Итак,вы чем-то похожи на ЛЕНИН ВЛАДИМИР ИЛЬИЧ

(1870-1924)Выдающийся государственно-политический деятель России, основатель Советского государства. Возглавил Октябрьское восстание в Петрограде (1917). Председатель Совета Народных Комиссаров (с 1917 года). Одобрил создание Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем. В 1922 году заболел и не участвовал в политической деятельности.

Пройти тест

Был сегодня в зоопарке, жаль что только 3 часа. Не успели посмотреть феников :(, но было весело :)

Последняя ночь в ВВС Израиля в Первом Крыле и в армии вообще.
Приехала сегодня как обычно к 7:30, отметился и даже не оделся в рабочию форму. В последнее время все чаше смотрю на свои первые дни прибывания здесь...
Из всей моей службы здесь она била морально самая тяжелая(и физически тоже), само это место заземляет и питается отнять вкус жизни.
Первые медитации которые здесь были сделанны, что бы разобраться в себе и в чем проблема с моим приходом сюда. Помню как сейчас, что при медитации увидел себя домик где живем потом базу, а затем Купол над базой похожий на скорлупу с немного потрескавшимся верхом. Скорлупа не дает никому видеть что-то вне ее и сосет жизненные силы всех находящихся под ней.
Со временем стало проще но очень сильно тянуло вниз, вся служба была борьба за духовное выживание.
Теперь я скоро ухожу и вижу все что здесь происходит как очень похоже на обитание на пути Тав понял всю бренность существования многих людей увидел их как призраков и духов без цели, но как животные готовые съесть друг-друга и ищущих только пустых наслаждений.
Освобождаюсь и начинаю новую жизнь. Мой храм с освобождением переезжает на другое место и видно он будет великолепен там.

