Прежде всего, почитай силу бессмертных богов.
Их старшинство соблюдай, чтя все Законы веков.

((()))

Верен будь клятве, внимай, демонов остерегайся,
Мать и Отца уважай, добрым быть, четным старайся.

Читать далее...

Считай священными ты числа, вес и меру,
Вот дети равенства изящного. Оно -
Есть величайшее из благ, что нам дано.
Знай, числа - боги на земле. Храни же веру.

((()))

Где есть оружие, там мудрых нет законов.
Не избежать там и войны и всех уронов.

((()))

Коль ты друга не нашел, то товарища найди
Одного с тобою знанья, с ним в пути
светлей идти.

((()))

Обучайся же людей ты познавать,
То важнее, чем богов-то изучать.

((()))

Предаваясь размышлению, берегись,
Чтоб с ума бы не сойти. За ум держись.

((()))

Старайся жизнь вести такую, чтоб сказать
Мог перед сном: - Я жил. - И так живи опять.

((()))

Врата премудрости имеют узкий вход.
Храни воздержанность и трезвость каждый год,
Чтоб из-за тучности своей в конце пути
Не оказаться там, где трудно уж войти

((()))

Добро творить уж лучше утром настоящим,
Чем наступающим же вечером, ведь жизнь
Так скоротечна, как светящаяся мысль.
Уходит время, как летит ручьем скользящим.

((()))

Ты полной воли воображению никогда,
Друг, не давай - чудовищ выведет она.

((()))

Свободным можно называть себя тогда,
Когда в тебе Необходимость как нужда.
А посему ты у богов и не проси,
В Необходимости Законе все они.

Необходимость - это лучник, ты стрела,
Подобна луку пусть же будет и душа.

((()))

Коль к размышлению приучишь душу ты,
То скоро крылья обретет для высоты.

((()))

Слезы детей ваших вы берегите,
И для могилы своей сохраните

((()))

Если супруга желает, чтоб милый
Подле нее отдыхал, то она
Скромной и нежною быть с ним должна,
Лучшей из лучших, веселой, счастливой.

((()))

Будь другом истины даже в лишенье,
Но не защитником, что без терпенья.

((()))

Если ты в гневе, не смей говорить!
Действовать резко и злобу сорить.

((()))

Делай великое, не обещая
Славу достичь, иль себя ублажая.

((()))

Так уживайся с людьми, чтоб друзья
Не отвернулись потом от тебя.
Недруги чтоб становились друзьями.
Мирное небо пусть будет над вами.

((()))

Жизнь как театр: на первых рядах
Люди дурные, чья мысль в кандалах.

((()))

Друга найди, ибо если один,
Счастья не встретишь до самых седин.

((()))

Пусть лаконичны слова "да" и "нет",
Вдумайся, прежде чем скажешь ответ.

((()))

Приторно сладким стал кубок бы жизни,
Если слез горьких не стало б, размысли…

((()))

Лесть как оружие, что на картине:
Взгляду приятно, а пользы - в помине.

((()))

Лучше молчи, ну, а коль говоришь,
Пусть будет лучше, чем то, что молчишь.

((()))

То, что постыдно, не делай нигде,
Даже тайком от других. Ведь закон
Первый для каждого, кто был рожден -
Будь уважительным прежде к себе!

((()))

Что бы ни думали вслед о тебе,
Будь справедливым в делах. К похвале
Будь равнодушен, но и к порицанью
Так же. Храни справедливость к деянью.

((()))

Глаз не смыкай, прежде чем перечтешь
Каждый поступок прошедшего дня.
Коль на закате увидишь себя тенью великой,
Пойми, тень та - ложь.

((()))

Мера во всем: и в питье, и в еде.
Разуму вверь все, что носишь в себе.

((()))

Если погрешность свою покрываешь
Фразой, словами, то вновь согрешаешь.

((()))

Утром на день постарайся взглянуть:
- Что должен сделать? И вечером тоже:
- Все ли я сделал? Иначе негоже.
Все перечти перед тем, как уснуть.

((()))

Пьянство - в безумстве своем упражненье.
Всякий безумный - судьбы пораженье.

((()))

Статуя формой своей хороша,
А человека украсят дела.

((()))

Хвалит в глаза и злословит во след
Неблагодарный, себе же во вред.

((()))

Шуткой беседу укрась, освети.
Шутка, что соль. Лишь не пересоли…

Поэтический перевод по книге:
Пифагор - Золотой канон. Фигуры эзотерики -
"ЭКСМО-Пресс", 2001, (составитель А.К. Шапошников).

Мы постигаем тайны, скрытые в молчанье.
Афоризмы Пифагора

Вот первая важнейшая наука:
Вещь каждую лишь именем ее
Зови, и это главное звено,
Связующее формы с ролью звука.

((()))

Роль звука - содержание для формы.
Бокал с вином звучит не как пустой…
И звук не возникает сам собой.
Он - плод взаимодействия, суть нормы.

((()))

Законы государства - на втором
Почетном месте, после добрых нравов.
Народы! Чтите больше всех уставов
Важнейший из законов - Добрый Дом.

((()))

Но нравы без ученья, и ученья
Без нравов не дают на долгий срок
Свободу, счастье людям. Сей урок
Для жизни, а не для нравоученья.

Ученость с добрым нравом совмещая,
Страна и на земле достигнет рая.

((()))

Вы не ищите за пределом мира Бога,
И не пытайтесь превзойти волхвов в ученье.
Их Боги: воздух и огонь средоточенья,
Земля, вода - стихии данные до срока…

((()))

Совет для юноши: Цени же размышленья.
От многословия оно и сохранит.
Тянись до знания, ценнейший твой магнит.
Всего же пуще берегись, друг, самомненья.

((()))

Не будь невольником ничьим, и даже друга.
И кроме звезд других богов ты не ищи.
За счастьем также не гонись, но отыщи
Его в себе самом, внутри сознанья круга.

((()))

Молчание - премудрости начало.
В молчании и Слово зазвучало.

((()))

Про смерть тебя коль спросят, то ответь:
Невежество есть истинная смерть.

((()))

Не бойся смерти, жизнь - не что иное,
Как точка круга, что неизмерим,
Которым бесконечно мы бежим.
Где время, там не может быть покоя.

