И так бывает))



Мужчина! Что вы се6е позволяете?!
- Мужчина! Что вы се6е позволяете?!
- Девушка, с моими возможностями я могу себе позволить многое!..
- Мужчина! Да за кого вы меня принимаете?!
- Девушка, я был бы не против с вами где-нибудь принять!..
- Мужчина! Да расслабьтесь!..
- Девушка, я с удоволствием расслаблюсь, но в одиночку не пью...
- Мужчина! Да катитесь вы!...
- Девушка, конечно прокатимся! Я не из тех, кто даму в номера пешком
ведет..
- Мужчина! Да я вам щас ка-ак дам!
- Девушка! Давайте по порядку: сначала позволим, затем примем, после
расслабимся, позже прокатимся и только потом дадите...
- Ладно, мужчина, вы конечно же нахал, но как уговаривать умеете!!!

на время эпидемии "свиного гриппа" Интернет могут закрыть совсем:

Правительство США и лично Миша Чертов объявили, что, дескать, на время эпидемии "свиного гриппа" Интернет могут закрыть совсем:

http://www.prisonplanet.com/homeland-security-coul...

А это-то как между собой вообще связано?

Качайте материал, временное отключение может превратиться в постоянное!

Обнаружен критический меморандум ВОЗ ещё от 1972 года http://www.fightbackh1n1.com/2009/08/who-memos-197...

Меморандумы ВОЗ обнаружил Patrick Jordan, и они уличают ВОЗ в том, что ВОЗ уже давно целенаправленно создал трёхукольную смертельную вакцинную схему глобального геноцида.
Меморандумы называются:

1972 WHO Bulletin 47, No 2 Memordanda #1 and #2 Virus-associated immunopathology. Здесь эти меморандумы скачиваются полностью: http://theflucase.com/downloads/WHO_Memo_1_searcha... и http://theflucase.com/downloads/WHO_Memo_2_Searcha... -

"Опыты на животных технически обрисовывают способность создать биологическое оружие в форме "вакцин", таким образм что:

1). Первой привикой тоально выводится из строя иммунная система человека, то есть создаётся иммунодефицит (фактически СПИД).

2). Второй прививкой организм загружается смертельным вирусом.

3). Третьей прививкой иммунитет подстёгивается, чтобы создать цитокиновый (анафилактический" шок и взрывное течение болезни.

То есть схема простая: на раз-два -три = труп.

Уже этот меморандум ВОЗ описывает трёхступенчатую схему ещё в 1972 году.
Это критическая улика давно имеющихся геноцидальных тенденций "Всемирной Организации Здравоохранения" - неизвестно только кого "здравоохранения".

"This is a crucial piece of evidence of WHO's long-term genocidal intentions that could stand in any court of law because these memorandums give the best and fullest explanation WHO's and affiliated labs (such as the CDC) current activities, such as their patenting of the most lethal bird flu viruses, their sending that virus to Baxter's subsidiary in Austria, which weaponised it and sent out 72 kilos to 16 labs in four countries almost triggering a global pandemic.For every crime, there needs to be motive, an indication that it was deliberate, planned. The WHO memorandums provide the evidence of just that deliberate, long-term planning to kill people by weakening their immune system by use of the first vaccine, injecting a live virus into their body by a second, and creating a cytokine storm using squalene in a third".

27 октября 2009 года: "Первая смерть от «свиного» гриппа зафиксирована в Москве. http://news.mail.ru/incident/2999904 -

Во-первых. Это первая смерть, а всех уже собрались вакцинировать американской вакциной! На основании одной смерти?
"Таким образом, общее число умерших от «свиного» гриппа в России достигло четырех человек. Ранее сообщалось о том, что в Забайкальском крае зафиксированы три случая смерти от «нового» гриппа".
- Значит на основании всего четырёх смертей намечается погловная вакцинация населения не тестированной "вакциной", которая по сообщениям экспертов летальнее самого вируса.

Во-вторых, почему не собщается на основании каких таких лабораторных исследований в данных случаях был поставлен диагноз именно "свиного гриппа", а не какого либо другого, или вообще просто банальной пневомнии?
- Ведь для верификации диагноза именно "свиного" гриппа нужен рост выделенного материала вируса на питательных средах и молекулярно-генетические методы идентификации вируса, требующие многих недель; и даже после это далеко не 100% точный результат, что выделенный материал именно "свиной грипп".
В медицине - большой процент всегда ложноположительных случаев.
Во всяком случае, в Забайкалье, как вы понимаете, вряд ли имеются в наличии молекулярно-генетические методы индентификации вирусов.

В-третьих, у умершей москвички: «Течение основного заболевания было осложнено тяжелой сопутствующей патологией», - сообщили в ведомстве. - Так какую роль в её смерти заняла тяжёлая сопутствующая паталогия? Не определено!

Вот в этой статье говориться очевидная глупость рассчитаная на не специалиста:

"Вскрытие подтвердило диагнозы, тем не менее окончательная причина смерти будет известна после исследования анализов в новосибирской лаборатории, - пояснила вице-премьер правительства Забайкальского края Наталья Жданова.
- Результаты ожидаются через 21 день". http://www.mk.ru/health/publications/375262.html

"вскрытие подтвердило диагнозы, но результаты будут известны через 21 день"!
- Как это так? Так значитт результат всё таки будет известен чрез 21 день, тогда, что уже сейчас орать "Ура" свиной!?
Вот это, Уотсон, перл выдавания желаемого за действительное. И почему надо кричать радостное "Ура!", если в России болезнь? - "В России свиной грипп есть!" http://www.mk.ru/health/publications/375262.html и http://news.mail.ru/incident/2999904

Это то, что мы только что говорили, что только с помощью метода выделения культуры вируса и молекулярно-генетических методов можно определить, это тянет на "свиной грипп", или нет.
На вскрытии этого диагноза "свиной грипп" поставить нельзя!
На вскрытии можно только сказать, что больной умер от пневмонии, то есть на вскрытии можно видеть только макро а не микропричины, которые могут быть от тысяч болезней гриппоподобные; но всем дан приказ видеть везде только "свиной грипп".
И как они сами себя выдают - сами же говорят в статье, что подтверждение будет только через 3 недели!
- И на самом деле не подтверждение, а только ориентировочная прикидка!
В России, вполне возможно даже, нет такой аппартуры, чтобы определять грипп именно "свиной".
Да и в 100% варианте это невозможно в принципе и на Западе.
Это выходит за пределы лабораторных методологических возможностей. Все методы имеют свои ограничения и чем глубже в микромир, тем меньше вероятность.
Таким образом здесь идёт разговор и даже продажа того, что вообще неизвестно даже учёным.
Но ура! "В России свиной грипп есть!"
- Они тут же выносят в заголовок!
- И вы не поймёте этой игры не зная, что рядом с вами крипты и они дожимают депопуляцию.

Очевидна тенденция выдавать желаемое за действительное, и что интересно, что желаемое это, идет из-за границы. Нет уже никаких сомнений ни для кого кроме криптов, что

это "свинское дело" пахнет грязной игрой.

