За то время, пока я отсутствовал в интернете (это последние три месяца) где меня только ни носило!

Питер я обошёл пешком практически весь — мог бы пожалуй работать в этом городе экскурсоводом.

Да и Москву посмотрел как следует.

В том числе, в очень большом количестве, обошёл разные Храмы — не только Православные. Побывал на самых разных богослужениях. Послушал самых разных священнослужителей и проповедников.

И дополнительно укрепился во мнении, что ПОЛНОЙ истины — нет ни у кого. Ни у Православных, ни у баптистов, ни у пятидесятников, ни у адвентистов, ни у мормонов, ни у кого — абсолютно.

Хотя в то же время, некоторая ЧАСТЬ истины — присутствует у всех. Именно часть.

Люди есть люди. Они ОБЯЗАТЕЛЬНО тянут одеяло на себя, обязательно поддаются духу гордыни и мудрствования, им всегда хочется выделиться, занять лидерскую позицию, указать кому-то на его ошибки — чаще всего не замечая своих собственных.

Поэтому повторюсь: у каждой деноминации есть какая-то доля истины. Но полной истины — нет ни у кого. И поэтому лучше всего без предвзятости поглядеть на них на всех, всех выслушать — не подпадая однако ни под чьё влияние и ни под кого не прогибаясь.

Бог присутствует в разных Храмах. Но, если можно так выразиться — в разных пропорциях.

Причём, Бог — один и тот же. Творец существует только один. Просто люди поклоняются ему по-разному и называют его разными именами — точно так же, как люди разных национальностей, по-разному называют хлеб, дом, воду, воздух, землю, и т.д.

Более того, нередко разные деноминации признают одно и то же Священное Писание — например, Библию. Но толкуют его по-разному. ОЧЕНЬ по-разному.

Ведь во главе каждой деноминации (или секты, церкви, как вам будет угодно) стоит своё начальство — которому нравится быть начальством, нравится быть пастухами, нравится иметь своё покорное стадо. А для того чтобы не потерять статус пастуха, и для того чтобы стадо не разбрелось по другим пастухам — «начальству» необходимо постоянно напоминать своим подопечным о том, что другие пастухи, — очень плохие, они ведут свои стада на плохие пастбища.

В то же время, в каждой деноминации есть и те, кого устраивает роль нерассуждающей и ни о чём не думающей овцы, за которую есть кому думать и которую мудрые пастухи ведут в абсолютно правильном и единственно верном направлении. Нужно только беспрекословно слушаться этих пастухов — и тогда всё будет ништяк.

Можно даже и так сказать, что каждая деноминация — это своего рода мафия. Со своими внутренними понятиями и представлениями о прекрасном, со своими малопонятными для непосвящённых заморочками. И разумеется со своими лидерами — явными и скрытыми.

Если не брать такие религии, которые свойственны определённым нациям, или группам наций (армянская церковь, лютеране, католики, англикане, и т.д.), если говорить именно о тех, кого у нас принято именовать сектантами, то наименее привлекательными и наиболее бестолковыми, выглядят Адвентисты Седьмого Дня. Может быть именно поэтому среди иностранных проповедников этого течения, так много негров.

Наоборот, наиболее толковыми, выглядят мормоны. У них самая хорошая, добрая, гостеприимная обстановка. Среди мормонов самый высокий процент иностранцев — среди которых, в свою очередь, резко преобладают американцы. Причём — американцы белые, образованные, эрудированные, развитые в интеллектуальном плане. Негров среди них я не видел — ни одного. Точно так же как и узкоглазых. Только белые! Только образованные!

Единственный, но очень существенный недостаток мормонов, их ахиллесова пята — это те особенности мормонизма, которые отталкивают от него не только русских, но и многих граждан США. Ведь крайне трудно поверить в то, что описано в «Книге Мормона» — например, в то, что когда-то некоторая часть древних иудеев, задолго до Рождества Христова, переселилась в Америку, где разделилась на враждующие между собой народы, которые, в конце концов, без остатка истребили друг друга. Некоторые вещи вызывают откровенную улыбку — например, уверенность в том, что после конца света новый Иерусалим будет построен в штате Миссури. Это такая квинтэссенция исторического невежества, перемешанного с американским ультрапатриотизмом, плюс явное подражание библейской истории и библейскому стилю изложения.

