Неферкара I (также известный как Неферка и, как вариант, Аака) - древнеегипетский фараон, который, предположительно, правил Египтом во времена II-ой династии. Точная продолжительность его господства неизвестна, так как Туринский папирус имеет повреждение в месте описания Неферкара, а древнегреческий историк Манефон говорит о 25 годах правления. Египтологи склонны определять его заявление как неверно истолкованное или явно преувеличенное.


Картуш с именем фараона Неферкара I в Саккарском списке царей (позиция №7)
Имя “Неферкара” (означает “Ka (бога) Ра - прекрасна”) появляется только в Саккарском списке царей. Туринский папирус указывает на имя царя, которое невозможно прочитать из-за повреждений. Египтологи, такие как Алан Х. Гардинер, читают его как “Аака” в то время, как другие египтологи, такие как Юрген фон Бекерат, читают как “Неферка”. Царские списки описывают Неферкара I как непосредственного преемника фараона Сенеджа и как предшественника фараона Неферкасокара.

Не найдено никаких сохранившихся источников имени для этого правителя, и имя Хора также не может быть привязано с Неферкара I по сей день. Египтологи, такие как Ким Рихолт, полагают, что Неферкара/Неферка был идентичен с также редко упоминающимся царем по имени Снеферка, который, в свою очередь, может быть именем фараона Каа (последнего правителя I-ой династии), которое тот применял в течение короткого промежутка времени. Рихолт думает, что писцы эпохи Рамессидов ошибочно добавили символ солнца к имени “(С)Неферка”, игнорируя тот факт, что само солнце во времена II-й династии еще не было объектом божественного поклонения. Для сравнения он указывает на царские имена Неферкара II из Абидосского списка и Небкара I из Саккарского.

Древнегреческий историк Манефон называет фараона Неферкара I именем “Неферхерес” и указывает, что при нем "Нил тек с медом в течение одиннадцати дней”. Египтологи предполагают, что этим словосочетанием описывалось процветание страны при царее Неверхересе.

Правление

Египтологи, такие как Вольфганг Хелк, Николас Гримэл, Герман Александр Шлегль и Франческо Тирадритти, полагают, что фараон Нинечер, третий правитель II-ой династии, решил провести реформу чрезвычайно сложного на то время государственного аппарата и расколол Египет надвое, чтобы оставить его под управление двум своим сыновьям (или, по крайней мере, двум выбраным преемникам). Они управляли бы двумя отдельными государствами лучше, чем один правитель мог править в одном большой стране. Напротив, египтологи, такие как Барбара Белл полагают, что Египет постигла экономическая катастрофа, такая как голод или длительная засуха. Поэтому, чтобы эфективнее решить проблему с пропитанием египетского населения, Нинечер раскалывает государство надвое, и его преемники управляют двумя независимыми царствами до тех пор, пока голод не закончился. Б. Белл указывает на надписи Палермского камня, где, по ее мнению, содержаться ежегодные отчеты о чрезвычайно низких уровнях разливов Нила в то время. Теория Б. Белл опровергнута сегодня египтологами, такими как Штефан Зайдлмайер, который исправил ее вычисления. Зайдлмайер показал, что ежегодные Нильские разливы были на своих обычных уровнях во время жизни Нинечера и до начала периода Древнего Царства. Барбара Белл не приняла во внимание, что высоты Нильских наводнений в надписях Палермского камня ринимают во внимание только измерения ниломеров вокруг Мемфиса, но не в каком-либо другом месте вдоль реки. Поэтому любая длительная засуха может быть исключена из предлагаемых гипотез.

Обычно принимаемая теория для Неферкара I это та, где он должен был разделить свой трон с другим правителем. Только остается неясно, с кем именно. Списки царей, такие как Саккарский и Туринский перечисляют фараонов Неферкасокара и Худжефа I как непосредственных преемников. Список Абидоса пропускает всех этих правителей и называет фараона Джеджея (идентичного с Хасехемуи). Если Египет был уже разделен, когда Неферкара I взошел на трон, то такие цари как Сехемиб и Перибсен управляли Верхним Египтом, а сам Неферкара I и его преемники управлял Нижним Египтом. Разделение Египта было закончено при фараоне Хасехемуи



Источники

Alan H. Gardiner: The royal canon of Turin. Griffith Institute of Oxford, Oxford (UK) 1997, ISBN 0-900416-48-3; page 15 & Table I.
William Gillian Waddell: Manetho (The Loeb classical Library, Volume 350). Harvard University Press, Cambridge (Mass.) 2004 (Reprint), ISBN 0-674-99385-3, page 37–41.
Iorwerth Eiddon Stephen Edwards: The Cambridge ancient history Vol. 1, Pt. 2: Early history of the Middle East, 3rd volume (Reprint). Cambridge University Press, Cambridge 2006, ISBN 0-521-07791-5, page 35.
Jurgen von Beckerath: Handbuch der agyptischen Konigsnamen. Deutscher Kunstverlag, Munchen/Berlin 1984, page 49.
Winfried Bartha in: Zeitschrift fur Agyptische Sprache und Altertumskunde (ZAS), volume 108. Akademie-Verlag, Berlin 1981, ISSN 0044-216X, page 12–14.
Kim Ryholt, in: Journal of Egyptian History; vol.1. BRILL, Leiden 2008, ISSN 1874-1657, page 159–173.
Walter Bryan Emery: Agypten, Geschichte und Kultur der Fruhzeit, 3200-2800 v. Chr. page 19.
Nicolas Grimal: A History of Ancient Egypt. Wiley-Blackwell, Weinheim 1994, ISBN 978-0-631-19396-8, page 55.
Francesco Tiradritti & Anna Maria Donadoni Roveri: Kemet: Alle Sorgenti Del Tempo. Electa, Milano 1998, ISBN 88-435-6042-5, page 80–85.
Barbara Bell: Oldest Records of the Nile Floods, In: Geographical Journal, No. 136. 1970, page 569–573; M. Goedike: Journal of Egypt Archaeology, No. 42. 1998, page 50.
Stephan Seidlmayer: Historische und moderne Nilstande: Historische und moderne Nilstande: Untersuchungen zu den Pegelablesungen des Nils von der Fruhzeit bis in die Gegenwart. Achet, Berlin 2001, ISBN 3-9803730-8-8, page 87–89.
Hermann Alexander Schlogl: Das Alte Agypten: Geschichte und Kultur von der Fruhzeit bis zu Kleopatra. Beck, Hamburg 2006, ISBN 3-406-54988-8, page 77-78 & 415.