Вот смотрите, - все вы прекрасно знаете, что на любом углу под лейблом "энергетик" продаётся откровенный яд в банках.
Вот только что: "Пензенская студентка умерла от передозировки энергетика". http://www.infox.ru/accident/incident/2009/10/26/D... Вот читатель пишет: "#2 SFX.
Этим дерьмом травятся уже не в первый раз! Полгода-год попил - печенку можешь выбросить в в мусорное ведро и сердце туда же!
Я уж не говорю о "Ягуаре" - вообще токсичная гадость, в 20 лет уже гипертоники и с циррозом".

- И это так. В состав "энергетиков" входят опасные синтетические химические препараты, назвать только:
кофеин, эфедрин, адреналин, никотиновая кислота и т.п , которые вызывают "адреналиновый раш", и просто откровенная наркота типа кокаина, и просто помойка.
Отсюда и гипертония в 20 летнем возрасте, и печёночная недостаточность вызвается тем, что печень является дезиноксикационным фильтром организма и не справляется с токсинами "энергетиков", и "летит".

Ну и что? Можно ли поверить, что затея поголовной вакцинации, насчёт в принципе невоможной идеи вакцинации против гриппа, исходит от людей, которые, якобы, "заботятся о нашем здоровье", когда на каждом углу 24 час в сутки продаются всевозможные потравы на любой вид и вкус, и правительство не предпринимает ни малейших усилий для запрета этого поголовного отравления своего населения?

И если бы вакцинация не была бы ещё больше потравой населения и инструментом депопуляции, то она бы и не получила бы такое приоритетное значение.

Уже со 100% гарантией можно рассматривать каждого, кто пропагандирует вакцинацию, как криптоалиена.

"Во Франции подали в суд против принудительной вакцинации, называя её целенаправленной попыткой массового отравления французского населения". http://www.fleshandstone.net/healthandsciencenews/...

Видео: 7-летнего ребёнка провакцинировали в школе без согласия его родителей. - это "твариться" в "свободной и демократической Америке": http://eclipptv.com/viewVideo.php?video_id=8050

"В Ирландии мальчику вкололи вакцину и тут же в реанимациию, позднее ему поставили диагноз "свиной грипп": http://www.belfasttelegraph.co.uk/news/local-natio... но до вакцинации у него его не было!

"Правительство США разрешило продажу людям экспериментальных "антигриппозных препаратов" без всякой апробации: http://www.foxnews.com/story/0,2933,569568,00.html

"Подтверждение того, что вакцинация против свиного гриппа проводится специальными - необычными иглами": http://www.parool.nl/parool/nl/265/GEZONDHEID/arti... - это помните был разговор, что кончик иглы - это наночип?

Почему президент Обама запретил своим дочерям вакцинироваться? http://www.prisonplanet.com/ron-paul-questions-why...

Компания которая делает "вакцины для свиней" призналась, что возможен восходящий паралич ДЖУльена Барре: company that makes PandemrixH1N1 Vaccine(H1N1) admits Guillain Barré syndrome possible. http://health.gsk.com/hcp/H1N1Vaccine/safety.htm

Однако это не означает, что всё вышеуказанной относится только в вакцине против свиного гриппа - класть яд они могут, как вы понимате, в любые "вакцины".
Ролик: Девочка умерла в течение нескольких часов после вакцинации папилома вирусной вакциной "Гардазил": http://eclipptv.com/viewVideo.php?video_id=8073

И тут же "Главный специалист по вакцине "Гардасил"" выдаёт сенсацию: http://thebulletin.us/articles/2009/10/25/top_stor... - "Др. Dr. Diane Harpe главный специалист по двум паиломвирусным вакцинам Gardasil и Cervarix объявила, что эти вакцины вообще не снижают заболеваемость раком шейком матки, против которого предполагается они делаются; и вообще не проводились определение эффективности у девочек моложе 15 лет, которым в школах эти вакцины уже делаются погловно и принудительно". - в то время как на кафедре Кожных Болезней нам говорили, что эту вакцинацию в СССР делают только вокзальным проституткам попавшим в принудительный кож-вен диспансер; поскольку очень сомнительная вакцина и экспериметировать можно только на всякой падали, которая обычно и попадает в принудительный кож-вендиспасер в Москве на Ул. Радио д 6.

Уотсон, то что идёт дополнительная глобальная кампания депопуляции посредством, якобы, "вакцинаций" - это уже не вызывает никакого сомнения.

Эти средства наглядной агитации требуют распечатки и расклеивания в общественном транспорте

Images/vakcine-kids.jpg

Images/Vakzine11.jpg

Images/Vakzina-Smert.jpeg

Учёные в Ирландии нашли, что Куркумин - вещество из индийских специй "Кёрри" http://en.wikipedia.org/wiki/Curry_powder (порошок жёлтого цвета) убивает раковые клетки в течении 24 часов. http://www.telegraph.co.uk/health/6447713/Curry-ki...
- Да, Утосон, таких рак-киллерных природных веществ - много - но какой доход с природных веществ фармконцернам?
- Это кёрри в США можно купить за несколько долларов киллограмм на 10 лет вперёд. Где суперприбыль? То же самое и в России чага -. Кто давно пьёт чагу тот раком не болеет. И я вам ещё один открою секрет против рака. Внимание, он растёт под ногами бесплатно и поэтому не представляет интереса для промышленного внедрения. И, все природные живые средства, что прошли через промышленность - лишаются живительных свойств, которые имеются только в живом состоянии - запомните это!

Промышленность и лекарство - несовместимы!

Итак это:

Это обычный клевер.

используют круглый цветок, но можно использовать и всё растение; завариваете из него, и пьёте чай, но можно делать любые приготовления. Чай просто проще всего. Растёт под ногами.
В ПИАРЕ же поддерживается обман, что, дескать, от рака могут вылечить только врачи за бешенные деньги.

Гойское же мышление просто-примитивное: если я плачу за лечение бешенные деньги, как я могу вылечиться тем, что растёт под ногами или или купить, как чеснок, по цене рупь - кило? - Не может быть! Вылечится можно только, типа, задорого.

Про анти-онкологические свойства клевера я узнал у доктора Кристофера, американского основного травника, который уже умер старенький. Это средство он узнал от североамериканских индейцев. А в России, что крипты врут про клевер? - Вот вам, пожалуйста, наглядный пример: как и всегда - ни слова про главные анти-онкологические свойства клевера: http://travushka.net/news/1-0-28 и http://bibliotekar.ru/lekarstvennye/4/14.htm - Я вас предупреждал - что передёргивания - это основное средство дискредитации лечебных свойств трав. И вся эта чушь, что печатается на русскомя языке о свойствах лечебных трав, бездумно перепечатывается из отрывных календарей и размножается в бесчисленных идентичных перепечатках - один плагиатор копирует у другого и печатает под своим заголовком. Все книги по лекарственным травам именно такие - старая ложь в новых обложках.

Я вас предпреждал, что в России и вся травология фальсифицирована! Можете выбросить все книги по травам на русском языке на помойку. Это ахинея. Я не встречал ни одной стоящей. У меня их тьма была и кое что осталось. Я по ним не работаю. Доставайте доктора Кристофера или доктора Щульца - я вас предпреждал, кто понял, уже мне дали знать.

