ЕЖЕДНЕВНАЯ СИЛА МИСТИЧЕСКОГО ПУТИ

Эта глава – особая. Она призвана помочь вам постичь суть всего сказанного в книге. Вы имеете право знать правду, делающую всех нас свободными. Мы рождены знать и обрести счастье.

Не беда, если вы – одинокий путник и вам не с кем переброситься словом в пути. Даже это – часть вашего полного чудес путешествия. Продолжайте трудиться над собой. Чем выше барьерная планка, тем выше будет ваш прыжок.

Можно ли среди тщеславных людей найти хоть одного, по-настоящему довольного собой? Недаром наша задача – ликвидировать потребность в самоутверждении. Конечно, скорее всего вы так и не дождётесь долгих и продолжительных аплодисментов в свой адрес. Однако выигрыш ваш будет ценнее в десятки тысяч раз.

Делайте всё для помощи себе. Какие поразительные горизонты готовы распахнуться перед вашим взором! Идите по жизни в свете мистических принципов. Наблюдайте себя, помня главную цель: внутреннюю трансформацию. А также то, что фантастически новый мир существует! И всё, что с вами происходит, встречайте с чувством юмора.

Можно радоваться, даже когда дела из рук вон плохи. Если принять установку: «я – в путешествии, опасном и героическом», то любая трудность и негатив (страх разорения, тревога за себя, смятение ума) лишь вдохновят на бОльшие свершения.

Если вы «забуксовали», увязли в возникших сложностях, то напомните себе: есть шанс стать совершенно другим человеком, прямо сейчас круто развернуть ход судьбы. Нет факта важнее и интереснее, чем этот. А ведь это ещё только начало. Всё лучшее – впереди.

Отпустите себя. Без колебаний отпустите на свободу – пусть даже такая перспектива пугает вас. Не вздумайте планировать жизнь души. Оставьте свои планы там, где они уместны, - на службе и в домашних делах. Внутренний поток пусть течёт легко, естественно и просто. И тогда он справится со всеми внешними делами, позволив вам понять, что такое подлинная беззаботность.

«Живущий в Истинном свете и Истинной любви имеет жизнь более ценную, чем когда-либо была и будет». Theologia Germanica


ЖИЗНЕННО ВАЖНЫЕ ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

ВОПРОС: Почему то, от чего я бываю так счастлив, перестаёт удовлетворять меня буквально по истечении нескольких дней или недель?
ОТВЕТ: Невозможно стать счастливым благодаря кому-то или чему-то. Можно просто быть счастливым. Когда у счастья есть объект – человек ли, событие, вещь, - то это не счастье, а притворство, флирт с самим собой, довольно скоро угасающий. Истинное счастье безобъектно. Нужен ли кто солнечным лучам, чтобы сиять? Нет. Солнце – просто есть. Свет – есть. И счастье - есть.

ВОПРОС: Я очень хочу идти Мистическим Путём, но сомневаюсь, достаточно ли во мне мужества.
ОТВЕТ: Начните с малого. С того, что у вас есть. Из этого семени вырастет могучее дерево. Да, необходимо мужество понять, что по-старому жить уже не можешь, а существует ли иной путь - пока не ведомо. Но я знаю: он существует! Нет смысла искать и требовать безопасности у будущего.

ВОПРОС: Приведите, пожалуйста, пример того, как бессознательность порождает страдания.
ОТВЕТ: Это случается, когда жертвуешь собственной целостностью в надежде получить что-нибудь от другого человека. Кто хоть раз ясно увидел печальные последствия таких решений, больше так не поступает.

ВОПРОС: Как связан мистицизм с современной психологией?
ОТВЕТ: Он включает психологию как составную часть, далеко выходя за пределы этой науки. Рассмотрим, для примера, такое явление, как ненависть. И мистицизм, и психология убеждают нас не бояться её и ни в коем случае не подавлять, а вывести на очищающий свет сознания. Психолог назовёт это душевной зрелостью, мистик – решительным шагом в направлении Любви.

ВОПРОС: Я хотел бы рассказать обо всех этих идеях своим детям. Как мне лучше это сделать?
ОТВЕТ: Прекрасная возможность сделать по-настоящему им добро! Сконцентрируйте обучение – и в особенности свой личный пример – на двух-трёх базовых принципах. Учите детей ответственности за себя. Покажите, что бояться, в сущности, нечего. Вдохновите на (увы, позабытые теперь) добродетели правдивости, порядочности, скромности. Не уставайте повторять, что у них нет необходимости терпеть поражение от кого бы то ни было или чего бы то ни было. Ваши усилия окупятся сторицей.

ВОПРОС: Что говорит Мистический Путь о людской порочности?
ОТВЕТ: Главный порок – неприятие правды, упорство во всём исходить из ложного «я». Отсюда и аморальность, распущенность, потакание страстям. Очень многие, я знаю, напрямую связывают их с чувством вины или с сексом. Однако на деле порочность куда как хитрее, коварнее. Прячась за маской высокой нравственности, она любит эксплуатировать людей под видом помощи им.

