КАК ПЕРЕСТАТЬ СЕБЕ ВРЕДИТЬ

Многие не верят, когда рассказываешь им, как безжалостно они вредят себе отсутствием самопознания. Они наивно полагают, что любой вред проистекает из мира внешнего, а не приходит изнутри.

Возьмём, например, негативные реакции. Кто болезненно переживает, если внезапно хлынувший дождь прерывает пикник, - сам дождь или те, кто огорчились? Кто уязвлён, когда не выполнено обязательство, - нарушенное обязательство или тот, кто воспринял это с чувством глубокой обиды?

Всё просто: нельзя безнаказанно испытывать отрицательные эмоции и держаться за них без вреда для себя. Можем ли мы ладить с собой, будучи разочарованными? Можем ли наслаждаться жизнью, когда мы в унынии? Тут либо одно, либо другое.

Человек, решивший познать себя, будет работать с этим фактом до тех пор, пока ясно его не осознает. И тогда мгновенно прекратит держаться за негативные реакции. Ибо поймёт, как это обделяет его тем самым счастьем, которого он жаждет.

- Я прекрасно знаю о вреде гнева, но не могу ничего с собой поделать.
- Нет необходимости что-то делать. Достаточно понять. Гнев разгорается каждый раз, когда что-то нарушает тот претенциозный образ самого себя, который вы себе нарисовали. Того, кто видит себя важной персоной, возмутит любая ситуация, намекающая на обратное положение вещей. А кто не тщеславится на собственный счёт, того ничем и не уязвишь. Если вы воткнёте себе в шевелюру пару орлиных перьев просто из детского озорства (а не уверившись в том, что вы великий вождь могикан), то, конечно, вы не возненавидите того, кто в шутку же их повыдёргивает.

Пробуждённый более не совершает против себя преступлений, вроде чувства стыда и разнообразных психосоматических недугов. Стыд – преступление против себя? Конечно. Преображённый человек слишком ясно видит своё духовное «я», чтобы пасть жертвой подобной глупости. Нет, он не отрицает тех вредных действий, которые мог совершить в прошлом в отношении себя или других. Но теперь он ясно понимает, почему так поступал. Он был околдован ложным «я», сама суть которого – вредоносность.

Представьте себе: нормальный, порядочный, но чересчур восприимчивый человек околдован злым чародеем и ему внушено, что он глуп и бестолков. И он начинает поступать соответствующим образом, но вскоре разрушает колдовские чары. Должен ли он в итоге чувствовать себя пристыженным? Конечно нет. Иначе это означало бы, что он ещё отождествляет себя с глупцом! Он видит, что его дурацкое поведение проистекало из ложного ощущения себя. П теперь его истинная разумность, которая никуда не пропадала, опять вступила в свои законные права. То есть нужно не клясть своё былое поведение, а понимать его истоки. Это совершенно иной подход.

«Свобода Космического Разума – наивысшая. Она освобождает человека от его прежнего «я», делая невозможным рабство в будущем». Ричард Бёкк*

Декларация независимости, будь она провозглашена мистицизмом, состояла бы всего из одного-единственного слова: Проснись!



ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ВТОРОЙ ГЛАВЫ

1. Человечество живёт, погружённое в особый вид гипноза, и даже не подозревает об этом.
2. Мы можем проснуться, обретя себя в новом, чудесном мире.
3. Единственный и величайший способ преображения жизни – объективное, беспристрастное самонаблюдение. Используйте его.
4. Самонаблюдение – это спокойное созерцание всего, что творится внутри и вовне вас, без умозаключений и суждений относительно того, что видишь.
5. Ясным пониманием того, кем мы являемся сегодня, мы приближаем себя к тому, кем мы хотим быть.
6. Не тревожьтесь, какой бы внутренней негатив ни вскрыло ваше самонаблюдение. Глубокое прозрение в отношении своей сути разрушает любой негатив.
7. Помните о том, какие богатейшие дары суждено обрести пробуждённому человеку.
8. Работайте над тем, чтобы всё глубже познавать себя. Это даст вам силы, превышающие всякое воображение.
9. Проснитесь!