((()))

Ты знания и мудрость не равняй.
Пред мудрым ум и голову склоняй.

((()))

Единство все - в Природе. Равного ей нет.
И Божество богов, и мать, и дочь всех лет.
И ты рассматривай Природу, остальное -
Оставь несведущим. Занятие благое.

((()))

Не почитай себя великим, видя тень
Свою в закате дня иль утром на заре.
Старайся мудрым быть. Достоинства в тебе,
Коль ты любви достоин. Это жизни день.

((()))

Останься в обществе на время для того,
Чтоб выбрать друга и жену. Не пей вино.
Оно питает страсти. Не превозноси
Вслух чудеса, а размышляй, зерно ищи.

((()))

Ты не болтай, еще же менее пиши.
Чего понять не в силах, просто отпусти.

((()))

Коль пережить себя ты хочешь для потомства,
Оставь семейство добродетельное. Это
Хорошей книге равноценно. Для поэта
Совет такой - не опускайся до потворства…

((()))

Не говори о свете бедному слепому,
О независимости темному, хромому…

((()))

Не будь одним из тех, кто кажутся в стихах
Своих столь мудрыми, как скрывшийся монах.

((()))

Благополучие в чем ваше состоит?
В том, чтоб в согласии с собою быть, пиит.
Лютня настроенная звуки издает
Лишь гармоничные, и так душа поет.

((()))

Благоразумный путешественник, старайся
Не усмирять вражду меж тигром и змеей.
Тогда для добрых существует здесь покой,
Когда само себя зло съест. Ты ж обучайся…

((()))

Что значит дружба? Сочетание добрых душ.
Ведь добродетель не враждует, нет там стуж.

((()))

Не превращай в гробницу для души своей
Свое же тело. Телом властвовать умей.

((()))

Любовь не делай темой общих разговоров.
Святое дело не для них, не для укоров.

((()))

Не укоряй при детях друга и жену.
Будь с ними сдержанным, хвали лишь по уму.

((()))

Хоть сочтены дни жизни, смертный, соблюдай
Ты бережливость, руки к счастью простирай.

((()))

Пред тем, как станешь говорить, пусть мысль созреет
Под языком твоим. Созревшая - все смеет.

((()))

Коль ты умом высоким, мудрым одарен,
Старайся род людской поднять в цепи времен.
Хоть твой светильник излучает ровный свет,
Но не достаточно того для хода лет.

((()))

Подобен маслу будь, коль ты среди народа:
Поверх воды, но и не смешивает воды.
Не сообщай в народе истины звено:
Употребит непонимание их во зло.

Что значит Мудрость? Это - знание прекрасного,
И первосущного божественного Слова.
Она тождественна себе. Первооснова
Ее в гармонии ума, Глагола ясного.

((()))

А философия - стремленье видеть Мудрость.
Философ - тот, кто созерцает суть вещей,
И тем свершает то, что должно для людей.
В нем бескорыстный нрав, судьбы нелегкой трудность.

((()))

Мир постигается умом. О мире знанья
Мы получаем как от Бога подаянье.
Узнать о Боге и прислушаться к Нему -
Вот цель ума, и я лишь этому учу.

((()))

Из всех искусств - учитель Музыка. Она
Воспринимается сердцами все века.
Она Богов желанья может подсказать,
А человеку важно то воспринимать.

((()))

И врачевание основано на ритмах,
Пусть и неслышимых, неявственных молитвах.
Ведь образ жизни человека - это песня,
Что создает судьбу. Зовут иначе Гестия.

((()))

Лишь приближаясь к гармоничному звучанью,
Мы постигаем тайны, скрытые в молчанье.

Любовью к Мудрости зовется философия.
О ней заботиться нам следует. Иначе
Мы не решим уроков жизненных задачи.
Нельзя заставить полюбить Ее - утопия.

И потому заботу чаще проявляйте.
Придет пора - придет любовь. Тогда дерзайте.

((()))

Не разрушайте, что Природой вам дано.
Душа и тело - храм божественный - одно.

((()))

Во всем умеренность цени и соблюдай.
Через весы и через меру не шагай.

((()))

Взаимосвязь всего, что есть - венок судьбы.
Так не ощипывай его, а береги.

((()))

Обзавестись потомством следует тебе,
Пусть поклоняются богам - вот свет в судьбе.

((()))

Сначала правую сандалию подвяжи.
А омовенье ног ты с левой и начни.

((()))

В храм мимоходом никогда не заходи.
И о житейском, в храм войдя, не говори.

((()))

Коль к алтарю идешь, иди же босиком.
Не ешь запретное, пусть даже и тайком.

((()))

Изображение богов ты не носи.
Не оскверняй же их, о милости проси.

((()))

Храни же образ божества в своем жилище.
А возлияния богам свершай пред пищей.

((()))

Коль за советом кто пришел, дай лучший самый.
Совет священен. Пусть не кажется, что малый.

((()))

Когда свеча горит, от зеркала уйди.
Не за стеклом, а наяву огонь узри.

((()))

Когда берешь себе жену, то береги,
И не преследуй, а советом помоги.

((()))

Зверей с когтями лучше в доме не держать,
Залетных ласточек под крышу не пускать.

((()))

Как в храм идешь, одежды белые надень.
Ведь чистота и белизна, как светлый день.

((()))

Не смей не верить сказкам дивным о богах,
Пусть даже кажутся лишь вымыслом в веках.

((()))

Когда сражаешься, то стой всегда лицом,
А рана в спину - прослывешь ты подлецом.

((()))

В напоминанье справедливости ставь соль.
Стихия солнца и морей - прекрасна роль.

((()))

След от горшка, что на золе, всегда стирай.
Золу разглаживай, следы не оставляй.

((()))

Будь осторожен с наслаждением. Оно
Всегда опасно, в испытание дано.

((()))

Огонь ножом не вороши, а острый край
Ты отворачивай от тела, проверяй.

((()))

Не оборачивайся, вышел коль из дома.
Иначе будет неприветлива дорога.

((()))

В нас есть соперничество. Другу уступи.
Душевных ран ему, смеясь, не нанеси.

((()))

Не нужно в споре апеллировать к судье.
Унять кичливость лучше старшему, в себе.

