Праздник Покрова  Божией Матери — один из самых почитаемых церковных праздников на Руси. Установлен он великим князем Андреем Боголюбским, сыном Юрия Долгорукого, в 1164 году, поскольку именно в этот день князь покорил волжскую Булгарию. Празднуется только Русской Православной Церковью.

В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого события: «Се убо, егда слышах – помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества... восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая».

Примерно с этого же времени появились на Руси и Покровские храмы.

  Вот лишь два из них, но каких! Всемирно известен своими архитектурными достоинствами храм Покрова на Нерли (недалеко от Владимира), построенный в 1165 году тем же Андреем Боголюбским в память о событиях  покорения Волжской Булгарии- в этом походе  погиб молодой князь Изяслав. По преданию , белый камень для постройки церкви доставили в качестве контрибуции сами побежденные волжские булгары.

Церковь Покрова на Нерли

Второй стал одним из символов Москвы. Это знаменитый собор Покрова Божией Матери, что на Рву, на Красной площади, воздвигнутый в 1552 году царем Иваном Васильевичем IV Грозным в честь взятия Казани (более известное его название — собор Василия Блаженного).

Оба храма занесены ЮНЕСКО в реестр памятников мирового значения.

С незапамятных времен особые почести этой христианской традиции отдавали и в Украине. «Нет более почитаемого праздника на Запорожье, нежели Покров Святой Богородицы, — утверждал неизвестный западноевропейский хронист, побывавший на Сечи, — разве что праздники в честь архистратига Михаила да Николая Чудотворца могли посоперничать с Покровой…».

Чудесное спасение

 

 

По преданию, начало празднику положило событие, которое произошло в 911 году во Влахернском храме Константинополя — православной столице Греции, окруженном многочисленным неприятелем. Все находившиеся в церкви горячо молились об избавлении от врага. Святой юродивый Андрей увидел Пресвятую Деву, шествовавшую по воздуху в окружении сонма ангелов и святых.

Преклонив колени, Богоматерь долго молилась, а затем, подойдя к престолу храма, сняла со своей головы покрывало (покров) и распростерла его над молившимися. Знаменуя тем даваемую всему христианскому миру защиту от видимых и невидимых врагов. Покров в руках ее сиял «паче лучей солнечных».

Покрывало было видимо, пока Пресвятая Богородица молилась в церкви. Но, взяв его с собой, она сохранила благодать, и заступничеством Богоматери враг был отогнан от стен Константинополя. На Руси праздник Покрова был введен святым князем Андреем Боголюбским, внуком Владимира Мономаха, предположительно в 1164 году.

Казацкие святыни

 

Запорожцы пишут письмо турецкому султану. И.Е.Репин. 1878-1891

И все же, несмотря на «иностранное происхождение» этого праздника, наибольшую честь и уважение Покров обрел в Украине, которая на протяжении многих столетий подвергалась набегам многочисленных врагов. Под защитой Покровы казаки Запорожской Сечи совершали освободительные походы. Благодаря заступничеству Богоматери наши предки не боялись ни вражеского огня, ни грозной стихии, ни морской бури.

Кстати, за годы существования Сечи казаки построили более 60 церквей и храмов. Вот как это описывал непревзойденный знаток истории запорожцев Дмитрий Иванович Яворницкий: «Выискав какой-нибудь величественный остров на берегу Днепра или высмотрев некий возвышенный «рог», т.е. мыс на берегу реки… выбирали самое красивое и открытое место и на нем, прежде всего, возводили церковь, чаще всего во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а потом уже сооружали другие необходимые для жилья постройки».

Воин мечтал, если Бог даст дожить до старости, завещать свое добро Киево-Межигорскому Спасо-Преображенскому монастырю, а самому уйти туда послушником. Нередко после молитвы казаки прикрепляли к иконам в память о себе золотые и серебряные вещицы и украшения.

Иконы в Покровских церквях — не только сакральные символы и произведения искусства. Сегодня они в определенном смысле также исторические, этнографические памятники. Под омофором Богородицы портретно изображены гетманы, старшины, а также простые казаки в мирное время, как охотники, рыболовы, кашевары.

С 1999 года по Указу Президента Украины 14 октября стал днем украинского казачества. Поскольку Богородицу особенно почитали в Запорожской Сечи - как заступницу.

День оружия

Подтверждения особого почитания казаками Покровы можно найти во многих украинских думах. Так, после смерти первого гетмана Запорожской Сечи Байды Вишневецкого, казацкую вольницу возглавил легендарный предводитель Самийло Кишка, который прославился своими морскими походами. Во время одного из рейдов по Черному морю храбрый гетман был захвачен турками. Пробыв в плену 25 лет, он возглавил восстание на галере и возвратился домой.

В народной думе о Самийле Кишке рассказывается о том, как казаки распределяли трофеи, добытые в бою:

«А срібло—злато на три часті паювали:

Першу частку брали, на церкви накладали,

На святого Межигірського Спаса,

На Терехтемировський монастир,

На святу Січову Покрову давали —

Котрі давнім козацьким скарбом будували,

Щоб за їх, встаючи і лягаючи,

Милосердного Бога благали».

Существует также легенда, повествующая о том, что после уничтожения Запорожской Сечи Екатериной II казаки, ушедшие за Дунай в политическую эмиграцию, взяли с собой и образ Пресвятой Покровы.