Вот этот человек - основоположник Научной Травологии - Др. Кристофер: http://www.herballegacy.com/ и http://www.zhealthinfo.com/doctor.htm

Если бы Иверология не отнимала бы у меня столько времени, я с удовольствием бы, Уотсон, применил бы свои интеллектуальные силы даже бы не на лечение, а именно на профилактику травами -

Травопрофилактика по Столешникову.

Когда подрастут мощные иверологи, я уйду в травопрофилактику и напишу тогда настоящую книгу по травотерапии.

Отсюда  http://radmar.mylivepage.ru/forum/6/39343?last_page=go#last

Даже не анекдот



— Ну, ты молодец! Вчера сделал больше чем за целый месяц!!!
— Да просто у меня Интернет не работал!

Шашлык!



Вас интересует растаможка автомобилей? Компания "БРОКЕР-СЕРВИС" предлагает таможеное оформление транспортных средств для физических и юридических лиц, удобно и быстро!



Родиной этого блюда является Восток — Иран, Ирак, Ливан, Кавказ.… Искать страну, где впервые появился шашлык, бессмысленно. Еще древние люди, научившись добывать огонь, с удовольствием ели мясо, приготовленное на костре. Сотни веков спустя на шомполах от мушкетов и пищалей жарили в старину мясо охотники и солдаты.
Может, именно благодаря восточным традициям приготовления мяса, это блюдо и получилось такое ароматное и сочное. Сейчас шашлыком называют практически любое мясо, приготовленное на углях. А ведь шашлык — это не просто жареное мясо, это целый ритуал со своими правилами и запретами.
Кстати, само слово «шашлык» в русском языке оказалось и вовсе случайно. Это искаженное крымско-татарское слово «шиш» — «вертел», «шишлык» — «что-то на вертеле».
В России такое мясо называли «верченым» — переворачиваемым на вертеле.
В Армении шашлык называют «хоровац», а в Азербайджане — «кебаб», в Турции — «шиш-кебаб». Кебаб — это что-то вроде котлеты, с большим количеством мяты. Вся эта масса нанизана на деревянные палочки и запекается на углях. На западе мясо готовят на решетке. В некоторых районах Африки местные аборигены делают шашлык из ливера. В Грузии для самых дорогих гостей делают «мцвади» на сухой виноградной лозе.
Маленькие кусочки мяса на шампурах распространены и в Юго-Восточной Азии: Таиланде, Малайзии, Индонезии, — называются “satay».

Практически все готовят шашлык одинаково — нарезают мясо, затем маринуют в течение двух-трех часов. Затем куски мяса нанизывают на шампур вперемежку с репчатым луком, нарезанным кольцами. Жарить шашлык нужно над горячими, без пламени, углями в течение 15–20 минут, поворачивая вертел, чтобы мясо поджарилось равномерно. Если нет мангала, шашлык можно жарить в электрогриле или на сковороде, что является уже существенным отступлением от правил.
К шашлыку подают нашинкованный кольцами репчатый лук, нарезанный кусочками, зеленый лук, лимон, жаренные на вертеле помидоры, баклажаны. Их посыпают сушеным барбарисом и вообще мелко нарезанной зеленью кинзы, укропа и петрушки. Что касается дров и мангалов, то лучшими для шашлыков являются дрова из виноградной лозы. Далее по убыванию качества подойдут белая акация, кизил, терн, бук, дуб. Подходят лишь лиственные породы деревьев. Главное, чтобы дрова горели почти бездымно, давали много угля с хорошим жаром и не были смолистыми.
Таким образом, можно выделить следующие правила:
— брать только свежее и молодое мясо, ни в коем случае не готовить шашлык из замороженного — в нем уже нет тех питательных веществ;
— впрочем, и парное мясо брать тоже не следует;
— дичь готовят не ранее, чем через два-три дня после охоты;
— рыбу брать только первой свежести;
— решетку или шампуры смазать растительным маслом и нагреть;
— мясо время от времени поливать жиром;
— чтобы мясо получилось более сочным, пока оно еще теплое, поверх него можно положить кусочек сливочного масла;
— если куски мяса довольно большие, то сначала их жарят при более высокой температуре, чтобы закрылись поры, и, после того, как они зажарятся, продолжают при более низкой температуре;
— под электрической решеткой или вертелом обязательно нужно поставить сосуд, куда бы стекал сок. После того как мясо готово, сок можно слить, заправить и затем полить им мясо;
- после каждого употребления вертел и решетку следует тщательно вычищать, так как мелкие кусочки мяса, прилипшие к решетке или вертелу, подгорают и придают мясу неприятный вкус.

Шашлык из бекона жарится пять минут только с одной стороны.
- Сосиски жарятся без оболочки в течение 4-5 минут при сильной температуре, а затем в течение 5-6 минут — при более низкой температуре.
- Шашлык из ветчины жарят около 7 минут с каждой стороны.
- Печень жарится около шести минут.
- Цыпленок жарится 15–20 минут, пока не приобретет золотистый цвет и не пропечется как следует.
- Рыбу жарят от 8–10 мин, причем переворачивают с одной стороны на другую и смазывают растопленным сливочным маслом.

Секреты приготовления настоящего шашлыка
1. Расстояние от угля до шашлыков должно быть примерно 15 сантиметров.
2. Самый лучший мангал — чугунный.
3. Как уже упоминалось, берите только свежее мясо.
4. Следует постоянно вращать шампуры.
5. Куски мяса нанизываются на шампур вдоль волокон, причем более мелкие — с краев, а более крупные — в середину, где обычно больше жар.
6. Шампуры нужно укладывать вплотную друг к другу, сплошным «потолком» над углями, тогда дым не уходит, а коптит мясо, и угли загораются реже.



взято из дневника http://www.liveinternet.ru/users/ledy_nn/page6.shtml

Война понятий



Читать далее...

Арабская мудрость



Если боишься - не говори; если сказал - не бойся.

Гнев глупого - в его словах, гнев умного - в его делах.

Говори ложь, похожую на правду, но не правду, похожую на ложь.

Если ты не чувствуешь красоты цветов, если ты не ценишь дружбы и если тебя не радуют песни - ты болен, тебя надо лечить.

Ищите Бога в собственном сердце,
ибо вы не найдете Его больше нигде.

Кто дает жизнь уму и знанию - тот не умирает.

Лучшая вещь - новая, лучший друг - старый.

Лучше выслушать упреки друзей, чем потерять их.

Лучшее дарование - ум, худшая беда - невежество.

Мир существует для человека, человек живет для мира.

Один добытый опыт важнее семи правил мудрости.

Оказывая благодеяния родным, человек приобретает над ними власть.

Отрицать ошибки - это двойная ошибка.

Поддержка правды - честь, поддержка лжи - потеря чести.

Позор длиннее жизни.

Предположения умных дороже убеждений глупцов.

Порицание - подарок друзей.

Счастье, которое ты ищешь, подобно тени, что идет вместе с тобою:
ты не поймаешь ее, гонясь за нею, побежишь от нее - она гонится за тобою.

Тот, кто меняет свои привычки, уменьшает свое счастье.

