Цвета каньона Ахаймер |
ПРИРОДА, СТАВШАЯ ЖИВОПИСЦЕМ
Корреспондент журнала Исрагео Алёна ФАЛЬКОВИЧ вновь побывала в стране, имеющей самую протяженную границу с Израилем. Предлагаем вашему вниманию ее репортаж из Иордании
В прошедшие выходные я снова была в прекрасной стране Иордании, с ее приветливыми жителями, разноцветными горами и сказочными каньонами.
В этот раз мы гуляли по пустыне Вади Рам, в каньоне Вади Ахаймер и по дюнам Вади Ракия.
Начну я с разноцветья, потрясшего, восхитившего, очаровавшего и пленившего меня. Два дня среди невероятных красок, цветов и рисунков, которые словно созданы человеческой рукой, но ведь нет! Это Природа. Стократ более талантливая и гармоничная, могущая себе позволить расплескать краски и оттенки, не боясь при этом выглядеть банальной, чрезмерно пёстрой или вульгарной&
|
|
Мар Саба в огнях |
ДЕНЬ САВВЫ ОСВЯЩЕННОГО
Главный проводник в Мар Сабу, журналист-экстремал Эйнат КЛЯЙН и ее фоторассказ об удивительно завораживающем празднике в стенах древнего монастыря.
История византийского монастыря Ма Саба (он же Лавра Саввы Освященного), что в Иудейской пустыне, насчитывает более 1500 лет, и все эти годы он продолжает оставаться жемчужиной истории Земли Израиля, одним из самых красивых монастырей Ближнего Востока, одним из наиболее труднодоступных монастырей-крепостей Израиля и, разумеется, не устает удивлять и впечатлять. Каждый месяц я вожу сюда походы, однако есть дни, когда я приезжаю к ее стенам одна.
Как и любой монастырь, ежегодно Мар Саба празднует День основателя, день своего святого, в данном случае, Саввы Освященного. Этот день — один из главных в календаре монастыря, приковывающий все внимание Иерусалимского патриархата и греко-православной церкви к этому месту, к стенам Мар Сабы, буквально «зависшими» над пропастью ущелья Кедрон. В этот день сюда стекается большое количество паломников и монахов со всего Израиля (да и мира), а также визит наносит Главный Патриарх Иерусалимский Феофил III.
|
|
Как повара яйцами Иерусалим отбили |
Александр Непомнящий (jewish.ru)
Снежная буря, обрушившаяся на Иерусалим в последние часы, остановила движение транспорта и прервала занятия в школах. В некоторых районах прекратилась подача электричества, и аварийные команды Электрической компании Израиля с трудом пробиваются сквозь засыпанные снегом трассы.
Запорошенные снегом главные дороги, ведущие в столицу, оказались полностью перекрыты. В десятый день холодного зимнего месяца тевет непогода осадила Иерусалим подобно тому, как, согласно традиции, 2601 год тому назад это сделал безжалостный вавилонский царь Навуходоносор.
Вавилонская осада закончилась разрушением Иерусалимского Храма, сожжением города и угоном в рабство жителей Иудеи. Трагические события тех дней вошли в еврейскую традицию в качестве траурной даты десятого тевета, одного из четырех коротких постов, начинающихся на заре, с первыми лучами солнца, и заканчивающихся с появлением звезд.
Нынешняя снежная блокада города, надо надеяться, закончится без трагических последствий. А вообще, эти холодные дни начала зимы тесно переплелись с долгой и драматичной историей Иерусалима.
Фото: Википедия
|
|
“Русский” циклон в отдельно взятой стране (2) |
НЕПОГОДА НЫНЧЕ В МОДЕ
Вчера в фоторепортаже Алены ФАЛЬКОВИЧ мы любовались бурным шипящим морем у яффского порта. Сегодняшний фоторассказ о закате Тель-Авивском порту.