Т. Г. БУРГОН

Символический аспект сияющего дневного светила несомненно привлекал с самого начала внимание, почитание и поклонение примитивных рас человечества. Все вещи в природе зависят абсолютно от присутствия и от благодетельной поддержки блестящего светила, которые нужны для их жизни и существования. Буквальное толкование еврейского слова Ашагед (Солнце) значит "огонь очень благодетельный", что находится в совершенной гармонии с солнечным шаром. Совершенно невозможно в кратких выражениях дать хотя бы отдаленную идею о многочисленных мифологических сказаниях, символизирующих Солнце. Упомянем только, что Осирис Египта, Кришна Индии, Белюс Халдеи, Ормузд Персии суть различные персонификации Солнца.
Каббалистически Солнце представляет центральный духовный источник всех вещей. Солнце есть божественное Я Великого Человека и потому указывает духовные потенциальности творческого могущества. Оно - великое "Аз есмь" всех вещей, как духовных, так и временных, и само по себе великий резервуар Жизни, Света и Любви. На эзотерической планисфере Солнце представляется в образе великого Архангела Михаила - победителя Сатаны, попирающего главу змия материи, который с тех пор охраняет путь жизни и бессмертия сверкающим мечом солнечного могущества. В этом смысле Солнце представляет силы космические, положительные, агрессивные, управляющие. Силы Солнца - электрические.
Рассматриваемое астрономически, Солнце составляет центральный принцип жизни всех физических объектов. Влияние его определяет абсолютную меру физической жизненности в каждом человеческом организме. Когда солнечный луч не испорчен дисгармоничными конфигурациями вредоносных светил, то индивидуум, рожденный при таких условиях, будет очень здоровой конституции, это еще усиливается, если Солнце в момент рождения находится между восходом и меридианом, другими словами, в течение возрастания дневной солнечной яркости, т.е. от восхода до полудня.
На плане интеллектуальном Солнце управляет высшей группой эгоистических чувств и низшей группой чувств нравственных; первые представлены твердостью и уважением собственного человеческого достоинства, вторые - надеждой и совестливостью. Находящиеся под влиянием Солнца - природные лидеры человечества. Твердостью духа и величественностью они кажутся "царственными по божественному праву". Они горды и самолюбивы, но великодушны и благородны. Презирая все действия хитрые, низменные и ничтожные, они представляют собой наивысшую форму истинно достойного человечества.
На плане физическом место Солнца в гороскопе - жизненной важности, и если положение и аспект Солнца не хороши, то жизненная нить слаба. Если вредные лучи концентрируются там, то жизнь будет коротка, в случае если этому не воспрепятствуют аспекты благодетельные.
Когда Солнце при рождении неблагоприятно, то влияние его на новорожденного вредно. Если положение Солнца в гороскопе не хорошо, то всякая комбинация аспектов его к Луне, если их только нельзя назвать благоприятными, ведет к разрушению жизни; природа этой жизни будет такая, какою она была под влиянием злых планет (это необходимо заметить). Для благополучия и успеха в жизни существенно необходимо в таком случае, чтобы светила находились под добрыми аспектами и были хорошо расположены в гороскопе. Когда Солнце и Луна неблагоприятны в момент рождения, то индивидуум должен будет во все дни жизни вести упорную борьбу против враждебной судьбы. И не нужно быть пророком, чтобы по этим признакам предсказать общую судьбу. Если положение светил дисгармонично, то встреча лучей вызывает нестройное движение, а в результате: "Страдание и дисгармония родились от зла".
Солнце, восходящее в момент рождения, дает мужество, гордость, честолюбие и, до известной степени, счастье. Но если на него влияет Сатурн, то новорожденный будет много страдать от плохого здоровья, и в соответствующей степени - несчастен. Если на него будет влиять Марс, то индивидуум будет отважен, задорен и жесток, это такой человек, который не считается с мнениями других. Дурное влияние уменьшается, если Юпитер или Венера посылают свои благодетельные лучи. Вообще говоря, восходящее в момент рождения Солнце дает индивидуума с мощным телом, большим лбом, большими глазами, проницательным взглядом, рыжими или черными волосами. Если оно под благоприятным аспектом, то характер будет благородный, великодушный, гордый, но гуманный и вежливый, это истинно верный друг и великодушный враг. В жизни он расточителен и любит пышность. Но если Солнце под дурным аспектом, и, мало благоприятно, то человек будет хитер, горд и тиран по отношению к тем, кто находится в зависимости от него, но в тоже время низкий наушник у своих высших; это человек органический и совершенно бесчувственный.
В. ЗАПРЯГАЕВ
Солнце - движение жизни, любви и мудрости; фокус сил электрических в состоянии напряжения, а потому стремящихся вырваться по прямым линиям, и вследствие этого производящих сияние, блеск, лучистость и цвет золотисто-желтый, несущих минеральное свойство - золото; элементарные силы - тепло и сухость. Как царь Природы, Макрокосмоса, Солнце есть также царь человека, микрокосма; оно есть тот центральный атом, который, как скрытая сила и жизненный огонь всех вещей, пребывает в центре человеческой конституции, оживляет ее и излучает в электрических токах золотые эманации, преломляющиеся в тепло и свет, т.е. в согревающие лучи любви и светящие лучи разума. Ему принадлежат царство, власть, могущество и воля на всех трех планах: нравственном, умственном и физическом. Как фокус и источник тепла и сухости, Солнце непрестанно побуждает распространять на плане нравственном любовь, на плане умственном - просвещение, на плане физическом дает здоровье и могучие жизненные силы. Как светило сияющее, блестящее и лучистое, Солнце дает на плане нравственном благожелательность, приветливость, заботливость, благородство; на плане ума - блестящие умственные способности; на плане материального здоровья - величественную осанку, гордое, благородное выражение лица: блестящие лучистые глаза. Как источник тепла, оно наделяет золотистыми или рыжими волосами и плотным мощным телом; но если преобладает сухость (смотря по положению в гороскопе и аспектах), то волосы черные и фигура сухощавая. Движение жизни, любви и мудрости преобразовывается точно таким же образом во влияние на судьбу человека. Влияние это узнается в гороскопе по расположению домов, число которых 12 (3х4). Четыре стороны, т.е. кватернер гороскопа, представляют собой четыре стороны человеческой жизни: 1) жизнь до, 2) деятельность ми, 3) любовь соль и 4) страдание си, в каждой его стороне действуют, как влияние на судьбу, силы тернера: 1) жизнь, 2) мудрость, 3) любовь. Каждый угловой дом кватернера посылает свои лучи по закону тернера, т.е. под углом 120гр.; лучи жизни из 1 дома идут к 5 и 9, образуя т.о. три движения жизни: в самой индивидуальности (1 дом), в детях (5 дом) в Боге (9 дом). Из 10 дома идут лучи деятельности в дома 2 и 6, претворяя труд в накопление богатства. Из 7 дома лучи любви идут в 3 (любовь кровных родных) и в 11 (любовь друзей). Из 4 дома (страдание рождения) лучи идут в 12 (страдание от болезней и враждебных сил) и в 8 (страдание смерти). Минеральные свойства Солнца - золото - преобразуется в три вида алхимического "великого творения": в творение души, в творение ума и творение металла - золота. Мы уже видели, что семь вторых причин заключают в себе потенциальности семи металлических свойств, вибрационные движения которых, исходя из семи принципов, преобразуются в силы семи духов святых на плане нравственном. Эти семь духов суть: "Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух видения и благочестия" (Исайя, гл. 11). Совершенное проявление этих семи духовных сил в душе человека делает ее чистою и блестящею, как не чернеющее золото; и это есть алхимическое "великое творение" души. На плане интеллектуальном поляризованное движение этих семи сил производит мудрость и блестящий, как драгоценность, ум; и наконец на плане физическом высокая духовность, бескорыстие и мудрость дозволяют постигнуть тайну трансмутации металлов.
Чтобы быть совершенным алхимиком, нужно обладать золотою (совершенной) душой и золотым умом; но т.к. в каждом человеке, - как носителе божественного атома, переломленного луча одного из семи принципов, - преобладает одно из минеральных свойств; то каждый человек находится в гармоничном вибрационном созвучии и окраске с одним из семи металлов (Солнце - золото, Луна - серебро, Меркурий - ртуть, Венера - медь, Марс - железо, Юпитер - олово, Сатурн - свинец); следовательно, он способен притягивать к себе один из металлов преимущественно перед другим; и потому, если случайно, или зная об этом, он направит свою деятельность так, чтобы она имела какое-либо отношение к этому металлу, то благосостояние его обеспечено, и металл этот в его руках превратится в блестящее золото.
Все в природе не что иное, как виды преобразованного движения одного из семи творческих принципов; и если мы видим где-нибудь проявления действительной благородной власти и благодетельного могущества, то имеем полное основание заключить, что эти проявления суть преобразованные движения, исходящие из солнечного принципа. Может быть это покажется странным, но это именно так, и мы утверждаем, что всякое явление есть преобразованное движение соответствующей силы, а сила - преобразованное движение принципа, приводящего в выполнение творческие идеи, отпечатавшиеся, как законы Природы. Но как в музыке семь нот гаммы, в спектре семь цветов призмы; так все в природе есть воплощение семи принципов. И как между двумя соседними нотами можно взять бесчисленное число промежуточных звуков, как между двумя соседними цветами спектра можно найти бесчисленное количество оттенков; точно так же между двумя резко выраженными формами двух соседних принципов можно найти формы промежуточные. Так, например, в царстве животных: Лев - резко выраженная форма солнечного принципа, вол и коза - Венеры. То же совершенно верно относительно других принципов и их соответствий в других царствах природы.
Л. ВИНКЛЕР
Солнце. Будучи сердцем Солнечной системы, эта звезда, питающая светом все сущее, связана с целью, с индивидуальностью, с тем, чем должен стать человек. Также оно приносит витальность, творчество, и его свет является организующим космическим началом. Оно олицетворяет Отца, принцип власти, царственности, естественно, выполнят командные функции.
Оно символизирует в человеке его бессмертный Дух, вечное пламя - образ Солнца.
Его изъяны могут проистекать от избытка света и тепла, отсюда - гордыня, деспотизм, тирания, тщеславие.
Оно управляет жизненными силами, сердцем, артериями, зрением (правый глаз). Темперамент - горячий, желчный.
Управляет знаком Льва и пятым домом.
ЭЗОТЕРИКА. Т. II
Солнце. Господствует над знаком: Льва. Драгоценные камни: а) бриллиант, б) карбункул. Оправа: золото или серебро.
Общее
Хотя с точки зрения астрономии неверно считать Солнце планетой, но в астрологии как космопсихологический фактор оно давно стоит вместе с его семью "спутниками" и Луной.
Уже давно было известно, что Солнце является создателем и хранителем всех форм жизни на Земле. Из-за вращения Земли вокруг Солнца происходит смена времен года, а когда Земля при своем вращении вокруг оси наполовину освещается Солнцем, то оно дает свет и тепло. Чем ближе к полюсам и дальше от экватора жили люди, тем сильнее тянулись к дневному свету и теплому времени года. Они устанавливали по кругу камни, по которым могли узнать, когда происходит зимний или летний солнцеворот, или когда день будет равен ночи.
Зимнее солнцестояние отмечалось праздником особенным, так как в этот момент рождалось новое годовое божество. Именно по этой причине и сегодня рождение Спасителя празднуется в это время. Во всех культурах мы находим остатки первобытных культур, которые указывают на это годовое божество.
Так Солнце стало не только символом пульсирующей жизни, но и символом творческого духа. Однако люди сознавали, что в них присутствует определенная созидательная сила: ведь они могли создавать жизнь. Таким образом они становились неким подобием Создателя, символом которого является Солнце. Принцип созидания находится в мужчине, в биологическом значении фаллоса, изображения которого находятся в любых эпохах и в любых местностях.
Так же как Солнце можно считать центром или сердцем нашей солнечной системы, так и в сердце человека видели центр жизненной силы, потому что, когда перестает биться сердце, жизнь прекращается. У ацтеков поэтому в момент солнцеворота на самую верхнюю ступеньку пирамиды Солнца приводили молодую девушку, и при первых солнечных лучах жрец вырезал ее сердце и протягивал его к Солнцу. Девушку приносили в жертву человечеству, чтобы новый год прошел удачно. Смерть Христа на кресте также рассматривается как жертва за все человечество.
Религии различны в их культах и предписаниях. но исходят все из почитания духа созидания, который создает и хранит жизнь. Так же как в церквях молятся не пластическим изображениям Бога, Иисуса, Марии или святых, поскольку они считаются лишь символами божественного или приписываемых им качеств, так и первобытные люди почитают Солнце лишь как символ достойной молитвы, постоянно действующей созидательной силы вечного Бога.
Астрологическое значение
Поскольку Солнце в первую очередь олицетворяет созидательную и жизненную силу, то в гороскопе оно соответствует собственно личности, т.е. самому человеку как единству духа, души и тела. По этой причине повреждения Солнца вследствие невыгодных аспектов с другими планетами - в зависимости от того, в каком доме оно находится, и откуда на него нисходят негативные излучения - указывают на нарушения или повреждения духовных, моральных или физических функций и поэтому на кризисы в развитии, борьбу за существование, нарушение здоровья и т.д. Иногда - прежде всего при оценке транзитов - его можно расшифровать как отца, вышестоящую личность, представителя государства и т.п.
В дополнение к этим обычным значениям следует добавить, что во многих темах рождения и годовых гороскопах Солнце (по его положению или по касающимся его аспектам) указывает на различные обстоятельства, отношения и события. Между прочим, оно часто появляется в виде символа власти и дает залог социального успеха и благосостояния. Нередко его положение в определенных знаках Зодиака или домах позволяет сделать заключение о беспроблемной и легкой жизни. Но в таких случаях мы должны особенно внимательно изучить другие элементы гороскопа, чтобы установить, какие духовные и материальные предпосылки делают возможными такие исключительные условия. Но в большинстве случаев мы при этом столкнемся с недостатками в других сферах жизни - ведь нет ни совершенных людей, ни абсолютно безоблачного существования.
Психологические эквиваленты
Сила, творческие способности, созидательная сила, сила воли, дух предпринимательства, жажда деятельности.
Физиологические эквиваленты
Жизненная сила, здоровье, сердце, кровообращение, потенция.
Я. КЕФЕР
Солнце. Солнце - даритель жизни, передатчик, создающий и сохраняющий энергию, творец всего, что есть на Земле, индивидуализирующий динамические жизненные силы. Метафизически - это отблеск Абсолюта, символ наивысшей духовной категории, бессмертия, божеское Слово в человечестве.
Астрологически символизирует высшее Я, земную жизнь, ее тепло, силу и долготу. Оно - показатель развития человека и основы его жизни.
В гороскопе означает стремление к власти, восхождение, нравственный характер, энергию созидающую и положительную, честь, благородство, великодушие сердца и чувств.
Герметические сигнатуры
Стихия: огонь, тепло, сухость. Зодиак: Лев. Тон: Д. Цвет: желтый, ярко-красный, золотой. Число: 6, 36, 111, 666. Сторона горизонта: восток и юг. День: воскресенье. Вкус: нежный, жгучий. Места: дома властителей, дворцы, театры, роскошные места. Страны: Чехия, Франция, Италия, Сицилия и те, что приписаны Льву. Металл: золото. Минералы: хризолит, гелиотроп, карбункул. Растения: гелиотроп, омела, пион, имбирь, горечавка, калужница, лавр, чистотел, лимон, кедр, гвоздика, дягиль, дикая роза, олива, миндаль, лесной орех, дуб. Звери: лев, орел, сокол, лебедь, скарабей. Периоды: 19-летние.
Влияние на человека
Возраст: 22-42 года. Беременность: 4-й месяц; образует форму плода, сердце и чувствительность. Темперамент и соки тела: сангвинический, кровь чистая. Чувства: жизненная сила, органы восприятия. Мозг: резиденция высших качеств, твердости, добросовестности, благородства, находчивости, самоуважения. Добродетель и грех: вера, высокомерие. Характер: хороший интеллект, богатство мыслей, благородство, жизнелюбие, высокие моральные качества, храбрость, энергия, спокойствие, приветливость, доброта, любовь к разумным действиям и порядку. Отрицательные качества: высокомерие, любовь к роскоши, мотовство, переоценка себя, тупость и ограниченность. Наружность: красивое тело, энергичный гордый тип, прекрасные усы, каштановые волосы, выразительные глаза; взгляд, обращенный вверх; довольно грубый голос. Части тела: мозг, сердце, костный мозг, правый глаз мужчины, левый глаз женщины, сосуды, правая сторона тела. Болезни: сердца, глаз и нервов, судороги, насморк, катар, рожа, ожирение сердца, прилив крови к голове, расстройство жизненной силы и устойчивости. Почерк: правильные штрихи, много спиралей и изгибов.
Солнце как сигнификатор...
Судьбы: счастье, полнота жизни, благородство вплоть до неосмотрительности, стремление к восхождению и власти.
Действия и события: государственные дела, успешные предприятия, организация особых отношений, празднества, благотворительность, завещания, щедрость, достойные поступки.
Личности: дворяне, властители, отец, сын; люди, к которым мы питаем уважение; прославленные личности, у женщины муж, родственники, мужчины, рантье (или частные лица). Муж: сильная воля, гордый, благородный, честный, интеллигентный, энергичный, самоуверенный, настойчивый, постоянный, достойный уважения. При повреждении: властолюбивый и непостоянный.
Профессии: властитель, общественный деятель, государственный служащий, посланник, легат, высокопоставленное лицо, консул, муниципальный чиновник, священник, скульптор, техник, государственный полицейский, золотых дел мастер, работник художественного промысла, чеканщик по меди, литейщик, чеканщик монет, охотник, посыльный.
Смерти: действует только тогда, когда Солнце не является хилегом: смерть от огня, острое заболевание горячкой, смерть при родах, смерть по вине родителей или близких, начальства или из-за профессии. Если Солнце повреждено Сатурном или Марсом - насильственная смерть.
А. ПОДВОДНЫЙ
Солнце представляет собой принцип воли; однако, вопрос о том, что, собственно, является личной волей человека, а что различными другими влияниями, субъективно переживаемыми как личная воля, далеко не прост. Человек может проявлять инициативу под влиянием различных конкретных людей, социальных условий, непосредственно проводя программу того или иного эгрегора и т.д.; соответствующую информацию можно получить, изучая положение Солнца в знаке, доме и его аспекты (например, аспект Луны к Солнцу означает влияние на волю общих социальных условий, аспект Марса - влияние энергетического начала и т.д.). В русском языке слово "хотение" употребляется в двух смыслах, один из которых относится скорее к Луне (или Венере) и означает откуда-то из подсознания возникшую потребность, стремление, а другой относится к Солнцу и означает намерение. Солнечное влияние ощущается человеком, когда он говорит "я хочу" в смысле "я имею намерение добиться"; однако Солнце касается не только характера подобных инициатив человека, но и обстоятельств его жизни, при которых они возникают. Именно, положение Солнца в гороскопе показывает, какие внешние обстоятельства императивно (т.е. обязательно) требуют включения его воли, т.е. характеризуют те ситуации, которые вынуждают его к проявлению и инициативы, и активности.