Умные люди учатся для того, чтобы узнать; ничтожные - для того, чтобы их узнали.

Учение в старости - это запись на песке, а учение в молодости - это резьба на камне.

Храбреца испытывает война, мудреца - гнев, друга - нужда.

взято опять из http://www.liveinternet.ru/showjournal.php?journalid=2425981&keywordid=1112605

Просьбы к Богу.



Я попросил Бога забрать мою гордыню, И Бог сказал “Нет”.
Он сказал, что гордыню не забирают, от нее отказываются.

Я попросил Бога вылечить мою прикованную к постели дочь, И Бог сказал мне “Нет”.Он сказал, что ее душа в сохранности, а тело все равно умрет.

Я попросил Бога даровать мне терпение, И Бог сказал мне “Нет”.
Он сказал, что терпение появляется в результате испытаний. Его не дают, а заслуживают.

Я попросил Бога подарить мне счастье, И Бог сказал мне“Нет”.
Он сказал, что дает благословления, а буду ли я счастлив, зависит от меня.

Я попросил Бога уберечь меня от боли, И Бог сказал мне “Нет”.
Он сказал, что страдания отдаляют человека от мирских забот и приближают к нему.

Я попросил Бога, чтобы мой дух рос, И Бог сказал мне “Нет”.
Он сказал, что дух должен вырасти сам.

Я попросил Бога помочь мне любить других также, как он любит меня, И Бог сказал: “Наконец-то ты понял, о чем надо просить”.


Я просил сил и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.
Я просил мудрости и Бог послал мне проблемы, над которыми нужно ломать голову.

Я попросил мужества и Бог послал мне опасности.

Я попросил любви и Бог послал мне несчастных, нуждающихся в моей помощи.

Я попросил благ, И Бог дал мне возможности.

Я не получил ничего из того, что просил.Я получил все, что мне было нужно

взято уhttp://www.liveinternet.ru/users/nomo_familiano/profile/

НЕСКОЛЬКО ШАГОВ РАЗРУШЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА

а) Как только возникают первые места прочной оседлой жизни, они внезапно тут как тут. Сначала они появляются в качестве торговцев, считая еще необходимым скрывать свою народность.
б) Затем они начинают постепенно пролезать в хозяйственную жизнь, выступая при этом не в роли производителей, а исключительно в роли посредников. При их тысячелетнем торговом опыте и при беспомощности, а также безграничной честности арийцев они сразу завоевывают себе известное превосходство, и через короткое время вся торговля грозит стать их монополией. Они начинают выступать в роли заимодавца, причем деньги дает только на ростовщических процентах.
в) Затем он становится оседлым. Другими словами, он угнездился в определенных городах, местечках, в определенных кварталах и все больше образует государство в государстве. Торговлю и все вообще денежные дела он начинает рассматривать как свою собственную привилегию, и этой привилегией он пользуется до конца.
г) Затем кредит и торговля стали полностью его монополией. Их ростовщичество начинает вызывать некоторое сопротивление. Возрастающая наглость порождает возмущение, а рост его богатства - зависть. Чаша переполняется, когда ему удается сделать и землю объектом своих торговых операций. Сам он на земле не работает, он рассматривает ее как объект своей жадной эксплуатации…
д) Но теперь только он по-настоящему начинает разворачиваться. При помощи гнусной лести он пролезает в правительственные круги. Он пускает в ход свои деньги и обеспечивает себе новые льготы, дающие ему возможность по-прежнему грабить. Если народный гнев против этих пиявок там или сям приведет к вспышке, то это тем не менее не мешает им через некоторое время появиться в том же самом месте вновь и опять взяться за старое. Чтобы избегнуть по крайней мере самого худшего, им запрещают приобретать земли, дабы таким образом не позволить ростовщикам сосредоточить в своих руках еще и земельные фонды.
з) Их финансовая власть над всем хозяйством достигла уже таких размеров, что, не имея всех "государственных" прав, они не могут уже далее удерживать всю систему; во всяком случае без этого им трудно расширять свое влияние дальше. Вот почему теперь все главные усилия направлены на то, чтобы завоевать себе всю полноту "гражданских" прав.
и) Далее им приходится предпринять кое-какие шаги, которые хоть немного заставили бы народную массу позабыть о прежних их преступлениях. Отсюда и то, что они начинают играть роль филантропов и благодетелей. Они ставят себе задачей, чтобы как можно большее количество людей узнало, как близко к сердцу принимает теперь он страдания народных масс и на какие громадные личные жертвы готов он пойти в интересах общества. Со свойственной ему прирожденной скромностью на весь мир трезвонит о своих собственных заслугах и делает это до тех пор, пока ему и впрямь в этом отношении начинают верить.  И как бы то ни было, спустя короткое время весь мир уже знает, что они ныне превратились в "благодетелей и друзей человечества".
Мало того. Они неожиданно становятся также либералами и начинают вслух мечтать о необходимости человеческого прогресса.
Постепенно они становятся выразителями стремлений всей новой эпохи.
На деле  – овладев, например, акцией, они контрабандным путем проникают в кругооборот всего национального производства, превращают промышленность в простой объект купли-продажи и таким образом вырывают из-под предприятий здоровую базу. Именно благодаря этой деятельности между работодателями и рабочими возникает та внутренняя отчужденность, которая впоследствии приводит к классовому расколу. Наконец через биржу их влияния достигают ужасающих размеров. Они становятся уже не только фактическими владельцами предприятий, но к ним же переходит действительный контроль над всей национальной рабочей силой.
Чтобы усилить свои политические позиции, стараются покончить со всеми расовыми и гражданскими перегородками, мешающими им теперь на каждом шагу. С этой целью они теперь со свойственной им цепкостью начинают борьбу за религиозную веротерпимость.
Труднее только им опутать весь народ как таковой. Но таким средством в их руках  является пресса. Со всей цепкостью овладевают они прессой, пуская в ход для этого все уловки. Получив в свои руки прессу, начинают систематически опутывать общественную жизнь страны, при помощи прессы они могут направить дело в любую сторону и оправдать мошенничество. Сила так называемого "общественного мнения" теперь находится целиком в их руках, а что это значит, теперь хорошо известно.
Свою собственную народность они в эту фазу охраняют более, чем когда бы то ни было. Направо и налево кричат о "просвещении", "прогрессе", "свободе", "человечности", и т. д. а сами в то же время строжайшим образом соблюдают чистоту своей расы.
Чтобы замаскировать все это и усыпить внимание своих жертв, они все громче и громче кричат о необходимости равенства всех людей, независимо от расы и цвета кожи.
Конечной целью их на этой стадии развития является победа демократии или же, в их понимании, - господство парламентаризма. Система парламентаризма более всего соответствует их потребностям, ибо она исключает роль личности и на ее место ставит количество, т.е. силу глупости, неспособности, трусости.
Конечным результатом всего этого будет низвержение монархии. Немного раньше или немного позже монархия погибнет неизбежно.
л) Теперь их господство в государстве уже настолько упрочено, что они не только могут называть себя, но могут уже открыто признать, какими именно политическими и национальными идеями определяются все их действия.
В экономическом отношении они вредят государству до тех пор, пока государственные предприятия становятся нерентабельными, денационализируются и переходят под них финансовый контроль.
В политическом отношении бьют целые государства тем, что лишает их нужных средств, разрушает все основы национальной защиты, уничтожает веру в государственное руководство, начинает позорить всю предыдущую историю данного государства и забрасывает грязью все великое и значительное.
В культурном отношении ведут борьбу против государства тем, что вносят разложение в сферу искусства, литературы, театра, извращают здоровые вкусы, разрушают все правильные понятия о красивом, возвышенном, благородном и хорошем, внушают людям низменные идеалы.
Насмехаются над религией, подтачивают всякую нравственность и мораль, объявляя все это отжившим. Так продолжается до тех пор пока удается подточить последние основы существования данного государства и данной народности.
 

