Существует широко разрекламированная теория, будто первый человек Адам, о котором повествует еврейская Библия, принадлежал к белой европеоидной расе. От него, через Ноя, произошли все прочие народы и расы. Некоторые из них деградировали и дали начало негроидной, монголоидной, американской, семитской расам.

Однако, Библия не является тем аутентичным источником, по которому мы могли бы достоверно и однозначно проследить антропогонию, но представляет собой смесь и обработку более древних преданий и мифов. Рассказы о сотворении первых людей евреи заимствовали у окружающих народов и отредактировали. Они скрыли многие важные подробности происхождения Адама и его первых потомков или представили факты в полностью искаженном свете. На основе анализа шумерской мифологии, а также параллелей, найденных в легендах других народов, выясняются малоизвестные стороны акта творения, который на самом деле являлся генетическим экспериментом. Адам вовсе не был первым белым человеком и сотворил его не Бог Всемогущий, а некая могущественная раса, в Библии названная Элохим (боги), обитавшая на земле многие тысячи лет до сотворения людей. Целью этого предприятия было не даровать Адаму вечное блаженство в Раю, а искусственно вывести примитивную расу рабов, которая обслуживала бы интересы своих божественных господ. Об этом повествует нижеследующий материал.

Миф "Энки и Нинмах" сообщает, что в период описываемых событий количество бессмертных богов на земле и подвластных им Аннунаки возросло настолько, что становилось всё труднее и труднее добывать пропитание. Раса заселила всё "небо", всю "землю" и весь "подземный мир", т. е. все три геофизических пояса планеты – север, центр и юг. Поэтому богиня Нинмах, мать Энки, обратилась к нему с просьбой создать богам "слуг". На это Энки ответил, что "творенье, что ты назвала, уже существует", и для создания новой антропоидной популяции остается лишь "замесить глины из самого центра Абзу", которая "затяжелеет подобно женскому лону".

Ясно, что "глина", которая имеет свойство беременеть подобно женскому лону, – не простая грязь.

В одном из месопотамских мифов приводится диалог, в котором богиня-праматерь Намму убеждает бога Энки, чтобы он сделал людей из её тела, которое она прямо называет "глиной":

Избавь богов от терзаний! Сделай людей.
Пусть они будут по виду на братьев твоих похожи,
но бессмертья не знают.
Сделать их надо из моей плоти.
Эту плоть называют глиной.
От себя я её отделю, насыплю рядом с водой.
Пусть Нинмах тебе лепить поможет,
а ты назначь им судьбы.

Шумеры обозначали человека термином LU (отсюда же и наше lude, люди), что значит "слуга" и в составе названий одомашненных животных имеет значение "прирученный". В аккадском же языке, на котором написана поэма Atra-Hasis, для идентификации вновь созданного существа используется слово LU.LU, которое, как полагают шумерологи, указывает на смешение. Этот термин можно определить как "полученный в результате смешения", "ублюдок". То, что человек LU был создан "для возделывания земли", подтверждает и Библия (Быт. 2:5), но скрывает, что эта новая раса была обречена на рабство. В Библии говорится, что впоследствии созданное существо было помещено в Эдем, т. е. в Гиперборею – "чтобы работать и стеречь" (в синод. перев., разумеется, эти четкие термины смягчены). Первые LU прислуживали нагими, что было отличительной чертой их рабского положения. "И были оба наги, Адам и самка его, и не стыдились" (Быт. 2:25). Ношение одежд было прерогативой расы богов. Такое социальное положение отражено на шумерских цилиндрических печатях.

Что же с чем собственно смешали и как вывели гибридов?

Особенности повествования и терминология эпоса Atra-Hasis позволяют уверенно говорить о генетическом опыте смешения "крови и плоти бога" с яйцеклеткой дикого реликтового гоминида, обитавшего в "недрах земли", т. е. где-то, начиная с центральной и кончая южной частью планеты. Когда донор со стороны расы богов был найден, Аннунаки "его убили в своем собранье", его "плоть и кровь" поместили в "купальню очищения" и, добавив туда "глину", сделали "смешение".

Похожую версию сообщает вавилонский историк Берос. По его словам люди были созданы богами из крови бога Бэла, который сам себе отрубил голову, смешав свою кровь с "землей".

В мифах ацтеков рассказывается, что бог знаний и науки Кецалькоатль отправился в Миктлан, страну мертвых, и принес оттуда "ценные кости" мужчин и женщин. Затем он отдал их богине магии Сивакоатль, которая "смолола их и положила в ценный таз. Над ним Кецалькоатль выпустил кровь своего члена". Всё это было смешано и из этой похожей на глину смеси "родились масегвалы".