Принцип воли (Солнце) следует отличать от принципа действия и проявления энергии (Марс); сама по себе (солнечная) инициатива может и не увенчаться никакими внешними или внутренними действиями; однако Солнце первично: если человек живет, подчиняясь чужой воле или инициативе, он не сможет реализовать свою личность и выполнить свою кармическую программу.
Эволюционный уровень человека тесно связан с осознанием солнечного принципа и проработкой Солнца.
На первом (низшем) уровне проработки Солнца человек воспринимает себя (свою психику) как единое целое, не делит свою жизнь на отдельные поступки и не вычленяет своих отдельных волевых актов; более того, он не отличает солнечные импульсы от лунных и два значения слова "хочу" для него сливаются в одно. На этом уровне (т.е. полного отсутствия эволюционного сознания и дифференциации собственной психики) человек является марионеткой кармы и собственного подсознания; его поступки не являются осознанными, а воля диктуется эгрегором и подсознанием.
На втором уровне проработки Солнца человек уже в состоянии различать свои солнечные и лунные влияния, т.е. потребности и намерения, и если не выделяет еще точно, то, по крайней мере, акцентирует в общем жизненном потоке свои волевые акты и инициативы. Это позволяет ему осмысленно подойти к проблеме поиска своего места в мире и правильного поведения в жизненных ситуациях, ибо его воля теперь уже частично им управляема, и он может (в некоторой мере) сознательно ограничивать свои потребности, если они входят в противоречие с его намерениями (балансировка солнечного и лунного принципов). Однако и на этом уровне человек остается марионеткой кармы, поскольку его волей полностью владеет эгрегор.
На третьем уровне проработки Солнца человек осознает в себе высшее и низшее начала, интерпретируя их либо психологически (т.е. признавая и ощущая в себе наличие программ подсознания различного уровня), либо религиозно (т.е. ощущая возможность идти по более или менее духовному пути, ближе к Богу или дальше от Него), и получает возможность (хотя бы частично) осознанного выбора эгрегора, которому он будет служить. Теперь волевые акты, продиктованные человеку эгрегором, не проходят мимо его внимания: уловив соответствующий импульс, он говорит: "А вот это я делаю по прямому велению Божьему", - и обычно очень горд, что удостоился такой чести.
На четвертом уровне проработки солнечного принципа человек частично видит кармические последствия своих волевых актов и начинает разбираться в структуре кармы, кармических программ эгрегоров, с ними связанных, а также в собственном подсознании. Здесь резко возрастает его реализационная власть и, соответственно, повышается требование к точности и тонкости воздействия на мир; в некоторый момент качественно меняется характер волевых актов, которые все больше становятся актами чистого внимания (тогда эгрегор через человека получает наиболее точную информацию и возможность наиболее тонкого воздействия на ситуацию), выбор сводится к выбору направления внимания.
Таким образом, проработка Солнца тесно связана с увеличением истинной свободы воли, которая на двух низших уровнях развития солнечного принципа иллюзорна, а на третьем и четвертом постепенно становится свободой творческого участия в процессе эволюции Вселенной.
Солнечный принцип воли естественно продолжается принципом власти, которую следует понимать в двух смыслах: внешнем и внутреннем, т.е. власти над миром и над собой. Уровни власти человека над миром и над собой тесно связаны и во многом определяются его уровнем видения, который, в свою очередь, тесно связан с эволюционным уровнем. Можно выделить четыре уровня власти, которые последовательно получает человек по мере своего эволюционного развития, которые прямо связаны с его проработкой Солнца.
На первом уровне проработки Солнца человек является, как говорят, рабом своих желаний, которые для него неотделимы от его сущности; здесь уровень власти над собой ничтожно мал и отсутствует видение подсознательных мотивировок своих внутренних импульсов. Соответственно, и власть над внешним миром у такого человека очень мала, поскольку он не может ни продумать, ни провести в жизнь ни одного серьезного решения, будучи не в силах противостоять общему хаотическому фону своего подсознания, которое обязательно в некоторый момент собьет его с любого осмысленного направления движения. Такие люди не принимают серьезного участия в кармических программах (поскольку ненадежны) или полностью контролируются эгрегором. На этом уровне внутренняя жизнь для самого человека невидима, а внешняя картина мира иллюзорна.
На втором уровне проработки Солнца человек получает незначительную власть над собой, поначалу главным образом способом примитивного подавления или вытеснения некоторых (с его точки зрения, самых одиозных) программ подсознания. За счет этого у него появляется возможность ставить себе жизненные цели и выполнять достаточно сложные и протяженные во времени программы, по ходу осуществления которых у него появляется возможность творчества, а по окончании возникает (мистическое) ощущение возросшей власти над миром; часто при этом возрастает и положение в административной (военной, политической) иерархии. Характерной для этого этапа особенностью самосознания является, с одной стороны, отделение эгоистических программ подсознания от программ достижения определенной внешней цели, на которую направлена вся воля человека, а с другой - абсолютное и некритичное принятие этой внешней цели как части глубокой сущности данного человека; он относится к ней, как к року, императивно выраженной судьбе. В действительности, эту цель ставит человеку эгрегор, но оставляет первого, так сказать, на оброке, оставляя определенную свободу действий (и творчества) на жизненном пути и предоставляя борьбу с низшими программами подсознания самому человеку. На этом уровне реализационной власти (т.е. власти над тонким миром) еще пока нет, исключая тонкий слой, непосредственно касающийся основной деятельности человека, но появляется общее интуитивное ощущение кармической программы как последовательности достаточно долгих и трудных действий, которые необходимо совершить, чтобы добиться чего-то существенного во внешнем (на самом деле, в тонком) мире; ощущения закона кармы как всеобщей связности событий и помыслов на этом уровне еще нет, но возможны некоторые отдельные прозрения и считывание информации с тонких планов (спонтанное смутное предвидение будущего и т.п.). На этом уровне человеку могут поручить отдельную кармическую программу (и дать область для ее осуществления), но его сознательного согласия на участие в ней эгрегор не спрашивает, имплантируя вместо этого в глубины подсознания соответствующую цель.
На третьем уровне человек начинает разбираться в природе власти; до него начинает доходить то обстоятельство, что вся его психика связана, что низшие программы необходимы для нормального функционирования высших, а осознаваемые высшие цели и идеалы отнюдь не являются таковыми в самом деле, а суть лишь промежуточные этапы в его жизни, и к тому же не есть его личная собственность, а сгенерированы с участием эгрегора и в рамках общей эволюционной программы развития, а также много более частных кармических программ, касающихся его окружения. На этом уровне человек получает первый намек на реализационную власть и в какой-то мере осознанно формирует свои идеалы и высшие цели. Одновременно приходит ощущение связи между внутренним и внешним миром и ключи к методам влияния на внешний мир путем внутренней работы, что принципиально меняет характер власти человека над миром; постепенно формируется знание о магической власти мысли.
На четвертом уровне проработки Солнца человек получает доступ в глубины подсознания и начинает разбираться в хитросплетениях кармических программ, действующих вокруг него. На этом уровне он уже реально видит действие принципа "знание - сила", а точнее власть, поскольку видение структур подсознания и кармы позволяет ему незначительными (энергетическими) воздействиями производить очень большие перемены как во внешнем, так и в тонком мире; иначе говоря, человек получает осознанную реализационную (магическую) власть над миром и может по личной инициативе вмешиваться в карму других людей, коллективов, влиять на любые эгрегоры, изменять тонкие структуры и т.д. Правда, и возвратные удары кармы бьют по нему (в случае неосторожных воздействий) гораздо сильнее.
Солнце управляет Львом: это символизирует тот факт, что воля управляет энергией и является источником силы. Господство во Льве сообщает Солнцу прямую власть над внешним миром: сильное Солнце дает человека, противиться прямой воле которого очень сложно, даже если она не подкреплена никакими дополнительными обстоятельствами (что, впрочем, бывает очень редко). Лев также придает Солнцу качество стабильности, устойчивости при наличии как внешних, так и внутренних помех (если Солнце стоит в подвижном кресте, это качество ослабляется).
Солнце кульминирует в Овне: это символизирует тот факт, что развитие солнечного принципа дает человеку новые энергетические возможности, которые, однако, требуют осмысления и освоения, т.е. ими нужно заново учиться управлять, иначе они быстро иссякают. Управление могучими силами требует большого внимания, тонкости и гибкости.
Солнце символизирует отца, отцовскую фигуру и основные наиболее императивные кармические программы, предстоящие в этой жизни человеку, которые придадут ему волю, мужество, стойкость, но и требуют того же, а иначе человек ломается и сгорает, т.е. теряет самостоятельное существование, становясь чьим-либо придатком или выключаясь из жизненного потока.
Человек Солнца, у которого Солнце стоит сильнее остальных планет, отличается большой авторитарностью; уже в детстве он инстинктивно уважал авторитеты, стремился им подражать и, возможно, изучал биографии выдающихся людей с целью добиться тех же побед и высот, что и они. Его честолюбие не остается безрезультатным, даже если (что бывает редко) он и не добивается существенных постов или результатов: в любом случае, он пользуется уважением окружающих за определенную внутреннюю силу, которая может и не выражаться явно, но всеми интуитивно ощущается; чувствуется, что если человек и не добился многого, то лишь потому, что поставленные им самому себе задачи оказались слишком сложными. В то же время Солнце является планетой внешнего проявления, и потому цели и задачи, на которые направлена воля человека Солнца, всегда носят конкретно-практический характер, они отчетливо видимы. Даже если у него Солнце стоит в водном знаке и человек работает психиатром, он устремит все свои силы, например, на то, чтобы возвратить своих пациентов в человеческое общество, где они смогли бы (его критерий оценки своей работы) нормально трудиться, а подробности и изменения их внутреннего мира сами по себе будут волновать его гораздо меньше.
Жизнь человека Солнца может быть расписана (эгрегором) по часам, а может быть, по минутам. Во всяком случае. он постоянно принимает участие в весьма жестких кармических программах, над которыми на низком и среднем эволюционном уровне не властен (он скажет: обстоятельства постоянно сильнее меня), а на высоком эволюционном уровне сам оказывается достаточно жестким. Это обычное положение для так называемых сильных мира сего: диктаторов, властителей, крупных начальников, словом, лидеров сообществ с жестким эгрегором. На низком уровне это может быть слуга, свято блюдущий волю своего господина и помыкающий своей собакой; на высоком уровне эволюционного развития солнечный человек может быть кем угодно: психологом, писателем, проповедником, святым, но все равно он будет транслировать императивную волю своего эгрегора, и вы сможете или принять ее и пойти вслед за ним, или уйти в совершенно другую сторону: третьего здесь не дано.
Ситуация Солнца отличается тем, что на ее участников давят конкретные жизненные обстоятельства, вынуждая их к определенной активности, волеизъявлению. Это вариант жесткой кармической программы, которая оставляет участникам (как кажется) мало свободы воли; в действительности это не совсем так. Расстановка акцентов и отношение к происходящему всегда определяется самим человеком.
Ситуация Солнца низшей октавы представлена театром военных действий с точки зрения солдат данного взвода (исключая собственно моменты сражения, когда включается Марс). Другие примеры: арестант в тюрьме, подсудимый на суде низшей октавы, школьник на уроке.
Ситуации Солнца более высокой октавы связаны уже не только с внешним давлением обстоятельств, но и с воздействием, оказываемым на человека (или группу) как бы изнутри. Тогда, например, человек чувствует, что им овладевает вдохновение, которым он может заразить окружающих и которое требует выражения вовне: определенные слова, выражения и действия сами идут к нему и доставляют большое удовлетворение и радость, будучи выраженными; окружающие же как будто временно попадают под гипноз и начинают вести себя не вполне свойственным им образом, скажем, испытывают сильный энтузиазм. Еще более ярко выраженной (для внимательного наблюдателя) является групповая ситуация Солнца: намеченное групповым эгрегором действие обязательно произойдет, как бы ему ни сопротивлялись отдельные члены группы. Если, например, в группе должен произойти скандал (материализация и последующая чистка низшего астрального плана), то обязательно найдется кто-то, кто начнет склоку, и другой, который ее раздует.
Солнечные ситуации более высокого уровня обычно не видны, ибо связаны с прямой работой в эгрегоре. Тогда человек живет как бы в двух планах: при этом на земном уровне его жизнь может протекать как угодно, но он чувствует, что его время расписано по минутам, внешние события не случайны, а его поведение и реакции имеют дополнительный смысл, ибо прямо воздействуют на эгрегор. В зависимости от своего эволюционного развития, широты сознания и уровня видения он может только догадываться о своей работе в эгрегоре или ясно ее видеть, но ощущение ответственности за свои решения, выборы и поступки имеется во всех случаях.
Слабое положение Солнца не означает низкого эволюционного уровня человека (вообще говоря, по карте рождения оценить эволюционный уровень невозможно в принципе). Слабое Солнце означает, что для человека не предполагается участие в императивных кармических программах; однако, при этом его уровень проработки Солнца может быть сколько угодно высоким, и он в принципе может принимать участие в сколь угодно ответственных и напряженных программах, но его роль не будет в них слишком важной: за ним эгрегор следит не очень пристально. На низком эволюционном и энергетическом уровне это означат не столько слабоволие, сколько равнодушие к происходящему и внутреннюю безответственность. Человек не подключен ни к одному эгрегору. Такому человеку трудно создать существенное препятствие идущим вокруг него кармическим программам и у него почти никогда не возникает намерения это сделать; зато он живет в относительной безопасности от возвратных ударов кармы.
На более высоком эволюционном уровне слабое Солнце означает большую свободу жизни и творчества и отсутствие внешних стимулов их конструктивного использования; здесь в некоторой мере помогают напряженные аспекты других планет, особенно диспозитора Солнца, косвенно активизирующие волю. Однако следует понимать, что на достаточно высоком эволюционном уровне человек уже не нуждается в том, чтобы его подталкивали в сторону духовного развития и космического сотрудничества.
Гармоничное Солнце означает, что человек является любимцем своих начальников, подчиненных и эгрегоров; для него естественно подчинение авторитетам (которые на его пути попадаются всегда не слишком жесткие) и достаточно мягкое, хотя и определенное, руководство нижестоящими; при этом ему часто везет в жизни, а заведомо неправильные или рискованные идеи его практически не трогают. Солнце (наряду с Марсом и Сатурном) достаточно жесткая планета, поэтому гармоничные аспекты Солнца не означают угрозы пассивности человека: все свои кармические обязанности он выполнит, но у него не будет стремления вывернуться наизнанку и сделать все возможное в невыносимых условиях; последние он спокойно переждет, зная, что они кратковременны.
На более высоком эволюционном уровне гармоничное Солнце дает большие творческие способности, реализуемые постоянно на всем жизненном пути человека; это человек, способный ко всему и способный включиться во все, происходящее вокруг него; другое дело, что не все его интересует. Но в том, что его заинтересует, он быстро разбирается, и во всей его деятельности ощущается талант или даже божественное присутствие; другое дело, что сильно лишнего он делать не станет.
Пораженное Солнце означает высокое доверие судьбы к человеку: его включили в одновременно сильную и дисгармоничную кармическую программу и очень надеются на то, что он: а) на это не обидится; б) в означенной программе разберется; в) ее выполнит, или, по крайней мере, сделает более гармоничной. Практически это означает неприятности, ограничения и лишения, начиная с раннего детства, плохие отношения с отцом или отчимом или отсутствие отцовской фигуры, тяжело переживаемое. Один из вариантов поведения - ожесточение на жизнь, сопровождаемое сужением сознания, возрастанием эгоизма и последующим ограничением кармической ответственности. В другом варианте человек пытается, наоборот, расширить сознание и противопоставить жестокости судьбы мягкость и доброту, платить добром за зло и т.п. Этот путь часто ведет к самоактуализации, человек находит свое место в (довольно все же для него трудной) жизни и избегает ожесточения.
На более высоком эволюционном уровне человек, осмысливая свой горький опыт, через некоторое время начинает понимать, что судьба требует от него в каждой ситуации чего-то вполне определенного, что часто не совпадает с тем, что ему хочется, но и далеко не всегда прямо этому противоречит. Далее он понимает, что его первый волевой импульс в любой ситуации, как правило, ложный, но содержит рациональное зерно, которое следует обнаружить, и именно оно ведет к гармоничному ее разрешению. Таким образом, человеку с пораженным Солнцем нужно научиться не только блокировать свою неуместную и несвоевременную инициативу, но и находить способ ее трансформации в приемлемую или даже адекватную. Для этого, однако, необходимо встать на безличную позицию, т.е. объективно оценить ситуацию и себя в ней, что довольно сложно, учитывая сильные честолюбивые амбиции пораженного Солнца.
В другом варианте реализации программы пораженного Солнца человек (обладающий достаточной энергетикой) поступает на службу к жесткому эгрегору (раньше это называлось продать душу дьяволу) и транслирует дисгармоничную программу через себя, становясь черным учителем. Тогда его начинают терзать жажда власти, ненависть и жажда разрушения, что он реализует через своих учеников или подданных; это вариант деспота или диктатора, наделенного определенной реализационной властью в малой окрестности своей кармической программы и почти полностью лишенного свободы воли - марионетки своего кристаллизованного эгрегора.