1924

Прочитайте, не поленитесь!!!!



Прочитайте, не поленитесь!!!! Как дочитаете напишите, пожалуйста, свои комментарии....что Вы думаете по этому поводу?...

Ранее утро...8 марта. Будильник зазвенел, и даже не успев, как следует
начать свою песню, умолк под натиском моего пальца. Почти в темноте
оделся, тихо прикрыв входную дверь, направился к базару. Чуть стало
светать.
Я бы не сказал, что погода была весенней. Ледяной ветер так и норовил
забраться под куртку. Подняв воротник и опустив в него как можно ниже
голову, я приближался к базару. Я еще за неделю до этого решил, ни каких
роз, только весенние цветы...праздник же весенний.
Я подошел к базару. Перед входом, стояла огромная корзина с очень
красивыми весенними цветами. Это были Мимозы. Я подошел, да цветы
действительно красивы.
- А кто продавец, спросил я, пряча руки в карманы. Только сейчас, я
почувствовал, какой ледяной ветер.
- А ты сынок подожди, она отошла не на долго, щас вернется, сказала
тетка, торговавшая по соседству саленными огурцами.
Я стал в сторонке, закурил и даже начал чуть улыбаться, когда
представил, как обрадуются мои женщины, дочка и жена.
Напротив меня стоял старик.
Сейчас я не могу сказать, что именно, но в его облике меня что-то
привлекло.
Старотипный плащ, фасона 1965 года, на нем не было места, которое было
бы не зашито. Но этот заштопанный и перештопанный плащ был чистым.
Брюки, такие же старые, но до безумия наутюженные. Ботинки, начищены до
зеркального блеска, но это не могло скрыть их возраста. Один ботинок,
был перевязан проволокой. Я так понял, что подошва на нем просто
отвалилась. Из- под плаща, была видна старая почти ветхая рубашка, но и
она была чистой и наутюженной. Лицо, его лицо было обычным лицом старого
человека, вот только во взгляде, было что непреклонное и гордое, не
смотря ни на что.
Сегодня был праздник, и я уже понял, что дед не мог быть не бритым в такой день. На его лице было с десяток порезов, некоторые из них были заклеены кусочками газеты. Деда трусило от холода, его руки были синего цвета… его очень трусило, но она стоял на ветру и ждал.
Какой-то не хороший комок подкатил к моему горлу. Я начал замерзать, а продавщицы все не было. Я продолжал рассматривать деда. По многим мелочам я догадался, что дед не алкаш, он просто старый измученный бедностью и старостью человек. И еще я просто явно почувствовал, что дед стесняется теперешнего своего положения за чертой бедности.

К корзине подошла продавщица.
Дед робким шагом двинулся к ней. Я то же подошел к ней. Дед подошел к продавщице, я остался чуть позади него.
- Хозяюшка….милая, а сколько стоит одна веточка Мимозы,- дрожащими от холода губами спросил дед.
- Так, а ну вали от сюдава алкаш, попрошайничать надумал, давай вали, а то… прорычала продавщица на деда.
- Хозяюшка, я не алкаш, да и не пью я вообще, мне бы одну веточку… сколько она стоит?- тихо спросил дед.
Я стоял позади него и чуть с боку. Я увидел, как у деда в глазах стояли слезы…
- Одна, да буду с тобой возиться, алкашня, давай вали от сюдава, - рыкнула продавщица.
- Хозяюшка, ты просто скажи, сколько стоит, а не кричи на меня, -так же тихо сказал дед.
- Ладно, для тебя, алкаш, 5 рублей ветка,- с какой-то ухмылкой сказала продавщица. На ее лице проступила ехидная улыбка.
Дед вытащил дрожащую руку из кармана, на его ладони лежало, три бумажки по рублю.
- Хозяюшка, у меня есть три рубля, может найдешь для меня веточку на три рубля,- как-то очень тихо спросил дед.
Я видел его глаза. До сих пор, я ни когда не видел столько тоски и боли в глазах мужчины. Деда трусило от холода как лист бумаги на ветру.
- На три тебе найти, алкаш, га га га, щас я тебе найду,- уже прогорлопанила продавщица.
Она нагнулась к корзине, долго в ней ковырялась…
- На держи, алкаш, беги к своей алкашке, дари га га га га, - дико захохотала эта дура.
В синей от холода руке деда я увидел ветку Мимозы, она была сломана посередине.
Дед пытался второй рукой придать этой ветке божеский вид, но она, не желая слушать его, ломалась по полам и цветы смотрели в землю…На руку деда упала слеза…Дед стоял и держал в руке поломанный цветок и плакал.
- Слышишь ты, @ука, что же ты, @лядь, делаешь? – начал я, пытаясь сохранить остатки спокойствия и не заехать продавщице в голову кулаком. Видимо, в моих глазах было что-то такое, что продавщица как-то побледнела и даже уменьшилась в росте. Она просто смотрела на меня как мышь на удава и молчала.

- Дед, а ну подожди, - сказал я, взяв деда за руку.
- Ты курица, тупая сколько стоит твое ведро, отвечай быстро и внятно, что бы я не напрягал слух,- еле слышно, но очень понятно прошипел я.
- Э….а…ну…я не знаю,- промямлила продавщица
- Я последний раз у тебя спрашиваю, сколько стоит ведро!?
- Наверное 50 гривен, - сказал продавщица.
Все это время, дед не понимающе смотрел то на меня, то на продавщицу. Я кинул под ноги продавщице купюру, вытащил цветы и протянул их деду. - На отец, бери, и иди поздравляй свою жену, - сказал я.
Слезы, одна за одной, покатились по морщинистым щекам деда. Он мотал головой и плакал, просто молча плакал… У меня у самого слезы стояли в глазах. Дед мотал головой в знак отказа, и второй рукой прикрывал свою поломанную ветку.
- Хорошо, отец, пошли вместе, сказал я и взял деда под руку.
Я нес цветы, дед свою поломанную ветку, мы шли молча. По дороге я потянул деда в гастроном. Я купил торт, и бутылку красного вина. И тут я вспомнил, что я не купил себе цветы.
- Отец, послушай меня внимательно. У меня есть деньги, для меня не сыграют роль эти 50 гривен, а тебе с поломанной веткой идти к жене не гоже, сегодня же восьмое марта, бери цветы, вино и торт и иди к ней, поздравляй. У деда хлынули слезы… они текли по его щекам и падали на плащ, у него задрожали губы.
Больше я на это смотреть не мог, у меня у самого слезы стояли в глазах.