Везде присутствует два элемента, использованных для создания гибрида. Как сказано в эпосе Atra-Hasis – "воистину божье и человечье соединятся, смешавшись в глине!"

Иными словами, выделенным из крови бога материалом ДНК искусственно оплодотворили в пробирке яйцеклетку самки реликтового гоминида. Скорее всего именно такого рода обезьяно-человека имел ввиду Энки, когда произнес слова: "творенье, что ты назвала, уже существует", добавив: "придайте ему подобие богов". Ему лишь не хватало разума и внешнего вида богов. Ради сообщения ему этих необходимых качеств, дабы существо умело выполнять элементарные команды, обращаться с инструментами Аннунаки и обладало внешне пристойным обликом, была затеяна вся операция.

Внешний вид зверочеловека описан в "Эпосе о Гильгамеше":

Шерстью покрыто всё его тело,
подобно женщине, волосы носит,
пряди волос как хлеба густые;
ни людей, ни мира не ведал,
одеждой одет он словно Сумукан.
Вместе с газелями ест он травы,
вместе со зверьми к водопою теснится,
вместе с тварями сердце радует водою.

Таковы были вероятные предки адамитов со стороны "Земли".

Далее эпос Атра-Хасис дает понять, что приготовленный эмбрион имплантировали в чрево четырнадцати специально подобранных "богинь рождения", которые выполняли роль суррогатных матерей. После девяти месяцев беременности на свет появились первые гомункулы.

Впрочем, предварительные опыты по выведению новой популяции homo были неудачными. Миф "Энки и Нинмах" сообщает о том, что перед созданием "совершенной модели" богиней Нинмах были "вылеплены" шесть разновидностей антропоморфных существ с разного рода отклонениями.

У первого LU.LU слишком слабы руки, так что он не мог их согнуть для того, чтобы брать предметы. У второго оказалось плохим зрение и дневной свет вызывал раздражение глаз, посему он постоянно "щурился". У третьего были кривые и слабые ноги, "словно червяки". Четвертый не мог "испускать семя". Пятый экземпляр был женщиной, не могущей рожать (половые органы имелись, но были атрофированы). Шестое существо "не имело мужского члена, оно не имело женского лона", т. е. было бесполым.
Наконец за дело принялся сам Энки, но результат оказался еще более несуразным. Сведения о первом существе содержит лакуну, а о втором, названном "Умуль", говорится:

…голова его была
слаба, глаза его были слабы, шея его была слаба,
жизнь дрожала, трепетала.
Легкие слабые, сердце слабое, кишки его были слабы.
Руки, голова трясутся, поднести ко рту хлеба он не может,
Его спина была слаба;
его плечи дрожат, его ноги дрожат, по ровному месту
ходить он не может…

На кровати он не лежал спокойно, он совсем
не хотел спать,
сесть не умел, встать не умел, он лежать
совсем не хотел.
В дом войти он не может, он пропитать себя не может.

Тем не менее, всем таким уродам были "назначены судьбы" и дано задание, которое они могли бы выполнять. Даже наладили их массовое производство. Но необходим был более совершенный голем, с которого уже можно было бы "лепить" более продуктивные копии-клоны.
Первый удачный экземпляр из пробирки послужил материалом для дальнейшего
клонирования, но имел дефект: гомункулы не могли размножаться

 Для вынашивания эмбрионов требовались "богини рождения" – суррогатные матери, игравшие роль биоинкубатора. Сначала в качестве таковой выступила сама Нинти (Мами). Выносив и родив плод, который послужил "моделью" или "формой", с него сделали клоны и началось массовое производство LU. Поскольку богини были матерями первых LU, в Библии творец людей назван множественным числом женского рода – Elohim. 

 

Древний гигант воздействует на геном, вводя микропипетку

По-видимому, какое-то продолжительное время богини Аннунаки сами вынашивали LU. И хотя гомункулам обеспечивали долгую продолжительность жизни, контролируя и ограничивая их численность, потребность в "примитивных рабочих" всё более возрастала и воспроизводить их с помощью довольно трудоемкого, болезненного и неудобного способа клонирования и вынашивания "богинями рождения" становилось всё более проблематично.

