Ты сможешь назвать себя христианкой ТОЛЬКО тогда, когда ты будешь замужем, когда ты будешь покорна мужу как овечка бессловесная, когда ты будешь мужу беспрекословной рабыней, когда муж станет для тебя наместником Бога на земле — вот тогда, и только тогда, у тебя появится моральное право сказать, что ты там имеешь какое-то отношение к Всевышнему.

Примерно всё то же самое, словно в зеркальном отражении — относится и к мужчинам.

Если ты ходишь регулярно в Церковь и молишься в Храме, но при этом затаптываешь какого-нибудь человека, который не может ответить тебе тем же самым, потому что стоит ниже тебя на социальной лестнице, или просто потому что он более порядочен и более скромен; если ты готова (готов) задушить своего ближнего, который, по твоим собственным прикидкам, является полным ничтожеством и потому должен быть раздавлен — значит ты есть частица воинства сатанинского, и никакого отношения ко Христу ты не имеешь, и никак иметь не можешь.

Я даже скажу более того (и уж это точно не всеми будет понято): если ты сотворила (сотворил) себе кумира из какого-нибудь мужчины (или женщины), из какого-нибудь политика, артиста, спортсмена, или вояки — значит ты уже поклонился (поклонилась) Сатане. А значит — ты на прямом пути к бездне...

Меня могут конечно спросить: «А что же ты сам?..»

А что — я сам?

Я — всего лишь бомж и зэк. С огромной кучей грехов и недостатков. Я никогда и никому не советовал поклоняться МНЕ как Всевышнему. Я всего лишь излагаю факты. И указываю вам вовсе не на себя — а на Бога.

А там сами смотрите конечно...

Сегодня, 4 декабря, Православная Церковь отмечает Введение во Храм Пресвятой Богородицы. И по этому случаю, я размещаю ниже небольшую проповедь покойного Александра Меня.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Старинное предание, заключенное в одном из древних писаний, рассказывает нам о том, что престарелые Иоаким и Анна с детства посвятили свою Дочь Богу, и мы сегодня празднуем подготовку этого великого сосуда — Пресвятой Божией Матери. Когда родители привели Ее в храм, им трудно было, наверно, смириться с тем, что малое Дитя разлучается с ними, разлучается с родным домом и, посвященное Богу отныне уже не принадлежит своим кровным близким: отныне уже целиком вручена Господу. Но в то же время у них была радость, которая одолевала их естественное родительское чувство, радость того, что они исполнили обещание, данное Богу.

Вы все знаете рассказ, который мы вспоминаем в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, о том, как Иоаким и Анна, будучи бездетными, молили Бога, просили о том, чтобы Он даровал им потомство и обещали, что рожденное дитя будет всецело посвящено Богу.

И когда пришло время, они не стали откладывать, как мы часто с вами делаем, не стали колебаться, как мы часто с вами поступаем: в трудную минуту приносим обещание Богу говорим многое, готовы на многое, но когда проходит беда, когда проходит нужда, мы забываем свои обещания и откладываем их выполнение.

На самом деле мы все подобны Иоакиму и Анне. Только в отличие от них, праведников, мы в большинстве своем отягчены множеством грехов и чувствуем свое бесплодие — бесплодие жизненное, бесплодие добрых дел. Поэтому мы молимся о том, чтобы Господь сделал нас плодотворящими, чтобы мы оставили после себя не просто потомство во плоти, но нечто, сделанное во славу Божию.

И когда Господь откликается на нашу молитву, мы забываем благодарить Его. А Он откликается всегда, потому что Он уже избавил нас от духовного бесплодия, избавил от недуга страшного греха силой Своей крови, которая сняла с нас проклятие. Никто и никогда не мог и не может этого сделать. Господь освободил нас! Он нас исцелил, призвал в Свое Царство и печать проклятия и зла снял с нас.

И как бы ни были велики наши грехи, сила крови Христовой всегда превозмогает, если только мы пожелаем, если только захотим, если только всем сердцем своим устремимся к Нему.

Да, Господи, Ты дал нам эту силу Духа! Как же мы отблагодарим Тебя? Что мы принесем Тебе в награду? Вот Иоаким и Анна пожертвовали свою Дочь, разлучились с Ней, чтобы Она служила при Храме Божием, как говорит Предание. А что можем мы отдать, что нужно Богу? Ведь Ему принадлежит все, весь мир.

В псалме 49–м говорится: напрасно человек хочет обрадовать Бога лампадами и свечами, ибо Ему принадлежит каждое светило на небе и все жертвы, которые приносит человек. Разве не вся земля уже принадлежит Богу? Что же такое дорогое мы можем Ему принести?

В Писании Господь говорит, обращаясь к человеку:

«Сыне, даждь мне сердце твое!»

Вот то, что Богу еще не принадлежит, то, что наше, то, что Он нам свободно отдал и ждет, захотим ли мы своею любовью отблагодарить Его за Его бесконечную любовь?

Каждый человек хорошо знает, как важно получить ответ на любовь. Нам это понятно.

Рассказывают: однажды в детский дом пришли состоятельные люди. Они хотели взять мальчика на воспитание. И они стали ему говорить: пойдем с нами, у нас прекрасный дом, автомобиль, все удобства, ты будешь жить, ни о чем не беспокоясь. Мальчик их выслушал и сказал: «Если вы дадите мне и комнату отдельную, и книги, и игрушки, и машина будет катать меня, это мне не нужно. Если вы за этим пришли, то мне это не нужно». «А что же тебе нужно?» «Мне нужно, чтобы меня любили», — ответил он.

Вот чего искала детская душа. Впрочем, каждая душа человеческая этого ищет прежде всего, больше всего! И Сам Господь может сказать, как сказало это дитя. Прежде всего Ему нужно, чтобы мы любили Его, любили всем сердцем своим, всею силою своею, всем помышлением своим. А любить — это значит выполнять заповеди Божий. Как радуется Господь, когда мы бываем достойны имени христианина или христианки! Как радуется Он, когда мы из любви к Нему стараемся держать высоко знамя чести христианской. Когда люди, глядя на нас, могут сказать: «Вот эти верующие — они лучше нас, они лучше других. Они честнее, добрее, правдивее и справедливее других».

Вот тогда радуется Господь! Потому что тогда Он видит, что мы воистину Его любим и заповеди Его соблюдаем.

Так вот, дорогие мои, если мы хотим отблагодарить Спасителя за то бесконечное, что Он нам дал, мы должны постараться любовью ответить на любовь, на Его добро ответить добром, принесенным в мир, в котором мы живем и где должны и призваны исполнять Его святую волю.

Аминь.

***************************

На закуску, если сочтёте нужным — можете почитать ради праздника вот это: https://ogbors.livejournal.com/683459.html

10 ноября этого года, я опубликовал у себя материал, под названием "Политической и финансовой "элите" Российской Федерации - ультиматум."
ниже привожу текст той статьи дословно, никого не отправляю никуда ни по каким ссылкам:

**************************

Внимание! Я пишу эти строки, находясь в трезвом уме и здравой памяти. Пишу совершенно всерьёз — пусть никто не подумает что это разновидность юмора, какого-то стеба. Пишу добровольно — меня никто к этому не принуждает никоим образом.

Я прекрасно знаю, как будет воспринято всё нижеследующее многими читателями. Но мне совершенно безразлично мнение публики, потому что в данном конкретном случае, я обращаюсь именно к государству как таковому — представители которого (мне это прекрасно известно) регулярно читают мои публикации.

Под государством, я сейчас прежде всего подразумеваю современную российскую политическую и финансовую «элиту» — тех кто реально вершит делами государства и контролирует финансовые потоки.

Уточняю сразу, без всяких обиняков, во избежание какой-либо двусмысленности: это не просьба, и уж тем более не крик о помощи. Это именно требование. Ультиматум. Безоговорочный.

Я, автор этих строк, хозяин и бессменный ведущий данного блога, Боровских Олег Михайлович, заявляю нашему государству (а именно Российской Федерации) следующее:

ВЫ МНЕ ДОЛЖНЫ. Вы мои должники. Вы очень сильно мне задолжали.

И поэтому, я предлагаю вам, урегулировать этот вопрос по-хорошему.

Вы никогда не сможете выплатить мне всего вашего долга. Ваш долг передо мной — неподъёмен. Вам не по силам расплатиться со мной сполна — даже если бы вы того и пожелали.

Но я человек здравый и я христианин. Я хорошо помню библейскую притчу о двух заимодавцах.

Поэтому я не требую с вас ВСЕГО долга.

Я готов удовлетвориться очень малой его частью — притом что я точно знаю: вам по силам эту малую часть выплатить. Для вас это не будет неподъёмной ношей, вам это не грозит разорением.

ИТАК.

Мне нужна квартира. В Москве. Не роскошная — но приличная. Не в составе какого-либо элитного комплекса, но хотя бы неподалёку от какой-нибудь станции метро. С набором самой необходимой мебели — не роскошной, но приличной. В полную собственность. Бесплатно. Без каких-либо оговорок.

Соответственно, по месту жительства — мне нужна постоянная московская прописка (регистрация).

Это во-первых.

Во-вторых, мне нужна пожизненная пенсия — от 25 тысяч рублей в месяц.

В третьих — мне нужны гарантии неприкосновенности. Я должен быть уверен, что никто (абсолютно никто!) не будет путаться у меня под ногами с какими-то запретами и претензиями. Я всегда буду говорить и писать то, что пожелаю. И любые предъявы по моему адресу, со стороны кого бы то ни было — должны блокироваться на корню.

Всё — больше я ничего от вас не требую. По удовлетворении этих требований — будем считать что мы в расчёте и что я вас простил. Полностью. Бесповоротно.

Это ОЧЕНЬ малая часть того, что вы мне должны. Это, для вас — сущая безделица, смешные копейки. Что называется — пыль на ботинках.

Всё это я требую предоставить мне в течении двух недель.