Я буквально силой впихнул деду в руки цветы, торт и вино, развернулся, и вытирая глаза сделал шаг к выходу.
- Мы…мы…45 лет вместе… она заболела… я не мог, ее оставить сегодня без подарка, - тихо сказал дед, спасибо тебе...
Я бежал, даже не понимая куда бегу. Слезы сами текли из моих глаз…

Я хочу, чтоб этот мир стал чуточку добрей...

Рассказ не мой..я не знаю к сожалению кто автор...

Кому понравилось можете добавить в цитатник! Пусть многие прочитают этот рассказ.. может быть так мир станет чуть добрее.....
(С)

Основатель славянофильства




23 сентября (6 октября по новому стилю) 1860 года умер философ, писатель, публицист, один из основателей славянофильства Алексей Степанович Хомяков

Алексей Степанович Хомяков родился в Москве 1 мая 1804 года в старинной дворянской семье.
Получил домашнее образование, изучал философию, историю, математику и другие науки, овладел несколькими иностранными языками. Главой семьи была мать, Марья Алексеевна (урожденная Киреевская, умерла в 1858 г.), властная и энергичная женщина, державшая в своих руках весь дом и огромное хозяйство. Ей Хомяков, по собственному признанию, был обязан «своим направлением и своей неуклонностью в этом направлении». Все позднейшие убеждения Алексея Степановича имеют свои корни в семейных традициях и обстановке детских лет. Мать воспитала его в строгой преданности православной Церкви и национальным началам жизни. В 1815 г. семья переехала в западнический Санкт-Петербург, который показался 11-летнему мальчику языческим городом, но это лишь укрепило его в русском Православии.

Забегая вперед, следует сразу сказать, что в отличие от многих видных русских мыслителей, включенных нами в рубрику "К познанию России от обратного", Хомяков изначально формировался убежденным русским человеком. Н.А. Муханов, познакомившись с Хомяковым в 1824 г., говорит о нем, что «он никогда не вдавался в заблуждения молодости, жизнь вел строгую, держал все посты, установленные Церковью, так что с самых юных лет он был, каким мы знали его в позднее время». Кошелев, знавший Хомякова с 1823 г. до самой смерти, утверждал, что ему не приходилось встречать человека более постоянного в своих убеждениях и в сношениях с людьми. Тот же Кошелев говорит о петербургском периоде жизни Хомякова (1827, 1828): в это время и всегда Алексей Степанович был «строгим и глубоко верующим православным христианином».

В 1822 г. Хомяков окончил физико-математическое отделение Московского университета и в 17 лет сдал экзамен на степень кандидата математических наук. В том же году начал печататься (перевод сочинения Тацита). Проявил большой интерес к литературному творчеству и к философии немецкого идеализма (он отрицательно относился к выводам Шеллинга и Гегеля, но пользовался ими как аргументами в спорах).

После учебы Хомяков определяется на военную службу сначала в Астраханский кирасирский полк, через год переводится в Петербург в конную гвардию. Устанавливает знакомство с поэтами-декабристами, печатает в "Полярной звезде" стихотворение "Безсмертие вождя" (1824). В 1825 г. вышел в отставку и уехал за границу (Париж, Италия, Швейцария, Австрия), что дало ему важный опыт практического знания западной жизни, духа западного христианства, и повлияло на формирование славянофильского учения.

В 1828 г. с началом Русско-турецкой войны возвращается в Россию на службу в Белорусский гусарский полк; был адъютантом при генерале Мадатове и принимал участие в нескольких сражениях; за храбрость получил орден святой Анны с бантом. По заключении Адрианопольского мира Хомяков во второй раз вышел в отставку и занялся сельским хозяйством в своем имении. Зимой жил в Москве, где организовал кружок единомышленников, вскоре ставший называться славянофильским. Члены кружка в начале 1830-х годов были, по словам Кошелева, ярыми западниками, и Хомяков почти один отстаивал необходимость для каждого народа самобытного развития, превосходство Православной Церкви над учениями католичества и протестантства. И.В. Киреевский перешел к славянофильским взглядам именно под большим влиянием Хомякова, такое же влияние было оказано на К.С. Аксакова и Ю.Ф. Самарина.

Уже в ранних стихотворениях Хомякова заметны идеи славянофильства: "Орел" (1832), "Мечта" (1834), историческая драма "Дмитрий Самозванец" (1833). Основные теоретические положения славянофильства были изложены им в статье "О старом и новом" (1839). В эти годы он усиленно занимается самообразованием, расширяя круг своих научных интересов. В 1838 г. приступает к работе над своим основным историко-философским сочинением "Записки о всемірной истории". С этим трудом Хомяков не расставался до своей смерти и довел систематическое обозрение всемірной истории до середины средних веков. "Записки о всемірной истории" были напечатаны только посмертно. Хомяков ставил своей задачей собственно не описание истории, а создание схемы для ее истолкования, которая охватывала бы жизнь всех народов земного шара и рассматривала бы исторический процесс с точки зрения внутренних сил, его обуславливающих, главным образом – религии.

В начале 1840-х годов славянофильская доктрина получает выработанный и стройный вид во время споров Хомякова с западниками (Герценом, Грановским и др.) в салонах Елагиной и Свербеевых. В этих спорах главную роль среди славянофилов играл Хомяков. Обладая огромной эрудицией, особенно в сфере церковной истории и богословия, и необыкновенными диалектическими способностями, он был на голову выше западников и легко опровергал их схемы.

На протяжении всей последующей жизни Хомяков сотрудничал в различных периодических изданиях славянофильского направления, выступая со статьями по вопросам крестьянской реформы, социологии и философии. Круг умственных и практических занятий Хомякова чрезвычайно широк: богослов, социолог, историк міровой цивилизации, экономист, автор технических новшеств, поэт, врач, живописец. Но главной чертой его личности была глубокая религиозность.

В конце второй половины 1840-х годов он написал "Опыт катехизического изложения учения о Церкви"; этот труд был издан только после его смерти в "Православном Обозрении" 1864 г. К 1844–1855 гг. относится переписка Хомякова с англичанином Пальмером, вызванная желанием последнего оставить англиканскую Церковь. В 1847 г. Хомяков снова ездил за границу, побывал в Германии, Англии и Праге – новые западные впечатления подталкивают его к более углубленного осмыслению русского Православия, в котором он видит источник развития национального русского духа, основу народной нравственности. В эти годы Хомяков с особенной обстоятельностью рассмотривает Православие в его отношениях к католичеству и протестантству в трех брошюрах, вышедших по-французски за границей в 1853, 1855 и 1858 гг. под общим заглавием: "Несколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях". Во второй брошюре результатом нравственного братоубийства, выразившегося в разделении церквей, выставляется, между прочим, союз Запада с исламом против Православия. В 1860 г. Хомяков приготовил для французского журнала "Union Chretienne" статью "о библейских трудах Бунзена", "Письмо к Утрехтскому епископу" и заметку "О значении слов: католический и соборный"; только последняя была напечатана в журнале. Все богословские труды Хомякова собраны во 2-м томе его "Сочинений".