Для "создания" первой Евы в качестве донора уже выступает сам Адам. Его подвергают общей анестезии и он засыпает. Затем извлекают из костного мозга "жизненную субстанцию" и зашивают рану. В Библии об этом говорится так: "И навел(и) Yhwh Elohim на Адама сон; и когда он уснул, взял(и) одно из ребер его, и закрыл(и) то место плотью". Хромосомы, отвечающие за пол, были подвергнуты соответствующей "коррекции" в целях синхронизации и исправления ошибок в генокоде. Затем, по-видимому, был "отформован" новый эмбрион и выношен первый клон полноценного женского пола для Адама. Это и была т. н. "митохондриальная Ева" – праматерь всех людей. LU стали способны к "познанию", т. е. получили возможность размножаться – обрели подобие богов в усовершенствованном варианте. В библейской традиции термин "познавать", кроме прямого значения, служит эвфемизмом полового акта. Отсюда ясно, какое именно "знание" обрели адамиты в полярном Эдеме согласно библейскому повествованию. Также понятно, что свои репродуктивные способности LU получили от "Древа Жизни", которое символизирует двойную спираль ДНК.

Мы знаем, что согласно Быт. 3:6 "грех" Адама и Евы состоял во вкушении от древа "познания добра и зла". Но в Быт. 2:9 и 3:5,22 слова "добро и зло" – это поздняя интерполяция. Иудейские писцы просто-напросто вставили их для того, чтобы дать буквальное значение термину "познание", который на самом деле являлся эвфемизмом способности к половому сношению. Тем самым был скрыт подлинный смысл описываемых генетических изменений в процессе творения богами Адама и Евы. Очевидно, боги, "сотворив" LU, лишили их способности к размножению, что символизировал запрет вкушать плоды от древа ДНК. Первые LU не могли "познавать". Но "змей" произвел коррекцию генокода, и "Адам стал как один из нас, познающих". До этого умели "познавать" только Elohim – Асуры-Yhwh, Имеющие-в-себе-жизнь и могущие передавать её через семя. Данную способность приобрели также и гибриды LU. Они тоже стали "познающими", еще более приблизившись к расе Elohim. Это и вызвало гнев Энлиля с последующим изгнанием адамитов из Арктического Эдема. Следующим этапом приобщения к природе богов было обретение бессмертия, и этого уже нельзя было допустить.

 

На одной из цилиндрических печатей, найденных при раскопках в Мари, мы видим изображение божества с фаллическим жезлом (аналог жезла, дарованного Моисею и египетским волхвам), восседающего на горе, окруженной волнами. По обе стороны моря располагаются змеи, из пасти которых вытекают потоки вод. Справа и слева от него изображены два древовидных божества. Плоды на ветвях правого древа напоминают пенис, левого – вагину. В стороне за ними стоит гневное божество с оружием наизготове. Сюжет символизирует приношение даров этих деревьев богу Энки.

А на этом изображении на Древе в качестве плодов висят пенис и вагина.
По обе стороны сидят боги-творцы.

Теперь понятно, что деревья обозначают ДНК, содержащую информацию о репродуктивных органах, которую необходимо извлечь для того, чтобы даровать LU возможность к размножению. Не исключено, что библейское "Древо Жизни" есть то, которое имеет мужское начало, дающее семя жизни, а "Древо Познания" – женское, т. е. тот орган, который нужно "познавать".

В шумерских текстах искусственно выведенная раса LU называется "народом черноголовых". Черная голова была характерным отличием от расы светлых богов DIN (букв. "сияющих"), что отчетливо выступало при ношении одежд и амуниции, скрывавших всё тело, кроме головы. "Черноголовые" это не "черноволосые" и скорее всего речь идет о цвете кожи лица и соответственно волосяных покровов.

Подтверждением сказанному служит загадочная древняя народность ольмеки, предшествующая всем цивилизациям Мезоамерики, истоки которой уходят вглубь тысячелетий. Эта народность несомненно принадлежала к негроидной расе. Интересно, что знаменитые каменные головы ольмеков изображены в шлемах, напоминающих шахтерские каски.

Также в Мезоамерике и Перу имеется множество гигантских статуй людей с ненордической внешностью, с каким-то оборудованием в руках, похожим скорее не на оружие, а на отбойные молотки, и снаряжением, которое вполне можно принять за технические атрибуты горнодобывающей промышленности.

Это и была первая гибридная раса LU.LU, раса адамитов – рабов, созданных в лабораториях расы Аннунаки-Elohim для тяжелого физического труда.

В "Старшей Эдде" ("Песнь о Риге") рассказывается о боге Хеймдалле, который назвался Ригом, и породил от смешения с "прабабкой" (символ некоей древней расы Земли) сына: он "был темен лицом и назван был Трэлем". Его кожа была морщинистой, суставы узловатыми, пальцы толстые, "был он сутул и лицом безобразен". Затем к нему "дева пришла – с кривыми ногами, грязь на подошвах, загар на руках, нос приплюснут". Сочетавшись с Трэлем, она породила потомство, от которого "весь род рабов начался". Это была первая раса из трех, порожденных Хеймдаллем. 