Поэтический перевод по книге:
Пифагор - Золотой канон. Фигуры эзотерики –
«ЭКСМО-Пресс», 2001, (составитель А.К. Шапошников).

Что в мире старше всех? - Бог, ибо безначален.
А что всех больше? Что пространством означаем.

((()))

Что всех разумнее? Разумнее всех Время.
Хранит прошедшее, а будущему - семя.

((()))

Что неотъемлемей всего? - Надежды свет.
Она есть там, где ничего уже и нет.

((()))

А что полезнее всего? Ее зовут
Все Добродетелью, и в каждом веке чтут.

((()))

А что вредней всего? Вредней всего Порок.
Одним присутствием своим несет уж рок.

((()))

А что есть Праведность? То Жертвенность сама.
Всего мудрее что? Число. Закон числа.

((()))

А что по мудрости второе на века?
Давать вещам и всем явленьям Имена.

((()))

Что у эллинов ценят главным видом знанья?
То помощь телу и душе, то врачеванье.

((()))

А что прекраснее всего? Гармония мира.
Архитектура мироздания эфира.

((()))

Какая плоская фигура краше всех?
Конечно, круг. В нем совершенство и успех.

((()))

А из фигур объемных? Сфера или шар.
Монада символ единицы - главный дар.

((()))

Что всех сильнее? Неизбежность, ведь она
Неколебима, жизни вечная волна.

((()))

А самой сильной что зовут среди людей?
Сильнее Мысли нет ни действий, ни страстей.

((()))

Что легче вынести из тяжестей земных?
Все, что естественно в условиях своих.

((()))

Что не превысить справедливостью нигде?
Нет выше жертвоприношения везде.

((()))

Что самым лучшим называют? Это счастье.
А что трудней всего? Познать себя, в причастье.

((()))

Что самым легким называют? Жить в привычках.
А что правдиво? Люди злы, не только в стычках.

Поэтический перевод по книге:
Пифагор - Золотой канон. Фигуры эзотерики -
"ЭКСМО-Пресс", 2001, (составитель А.К. Шапошников).

Акусмы -
высказывания Пифагора,
предназначенные для слушания и размышления.

Волшебный Остров... Где хранится Мир мечты?
Днем - в храме Солнца, а для ночи - храм Луны.

((()))

Что прорицалищем из века в век зовется?
Что в Тетрактиде пребывая, познается.
Она - Гармония, в которой силы мира.
Она - единственная власть морей эфира.

((()))

А половиной дела явится начало,
Коль дело праведною мыслью прозвучало.

((()))

Что сокращается - тому подобна старость,
Что прибывает - называют люди младость.

((()))

Любые трудности, труды - зовутся благом.
А наслаждения любые - зла оврагом.

((()))

Наш мир - Вселенная, "украшенное" чудо.
А космос - мысли яство, храмовое блюдо.

((()))

Слезою Крона называют люди Море.
В нем бездна времени: и радости, и горя.

Поэтический перевод по книге:
Пифагор - Золотой канон. Фигуры эзотерики –
«ЭКСМО-Пресс», 2001, (составитель А.К. Шапошников).

Богов превыше чти, а даймонов, героев
Уж после них, отца и мать своих люби.
И сердцем искренним их слушай и цени,
Иначе в бедах будешь ты среди изгоев.

((()))

Со всеми будь ты дружелюбен, незлоблив.
Друзей ни в чем не предавай, прощай им все,
Что незначительным проступком сочтено.
Врагов в друзей преображай, свой нрав смирив.

И стань достойным для доверия любому.
А в отношенье старших гнев твой неуместен.
Не начинайте ссор, хоть спор и интересен.
Коль вас бранят, вы не перечьте и такому…

((()))

Ведь в пору юношества страсть всегда кипит,
А коль не ты, то кто же эту страсть смирит?

((()))

Благоразумие цени превыше слов.
Держи себя в узде, пороки - бич веков.
А тирания, и корысть, и мотовство,
И жажда выгоды - не стоят ничего.

Благоразумие дает живущим благо
Души и тела - вот здоровия отрада.
Знай, величайшие несчастья приключились
Из невоздержанности, беды так пролились…

((()))

А самым лучшим человеком чти того,
Кто сам предвидит, что добро, а что есть зло.
Затем того цени, кто понял на примере,
Что самому ему полезно в каждом деле.

Плохим того сочти, кто дурно поступает,
И все ж надеяться на лучшее дерзает…

((()))

Знай, неразумно обращать свое вниманье
На мнение каждого, особенно когда
Ты слышишь мнение простого большинства,
Ведь только знающим дано прямое знанье.

Однако также неразумно презирать
Иное мнение. Такое отношенье
Ведет к невежеству и также нетерпенью.
Тогда характер будет трудно исправлять.

((()))

Кто ищет почести, совет такой мой вам:
Уподобляйтесь вы спортсменам прыгунам,
Ведь зла соперникам не делают они,
И достигают славы, званья, высоты.

Быть хорошо таким, как хочется казаться.
Иначе можете смешным вы оказаться.
Не подобает и мужчине отдавать
Приобретенное трудом, полезно знать.

((()))

Любовь к прекрасному вся в знаниях и нравах.
Учись любить благопристойное в оправах.
Оправа к камню драгоценному - суть польза.
Необходимое - ограда, но не роза…

В удаче нечто есть божественное, знай,
Но направление свое все ж проверяй.
Бывает, выбор наугад - все удается,
А преднамеренный - судьба дерзит, смеется.

Удача в том, с какой натурой ты родился:
Есть - что врожденное, а есть - чего добился.

((()))

И о желаниях своих подумать ценно.
Одни врожденные, другие, несомненно,
Имеют пользу или вред. Остерегайся
Всех пуще трех, да избегать их постарайся:

Есть неуместность, непристойность и чрезмерность.
От них все беды, растеряется и верность.
Но по природе существо разнообразно,
Бывает дерзостно, бывает безобразно…

Цени разумность и порядок, власть, что свыше,
А захотелось покричать, кричи потише.
Во всех страданиях души есть все же мера,
То - золотая середина. Для примера:

Избыток мысленной энергии вовне
Ведет к гневливости, к расстройству в голове.
А недостаток мысли, что идет в тебя,
Ведет к гордыне и заносчивости, зря…

Несправедливому дано напоминанье
Неотвратимости ответа, воздаянья.
Есть суд посмертный для души, то Высший Суд,
Так вспоминай о нем, то мысли добрый труд.