Сейчас у нас 10 ноября 2018 года. Значит, вы должны предоставить мне требуемое до 25 ноября этого года.

При этом, окончательное оформление всех необходимых документов, может затянуться чуть дольше — это, в принципе, допустимо.

Получив от вас требуемое — я не буду этим хвастаться на всех перекрёстках. Если вы пожелаете сохранить подробности втайне — значит так оно и будет. Вы ничем не заслужили подобного рыцарства с моей стороны — но я буду милосерден...

Если до 25 ноября я не получу требуемого, то будем считать что вы мне отказали. Отказали решительно и бесповоротно.

Это, в свою очередь, будет означать, что, с наступлением 25 ноября — я обращусь за помощью к Высшим Силам. Я обращусь за правосудием и справедливостью к тем, по сравнению с кем уже вы, господа власть имущие — пыль на ботинках. Или под ботинками.

Я попрошу для вас проклятия и возмездия. Для вас и всех ваших родных и близких — без исключения. Потому что все ваши родные и близкие, так или иначе, пользуются выгодами вашего служебного и финансового положения.

Я попрошу наказать вас, где бы вы ни находились и чьим бы гражданством вы ни прикрывались, абсолютно независимо от количества и качества вашей охраны.

Я попрошу наказать вас СПОЛНА, полностью и беспощадно.

Повторюсь для особо непонятливых: под словом «вас», я подразумеваю, в том числе, всех ваших родных и близких...

Если вы убеждены в том что я неправ, что вы передо мной чисты и ничего мне не должны, поэтому вам нечего бояться моего проклятия, если вы считаете что Высшие Силы откажут мне в правосудии и примут именно вашу сторону — ну что ж, будем считать что это ваш сознательный выбор.

Если вы воспринимаете сказанное (написанное) мной как смешную нелепость, какой-то бред сумасшедшего, или как нечто, не стоящее вашего внимания — ну что ж, это тоже ваш сознательный выбор.

Если вы воспринимаете всё сказанное мной как нищенскую просьбу о подаянии, изложенную в своеобразной манере, то это напрасно. Хотя в подаянии нищим нет ничего плохого — но это не тот случай.

Я не прошу вас о милосердии — я требую от вас очень маленькую частицу вашего долга передо мной (и не только, кстати, передо мной). Я, ваш заимодавец, которому вы ОЧЕНЬ много должны — готов вас простить и предлагаю вам то, о чём вообще-то именно вы должны меня очень сильно просить и умолять: я предлагаю вам мировую на очень лёгких, предельно скромных, и абсолютно необременительных для вас условиях.

Я очень долго ждал, когда вы сами вспомните о своём долге и пожелаете вернуть хотя бы некоторую его часть. У вас было очень много времени. Я ждал бы и больше — если бы сам не нуждался, если бы моё собственное финансовое положение позволяло мне ждать. Но больше я ждать не могу. Не просто не хочу, но не могу. Так что не взыщите.

И пожалуйста, учтите — второго напоминания с моей стороны, не будет.

Время пошло.

****************************

Вот так у меня было написано 10 ноября. Согласитесь - условия были предельно мягкие, можно даже сказать пустяковые.

После того как срок ультиматума истёк, а ответа не последовало, я опубликовал другой материал, под заголовком "Ну что ж... Пеняйте на себя!". Текст которого привожу полностью ниже.

*****************************

10 ноября этого года (то есть, две недели тому назад) я предъявил ультиматум политической и финансовой «элите» Российской Федерации.

На исполнение этого ультиматума, было дано две недели.

25 ноября, срок истёк.

Условия ультиматума были ОЧЕНЬ мягкими и вполне выполнимыми.

Более того, я специально оговаривался, что если ультиматум начнёт выполняться, но не удастся уложить в две недели исполнение всех формальностей — я готов подождать.

Однако, на мой ультиматум не последовало никакого ответа.

Это означает, что ультиматум отвергнут.

Ну что ж — откровенно говоря, ничего иного я и не ожидал.

Просто я обязан был дать им шанс и обязан был предупредить без всяких околичностей и обиняков, прямым текстом, без малейших недоговорённостей. Так я и поступил.

Они не захотели услышать, или не захотели понять.

Может быть кому-то показалось что всё сказанное мной, было какой-то странной шуткой. Или разновидностью попрошайничества. Либо кто-то посчитал, что к нему это отношения не имеет, потому что за ним грехов нет и ему опасаться нечего... Но так или иначе, факт остаётся фактом — меня не захотели услышать.

Ну что ж — это их выбор.

Теперь пусть пеняют на себя.

Я предаю проклятию всех людей, которые представляют собой реальную власть в России, всех от кого зависит принятие наиболее важных решений государственного масштаба — одним словом, всю политическую и финансовую «элиту» Российской Федерации. В том числе — я предаю проклятию всех их близких родственников, включая потомство.

Я предаю проклятию всех тех, кто поддерживает сегодняшнюю власть в России. Под это проклятие не подпадает только тот, кто ВЫНУЖДЕН поддерживать власть помимо своей воли, под угрозой репрессий, или ради куска хлеба, во имя выживания. Все, подпадающие под проклятие — в обязательном порядке, подставляют под это же проклятие всех своих близких родственников, включая своё потомство.

Я предоставляю Всевышнему самому определить тех, кто именно является реальной политической и финансовой «элитой» современной России — и тех кто поддерживает эту «элиту». Для Всевидящего и Всеслышащего — секретов не существует. Для Всемогущего не существует межгосударственных границ. Для Него ничего не значит никакая человеческая охрана. Всеведущего не могут ввести в заблуждение ложное благочестие и лицемерные молитвы, как самих власть имущих, так и прикормленных ими священнослужителей.

Господи! Чаша зла наполнилась. И пусть моё обращение к тебе, станет той последней каплей, которая её переполнит!

Это государство — не имеет права на существование.

Эта власть — не имеет права на благополучие.

Все кто реально вершат судьбами современной России, и все кто этих власть имущих поддерживает — не имеют права на пощаду и снисхождение.

Покарай их Господи! Да не остановится рука твоя! Да не пощадит их глаз твой! Да изольётся гнев Твой полностью, без остатка и снисхождения!

Да будет услышана просьба нищего бродяги — дабы впредь, во все века пока светит солнце, участь сегодняшних властителей России и их прихлебателей, стала тяжелейшим наглядным уроком для всех живущих и дышащих.

Не ради меня ничтожного, но во имя Твоё и во славу Твою Господи — и в назидание всему человечеству, дабы познало Страх Божий и Величие Твоё!

Да будет так.

Аминь!

*****************************

Итак, драгоценные мои, если кто-то не уловил - срок моего ультиматума, истёк 25 ноября.
И именно 25 ноября, произошло событие, значение которого многие из вас пока ещё не в состоянии оценить.
А именно - произошёл инцидент в Керченском проливе.
Вы конечно можете сколько угодно хмыкать, поджимать губы, или презрительно дёргать плечами. Но все эти хмыканья и дёрганья - всего лишь следствие плохого знания истории. Причём - не столь уж давней.

Доводилось ли вам, золотые мои, слышать такое выражение, как "Тонкинский инцидент"?
Если нет, то напоминаю: 4 августа 1964 года, от американских кораблей, которые находились в водах Тонкинского залива у берегов Северного Вьетнама, поступила радиограмма о том, что им угрожает нападение северовьетнамских боевых катеров, и что поэтому, американские корабли открыли огонь на поражение, по приближающемуся противнику.
Сейчас уже доподлинно известно, что никакого нападения не было. Исследователи спорят только об одном: была ли такая радиограмма сознательным обманом со стороны американских моряков, либо в условиях тропического шторма, да ещё ночью, им действительно померещились катера противника? Во всяком случае американские боевые самолёты, поднятые с одного из американских авианосцев - никаких вьетнамских катеров поблизости не обнаружили.
Тем не менее, хотя история изначально попахивала банальной провокацией, президент США Линдон Джонсон, отдал приказ нанести бомбовые удары по базам северовьетнамских катеров и по нефтехранилищу, дабы лишить катера топлива. Что и было сделано. Эта операция носила название "Пронзающая стрела" и была она осуществлена 5 августа.
Так была произведена первая бомбардировка американцами северовьетнамской территории. Так началась вьетнамская война - которая, неожиданно практически для всего мира, приняла совершенно уникальный размах, пошла совсем не так как надеялись в США (и не только в США) и имела колоссальные последствия, без преувеличения, для всего человечества. Мир, в результате войны во Вьетнаме - стал иным. И Соединённые Штаты - стали совершенно другой страной. Американцам пришлось пережить колоссальную психологическую ломку, публичное убийство одного из своих президентов, коренное переустройство своей социальной системы и системы образования. "Вьетнамский синдром" довлел над Америкой целое поколение, а для того чтобы сплотить нацию - пришлось покончить со всеми формами расовой дискриминации.
При этом, в чисто военном положении, Америка превосходила Вьетнам безоговорочно. И погибших из числа вьетнамцев - было неизмеримо больше чем американцев. Но в Соединённых Штатах той эпохи, совершенно не понимали того, что войну выигрывают не бомбами и не ракетами. Бомбы и ракеты не помогают (или очень мало помогают) тому, кто проигрывает Её Величество ИНФОРМАЦИОННУЮ ВОЙНУ.
А вот вьетнамский лидер Хо Ши Мин, который долго жил во Франции и прекрасно понимал психологию европейцев - очень хорошо осознавал колоссальную важность победы в информационной войне. Поэтому он постарался и сумел создать впечатление практически у всего мира (в том числе и у изрядной части американской общественности), что Вьетнам ведёт абсолютно справедливую, освободительную войну - в отличие от фашиствующей Америки, со стороны которой имеет место грязная агрессия. А союзник США, Южный Вьетнам - это презренная американская марионетка, достойная лишь всяческого презрения и не имеющая права на сочувствие...
Вьетнам выиграл информационную войну. А всё остальное было уже второстепенно. Дальнейшее шло приложением. Северный Вьетнам не просто устоял - он одержал абсолютную победу над Южным Вьетнамом (союзником Америки) и увеличил свою территорию в два раза, создав ЕДИНОЕ вьетнамское государство.