Понятно, что массовой религией за пределами Соединённых Штатов (впрочем — и в США тоже не всё у них ровно) мормонизм стать не может.

Однако благодаря притягательной внутренней атмосфере и высокому проценту толковых людей, народ к мормонам потихоньку тянется. Не столько потому что верит их вероучению, сколько потому что среди мормонов приятно находиться и есть о чём поговорить. Упоротого быдла там мало. Назойливости, излишней навязчивости, мормоны не проявляют. Истеричности, какого-то нездорового молитвенного экстаза, там нет и в помине.

Для молодёжи, насколько я мог наблюдать, особенно притягательны евангелисты-пятидесятники, у которых в Москве на Алексеевской есть огромный Храм (да ещё и второе здание строится), который похож на что угодно, только не на Церковь. Это сочетание громадного кафе, с большим концертным залом. В котором действительно по воскресеньям, вечерами, проходят такие богослужения, которые иначе как концертами назвать трудно. Там звучит самая настоящая рок-музыка, от которой готовы лопнуть барабанные перепонки. Под эту музыку парни и девушки прославляют Всевышнего. И может быть, вполне искренне. Но при этом почему-то некоторые девицы так усиленно крутят попами, что думать о вечном бывает как-то не совсем в тему... Впрочем — если молодым людям всё это нравится, то и ладно...

О баптистах могу сказать только одно: это организация с такой иерархией, с такой начальственной верхушкой, что слово «брат», которым они кличут друг друга — звучит как профанация. Примерно как слово «товарищ» во времена позднего СССР. Товарищами друг друга конечно называли — но реально товарищами друг другу как правило не были...

Православные... Ну что тут сказать?

К сожалению, наша земная власть, почти задушила церковь в своих удушающе-цепких объятиях.

Раньше власть дистанцировалась от церкви — и поэтому преступления земной власти, не бросали тени на Церковь.

Сегодня официальная Православная церковь — начала превращаться в одно из ответвлений власти. А священнослужители (допустим не все) начинают восприниматься частью населения, как разновидность чиновников.

Государство поддерживает Православную церковь — а Православная церковь поддерживает государство. И это не есть хорошо для церкви — несмотря на то, что некоторая часть Православного духовенства, всё же смотрит на земную власть с недоверием.

Впрочем, некоторые сектанты так нахваливают сегодняшнюю земную власть в своих проповедях, что и Православных могут обскакать. Такие славословия мне доводилось слышать от некоторых проповедников из числа пятидесятников.

Ну, что касается НЕхристиан...

Вообще-то, как ни странно это кому-то покажется, ислам, по своей сути — это разновидность христианства. Мусульмане в большей степени христиане, чем, например, Свидетели Иеговы.

Но это если следовать буквально духу книжного Ислама и букве их закона.

В реальности же, на сегодняшний день, ислам — это не столько религия, сколько идеология (причём — жёсткая, наступательная, тоталитарная идеология), которая лишь для приличия и удобовосприятия массами, завёрнута в религиозный фантик.

Я был в петербургской мечети, на «Горьковской». Это вторая по величине мечеть в России (долгое время была первой). И там, в тишине (народу было мало, а здание большое, акустика хорошая), я, к некоторому своему удивлению, ощутил присутствие Бога. Да — Бог там есть...