Тель-Авивский порт был пустынен относительно себя самого в более приятную погоду, хотя жизнерадостных и отчаянных, а может быть бесстрашных и романтичных, хватало и тут
|
|
Тучи над Израилем |
Александр Непомнящий ( Еврейский мир )
Зимний сезон холодных и проливных дождей, наступивших в Израиле, сделал небо над страной тяжелым и пасмурным. Однако кажется, что предчувствие сгущающихся туч приходит не от погодных перемен, но от политических перспектив.
В конце минувшей недели лидеры Израиля и США публично обменялись мнениями по поводу развития арабо-израильских переговоров.
Тон задал госсекретарь США Джон Керри, заявивший журналистам перед возвращением из очередной, уже 10 за последние 11 месяцев поездки в Израиль, что «Израиль и арабы близки к подписанию соглашения и к обеспечению долгожданных мира и процветания народов региона».
Оптимизм Керри непросто разделить, особенно если вспомнить, что именно Керри в своё время называл Башара Асада — щедрым и конструктивным лидером, реформатором и человеком слова. В то время Керри часто летал в Дамаск, обедал с Асадом и его женой, считал президента Сирии надежным партнером для мирных переговоров и добивался от Израиля передачи Голанских Высот сирийскому диктатору.
Иллюстрация: Shay Charka
|
|
Летите, фонарики! |
В порту Яффо состоялось незабываемое ханукальное событие, свидетелями и участниками стали корреспонденты Исрагео Алёна ФАЛЬКОВИЧ (текст) и Сергей ДЕМЯНЧУК (фото)
Самый светлый, самый радостный и самый яркий праздник в Израиле… нет, не Пурим! — Ханука. Именно он всю неделю расцвечен огнями свечей в окнах, пылающими девятисвечниками на улицах, разноцветными начинками пончиков и улыбками на лицах людей.
Сегодня пятый день Хануки, пятая свеча, веселье и празднование в самом разгаре, и есть еще немало времени для радости и тысяч несъеденных калорий.
В Хануку веселятся все – и города, и люди. Сегодняшним вечером Яффо ненадолго превратился в настоящий символ праздника света – в прекрасном яффском порту зажигали и запускали в небо разноцветные фонарики. Действо было организовано муниципалитетом Тель-Авива-Яффо и доставило немало радостных минут всем участникам.
|
|
Бедуинский гнев – осмысленный и беспощадный |
В НЕГЕВЕ БЕЗ ПЕРЕМЕН
Якобы спонтанный «день гнева», устроенный израильскими арабами и бедуинами, в очередной раз привлек внимание к непростому соседству в нашем «общежитии»
Петр ЛЮКИМСОН
В музее бедуинской культуры всё выглядит очень даже благостно. А каково на деле? Фото Владимира Плетинского
Но сегодня мы поговорим не о бунте, который явно был организован (кем – наверняка известно в соответствующих инстанциях). Речь пойдет о том, каково это – жить рядом с «детьми пустыни».
* * *
…В тот вечер фермер Давид Бар-Шемеш остался охранять свою семейную овчарню один. Когда посреди ночи на ферму нагрянули воры, он вступил с ними в схватку, но силы были слишком неравны. Бедуины привязали его к деревянному столбу и долго избивали бейсбольными битами. Затем они на его глазах угнали всех находившихся в загоне овец. Как ему удалось освободиться от веревок, Давид не помнит. Помнит лишь, что, истекая кровью, дополз до дома и написал на двери «Воры!!!», чтобы жена не пошла в овчарню. Потом так же, ползком, он добрался до обочины дороги и потерял сознание. Здесь его и нашли. К счастью, достаточно быстро, чтобы он остался в живых.
|
|
Антисемитам |
Юрий Кумыкoв (Шамнэ)
Скажите, рабы, поясните, лакеи:
Чем вам навредили в России евреи?
Они вам писали, они вам читали,
При них вы, хоть нехотя, но процветали.
Писатели были, артисты, поэты,
Певцы пели песни, звучали куплеты,
Науки шагали, была медицина,
А с нею, в аптеках, лекарства, вакцина.