Как и другие славянофилы, Хомяков был убежденным противником крепостного права, обосновывая эту позицию Евангельским учением, что отразилось в 1854 г. в его стихотворении "России" с обличительными строчками: «В судах черна неправдой черной / И игом рабства клеймена...».

Из многих статей, написанных в последние годы, выделим две философских: "По поводу отрывков, найденных в бумагах И. Киреевского" (1857) и письмо к Ю.Ф. Самарину "О современных влияниях в области философии" (1859). В этих статьях Хомяков усматривает гносеологическую ошибку рационализма в том, что он источник познания видит только в рассудочной деятельности, в не во всей полноте сил духа, недостаточно высоко ценя значение воли для познания. Рассудок постигает только законы познаваемого; живая действительность воспринимается всею полнотой сил духа.

Славянофильское учение Хомякова подчинено одной идее – о коренном различии путей России и Запада и доказательству самобытности русского народа. Различие это обусловлено неодинаковостью "внутренних начал" русской и западноевропейской жизни, разными типами религиозного міровоззрения – православного христианства и католицизма. Хомяков надеялся, что православная Россия сможет привести к перестройке всей системы европейской культуры. Что история призывает Россию встать впереди всемірного просвещения, – история дает ей право на это за всесторонность и полноту ее национально-духовных начал.

Основополагающим для Хомякова стало учение о "соборности" как принципе устроения бытия, описывающем множество, собранное силой любви в "свободное и органическое единство". В такой трактовке оно характеризует природу не только Церкви, но и человека, общества, процессы познания и творчества. В дальнейшем это учение стало одной из основ концепций всеединства и личности в русской религиозной философии. «Истина, недоступная для отдельного мышления, доступна только совокупности мышлений, связанных любовью".

В личной жизни Хомяков был на редкость счастлив. 1836 г. он женился на Екатерине Михайловне Языковой, сестре поэта. Однако последнее десятилетие его жизни было омрачено для него смертью жены, друга – И.В. Киреевского – и матери.

Жизнь Хомякова оборвалась неожиданно – прожив 56 лет, он умер от холеры 23 сентября 1860 в селе Ивановском Липецкой губернии. Похоронен в Москве.

В 1900 г. сочинения Хомякова вышли в Москве в новом тщательном издании в 8 томах (том 1 и 3 – прозаические сочинения; том 2 – богословские труды; том 4 – драмы и стихи; т. 5, 6 и 7 – записки о всемірной истории, том 8 – письма).

Вечная память!

Объявление для тех, кто знает



Мой новый счёт на Яндекс-кошельке: 41001332307236.
Нужные меры мною приняты (я учёл советы умных людей), но всё же прошу предварительно писать мне о своём желании перечислить туда деньги - это на всякий случай.
Напомню, что я хочу выпустить в свет две важных и нужных для России книги:
1) ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРЕДЫСТОРИЯ, где я рассказываю о возникновении протоиндоевропейского языка, а также о том, кем были первые индоевропейцы, к какому расовому типу принадлежали, где и когда жили и чем занимались.
2) ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ СРЕДНЕИНДОЕВРОПЕЙСКИХ КОРНЕЙ РУССКОГО ЯЗЫКА. Там я рассказываю о тех корнях русского языка, которые имеют исконно индоевропейское происхождение. На сегодняшний день я описал 1133 корня – я всему веду точный учёт. Там же, в специальном разделе я рассматриваю этимологию русских рек и озёр, имеющих исконно индоевропейское происхождение.

Иван Ильин: что есть истинный национализм




Выставлял я уже тут в усечённом виде эту пророческую работу одного из величайших мыслителей 20-го века, да осталась она незамеченной всеми, кроме ГЛАГОЛЪ. Сейчас, когда как под кальку исполняются до запятой все его более чем полувековой давности пророчества, эту статью, а желательно и всё творчество Ильина, должен знать всякий приличный русский человек, претендующий на роль мыслящего субъекта, а не жрущего и размножающегося планктона.
Иван Ильин
(Глава из книги "Манифест Русского Движения")

Есть закон человеческой природы и культуры, в силу которого все великое может быть сказано человеком или народом только по-своему, и все гениальное родится именно в лоне национального опыта, уклада и духа. Денационализуясь, человек теряет доступ к глубочайшим колодцам духа и к священным огням жизни. Ибо эти колодцы и эти огни всегда национальны: в них заложены и живут целые века всенародного труда, страдания, борьбы, созерцания, молитвы и мысли. Национальное обезличение есть великая беда и опасность: человек становится безродным изгоем, беспочвенным и бесплодным скитальцем по чужим духовным дорогам, обезличенным интернационалистом, а народ превращается в исторический песок и мусор.

Всей своей историей и культурой, всем своим трудом, созерцанием и гением каждый народ служит Богу, как умеет. И для этого служения каждый народ получает свыше дары Святого Духа и земную среду для жизни и борьбы. И каждый по-своему приемлет эти дары и по-своему создает свою культуру в данной ему земной среде.

И вот, национализм есть уверенное и страстное чувство, — что мой народ действительно получил дары Святого Духа; что он принял их своим инстинктивным чувствилищем и творчески претворил их по-своему; что сила его жива и обильна, и призвана к дальнейшим великим, творческим свершениям; что поэтому народу моему подобает культурное "самостояние", как залог его величия (формула Пушкина), и независимость государственного бытия.

Итак, национальное чувство есть любовь к историческому облику и к творческому акту своего народа.

Национализм есть вера в его духовную и инстинктивную силу; вера в его духовное призвание.

Национализм есть воля к творческому расцвету моего народа — в земных делах и в небесных свершениях.

Национализм есть созерцание своего народа перед лицом Божиим, созерцание его истории, его души, его талантов, его недостатков, его духовной проблематики, его опасностей, его соблазнов и его достижений. Национализм есть система поступков, вытекающих из этой любви и веры, из этой воли и этого созерцания.

Вот почему истинный национализм можно описать как духовный огонь, возводящий человека к жертвенному служению, а народ — к духовному расцвету. Это есть восторг от созерцания своего народа в плане Божием, в дарах Его Благодати. Национализм есть благодарение Богу за эти дары; но он есть и скорбь о своем народе, если народ оказывается не на высоте этих даров.

В национальном чувстве источник достоинства (Суворов: "Помилуй Бог — мы русские!"), источник братского единения ("Постоим за дом Пресвятыя Богородицы!"), источник правосознания ("Грозно служить и честно прямить"). Но истинный национализм учит и покаянию, и смирению — при созерцании слабостей и крушений своего народа:

"За все, за всякие страданья,
За всякий попранный закон,
За темные отцов деянья,
За темный грех своих времен,
За все беды родного края, —
Пред Богом благости и сил,
Молитесь, плача и рыдая,
Чтоб Он простил, чтоб Он простил!"

(Хомяков).

Истинный национализм открывает человеку глаза и на национальное своеобразие других народов: он учит не презирать другие народы, а чтить их духовные достижения и их национальное чувство, ибо и они причастны дарам Божиим, и они претворили их по-своему, как могли. Он учит еще, что интернационализм есть духовная болезнь и источник соблазнов; и что сверх-национализм доступен только настоящему националисту: ибо создать нечто прекрасное для всех народов может только тот, кто утвердился в творческом лоне своего народа. Истинное величие всегда почвенно. Подлинный гений всегда национален.