Соединённые Штаты, деморализованные поражением во Вьетнаме - потом потерпели ещё ряд поражений в "холодной войне". Например - им пришлось уйти из Лаоса и Камбоджи, из некоторых других стран.
И потребовались нечеловеческие усилия всей государственной машины, в сочетании с напряжённым переосмыслением всего происшедшего, со стороны целых исследовательских институтов, возглавляемых умнейшими людьми - для того чтобы выйти из ступора и перейти в контрнаступление против торжествующего соцлагеря, возглавляемого Советским Союзом.
А начиналось всё, напомню - почти смешно. А именно - с "Тонкинского инцидента". В ходе которого американцы показали кузькину мать северовьетнамским боевым катерам, которые даже и не думали на американцев нападать...

Вам всё это ничего не напоминает?..

Так что напрасно кто-то воспринял мой ультиматум как шутку.
Именно 25 ноября истёк срок моего ультиматума. И именно 25 ноября, произошёл "Керченский инцидент".
Многие из вас пока ещё не представляют всех возможных последствий этого события.
И не потому что Украина так уж сильна, или она чем-то лучше России. Нет и ещё раз нет!
Но, повторяю ещё раз: главная война - это информационная война. Всё остальное - второстепенно.
А информационную войну, Кремль проиграл - вчистую. И никаких выводов из этого не сделал - абсолютно.
Если я сегодня бомжую в хостеле, если другие подобные мне вообще сидят по тюрьмам - это само по себе ясно и недвусмысленно свидетельствует о полном кретинизме российских власть имущих, которые совершенно не понимают того, что устраивая репрессии против подобных мне, они срут на собственные головы и режут собственные яйца.
Они уже проиграли. Они обречены.

Да - я бомж и зэк. И скорее всего рано или поздно подохну под забором. Но я как раз не прошу думать обо мне. Мне насрать на чьё-либо сочувствие, кроме ОЧЕНЬ узкого круга друзей, которых я могу пересчитать по пальцам. Вы господа О СЕБЕ подумайте. Не обо мне - о себе.
Потому что именно такие как я (не обязательно конкретно я - но такие как я) могли бы, теоретически, вытащить вас за волосы из той ямы с дерьмом, в которой вы находитесь. Это если бы вы очень хорошо попросили - и если бы мы согласились...
Однако кому-то показалось, что мой ультиматум был шуткой. Или бредом сумасшедшего. Или наглостью. Либо разновидностью попрошайничества.
Это была та соломинка, которую я, ваш теоретический спаситель - протягивал вам, утопающим. Вовсе не только от себя лично.
Вы отказались.
Ну и хуй с вами...

10 ноября этого года (то есть, две недели тому назад) я предъявил ультиматум политической и финансовой «элите» Российской Федерации (подробно текст ультиматума читайте здесь: https://ogbors.livejournal.com/951449.html ).

На исполнение этого ультиматума, было дано две недели.

25 ноября, срок истёк.

Условия ультиматума были ОЧЕНЬ мягкими и вполне выполнимыми.

Более того, я специально оговаривался, что если ультиматум начнёт выполняться, но не удастся уложить в две недели исполнение всех формальностей — я готов подождать.

Однако, на мой ультиматум не последовало никакого ответа.

Это означает, что ультиматум отвергнут.

Ну что ж — откровенно говоря, ничего иного я и не ожидал.

Просто я обязан был дать им шанс и обязан был предупредить без всяких околичностей и обиняков, прямым текстом, без малейших недоговорённостей. Так я и поступил.

Они не захотели услышать, или не захотели понять.

Может быть кому-то показалось что всё сказанное мной, было какой-то странной шуткой. Или разновидностью попрошайничества. Либо кто-то посчитал, что к нему это отношения не имеет, потому что за ним грехов нет и ему опасаться нечего... Но так или иначе, факт остаётся фактом — меня не захотели услышать.

Ну что ж — это их выбор.

Теперь пусть пеняют на себя.

Я предаю проклятию всех людей, которые представляют собой реальную власть В России, всех от кого зависит принятие наиболее важных решений государственного масштаба — одним словом, всю политическую и финансовую «элиту» Российской Федерации. В том числе — я предаю проклятию всех их близких родственников, включая потомство.

Я предаю проклятию всех тех, кто поддерживает сегодняшнюю власть в России. Под это проклятие не подпадает только тот, кто ВЫНУЖДЕН поддерживать власть помимо своей воли, под угрозой репрессий, или ради куска хлеба, во имя выживания. Все, подпадающие под проклятие — в обязательном порядке, подставляют под это же проклятие всех своих близких родственников, включая своё потомство.

Я предоставляю Всевышнему самому определить тех, кто именно является реальной политической и финансовой «элитой» современной России — и тех кто поддерживает эту «элиту». Для Всевидящего и Всеслышащего — секретов не существует. Для Всемогущего не существует межгосударственных границ. Для Него ничего не значит никакая человеческая охрана. Всеведущего не могут ввести в заблуждение ложное благочестие и лицемерные молитвы, как самих власть имущих, так и прикормленных ими священнослужителей.

Господи! Чаша зла наполнилась. И пусть моё обращение к тебе, станет той последней каплей, которая её переполнит!

Это государство — не имеет права на существование.

Эта власть — не имеет права на благополучие.

Все кто реально вершат судьбами современной России, и все кто этих власть имущих поддерживает — не имеют права на пощаду и снисхождение.

Покарай их Господи! Да не остановится рука твоя! Да не пощадит их глаз твой! Да изольётся гнев Твой полностью, без остатка и снисхождения!

Да будет услышана просьба нищего бродяги — дабы впредь, во все века пока светит солнце, участь сегодняшних властителей России и их прихлебателей, стала тяжелейшим наглядным уроком для всех живущих и дышащих.

Не ради меня ничтожного, но во имя Твоё и во славу Твою Господи — и в назидание всему человечеству, дабы познало Страх Божий и Величие Твоё!

Да будет так.

Аминь!

Многие из верующих искренне заблуждаются, полагая что знают Десять Заповедей, которые необходимо исполнять каждому Христианину.

Нет мои дорогие! Нет и ещё раз нет! В том-то и дело, что ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ Десять Заповедей, были даны людям (да и то не всем, а лишь иудеям, которые были худо-бедно готовы к этому) в те времена, когда человечество находилось во младенческом, почти полуживотном состоянии, не умея отличать где право, а где лево. Подразумевалось что от иудеев, свет простейшего учения, постепенно распространится по всему миру.

Иисус Христос, фактически ОТМЕНИЛ, или точнее КОРЕННЫМ ОБРАЗОМ МОДЕРНИЗИРОВАЛ эти древнейшие Заповеди, дав ВСЕМУ миру НОВОЕ УЧЕНИЕ (Новый Закон, или Новый Завет), неизмеримо более совершенное, и в то же время неизмеримо более труднодостижимое, возносящее того, кто стремится к его исполнению, на недосягаемую высоту — и фактически, в идеале, позволяющее человеку достичь уровня святости, единения с Богом.

Суть этого Нового Учения, изложена в «Нагорной Проповеди».

Ниже я размещаю текст Нагорной Проповеди. Читайте внимательно, и да откроет Господь ваши глаза — чтобы вы сами увидели и уяснили для себя, насколько НАШЕ, Христианское вероучение, решительно, качественно отличается от первоначальных примитивных ветхозаветных Десяти Заповедей, дарованных иудеям. Именно ЭТО учение, должно быть настольным руководством и компасом для каждого Христианина.

Нагорная проповедь Иисуса Христа (Евангелие от Матфея, главы 5-7)
И шли за Hим многолюдные толпы из Галилеи, и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и края за Иорданом. И Он, увидев эти толпы, поднялся на гору;

2 и когда Он сел, подошли к Hему Его ученики. И Он, отверзши уста Свои, начал учить их так:

3 “Блаженны нищие по велению духа, ибо их есть Царствие Hебесное.

4 Блаженны cкорбящие, ибо будут они утешены.

5 Блаженны кроткие, ибо примут они в наследие землю.

6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо будут они насыщены.

7 Блаженны милосердные, ибо будут они помилованы.

8 Блаженны те, чьи сердца чисты, ибо увидят они Бога.

9 Блаженны миротворцы, ибо наречены они будут сынами Божьими.

10 Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царствие небесное.

11 Блаженны вы, когда воздвигнут на вас поношения и гонения, и лживо скажут про вас всякое худое слово, из-за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика награда ваша на небесах! Так ведь гнали пророков, что были прежде вас.

13 Вы – соль земли; но если соль стала пресна, чем ее осолить? Hи на что она не годится; разве что выбросить ее вон, на попрание людям.

14 Вы – свет мира. Hе может укрыться город, стоящий высоко на горе.

15 И светильник зажигают затем, чтобы поставить его не под сосуд, но на подсвечник, и чтобы он светил всем в доме.

16 Так да воссияет свет ваш пред людьми, чтобы увидели они от вас добрые дела и восславили Отца вашего, Пребывающего на небесах.

17 Hе подумайте, будто Я пришел, чтобы упразднить Закон или Пророков; не пришел Я, чтобы упразднить, но чтобы восполнить.

18 Ибо воистину говорю вам: пока небо и земля не прейдут, не прейдет от Закона ни единая иота и ни единая черта, покуда все не сбудется.

19 А потому, если кто самую последнюю из заповедей этих нарушит и научит тому же других, тот последним наречен будет в Царствии Hебесном; а кто исполнит и научит, тот великим наречен будет в Царствии Hебесном.

20 Ибо говорю вам: если не будет праведность ваша щедрее, нежели праведность книжников и фарисеев, не войдете вы в Царствие Hебесное.

21 Вы слышали, что было сказано древним: “не убий”, – а если кто убьет, даст ответ перед судом.