Что касается иудеев, то в Санкт-Петербурге я бывал в Большой Хоральной синагоге на Лермонтовском проспекте. И там обстановка мне нравилась. Там бегали маленькие дети, там бродили иностранные туристы, там мы с моей спутницей сидели на скамеечке и с любопытством глазели по сторонам, болтая о чём угодно и ничуть не заботясь о своём внешнем виде. Причём — моя спутница с удивлением узнала от меня, что это оказывается именно синагога, а вовсе не мечеть, как она думала раньше (между прочим — два высших образования, красный диплом, ага...). Там как бы нельзя фотографировать и снимать видео — но все кому не лень напропалую нарушают этот запрет, и никто по этому поводу не закатывает истерик...

А потом какая-то лихоманка занесла меня в синагогу в Москве. Тоже Большую и Хоральную...

Там на входе сидели менты. У каждого на боку висела кобура. И в каждой кобуре был пистолет.

Менты огладывали всех входящих с головы до ног — и от тех кто забывался (или не знал этого изначально) требовали (русские менты, блядь!!!) одеть кипу (шапочку такую крохотную) перед входом в молитвенный зал.

Побывав там один раз — во второй раз прийти не захочешь (независимо от твоего вероисповедания). Это уже не дом молитвы...

Забавно слушать иной раз, как сектанты, делая большие и страшные глаза, критикуют других сектантов. Например, однажды я своими ушами слышал, как пятидесятники стращали друг друга тем, что, дескать, вот если только один-единственный раз заглянуть к мормонам, то там тебя тут же напрочь охмурят ослепительные мормонки, с длинными ногами. А в Православной церкви, попы приманят большой мошной.

Слушая их, я невольно улыбался и думал: А давно ли у нас народ пугали теми же пятидесятниками, вкупе с баптистами, которые, мол, детей в жертву приносят?.. И вот уже сами пятидесятники — рады стараться, обливая грязью тех, о ком и знать-то толком ничего не знают...

При всём том, хочу сказать: Величайшую глупость совершает тот, кто путает Бога с попом. Бог разумеется существует и от этого никуда не деться.

Но не надо путать Всевышнего, с теми кто любит говорить о Всевышнем.

Можно и нужно верить Богу — но не стоит верить людям. В том числе и тем людям, которые говорят о Боге.

Впрочем, земные пастухи вовсе не являются чем-то лишним и сугубо искусственным. Они по-настоящему необходимы стаду.

ЛИЧНОСТЯМ необходим Бог как таковой, общество пастухов их не удовлетворяет, людской мудрости им обычно бывает недостаточно.

А ПАСТВЕ (то бишь стаду) необходим в первую очередь именно пастух. Как рядовым солдатам необходимы сержанты и ефрейторы.

Мы ведь все разные — и тут уж ничего не попишешь.

Поэтому и такие символы как, допустим, иконы — одним людям совершенно без надобности, а другим категорически необходимы.

Разумеется существует много порядочных, хороших людей, которые не верят в Бога, или просто мало интересуются такими вопросами. Но эти люди, как правило, воспитаны на хороших книгах, авторами которых были верующие люди (например — Достоевский), или воспитаны верующими родителями.

И даже атеистические учения, как правило, скопированы с каких-то религиозных доктрин. Например, коммунисты так много слямзили у ранних христиан, что порой Иисуса Христа именуют первым в мире коммунистом (хотя истории известны определённые секты, существовавшие задолго до рождения Христа и здорово смахивавшие при этом на коммунистов — например, ессеи).

Человек не может обойтись без Бога.

Если у человека отнять Бога реального — он выдумает себе Бога искусственного. Например — будет поклоняться какому-нибудь пню, или камню.

Если у человека отнять какие-то полезные (или по крайней мере безвредные для его здоровья) ритуалы — он сам придумает себе ритуалы, сколь угодно изуверской формы. Например — будет отрезать себе уши, или яйца, будет сжигать живьём тех, кого посчитает еретиками, будет приносить человеческие жертвы, вообразив что это угодно Всевышнему.

Так что — пусть уж лучше основная масса пребывает под управлением тех или иных пастухов. Так овцы целее будут.

А личности... Личности конечно могут общаться с Богом напрямую — если сумеют достичь определённого уровня духовного развития...