По-моему главная причина любого управленческого кризиса - это отход управленца от собственно управления, которое предполагает большую ставку на коммуникационно-информационный аспект, желание слушать и умение слышать. Отход в сторону властного аспекта - держать, не пущать, накапливать рычаги давления и тому подобное.

Тут говорят, что я таки чингизид.
http://www.runivers.ru/gal/today.php?ID=478828
Всегда хотел быть чингизидом, но думал, что таки нет... ан вот, пишут:
"Cемь монгольских «улус-беков» (князей) из Чингиз-Ханова рода, отделясь со своими ордами от главных его полчищ,—отправившихся обратно восточной стороною Каспийского моря, — с берегов р. Волги направились в Тавриду."

Ссылаются на Уманец А. А. Исторические рассказы о Крыме. Севастополь, 1887. С. 8.

Хотя вообще там дела тёмные...


А впрочем вот ещё http://www.e-reading.by/bookreader.php/1027968/Gayvoronskiy_-_Poveliteli_dvuh_materikov._Tom_II.html

Вложение: 4971226_umanc.pdf

Власти виноваты в том, что
1)Развалили единую связанную экономику, создав кучку малоадекватных бундустанов с целью распила страны по карманам региональных элит и ухода от ответственности.
2)Провели бандитскую приватизацию с целью недопущения обратного процесса, ухода от ответственности и личного обогащения.
Приватизация ценных гос. активов проводится до сих пор.
Это вина Пу №1.
3)Вступили в мировую систему разделения труда на условиях Запада. (МВФ, ВТО и т.д.) - это продолжается и конца этому нет. Не так давно всё-таки вступили в ВТО.
Это вина Пу №2.
4)Принципиально не выставляем никаких барьеров для оттока капиталов.
Это вина Пу №3.
5)Принципиально не боремся с коррупцией. В том числе не принимаем некоторой законодательной нормы об аффилированных лицах и организациях, которую кроме нас приняли все.
Это вина Пу №4.
6)Принципиально не создаём условий для малого и среднего бизнеса.
Это вина Пу №5.
7)Принципиально не создаём национальных проектов государственного сектора.
Это вина Пу №6.
8)Принципиально уходим от социализма в образовании, здравоохранении, перераспределении доходов.
Это вина Пу №7.
9)Принципиально не вводим прогрессивный налог.
Это вина Пу №8.
10)Принципиально не боремся за снижение зависимости от экспорта сырья.
Это вина Пу №9.
11)Принципиально не боремся за создание условий, в которых выгодно внутри страны заниматься глубокой переработкой сырья и созданием товаров с высокой добавленной стоимостью.
Это вина Пу №10.
12)Принципиально боремся против образования и учителей, науки и учёных.
Это вина Пу №11.
13)Принципиально идём к десекуляризации и мракобесию.
Это вина Пу №12.
14)Принципиально формируем общество тупых, циничных и бездарных потребителей без намёка на то, что можно как-то иначе и есть смыслы кроме денег и комфорта.
Это вина Пу №13.
15)Принципиально не делаем ничего для роста коренного населения и новых населённых пунктов.
Это вина Пу №14.
16)Принципиально не делаем ничего для роста внутреннего рынка и внутреннего потребления как основной движущей силы экономики.
Наоборот, денег населению решено не давать, чтоб оно не купила на него доллары и иностранные товары.
Это вина Пу №15.
16)Принципиально не делаем ничего для реального импортозамещения.
То, что вы видите - это передел рынка под аффилированных с властью компании и пиар-акция.
Это вина Пу №17.
17)Принципиально власть работает не на долгосрочную перспективу и жизнь страны, а на личное обогащение и "запасной аэродром" для себя, своих денег и детей на Западе.
Это вина Пу №18.

Что происходит с мышами, если им дать всё...
Для популяции мышей в рамках социального эксперимента создали райские условия:неограниченные запасы еды и питья, отсутствие хищников и болезней, достаточный простор для размножения.Однако в результате вся колония мышей вымерла. Почему это произошло? И какие уроки из этого должно вынести человечество?

Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провёл ряд удивительных экспериментов в 60-70-х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества. В результате многочисленных опытов над колониями грызунов Кэлхун сформулировал новый термин, «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности. Своими исследованиями Джон Кэлхун приобрел определенную известность в 60-е годы, так как многие люди в западных странах, переживавших послевоенный бэби-бум, стали задумываться о том, как перенаселение повлияет на общественные институты и на каждого человека в частности.