22 Hо Я говорю вам, что всякий, кто гневается на брата своего, даст ответ перед судом; а если кто скажет брату своему: “рака!”(глупец) – даст ответ перед Синедрионом (Верховным Судом); а если кто скажет брату своему: “безумный!”- даст ответ в огне Геенны.

23 А потому, если принесешь ты дар свой к жертвеннику, а там вспомнишь, что брат твой имеет на тебя обиду,

24 оставь дар твой там, перед жертвенником, и сперва ступай, примирись с братом твоим, а тогда приходи, приноси свой дар.

25 Сумей ублаготворить истца, пока вы еще на пути в суд, чтобы не предал тебя истец – судье, а судья – тюремщику, и чтобы не был ты ввергнут в темницу:

26 истинно говорю тебе, оттуда не выйдешь, покуда не выплатишь последнего кодранта.

27 Вы слышали, что было сказано: “не сотвори прелюбодейства”.

28 Я же говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с любострастием, уже соблудил с нею в сердце своем.

29 Так, если правый твой глаз вводит тебя в соблазн – вырви его и брось прочь; ибо лучше для тебя, чтобы часть твоего тела погибла, а не все тело было ввергнуто в Геенну.

30 И если правая твоя рука вводит тебя в соблазн – отсеки ее и брось прочь; ибо лучше для тебя, чтобы погибла часть тела твоего, а не все тело в Геенну пошло.

31 Было сказано: кто разводится с женой своей, обязан выдать ей разводное свидетельство.

32 Я же говорю вам, что всякий, кто разводится с женой иначе, как по причине ее неверности, толкает ее на прелюбодейство, а кто женится на разведенной, совершает прелюбодейство.

33 Еще вы слышали, что древним было сказано: “не приноси ложной клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои”.

34 Я же говорю вам: не клянись вовсе – ни небом, ибо оно есть престол Бога,

35 ни землею, ибо она есть подножие стоп Его, ни Иерусалимом, ибо он есть Город великого Царя;

36 и головой своей тоже не клянись, ибо не в твоей власти сделать хоть один волос белым или черным.

37 Hо да будет слово ваше: “да — да”, “нет — нет”; а что сверх этого, то от Лукавого.

38 Вы слышали, что было сказано: “око за око, и зуб за зуб”.

39 Я же говорю вам: злому не противься, но если кто ударит тебя в правую щёку, подставь ему другую,

40 и если кто хочет отсудить у тебя рубаху, отдай ему и плащ,

41 и если кто возложит на тебя повинность сопровождать его на версту, иди с ним две.

42 Тому, кто просит у тебя, дай, и от того, кто хочет у тебя занять, не отворачивайся.

43 Вы слышали, что было сказано: “возлюби ближнего твоего, и возненавидь врага твоего”.

44. Я же говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за тех, кто гонит вас,

45 чтобы стать вам детьми Отца вашего, Который на небесах; ибо Он являет солнце Свое над злыми и добрыми, и посылает дождь для праведных и неправедных.

46 Ведь если вы будете любить тех, кто вас любит, какая у вас заслуга? Разве мытари (сборщики налогов) не делают того же?

47 И если вы дружелюбны только со своими, что в том особенного? Разве язычники не делают того же?

48 А вы будьте совершенны, как совершен Отец ваш Hебесный.

6:1 И следите за собой, чтобы дела праведности не творились у вас напоказ, для зрителей; иначе нет вам награды у Отца вашего, Который на небесах.

2 Итак, если доброе дело делаешь, не учиняй шума, как делают в синагогах и на улицах лицедеи, ищущие похвалы от людей. Воистину говорю вам, они сполна получили награду свою.

3 Hо когда ты делаешь доброе дело, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,

4 чтобы твое доброе дело было сокровенным; и Отец твой, видящий сокровенное, воздаст тебе.

5 И когда молитесь, не будьте как лицемеры, которые любят становиться на молитву в синагогах или на перекрестках, чтобы видели их люди. Воистину говорю вам, они сполна получили награду свою.

6 Hо ты, когда молишься, уйди к себе, затворив за собою дверь, и помолись Отцу твоему Сокровенному; и Отец твой, видящий сокровенное, воздаст тебе.

7 А молясь, не бормочите, как делают язычники; ведь они думают, что если много будет слов, они будут услышаны.

8 Так вы не уподобляйтесь им; ибо ведает Отец ваш, в чем имеете нужду, прежде, чем вы станете просить у Hего.

9 Поэтому вы молитесь так: Отче наш, Сущий на небесах! да святится Имя Твоё,

10 да приидет Царствие Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

11 хлеб наш насущный подай нам сегодня,

12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим,

13 и не введи нас во искушение, но избавь нас от Лукавого.

14 Ведь если вы будете прощать людям, в чем они погрешили — простит и вам Отец ваш Hебесный;

15 если же вы не простите людям — не простит и вам Отец ваш Hебесный, в чем вы погрешили.

16 А когда поститесь, не напускайте на себя, как лицемеры, мрачного вида; ведь они делают себе унылые лица, чтобы показать людям, как постятся. Воистину говорю вам, они сполна получили награду свою.

17 Hо когда ты постишься, голову твою умасти и умой твоё лицо,

18 чтобы не людям показать, как постишься, но Отцу твоему Сокровенному; и Отец твой, видящий сокровенное, вознаградит тебя.

19 Hе копите себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина разъедают, и воры вламываются и уносят;

20 но копите себе сокровища на небесах, где ни моль, ни ржавчина не разъедают, и где воры не вламываются и не уносят;

21 ибо где сокровище твоё, там будет и сердце твоё.

22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое здраво, всё тело твое будет исполнено света;

23 но если око твое нечисто — всё тело твое будет исполнено мрака. Hо если свет, который в тебе, есть тьма — как же темна сама тьма!

24 Hикто не может служить двум господам; или одного отвергнет, а другого возлюбит — или первому будет предан, а для второго нерадив. Вы не можете служить и Богу, и Маммоне (богатству).

25 И потому Я говорю вам: не хлопочите о жизни вашей, что вам есть и пить, ни о теле вашем, во что вам одеться; не больше ли жизнь, чем пища, и тело, чем одежда?

26 Посмотрите на птиц небесных, что не сеют, и не жнут, и не запасают запасов в закромах, и всё же Отец ваш Hебесный питает их; а вы, не намного ли вы ценнее их?

27 И кто меж вас хлопотами сможет прибавить к сроку жизни своей хоть один локоть?

28 И об одежде зачем хлопочете? Поглядите, как растут цветы в поле – не трудятся, не прядут;

29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не наряжался так, как любой из них.

30 Если же полевую траву, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так облачает, – насколько же более вас, маловеры?

31 Итак, не хлопочите, говоря: “что нам есть?”, – или: “что нам пить?”, – или: “во что нам одеться?”

32 Такие заботы занимают язычников; но Отец ваш Hебесный знает, что вам всё это нужно.

33 Прежде всего заботьтесь о Царствии и о правде его, а это всё будет дано вам в придачу.

34 Итак, не хлопочите о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам будет хлопотать о себе; для каждого дня хватает его тягот.

7:1, Hе судите — да не судимы будете:

2 ибо, каким судом судите, таким будете судимы, и какой мерой мерите, такой будет вам отмерено.

3 Зачем же ты смотришь на соринку в глазу брата твоего, а в своем глазу бревна не замечаешь?

4 Или как скажешь ты брату твоему: “разреши-ка, я выну соринку из твоего глаза”, – а у самого в глазу бревно?

5 Лицемер, вынь сперва бревно из глаза твоего, и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего.

6 Hе давайте святыни псам, и не рассыпайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами, и не накинулись на вас, и не растерзали вас.

7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучитесь, и вам отворят.

8 Ибо всякий кто просит, получает, и кто ищет — находит, и кто стучится, тому отворят.

9 Разве есть между вами такой человек, у которого сын его попросит хлеба, а тот подаст ему камень?

10 Или рыбы попросит, а тот подаст ему змею?

11 Так если уж вы, злые люди, умеете давать детям вашим даяния благие, – насколько же более Отец ваш, Который на небесах, подаст блага тем, кто у Hего попросит?

12 А потому во всем поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами: вот суть Закона и Пророков.

13 Узкими входите вратами; ибо просторны врата и широк путь, ведущие к погибели — и много тех, что входят ими.

14 Hо тесны врата и узок путь, ведущие к жизни — и мало тех, что находят их.

15 Остерегайтесь лжепророков, что приходят к вам в овечьей шкуре, а внутри – волки хищные.

16 По плодам их узнаете их. Разве собирают с терновника виноград, или с репейника – инжир?

17 Так всякое дерево благородное, приносит добрые плоды — но дерево худое, приносит дурные плоды.

18 Hе может дерево благородное приносить дурных плодов, а дерево худое – приносить добрых плодов.

19 Всякое дерево, которое не приносит доброго плода, срубают и бросают в огонь.

20 Итак, по плодам их, узнаете их.

21 Hе всякий, кто говорит Мне: “Господи! Господи!” – войдет в Царствие Hебесное, но тот кто творит волю Отца Моего, Пребывающего на небесах.

22 Многие станут говорить Мне в оный День: “Господи! Господи! Разве не во имя Твоё мы пророчествовали, не во имя Твоё изгоняли бесов, не во имя Твоё совершили множество чудес?”

23 И тогда объявлю Я им: “Я никогда не знал вас; прочь от Меня, соделатели беззакония!”

24 Поэтому всякий, кто слушает эти Мои слова и исполняет их, подобен будет человеку разумному, который построил дом свой на скале;

25 и прошел ливень, и разлились реки, и подули ветры, и обрушились на дом тот, – а он не рухнул, ибо основание его было на скале.

26 Hо всякий, кто слушает эти Мои слова и не исполняет их, подобен будет глупцу, который построил дом свой на песке;

27 и прошел ливень, и разлились реки, и подули ветры, и обрушились на дом тот, – и он рухнул, и разрушение его было весьма велико.”

