Босра расположена на плодородной Хоранской равнине, изобилующей черным базальтом, в 40 км к востоку от Дераа и 140 км к югу от Дамаска. Древний город Босра известен своим внушительным и красивым римским театром. Когда-то, театр был облицован мрамором и задрапирован шелком, а во время представлений мелкая взвесь ароматной воды распылялась над зрителями. Это сооружение необычно тем, что вокруг него построена крепость, вероятно относящаяся к периоду Омейядов и Аббасидов. Именно этой крепости, которая защитила и сохранила театр, обязан он своим превосходным состоянием сегодня. Театр вмещает 15.000 человек и, в отличие от других римских театров, которые были построены на склоне, его здание стоит отдельно. Город Босра впервые упоминается в иероглифических надписях времен фараонов Тутмоса III и Ахенатона в XIV в. до н.э., а 1000 годами позже он становится столицей Набатейского царства под именем Бусра. Позже в эллинистическую эру он получил имя Бустра.

Босра почти целиком построена из черного базальта, большинство которого было взято у более древних зданий. Город по-прежнему населен, но новая правительственная программа предусматривает переселение населения в новые дома вне старых городских стен.

Сегодня международное шоссе до Аммана и Аравии пересекает границу Сирии в Дераа; Босра, находящаяся на расстоянии в сорок километров, является единственной остановкой на пути старого поезда, который ходит два раза в неделю, однако он делает остановку у подножия одного из самых экстраординарных памятников на всем Ближнем Востоке – театра-крепости, недавно восстановленного, где каждое лето выступают лучшие балетные, театральные и фольклорные коллективы. Это замечательное здание постепенно вдыхает новую жизнь в Босру через туристов.

ИСТОРИЯ

Упомянутая в папирусе Тутмоса III и в письменах Аль Амарны (в архивах фараона Ахенатона, 1334 г. до н.э.), Босра также упоминается и в Библии (город Джобаба сына Зеры, один из ранних правителей Эдома. Он упоминается Исайей в связи с Эдомом. В своем списке городов земли Моавитянской, Иеремия упоминает Босру, находящуюся на «равнинном месте».)

Босра была одним из основных набатейских городов (I в.) до того, как получила название Ниатрояна Босра и была сделана столицей провинции Аравия (Джезире) ее римскими завоевателями при императоре Трояне (106 г. н. э.). Поскольку город находился на перекрестке караванных путей и являлся резиденцией Имперского Легата, то он процветал. Здесь было построено множество прекрасных зданий. Позднее он был захвачен царицей Зенобией в 268 г. н.э., однако она владела им непродолжительное время и не оставила здесь свой след. В византийский период Босра играла важную роль в истории раннего Христианства и была резиденцией архиепископа, который отвечал за 33 епископов в этой области.

В 632 г. н.э. Босра стала первым византийским городом, который пал перед арабами-мусульманами. Она стала процветать как пункт на торговом и паломническом пути между Дамаском и Меккой. Крестоносцы не смогли взять ее, однако они представляли угрозу, которая вынудила Айюбидов превратить театр в крепость. Босра пережила вторжение монголов, а позднее при мамелюках главные паломнические пути переместились на запад, и Босра пришла в упадок. Это продолжалось до тех пор, пока сюда из Ливана в XVIII и XIX вв. не пришли друзы.

ГЛАВНЫЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ЗДАНИЯ

Босра наиболее известна своим великолепным римским амфитеатром. Построенный примерно в конце II в. н.э., он был позже превращен в крепость Айюбидами. Изначальный театр, который был чудесно сохранен, вмещает до 15.000 человек и обладает совершенной акустикой, а его сцена имеет 45 метров в длину и 8 метров в глубину. Он был спроектирован так, чтобы вся аудитория могла слышать актеров без какого-либо специального оборудования. Театр отремонтирован и восстановлен, особенно его многочисленные колонны. Перед сценой имеется большая площадка, которая, возможно, использовалась для гладиаторских боев или цирковых выступлений. Большая часть айюбидской крепости, которая его окружает, сохранилась. Она вся была построена Айюбидами за исключением несколько башен, построенных сельджуками. Одна из айюбидских башен на внешней дуге теперь превращена в фольклорный музей.

Снаружи она похожа на арабскую крепость, подобную многим другим. По полукруглому фронту расположены огромные квадратные башнях, построенные из огромных каменных блоков (некоторые из угловых камней имеют высоту более пяти метров). Через глубокий ров - первую линию обороны, перекинут шестиарочный мост. Кованые ворота, сводчатые комнаты, изгибающиеся проходы, проходы на крепостных стенах и всевозможные оборонительных сооружения дают впечатление о военных качествах крепости, но ничто не предвещает неожиданности - прямо в ее сердце находится роскошный древний театр! 13-я опоясывающая стена полностью окружает сцену театра. Когда арабы вступили в Босру, они немедленно заложили все двери и опоясали древний театр толстыми стенами, превратив его в легко защищаемую крепость. Однако новые угрозы, исходившие от крестоносцев, сделали эти первоначальные оборонительные сооружения недостаточными; поэтому в середине XI столетия здесь были построены три башни, выступающие над римским зданием; девять других, более больших башен были сооружены между 1202 и 1251 годами. Более поздние надстройки накрыли интерьер театра и его сидячие места, но в то же самое время и сохранили их. Этот интерьер теперь полностью раскрыт и восстановлен Департаментом Антики, который начал свою работу вскоре после обретения Сирией независимости.