Театры шумели, гремело кино,
Пока вы играли в свое домино,
И русскими матами жизнь свою крыли&
Они же соседями вашими были!
На них же вы дружно писали доносы!
Они отвечали на ваши вопросы:
Как жить, что вам делать, и кто виноват?
Они к вам на должности шли нарасхват!
Они не мешали, за вас все решали,
И вас ведь, тащили в заветные дали!
При них же вы все были антисемиты!
А ныне, без них, лишь шпана, да бандиты,
|
|
И мальчики кровавые в глазах |
КАМНИ ЗА ТЕЛЕПАЗУХОЙ
Порою нам, израильтянам, кажется, что пропалестинская пропаганда за пределами нашей страны воспринимается как истина в последней инстанции. Однако многие знают ей цену. Но увы, немногие решаются сказать правду как это сделала московская тележурналистка и продюсер Екатерина ПОПОВА
Екатерина Попова живой и весьма очаровательный пример журналистской честности. Фото Иван Кузьмин
На этом постановочном снимке фотомастеров Американской колонии в Иерусалиме, который в числе прочих экспонировался в тель-авивском музее Эрец-Исраэль при содействии Еврейского Исторического музея в Амстердаме, арабский подросток изображает еврейского царя Давида. Сегодняшние юные соплеменники этого камнеметателя тоже очень любят попозировать. А иногда и просто тренируются , забрасывая камнями солдат и гражданских, метая их в машины и радуясь, если кого-то из евреев удается убить или хотя бы изувечить
Екатерина на своей странице в Фэйбуке сделала заметку под названием Арабо-израильский конфликт в сердце Европы . С ее любезного разрешения приводим этот текст, написанный под впечатлением от просмотра на проходящем в Берлине кинофестивале Prix Europa норвежского псевдодокументального фильма:
|
|
Еврейский квартал Варшавы летом 1939 года |
Уникальные кадры цветной кинохроники показывают еврейский квартал Варшавы летом 1939 года, всего за несколько недель до того, как он будет превращён в гетто&
|
|
Мой пасынок Валерий Ортенберг |
Вечером 1 февраля нынешнего, 2012-го, года Лера Ортенберг сидел в своей комнате за компьютером (могу добавить – “как обычно”). В Фейсбуке он наткнулся на фотографию, в её описании говорилось, что изображён на ней израильский солдат, попирающий огромным ботинком грудь опрокинутой на землю арабской девочки. В руке солдат держал автомат. На переднем плане, спиной к фотокамере, сидела арабская (судя по одежде) женщина, быть может, бабушка или мать поверженной девочки. На самом верху фотоснимка можно было угадать ноги, обутые и босые, какой-то, очевидно, срезанной монтажёром толпы. Солдат был представлен лишь нижней своего туловища, всё, что выше пояса, на снимке отсутствовало.
Лера Ортенберг недавно демобилизовался из рядов израильской армии, глаз-ватерпас его был остр и достаточно натренирован, чтобы разглядеть на снимке следующие “мелочи”: автомат в руке якобы израильского солдата – «калашников», ботинки отличаются от тех, какими обмундированы солдаты Армии обороны Израиля…
В течение недолгого времени пребывания публикации в интернете её многократно перепечатали многие арабские, антиизраильские и антисемитские сайты и, разумеется, собственные доморощенные “миротворцы” и “миролюбы”, которым дай только поглумиться над собственной страной, собственным народом и его армией. Шабаш, как и следовало ожидать, стремительно набирал обороты.
Лера с головой погрузился в пучину интернетовских публикаций, перелопатил текущий и прошлый годы, позапрошлый, 2010-ый, год… 2009-ый…
Наконец, у блогера из Бахрейна (!) обнаружилась публикация – постановочный кадр: сирийский, очевидно, солдат в полный рост… поверженная арабская девочка… спиной к съёмочной камере сидящая женщина… толпа ожидающих статистов…
Лера немедленно выложил свою находку в интернет, прокомментировав её по-английски, по-арабски и, естественно, на иврите.