Ну что — прочитали? Вот это и есть наш компас в жизни — а не те Десять Заповедей, которыми нам прожужжали все уши, и которые, на самом деле, являются Ветхим Заветом (то есть — Древним Законом), изучаемым нами лишь в качестве истории и предисловия к Новому Завету (то есть — Новому Закону).

Существуют ли в наше время Святые?

Да.

Это люди праведной жизни, отшельники и постники, таскающие у себя на теле тяжеленные вериги?

Нет.

Святой — это тот, кто, не будучи сам особо богатым человеком, сам во многом нуждаясь, сознательно и искренне помогает нуждающимся, от которых не ждёт благодарности. Это тот кто делится последним куском — и никогда не идёт к успеху по трупам. Это тот кто не унижает и не шпыняет людей — которых мог бы унижать и шпынять в принципе.

При этом, Святой человек — может иметь целую кучу чисто земных недостатков и слабостей.

И более того — он может покончить жизнь самоубийством.

Это может быть — хоть мужчина, хоть женщина.

Главное — это дела человека. А за свои личные недостатки и какие-то косяки — он в ответе только перед Богом.

Знаю ли я лично Святых людей?

Да.

Могу ли я их назвать по именам?

В принципе — да. Но пока что не стану этого делать, по этическим соображениям.

Когда-нибудь назову обязательно.

Вы тоже, может быть, знаете Святых людей. Или знали.

Покопайтесь в своей памяти хорошенько — может быть и вспомните...

Хочу оговориться сразу: я приветствую и одобряю людей, которые ходят на исповедь и причащаются, молятся и помнят о Боге, подают милостыньку нищим на церковной паперти и регулярно посещают Храм — хотя бы по праздникам.

Они делают правильно, они поступают хорошо.

Надо понимать что человек — вообще существо грешное и изначально к разным мерзостям склонное. А уж человек, облечённый властью, или обладающий серьёзными деньгами (впрочем, как правило, одно связано с другим), стоящий на высокой ступени социальной лестницы (то есть — из тех кого именуют большими шишками) вообще имеет почти безграничные возможности для сотворения зла.

Да и не только большие шишки.

Социальная лестница — штука настолько хитрая, что всегда найдётся кто-то, кто стоит на ней ступенькой-двумя ниже тебя. Даже среди бомжей существует довольно заметное неравенство.

И вот тот, кто стоит ступенью-двумя выше, частенько поддаётся искушению насрать на голову тому, кто расположен ступенью-двумя ниже.

В обществах живущих по первобытным понятиям (например у горцев Кавказа — особенно когда они находятся у себя в аулах) существуют определённые табу и веками вырабатывавшиеся (пусть даже неписаные) законы повседневного поведения, которые хоть как-то более или менее ограничивают беспредел на местах и худо-бедно поддерживают некоторый баланс сил и интересов.

Например — там нельзя просто так, походя, оскорбить односельчанина матерными словами, или прижать на задворках чью-то дочь. Последствия будут тяжёлыми — и это останавливает потенциальных беспредельщиков.

Но что касается основной части России, то здесь «маленький человек» практически беззащитен перед «большой шишкой». Да и не только перед такой уж большой. В нашем обществе очень развита система самопожирания и взаимообсирания. В результате чего, все ходят покусанные и обосранные, все глядят друг на друга волками.

Люди порой даже не замечают, как делают зло (и порой ОЧЕНЬ большое зло!) другим людям. Затаптывают походя.

А если и замечают, то обычно лишь кайф славливают, от чувства собственной силы и значимости, от удовлетворения тем, что вот и они не такие уж слабые, и они кого-то там в силах запинать.

Соответственно, зло — порождает ответное зло. Образуется порочная цепочка, замкнутый круг.

Тот кого растаптывают — далеко не всегда имеет возможность обратиться к обычному правосудию. А даже если и обращается — далеко не всегда находит защиту.

И это я ещё так мягко выразился...

Иногда обиженные идут к каким-нибудь бабкам, знахарям, колдунам — и просят о защите.

Это, кстати, вполне себе работает — если только вы имеете дело с реальным колдуном, а не с шарлатаном.

Но чаще всего (по крайней мере в нашей стране) люди ограничиваются лишь бессильными проклятиями по адресу обидчиков, слезами и сетованиями — что разумеется никого не волнует...

И совершенно напрасно не волнует!

Потому что именно вот такие бессильные (как кажется кому-то) проклятия — они не уходят в пустоту. Они бывают услышаны.

В мире вообще ничто не берётся из пустоты (то есть из ниоткуда), и ничто в пустоту (то есть в никуда) не уходит. Это элементарный закон физики, который должен быть известен каждому, кто учился в обычной средней школе.

Пустоты (настоящей, полной пустоты) — не существует. От слова совсем.

Уж современный-то человек должен, казалось бы, это понимать.

Вы ведь уже научились пользоваться мобильной связью и разными беспроводными приборами. Вас ведь уже не шокирует тот факт, что какая-то приблуда вполне себе работает без всяких там проводов.

Потому что вы в курсе, что так называемая пустота, на самом деле сплошь заполнена радиоволнами — как океан водой.

Только воду наш глаз ещё видит, а вот радиоволны и всевозможные излучения, уже недоступны нашему несовершенному человеческому зрению.

Вы ведь не удивляетесь существованию так называемой радиации. Вы вполне в курсе, что она оказывает очень даже серьёзное влияние на организм — вплоть до убийственного.

Ну и как радиация выглядит? Какого она цвета? Какова на вкус?..

Это диво дивное, что современные люди, живущие в XXI веке — всерьёз полагают, что может существовать какая-то пустота, лишь на том основании, что чего-то там не видит их собственный, ничем не вооружённый глаз.

Даже вы, обыкновеннейшие двуногие, обременённые тысячами болезней и немощей — уже сумели создать такие вещи как телекамеры. Вы уже в состоянии разглядеть со спутников-шпионов количество звёзд на погонах у офицеров находящихся на земле — и можете прослушивать даже то, что говорится в закрытых комнатах. Вы уже способны вести трансляции в режиме реального времени, из любой точки земного шара, и даже из космоса.

И при этом кто-то из вас продолжает по-старинке удивляться: как это Высшие Силы могут держать нас под наблюдением и как они могут нас услышать?..

Вам не приходит в голову, что вы сами, своими собственными достижениями, уже опровергли и посрамили скептиков, которые когда-то (от большого ума) насмехались над теми или иными вещами?..

Это какой-нибудь Вольтер, живший в конце XVIII века и считавший себя супер-пупер-развитым, мог воспринимать как ересь мысль о том, что существует нечто такое, что нельзя потрогать руками. Теперь-то мы в курсе, что этот умник не видал в своей жизни даже нормального сортира.

Но когда человек современный, у которого, казалось бы, буквально перед носом куча доказательств обратного, начинает тупо рассусоливать что-то о пустоте окружающего нас мира и об отсутствии какой-то Высшей Силы (или употребим более «современное» выражение — Высшей Энергии), это смотрится диковато и свидетельствует лишь о потрясающей тупизне данного индивидуума...

Так вот, драгоценные мои: надо понимать ту элементарную, простейшую истину, что даже самому «маленькому» человеку — есть кому пожаловаться.

И более того, даже если он не пожалуется сознательно, но ему будет очень плохо и очень обидно — за него есть кому вступиться. За обиду и несправедливость есть кому спросить.

Потому что несправедливость — прямо нарушает Высшие Законы Мироздания (я стараюсь выражаться более или менее понятными терминами), что в свою очередь, при постоянном нарушении и систематическом попирании таких законов, может привести к крушению всей существующей Системы.

Я сейчас выскажу мысль, которая кому-то покажется невероятной, но которая абсолютно логична.

Именно в том случае, если обиженный нашёл управу на обидчика в обычном, земном суде (или допустим за него заступились знакомые, близкие, либо бандиты какие-то) — это, для обидчика и беспредельщика не так страшно.

Потому что, если обидчик и беспредельщик наказан за свои действия обычным, земным правосудием (неважно — по приговору суда, или просто огрёб по голове в тёмном подъезде) — ему вряд ли стоит опасаться дополнительного спроса со стороны Высших Сил. Он уже своё получил и может быть более-менее спокоен.

А вот тогда, когда никто не путается у Высших Сил под ногами со своей, чисто земной местью, когда слово и дело предоставляются исключительно и только Высшим Силам — тогда происходит самое страшное (для того, кому, по нашим глупым понятиям, и бояться-то вроде некого).

Вот тогда, на беспредельщика и его семью, обрушиваются различные беды. Причём, возможно не на него лично, а на его потомство (но он обычно успевает увидеть это собственными глазами).

Вот тогда его дети спиваются, или садятся на иглу, дочери идут по рукам, а сыновья становятся педерастами. Вот тогда, болезни одна за другой, как бы из ниоткуда, наваливаются на него самого, либо на его детей и внуков. И чем больше эти люди трепыхаются, чем больше они ездят по самым престижным курортам мира, пытаясь спастись от своих недугов — тем сильнее эти недуги гложат их тела, превращая постепенно наказуемых в гниющие развалины.

Вы замечаете как стремительно распространяются сердечные и онкологические заболевания, как стремительно «молодеет» сахарный диабет, когда-то считавшийся болезнью стариков, как ухудшается зрение у людей уже в юности, как становятся повседневной реальностью всевозможные формы аллергии (про которую я практически ничего не знал в свои школьные годы), как набирают силу и ширятся болезни, сами названия которых не были известны широкой публике буквально одно поколение назад?..

Это при том, что именно в наше время, казалось бы, такое обилие всевозможных лекарств, так развита медицина, появилась возможность кушать самые диковинные фрукты и овощи и посещать самые удивительные курорты мира. Это при хорошей информированности нынешнего поколения, которое в курсе, что вредно, а что нет...

Вы замечаете, как растут и ширятся такие странные явления, которым и названия-то раньше не знали?