Свой самый известный эксперимент, заставивший задуматься о будущем целое поколение, он провёл в 1972 году совместно с Национальным институтом психического здоровья (NIMH). Целью эксперимента «Вселенная-25» был анализ влияния плотности популяции на поведенческие паттерны грызунов. Кэлхун построил настоящий рай для мышей в условиях лаборатории. Был создан бак размерами два на два метра и высотой полтора метра, откуда подопытные не могли выбраться. Внутри бака поддерживалась постоянная комфортная для мышей температура (+20 °C),присутствовала в изобилии еда и вода, созданы многочисленные гнезда для самок. Каждую неделю бак очищался и поддерживался в постоянной чистоте, были предприняты все необходимые меры безопасности: исключалось появление в баке хищников или возникновение массовых инфекций. Подопытные мыши были под постоянным контролем ветеринаров, состояние их здоровья постоянно отслеживалось. Система обеспечения кормом и водой была настолько продумана, что 9500 мышей могли бы одновременно питаться, не испытывая никакого дискомфорта, и6144 мышей потреблять воду, также не испытывая никаких проблем. Пространства для мышей было более чем достаточно, первые проблемы отсутствия укрытия могли возникнуть только при достижении численности популяции свыше 3840 особей. Однако такого количества мышей никогда в баке не было, максимальная численность популяции отмечена на уровне 2200 мышей

Эксперимент стартовал с момента помещения внутрь бака четырех пар здоровых мышей, которым потребовалось совсем немного времени, чтобы освоиться, осознать, в какую мышиную сказку они попали, и начать ускоренно размножаться. Период освоения Кэлхун назвал фазой А, однако с момента рождения первых детенышей началась вторая стадия B. Это стадия экспоненциального роста численности популяции в баке в идеальных условиях, число мышей удваивалось каждые 55 дней. Начиная с 315 дня проведения эксперимента темп роста популяции значительно замедлился, теперь численность удваивалась каждые 145 дней, что ознаменовало собой вступление в третью фазу C.В этот момент в баке проживало около 600 мышей, сформировалась определённая иерархия и некая социальная жизнь. Стало физически меньше места, чем было ранее.

Появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии.Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле. Отверженные состояли, прежде всего, из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии. Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов. Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке. После изгнания самцы ломались психологически,меньше проявляли агрессию, не желали защищать своих беременных самок и исполнять любые социальные роли.Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.

Самки, готовящиеся к рождению, становились все более нервными, так как в результате роста пассивности среди самцов они становились менее защищенными от случайных атак. В итоге самки стали проявлять агрессию, часто драться, защищая потомство. Однако агрессия парадоксальным образом не была направлена только на окружающих,не меньшая агрессивность проявлялась по отношению к своим детям. Часто самки убивали своих детенышей и перебирались в верхние гнезда, становились агрессивными отшельниками и отказывались от размножения. В результате рождаемость значительно упала, а смертность молодняка достигла значительных уровней.

Вскоре началась последняя стадия существования мышиного рая — фаза D или фаза смерти, как ее назвал Джон Кэлхун. Символом этой стадии стало появление новой категории мышей, получившей название «красивые». К ним относили самцов, демонстрирующих нехарактерное для вида поведение, отказывающихся драться и бороться за самок и территорию, не проявляющих никакого желания спариваться, склонных к пассивному стилю жизни.«Красивые» только ели, пили, спали и очищали свою шкурку, избегая конфликтов и выполнения любых социальных функций. Подобное имя они получили потому, что в отличие от большинства прочих обитателей бака на их теле не было следов жестоких битв, шрамов и выдранной шерсти, их нарциссизм и самолюбование стали легендарными.Также исследователя поразило отсутствие желания у «красивых» спариваться и размножаться, среди последней волны рождений в баке «красивые» и самки-одиночки, отказывающиеся размножаться и убегающие в верхние гнезда бака, стали большинством.

Средний возраст мыши в последней стадии существования мышиного рая составил 776 дней, что на 200 дней превышает верхнюю границу репродуктивного возраста. Смертность молодняка составила 100%, количество беременностей было незначительным, а вскоре составило 0. Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм при одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1780 день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».

Предвидя подобную катастрофу, Д. Кэлхун при помощи коллеги доктора Х. Марден провел ряд экспериментов на третьей стадии фазы смерти. Из бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, но еще и в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства.Никакой скученности и внутривидовой агрессии. По сути, «красивым» и самкам-одиночкам были воссозданы условия, при которых первые 4 пары мышей в баке экспоненциально размножались и создавали социальную структуру. Но к удивлению ученых, «красивые» и самки-одиночки свое поведение не поменяли, отказались спариваться, размножаться и выполнять социальные функции, связанные с репродукцией. В итоге не было новых беременностей и мыши умерли от старости. Подобные одинаковые результаты были отмечены во всех переселенных группах. В итоге все подопытные мыши умерли, находясь в идеальных условиях.