Мы действительно живём в комнате со стеклянными стенами, открытые всем-всем-всем. Число заходов на новую публикацию молодого израильтянина росло с минуты на минуту – сотнями! Стали появляться отклики и отзывы. Посетители благодарили, признавались, что поначалу поверили фальшивке и негодовали, да это и понятно: взрослый вооружённый мужчина и поверженный ребёнок, придавленный огромным ботинком – какое сердце в состоянии выдержать такую картину, не сорваться, не проклясть!..
В течение ближайшего часа фотография исчезла со всех арабских, а затем и антисемитских источников, пристыжено умолкли и собственные крикуны.
|
|
Пузырчатый Тель-Авив |
ЕСЛИ ШУК ПОКАЗАЛСЯ ВДРУГ…
Мыльная фотоопера. Место действия – главный тель-авивский рынок
Жизнь “города без остановки” весьма разнообразна, но становится еще более живописной, если к ней добавить еще какую-то изюминку – например, огромные мыльные пузыри. В этом можно убедиться благодаря новой фотозарисовке члена редколлегии журнала “Исрагео” Сергея ДЕМЯНЧУКА.
Этот небольшой фоторепортаж Сергей сделал на тель-авивском рынке Кармель. Шук шумел, вокруг суетился народ, кандидат в Мессии впечатлял своим олимпийским спокойствием… А мыльные пузыри летали над городом, отражая и преломляя окружающую действительность. Давайте вместе посмотрим, что получилось!
|
|
Какой светильник разума угас!.. Или – “И пробил ШАС” |
ПАМЯТИ ПЛАМЕННОГО РЕВОЛЮЦИОНЕРА
Прошло больше недели с момента кончины раввина Овадьи Йосефа – мудреца, которого уважали те, кто его понимал, ненавидели те, кто не мог понять (и порой обзывали “еврейским аятоллой”), и безумно обожали те, кому ничего понимать вовсе не нужно – достаточно просто верить
В понедельник более 500 тысяч человек приняли даже не участие – соучастие в похоронах духовного лидера партии ШАС, одного из великих раввинов современности рава Овадьи Йосефа (ХАГАРа – а-Гаона Рава Овадьи, как отныне его будут называть во всех религиозных сочинениях, когда потребуется сделать ссылку).
by Shay Charka
Въезд в Иерусалим в часы похорон был ограничен. “Эгед” отменил часть рейсов во всех городах страны и направил освободившиеся автобусы в Иерусалим. Президент Израиля Шимон Перес, узнав о смерти рава Йосефа, прервал встречу со своим чешским коллегой. Те, кто не успел или не смог добраться до столицы, смотрели прямой репортаж с похорон с помощью “таблетов” и айфонов. Многие кафе и рестораны закрылись в знак траура. В эти дни к траурному шатру, разбитому у дома покойного раввина, движется нескончаемый поток людей, желающих просто выразить свою скорбь в связи с кончиной человека, которого они считали своим духовным лидером и учителем жизни.
У довольно большой части представителей нашей алии фигура рава Овадьи Йосефа вызывает противоречивые, а подчас и враждебные чувства, но есть факты, с которыми не поспоришь. Рав Овадья Йосеф в самом деле был выдающимся человеком – раввином, политиком, религиозным философом. Причем его влияние на иудаизм распространялось далеко за пределы сефардской общины. Но самое главное – он был подлинным революционером. По характеру. По духу. По складу своего мышления. И жизнь его была поистине удивительной, наполненной событиями, как гранат – зернами…
|
|
Идише коп |
Почему евреи такие умные
“Еврейская голова”, – говорят во всем мире, когда хотят отметить чью-либо сметливость. “А идише коп”, – с некоторым самодовольством кивают в таких случаях сами евреи. Даже антисемиты не отрицают умственного превосходства ненавистной им нации; более того, именно в этом превосходстве они и усматривают наиболее зловещую составляющую “еврейской угрозы”.