ЮПИТЕР
Т. Г. БУРГОН
В символическом аспекте мы находим Юпитер известным у греков под именем Зевса, небесного отца всех вещей. В арийском символизме это "Всемирный отец Небес". Обе концепции, греческая и арийская, сходны. В грубых концепциях смелых сынов севера мы видим планету Юпитер в образе Тора. Откуда саксонское Thors-day и современное английское Thursday (четверг) - день, которым, как думали, эта планета управляет.
Каббалистически планета Юпитер означает эфирное поглощение Великого Человека. И потому она представляет чувство обоняния в теле человечества. Это чувство, посредством которого развитая душа воспринимает и различает тончайшие ароматические эссенции природы. На эзотерической планисфере Юпитер - небесный Захариэль (Цадкиэль) и представляет также духа беспристрастия и бескорыстия. В этом качестве он указывает на принципы и философию верхового суда и совершенную организацию равновесия через подавление возмущающих сил. Как о символе свойств поглощения, о нем часто говорят кабалистические авторы книг Моисея. Они рассказывают нам, что "тонкий благоухающий аромат" был воскуряем перед Господом в течение священных ритуалов церковного богослужения.
Астрологически планета Юпитер - самая большая и после Сатурна самая могущественная в нашей солнечной системе. Юпитер представляет собой все доброе и милосердное в человеческой жизни. Действие его поистине благородное и очень далекое от пристыженной застенчивости Сатурна, а также от наглой отваги Марса. Чистый сын Юпитера распространяет в окружающей среде гениальную теплоту. Совершенно неспособный обмануть, он не подозревает и других, отчего становится жертвой хитрости и двоедушия. Природа этой планеты сама собой определяется, когда мы говорим, что юпитерианец почитает честным всякого человека до тех пор, пока не будет доказано, что это плут, но когда это доказано, то он прощает несколько раз, прежде чем наказать его.
На плане интеллектуальном Юпитер указывает на высшую нравственную природу и на гуманные качества. Он - вдохновитель всех установлений и всех предприятий благородных и благотворительных. Те, которые находятся под этим влиянием, являются выразителями наивысшей формы человеческой природы. И в самом деле, есть что-то царственное во влиянии этой планеты: это соединение качеств отца, патриарха и владыки. Эти лица делают много для искупления человеческого рода от его общей испорченности. У юпитерианцев всегда находят на интеллектуальном плане очень тонкое чувство распознавания, почему они и обладают редкими качествами справедливости, за что им дается титул судей народа. Если они и заблуждаются, то всегда в сторону милосердия.
На плане физическом Юпитер может дать высокое положение, когда господствует в момент рождения. Он дает осанку важную, мужественную, внушительную. Юпитерианец в разговоре серьезен и степенен, но в то же время благосклонен и симпатичен. Если Юпитер благоприятен, то делает человека искренним, честным и верным. Кроме того, в нем высоко развито чувство религиозности и нравственности. Он великодушен, щедр, благоразумен и честолюбив. Вообще, он представляет собой все то, что можно желать в отношении нравственности, прямодушия, честности и верности. Находясь во 2 градусе и под прямым аспектом, он приносит большое богатство. Благоприятный в 10°, он наделяет величайшими почестями. Эти индивидуумы всегда достигают важного и высокого положения, функции которого они исполняют с достоинством для самих себя и с почетом для тех, кто их возвысил. Положение этой благоприятной планеты в седьмом доме приносит большое счастье в браке, в одиннадцатом доме - верных и могущественных друзей, в пятом - большое получение денег и большую прибыль в работах. Но когда Юпитер не благоприятен, то природа его весьма изменяется: индивидуум обыкновенно претендует на все эти благородные качества, и по наружности он симулирует их, но в глубине сердца он - ограниченный и хитрый лицемер; это "волк в овечьей шкуре", это судья, постановляющий приговор, смотря по взятке, обманщик и контрабандист. Юпитерианец - обыкновенно высокого роста, хорошо сложенный, мясистый, это человек с достоинством и великодушный. Цвет лица красный, волосы - шатен.
В. ЗАПРЯГАЕВ
Юпитер - Захариэль, гений Милосердия и Величия. Сущность эта по своим божественным свойствам близка ко второму Логосу. Он - "Отец богов и людей". Эманации его теплые, любящие, беспристрастные, бескорыстные, великодушные. Множество мифов повествует нам, что Юпитер всегда старается примирить богов между собой и с людьми; отсюда его значение как Миротворца; громом же своим он приводит в равновесие возмущающиеся силы других богов и главным образом Марса и Венеры. Силы Юпитера суть силы чисто космического электричества, и нет в Природе сил, которые были бы в состоянии выдержать с ними борьбу и не подчиниться. Силы эти таковы, что все аспекты Юпитера благодетельны. Металлическое свойство его - олово.
На плане нравственном сефиротические эманации Юпитера делают человека любящим, милосердным, благородным, великодушным, искренним. Влияние его сходно с влиянием Венеры, с которою вибрации его родственны по цвету: Венера - цвет голубой, Юпитер - темно-синий. Юпитерианец честен сам и других считает такими же.
На плане интеллектуальном влияние Юпитера направляет ум человека на заботы о том, чтобы жизнь человеческая устроилась возможно лучше. Занимая всегда выдающееся государственное и общественное положение, Юпитерианцы являются правителями, законодателями, судьями милостивыми, справедливыми и бескорыстными. Ум их всегда в гармонии с сердцем, а сердце у них очень доброе.
На плане физическом личность Юпитерианца представляется как бы воплотившею все свойства этого влияния: фигура его элегантная, величественная, внушительная, осанка мужественная, важная. Он всегда приветлив, ласков, благосклонен. В нем высоко развито чувство человеческого достоинства, как своего, так и чужого, а также чувство религиозности и нравственности. Мифы рисуют отца богов любящим хорошие яства и напитки, и действительно, Юпитерианец любит поесть и попить, что при неблагоприятном положении Юпитера в гороскопе склоняет человека к обжорству и пьянству. Юпитер - небесный огонь; огонь имеет цвет красный и производит тепло; теплота же дает формы округлые и теплые, цвет лица румяный. Глаза - темно-синего, почти черного цвета. Цвет волос - шатен.
Л. ВИНКЛЕР
Юпитер. Планета равновесия и расширения. Ее называют "Великим Благодетелем", раздающим дары не только из-за того, что это самая большая планета нашей системы, но и потому, что ее мощное электромагнитное поле делает ее похожей на звезду. Юпитер приносит удачу и энергию, позволяет людям и вещам раскрыться, расцвести, достичь зрелости. Он несет оптимизм и энтузиазм, а также управляет космическим порядком и уважает закон; выполняет законодательные и жреческие функции. В области морали - внушает дисциплинированность, законопочитание. Его качества: щедрость, терпимость, великодушие, справедливость. Но они могут перейти в пороки: высокомерие, заносчивость, гордыню, пристрастность. Отвечает за печень, обоняние, селезенку и желчный пузырь.
Управляет знаками Стрельца и Рыб, а также девятым и двенадцатым домами.
ЭЗОТЕРИКА. Т. II
Юпитер. Господствует над знаком: Стрелец. Драгоценные камни: а) рубин, б) топаз. Оправа: золото или серебро.
Общее
Юпитер - самая большая планета нашей солнечной системы. Его масса в три раза больше всех остальных планет, включая Сатурн; его диаметр больше одиннадцати диаметров Земли; вокруг своей оси он обращается за немногим менее, чем за 10 часов, и поэтому сильно сплющен. Вокруг Солнца он обращается почти за 12 лет (11 лет и 315 дней), поэтому каждый год он проходит через один знак зодиака. За тот же период времени он, естественно, пересекает и асцендент, и небесную сферу, поэтому каждый человек может рассчитывать на то, что подчиняющиеся Юпитеру действия повторяются каждые 12 лет.
Так же, как и Сатурн, Юпитер принимает участие в определении погоды. Пример тому - год 1965, когда Сатурн и Юпитер проходили через "мокрый" знак Рыб и когда было необыкновенно много осадков.
Обобщение ритмов различных планет соответствует семилетнему периоду, что мы находим уже в Библии у Иосифа из Египта, который во время семи тучных лет делал запасы для семи голодных лет.
Поэтому нетрудно понять, что Юпитер распоряжается благодатью (или благословением урожая, достатком и богатством). Однако первоначально Юпитер имел значение не только благодетеля человечества, но ему соответствовали и вред, и уничтожение "голодных" лет. Поэтому он становится той силой, которая постоянно приводила в равновесие благословение и проклятье, богатые и голодные годы, добрые и злые дела. Отсюда и религиозные обычаи, в которых Юпитеру как богу приносили жертву, чтобы получить наибольшее благословение и избежать бедности.
Отсюда опять вытекает, что благословение или счастье тоже требует жертву. Богатый должен часть своего изобилия отдать бедному, чтобы и далее оставаться богатым или чтобы быть достойным своего богатства. Философ Иммануил Кант говорил: "Наивысшее возможное в мире и, насколько это зависит от нас, выбираемое конечной целью физическое достояние есть блаженство, при объективном условии соответствия человека закону морали как праву быть счастливым".
Таким образом, для Юпитера (" закон высшего блага") мы получаем соответствия: религия, мораль, закон и справедливость. Однако эти данные могут быть выражены только в обществе, в социальном поведении по отношению к обществу или к узкому кругу - семье. По этой причине Юпитер имеет отношение к супружеству, причем к официальному.
Астрологическое значение
Как мы узнали, Юпитер каждые 12 лет возвращается на то место, которое он занимал в гороскопе рождения человека. За то же время он пересекает асцендент и небесную сферу. Отсюда можно сделать вывод, что подчиненное Юпитеру действие повторяется каждые 12 лет.
Многолетние исследования, относящиеся ко многим тысячам случаев и почти исключительно касающиеся людей, родившихся в последние годы предыдущего или в первом десятилетии этого столетия, привели к интересному выводу, что в гороскопах подавляющего большинства этих людей Юпитер находится в неблагоприятном положении или негативно облучается другими планетами. Если же мы теперь рассмотрим политическую и социальную структуру того времени, то нам будет несложно установить 12-летние периоды (например, с 1914 до 1938 - это 2 раза по 12 лет). Но повреждение планеты Юпитер указывает не только на военные события, но и на духовную и моральную дезориентацию, отвращение к жизни, скептицизм, пессимизм, безверие и сомнения.
Не менее интересен факт, что сейчас Юпитер в гороскопах очень поверхностных и незначительных, но живущих в исключительно выгодных социальных условиях людей находится в доминирующем благоприятном положении. Т.е. у людей, которые имеют все необходимые для беззаботной жизни средства и условия. В таких темах рождения Юпитер с полным правом может толковаться как планета счастья и успеха.
Но эта оценка не совсем верна, так как настоящая природа Юпитера противоречит природе этих людей - ведь он символизирует благородные устремления, чувство справедливости, внутреннюю полноту ощущений и ярко выраженное сознание социальной и моральной ответственности. Поэтому отсюда следует, что хорошо расположенный и аспектированный Юпитер всегда соответствует порядочности, доброте и мудрости, что опять же предполагает этическую и религиозную подоплеку всей личности.
Если Юпитер находится в невыгодных позициях, это часто указывает на заболевание печени. Если он к тому же находится в негативной связи с Нептуном, то мы можем диагностировать предрасположенность к раковым заболеваниям всех видов.
Психологические эквиваленты
Сознание ответственности, любовь к справедливости, доброта, пессимизм, скептицизм, отвращение к жизни, религиозность, сознание социальной ответственности, чувство семьи.
Физиологические эквиваленты
Заболевания печени, рак.
Я. КЕФЕР
Юпитер - принцип полноты бытия, средоточие всех сил, направленных к совершенной жизни и на связь с высшими уровнями существования. Метафизически - это разум. Астрологически символизирует счастье, справедливость, духовное, душевное и физическое благо. В гороскопе он признак здоровья, радости жизни, оптимизма, богатства, благородства, добродетели, преданности, гуманизма, мудрости и любви к правде. При повреждении означает зло, исходящее от гипертрофированного добра, лицемерия, страсти к наслаждениям, переоценки себя, заносчивости, извращения всех хороших свойств Юпитера. И все же такие люди никогда не бывают целиком плохими. Грубые действия им всегда чужды.
Сигнатуры герметиков
Стихия: воздух, теплота-сухость. Зодиак: Стрелец, Рыбы. Тон: G. Цвет: яркий, зеленоватый, лимонный, синий, шелковый. Числа: 4, 16, 34, 136. Сторона света: запад. День: четверг. Вкус: сладкий, приятный. Места: храмы, дворцы, привилегированные места, почетные и освященные религией. Территории: Вавилон, Персия, Венгрия, Испания, те, что отмечены Стрельцом и Рыбами. Металлы: олово, электрум - сплав золота и серебра. Минералы: сапфир, берилл, гиацинт. Растения: базилик, лаванда, фиалка, белена, дуб, бук, ореховое дерево, воловик, тополь, груша, яблоня, фига, виноградная лоза, ясень, мята, рожь, ячмень, пшеница, миндаль, каштан, корица, жасмин, райское яблоко, абрикос, заячья лапка, эвкалипт; в физиологии растений преобладает плод. Животные: олень, бык, слон, овца, орел, ласточка, пеликан, куропатка, павлин, дельфин. Периоды: двенадцатилетия.