((()))

Все люди родственники, помните об этом,
И строго следуйте божественным заветам.
Все благородные друг другу братья в жизни,
Хоть не знакомы, единяются по мысли.

((()))

А к лишней роскоши стремиться нам не нужно,
Не оскверняйте дом, живите лучше дружно.
Во всем умеренность нужна и простота,
Стремленье к знаниям и радости ума.

((()))

К животным нужно относиться как к друзьям.
Не убивать их и не есть - совет мой вам.
И в проявлении эмоций знайте меру:
Не быть унылым иль орущим, для примера…

((()))

Цените дружеские узы выше всех,
Не допускайте вспышек гнева, громкий смех.

((()))

Основа жизни добродетельной есть вера
В благих богов, героев, даймонов и мера,
Еще надежда на спасение от зла.
И возгорится долгожданная звезда.

Беда любая неожиданной не будет.
Коль человек умен, судьбу он не осудит.
Но от того, что быть не может в нашей власти,
Мы можем ждать чего угодно: бед, напасти…

А счастье жизни - коль душа идет к добру,
И станет доброй и красивой потому.

((()))

Душа имеет справедливость, доблесть, благость,
И соразмерность, чистоту, любовь и радость.
От смерти та душа спасется, что в любви,
В согласии дружеском, в гармонии семьи.

Поэтический перевод по книге:
Пифагор - Золотой канон. Фигуры эзотерики –
«ЭКСМО-Пресс», 2001, (составитель А.К. Шапошников).

ПИФАГОР Самосский (Pythagoras)


(VI - V вв. до н.э.), великий посвященный Земли, древнегреческий философ, религиозный и политический деятель, основатель пифагореизма, математик. "Все - есть Число" - учил Пифагор.

Так говорится обычно в энциклопедиях...

Но! Кем был и кто есть ныне Пифагор?

Это остается космической Тайной...


Великий посвященный философ, гениальный ученый, мудрец, основатель знаменитой Школы Пифагорейцев, духовный Учитель плеяды выдающихся философов мира. Пифагор впервые развил учения о Числах, Космосе, Музыке небесных сфер, заложив основу монадологии, современной квантовой теории строения материи.

Важнейшие открытия сделаны им в областях математики, музыки, оптики, геометрии, астрономии, теории чисел, теории суперструн (Земного монохорда), психологии, педагогики, этики.

Философия Пифагора основывается на знании законов взаимосвязи видимого и невидимого миров, единства материи и духа, на утверждении бессмертия душ и их постепенном очищении посредством переселения (теория инкарнации). С именем Пифагора связано множество легенд, а его ученики стали выдающимися людьми. Именно благодаря их трудам до наших дней дошли основы Учения Пифагора, высказывания, этические и практические советы, духовные сказки и теоретические постулаты Пифагора.

Поэтический перевод по книге:
Пифагор - Золотой канон. Фигуры эзотерики –
«ЭКСМО-Пресс», 2001, (составитель А.К. Шапошников).

Эта жизнь дарована вам бытием, любите себя. Ваше тело, это храм Бога, освещенный его светом.

Есть одна история: Когда бог творил человечество, он хотел взаимных отношений с людьми. Люди каждый день приходили к нему со своими предложениями и жалобами, прося у него перемен к лучшему.

В конце концов, их жалобы наскучили Богу. Ему захотелось сбежать от людей и спрятаться там, где бы они не смогли его найти. Он срочно собрал своих советников и спросил, куда можно спрятаться?

Кто-то посоветовал отправиться на Эверест, кто-то на Луну, другие - спрятаться в Океане, но Бог отверг все предложения, объяснив, что люди когда-нибудь найдут его там. И вот, наконец, один старый советник предложил Богу спрятаться внутри самого человека, т.к. человек не станет туда смотреть, и он оказался прав...

Мы не смотрим внутрь самих себя. Начните свой путь к Богу с совершенствования своего дела и души тела и продвигайтесь дальше, другого пути не существует.