Head of an old man , Rembrandt. Wikipedia
Расхожая истина об интеллектуальной мощи евреев европейского происхождения – ашкенази – легко подтверждается эмпирически. Всем известно преобладание, если не сказать засилье евреев в областях, требующих высокого умственного потенциала (наука, медицина, юриспруденция, искусство, бизнес, финансы). Евреи составляют всего 2% населения США, но на их долю приходится 27% Нобелевских премий, присужденных американцам (в иные годы список нобелевских лауреатов вообще выглядит как “голый идн”, как говорят в Одессе).
Известно и то, что евреи ашкенази в среднем дают наиболее высокие показатели из всех этнических групп и национальностей в тестах на коэффициент умственного развития IQ – на 12-15 пунктов выше среднего значения, равного 100. А число обладателей очень высокого IQ (140 пунктов и выше) среди евреев в шесть раз превышает соответствующий показатель для североевропейцев.
|
|
“Философия любви” Инны Костяковской |
Кому сейчас поэзия нужна?
Когда в почёте грубые подделки,
гармония становится чужда,
слова и чувства так обидно мелки…
Кому нужны души твоей мотивы,
летящие куда-то за моря,
Пропали Музы и умолкли Лиры,
замерзла песнь на дате января*.
Но остаётся призрачная нить,
пусть паутинкой тонкой на балконе…
И хочется стихами говорить
в последнем вздохе, крике или стоне.
Инна Костяковская
*28 января умер И.Бродский
Кому сейчас поэзия нужна ? & Действительно, а кому? Но неужели мы настолько погрязли в обыденности, что не умеем различать чувства, которые вплетены в рифму?
Именно поэтому , как мне кажется, выход нового сборника стихов Философия любви замечательной поэтессы Инны Костяковской не должен остаться незамеченным в литературных кругах нашей страны.
Вашему вниманию предлагается рецензия к Философии любви , написанная Святославом Супранюком, вице президентом Академии русской словесности и изящных искусств им. Г.Р.Державина.
Иллюстрация: обложка к сборнику стихов. Автор: Анат Ор Лев
|
|
Марк Твен о евреях: “Я бы предпочел увидеть Сатану и пожать ему хвост” |
Это эссе великого Марка ТВЕНА, опубликованное в марте 1898 года в журнале “Harper`s”, неоднократно цитировалось. Однако прочитать его в максимально полном объеме (с незначительными сокращениями) на русском языке вы сможете лишь сегодня – благодаря переводу Игоря ФАЙВУШОВИЧА
Заметим, за этот перевод мы взялись после многочисленных просьб со стороны читателей, которых очень заинтересовал материал Семена Кипермана “Все на свете смертно, кроме еврея”. И вот перед вами – первая часть этого весьма объемного эссе.
Несколько месяцев назад я опубликовал статью в журнале, описывающую замечательную сцену в Австро-Венгерском парламенте в Вене. С тех пор я получил от евреев, живущих в Америке, несколько письменных запросов. Эти письма были трудными для ответа, потому что они не очень определённые. Но, в конце концов, я получил одно вполне определённое письмо. Оно было от адвоката, который действительно задает вопросы, которые, вероятно, намеревались задать другие авторы писем. С помощью данного текста я постараюсь публично ответить этому корреспонденту, а также другим – в то же время я прошу прощения, что не ответил в частном порядке. Письмо этого адвоката гласит:
“Я прочитал Вашу статью “Времена, полные событий в Австрии”. Один момент исключительно важен не только для нескольких тысяч человек, включая меня, и именно об этом я хотел спросить какого-нибудь беспристрастного человека. Вопрос о применении военной силы, который усиливает беспорядки, не был внесен на рассмотрение каким-нибудь евреем в австрийском парламенте. Ни один еврей не был депутатом этого органа. Ни один еврейский вопрос не был включён в повестку дня или в текст резолюции. Ни один еврей никого не оскорбил. Короче говоря, ни один еврей не навредил кому-нибудь вообще. На самом деле, евреи были единственными из девятнадцати различных национальностей в Австрии, у которых не было своей партии в парламенте – они абсолютно не участвовали ни в чём.
|
|
Мысли |
Закрою дверь я за собой,
Всю суету за ней оставлю,
Свет потушу и лишь свечу
Я в центре комнаты поставлю.