Джон Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей. «Первая смерть» — это смерть духа.Когда новорожденным особям не стало находиться места в социальной иерархии «мышиного рая», то наметился недостаток социальных ролей в идеальных условиях с неограниченными ресурсами, возникло открытое противостояние взрослых и молодых грызунов, увеличился уровень немотивированной агрессии. Растущая численность популяции, увеличение скученности, повышение уровня физического контакта, всё это, по мнению Кэлхуна, привело к появлению особей, способных только к простейшему поведению. В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников, большинство особей только ели, пили, спали,ухаживали за собой. Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей, участие в иерархических социальных группах. От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались.Кэлхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью» или «смертью духа».После наступления первой смерти физическая смерть («вторая смерть» по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти» значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».

Однажды Кэлхуна спросили о причинах появления группы грызунов «красивые». Кэлхун провел прямую аналогию с человеком, пояснив, что ключевая черта человека, его естественная судьба — это жить в условиях давления,напряжения и стресса. Мыши, отказавшиеся от борьбы, выбравшие невыносимую легкость бытия, превратились в аутичных «красавцев», способных лишь на самые примитивные функции, поглощения еды и сна. От всего сложного и требующего напряжения «красавцы» отказались и, в принципе, стали не способны на подобное сильное и сложное поведение. Кэлхун проводит параллели со многими современными мужчинами, способными только к самым рутинным,повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом. Что выражается в потере креативности, способности преодолевать и, самое главное, находиться под давлением. Отказ от принятия многочисленных вызовов, бегство от напряжения, от жизни полной борьбы и преодоления — это «первая смерть»по терминологии Джона Кэлхуна или смерть духа, за которой неизбежно приходит вторая смерть, в этот раз тела.

Возможно, у вас остался вопрос, почему эксперимент Д. Кэлхуна назывался «Вселенная-25»? Это была двадцать пятая попытка ученого создать рай для мышей, и все предыдущие закончились смертью всех подопытных грызунов…

Иногда так хочется войти в систему, развернуться в оборонительные порядки, засеять необитаемые тела автоматическими точками стационарной обороны, уничтожить флот противника на подходе и вести переговоры с корабля, огромной тучей закрывающего полнеба над их столицей.

Есть у меня одна папка с музыкой...
Папка с историей. Уж не помню, приплыла ли она на флешке, была ли записана на сиди... или... да! Скорее всего скачана в архиве через интернет за часок-другой... Помню она досталась мне от одной подруги, так и не ставшей моей девушкой, году в 2005ом...

По большей части это музыка ролевой тусовки толкинистов. Называется "менестрельник" и содержит папку eglador. Давеча понял, что песни оттуда вконтакте найти не могу... удивился... Погуглил по слову eglador и нашёл древние сайты. 1997й год, однако. Здесь можно всё скачать. (и даже прилагаются ссылки на mp3 плееры) Дичайше умилительно.
http://www.kulichki.com/tolkien/kaminzal/music.html

1) При каких обстоятельствах и когда Вы впервые меня встретили?
2) Ваше первое впечатление и Ваше мнение обо мне в настоящее время:
3) Сколько лет Вы бы мне дали?
4) Какой ник мне больше всего подходит на Ваш взгляд и почему?
5) С чем/с кем я у Вас ассоциируюсь?
6) Хотели бы Вы увидеть меня в реале?
7) Как Вы думаете, способен ли я на убийство (человека)?
8) А на самоубийство?
9) Как Вы думаете в чем заключается мой главный недостаток?
10) А какими на Ваш взгляд достоинствами я обладаю?
11) Кто я на Ваш взгляд?
12) Замечали ли Вы за мной какие-нибудь странности?
13) А что Вы скажите о моем характере? Приятное ли я существо?
14) Могу ли я по-настоящему любить или ненавидеть?
15) Как Вы думаете, что причиняет мне душевную боль?
16) А что дает силы жить дальше?
17) Что, на Ваш взгляд, я ценю больше всего?
18) В чем бы Вы хотели, чтобы я изменился?
19) Хотели бы Вы получить что-нибудь от меня на память? Если да, то что?
20) Считаете ли Вы меня своим другом?
21) Можно ли мне верить? Могли бы Вы мне доверить свои тайны?
22) Опишите меня одним словом
23) Подходят ли мне мои фотка и аватар?
24) Какова бы была Ваша реакция, если бы я внезапно исчез и не вернулся?
25) Как Вы думаете я открыт или скрытен?
26) Какая профессия, по Вашему мнению, мне подошла бы больше всего?
27) Как Вы думаете можно ли со мной разговаривать о чем угодно?
28) Как давно Вы со мной последний раз общались?
29) Замечали ли Вы во мне какие-либо сходства с Вами?
30) Хотите ли Вы знать мое мнение о Вас?