Влияние на человека
Возраст: взрослый, с 56 до 68. Беременность: второй месяц, материя принимает образ. Темперамент и соки: сангвиник, кровь и жизненная сила. Чувства: обоняние. Мозг: центр доброжелательности, уважения, культа, интеллектуальности, надежд. Целомудрие и грех: справедливость, мотовство. Характер: справедливый, благородный, гордый, доброжелательный, проявления отличаются масштабностью. При плохих аспектах и неудачном расположении Юпитера человек расточительный (до мотовства), лицемерный, двуличный, противозаконного образа мыслей. Внешний облик: ясный вид, редкая растительность на лице, каштановые волосы, полное тело, веселые, светлые глаза, прямой взгляд, большая круглая голова, склонность к одутловатости, красноватая кожа, большие передние зубы. Части тела: легкие, бока, печень, внутренности, сосуды, диафрагма, мышцы. Болезни: плеврит, камни, судороги, паралич, болезни крови, печени, легких, позвоночника, сердца, самоотравление. Почерк: крупный, размашистый.
Юпитер как сигнификатор...
Судьбы: счастье, богатство, благосостояние, высокое социальное положение, победа над противником, полезные друзья, протекция, хорошая репутация, популярность, успех, быстрое продвижение по службе, наследство, чин.
Действия и события: благотворительность, протекция, опора, договоры, законная связь, дела культуры и религии, при повреждении: противозаконные действия, анархия, сектантство, азартные игры.
Лиц: служащие, начальство, судьи, священники, благородные и богатые люди. Муж: дружелюбный, заботящийся больше о партнере, чем о себе, веселый, симпатичный, благородный, нежный, владеющий собой, постоянный в любви к жене и детям, самоотверженный, хозяйственный. Повреждение не меняет особо характер, оно относится только к неблагоприятной судьбе.
Профессии: священник, банкир, юрист, нотариус, ученый, оптовый торговец, сановник, функционер высокого ранга, промышленник, музыкант, служащий. Вместе с Меркурием: профессия, связанная с законом, культом, литературой; с Марсом: механик, инженер, промышленник, генерал, хозяин гостиницы; с Сатурном: надзиратель, работа в церкви; с Ураном: работа в полиции.
Смерти: в общих чертах: смерть от повреждения шеи, от заражения крови, судорог, болезней печени, легких. Если Юпитер не аспектирован и не ослаблен позицией: смерть вследствие болезни сердца, легких, от рака, из-за алкоголизма. Плохо аспектированный, сожженный, ретроградный Юпитер: суждено утонуть.
А. ПОДВОДНЫЙ
Юпитер. Мы переходим к изучению планет третьего уровня, которые представляют влияния, обстоятельства и события внешней и внутренней жизни, слабо зависящие от воли и поведения человека, по крайней мере, на среднем уровне развития. Эти влияния в большой степени обусловлены социализацией человека, т.е. включением его в человеческое общество. По отношению к каждому эгрегору, которому в той или иной мере служит человек, у последнего имеются две тенденции: к расширению сферы этого служения и дальнейшему внедрению в эгрегор, и противоположная, смысл которой заключается в обособлении человека, в частичном уходе от служения с целью индивидуации, поиска и изучения более глубоких слоев своего "я". Первой тенденцией управляет Юпитер, второй Сатурн.
В традиционной астрологии Юпитер - планета счастья, удачи и широких возможностей, безо всякого сомнения, благотворная. Более внимательное изучение показывает, что (разумеется) и здесь есть свои подводные камни, по крайней мере, если иметь в виду не беззаботное потребление жизненных благ, а духовное развитие и служение эволюции. Впрочем, и гедонисту, радостно предвкушающему юпитерианское изобилие малых и больших удовольствий, стоит призадуматься над его смыслом и возможными последствиями. Итак, Юпитер управляет процессом включения человека в новый эгрегор, социальную группу или даже слой; увлечениями: человеком, наукой или искусством; это новые, бесплатно открывающиеся возможности, продвижение по службе или пост на неожиданном направлении, иногда просто возникающие из чистого неба крупные суммы денег, позволяющие изменить жизнь и решить актуальные проблемы платежа за квартиру или покупки приглянувшегося острова в Индийском океане. Юпитер управляет первым (острым) периодом влюбленности. Включенный Юпитер - это сияющие глаза человека, вступающего в новую счастливую жизнь, и хотя никакая жизнь особенно счастливой не бывает, Юпитера это, кажется, не смущает, он раздает обещания, особенно энергетические, совершенно не заботясь об их исполнении: душевный подъем в начале влюбленности или занятий новой деятельностью часто совершенно не соответствует последующим переживаниям и трудностям. В этом смысле Юпитер - великий обманщик, но совсем не такой как Нептун. Юпитер не отводит глаза, он просто включает яркий свет и иллюминацию всех цветов радуги - а потом незаметно ее выключает и уступает место более прозаическим планетам, Солнцу, Марсу и Сатурну, то есть принципам необходимости, труда и дисциплины. Почему так происходит, до конца не ясно, но при включении человека в новый эгрегор последний как бы активно приглашает к себе, вроде бы гости, а на самом деле, потрудиться на своих полях, но внешне это выглядит как духовой оркестр, арка, убранная цветами, или строй девушек в парадных сарафанах и пышная желтая хлеб-соль на вышитом полотенце.
В области внутренней жизни Юпитер представляет те программы подсознания, которые малодоступны для среднего человека и даже его психоаналитика (их сфера - планеты 1 и 2 уровней), вполне аналогично тому, как счастья и новых возможностей можно долго добиваться, но все таки для того, чтобы они пришли (хотя бы на короткое время), нужно сильное везение, удача, прямая помощь судьбы или Бога (в зависимости от уровня религиозности человека). Точно так же Юпитер управляет компенсаторными программами подсознания, которые включаются не усилием воли человека, а как бы сами, но во вполне определенное (высоким эгрегором) время, хотя часто и с помощью самоанализа, других людей и внешних событий, но чуть раньше ни то, ни другое, ни третье соответствующих изменений в психике человека произвести бы не смогло. Включение Юпитера хорошо иллюстрируется следующими примерами из, соответственно, внешней и внутренней жизни.
а) Молодой (а потом средних лет) и сравнительно талантливый научный сотрудник с пораженным Марсом обуреваем тайным желанием стать начальником лаборатории. Он много (порой судорожно) работает, но некоторые его усилия вообще не приносят результата, часть достижений оказывается уже неактуальной, а некоторые вроде и всем хороши, но не находят должного (как ему кажется) признания у администрации института. Короче говоря, у начальства он на хорошем счету, но, несмотря на все более прозрачные намеки с его стороны, данная кандидатура на пост начальника лаборатории почему-то не возникает, или, еще хуже, имеются неопределенные планы, которые год от года, по неясным никому причинам, откладываются. Говоря на оккультном языка, начальственный эгрегор успешно сопротивляется марсианским или "локтевым" усилиям нашего научного сотрудника, и это прекрасно чувствуют как его начальство, так и он сам, по характерному ощущению внутренней безнадежности своих усилий, которые на каком-то этапе "случайно" обязательно срываются. И вдруг, в один прекрасный день, все начинает налаживаться: директор вдруг становится внимательным, долго жмет руку при встрече и в его взгляде сквозит уважение, научные результаты вдруг получают международное признание, и долгожданная лаборатория сама плывет в руки счастливца.
б) Молодая женщина, которую бросил возлюбленный, никак не может его забыть. Ее мысли постоянно возвращаются к утраченному прошлому, и все время тянет подойти к окну и посмотреть, нет ли там любимого силуэта. Мужчины ее больше не волнуют, мир стал серым, а чувства - блеклыми. Когда подобное состояние продолжается два года, ее подруги теряют надежду на естественное излечение и начинают искать знакомого психиатра, который, увы, констатирует норму. Сама она понимает всю неправильность своего состояния и поведения, но ничего сделать с собой не может; даже сама мысль о бадминтонной ракетке или театральной постановке (5 дом) вызывает неодолимое отвращение. И вдруг однажды она просыпается, распахивает окно и видит, что деревья стоят ярко-зеленые, а местами даже серебряные, и вдруг понимает, что траур окончен, прошлая жизнь позади и начинается другая, новая, заманчивая, свежая и волнующая.
Юпитер щедр, он всегда дает много, от души - даже если в натальной карте стоит в соединении с Сатурном. Юпитерианский подарок не только лучше всего, на что человек мог надеяться - он лучше того, что вообще можно было себе представить.
Юпитер дает, ничего не требуя взамен; но он предлагает лишь дополнительные пути и возможности проработки кармы, а вовсе не заменяет эту проработку. Включение в новый эгрегор подразумевает служение ему, но за этим проследят менее оптимистичные планеты; по-видимости, бесплатное решение внутренней проблемы путем переключения интересов есть лишь ее отсрочка или открывающаяся возможность решить ту же проблему, но на другом материале. Юпитер проливает на уставшего, отчаявшегося и заплутавшего человека Божью благодать, но это планета начала пути, который должен быть пройден весь.
На первом уровне проработки Юпитера человек радостно приветствует свалившиеся на его голову счастье и новые возможности; в церковь он ходит, главным образом, не для очищения грехов, а для того, чтобы просить Всевышнего о той или иной милости для себя лично или для ближайших родственников. Для этого уровня характерна острая мечта выйти "из грязи в князи", т.е. в следующий социальный слой, получив богатое наследство, заключив удачный брак и т.п. способами, предполагающими везение, но не упорный труд. Его пленяют такие методы быстрого обогащения как азартные игры, биржевые махинации, организация дутых акционерных обществ и т.д. При поражении Юпитера возможны и чисто уголовные склонности: крупное воровство (мелкое идет под Меркурием), грабеж банков и ювелирных магазинов; у главаря воровской шайки почти наверняка будет сильный Юпитер, и чем больше у него будет гармоничных аспектов, тем дольше он будет жив и на свободе.
На первом уровне проработки Юпитера любой представитель следующего социального слоя рассматривается человеком как Бог во плоти, поскольку максимально доступный для него эгрегор есть именно эгрегор следующего социального слоя. Это ведет, особенно при сильном Юпитере, к совершенно невозможной гордыне по отношению ко всем, находящимся ниже на социальной лестнице, сочетающейся с самоуничижением по отношению к вышестоящим. Вообще Юпитер расширяет горизонты, но здесь они мыслятся очень узко, в точном соответствии с общественным сознанием соответствующего круга: хорошо быть богатым и знатным и обладать властью; научные и религиозные идеи и идеалы пока не возникают или кажутся эфемерными.
На втором уровне проработки Юпитера человек по-прежнему воспринимает все сыплющиеся на него блага и милости судьбы как должное и, более того, значительную их часть не воспринимает вовсе, особенно юпитерианскую милость, выражающуюся в том, что человек не получает по кармическим заслугам - многое как-то незаметно сходит с рук, и слава Богу, а почему так получается, человек не думает. На этом уровне человек иногда имеет доступ к эгрегору социального слоя, располагающегося на две ступеньки выше того, где он сам находится, поэтому непосредственно вышестоящий слой, хотя и весьма привлекателен, но мечты уже отличают его от следующего: так для полковника звания генерал-майора и генерал-лейтенанта уже существенно различаются. На втором уровне молитва по-прежнему носит характер попрошайничества, после посещения церкви мысли на некоторое время (по крайней мере, до конца паперти) устремляются на не вполне земные дела; смутно появляется идея благотворительности. Пока еще человек формирует свои представления о счастье, удаче и расширении возможностей строго на основе соответствующих социальных штампов, но их набор делается шире, и возможна осознанная деятельность по их комбинированию, например: я бы хотел быть профессором и получать зарплату 500 рублей в месяц, или: я бы хотел быть директором мебельной фабрики и иметь дачу. На этом уровне человеку открывается реальная сфера идеальных достижений человечества: мир искусства, мир абстрактной мысли, и где-то на горизонте, пока еще почти невидимые, начинают просматриваться философия и религия как неведомые, но когда-то, быть может, постижимые глубины.