А во время Второй мировой войны бойцы Украинской повстанческой армии, которые вели боевые действия как против фашистов, так и против карательных отрядов НКВД, продолжая славные традиции своих предков, свято почитали этот праздник и отмечали его как День оружия. А сама Покрова считалась защитницей воинов, сражающихся за честь и независимость Украины.

Для свадеб — самое время!

В старину на Покров сватались и женились. Девушки молились, чтобы скорее выйти замуж - старались вымолить себе у Божией Матери хорошего жениха: «Мать – Покров, покрой землю снежком, меня, молоду – платком». Речь здесь идет о фате, неотъемлемой свадебной принадлежности, которая символически объединяет молодых в новую семью.Они ставили свечки в церквях перед иконой Богородицы и старались провести этот день весело, веря, что «если Покров весело проведешь, дружка милого найдешь».

Покровским вечером девушки на выданье читали перед образами особую молитву: «Свята мати, Покровонько, накрий мою головоньку. Не стежкою, не квіткою, а чесною наміткою… хоч ганчіркою, аби не зісталася дівкою». По народным преданиям, земля-мать тоже просит Покрову накрыть ее «білою наміткою». И если в середине октября выпадет снег, — это на счастье молодоженам.

К слову, фата издавна считалась важной свадебной принадлежностью. Если юноша набрасывал на голову девушке покрывало, она беспрекословно становилась его женой. В старину невесту вели под венец полностью закутанную фатой, которая ассоциируется с покровом Пресвятой Богородицы и ее заступничеством в браке.

Ну а если несчастливая любовь ждала младую деву, то в народе говорили: «Прийде Покрова, зареве дівка, як корова, — бо піде до чужої хати заміж, за милого або за нелюбого».

 

Каков Покров, такова и зима

 

В народной традиции в этот день отмечалась встреча осени с зимой. Само название народные верования связывали с первым инеем, который покрывал землю, указывая на близость холодов. В этот день запоминали погоду: если ветер северный, значит, зима будет холодной и с большими снегами, а если южный — теплая. А вообще для Покровы спарведлива примета: на Покров до обеда осень, а после обеда зимушка-зима.

 

Наши предки знали, что если  На Покрову лист с деревьев не опал - быть суровой зиме. А ведь не опал таки! мерзнуть будем!?)

Пресвятая Госпожо Богородице, моли Бога о нас.

Тропарь, глас 4-й
Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и, к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Есть такой древний рассказ: умер человек, пришел в рай и узнает святых, праведников, узнает по иконам, по изображениям, по рассказам, по преданиям, и не видит только Деву Марию.Нету Ее там...Спрашивает, где Она? А у нее особое послушание материнское. Она ходит по земле и утешает всякого, кому Ее утешение необходимо, собирает слезы человеческие и спасает их от всяких бед и от всяких грехов... В праздник Покрова Пресвятой Богородицы верующая душа не может не почувствовать на себе особую близость, любовь и заботу Божией Матери. Считается, что Пресвятая Богородица находится в эти дни среди людей и простирает над нами Свой небесный молитвенный покров.

Иеромонах Роман со всей глубиной и проникновенностью описывает спасительный промысел человеческой души по молитвам Богородицы, Ее душеспасительный Покров всю жизнь оберегает нас и сохраняет наши души :

Пускай по мне злорадствуют в аду...

 

Пускай по мне злорадствуют в аду,

И жар геенны душу обжигает.

К Святей Твоей иконе припаду,

Моя Отроковице Преблагая !

 

О, Цвете несказанной чистоты !

Душа моя к Тебе взывает стоном:

Заступнице моя, когда б не Ты,

К кому б еще прибегнул недостойный ?

 

Мой верный Ангел, далеко стоя,

Скорбит и плачет о моем лукавстве.

Не оттолкни ж, Владычице моя,

Когда пойду, убогий, по мытарствам.

 

О, как предстану я пред Судией ?

(Замри, душе, заранее рыдая)

О, Дево, будь поддержкою моей,

Пред Ним моим последним Оправданьем.

 

Рыдай, душе, покуда время есть,

Откуда ложь, откуда зло - не знаю.

За Сына Твоего готов на крест,

И сам же, окаянный, распинаю.

 

Моя Царице, Радосте моя,

Хоть Ты меня не осуди, настави,

И пусть мне ад  и из геенны я

Тебя благословлю, о, Пресвятая.

19 июня 1982 г.,г. Печоры

Очень люблю это стихотворение иеромонаха Романа,  осмелилась сделать перевод на украинский:

 ***

Нехай душа блукає у пекельнім краї

Нехай душа блукає у пекельнім краї

І жар гієни душу огортає

Я до Святого Образу Твого

Моя Пречиста Матір, припадаю!

 

О, Цвіте несказанної краси

Душа моя до тебе лине з сумом

Заступнице моя, якщо б не Ти

До кого б я прийшла з душевним лудом

 

Мій вірний Ангел , з далечі небес

Печалиться і плаче від мого лукавства

Не віджени його, і поруч будь

Коли убога я, відправлюсь по митАрствам

 

О, як предстану перед Судією я!?

Душа моя, заплач, гріхи свої згадай

Ти, Діво, будь підтримкою мені,

Надією й останнім оправданням

 

Ридай, душа, допоки ще є час

Неправда поруч і нечистий глас

За Твого Сина я іду на хрест

І водночас же розпинаю кожен раз

 

Моя Царице! Радосте моя!

Лиш ти мене не осуди, Благая!

Крізь морок грішної душі

Тебе я прославляю, Пресвятая…!

 С Праздником !