ЕШЬ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ФРУКТЫ

Однажды ученик пожаловался:
- Учитель, ты рассказываешь нам много историй, но никогда не раскрываешь их ис-тинный смысл.
И ответил Мастер:
- А что бы ты сказал, если бы тебе предложили фрукт, но перед этим его немножко пожевали?

СУЩЕСТВЕННАЯ РАЗНИЦА

Суфия по имени Увэй однажды спросили:
- Что дала тебе благодать?
Он ответил:
- Просыпаясь утром, я чувствую себя как человек, который не уверен, что доживет до вечера.
- Но так может сказать каждый.
- Да, - ответил Увэй, - это знают все. Но не все это чувствуют.

Никто еще не пьянел от слова вино.

ЗАЧЕМ ПОЕТ ПТИЦА?

Ученики задавали много вопросов о Боге.
И сказал Мастер:
- Бога не знает никто, познать Бога умом невозможно. Любое утверждение о Нем, любой ответ на ваши вопросы будет лишь извращением Истины.
Ученики были озадачены.
- Тогда зачем ты вообще говоришь о Нем?
- А зачем поет птица?

Не потому, что она хочет громко заявить о чем-то, а потому, что у нее есть песня.
Понимать необходимо слова ученого. Мастера понимать не нужно. Мастера нужно слу-шать, подобно тому, как слушаешь шелест ветра в кронах деревьев, шум реки, пение птиц. Слова Мастера пробуждают в глубине сердца то, что находится за пределами любого знания.

ЖАЛО

Один святой чудесным образом научился говорить на языке муравьев. Однажды он приблизился к одному муравью, который казался на вид очень ученым, и спросил:
- Как выглядит Всевышний? Похож ли он чем-нибудь на муравья?
Муравей ответил:
- Всевышний? Нет, конечно! Видишь ли, у нас, муравьев, только одно жало. А у Все-вышнего их два!

Возможный постскриптум:
Когда у муравья-ученого спросили, что представляет собой рай, он торжественно произ-нес: «Там мы будем почти как Он, у нас будет по два жала, только поменьше».
Вопрос о том, в каком именно месте у райского муравья будет находиться второе жало, вызывает жаркие споры между различными религиозными школами.


КРЫСА И СЛОН

Слон с наслаждением погрузился в озеро. Вдруг к нему подошла крыса и потребовала, чтобы он вылез оттуда.
- Не хочу, - ответил слон.
- Повторяю, вылезай немедленно, - настаивала крыса.
- Но зачем? - не понимал слон.
-Потом узнаешь, а сейчас немедленно вылезай из лужи.
- И не подумаю.
В конце концов, кряхтя, слон выбрался из воды и спросил:
- Ну, в чем дело?
- Да вот, хотела посмотреть, не надел ли ты мой купальник.

Скорее слону подойдет купальник крысы, чем Богу - наши представления о Нем.



КОРОЛЕВСКИЙ ГОЛУБЬ

Однажды король назначил Насреддина премьер-министром. Как-то, прогуливаясь по дворцу, Насреддин увидел королевского сокола.
Никогда раньше ему не приходилось видеть такого странного голубя. Поэтому он принес ножницы и подрезал соколу когти, клюв и крылья.
- Теперь ты выглядишь как приличная птица, - довольно сказал он. - Видимо, за тобой плохо ухаживали.

«Если ты не такой, как все, значит, с тобой что-то не так!»


ЗАБОТЛИВАЯ ОБЕЗЬЯНА
- Да что же это ты такое делаешь? - спросил я у обезьяны, увидев, что она повесила на дерево только что пойманную в реке рыбу.
- Боюсь, что она утонет, - последовал ответ.

Свет солнца, дающий зоркость орлу, сову ослепляет.


СОЛЬ И ХЛОПОК

Как-то Насреддин нагрузил своего осла тюками с сопью и повез соль на базар. В од-ном месте им пришлось пересечь реку. Когда они выбрались на противоположный бе-рег, осел стал бегать кругами, радуясь, что груз стал легче. Насреддин же был очень зол.
В следующий базарный день он навьючил животное тюками с хлопком. При переходе через реку ишак чуть не утонул - намокший хлопок становится очень тяжелым.
- Вот так! - ликующе воскликнул Насреддин. - Это научит тебя помнить: каждый раз, идя через воду, ты выигрываешь!

Два человека погрузились в религию. Один выжил, второй утонул.