Трэль

и его жена

То что Адам и Ева были негроиды, в общем не расходится и с научными данными. Теория расселения первых homo sapiens с африканского континента известна давно. Согласно последним исследованиям ДНК мужчин разных народов, историю которых можно проследить по изменениям в хромосоме Y, ученым удалось установить, что наиболее древним генокодом ныне обладает часть жителей Эфиопии и почти все народности, говорящие на койсанских языках . Исследования мтДНК, которая передается только по женской линии, также позволила выявить "митохондриальную Еву", африканские корни которой четко прослеживаются.

 Африка как раз является той самой центральной зоной, которую священная география называет "Землей". Не исключено, что именно в Африку были переселены изгнанные из Арктического Эдема ("Неба") первые черные люди и там же размножились.

Если учесть, что исследования и опыты богов в отношении големов продолжались и скорее всего никогда не прекращались, понятно, что красная и желтая расы могли быть также плодом подобных экспериментов. Эти субрасы, надо полагать, были выведены на основе смешения с другими подвидами homo erectus или homo neanderthalensis, унаследовав их специфические особенности. Поэтому наиболее вероятно, что нынешние человеческие расы имеют еще допотопное происхождение, не связанное непосредственно с родом Ноя.

Книга Еноха повествует, что первым белым адамитом в ветви "сифитов" был Ной. Когда он родился, всех удивила белизна его кожи и возникло подозрение в том, что он был плодом смешения с "Ангелами".

Тело его было бело, как снег, и красно, как роза,
и его волосы головные и темянные были, как волна,
и его глаза были прекрасны;
и когда он открыл свои глаза, то они осветили весь дом подобно солнцу,
так что весь дом сделался необычайно светлым.

Жена Мафусаила, отца Ноя, была допрошена на предмет связи с "Ангелами", о чем говорится в кумранском свитке IQ Gen. Ap. Отец Ноя Ламех рассказывает:

Вот тогда я подумал про себя, что от Стражей это зачатие,
либо от святых оно, или у исполинов…
и сердце моё изменилось к этому мальчику…
Тогда я, Ламех, смутился и пошел к Бинетош, к жене…

На расспросы мужа Бинетош всё отрицала, но Ламех всё равно не верил. Тогда она произнесла клятвы, но и это не помогло. Лицо Ламеха было опечалено. Это и естественно. Оправдания Бинетош были похожи на оправдания перед мужем жены, ребенок которой подозрительно похож на соседа по лестнице.

Тогда я, Ламех, побежал к Мафусаилу, отцу своему, и всё поведал отцу своему...
И когда услышал Мафусаил, он побежал к Еноху, отцу его, чтобы узнать от него всю правду…

Для встречи с Енохом Мафусаил отправился, как сказано в свитке, в страну под названием "Парваим", где согласно 2 Пар. 3:6 добывали золото, – по-видимому, в ту же Антарктику, зону правления Энки, покровителя сотворенных им LU. К сожалению, рукопись повреждена, и ответ Еноха выглядит не вполне понятным. Но по эфиопской версии его речь реконструируется. Смысл ответа был таков, что, хотя "в веке моего отца Иареда некоторые Ангелы, сошедшие с высоты неба (Гипербореи), преступили слово Господа, и вот они совершили грех, и преступили закон, и соединились с женами, и совершили с ними грех, и взяли жен из них, и родили с ними детей", но тем не менее, что касается рождения Ноя, то нужно знать, что "Господь совершит на земле новое". Посему "этот сын, родившийся у вас, останется на земле, и три его сына спасутся вместе с ним: когда все люди, живущие на земле умрут, он и его сыновья спасутся". Енох не утверждает категорически, что Ной не был плодом смешения со Стражами, но считает нужным, дабы Мафусаил "известил сына своего Ламеха в том, что родившийся есть действительно его сын". Понятно, что Енох, хотя и был приближен к расе богов, не имел возможности следить за каждым их шагом, тем более "стоять со свечкой" у чьей-либо постели. Факт рождения белого метиса в черной семье он объясняет тривиально – "волей божьей". Но сам облик Ноя был доказательством такого смешения. Поэтому Ламех не верил никаким клятвам, как и каждый муж не станет слушать заверений своих жен, если в их белой семье родится черное потомство.
 

© Breanainn