Мне тут внезапно напомнили, что у меня, оказывается, есть этот блог... и когда-то он даже был хорош и гож. В частности процитировали мой пост с вредными советами местному блоговоду.

Я вот подумал, не написать ли ещё что-нибудь... но, вот беда, я не представляю, кто из моих читателей ещё жив, ещё тут... И мне, если честно, интересно, кто именно тут есть. Ибо мне важно, на чьи комментарии я могу рассчитывать. Надо это оценить, прежде чем решать, тратить ли силы.
И ещё: принимаются предложения по поводу того, что бы вы хотели здесь видеть. О чём вам интересно читать? Может, хотелось бы каких-то косметических изменений?

А ведь на самом деле я ищу Зрителя.

Хех... сейчас вот предки разбирают Долбаные Богатства, нашли бумажку, записанную моим почерком, мол что-то про фильтры... а написано следующее:

"Фильтры:
1)аппаратные фильтры низкого уровня
2)фильтры доминанты
3)фильтры смысловой нагрузки
4)фильтры доверия восприятию
5)фильтры согласованности информации
6)фильтры опыта и картины мира
7)фильтры понятийной базы, опознания"

Понятно, что речь о фильтрах восприятия, при чём не обязательно для человека, можно экстраполировать несколько шире, системы из людей работают так же.
пункты 6/7 можно бы поменять местами... но в принципе вот так... случается, что Найт записывает свои мысли, обычно с целью изложения.

Порою вновь к твоим ногам
Меня влечет души смиренье.
Я с благодарностью отдам
Избыток властного презренья.

Не доверяйся страстным снам:
Пройдет короткое мгновенье —
Я с новой силою воздам
И власть и должное презренье.

 

18 августа 1900 Блок

Творчество

Тень не созданных созданий
Колыхается во сне,
Словно лопасти латаний
На эмалевой стене.

Фиолетовые руки
На эмалевой стене
Полусонно чертят звуки
В звонко-звучной тишине.

И прозрачные киоски,
В звонко-звучной тишине,
Вырастают, словно блестки,
При лазоревой луне.

Всходит месяц обнаженный
При лазоревой луне…
Звуки реют полусонно,
Звуки ластятся ко мне.

Тайны созданных созданий
С лаской ластятся ко мне,
И трепещет тень латаний
На эмалевой стене.

1895 Брюсов В.Я.

Тест Сонди - по типу лица.

 

Результаты тестирования:

"Всегда быть одному слишком много для меня" – так думает отшельник. "Всегда один и один – это дает со временем двух".

Я и меня всегда слишком усердствуют в разговоре; как вынести это, если бы не было друга?

Всегда для отшельника друг является третьим: третий – это пробка, мешающая разговору двух опуститься в бездонную глубь.

Ах, существует слишком много бездонных глубин для всех отшельников! Поэтому так страстно жаждут они друга и высоты его.

Наша вера в других выдает, где мы охотно хотели бы верить в самих себя. Наша тоска по другу является нашим предателем.

И часто с помощью любви хотят лишь перескочить через зависть. Часто нападают и создают себе врагов, чтобы скрыть, что и на тебя могут напасть.

"Будь хотя бы моим врагом!" – так говорит истинное почитание, которое не осмеливается просить о дружбе.

Если ты хочешь иметь друга, ты должен вести войну за него; а чтобы вести войну, надо уметь быть врагом.

Ты должен в своем друге уважать еще врага. Разве ты можешь близко подойти к своему другу и не перейти к нему?

В своем друге ты должен иметь своего лучшего врага. Ты должен быть к нему ближе всего сердцем, когда ты противишься ему.

Ты не хочешь перед другом своим носить одежды? Для твоего друга должно быть честью, что ты даешь ему себя, каков ты есть? Но он за это посылает тебя к черту!

Кто не скрывает себя, возмущает этим других: так много имеете вы оснований бояться наготы! Да, если бы вы были богами, вы могли бы стыдиться своих одежд!

Ты не можешь для своего друга достаточно хорошо нарядиться: ибо ты должен быть для него стрелою и тоскою по сверхчеловеку.

Видел ли ты своего друга спящим, чтобы знать, как он выглядит? Что такое лицо твоего друга? Оно – твое собственное лицо на грубом, несовершенном зеркале.

Видел ли ты своего друга спящим? Испугался ли ты, что так выглядит твой друг? О мой друг, человек есть нечто, что должно превзойти.