Такова сущность истинного национализма. И мы не должны колебаться в нем, внимая соблазнам псевдохристианского или безбожного интернационализма.

Ильин Иван Александрович
Известный религиозный и политический мыслитель ХХ века.

Я намерен обязательно вернутся к теме национализма, ставшего сейчас словом едва ли не ругательным, в понимании и изложении Ильина, крупнейшего философа и правоведа России. Его хватает наглости цитировать "юристу" Медведеву, не понимающему, что таких как он, Ильин не только презирал, но и считал громадным злом для России. Значительно большим, чем большевизм, который он, убеждённый монархист, ненавидел и с которым боролся всю сознательную жизнь.
Он верил в неизбежный крах большевизма но предостерегал: "Демократия отпляшется на постсоветском обществе". В 53 году - волосы дыбом! А вот его трагические пророчества-предостережения:
"Политические доктринёры скажут нам: "Россия должна сделаться демократическим государством, как можно скорее и во что бы то ни стало, любой ценой. Если она при этом ещё и пострадает, то это несущественно. Пусть осуществится демократия, хотя бы ценой всероссийского распада и нового значительного уменьшения народонаселения в России! За науку свободы никакая цена не высока. Надо выбирать. Одно из двух...или тоталитарное государство - или последовательная демократия. Третьего исхода нет." "Наши задачи" стр.143, издания, которого вы тут не сыщете днём с фонарём. Как мы могли это предупреждение просмотреть и прослушать, мы, читавшие его в студенчестве под угрозой исключения из вуза в ротапринтных копиях!
А он разил: "Мы должны понимать и помнить, что всякое давление с Запада, откуда бы оно не исходило, будет преследовать НЕ РУССКИЕ, а чуждые России цели...". там же, стр.66.
Две вещи потрясают: убеждённый монархист Ильин ненавидел СССР, желал его гибели,...но не любой ценой. И его провидение нынешнего антирусского бедлама!

Выход из кризиса: исполнять главный закон экономики!




Разнообразные интервью по поводу кризиса с "ведущими экспертами" всё чаще становятся мини-пародиями на "общение Путина с народом". Подготовлены вопросы, к ним уже готовы ответы. Однако, даже в таких "поддавках" умудряются наговорить кучу глупостей, а в итоге всё опять сводят к резаной бумаге и нефти.
Ни один из умников (сами проверьте, поищите!), НИ ОДИН, от монетаристов до коммунистов, не произнёс за (sis!) целый год одну, но ключевую фразу, сразу всё объясняющую: "КАПИТАЛ МОЖЕТ ПРОИЗВОДИТЬ ТОЛЬКО ТРУД ЧЕЛОВЕКА."
На средствах производства, причём главным средством всё-равно является человек! Без человека капитал НЕ ПОЯВИТСЯ! Трудящегося человека, а не оффисной крысы. Вопрос: где этот капитал, с помощью которого мы спастись собрались? На помойках Автоваза, Пикалёва, "Вольфрама" и т.д. Или может власть открыла новый закон экономики, где человек не нужен? Или она на нефть надеется? Но нефть уже была $147, и что?
Вот что такое нефть! Для России это удавка, а выбраться из кризиса за счёт нефти могут только США, обирая весь мир! Могут, но не смогут, если мы себя правильно поведём.
После этой речи Клепача стало очевидно: подходит к концу то, о чём я писал здесь. Если бы сделали, как я здесь предлагал или нечто похожее, а не убивали бездарно ЗВР и промышленность с АПК, а также свели на стадион под камеры и "калаши" всю свору высших чиновников (примерно сотню), формирующих на коррупции и потреблении её результатов 60% ВВП, то хрен с ним, отчётливым государственным социализмом, в который мы вернулись под лозунгами рынка: всё ещё легко исправить при любой форме государственности - от социального государства по рекомендациям Людвига Эрхарда до монархии.
Сам по себе политический строй для Руси совершенно не важен: царица-экономика его определит без участия своры жидов-политтехнологов и управителей СМИ. Иначе думают только бездельники, тиражирующие на кухнях измышления Сиона, лишь бы не работать честно на производстве, в поле, в науке или на БАМе.
Если вернуться к ОБЩИНЕ, соборности и ценностям русской семьи, то никакой дурак-правитель не помешает нам снова стать ВЕЛИКИМИ. Честным трудом и правильным распределением произведённого общественного продукта.
Ленин обманул крестьянство лозунгами, но сами лозунги были придуманы не им, а Столыпиным, который понимал, что у крепкого хозяина отнять произведённый продукт невозможно, потому что он составляет большинство в государстве и решает все вопросы хозяйствования в общине. Лозунги потому и были хороши и привлекательны - надо было только поделиться властью.
Царь делился с крупными помещиками, Столыпин хотел поделиться с кулаком. Нам подходят оба варианта, если помещиков назначит община, а не гэбня, а в кулаки выйдут наиболее жадные до работы, а не до денег инициативные русские люди.
Большевики не прочь были сразу поделиться с местными Советами из уважаемых хозяев под присмотром казаков и фронтовиков германской войны и начали уже это делать реально, но набежавшая местечковая свора в кожанах и с маузерами властью делиться не захотела. "Отнять и поделить" - так была убита идея крестьянского кооператива на базе крепкого собственника.
Мы знаем, что из этого вышла большая кровь для РУССКИХ и не должны повторить ошибки: все ЮРКИЕ должны быть под бдительным присмотром - ничего нового. Так все мудрые правители России поступали, а чтобы не упустить ничего, устроили черту оседлости, к которой и надо вернуться. А кому не нравится, братья в Израиле помогут устроиться в кибуце: мы тебя, картавый, кормить не обязаны, а без твоей виолончели и банка обойдёмся. Будем слушать балалайку, а деньги в случае нужды занимать друг у друга под честное слово, как делало большинство купцов на Руси.
Царь под любым соусом - от президента или премьера до монарха - станет фигурой чисто номинальной: держателем власти, миротворцем и гарантом традиции. Чехи с Гавелом смогли, а мы - не сможем?
Такой вот сценарий можно обсуждать, а сейчас даже нужно: власть эта поганая доедает ныне последний государственный ресурс и проматывает остатки рейтингов - осенью её сметут Пикалёвы и Квачковы, чтобы мы не стали 51-м штатом государства еврейской плутократии, к чему нас дружно тащит с помощью 5-й колонны обожравшаяся нефтедолларами "элита".
ДУМАЙТЕ!!!

25000 лет назад была ядерная война?

Похоже, теория Дарвина, согласно которой нашими далекими предками были обезьяны, сдает свои позиции. Не так давно завершился крупнейший за последние пять лет совместный исследовательский проект специалистов NASA и французских ученых. И подготовленный, наконец, по нему отчет оказался полным неожиданных фактов, свидетельствующих о том, что 25 тысяч лет назад Земля, видимо, пережила глобальную ядерную войну...

Читать далее...