Из круга света выйду я,
И на пол сяду у стены,
Хочу побыть с самим собой,
Взглянуть на все со стороны.
И погрузившись в тишину,
Вновь размышляю я о Боге,
Он в мыслях, в сердце и душе,
А не в церквях и синагоге,
Не стану ни о чем просить,
В пустую имя его славить,
Он лучше знает, как меня,
дорогой истинной направить.
Открыв глаза, я вижу тьму,
Вокруг свечи огней мерцание,
И в этот миг лишь я пойму,
Что взгляд – всего лишь созерцание.
Чтоб видеть, можно не смотреть,
Не надо слышать, чтобы слушать,
Глаза закрою, чтоб прозреть,
Души покой мой не нарушить.
by Wesley Nitsckie. Flickr
|
|
И быть сеча зла и люта… |
ТУРНИР В ЭЙН-ЯЭЛЬ
Сегодня в иерусалимском парке-ферме Эйн-Яэль проходил международный фестиваль рыцарских боев. Да-да самый настоящий турнир, с ристалищем, обнесенным канатом, напоминающим боксерский ринг, с очень-очень настоящими рыцарями в стальных шлемах, доспехах и цветных кафтанах, с герольдами и шутами
Лев ВИЛЕНСКИЙ. Фото – Лев ВИЛЕНСКИЙ и Дмитирий ХОТКЕВИЧ
Много, ох, много любопытного люда прибыло сегодня в Эйн-Яэль. Древняя римская вилла, с ее мозаиками, сводчатым водоводом, садами, маслодавильней и загонами для скота превратилась в этот жаркий пятничный день в ристалище, на которое прибыли из нескольких стран благородные рыцари – себя показать, на людей поглядеть, иссечь тяжелым мечом шлем противника, да и по своему “кумполу” получить звонкий удар турнирного лезвия. И никому не ведомо, чем занимаются эти увлеченные крепкие ребята в “обычной” жизни – сегодня они превратились в настоящих рыцарей.
Помню, когда мы были мальчишками, то до одури засматривались в кино фильмом “Баллада о доблестном рыцаре Айвенго”, читали романы Вальтер Скотта и Стивенсона, мастерили картонные и деревянные мечи и щиты, устраивали во дворе “бои на Куликовом поле”. Романтика средневековья, где картинно размахивали мечами рыцари на турнирах, а с балконов красивые дамы бросали им цветы и надевали венки на копье победителю, владела детскими нашими умами. Иной раз заканчивались наши турниры синяками, а у некоторых особенно ретивых бойцов родители отнимали меч со словами: “Без глаза останешься, горе ты мое!”.
Как хорошо, что мы не особо вникали в средневековую историю, не знали о ручьях помоев, струившихся по улицам средневековых городов, о том, что мылись рыцари и их прекрасные дамы дай Бог разок-два в год, о страшной вони, царившей везде, о Черной Смерти, о крестовых походах и “святой инквизиции”.
Но есть еще мечтатели, романтики и поэты, которые видят в реконструкции средневековья свое хобби. Они переворачивают тысячи страниц, копаются в тоннах информации в интернете, тратят все свои наличные деньги на изготовление для себя настоящих, стальных доспехов по старым чертежам. И устраивают они потом великолепные ристалища, на которых прекрасные дамы щелкают затворами фотоаппаратов, стремясь заснять схватки и бои своих любимцев. А вокруг – клоуны, шуты, волынщики, акробаты, продавцы ювелирных украшений и сувениров, красивые девушки и мужественные господа.