На третьем уровне проработки Юпитера человек частично осознает ограниченность социальных представлений об удаче и счастье, но они не теряют своей власти над ним. Все же умом (реже сущностно) он теперь понимает, что счастье есть следствие труда на благо других людей, для чего, в свою очередь, нужно учиться и много работать над собой, а удача в жизни есть не что иное, как своевременно пришедший кусок подходящей работы, не важно, над собой или во внешнем мире; наступает важнейший момент в духовной жизни: человек учится радоваться трудностям, естественно возникающим на его жизненном пути, понимая, что их преодоление и есть его эволюционная работа. Только теперь он может правильно оценить юпитерианское влияние не как подарок судьбы за безгрешную жизнь, но как помощь кармы в обучении и расширении возможности действий, то есть развитии творческого принципа в своей жизни.
На этом уровне часто происходит обожествление науки или искусства - сравнительно высоких социальных эгрегоров, во многом гибких, т.е. допускающих творческую работу, куда теперь человек с помощью Юпитера имеет регулярный доступ. Однако в более высокие эгрегоры - философской мудрости и собственно религиозные - выход, если и бывает, все же пока слишком кратковременен, и мимолетные религиозные и философские откровения, хотя и весьма ценятся человеком, все же не играют основной роли в жизни. Тем не менее, на этом уровне интерес к церкви и обрядам существенно усиливается и имеет уже не только культурно-показательное значение: после мессы или исповеди человек может ощутить реальное облегчение и помощь.
На четвертом уровне проработки Юпитера находятся люди, которые раньше считались бы святыми, но в наше атеистическое время в этих терминах не мыслят и говорят, в зависимости от личного отношения: "Ну, очень хороший человек" или "Какой-то странный... не от мира сего". На четвертом уровне проработки Юпитера человек уже в состоянии сущностно отойти от общепринятых социальных идеалов и представлений о счастье; он находит свое место в эволюционном процессе и обретает истинную, личную веру, т.е. канал в свой высший кармический эгрегор, который ведет его по жизни, предлагая сотрудничать с разными социальными эгрегорами, чью этику человек соблюдает, но полностью ей не подчиняется, обладая постоянной возможностью получить информацию и помощь от более высокого эгрегора. Однако для того, чтобы выйти на этот уровень, нужно пройти полный курс безличного служения (12 дом) этому социальному эгрегору и попутно трансформировать все свои программы подсознания, положительно отзывающиеся на стандартные представления общественного подсознания о счастье, оставив лишь те, которые соответствуют эволюционному служению в рамках личной кармы.
От такого человека распространяется духовный свет. Его Юпитер включает Юпитер всех людей, попадающих в его окружение, и многие их проблемы (внешние и внутренние) решаются сами собой, но главное не это, а расширение возможностей саморазвития и эволюционной работы, которое несет эта долгожданная, но плохо понимаемая планета.
Юпитер символизирует покровителя (не отца или начальника), счастливый случай или просто большую радость.
Юпитер управляет Стрельцом и Рыбами, кульминирует в Раке. От Стрельца Юпитер получает высшую устремленность и религиозный оттенок, от Рыб - милость и милосердие, от Рака - глубину эмоционального и душевного проникновения в суть человеческих проблем, что осознается не сразу.
Ситуация Юпитера это, например, амнистия заключенным по поводу национального праздника, скажем, восхождения наследника на престол. Юпитерианскими ситуациями изобилует любой приключенческий роман: это всевозможные чудесные спасения от стихийных бедствий и козней различных врагов, мерзавцев и преследователей. Юпитер управляет милосердием в его социальном выражении - детскими приютами, бесплатными обедами для голодающих и безработных, религиозными миссиями с акцентом на практическую помощь обездоленным. Ситуация Юпитера высшей октавы - Преображение Господне, а для обычных людей то, что мистики называют посвящением, т.е. открытие прямых каналов в высокий эгрегор.
Юпитер совершенно необходим в научном поиске, он расширяет взгляды исследователя и дает удачу, почти чудо, без которого невозможно никакое серьезное научное достижение. Юпитер также стоит над серьезным разговором или лекцией на религиозно-философские темы (поверхностная болтовня на эти и любые другие темы идет под Меркурием). Юпитер управляет социально одобренными путями расширения сознания - книги, библиотеки, своя и чужая культура, чужеземцы, путешествия и изыскания в дальних странах. Юпитер участвует во всех ситуациях изобилия, будь то щедрый урожай, полнота телосложения или наводнение. Нашествие саранчи управляется, видимо, Сатурном и Юпитером в соединении. Здесь мы касаемся того важного обстоятельства, что "много" не всегда значит "хорошо"; в частности, изобилие оков, цепей и колючей проволоки в стране вполне может быть связано с гармоничным Юпитером соответствующего министра.
Человек с преобладающим влиянием Юпитера в карте будет вызывать одну из двух реакций: либо его будут обожать, либо совершенно не переносить. Причина заключается в том, что человека Юпитера (кроме редких исключений при сильном поражении) всегда очень много.
В гармоничном варианте это нечто феерическое: представьте себе толстого, очень добродушного и жизнерадостного человека, через край переполненного идеями и энергией, неустанно деятельного, постоянно окруженного изобилием людей и предметов. Дома у него вас постоянно кормят различными яствами, причем их запасы и многообразие кажутся неисчерпаемыми; полезной мебели и безделушек, не говоря о книгах и предметах искусства, столько, что хватило бы на публичную библиотеку и музей средней величины, и если хозяин имеет слух, то играет на любом музыкальном инструменте, и многие из них наличествуют в доме, украшенные перламутром или еще Бог знает каким способом, а из трех гитар одна окажется не шести, а двенадцатиструнной. На окружающих такой человек смотрит снисходительно, и если вы сможете все это перенести и пережить, не усугубив своего комплекса неполноценности, то вы обнаружите, что хозяин, в сущности, полон собой и рассматривает вас, находящимся где-то между любимой сиамской кошкой (у него есть еще две) и кабинетным роялем прошлого столетия, Впрочем, он (вполне бескорыстно) предлагает вам свою личность вместе со всем ее окружением и аурой изобилия, счастья и удачи, а разве этого мало?
При напряженных аспектах сильного Юпитер человек будет крайне обеспокоен проблемой самоутверждения. На низком уровне он будет постоянно буквально лопаться от важности, причем это зрелище станет столь же впечатляющим для одних людей, сколь уморительным для других, и последним будет совершенно непонятна его власть над первыми. Этому человеку тоже будет много везти, но часто грязноватым способом: скажем, он не попадет в тяжелую автомобильную катастрофу, поскользнувшись и упав в сточную канаву. Здесь тоже будет изобилие проявлений личности и богатство материального окружения, но далеко не всегда желанного; кроме того, возможно ожирение (или крайняя худоба), опухоли, большие выпуклые родинки и т.д.
Но в любом случае человек Юпитера будет неравнодушен к роскоши, удовольствиям, социальным приоритетам, славе на более высоком уровне - к новым идеям, философским и религиозным течениям, актуальным для современников. Это филантроп, меценат, вообще покровитель в лучшем или в среднем смысле этого слова; он живет в мире, сильно отличающемся от мира обычного человека, и найти с ним адекватный контакт или хотя бы понимание бывает трудно.
Вообще нужно иметь в виду, что преобладание в гороскопе планеты 3 или 4 уровня часто дает человеку ощущение богоизбранности, вызванное (вполне реальным) ощущением сильного канала в высокий эгрегор. Конечно, этот канал нуждается в проработке, которая достигается развитием принципа преобладающей планеты и планет, ее аспектирующих, и только тогда человек может выйти на уровень национального и тем более планетарного эгрегоров, но указанное мистическое чувство может иногда ощущаться им с раннего детства.
Слабый Юпитер дает человека, который не приучен судьбой к тому, что перед ним неожиданно появляется прекрасная фея и осыпает его подарками; у него постепенно создается (правильное при любых аспектах Юпитера) впечатление, что все в своей жизни он должен делать сам, не надеясь на особую помощь свыше. Жить без надежды никакой человек не может; но слабый Юпитер, не особенно помогая "на халяву", дает ему возможность самому выковать свое счастье - то, которое человек сам себе выберет.
Нужно понимать, что стремление к расширению сознания и познанию себя определяется не аспектами Юпитера и Хирона, а эволюционным уровнем человека, поэтому слабый Юпитер означает не вообще отсутствие стремления к другим, более широким эгрегорам, а скорее отсутствие специфического предпочтения какого-либо одного из них. Человек, если так можно выразиться, получил по окончании предыдущего воплощения свободное распределение и теперь сам выбирает место для дальнейшей работы в высших сферах. Его никто особенно не зовет, но никто и отвергает; однако пока он не произведет выбора и не пройдет продолжительные вступительные испытания нового эгрегора, ему не следует ждать беспричинных поощрений: свобода человека всегда вызывает подозрение эгрегора.
Гармоничный Юпитер дает удачу и широкие возможности в тех сферах, на которые он влияет. В этих областях у человека несколько эйфорическое восприятие действительности: у него есть уверенность, что у него все получится, а в случае неприятностей в результате все разрешится наилучшим образом, и даже к некоторой неожиданной его выгоде. Гармоничный Юпитер дает яркое освещение, и даже объективно (с точки зрения окружающих, то есть) серое кажется не таким уж унылым и, в любом случае, многообещающим. Такому человеку трудно жаловаться на свою тяжелую жизнь, он вряд ли вас поймет, но, если вы захотите и сможете подключиться к его каналу, он быстро вас утешит, не прибегая к особому анализу и аргументам, просто поднимет нестроение и бодрость духа своим собственным оптимизмом, энергией и благожелательностью. Зачем грустить, когда в мире всегда так много неиспользованных возможностей, которые только и ждут хорошего человека? А?!
Гармоничный Юпитер, особенно в угловых домах, дает человеку сильный соблазн постоянного паразитизма. У него не жизнь, а как будто сплошной праздник, это желанный жених, постоянно занятый изучением все новых и новых прелестных невест, жаждущих выйти за него замуж. Правда, через некоторое время его вкус несколько притупляется, а удачи и везение надоедают и перестают восприниматься как таковые. Но даже если человек не желает делать абсолютно ничего и эксплуатирует дары Юпитера на 100 процентов в чисто эгоистических целях, его действие не кончается, хотя и ослабевает. Происходит другое: начинает действовать закон кармы, который через другие планеты (в первую очередь, Солнце и Сатурн) предлагает человеку все более жесткие испытания, обучая его законам бытия экзистенциально, т.е. на его собственной шкуре. Однако Юпитер, не будучи в силах противостоять этим влияниям, облегчает, тем не менее, жизнь и расширяет возможности и в новой обстановке: например, разжалованный директор международной кампании обнаруживает на своем новом рабочем месте простого клерка чудесный вид из окна: цветущий парк и церковь с золотыми куполами в отдалении.
Пораженный Юпитер чаще всего дает человека глубоко фрустрированного и с сильным наполеоновским комплексом (на внешнем плане это может выражаться очень неприятно: жадность, высокомерие и т.д.). В соответствующих сферах его жизни какой-то невидимый внутренний (а иногда внешний и отлично слышимый) голос постоянно нашептывает ему: "Ты значителен. Ты, скорее, даже просто велик. У тебя необыкновенные способности и возможности, и тебя всегда должны встречать цветами, барабанным боем и бурными восторгами, ибо ты ко всему еще и непогрешим". Но при столкновении с реальностью быстро выясняется, что возможности действительно открываются, но все какие-то не те, или требующие больших дополнительных усилий. А цветы и восторги в основном почему-то приходится изымать насильно. Трудность проработки пораженного Юпитера заключается в том, что описанные внутренние ощущения идут, как кажется человеку, из самой глубины его сущности (Юпитер как планета 3 уровня, управляет очень глубокими программами подсознания), но, несмотря на это, не то чтобы совсем ложны, но сильно искажены и неполны, а понять и признаться в этом самому себе необычайно сложно. Если карта в целом гармонична, человек вытесняет юпитерианскую гордыню в подсознание, иногда успешно, но чаще всего в поведении и интонациях она прорывается. Что же касается счастья и удачи пораженного Юпитера, то их не нужно принимать за чистую монету - чаще всего это приглашение не совсем того эгрегора или неудачно сформулированное, и не нужно на них бросаться, забыв всякую осторожность, как щука на блесну. Кроме того, планетарные амбиции обычно имеют под собой почву, вопреки мнению психиатров, но требуют многолетней проработки и самоотречения, и тогда самый пораженный Юпитер принесет и долгожданную удачу, и кусочек счастья, который трудно в себе заранее представить.