Уже полным-полно групп в соцсетях (и они постоянно растут в численности; их уже не чураются, от них не шарахаются как от зачумленных, они вызывают живой интерес), где рекламируются не просто извращения, а извращения особого рода, на фоне которых «обычный» гомосексуализм и обычная проституция, уже начинают выглядеть чем-то обыденным и почти приличным.

Посмотрите сколько появилось разновидностей так называемого «свинга».

Например, словом «сексвайф» называется явление, когда жена имеет любовника, о существовании которого прекрасно известно мужу-подкаблучнику, сохраняющему верность своей жене.

Словом «куколд» обозначают явление, когда любовник жены, занимается с ней сексом на глазах у мужа — который получает кайф от созерцания этой картины.

А словом «генг-бенг» обозначают такую случку, когда жену, на глазах у мужа, имеют сразу несколько «партнёров».

Смотрите не перепутайте!..

Поглядите сколько появилось вариантов так называемого «транссексуализма».

Одним термином обозначаются те, кто уже сделал себе операцию, другим — собирающиеся сделать и принимающие женские гормоны, третьим — те кто делает себе женское тело (при помощи гормонотерапии) но оставляет при этом мужские органы, третьим — те кто «просто» носят женскую одежду и стараются делать дома именно женскую работу, четвёртым — те кто в общем-то носит мужскую одежду и имеет мужской облик, но подчёркивает свою женственность некоторыми «штрихами»... и так далее, и тому подобное.

Посмотрите сколько появилось способов самокастрации и самооскоплений.

Тут и «боллбастинг» — увлечение, когда индивидуум ловит кайф когда его бьют по яйцам (особенно когда бьют женщины). Тут и «нуллификация» — когда мужские половые органы удаляются полностью, под корешок. Это и «пенэкомия» — когда удаляется только член (пенис) а яйца остаются. И «орхиэктомия» — когда вырезаются только яйца.

Я уж не говорю о том, что резко выросло количество банальных импотентов, количество которых трудно учесть, потому что мужчины обычно скрывают этот недуг.

Достаточно сказать, что кое-кого откровенно удивляет, например, тот факт, что я, в свои 49 лет, могу без проблем заниматься сексом каждый день.

Это уже в диковинку для некоторых тридцатилетних и даже для двадцатилетних.

Зато перестало быть диковинкой то, что многие современные мужчины (которые внешне могут выглядеть этакими брутальными самцами) удовлетворяют своих женщин орально — то есть, суют свои языки туда, куда я лично сую только член.

И словечко «страпон» перестало кого-то удивлять. Эка невидаль, если и жена время от времени «страпонит» мужа! Не всё же ему быть сверху!..

А на подходе уже новый виток изврата. Врачи уже обещают, что лет через 10-15 будут пересаживать мужчинам женские яичники и матку, в результате чего те смогут рожать...

И разумеется, на подходе новые болезни и эпидемии, о которых мы сегодня даже и не слышим пока.

Я уж не говорю о таких вещах, когда люди банально погружаются в нищету, спиваются, садятся на иглу, попадают в тяжелейшие автокатастрофы, или становятся жертвами всевозможных аферистов-мошенников...

Не замечать всего вышеперечисленного (а также многого иного, о чём я не упомянул) — может только слепой на оба глаза человек. Или тот, у кого глаза и мозги как бы замазаны, в качестве особого наказания.

А между тем, ничего в мире не происходит «просто так», беспричинно.

Это, кстати — тоже элементарная физика, школьная программа...

Так вот, драгоценные мои, если вы думаете, что для искупления ваших грехов, вам достаточно просто постоять в Храме какое-то время с умной рожей (или даже не стоять, а просто купить свечку, зажечь, поставить и уйти) то вы ошибаетесь.

И дать какую-то копеечку нищему на паперти — этого маловато будет.

И даже долго молиться, усиленно стукая лбом об пол — тоже почти бессмысленно.

Хорошо конечно, что ты молишься — но разве от этого как-то легче тому, кого ты когда-то растоптал походя, даже может быть и не заметив?..

В своё время некоторые подвижники стремились загладить свои грехи, таская на себе тяжеленные железные вериги. Другие уходили в какое-нибудь безлюдное место и подолгу молились где-нибудь на большом камне. Третьи постились и подолгу не вкушали какой-нибудь пищи...

Наверное это было хорошо, что у людей присутствовало сознание своей греховности и чувство раскаяния. Хорошо что они Бога помнили.

Но скажите-ка мне, други ситцевые: если допустим, какой-то влиятельный человек, отожмёт квартиру у человека менее влиятельного и превратит того в бомжа — полегчает ли бомжу от сознания того, что его обидчик носит под костюмом железные вериги, а в отжатой квартире подолгу молится, иногда посещает Святые места, и даже раздаёт милостыньку нищим?..

Если ты, осуществляя свои амбициозные бизнес-проекты, разорил какой-то завод, пустил в распыл фабрику и уничтожила пару-тройку колхозов, оставив людей без работы, в результате чего некоторые из них оказались на помойке — неужели тебе всерьёз кажется, что Всевышнего особо умилит твоя слащавая рожа в Храме, когда ты будешь стоять с самой большой свечкой на Пасху и истово креститься?..

Не надо обольщаться. Господь поругаем не бывает. Об этом говорит Библия.

Именно поэтому, когда пришёл час платить по векселям, Господь не помешал большевикам жечь монастыри и превращать Храмы в склады для навоза.

Если мы вспомним о том, что официальная церковь, на вполне законных основаниях, имела собственных крепостных рабов, обладала громадными богатствами и полностью одобряла крепостническую государственную систему — то придётся признать, что финал был вполне предсказуем и закономерен. И не потому что Бога нет, или он был бессилен помочь взывающим к нему попам и монахам — а как раз наоборот, потому что Он есть и Он всё видит.

Накануне моего отъезда из Питера в Москву, прошла информация о некоем питерском бизнесмене, который, переодевшись и пожив какое-то время среди местных бомжей — купил потом некоторым из них квартиры. Причём — пожелал при этом сохранить своё имя в тайне.

Вот это действительно поступок, который может иметь своим последствием прощение прошлых, даже самых тяжких грехов!

Вот так должен поступать человек, желающий себе и своему потомству полного прощения!

А таскание вериг, грошовые подачки нищим, свечечки купленные на праздник, усиленные удары лбом об пол... Это всё подходит тем, кто и так почти безгрешен...

Некоторые женщины, всласть нагрешившиеся в молодости, любят после наступления определённого возраста, объявлять себя «Христовыми невестами», напяливают длинные юбки до пят, и начинают ежедневно ходить в Церковь, где подолгу стоят, окидывая презрительными взглядами тех, кто по их мнению одет слишком фривольно.

Разумеется эти ханжи и лицемерки забывают спросить Христа — согласен ли он видеть их своими невестами. Это они за него решили — что они его невесты...

Конечно, некоторые дамы подобного сорта, и вправду начинают вести целомудренную жизнь, никого к себе не подпуская. И питаются скромно, постятся подолгу. Такое тоже бывает.

Да только знаете ли... Если за душой серьёзные, настоящие грехи, то вряд ли это можно исправить только отказом от некоторых видов еды и от секса.

В конце концов, тем кому ты когда-то сделала зло, по большому счёту глубоко пофигу — что там входит или не входит в твой желудок, или в твою письку.

Вы господа (хоть женщины, хоть мужчины) слишком легко хотите отделаться, если рассчитываете искупить свои грехи каким-то набором молитвенных мантр — даже если бормочите их часто, подолгу и регулярно.

Вы слишком дёшево хотите откупиться, если пытаетесь всю ответственность за злые дела своих рук, своего мозга и своего сердца — переложить на желудок и на письку, ограничив эти органы в каких-то дополнительных удовольствиях (тем более что в пожилом возрасте ваша промежность и так мало кому нужна, а желудок и так плохо принимает те или иные виды пищи).

И уход в монастырь — не панацея.

Ваше зло так и останется злом по отношению к тому, кому оно сделано — независимо от того, живёте ли вы в монастыре, либо в московской квартире, или допустим на загородной даче.

Никуда ты от ответственности не убежишь — ни в какой монастырь!

Если ты когда-то шёл по чужим трупам к успехам, если ты сломал кому-то жизнь, если по твоей вине кто-то полез в петлю, а кто-то вынужден был сделать аборт, потому что нечем было бы кормить потенциального ребёнка; если ты кого-то обесчестил, унизил, растоптал, плюнул в душу, разорил, превратил в бомжа; если ты кого-то ограбил, если твоё благополучие построено на чьём-то горе или даже на крови — не надейся что тебе всё сойдёт с рук только потому, что человеческое правосудие об этом не в курсе, а Бога ты купил парой свечек в Храме и какими-то чисто символическими грошами, поданными нищим.

И воздержание твоё — не особо кому нужно. Не так уж важно — давно ли ты жевал телятину или занимался сексом.

По долгам нужно платить. И платить не копейкой за миллион.

Вот если ты вытащишь из грязи нищего, поможешь ему встать на ноги (ни в коем случае ничего не требуя взамен!) — это уже будет действительно жертва с твоей стороны.

Если ты поможешь, допустим, талантливому ребёнку, или студенту, студентке, пробиться в этой жизни (причём, не требуя за это оплаты сексом) — это будет жертва.

Если ты, молодая, богатая и уверенная в себе женщина, станешь женой и помощницей человеку бедному, сломленному судьбой и битому жизнью (причём, женой смиренной, не пытающейся всячески унижать его на каждом шагу) — вот это и будет жертвой.

Если ты богатый, уверенный в себе мужчина, перестанешь возить на дорогих яхтах проституток из эскорта типа Насти Рыбки, а вместо этого женишься на находящейся в трудном положении матери-одиночке с двумя-тремя детьми на руках, если ты не станешь помыкать этой женщиной, если будешь относиться с заботой и уважением к ней и её детям — вот это будет жертвой.

Если ты возьмёшь на воспитание сироту (но ни в коем случае не того, кого силой отняли у матери!) — это будет жертвой.