Латинское – initio «начинать, посвящать, вводить в культовые таинства» initiation, «совершение таинств, мистерий»), переход индивида из одного статуса в другой, в частности включение в некоторый замкнутый круг лиц (в число полноправных членов племени, в мужской союз, эзотерический культ, круг жрецов, шаманов и т.п.), и обряд оформляющий этот переход. Иногда в узком смысле – переход в число взрослых, брачноспособных. Обряды инициации также называются переходными или посвятительными обрядами. В отличии от многих других обрядов, инициация включает в себя миф, как составную часть: во время обряда неофиту сообщаются мифы племени, который может знать только взрослый или специально посвященный. С другой стороны, многие мифы имеют явные черты сходства с обрядом инициации, его структурой и символикой, строятся по той же модели что и обряды инициации. Особенность структуры этих обрядов – их трехчастность: все они состоят из выделения индивида из общества (т.к. переход должен происходить за пределами устоявшегося мира), пограничного перехода (длящегося от нескольких дней до нескольких лет) и возвращения, реинкорпорации в новом статусе или в новой подгруппе общества. При этом инициация осмысляется как смерть и новое рождение, что связано с представлением о том, что переходя в новый статус, индивид как бы уничтожается в своем старом качестве; налицо также мифологическая интерпретация пространства: вход за пределы замкнутой территории, освоенной, приравнивается к смерти. Отсюда важнейшая в героических мифах и волшебных сказках. Воспроизводящая ритуальную схему инициация часть сюжета – испытания, которым герой подвергается в царстве мертвых или на небе, где живет солнечный бог, у индейцев часто отец героя или всеобщий «великий отец», подобный Байаме или Дарамулуну австралийских племен – установитель и патрон обрядов инициации), или в другой стране, населенной злыми духами, чудовищами и т.п. С этим же связан мотив проглатывания героя чудовищем (изначально – тотемным животным) с последующим его освобождением из брюха чудовища, также отраженный сказкой и мифом, ср. и мотив пребывания группы мальчиков во власти демонической лесной старухи. Подобную символику инициации можно найти в североавстралийских мифах о сестрах Ваувалук, сына одной из которых проглатывает и выплевывает радужный змей, или о старух Маутинге, из живота которой вырезают проглоченных ею детей. Аналогичные рассказы служат объяснительными мифами к инициации у индейцев-квакиутль и во многих других архаических обществах. Пребывая в чреве чудовища или в контакте с лесными демонами (т.е. после выделения из коллектива и возвращения в него), герой тем самым демонстрирует свою стойкость, приобретает духов-помощников, магические силы, власть над стихиями, а в мифах о культурных героях добывает людям космические объекты или культурные блага, уничтожает чудовищ, мешающих их мирной жизни. Известную связь с инициацией имеют и обычные указания на повышенный эротизм героя (знак его силы и знак достигнутой зрелости), который иногда принимает его деструктивный характер насилий или кровосмешения. Инцестуальные действия могут быть использованы в сюжете мифа и как мотивация временного изгнания героя из социума, трудных задач, поставленных ему отцом (невыполнение должно привести его к смерти). В связи с инициацией трактовал изгнание Эдипа В.Я.Пропп. На инициационный характер испытаний героя указывает тот факт, что гонителем часто оказывается родной отец – солнечный или иной бог, жестоко испытывающий своего сына и, казалось бы, стремящийся его извести, в конце концов мирящийся с сыном или побеждаемый им. Смерть культурного героя часто мыслится как неокончательная, остается надежда на возвращение из царства мертвых, оживление в будущем. В этом случае можно говорить о «подразумеваемом» воскрешении, сопоставимом с инициацией. Возможна также связь с инициацией мифов об умирающих и воскресших богах (Осирисе, Адонисе и т.п.) хотя следует учитывать разницу между инициационным и инкарнационным сюжетами ( в первом, человек уходит в тот мир и, приобретая что-то возвращается «к нам», во втором, персонаж из иного мира приходит «к нам» теряет нечто и возвращается в тот мир).
Вообще мотивы, связанные с инициацией можно найти практически в любом сюжете, включающий момент «становления» героя, т.е. начинающемся с его рождения или детства. Целый ряд больших эпических текстов объясняется в связи с инициацией – в узком смысле, например «Махабхарата», во всяком случае основоположная для ее сюжета тема изгнания пандавов) – или в более широком (ср., например трактовку «Одиссеи» или мифа о Гильгамеше как сюжета шаманской инициации). Однако связи инициации с мифом этим не исчерпываются. Так, инициация в некоторых чертах воспроизводит космогонические мифы, поскольку выведение инициируемого индивида за пределы социальной структуры, для
совершения перехода подразумевает определенную степень расшатывания этой структуры, внесение некоего «возмущения» в нормальное состояние коллектива и последующее возвращение в нормальному существованию по завершении обряда. Как показал современный мифолог М.Элиаде, инициация воспроизводит ситуацию возникновения хаоса и нового творения из него упорядоченного космоса (ср., частые случаи демонстративного нарушения запретов и других норм социального порядка в начале ритуала.
Сопоставление мифа с инициацией обладает значительной объяснительной силой. В частности инициация возможно, объясняет распространенный в сказках и мифах т.н. юниорат, т.е. предпочтительность младшего героя: с точки зрения инициации только младший и может быть героем, т.к. для него возможен переход в статус старшего, стало быть, то нарушение устоявшейся ситуации, которое и создает сюжет. Более общее значение имеет сходство самих структур инициации и мифа, эпоса и волшебной сказки На основе этого сходства был сделан ряд попыток распространить сопоставление на другие повествовательные жанры, в том числе и на фольклерные. Если для одних случаев (например, текстов прямо ориентированных на инициацию, как «Золотой осел» Апулея (посвящение Исиде) или типологически сравнимых с инициацией, как «Божественная комедия») это сопоставление имело непосредственный смысл (ср. возможно, и европейский роман воспитания с его обязательным путешествием), то для других оно должно рассматриваться лишь как совпадение универсалий повествования. Видимо инициация действительно содержит модель всякого повествовательного текста (например выделение индивида из коллектива может лежать в основе самого понятия героя, уход и возвращение через волшебную сказку – стали рамкой для большинства сюжетов, характерный ритм потерь и приобретений также обнаруживается во многих жанрах). Поэтому необходима известная осторожность и в сопоставлениях мифов с инициацией, т.к. есть опасность принять за содержательное и специфическое сходство, возникающее лишь из общих законов повествования.

Лит: Ксенофонтов Г.В., Пропп В.Я., Лотман Ю.М., Мелетинский Е.М.,
«Мифы народов мира»

Вдруг заметила, что ни одна практика не может сравниться с динамическими медитациями Ошо, не то, чтобы я искала специальное сходство между ними. Просто, уж больно отличаются динамики от других технологий. Именно в динамиках у меня проявляется какой-то совершенно «щенячий восторг». Чувство радости с первого мига. Когда только захожу в зал, я внимательна к тому, что здесь происходит, я прислушиваюсь ко всему, и тут же улыбка в сторону портрета Ошо. Совершенно несерьезно :) При выполнении динамик невзирая на физическую нагрузку, снова приступ радости и совершенно без каких бы то видимых причин во вне. Идет изнутри и где она там рождается радость у такого взрослого человека как я? :) Отзанимавшись, при огромном спектре всевозможных вскрытых ощущений внутри себя, снова отмечаю ведущее качество радости и счастья. Сплошное празднование на ровном месте!

«35 лет Ошо говорил. О самом главном. О жизни, о человеке, об истине…. О своих дискурсах Ошо сказал: «Это были мои картины, мои песни, мои стихи…». Сейчас более 5000 часов его бесед расшифрованы, переведены в электронную форму, изданы сотни книг. Подсчитали, что слово «любовь» он сказал около 42 тысяч раз (в среднем, раз в 7 минут), а слово «медитация» 25 тысяч (в 12 минут).

Нашла вот где:
http://ma-aura.com/?page=practice&rubric=4

«Любовь умеет идти в неизвестность. Любовь умеет отбрасывать все гарантии. Любовь умеет бросаться в незнакомое и неизведанное. Любовь – это храбрость. Доверяй любви».
Ошо

Роберт Рождественский

Все начинается с любви...
Твердят:
"Вначале
было
слово..."
А я провозглашаю снова:
Все начинается
с любви!..