Ётунхейм

Мир созидательного и разрушительного льда. Здесь живут злобные великаны гримтурсены. Здесь кажется, что ничего больше нет, кроме бескрайних ледников и заснеженных гор. Но если мороз и одиночество - твоя стихия, не бойся его, странник. Путешествуй по суровому северному миру. Ведь именно на его ледяном синем небе ярче всего горят звёзды. И именно лёд породил девять миров, коснувшись пламени

Пройти тест

Спальня - это одно из самых важных мест в доме. Человек проводит во сне треть своей жизни, а значит, огромная часть вашего времени будет проходить в спальне. Поэтому в фэн-шуй очень много внимания уделяется именно этой комнате. Сегодня мы рассмотрим несколько простых правил, которые не сложно соблюсти в обстановке обычной квартиры. Итак, спальня.

Комната.

В фэн-шуй отдаётся предпочтение сглаженным углам, потому как острые мешают течению энергии Ци. Острые углы лучше всего сгладить занавесями или зеркалами.
Спальня должна располагаться как можно дальше от входной двери, кухни или туалета. Очень важную роль играют двери и окна. Расположение двери от спальни напротив входной двери дома считается очень неудачным – так в вашу спальню будет попадать негативная энергия, а позитивная будет легко уходить из дома. Также спальня не должна быть «проходной комнатой», т.е. в ней должна быть только одна дверь, иначе Инь будет просто проходить через комнату, а не задерживаться в ней.

Вообще желательно, чтобы напротив двери из спальни не было другой двери, если же избежать этого невозможно – нейтрализуйте негативное расположение занавесками или растениями.

Обратите внимание на то, что вы видите из окна. Если прямо на ваше окно «смотрит» угол соседнего дома, то повесьте на внешней стороне окна зеркало Багуа. Так же очень хорошо помогут тяжелые шторы, они нейтрализуют яркий солнечный свет, который относится к энергии Янь.

Мебель.

Главное правило мебели для спальни – как можно меньше острых углов. Особенно это касается прикроватных тумбочек, потому как их острые углы пересекают кровать и закрывают путь Ци.

Выбирая мебель для спальни, постарайтесь найти кровать на ножках, чтобы между полом и кроватью осталось расстояние для энергии Ци. Избегайте шатких и непрочных конструкции – кровать должна быть местом, вселяющим покой и уверенность. Расположение кровати тоже играет роль в движение энергии Ци, что обязательно скажется на вашем сне. Желательно чтобы кровать соприкасалась со стеной, оптимально – изголовьем, в то же время если эта стена смежная с туалетом, то лучше отставить кровать подальше. Постарайтесь поставить кровать так, чтобы с неё легко была видна дверь, но при этом избегайте положения «Ногами к двери». На супружеской кровати должен быть один матрас. Это объединяет супругов и способствует взаимопониманию в семье, тогда как два матраса, наоборот, разъединяют семью.

Освещение.

В спальне не должно быть яркого света, только приглушенный. Уберите люстру, затемните окна, а для освещения воспользуйтесь бра, торшерами и светильниками. Избегайте освещения «головы», т.е. того места, где находится подушка – там совсем не нужен прямой свет, вполне достаточно лампы на прикроватной тумбе.

Декорации.

Большинство декораций, кроме основного предназначения, имеет ещё и косвенное. Например при помощи зеркала можно отразить негативную энергию и расширить комнату. Старайтесь установить зеркало так, чтобы вы не видели себя проснувшимся. Если, лёжа на кровати, вы не видите входную дверь, то повесьте зеркало так, чтобы входная дверь в нём отражалась – вы будете чувствовать себя спокойнее.

В фен-шуй считается, что если вы с утра увидите что-то приятное глазу, то это даст вам положительный заряд на весь день. Поэтому постарайтесь повесить или поставить что-то вызывающее приятные эмоции там, куда упирается ваш взгляд сразу после того, как вы просыпаетесь. Иметь в спальне растения нежелательно. Во время роста они выделяют энергию Янь.

При помощи декораций постарайтесь активировать в комнате сектор любви и брака – это дальний правый угол помещения. Поместите туда ваши фотографии вместе с любимым человеком, парные фигурки или любые другие предметы, которые ассоциируются у вас с любовью, любимым человеком и хорошими взаимоотношениями в семье.

Теодор Ройсс "Подлинная тайна масонства и Таинство Святой Мессы"

Церемония Святой Мессы скрывает Мистерию, о которой знают очень немногие люди. Но еще меньше людей знают, что Таинство Святой Мессы и Тайна древних масонов, тамплиеров, истинных розенкрейцеров, - одна и та же Тайна и та же Мистерия.

Эта Мистерия Мессы и истинная Тайна древних масонов, тамплиеров, розенкрейцеров, гностических нео-христиан заключается в общении с Богом, символическое празднество которого представляет собой обряд Высшей Святой Мессы.

Пояснения и толкования, которые предоставляет Римско-католическая церковь о сущности Таинства Святой Мессы, обманчивы, скрывают истину, частями даже поддельны. А именно они намеренно фальсифицированы, так как духовные авторитеты в Ватикане знают подлинную природу Мистерии и правильную ее интерпретацию. Однако низшее духовенство остается, разумеется, вполне официально, полностью в неведении о верной природе Мистерии. Это заведомо ложное изложение фактов, эта фальсификация ходила рука об руку с постепенным искажением и преобразованием всего раннего христианства благодаря отцам церкви.

Как вводят в заблуждение толкования сущности Таинства Мессы Римско-католической церкви, точно также обманчивы заявления так называемых признанных масонов о сущности и содержании масонства. Меньше всего масонов знают подлинную Тайну масонства, и большинство из немногих знают, не решаясь признавать, что они открыли природу истинной Тайны или догадались. Как знает каждый, кто когда-нибудь занимался этим вопросом, по сей день каждый кандидат, который хочет вступить (быть принятым) в масонство в Англии (родина современных признанных масонов) или в Америке (а ранее также в Германии), должен принести страшную (ужасную) клятву. Эта старая английская клятва звучит в немецком переводе так:

"Ich XYZ in der Gegenwart des grossen Architekten des Weltalls schw?re hiemit feierlichst und aufrichtigst auf die heilige Schrift, dass ich will immer verschweigen, verbergen und niemals enth?llen irgend einen Teil oder Teile, Punkt oder Punkte, der Geheimnisse oder Mysterien der, oder zugeh?rig zur Freien und Angenommenen Freimaurerei, welche mir bekanntgemacht worden oder welche in Zukunft mir mitgeteilt werden m?gen, es sei denn ein wahrer und gesetzm?ssiger Bruder, oder Br?der, und selbst nicht ihm oder ihnen, ausgenommen nach sorgf?ltigster Pr?fung ihrer Vertrauensw?rdigkeit - Ferner verspreche ich feierlichst, dass ich diese Geheimnisse niemals niederschreiben werde, noch stechen, aushauen, zeichnen, gravieren, kritzen, schnitzen, kratzen, kerben oder in irgendeiner anderen Art und Weise wiedergeben oder bekunden werde, noch verursachen oder dulden werde, dass andere es tun, wenn es in meiner Macht steht, es verhindern zu k?nnen, auf irgendetwas Bewegliches oder Unbewegliches unter dem Himmelszelte, auf oder durch das irgendwelche Buchstaben, Merkmale, Schriftzeichen oder Merkzeichen lesbar oder verst?ndlich werden k?nnten irgend jemandem in der Welt, auf dass unsere geheimen K?nste und verborgenen Mysterien durch meine Unw?rdigkeit nicht ungeh?rig bekannt werden. Alle diese verschiedenen Punkte schw?re ich, feierlichst zu beobachten, ohne Ausflucht, Zweideutigkeit oder geistigen Vorbehalt irgendwelcher Art, bei keiner geringeren Strafe, als dass mir bei Verletzung irgeneines dieser Punkte der Hals durchschnitten werde von Ohr zu Ohr - die Zunge abgeschnitten - das Herz ausgerissen der Leib unterm Nabel in zwei H?lften geschnitten meine Eingeweide herausgerissen und ins Meer geworfen werden wo es am tiefsten ist - oder den Geiern zum Frass hingeworfen werde - So helfe mir Gott meinen grossen feierlichen Eid treu zu halten, der das Gel?bnis eines Freimaurers ist."