Взгляните сами на это торжество красок, увлеченных лиц и доспехов.
Фотосет от Льва Виленского
Фотосет от Дмитрия Хоткевича
|
|
За рюмкой кофе с Абу-Мазеном |
РАЗГОВОР ПО СУЩЕСТВУ, ИЛИ КОМУ ОНО, ЭТО СУЩЕСТВО, НУЖНО?
Фантасмагория с реальным подтекстом
Махмуд Аббас, он же – Абу-Мазен. Фото: Wikipedia, World Economic Forum from Cologny, Switzerland
- Я вас приветствую, мистер Аббас! Рюмку водочки налить? Ах да, извините… вы же мусульманин. В Москве когда учились, неужели ни разу не пригубили? Кстати, в КПСС там не вступили, в КГБ не приглашали? Ну, тогда шашлычок из баранинки, хумус – ваша любимая еда… Вы сыты? Чем? Может мороженое с тортиком, ведь месяц постились. Мы десятки тысяч ваших богатырей кормим. Ну что вы заладили: давайте говорить по существу. Оно вам, существо, надо?
- Хочу, чтобы выпустили всех заключенных, признали наше государство в границах 1967-го года и т.д.
- Что за вопрос, конечно, выпустим. Мы уже освободили многих убийц.
- Они не убийцы, они освободители.
- Верно, освобождаете землю от детей – наших, своих. Скажите, пожалуйста, господин Аббас, вы спросили у заключенных, хотят ли они свободы? Ведь сидели не в камере, а были на курорте, даже лучше. Хочешь тренажерчики – пожалуйста, баньку-сауну – можно. А еда какая! В ресторане такую не подают…
Вас обучали в СССР, наверное, бесплатно. А сколько должен заплатить человек, чтобы получить диплом в Европе? В израильской же тюрьме просто: убил еврея – и учись хоть десять, двадцать лет. И дураку можно стать доктором наук. Прекрасная еда, врачи, преподаватели, учеба, защита диссертаций – и работать не надо. Это они по глупости, по наивности, не подумавши кричат о свободе. Ну, вернутся они домой, примут их как героев, а назавтра забудут. А им нужно будет входить в новую жизнь. Они уже забыли, как родных зовут, жену и детей не узнают. Они друг другу чужие. Нужно еще найти работу, чтобы обеспечить себя, семью. Сочувствую вам.
- Мы им дадим все необходимое, будут жить как принцы.
- Аббас, Аббас! Не в деньгах дело. Как вы им организуете достойную жизнь, если они – террористы? Что ж, их постараются на сей раз успокоить навечно. Да и сами вы, Аббас, только считаетесь президентом Палестинской автономии: ведь полномочия ваши давно истекли. Поверьте, никто вам не завидует. Столько работы, забот, да еще ХАМАС на пятки наступает! Посмотрите на себя в зеркало: разве таким вы были, когда только взялись за дело? Сколько морщин появилось на вашем лице… Вы весь в хлопотах. Даже когда спите, думаете о судьбах своих неспокойных чад-палестинцев. А у того, кто за решеткой, никаких забот!
- Вы что же, предлагаете мне сесть в вашу тюрьму?
- Можете выбирать: вашу, нашу, можно отдохнуть на Гавайях. Не в том суть. Я понимаю, что, говоря о переговорах, вы думаете, в первую очередь, о своем престиже. Договоримся: отпустим сотню, нужно будет – другую. Все равно через год их будет в наших каталажках не меньше, чем вчера, сами знаете. Ну, и к чему мы придем? Стоит продолжать наши дискуссии? Лучше ударим по кофейку, по арабскому… Между нами, никто не узнает, скажите честно: вам эти переговоры нужны?
- Но ведь давят…
- На нас тоже жмут со всех сторон. А мы не поддадимся! Правда?
- Только я прошу: о нашей беседе никому ни слова.
- Это само собой…
“Новости недели”
|
|
Илья Войтовецкий