Кроме того, источники свидетельствуют, что весь амфитеатр был задрапирован шелковыми навесами, которые защищали зрителей и от летнего солнца, и от зимнего дождя. Ароматная вода также разбрызгивалась в театре – завершающий штрих стиля и утонченности.

Другие римские места включают роскошные римские бани, монументальные ворота и ряд прекрасных коринфских колонн.

От театра-крепости узкая, выложенная древним булыжником дорога, идущая мимо южных бань, ведет в декуманус, находящийся возле тройной арки, известной как Баб аль-Кандил (Ворота Фонарей). Он был построен в III веке в честь Третьего Киренаикского Легиона, который размещался в Босре. Двухэтажный сводчатый проход указывает на западный вход в город - Баб аль-Хава (Ворота Ветра).

Ниже театра и центральной арки поверните направо вдоль декумануса - Ваш глаз сразу увидит группу высоких стройных колонн. Первые четыре, установленные под углом к улице, как предполагают, являются единственными сохранившимися элементами Нифеума. Дорога, ведущая от этих четырех колонн к мечети Омара и проходящая через рынок (Кхан аль-Дибс), недавно была очищена. На другой стороне улицы, в 25 метрах друг от друга находятся две колонны, одна из которых соединяется с соседней стеной красивой энтаблатурой (горизонтальной надстройкой с фризом и карнизом), которая, как говорят, была частью «калибеа» - религиозного здания, уникального для этой местности. Восточный выход в город отмечен сводчатым проходом, который, в отличие от Ворот Ветра (на западе), как говорят, датируется первым столетием - Набатейским периодом, почти все следы которого были уничтожены, после того как римляне перестроили весь город. Эти Набатейские ворота являются единственными во всей Сирии. Петра (в современной Иордании) – это единственное место, где есть подобные ворота, указывающие на существование доримской арабской цивилизации.

Мечеть Омара в центре города (называемая босриотами Джами-аль-Арусс, «свадебная мечеть») первоначально была языческим храмом. Это - единственная мечеть раннего исламского периода, сохранившая свой первоначальный фасад. Все ее колонны остаются на своем месте. На многих из них надписи на греческом, латинском или набатейском языках. Ее прекрасный квадратный минарет относится к XII столетию.

Мечеть аль-Хидр, находящаяся в 200 метрах к югу от источника аль-Джахир, как полагают, является одной из самых старых мусульманских построек Босры. Построенная из черного базальта в 1134 г. на месте более ранней мечети, она имеет длину семь метров. Ее минарет, высотой двенадцать метров, построен в полутора метрах к западу от мечети. Арабские надписи, вырезанные на штукатурке, можно заметить над михрабом (нишей в стене, которая выходит на Мекку).

Мечеть аль-Мабрак (Мабрак - это то место, где, как говорят, верблюд Пророка Мохаммеда стал на колени на месте Михраба), напоминающая о другом посещение Пророком Мохаммедом Босры, находится за городом на северо-востоке. Тысячи могил, покрытых плитами из черного базальта, находятся у подножия ее стен. Здесь находится огромный водоем размером 120 на 150 метров, который является одним из самых больших, который когда-либо строили римляне. Также в Босре можно увидеть Мечети Фатимы.

Манджак Хаммам (бани), относящиеся к 1372 г., являются образцом мамлюкской архитектуры. Основанные Манджаком Аль Юссуфи (губернатором провинции Дамаск), они представляет собой последнюю мусульманскую постройку, построенную в Босре. Она свидетельствует насколько важным был город вплоть до позднего Средневековья. Расположенная на перекрестке торговых путей, Босра также была местом остановки мусульманских паломников, направлявшихся к святым городам Мекки и Медины.

Оставив Набатейские ворота слева, Вы достигните руин большого здания, стены которого отмечены многими круглыми арками. Это – Собор Св. Сергия, Бахуса и Леонтия, построенный в 512 г. Он является первым куполообразным зданием, которое было построено здесь. Император Юстиниан черпал свое вдохновение от этого собора при строительстве здания Святой Софии в Константинополе. Приблизительно в тридцати метрах к северу от собора находится здание, чьи стены, неповрежденные до крыши, явно указывают, что это - церковь. Это - базилика III-IV вв., находящаяся на месте знаменитой встречи Багиры и Мохаммеда. Багира был христианином, несторианским монахом, который встретил Пророка Мохаммеда, когда тому было еще 12 лет, и заметил у него печать пророчества. Он предсказал ему великое будущее...

ОКРЕСТНОСТИ БОСРЫ

В Салхаде (23 км к востоку от Босры по мощеной дороге) находится крепость времен Крестовых походов. Круглое строение возвышается над крутым склоном, венчая вулканический холм. В Аль-Инате (26 км к юго-востоку от Салхада по проселочной дороге) находится большой водоем (бирке), вырытый в скале в 1238 – 1240 гг., о чем сообщает арабская надпись. Далее, в Умм Аль-Котейне, почти на сирийско-иорданской границе, имеется множество руины. Другая проселочная дорога ведет из Салхада на юг в Анз (13 км), где также есть древние руины.

Источник: www.msclub.com.ua