Все начинается с любви:
и озаренье,
и работа,
глаза цветов,
глаза ребенка --
все начинается с любви.

Все начинается с любви,
С любви!
Я это точно знаю.
Все,
даже ненависть --
родная
и вечная
сестра любви.

Все начинается с любви:
мечта и страх,
вино и порох.
Трагедия,
тоска
и подвиг --
все начинается с любви...

Весна шепнет тебе:
"Живи..."
И ты от шепота качнешься.
И выпрямишься.
И начнешься.
Все начинается с любви!


Здесь находится хорошая подборка стихов о любви:
http://altair.org.ru/cgi-bin/altair/cutecast/cutec...XCxhCBM8pJO3&forum=4&thread=35

В моем понимании, любовь имеет очень много форм проявления и подчас
очень сложно сформулировать четко, это же не диагноз поставить.
Мне иногда проще увидеть и обозначить в себе, что такое не любовь.
Я раньше очень часто путала любовь со страстью. Со временем и опытом все как-то становится яснее.
И я совершенно не понимаю, когда люди говорят - была любовь и ушла. КУДА?
Для меня скорее это вопрос была ли она вообще у меня? Возможно я по привычке заменила ее чем-то другим. Надеждами, фантазиями, страстями.
Я расставалась с человеком потому, что он меня перестал понимать, или потому, что у нас совершенно разные "задачи" по жизни, или характеры - не для совместного проживания, причин может быть множество. Ушла страсть, сексуальность
пропала, но внутри меня чувство продолжало жить. При этом я могу
любить еще кого-то. Чудны дела твои Господи. :) Сердце большое и вмещает много. Например, мне не понятен вопрос - кого из детей я люблю больше? ВСЕХ люблю! А как иначе?

И у всех по-разному этот прекрасный период проявляется и проживается. Сам человек с трудом может в себе разобраться, а уж взгляд со стороны вообще ничего не скажет. Любит человек или нет?! Таинство - на котором шарик земной держится, да и мы вместе с ним. А если присмотреться, не только Земля, ВСЕ создано этим чувством.

Любовь - мне дает крылья и много энергии. В состоянии влюбленности я могу творить. Неважно в чем творчество реализуется. А страсть, скорее отбирает все ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ во мне. И люблю скорее не за что, а потому что?
Просто потому, что ЕСТЬ!!!
Вот какие мысли навеяло кафе в убранстве ко ДНЮ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА!

«Александр (гр.) – защитник людей. Ср. со словами «скаф-андр» (лодка-человек) и «алексин» (защитное вещество в крови животных).
Александра – Женская форма от имени Александр.

Возьмите имя Алексей (в святцах оно пишется: Алексий). Попробуйте догадаться, какое русское слово одного корня с ним. Напрасный труд: сколько бы вы ни искали в словарях, ничего похожего вы не найдете. Единственно в энциклопедии встретиться научный термин «алексины». Что он означает? Так называются особые вещества, содержащиеся в крови. Почему они так названы? Потому, что их назначение - защищать организм от вредных микробов, а по-гречески глагол «алексо» значит: «я защищаю». Слова «алексин» в Греции не было, это наши современники-ученые искусственно создали его из древних частей; так делают сплошь да рядом. Но если бы оно там было, значило бы что-то вроде «защитное вещество».

Вопрос решен: наше имя Алексий взято у греков; означает оно «защитник, охранитель». Таким же греческим словом оказывается имя Андрей: «андрэйос» в Греции значило «мужской, мужественный». А если так, - нетрудно понять смысл и еще одного нашего имени – Александр: оно сложено из двух частей: Алекс (защита) + андр (мужской) и может быть переведено как «мужезащитник» (то есть смелый воин).

Что же получается? Самые привычные нам русские имена не более как прижившиеся иностранцы, древние греки. Называя какого-нибудь Трифиллия Мокиевича по имени-отчеству, вы и не подозревали, что по-настоящему это значит «Трилистник Насмешникович». Читая басню Крылова про Демьяна и Фоку, разве могли вы думать, что Фока это – «тюлень», а Дамиан – «укрощенный»? Даже приветствую учителя физики: «Петр Никитич, здравствуйте!» - вы собственно, произносите: «Здравствуйте, Камень Победителевич!».

Удивляться не приходится: раз уж почему-то мы, русские люди, носим нерусские по происхождению, чуждые по звукам имена, - недоразумений, конечно, не оберешься.»

Лев Успенский

«Мой» конечно же, не в том плане, что он мне принадлежит. А Мой в том понимании, что я родилась здесь. Мой город – где могу получить уют и силу. Выезжая из него, я отправляюсь на встречу неизведанному и это трогает. Но мой, потому, что так радостно вернуться и глядя в вагонное окно или иллюминатор самолета сказать: «Здравствуй, Киев!» И мой - потому, что я его люблю!