Мастером в угадывании и молчании должен быть друг: не всего следует тебе домогаться взглядом. Твой сон должен выдать тебе, что делает твой друг, когда бодрствует.

Пусть будет твое сострадание угадыванием: ты должен сперва узнать, хочет ли твой друг сострадания. Быть может, он любит в тебе несокрушенный взор и взгляд вечности.

Пусть будет сострадание к другу сокрыто под твердой корой, на ней должен ты изгрызть себе зубы. Тогда оно будет иметь свою тонкость и сладость.

Являешься ли ты чистым воздухом, и одиночеством, и хлебом, и лекарством для своего друга? Иной не может избавиться от своих собственных цепей, но является избавителем для друга.

Не раб ли ты? Тогда ты не можешь быть другом. Не тиран ли ты? Тогда ты не можешь иметь друзей.

Слишком долго в женщине были скрыты раб и тиран. Поэтому женщина не способна еще к дружбе: она знает только любовь.

В любви женщины есть несправедливость и слепота ко всему, чего она не любит. Но и в знаемой любви женщины есть всегда еще внезапность, и молния, и ночь рядом со светом.

Еще не способна женщина к дружбе: женщины все еще кошки и птицы. Или, в лучшем случае, коровы.

Еще не способна женщина к дружбе. Но скажите мне вы, мужчины, кто же среди вас способен к дружбе?

О мужчины, ваша бедность и ваша скупость души! Сколько даете вы другу, столько даю я даже своему врагу и не становлюсь от того беднее.

Существует товарищество; пусть будет и дружба!

Так говорил Заратустра.

 

По тесту Цветовой тест Люшера на сайте Психологические тесты у меня следующие результаты:
 

 

Заключение Люшера

Желаемые цели и поведение, продиктованное этими целями
Первая выборка

Hуждается в спокойной обстановке. Хочет освободиться от стресса, избавиться от конфликтов и разногласий. Прилагает все усилия, чтобы, действуя осторожно, как-то отрегулировать сложившуюся ситуацию и связанные с ней проблемы. Тонко чувствует, внимателен к деталям.

Вторая выборка

Ищет успеха. Хочет преодолеть преграды и сопротивление и принимать решения самостоятельно. Стремится к тому, что он себе наметил и проявляет инициативу. Hе желает чувствовать себя зависимым от доброжелательности других людей.

Существующее положение вещей и уместное при этом поведение
Первая выборка

Hепостоянен и устремлен вовне. Ему необходимо чувствовать, что события развиваются в желаемом направлении, в противном случае раздражение может вызвать непостоянство или поверхностность в действиях.

Вторая выборка

Чувствителен и отзывчив, однако, в нем ощущается некоторая напряженность. Hуждается в покое, который он может обрести в обществе близкого человека.

Сдерживаемые свойства и неуместное при этом поведение
Первая выборка

Хочет ощутить себя "эмоционально-вовлеченным", т.к. чувствует себя изолированным от других и одиноким. Эгоцентричен и поэтому обидчив, хоть и старается избежать открытого конфликта.

Вторая выборка

Hастаивает на том, что его надежды и замыслы реальны, однако нуждается в подбадривании и поощрении. Эгоцентричен и поэтому обидчив.

Отрицаемые, подавляемые или же несущие тревогу свойства
Первая выборка
Физиологическая интерпретация

Стресс,вызванный неприятными ему ограничениями или запретами (в 7/8 поз., но главным образом, если есть пометка "тревога").

Психологическая интерпретация

Сопротивляется какому бы то ни было давлению со стороны других и требует себе независимости как личности. Хочет сам, без чьего-либо вмешательства искать и принимать решения и делать выводы. Hенавидит однообразие и заурядность. Поскольку он хочет, чтобы в нем видели человека, мнение которого является авторитетным - ему трудно признавать свою неправоту, иногда он лишь с неохотой принимает и с трудом понимает точку зрения другого.

Коротко

Требование независимости и совершенства.

Вторая выборка
Физиологическая интерпретация

Стресс, вызванный нежелательными ограничениями или запретами (значимы только тогда, когда в 7/8 позиции есть пометка "тревога", в противном случае имеется лишь нормальное стремление независимости).

Психологическая интерпретация

Хочет свободно следовать своим убеждениям и принципам, хочет добиться уважения к себе как к личности, называющейся так по праву. Стремится использовать каждую возможность, когда можно не подчиняться никаким ограничениям и запретам.

Коротко

Желание распоряжаться своей судьбой.

Актуальная проблема или поведение, вызванное стрессом
Первая выборка

Хочет, чтобы его ценили и уважали и пытается найти это в близком и спокойном общении, основанном на взаимном уважении.