ВОПРОС: Мистики убеждают нас прекратить искусственно будоражить свои эмоции. Но станет ли жизнь невыносимо скучной, последуй мы их совету?
ОТВЕТ: С точностью до наоборот. Вы будет по-настоящему духовно «наэлектризованы», и это состояние не завершится «обесточиванием». Не произойдёт типичного отката в уныние и скуку. Это неподдельное воодушевление невозможно описать словами. Вы поймёте, о чём я говорю, лишь когда познаете его на собственном опыте.

ВОПРОС: Почему, говоря о мистицизме, вы не упоминаете о таких сверхъестественных феноменах, как телепатия и наблюдение летающих тарелок?
ОТВЕТ: Если человек терзается душевной болью, то какое скажите, для него имеет значение, существует НЛО или нет? Будем ближе к сути. Люди вечно ищут чудес. А ведь самое великое чудо – это преображённая жизнь.

ВОПРОС: В вашей книге я прочёл: рождение нового Я тотчас освобождает нас от вины и стыда за досадные ошибки прошлого. Как именно это происходит?
ОТВЕТ: Ясно видишь – те безрассудства совершило смущённое, одураченное «я», а вовсе не подлинный ты.

ВОПРОС: Какую «квалификацию» нужно иметь, чтобы передавать другим мистические принципы?
ОТВЕТ: Главное – знать о чём говоришь. В противном случае будешь выглядеть фантазёром, который приглашает друга полетать над облаками, не имея при этом ни крыльев за спиной, ни самолёта в ангаре.

ВОПРОС: Каков секрет успешных взаимоотношений?
ОТВЕТ: Благодаря честному самонаблюдению видишь подлинного себя, а значит, и других – такими, каковы они есть, а не какими тебе хотелось бы их видеть. Прозрение позволяет мудро говорить и действовать. По своему опыту скажу, что лучше не распространять чувство близости на тех, чьё сознание крепко спит и потому не в состоянии понять тебя. Такие люди нередко принимают нашу любовь за слабость и отвергают её, а порой даже высмеивают.

ВОПРОС: Если, как вы говорите, любовь Истинного Я пребывает внутри каждого из нас, то почему тогда она не явит себя миру во всей своей ослепительной красе?
ОТВЕТ: Потому что люди из страха отвергают её, упорно склонны враждовать или же наглухо ограждены «железным занавесом» собственного эго.

ВОПРОС: Время, как говорится, лечит. Так почему бы не оставить душевные раны на долю этого «доктора»?
ОТВЕТ: Неправильно говориться. Ничего время само по себе не лечит. Ясный ум видит мир совсем иначе. С его помощью можно тотчас прекратить страдание, осознав истинные причины душевной боли.

ВОПРОС: Как мне стать более осознанным?
ОТВЕТ: Сядьте в спокойном месте и наблюдайте себя. Отмечайте мысли, что протекают сквозь ум, всматривайтесь в эмоциональное состояния, осознавайте телесность (напряжены вы или расслаблены). Будьте внимательны ко всему происходящему, будь то колыхание занавески или уличный шум за окном. Осознавайте всё внутри себя и вовне. Эту технику можно практиковать не только сидя, но и во время повседневных домашних и служебных дел.

ВОПРОС: Почему вы так акцентируете внимание на самонаблюдении?
ОТВЕТ: Эту практику ничем не заменить. С её помощью достигаешь состояния, когда уже не вовлечён в тревоги и смятение – внутренние или внешние. Просто наблюдайте их, как если бы это происходило с кем-то другим, а не с вами.

ВОПРОС: Как мне покончить со своей нервозностью?
ОТВЕТ: Постижением сути одного из самых тонких своих страхов. Он так замаскирован, что лишь немногим удаётся самостоятельно его распознать. Это страх ничегонеделания. Под его воздействием становишься нервным, берешься делать что угодно. Не бойтесь недеяния. И вам откроются поразительные глубины.

ВОПРОС: Меня расстраивает буквально любая мелочь. Как предотвратить эти нескончаемые мучения?
ОТВЕТ: Уясните себе раз и навсегда – отнюдь не то, что происходит, расстраивает нас. Нас расстраивают наши собственные неправильные, предвзятые представления о том, что, как мы думаем, должно происходить, или мы хотим, чтобы происходило. И всякий раз, когда наша предубеждённость сталкивается с реальностью, мы неминуемо расстраиваемся. Избавьтесь от всех надуманных идей – и будете безмятежны, что бы ни случилось.

ВОПРОС: А у меня есть собственное представление о мире, и я, похоже, не во всём согласен с принципами мистицизма.
ОТВЕТ: Это вовсе не вопрос персонального согласия или несогласия. Единственный вопрос, стоящий ответа: хотите ли вы стать целостным, счастливым существом? Личностные мнения и воззрения мало тут помогут. Лишь Истина способна сделать нас свободными, а для её постижения «иметь свою точку зрения» недостаточно.