На высоких правобережных холмах и равнинных заречных просторах левобережья Днепра раскинулся Киев. Туристов со всех концов мира привлекает зеленый город не только современным архитектурным обликом, но и величественные памятники далекой старины. Древний Киев принадлежит к тем городам средневековой Европы, в истории которых отразились судьбы целых народов и государств. Единство истории Киева и восточнославянского государства видели уже древнерусские летописцы. Ведь недаром первый вопрос по истории Киевской Руси звучит: "Откуда есть пошла земля Русская и кто в Киеве стал первее княжити?" Уже в этом вопросе объединены "земля Русская" и Киев.
Легенда связывает основание Киева с именем славянского князя Кия, его братьев Щека и Хорива построивших укрепленные замки на трех высоких правобережных холмах Днепра и сестры их Лыбиди. Возникновение Киева относят к VI в.н.э., однако открытия археологов говорят о том, что его территория была заселена с древнейших времен.
В 882г. новгородских князь Олег, захватив город, объявил его столицей и назвал "матерью городов русских". С этого момента началась эпоха Киевской Руси - эпоха расцвета древнерусской культуры. Киев быстро рос. В XI в. он, становится одним из крупнейших городов Восточной Европы. На его территории сохранился ряд исторических и архитектурных памятников, среди них Золотые Ворота, Софийский собор с его уникальными мозаиками и фресками, Киево-Печерская лавра, Выдубецкий монастырь, Кирилловская церковь.
Много ценных архитектурных памятников оставили городу XVII и особенно XVIII века. Среди них - четырехъярусная колокольня Киево-Печерской лавры, Андреевская церковь, колокольня на дальних пещерах в Лавре, колокольня Софийского собора.
Андреевская церковь (1747-1767), построенная на живописных склонах Старокиевской горы является одним из лучших творений выдающегося русского архитектора В.Растрелли и поражает стройностью и легкостью своих форм, пропорциональной изысканностью слиянием архитектуры с природой. Андреевская церковь и сейчас является одной из доминант в силуэте города со стороны Днепра.
К числу наиболее значительных сооружений XIX в. относятся оперный театр, Владимирский собор, политехнический институт, филармония, здание музея украинского изобразительного искусства.
Когда-то в древнем Киеве насчитывалось около 400 церквей. Сейчас от них мало что осталось, но сохранившееся поддерживается и реставрируется. Первоначальный облик восстанавливают по фотографиям и сохранившимся чертежам. Так, восстановлены Золотые ворота, которые были главным парадным въездом в Киев в XI в. Отстроен вновь Михайловский Златоверхий монастырь, взорванный в 1934 году. Успенский собор, на территории Киево-Печерской лавры, вновь засиял своими куполам и великолепной отделкой внешнего фасада, это притягивает взгляды туристов и киевлян.
Современный центр города - улица Крещатик. В очередной раз улица обновлена в районе Площади Независимости, где выстроен подземный центр "Глобус" с уютными кафе и разнообразными магазинами.
Недавно, на площади, установили хранителя Киева - Архангела Михаила и памятник основателям города Кию, Щеку, Хориву и сестре их Лыбиди. Спасибо всем! Приятно вспоминать о корнях и помощниках. Быстро меняет облик древний район Киева Подол. Появляются красивые здания в стиле, который позволяет сохранить историческую часть района. XVIII в.
Каждый, кто захочет познакомиться с этим уникальным городом на Днепре сможет это сделать просто. Есть много автобусных маршрутов, пешеходных экскурсий. Даже самостоятельно погулять по улочкам Киева - дорогого стоит - это увезти с собой домой дух, атмосферу, красоту и возможность прикоснуться к корням Киевской Руси.

Мать:

-- Джимми, ты упал в своих новых брюках?

Джимми:

-- Да, мама, у меня не было времени их снять.
* * *

Учительница начальных классов рассказывает классу о природе, тема называется «Мир вокруг нас». Она спрашивает маленькую Элен в первом ряду:

-- А ну-ка, Элен, скажи нам всем, ты – животное, растение или минерал?

-- Я ни то, ни другое, ни третье, – быстро отвечает ребёнок. – Я – живая девочка!
* * *

Большая семья наконец смогла переселиться в просторный дом. Некоторое время спустя дядя спрашивает своего племянника:

-- Как тебе твой новый дом?

-- Нормально, – ответил мальчик. – У нас с братом отдельные комнаты. А вот бедной маме придётся ютиться в одной комнате с папой!
* * *

Во время школьного экзамена учитель строго спрашивает первоклассника о растениях и цветах. Ни на один вопрос ребёнок не даёт правильный ответ. В гневе учитель просит своего помощника:

-- Иди и принеси мне охапку сена!

Когда помощник уже собирался идти, малыш воскликнул:

-- А мне чашечку кофе, пожалуйста!
* * *

Поляк ехал куда-то, когда заглох мотор его машины. Когда он отремонтировал его, подошел малыш и спросил:

-- Что это?

-- Домкрат.

-- У моего папы таких два.

Через минуту он спрашивает снова:

--Что это?

-- Это фонарь.

-- У моего папы два таких. А это что? Разводной ключ?

-- Да, – последовал раздраженный ответ.

-- У моего папы два таких.

Так и проходила беседа. Наконец ремонт был завершен, водитель поднялся и пошел к обочине справить нужду. Он показал на свой репродуктивный орган:

--У твоего папы два таких?

-- Нет, конечно, но у него в два раза длиннее!
* * *

-- Посмотрите на меня, – сказал Рубинштейн. – Я не пью, не курю. И за женщинами не волочусь, а завтра буду праздновать своё восьмидесятилетие.

-- Да ну? – с любопытством спрашивает сын. – Ты же не пьёшь, не куришь, за женщинами не бегаешь. Как же ты будешь праздновать?
* * *

Маленький мальчик так подытожил информацию, полученную на воскресном религиозном уроке:

-- Там были евреи, которые вырвались из тюремного лагеря в Египте. Они бежали, пока не увидели широкое озеро. Тюремщики стали их настигать, поэтому они прыгнули в воду и поплыли к лодкам, которые ожидали их. Охранники забрались в подводную лодку и хотели потопить лодки, но евреи сбросили глубинные мины, потопили все лодки и спокойно добрались до другого берега. Все обращались к адмиралу по имени – Моисей.

Отец спросил его:

-- Сынок, ты уверен, что так рассказал вам учитель?

-- Папа, если ты мне не веришь, то ты бы никогда не поверил нашему учителю.
* * *

Отец раскритиковал проповедь, мать считала, то органист допустил много ошибок. Сестре не понравилось пение хора. Но все они изменили своё мнение, когда младший сын заметил: «Всё-таки, это было неплохое шоу за двадцать пенсов».
* * *

Владелец птицефермы, воспитывая своего сына, преподнёс ему урок:

-- Видишь, сынок? Плохих цыплят съела лиса.

-- А! – ответил сын. – Если бы они были хорошими, их бы съели мы!
* * *

Двое шестилеток рассматривали полотно абстракциониста в сувенирном магазине. Увидев на нём кляксу, один из них сказал: «Бежим! А то ещё скажут, что это мы!»
* * *

Отец вернулся с работы домой, а на крыльце – его маленький сын, чем-то опечаленный.

-- Что стряслось? – спросил отец.