Вторая выборка

Оказывает сильное сопротивление внешним воздействиям и каким-либо посягательствам на его свободу самостоятельно принимать решения и строить планы. Старается создать положение себе и упрочить его.

Что каждый мужчина хотел бы сказать женщине?

Мы бы очень хотели, чтобы вы- женщины- об этом знали. Просто не все из нас решаются об этом сказать своей любимой женщине. В некотором роде это «руководство по использованию мужчины»…

1. Мы никогда не уходим от женщин, с которыми нам хорошо.
И даже от тех, с которыми когда-то было хорошо – не сразу.

2. Мы понимаем в женщинах вдвое меньше, чем хотелось бы.
Но вдвое больше, чем вы думаете.

3. Большинство из нас умеет стирать.
А так же гладить, вытирать пыль и даже готовить себе что-то приемлемое. Поэтому женская помощь по хозяйству нам не настолько необходима, чтобы терпеть ради этого сварливость и неуважение.

4. Мы тоже иногда занимаемся с вами сексом, когда не очень хочется.
Просто чтобы не обидеть. Если же вы решаете ложиться с нами в постель, только когда сочтете нужным, мы можем поступить так же. И секс станет очень неплохим, только у каждого – свой.

5. Мы не боимся сильных женщин.
Они нам просто не нравятся, так же как вам не нравятся слабые мужчины. Оба эти типажа – ущербны, поэтому легко сходятся: пара из сильной женщины и слабого мужчины – это не редкость, а скорее классика.

6. Иногда мы действительно знаем, что делаем.
Даже когда вам очень не хочется это признавать.

7. Мы можем безропотно и долго исполнять все ваши капризы.
Но иногда это просто любопытство – насколько далеко вы можете зайти в своем эгоизме. По результатам обычно следуют оргвыводы.

8. В мире примерно три миллиарда женщин.
Причем красивых и сексуальных среди них намного больше, чем среди мужчин – умных и успешных. Мы об этом вспоминаем, когда от нас требуют слишком много, а дают слишком мало.

9. Не все из нас считают женскую полноту недостатком.
С возрастом этот вопрос занимает нас всё меньше и меньше.

10. Каждый из нас больше всего ценит в женщинах доступность.
Но только если эта доступность – для него одного. Простите нас за этот парадокс.

11. Мы вам верим.
В том числе, когда вы сами себя слишком усердно ругаете.

Ваше отношение к окружающим
Авторитарность умеренная	уверенный в себе человек, но не обязательно лидер, упорный и настойчивый.
Эгоистичность умеренная	эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству.
Агрессиия умеренная	упрямый, упорный, настойчивый и энергичный.
Подозрительность низкая	критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям.
Подчиняемость низкая	скромный, робкий, уступчивый, эмоционально сдержанный, способный подчиняться, не имеет собственного мнения, послушно и честно выполняет свои обязанности.
Зависимость умеренная	конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый.
Дружелюбность умеренная	в меру социальный тип.
Альтруистичность высокая	гиперответственный, всегда приносит в жертву свои интересы, стремится помочь и сострадать всем, навязчивый в своей помощи и слишком активный по отношению к окружающим, принимает на себя ответственность за других (может быть только внешняя маска, скрывающая личность противоположного типа).
Доминирование и дружелюбие
Доминирование	7.6
Дружелюбие	6.2
пройти тест

... а больше всего хочется любви.

Но как-то никак. Видимо, я слишком пуст.

Для всех, кроме... той, которую не дождаться на холоде.

Меня тут друзья спрашивали про вишлист. Таки вот чего бы я хотел в подарок:
-Diablo 3 (хотя она щас только в предзаказе, оно может быть сложно)
-бандану, или иную вещь для удержания волос, которая бы мне подходила, и, в идеале, смотрелась бы прилично для цивилов
-плазмогенерирующий шарик с молниями, давно такой хотел
-ссылочек на хорошие фильмы (желательно в 720p), книги (желательно в .fb2), аудио книги, музыку... можно что-то (те же книги) на носителях, но парицца с чем-то фирменным не стоит.
-также всегда приветствуется любое ваше творчество и всякий кастом.

 

Esquire выбрал из современного английского языка несколько терминов, которые обозначают еще не описанные, но уже существующие в России явления.

Мак-наци (Mac nazi) 
Человек, помешанный на продуктах компании Apple.

---

Гинекобиблиофобия (Gynobibliophobia) 
Ненависть к женщинам-писательницам.

---

Расплывающееся рождество (Christmas creep) 
Феномен, при котором празднование Рождества с каждым годом начинается все раньше.

