Шел великий и мятежный год 1282-й от Рождества Христова, отмеченный многими великими и драматическими событиями. Приближался великий перелом в ходе Европейской а равно и мировой истории: закат эпохи крестовых походов, которые окончиваются крахом и в результате арабо-азиатский ислам празднует свою победу всюду, где ему противостояла европейская цивилизация, результатом становится усиление позиций Османской империи в Святой земле; смерть византийского императора Михаила Палеолога во время похода во Фракию; мятеж на Сицилии против Анжуйской династии но одновременно и усиление позиций королевского дома Анжу на Европейской политической арене и в начале 1282 года король Карл Анжуйский, король Неаполитанский становится величайшим монархом Европы.
Не обошел великий на драматизм и бурные события тот год и земли Московского княжества. Московский князь Даниил Александрович из рода Владимиро-Cуздальских князей, младший сын блгв. кн. Александра Невского, отец Ивана Калиты и тверской князь Святослав Ярославович выступают против князя Дмитрия Переяславского в борьбе за великое Владимирское и Новгородское княжение.
Сей конфликт был затеян родным братом, князем Андреем. Даниил как и следовало догадаться, становится на стороне своего брата. Андрей Александрович, занимал великокняжеский стол, но и этого ему было мало и он обращает свои интересы на некоторые западные княжеские уделы на Переяславль, начались новые великие распри. Даниил вступился за своего племянника Ивана, кн. Переяславского. Только лишь вмешательство епископов Симеона Владимирского и Измаила Сарского прекратило ссоры, которые, однако, вновь вспыхнули в следующем году. Самое ужасное что князья вмешали в свои распри татар. Принимал участие в спорах и Даниил.
В 1301 был разбит Рязанский князь Константин Романович у Переяславля на территории нынешней Украины. Переяславкий удел был присоединен к Владимиро-Cуздальской княжеской линии. В последний год жизни князя Ивана Дмитриевича в 1302 он передал свой переяславский удел князю Даниилу, которого, по выражению летописца, «паче всех любяше». Даниил же перед смертью принял схиму и был погребен в построенном им самим монастыре прп. Даниила Столпника на берегу р. Москвы. В 1652 по обретении мощей князя тот будет причислен к лику святых. Но это все будет потом, несколько веков спустя. А пока..
Свято-Данилов монастырь был деревянным храмом, который пострадал в 1293 году от татарского нашествия в результате роковой ошибки князей Даниила, Святослава и Дмитрия, когда в конфликт были вовлечены татары. Монастырь был отстроен заново, и Даниил перед смертью принял постриг от игумена, построенного им монастыря. При князе Иване Даниловиче Калите (сыне уже покойного князя Даниила Александровича) обитель была окружена дубовыми стенами и в ней произошли многие перемены.
При Церкви Спаса Преображения на Бору в кремле Иван Калита устраивает новый монастырь и переводит туда всю братию Данилова монастыря. Но из-за многих военных и бурных событий тех веков во княжении Калиты обитель постепенно стала разрушаться.
1555-1560 годы – правление одного из грознейших монархов, каких только могла знать человеческая история в те времена, Иоанна Грозного из династии Великих князей Рюриковичей. По повелению великого князя Московского и всея Руси Иоанна Грозного Данилов монастырь начинает возрождаться. На территории обители строится храм Святых отцов Семи Вселенских соборов, и в 1561 году проходит освящёние оного храма митрополитом Макарием в присутствии самого Ивана Грозного. В 1560 году Данилов монастырь огородили каменными стенами с восемью башнями и он становится частью оборонительного кольца сторожевых монастырей, защищавших в те времена Москву от набегов татар.
Во второй половине 17 и первой половине 18 веков во царствование Петра Алексеевича Романова в монастыре велось активное строительство. Его укрепили новыми стенами, а украшением по-прежнему остались восемь башен: Новоданиловская, Алексеевская, Кузнечная, Настоятельская, Нагорная, Георгиевская, Патриаршья, Синодальная. Главным входом стали Святые ворота, над которыми в 1732 году возвели колокольню, и под ней устроили церковь Симеона Столпника. Несколькими десятилетиями ранее, во второй половине 17 века была возведена церковь Покрова Богородицы.
В 1729 году старый храм Святых отцов разобрали, и над церковью Покрова Богородицы строится второй этаж и туда переносят разобранный храм.
В ЦАРСТВОВАНИе ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ в 1752 году над западной папертью храма соорудили небольшую церковь Даниила Столпника.
Во времена наполеоновской компании в России в 1812 году сооружения Данилова монастыря не пострадали, но частично монастырь был разграблен французами во время оккупации Москвы Наполеоном. Правда основные ценности монастыря успели вывезти в Вологду во время отступления русской армии под командованием М.И. Кутузова.
После окончания Отечественной войны в царствование императора Николая 1 известный московский архитектор Бове начинает строительство в 1833-1838 годах в монастыре Троицкого собора в стиле позднего классицизма. Над кубическим объёмом был установлен круглый барабан с восемью окнами, украшенный сферической главой с небольшой башенкой. Храм был возведён на высоком подклете. В наше время в подклете собора находится церковь Рождества Иоанна Предтечи.
Самый большой храм Данилова монастыря – это Троицкий собор. Он вмещает более три тысячи человек. Некрополь монастыря является одним из самых известных московских кладбищ. Здесь похоронены многие известные церковные служители, писатели, поэты, художники и представители русской аристократии.
Наступили самые черные времена для России и всех государств, входивших в ее границы. Шел кровавый 1918 год, отмеченный самым кровавым и беспрецендентным террором за всю наверное историю многострадального государства. Не обошла трагедия и Данилов монастырь.
После формального закрытия монастыря в 1918 году монастырская жизнь активно продолжалась явочным порядком под руководством его настоятеля архиепископа Волоколамского Феодора (Поздеевского) до 1930 года. В 1920-е в монастыре временно пребывали многие архиереи, назначенные Патриархом Тихоном на кафедры, но не получавшие разрешения властей отбыть к своей епархии. В 1929 году было принято специальное постановление ВКПб о закрытии монастыря и организации в нём приёмника-распределителя НКВД. В конце 1920-х гг. была полностью разобрана колокольня Данилова монастыря. Колокола со звонницы были спасены от переплавки американским промышленником и дипломатом Чарльзом Крейном и до 2007 года 16 колоколов со звонницы находились в Гарвардском университете. В 1930 году на территории Данилова монастыря, одного из самых старейших монастырей Руси был основан изолятор НКВД для детей репрессированных лиц.
В ноябре 1982, незадолго до своей кончины, Л. И. Брежнев подписал указ о передаче Московской Патриархии Даниловского монастыря.
Журнал московской Патриархии № 8 за 1983 год содержал материал о посещении 17 мая Патриархом Пименом и сопровождавшими его лицами Председателя Совета по делам религий при Совете министров СССР В. А. Куроедова. Последний сообщил иерархам, что правительство СССР приняло решение возвратить Данилов монастырь «для создания в нем и на прилегающем участке Административного центра Московского Патриархата; разрешено также строительство новых служебных помещений на этой территории»
Вот такова краткая история этой величайшей и древнейшей обители – памяти древних веков…