А все ваши исповеди, причастия, молитвы, посещения Храма и копеешные подаяния нищим — это так, постольку-поскольку. Серьёзных грехов этим не искупишь.

А если грехов не искупишь — значит не избежишь наказания. Значит неминуемо будешь наказан — сам, либо твоё потомство. Со всеми вытекающими из этого последствиями...

Уж не взыщите, но я постарался разжевать по максимуму.

Господи, будь милостив к рабе своей, Оксане!

Прости ей грехи её — она всего лишь простой смертный человек, плюс к этому всего лишь женщина.

Пощади её, благослови её, спаси и сохрани её, даруй ей терпения и здоровья!

Сними с неё любые поношения, заклятия и наговоры — и покарай тех, кто является их автором.

Благослови Оксану, помоги ей, выручи её! Спаси, сохрани и помилуй!

Иисус Христос — омой Оксану от грехов её, своей голгофской кровью, пролитой на кресте за грехи нашего мира.

Да смилуется Господь над рабой своей! Да услышит эту просьбу!

Из предыдущего моего поста, некоторые читатели поспешили сделать неправильные выводы. Поэтому считаю нужным добавить следующее.

Существование Высших, непонятных нам Сил, само по себе существование «потустороннего» мира — несомненно и вполне доказуемо. Попробуйте перейти по настоящему дорогу, чем-то очень всерьёз досадить, какому-нибудь деревенскому колдуну, или колдунье — и вам быстро придётся убедиться в том, что наличие мира, отрицаемого официальной наукой, — вполне реально.

А если есть чёрное — значит есть и белое. Если существует отрицательный заряд энергии — значит существует и положительный.

Впрочем, и чисто логически, существование Высшего Творца — вполне доказуемо. Я об этом не раз уже писал, повторяться не стану — кому интересно, проходите по метке «Религия». Недаром же все наиболее выдающиеся учёные (например, такие как Нильс Бор и академик Павлов) были глубоко верующими людьми. Настоящие учёные — а не те, кто тёр шкуру рядом.

Но не надо путать Бога, с попом (то бишь — со священнослужителем).

Хотя среди священнослужителей любой деноминации, попадаются и очень даже достойные, умные, порядочные люди — это всего лишь именно люди. А человек — несовершенен и грешен по самой природе своей. Поэтому нельзя лепить себе божество из человека. Библия на этот счёт ясно и чётко говорит: «Не создай себе кумира!»

И нехорошие дела, которые порой творят люди, причисляющие себя к верующим — не могут быть пятном и упрёком для Бога. Этими нехорошими делами следует попрекать только и именно тех, кто такие дела совершает — а не Всевышнего.

Богу можно молиться везде и всюду — без исключения. Никакие особенные ритуалы, никакие особенные помещения, никакие особенные движения рук, никакие особенные наборы слов — для разговора с Богом не нужны. Мы ведь со своими земными родителями не по шпаргалке разговариваем — не так ли? А Бог — это и есть наш небесный отец. Любые молитвы из любых книг, любые ритуалы из любых деноминаций — это всё сугубо образцы для подражания (причём, нередко — плохие образцы, которым лучше бы не подражать). Единственная молитва, которую дал людям лично Иисус Христос — это «Отче Наш». И это — не образец для бессмысленного бесконечного цитирования, а именно образец для подражания. Иисус просто показал людям, в общих словах, как примерно нужно разговаривать со своим Небесным Отцом — просто, кратко, ясно, ёмко, по существу, без излишнего словоблудия.

Любой Храм — это просто помещение, где собираются верующие, для того чтобы побыть в обществе друг друга, совместно прославить Господа, и получить друг от друга какую-то поддержку и какое-то назидание.

Но при этом Храм — вовсе не такое место, где «живёт Бог». Бог — везде и всюду. И искренняя молитва, обращённая к Богу, допустим из трамвая, или из гостиницы — гораздо существеннее, нежели стандартный набор фраз, автоматически и без особого смысла протараторенный в самом большом и прекрасном Храме.

Вот об этом, приблизительно, в общих чертах, но несколько иными словами, и говорилось в моей предыдущей статье.

В существовании Бога сомневаться глупо и бессмысленно. Но не надо путать Бога, с людьми — в том числе с такими людьми, которые говорят о Боге.

Аминь.

За то время, пока я отсутствовал в интернете (это последние три месяца) где меня только ни носило!

Питер я обошёл пешком практически весь — мог бы пожалуй работать в этом городе экскурсоводом.

Да и Москву посмотрел как следует.

В том числе, в очень большом количестве, обошёл разные Храмы — не только Православные. Побывал на самых разных богослужениях. Послушал самых разных священнослужителей и проповедников.

И дополнительно укрепился во мнении, что ПОЛНОЙ истины — нет ни у кого. Ни у Православных, ни у баптистов, ни у пятидесятников, ни у адвентистов, ни у мормонов, ни у кого — абсолютно.

Хотя в то же время, некоторая ЧАСТЬ истины — присутствует у всех. Именно часть.

Люди есть люди. Они ОБЯЗАТЕЛЬНО тянут одеяло на себя, обязательно поддаются духу гордыни и мудрствования, им всегда хочется выделиться, занять лидерскую позицию, указать кому-то на его ошибки — чаще всего не замечая своих собственных.

Поэтому повторюсь: у каждой деноминации есть какая-то доля истины. Но полной истины — нет ни у кого. И поэтому лучше всего без предвзятости поглядеть на них на всех, всех выслушать — не подпадая однако ни под чьё влияние и ни под кого не прогибаясь.

Бог присутствует в разных Храмах. Но, если можно так выразиться — в разных пропорциях.

Причём, Бог — один и тот же. Творец существует только один. Просто люди поклоняются ему по-разному и называют его разными именами — точно так же, как люди разных национальностей, по-разному называют хлеб, дом, воду, воздух, землю, и т.д.

Более того, нередко разные деноминации признают одно и то же Священное Писание — например, Библию. Но толкуют его по-разному. ОЧЕНЬ по-разному.

Ведь во главе каждой деноминации (или секты, церкви, как вам будет угодно) стоит своё начальство — которому нравится быть начальством, нравится быть пастухами, нравится иметь своё покорное стадо. А для того чтобы не потерять статус пастуха, и для того чтобы стадо не разбрелось по другим пастухам — «начальству» необходимо постоянно напоминать своим подопечным о том, что другие пастухи, — очень плохие, они ведут свои стада на плохие пастбища.

В то же время, в каждой деноминации есть и те, кого устраивает роль нерассуждающей и ни о чём не думающей овцы, за которую есть кому думать и которую мудрые пастухи ведут в абсолютно правильном и единственно верном направлении. Нужно только беспрекословно слушаться этих пастухов — и тогда всё будет ништяк.

Можно даже и так сказать, что каждая деноминация — это своего рода мафия. Со своими внутренними понятиями и представлениями о прекрасном, со своими малопонятными для непосвящённых заморочками. И разумеется со своими лидерами — явными и скрытыми.

Если не брать такие религии, которые свойственны определённым нациям, или группам наций (армянская церковь, лютеране, католики, англикане, и т.д.), если говорить именно о тех, кого у нас принято именовать сектантами, то наименее привлекательными и наиболее бестолковыми, выглядят Адвентисты Седьмого Дня. Может быть именно поэтому среди иностранных проповедников этого течения, так много негров.

Наоборот, наиболее толковыми, выглядят мормоны. У них самая хорошая, добрая, гостеприимная обстановка. Среди мормонов самый высокий процент иностранцев — среди которых, в свою очередь, резко преобладают американцы. Причём — американцы белые, образованные, эрудированные, развитые в интеллектуальном плане. Негров среди них я не видел — ни одного. Точно так же как и узкоглазых. Только белые! Только образованные!

Единственный, но очень существенный недостаток мормонов, их ахиллесова пята — это те особенности мормонизма, которые отталкивают от него не только русских, но и многих граждан США. Ведь крайне трудно поверить в то, что описано в «Книге Мормона» — например, в то, что когда-то некоторая часть древних иудеев, задолго до Рождества Христова, переселилась в Америку, где разделилась на враждующие между собой народы, которые, в конце концов, без остатка истребили друг друга. Некоторые вещи вызывают откровенную улыбку — например, уверенность в том, что после конца света новый Иерусалим будет построен в штате Миссури. Это такая квинтэссенция исторического невежества, перемешанного с американским ультрапатриотизмом, плюс явное подражание библейской истории и библейскому стилю изложения.

Понятно, что массовой религией за пределами Соединённых Штатов (впрочем — и в США тоже не всё у них ровно) мормонизм стать не может.

Однако благодаря притягательной внутренней атмосфере и высокому проценту толковых людей, народ к мормонам потихоньку тянется. Не столько потому что верит их вероучению, сколько потому что среди мормонов приятно находиться и есть о чём поговорить. Упоротого быдла там мало. Назойливости, излишней навязчивости, мормоны не проявляют. Истеричности, какого-то нездорового молитвенного экстаза, там нет и в помине.

Для молодёжи, насколько я мог наблюдать, особенно притягательны евангелисты-пятидесятники, у которых в Москве на Алексеевской есть огромный Храм (да ещё и второе здание строится), который похож на что угодно, только не на Церковь. Это сочетание громадного кафе, с большим концертным залом. В котором действительно по воскресеньям, вечерами, проходят такие богослужения, которые иначе как концертами назвать трудно. Там звучит самая настоящая рок-музыка, от которой готовы лопнуть барабанные перепонки. Под эту музыку парни и девушки прославляют Всевышнего. И может быть, вполне искренне. Но при этом почему-то некоторые девицы так усиленно крутят попами, что думать о вечном бывает как-то не совсем в тему... Впрочем — если молодым людям всё это нравится, то и ладно...

О баптистах могу сказать только одно: это организация с такой иерархией, с такой начальственной верхушкой, что слово «брат», которым они кличут друг друга — звучит как профанация. Примерно как слово «товарищ» во времена позднего СССР. Товарищами друг друга конечно называли — но реально товарищами друг другу как правило не были...