ВОПРОС: Хоть вы и пишете, что непробуждённый человек не выбирает жить, как хочет, однако мне кажется, большинство людей живут именно так, как им нравится.
ОТВЕТ: Большинство живёт с опорой на фиктивное «я». А значит, весь их выбор – из двух зол. Проявить, к примеру, свой гнев – или скрыть его, запихнув поглубже в душу. Отсутствует третий вариант – выбор не злиться. Способен ли коршун подумать-подумать, да и стать голубкой? Нет. Он существует сообразно своей хищной сути, хотя и может временами искусно маскировать её (тайком продолжая высматривать очередную жертву). Правду сказать, постигший себя человек тоже не имеет выбора – но совершенно по иному. И в самом деле, когда достиг подлинного счастья, станешь ли выбирать между ним и горем?

ВОПРОС: Откуда берётся людская жестокость?
ОТВЕТ: У неё – две характерные черты. Во-первых, у жестокого человека возникает неестественное оживление и ложное чувство силы, когда он мучает другого. Во-вторых, он не видит, как эта жестокость разрушает его самого. Если бы он только смог явственно осознать это, то замер бы в ужасе. Всякое зло – бессознательно и совершается, словно под гипнозом.

ВОПРОС: Каковы причина и лечение таких социальных бед, как войны, преступления и лицемерие политиков?
ОТВЕТ: Причина в том, что почти каждый из нас не слишком гармоничен. А значит, каждый должен принять личную ответственность за собственное исцеление. Но много ли вы знаете тех, кто удосужился бы сделать это? Люди упорно предпочитают лечить симптомы, а не саму болезнь. Словно под гипнозом, они тянутся к эгоцентричной деятельности, высокопарным речам и показным делам «благочестия». Кассир бакалейной лавки из какого-нибудь богом забытого городка – если он гармоничный, ясный и духовно зрелый человек – излучает больше спокойствия и внутренней силы, чем тысяча сенаторов конгресса США.

ВОПРОС: Я очень часто раню окружающих необдуманным словом или поступком. Как мне исправится?
ОТВЕТ: Не впадайте в эгоцентрические по своей сути чувства вины и ложного стыда. Это лишь усугубит проблему. Всякий раз, когда случится подобное, пытайтесь осознать, что негативное поведение проистекает из ложного «я» (для которого вредить другим иногда бывает даже приятно). Не отождествляйте себя с ним. Ищите в себе Истинное Я, которое несёт лишь благо.

ВОПРОС: Что такое неосознанность?
ОТВЕТ: Допустим, вы сидите на скамеечке в парке, а со спины к вам подкрадывается приятель и внезапно, шутку, хлопает по плечу. С перепугу вы подскакиваете на добрых полметра. Почему? Поглощённый собственными мыслями, вы практически перестаёте воспринимать что-либо ещё. Неожиданный хлопок по плечу – и зацикленный на себе ум буквально «взрывается». По мере роста осознанности все ваши чувства станут значительно более бдительны.

ВОПРОС: Почему нужно интенсивно работать над собой, прежде чем начнёшь помогать другим?
ОТВЕТ: Отвечу вопросом на вопрос. Могут ли два нездоровых человека помочь друг другу выздороветь? Нет, сначала сам вылечись, а потом уже сможешь обратить своё здоровье на благо людям. Опасная ошибка будучи больным, думать, что способен исцелять других. Это явная проекция собственной настоятельной потребности в здоровье. Но когда говоришь об этом таким «целителям», они не на шутку злятся.

ВОПРОС: Меня очень заинтересовала ваша мысль о том, что человек свободен от всего того, с чем не отождествлён. Нельзя ли поподробнее?
ОТВЕТ: Если ты не отождествил себя с юностью, то радуешься и зрелости, и старости; когда понимаешь, что карьера и ты – вещи совершенно разные, то спокойно улыбнёшься, если она вдруг ухнет в тартарары; если не отождествил себя с толпой, то никогда не ощутишь себя одиноким; не видишь себя единым целым со столом, уставленным едой, - всегда будешь стройным, как кипарис.

ВОПРОС: Отчего секс – постоянный источник проблем?
ОТВЕТ: С сексом проблем не бывает. Их порождают лишь насильственность, неуёмные фантазии и ложный стыд. Когда разум ясен – ничего этого нет, а значит, и проблем нет и в помине.

ВОПРОС: Можно ли говорить о мистических истинах с другими?
ОТВЕТ: Лишь с теми, кто выказывает неизменный интерес. Не пытайтесь преподать их людям, которым это не интересно. Вы даже можете организовать эффективную группу изучения Мистического Пути. Обсуждение возникающих трудностей с единомышленниками – вещь, безусловно, очень ценная.

ВОПРОС: Как на ваш взгляд, трудно ли идти Мистическим Путём?
ОТВЕТ: Слово «трудность» теряет всякий смысл, когда по-настоящему захотел чего-то достичь. Стремишься что есть сил к заветной цели – и любое препятствие служит лишь источником вдохновения, усиливая радость путешествия.

ВОПРОС: В чём главная проблема человека?
ОТВЕТ: В судорожном цеплянии за фальшивое «я», которое он считает чем-то крайне ценным, в то время как оно сплошь деструктивно. И в настороженности, если не сказать, враждебности – по отношению к Истинному Я, которое, в реальности, - наша вечная жизнь.