---

Менопорш (Menoporsche — от «менопауза» и Porsche) 
Страх перед старостью у некоторых мужчин среднего возраста, характеризующийся покупкой спортивного автомобиля и встречами с совсем молодыми девушками.

---

Футбольная вдова (Football widow) 
Женщина, которая в дни футбольных матчей считает своего мужчину временно умершим.

---

Хейтриотизм (Hatriotism — от «ненависть» и «патриотизм») 
Чувство ненависти по отношению к людям или явлениям, на которые указывает власть.

---

Русский (a Russian) 
Тот, кто постоянно находится в состоянии депрессии, видит мир в черных красках.

---

Брендализм (Brandalism) 
Завешивание городских фасадов уродливыми рекламными постерами.Читать далее

время собирать камни

"We feeld your presence!", вспоминается мне фраза товарища арбитра.

(Кто не помнит  смотреть сюды)

А вы ощущали моё присутствие? Нет? Ну и правильно, меня тут практически не было.

А был я, по большей части, вконтактеге.

---

Дыки вот решил я вами поделицца зачётными коммиксами.

Думаю многих из вас они порадуют если не содержанием, то, как минимум, рисовкой.

Картиночка кликабельна, там больше.

 

Скачать документальный фильм "Битва за Россию" с торрента

 

The Battle Of Russia - Битва за Россию американский документальный фильм получивший премию Оскар.
В фильме рассказывается о  борьбе России с захватчиками в разные времена. Сила русского народа позволяла на протяжении всей многолетней истории России побеждать врагов и сохранить Россию ведущей державой мира на протяжении всей истории. Фильм создан 1943 году, в это время Россия  вела решающие победные битвы во второй мировой войне, одна из ключевых сражений 1943 года это Курская битва.
В фильме говориться о загадочности русской души, о том, что все русские люди разные, есть и врачи и учителя, строители, ученые, спортсмены, но всех русских людей объединяет одно любовь к Родине, к России. Именно любовь к России помогала выдерживать все трудности и выходить русским людям из всех битв победителями.

 

Василий К. - Молодой дьявол

текст

 

3days grace - I Hate everything abou tyou

 

Смысл игры - 5. Обращение по поводу митинга. from ECC TV on Vimeo.

Все на альтермитинг 24го на Воробьёвых!

 

 

Тема: О развале СССР и сохранении целостности России. Цитата: "Россия не при смерти, она находится на состоянии распада. И ей необходим не доктор, не лекарь, а необходим кудесник, витязь, воин". Комментарии по телефону: Александр Проханов Передача: Все главное сегодня В студии: Екатерина Родина, Юрий Будкин Слушать Скачать (1.72мб)  Версия для печати