Православные... Ну что тут сказать?

К сожалению, наша земная власть, почти задушила церковь в своих удушающе-цепких объятиях.

Раньше власть дистанцировалась от церкви — и поэтому преступления земной власти, не бросали тени на Церковь.

Сегодня официальная Православная церковь — начала превращаться в одно из ответвлений власти. А священнослужители (допустим не все) начинают восприниматься частью населения, как разновидность чиновников.

Государство поддерживает Православную церковь — а Православная церковь поддерживает государство. И это не есть хорошо для церкви — несмотря на то, что некоторая часть Православного духовенства, всё же смотрит на земную власть с недоверием.

Впрочем, некоторые сектанты так нахваливают сегодняшнюю земную власть в своих проповедях, что и Православных могут обскакать. Такие славословия мне доводилось слышать от некоторых проповедников из числа пятидесятников.

Ну, что касается НЕхристиан...

Вообще-то, как ни странно это кому-то покажется, ислам, по своей сути — это разновидность христианства. Мусульмане в большей степени христиане, чем, например, Свидетели Иеговы.

Но это если следовать буквально духу книжного Ислама и букве их закона.

В реальности же, на сегодняшний день, ислам — это не столько религия, сколько идеология (причём — жёсткая, наступательная, тоталитарная идеология), которая лишь для приличия и удобовосприятия массами, завёрнута в религиозный фантик.

Я был в петербургской мечети, на «Горьковской». Это вторая по величине мечеть в России (долгое время была первой). И там, в тишине (народу было мало, а здание большое, акустика хорошая), я, к некоторому своему удивлению, ощутил присутствие Бога. Да — Бог там есть...

Что касается иудеев, то в Санкт-Петербурге я бывал в Большой Хоральной синагоге на Лермонтовском проспекте. И там обстановка мне нравилась. Там бегали маленькие дети, там бродили иностранные туристы, там мы с моей спутницей сидели на скамеечке и с любопытством глазели по сторонам, болтая о чём угодно и ничуть не заботясь о своём внешнем виде. Причём — моя спутница с удивлением узнала от меня, что это оказывается именно синагога, а вовсе не мечеть, как она думала раньше (между прочим — два высших образования, красный диплом, ага...). Там как бы нельзя фотографировать и снимать видео — но все кому не лень напропалую нарушают этот запрет, и никто по этому поводу не закатывает истерик...

А потом какая-то лихоманка занесла меня в синагогу в Москве. Тоже Большую и Хоральную...

Там на входе сидели менты. У каждого на боку висела кобура. И в каждой кобуре был пистолет.

Менты огладывали всех входящих с головы до ног — и от тех кто забывался (или не знал этого изначально) требовали (русские менты, блядь!!!) одеть кипу (шапочку такую крохотную) перед входом в молитвенный зал.

Побывав там один раз — во второй раз прийти не захочешь (независимо от твоего вероисповедания). Это уже не дом молитвы...

Забавно слушать иной раз, как сектанты, делая большие и страшные глаза, критикуют других сектантов. Например, однажды я своими ушами слышал, как пятидесятники стращали друг друга тем, что, дескать, вот если только один-единственный раз заглянуть к мормонам, то там тебя тут же напрочь охмурят ослепительные мормонки, с длинными ногами. А в Православной церкви, попы приманят большой мошной.

Слушая их, я невольно улыбался и думал: А давно ли у нас народ пугали теми же пятидесятниками, вкупе с баптистами, которые, мол, детей в жертву приносят?.. И вот уже сами пятидесятники — рады стараться, обливая грязью тех, о ком и знать-то толком ничего не знают...

При всём том, хочу сказать: Величайшую глупость совершает тот, кто путает Бога с попом. Бог разумеется существует и от этого никуда не деться.

Но не надо путать Всевышнего, с теми кто любит говорить о Всевышнем.

Можно и нужно верить Богу — но не стоит верить людям. В том числе и тем людям, которые говорят о Боге.

Впрочем, земные пастухи вовсе не являются чем-то лишним и сугубо искусственным. Они по-настоящему необходимы стаду.

ЛИЧНОСТЯМ необходим Бог как таковой, общество пастухов их не удовлетворяет, людской мудрости им обычно бывает недостаточно.

А ПАСТВЕ (то бишь стаду) необходим в первую очередь именно пастух. Как рядовым солдатам необходимы сержанты и ефрейторы.

Мы ведь все разные — и тут уж ничего не попишешь.

Поэтому и такие символы как, допустим, иконы — одним людям совершенно без надобности, а другим категорически необходимы.

Разумеется существует много порядочных, хороших людей, которые не верят в Бога, или просто мало интересуются такими вопросами. Но эти люди, как правило, воспитаны на хороших книгах, авторами которых были верующие люди (например — Достоевский), или воспитаны верующими родителями.

И даже атеистические учения, как правило, скопированы с каких-то религиозных доктрин. Например, коммунисты так много слямзили у ранних христиан, что порой Иисуса Христа именуют первым в мире коммунистом (хотя истории известны определённые секты, существовавшие задолго до рождения Христа и здорово смахивавшие при этом на коммунистов — например, ессеи).

Человек не может обойтись без Бога.

Если у человека отнять Бога реального — он выдумает себе Бога искусственного. Например — будет поклоняться какому-нибудь пню, или камню.

Если у человека отнять какие-то полезные (или по крайней мере безвредные для его здоровья) ритуалы — он сам придумает себе ритуалы, сколь угодно изуверской формы. Например — будет отрезать себе уши, или яйца, будет сжигать живьём тех, кого посчитает еретиками, будет приносить человеческие жертвы, вообразив что это угодно Всевышнему.

Так что — пусть уж лучше основная масса пребывает под управлением тех или иных пастухов. Так овцы целее будут.

А личности... Личности конечно могут общаться с Богом напрямую — если сумеют достичь определённого уровня духовного развития...

        (частично позаимствовано из Главреда)


В ночь с 6 июля на 7 июля, отмечается языческий праздник Иван Купала.
В эту ночь принято прыгать через костер - считается, что даже один такой прыжок, излечивает от сглаза и болезней, а заодно делает человека счастливее и удачливее. Девушки таким способом  "добывали" себе красоту.
А если через костер прыгала пара и им удавалось не разжать в прыжке рук, то считалось, что отныне влюбленные будут неразлучны.

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ...

Господи, смилуйся над рабой своей, Ольгой! Упокой её душу в царствии твоём небесном. Прояви милосердие твоё к этой женщине. И прости ей грехи её.
Я знаю что самоубийство - это грех.
Но и тебе, Господи Боже мой, всё ведомо.
Ты знаешь, насколько чистым, целомудренным человеком она была, как берегла себя, какой была умницей.
Ты Господи, не дал ей человеческого счастья - хотя на мой лично взгляд, она его была достойна.
Так, к сожалению, часто бывает в жизни.
Помилуй её - она всего лишь женщина.
Которая, тем не менее, всегда помнила тебя.
Прости ей минуту слабости, за которую она расплатилась страшными мучениями.
Трое суток реанимации, когда врачи бились за её жизнь - этого достаточно для того, чтобы искупить не такие уж многочисленные грехи этого светлого человека.
А если недостаточно - всё же прояви милосердие твоё, простри руку свою всевышний, и прости ей долги её перед тобой.
Упокой её в царствии небесном. Она этого достойна.
Во имя сына твоего единородного, Иисуса Христа! Во имя его искупительной Голгофской крови - смилуйся на рабой своей!
Да упокоится душа рабы твоей, Ольги, в Царствии Твоём Небесном, в райской обители!
Аминь!..

Сегодня, 28 мая - Духов день (День Святого Духа). Он же Понедельник Святого Духа, Иван-да-Марья, Клечальный понедельник, Земля-именинница, именины Земли, Русальница.

Существует поверье, что в этот день на землю сходит священный очищающий огонь - которого боится всякая нечисть.
Считается также, что в этот день Святой Дух находится среди людей и может зайти в любой дом.

В Дёнь Святого Духа нельзя работать с землей. Категорически запрещено даже втыкать в землю любые предметы или вырывать что-либо из земли.
Но поливать можно. Ведь в этот день, земля празднует свои именины.

Считается, что сегодня не следует употреблять выражение «пойти за водой», иначе можно найти свою погибель от воды. Следует говорить «пойти по воду».
Еще одна примета гласит, что в Духов день не следует смотреть на свое отражение в воде - иначе можно лишиться счастья и потерять свою любовь.

Однако советую помнить, что это именно Православный праздник. Поэтому с приметами и суевериями перебарщивать не следует.

Троица празднуется на 50-й день после Пасхи. Поэтому этот праздник также называют Пятидесятницей.
В этот день на Святых Апостолов, учеников Иисуса Христа, сошел Святой Дух, в виде огоньков, возникших над головами каждого из Апостолов.
С этого дня Бог послал апостолам дар говорить на разных языках.
Именно Троица считается Днем рождения Церкви.
Неделя после неё, называется “Зелёными святками”.

Православные храмы в этот день украшаются зеленью - например ветками берёзы, сирени, клена - что символизирует обновление души.
После Божественной литургии, в Храмах совершается особая служба с чтением коленопреклонённых молитв: священник читает молитвы, стоя на коленях в Царских вратах, лицом к верующим, прихожане при этом также встают на колени, впервые после Пасхи.

На Троицу не следует работать на земле, зато можно собирать лекарственные травы.

В некоторых местностях верят в то, что именно на Троицу русалки выходят из рек на поля, по ночам заводят свои игры и живут в лесах до Петрова дня (12 июля).
Русалки могут защекотать человека до смерти, поэтому купание в реках во время зелёных святок считается опасным.
Впрочем - такие суеверия свойственны скорее для Украины, чем для России.

                                   пост обновлён

ДЕНЬ ОСОБОГО ПОМИНОВЕНИЯ УСОПШИХ.