-- Только между нами, – ответил малыш, – я просто не выношу твоей жены.
* * *

Отец впервые берёт своего маленького сына в оперу. Дирижер начал жестикулировать палочкой, и певица начала свою арию сопрано. Наконец мальчик спросил:

-- Зачем он бьёт тётю своей палочкой?

-- Он никого не бьёт, он просто жестикулирует.

-- Тогда почему она орёт?
* * *

Дима только что вернулся домой после первого учебного дня в школе.

-- Дорогой, – спросила мать, – чему тебя научили?

-- Немногому. Мне придётся идти опять.
* * *

Мать готовит маленького Педро к вечеринке. Закончив расчесывать ему волосы, она поправила воротник и сказала:

- Ну, иди, сынок. Повеселись там… и веди себя хорошо!

- Да ну, мам, - ответил Педро. – Ты сейчас решай, что мне делать!
* * *

Прохожий спрашивает мальчика:

- Сынок, можешь сказать, сколько времени?

- Конечно, только зачем оно вам? Оно ведь постоянно меняется!
* * *

Перед школой повесили новый дорожный знак: «Внимание. Не раздавите школьника». На следующий день под ним кто-то по-детски нацарапал: «Подождите учителя!»
* * *

Маленький Пьерино возвращается из школы в приподнятом настроении.

- Малыш, ты выглядишь просто счастливым. Тебе нравится школа?

- Не говори глупостей, мама. Просто не стоит путать поход в школу и возвращение домой!
* * *

Медленно идя в школу, мальчик молится:

- Господи, умоляю, помоги мне в школу добраться без опоздания, умоляю тебя, помоги прийти в школу вовремя.

Поскользнувшись на кожуре банана, он летит по асфальту несколько метров. Встав и отряхнувшись, сердито смотрит в небо:

- Хорошо, хорошо, не толкайся!
* * *

Молодая учительница пишет на доске: «Я скучно провела лето». А ну-ка, дети, что здесь неправильно? Как нужно исправить? Маленький Эрни крикнул с задней парты:

- Завести бой-френда!
* * *

Маленький мальчик проходит тест у психолога:

- Кем ты хочешь стать, когда вырастешь?

- Художником, врачом или мойщиком окон.

- Но… это же глупо, - удивился психолог.

- Почему? Вовсе нет – я хочу видеть голых женщин.
* * *

В гостиной после обеда отец делится воспоминаниями с сыновьями:

- Мой прапрадед принимал участие в войне Роз, мой дядя воевал против кайзера, мой дедушка воевал в Испании против республиканцев, а отец во Второй мировой войне сражался с немцами.

- Черт, - ответил самый младший. – Что происходит с этой семьей? Они ни с кем не могут найти общего языка!
* * *

Малыша одолела икота, и он заплакал:

- Мама, я кашляю назад!
* * *

Маленького мальчика принесла на обследование к психиатру мать, у которой не закрывался рот. Психиатр обследовал его и удивился, что малыш плохо реагировал на вопросы.

- Тебе не трудно слышать?

- Мне трудно слушать.
* * *

Учитель младших классов вызвал детей к доске решать арифметические задачи.

- Мела нет, - сказал один мальчик.

- Так нельзя говорить, - ответил учитель. – Говорить нужно так: у меня нет мела, у тебя нет мела, у нас нет мела, у них нет мела. Сейчас тебе понятно?

- Нет, а что произошло со всем этим мелом?
* * *

Часы как раз пробили 3 часа утра, когда дочь министра, подросток, вернулась с танцев. Министр с женой ожидали ее, и, когда она появилась перед входной дверью, министр сказал ей презрительно:

- Доброе утро, дитя дьявола.

- Доброе утро, папа, - ласково ответила она, как и подобает ребенку.
* * *

Учительница учит вычитанию.

- А ну-ка, Хью, если твой отец зарабатывает 180 долларов в неделю, и ему нужно отнять шесть долларов за страхование, десять долларов восемьдесят центов на социальные программы, о двадцать четыре доллара на налоги, и матери он отдаст половину, то что у нее будет?

- Сердечный приступ!
* * *

Закончился ужин. Отец с девятилетним ребенком смотрели телевизор в гостиной. Мать с дочерью мыли на кухне посуду после ужина. Вдруг отец с сыном услышали громкий звон посуды на кухне. Замерев, они некоторое время молча прислушивались.

- Это мама разбила тарелку.

- Откуда ты знаешь?

- Потому что они ничего не говорит.

Из кухни раздался звук разбитого стакана или чашки.

- Вили, -закричала мать из гостиной. – Господи, что ты там делаешь на кухне?

- Ничего, уже все сделано.

ОШО

«Мы хотим, чтобы мир научился тому, что чувство юмора - это одно из самых основных качеств религиозного человека. Если вы не можете смеяться, вы упускаете многое в вашей жизни; вы упускаете много тайн. Ваш смех делает вас маленьким невинным ребенком, смех соединяет вас с существованием - с ревущим океаном, со звездами и их безмолвием. Смех делает вас той единственной частью мира, которая стала разумной, потому что только умный человек может смеяться. Вот почему животные не могут позволить себе смеяться - у них не так много разумности. Нам всегда говорили, что серьезность необходима для респектабельности; из-за этого все сделались серьезными. Не то, чтобы они были серьезными по какой-либо причине, но теперь это стало второй натурой; они совершенно забыли, что серьезность - это болезнь, это значит, что чувство юмора умерло в вас. Иначе вся жизнь вокруг вас была бы так наполнена весельем. Если бы у вас было чувство юмора, вы были бы удивлены, что нет времени, чтобы быть печальным; повсюду в каждый момент случается что-то смешное.

Моя миссия определенно состоит в том, чтобы принести смех всему человечеству, которое забыло его. А когда вы забываете смех, вы всегда забываете песни, вы забываете любовь, вы забываете танец - вы забываете не только один смех. Смех содержит свою собственную комбинацию. Забывая смех, вы забудете и любовь. Как сказать с печальным лицом "Я люблю тебя"? Вы должны хоть немного улыбнуться.

С серьезным лицом трудно сказать даже самые незначительные вещи. Люди принимают все так серьезно, что это становится обузой для них. Учитесь больше смеяться. По мне, смех так же свят, как и молитва».

Ошо