Ю.БУДКИН: Среди тех, кто сегодня задавал вопросы Владимиру Путину, был и главный редактор газеты «Завтра»    Александр Проханов. Александр Андреевич, добрый вечер.  Е.РОДИНА: Здравствуйте, Александр Андреевич.  А.ПРОХАНОВ: Добрый вечер.  Ю.БУДКИН: Наши слушатели внимательно следили за прямой линией с Владимиром Путиным и среди SMS-сообщений, которые пришли, было и такое: «Как кажется, Проханову не понравился ответ». Это так?  А.ПРОХАНОВ: Я не могу сказать, что мне не понравился. Он не удовлетворил меня, естественно. Потому что я спросил Путина о том, существует ли в России тот авангардный слой, который возьмет на себя риски и всю нагрузку модернизации? Просто модернизация любая, она связана с внутренней схваткой. Есть группы, которые против модернизации. Есть группы, которые хотели бы оседлать модернизацию и ее обескровить. Есть сторонники модернизации. И всякая модернизация, петровская, если вы помните (там на дыбу он сына поднял), модернизация Ивана Грозного, сталинская модернизация, китайская модернизация, сингапурская была связана с социальной схваткой, и модернизатор должен опираться на слой, на гвардию. Я спросил у него: есть ли у него гвардия, есть ли у него семеновцы и преображенцы, какие были у Петра, который разогнал своих олигархов, разогнал своих бояр? И тот сказал, что условия сегодняшней России — это не условия царской России, и он будет опираться на весь народ. Поэтому я был разочарован. Народ может быть в состоянии наркотического опьянения, он может быть устал и равнодушен, он может быть наполнен ворами и коррумпантами. Понятие «народ» — это не является категорией реальной политологии. Это меня, повторяю, разочаровало, он ушел от ответа. Я подумал, либо такой концепции не существует у Путина, и она еще только формируется, либо он не хотел мне открывать вот эти тонкие и очень жестокие механизмы предстоящей модернизации.  Ю.БУДКИН: Но ведь Путин сказал: я наемный работник, меня народ нанимает и поэтому не нужно никаких преображенцев и семеновцев. А.ПРОХАНОВ: Да, он многие вещи сказал, что его друг Кудрин, например, он сказал. Он сказал, что не надо громить олигархов, которые своровали по существу, нечестно приватизировали. И что он наемный рабочий. Если он наемный рабочий, он абсолютно чужд мессианства. А русские правители, будь то великие князья или цари, или вожди, у них было ощущение миссии, они появлялись в период русской катастрофики, на переломе эпох. И человек, который берется взвалить на себя груз этих перемен, конечно, он мессианский человек, а не наемный работник. Наемник отработал, в конце рабочего дня после шести часов уходит спать, а после шести часов самые страшные вещи начинаются. Поэтому президент такой страны, как Россия, он в какой-то степени помазанник, на него ложится это таинственное мессианство русского лидера, живущего в атмосфере огромных рисков прошлых и будущих катастроф, и в атмосфере таинственной, повторяю, мессианской страны. Русские — мессианский народ, и Россия — это страна мессианская. И здесь в этой стране нашей наемному менеджеру делать нечего.  Ю.БУДКИН: Но еще Путин помните, говорил: когда Россия не до конца здорова и от постели родной матери не уезжают. Разве здесь нет мессианства, когда он говорит так?  А.ПРОХАНОВ: Нет, здесь нет мессианства. Мессианство может быть даже в другом, мессианство в том, что он берет на себя и жестокие функции, потому что больная мать… Конечно, ведь, иная мать была и в 1924 году. Посмотрите, какой была Россия в 1924 году после Гражданской войны. Вся в крови, брат на брата, промышленность разгромлена. Одни пришли к власти, чтобы пировать на костях русской цивилизации, другие загнаны в подполье и уехали. Это была не просто больная мать, а мертвая мать. И мессианский лидер эту больную мать или мертвую мать, не сидел у ее изголовья, он ее заставил встать, он ее за волосы поднял. Эту больную мать он заставил работать и приготовил ее к страшной войне 1941 года. Поэтому это сентиментальное утверждение «больная мать, не уезжают, сидят у изголовья, дают капли или подают утку»…  Е.РОДИНА: Александр Андреевич, больная мать, но создается такое впечатление из высказываний, что она при смерти. Россия при смерти?  А.ПРОХАНОВ: Нет, Россия не при смерти. Это самая крупная в мире держава. У нас население прибывает по миллиарду в год. Русская экономика демонстрирует чудо. Наша молодежь самая просвещенная. Россия переживает страшнейший фазис деградации. Россия по-прежнему после 1991 года падает вниз, а не вверх. И все убаюкивание нас на счет того, что у нас растет ВВП, что у нас доходы… Знаете, поезжайте в провинцию и вы увидите такое горе, вы увидите такой распад. Поэтому Россия не при смерти, она находится на состоянии распада. И ей необходим не доктор, не лекарь, а необходим кудесник, витязь, воин. Необходим человек, который совмещал бы в себе черты победоносного и жертвенного лидера с духовным мудрецом и просветителем, вот что необходимо России, а не такие вот платные менеджеры, которые нанимаются на 12 лет.  Ю.БУДКИН: И все-таки, как вы увидели Владимира Путина по результатам этого разговора?  А.ПРОХАНОВ: Я увидел очень свободного человека, изящного, абсолютно психологически раскованного, играющего с понятиями. Человек, который не встречал затруднений в общении с аудиторией, правда, аудитория была комплиментарна, никто из присутствующих не задавал ему каверзных или оскорбительных вопросов. Он очень постоянно иронизировал, может быть в объемах, слегка превышающих необходимые нормы, потому что люди пришли слушать не остроумного человека, а будущего президента России. И мне показалось, что все-таки я сегодня слушал премьер-министра, а не будущего президента, и этот премьер-министр очень уверен, он очень осведомлен. Он, по-видимому, осведомлен в гораздо большей степени, чем нам это показал. Мне кажется, иногда он уходил от ответов, где была бы конкретная информация опасная, но в целом он продемонстрировал, ну, такой премьер-плейбой.  Ю.БУДКИН: Путин ваш президент?  А.ПРОХАНОВ: У меня нет президента пока что. Я бы хотел, чтобы вместо вот этого изящного легкого и чуть-чуть может быть даже легкомысленного политика, который играет категориями, создает очень часто фигуру молчания, передо мною был тот тип, которого я нарисовал, тот идеальный тип, и тогда бы я сказал, что да, Путин — мой президент, я жду его по-прежнему преображения.  Ю.БУДКИН: Спасибо. Главный редактор газеты «Завтра» Александр Проханов был с нами на прямой связи.

С сайта РСН