Русский вариант:

"Я XYZ в присутствии Великого Архитектора Вселенной торжественно и искренне клянусь на Святое Писание, что я желаю всегда хранить, скрывать и никогда не разглашать какую-нибудь часть или части, пункт или пункты, тайн или Мистерий Свободного и Принятого Масонства, или относящихся к ним, которые мне стали известны или которые мне возможно будут поведаны в будущем, будь то истинный и законный брат или братья, ни ему, ни им, разве только после тщательной проверки достойны ли они доверия - далее я торжественно обещаю, что я никогда не буду записывать эти тайны, а также выкалывать, высекать, рисовать, выгравировывать, штриховать, вырезать, нацарапывать, насекать или в каком-либо другим видом и способом воспроизводить или демонстрировать, а также не являться причиной или не допускать, чтобы другие это делали. Если это в моих силах, то нужно предотвратить, чтобы посредством чего-либо двигающегося либо неподвижного под небесным Куполом, посредством каких-либо букв, признаков, печатных знаков или пометок, могущих быть читаемыми или понятными кому-либо в мире, наши тайные Искусства и скрытые Мистерии из-за моей недостойности стали известны. Я торжественно клянусь соблюдать все эти пункты без уловок, двузначности или духовного предубеждения какого-либо рода, при нарушении какого-нибудь из этих пунктов да не будет меньшего наказания, чем то, что мне разрежут горло от уха до уха, отрежут язык, вырвут сердце, тело ниже пупка разрежут на две части, выдернут мои кишки и кинут в море, там где глубже всего - или бросят коршунам на съедение. Так помоги мне Бог верно сдержать мою великую торжественную клятву, которая есть обетом масона."

(Мое примечание: В Интернете есть несколько отличный вариант этой клятвы. Посвящаемый читал затем следующий текст клятвы: "Клянусь, во имя Верховного Строителя всех миров, никогда и никому не открывать без приказания от ордена тайны знаков, прикосновений, слов доктрины и обычаев франк-масонства и хранить о них вечное молчание, обещаю и клянусь ни в чем не изменять ему ни пером, ни знаком, ни словом, ни телодвижением, а также никому не передавать о нем, ни для рассказа, ни для письма, ни для печати или всякого другого изображения и никогда не разглашать того, что мне теперь уже известно и что может быть вверено впоследствии. Если я не сдержу этой клятвы, то обязываюсь подвергнуться следующему наказанию: да сожгут и испепелят мне уста раскаленным железом, да отсекут мне руку, да вырвут у меня изо рта язык, да перережут мне горло, да будет повешен мой труп посреди ложи при посвящении нового брата, как предмет проклятия и ужаса, да сожгут его потом и да рассеют пепел по воздуху, чтобы на земле не осталась ни следа, ни памяти изменника".)

Затем кандидат должен был целовать Святое Писание. Теперь ясно, что каждый мыслящий кандидат, который был вынужден принести когда-нибудь такую тяжелую, страшную клятву на библию, непременно также ожидал, и должен был ожидать, что ему после этого доверят очень страшные тайны и что его посвятят в по-настоящему особенные тайные вещи.

К его удивлению, каждый кандидат, который был вынужден принести такую страшную клятву, чтобы быть принятым в масоны, теперь учится тому, что вся большая тайна заключается в знаке, жесте и слове, которые так и так напечатаны в большом количестве книг (так называемые письма предателя) и их знание еще не гарантирует кандидату доступ к какой-нибудь иностранной масонской ложе, если он не может также удостоверить свою личность специальным паспортом или квитанцией об уплате последнего членского взноса ложи.

Это обстоятельство непременно натолкнет каждого мыслящего кандидата на различные мысли, и будет казаться ему в высшей степени странным.

Каждый принимаемый в масоны, думающий кандидат будет говорить себе, что это в высшей степени излишне или в любом случае, по меньшей мере, преувеличено быть принужденным торжественно клясться в том, что за разглашение тайны масонства лучше бы разрезали горло от уха до уха, или язык и сердце вырывали бы, или тело разрезали на две части, а внутренности топили в море, если эта тайна состоит не в чём ином, как особенным способом пожимать руку другому масону, делать прямоугольные знаки рукой на теле, не высказываться целыми словами, а говорить по буквам или делить слова пополам, так чтобы они не значили ничего большего, чем, например, "Господин поднимет Тебя" или "Господин сделает Тебя сильнее" или "Ты возвысишься, чтобы жить в Сыне". Но так как, несмотря на все размышления, обучения, продвижения положения в ложе, ни в Англии, Америке или Германии масону не открывают и не сообщают больше тайн принятого масонства, даже если бы он принадлежал ложе 50 лет, а также мог достичь высшей должности и звания, то большинство масонов получают постепенно удовольствие от того, что вступили в эксклюзивный светский клуб, будто бы это членство дает им некоторые социальные и материальные преимущества. И позже они вообще больше не размышляют над тем, почему древние предки и отцы-учредители масонства, собственно, принимали столь тяжелую клятву. Клятва для них - пустая формула. Этому ходу мыслей и этому менталитету разочарования или безразличия, о незнании и возможности не исследовать причины почему масонские праотцы такую тяжелую клятву использовали, логичные немцы придерживались уже 100 лет назад, в то время как определенные немецкие масонские системы, как например, метод преподавания Шрёдера или Фрейбурга, упразднили этот старый текст клятвы и поставили на место старой тяжелой клятвы простое торжественное обещание. Древняя (старая) тайна преподносится больше с исторической точки зрения, чем вид Curiosum.

Хотя это так называемое реформаторское действие, в определенном отношении, было очень логичным для немецких масонских мыслителей, которые полагали, что верно осознали то, что масонство не располагает и не скрывает никаких тайн, которые могли бы оправдывать такую тяжелую клятву. Но одновременно эта реформа со стороны этих мыслителей была трагическим признанием кажущегося обмана, несуществующих тайн и недостойной комедийной игры со стороны масонства.

Эти обстоятельства и кажущееся познание отсутствия настоящих тайн способствовали также ужасному вырождению масонства в большинстве стран. В латинских странах масонские ложи были политическими клубами, а в результате ясно, что они хотели видеть мировую войну. И, все же, хорошие честные немецкие мыслители в масонстве были смущены большой, тяжелой роковой ошибкой, когда они принимали доказательство того, что масонство не хранит никакой тайны, способной оправдать существование старой тяжелой тайны.

Немецкие масоны, которые модифицировали текст древней тяжелой клятвы, были "некомпетентными", несмотря на их размышления, исследования и их принадлежность к масонству. И невежество тогдашних масонских реформаторов способствовало тому, что их наследники возвели отсутствие действительно стоящей сокрытия тайны, так сказать, в догму. Подавление древней, тяжелой клятвы было оправдано как раз только логически, если в масонстве действительно не было никаких тайн, никаких Мистерий, сохранение в тайне которых оправдывало бы принесение тяжелой клятвы.

И, все же - и это как раз сейчас продемонстрировано, известно и установлено, - масонство хранит тайну, которая очень хорошо целиком и полностью оправдывает и делает необходимым принятие старой тяжелой клятвы. Эта подлинная тайна была на время утеряна Братьями, или правильнее выражаясь, была к определенному сроку по причинам целесообразности подавлена и заменена на фальшивый суррогат клятвы.

Нельзя прямо сказать, что тайна была фальсифицирована или подделана. Но можно сказать, что то, что сейчас в масонстве выдается за тайну, не является на самом деле настоящей, истинной тайной. Подлинную тайну нужно искать в символах, которые используются в масонстве по сегодняшний день, и распознавать тайну с помощью этих же символов. Особенно это относится к символике высших степеней действительных масонских систем и методов обучения.

Но как уже говорилось ранее, большинство из небольшого количества масонов, которые узнали или угадали истинную тайну с помощью масонских символов, боятся открыто признаться в своих открытия, так как это признание (и открытие) причинило бы серьезный вред их, так называемым, обывательски достойным уважения, моральным и нравственным согражданам. Лицемерное общественное мнение предало бы таких сторонников моральному сожжению на костре, как в старые времена они приговорили тамплиеров к физическому сожжению.

И так как настоящее значение Мистерии Таинства Святой Мессы подавлялось с тех пор, как установилось мировое господство христианско-назаретанской церкви и было заменено на другую подсунутую интерпретацию, то с первого столетия христианского летоисчисления и с начала господства римской церкви во всех частях света, где отцы церкви нового церковного христианства добились власти, сформировались общины, секты, тайные союзы и т.д., которые сохраняли настоящее толкование Таинства Святой Мессы, но за это на протяжении всего времени преследовались господствующей церковью. Отдельные члены этих сект и тайных сообществ, в случае обнаружения, карались даже смертью.

К этим сектам и обществам, хранившим истинное толкование и смысл Святой Мессы, относились гностики, тамплиеры, эзотерические розенкрейцеры и древние первоначальные масоны.

Эти упомянутые секты и тайные союзы сохранились вопреки всем преследованиям и трудностям на протяжении столетий вплоть до сегодняшнего дня. Гностические нео-христиане, или гностические восточные тамплиеры, тесно связанные с древними масонами-храмовниками, до сих пор оберегают подлинную тайну масонства, которая идентична тайне и мистерии святой мессы.

Все люди, которые узнали внутреннюю неправду доктрины господствующей христианской церкви, или просто инстинктивно чувствуют это, кроме того, все масоны, которые осознали и поняли, что современное так называемое масонство отклонилось от истинной мистической тайны, разочарованно отворачиваются от церкви или масонства и видят в современном, так называемом, признанном масонстве, я хотел бы сказать почти не заблуждаясь, - общество, которое ложно утверждает, что исследует тайны природы, ставит себе целью воспитание высшей эзотерики, но на деле и по правде не что иное, как благотворительная организация и экономическое объединение. Пожалуй, занятие благотворительностью и вообще любовь к людям также в материальном отношении является второстепенным средством достижения цели масонства, и даже обоюдная материальная поддержка может рассматриваться как несущественное средство, но при преследовании этих вспомогательных средств и при возвращении внутреннего воспитания братьев главная цель и основная деятельность как раз преданы забвению и Слово потеряно.

Перевод Fr. Melhidael
Редактировано Sr. Omaelen

Посмотрел несколько фильмов о Христианском экзорцизме, захотелось опубликовать версию Гностической Католической Церкви.

T.Апирион и брат D.E.

Подготовлено для духовенства Гностической Католической Церкви

T. Апирион и братом D.E.

версия от 3 июня 97 e.v.эры

Авторские права © 1997 Ordo Templi Orientis США. Все права защищены.

«Поэтому не бойся Духов, а напротив - общайся с ними уверенно и учтиво; у тебя нет никакого права презирать и оскорблять их; это приведет к тому, что ты ошибешься.
Управляй и прогоняй их, заклинай их Великими Именами, если потребуется; но только не насмехайся над ними и не осуждай их, ибо так ты точно собьешься с пути и ошибешься».

Liber Librae

«…Неважно, существуют они или нет. [Однако] за определенными действиями следуют определенные результаты…»

Liber O

Традиционная практика экзорцизма (иными словами, изгнание нежелательных духов, - как бы мы не мыслили себе этих сущностей – из любого места, предмета, животного или человека, куда они вселились) – это искусство и наука. Ни один ритуал и ни одна формула не способны охватить все переменные, с которыми может столкнуться экзорцист.
Приведенный ниже ритуал рассматривается как простое, практическое знакомство телемитов с основными принципами и техниками изгнания духов. Его можно и должно модифицировать и адаптировать, исходя из требований ситуации, по мере того, как экзорцист набирается опыта. Например, заклинания духов, выполняемые для тех, кто не относится к телемитам, могут потребовать замены внешних атрибутов Телемы понятиями другой религиозной системы. Изгнание нечистой силы из людей, не верящих в "духов" потребует дальнейших изменений.

Как и все практические магические операции, экзорцизм должен сопровождаться соответствующими "земными" мерами. В зависимости от индивидуальных обстоятельств в их число могут входить следующие действия: медицинский лечение, консультирование, наведение чистоты, улучшение гигиены, диеты и образа жизни, дружба и даже немного здорового скепсиса и юмора.

(Роль экзорциста может играть Жрец, Жрица или Дьякон. Экзорцизм всегда выполняется по запросу. При этом проситель должен присутствовать лично. Если это будет уместно, этот человек должен активно участвовать в церемонии в качестве ассистента Экзорциста.

Экзорцист вооружен Стелой Откровения, свечой, Книгой Закона, колокольчиком, кадилом, чашей с водой или купелью, флаконом Священного масла, листком бумаги, красной ручкой и мечом. Можно также использовать магический кристалл (хрустальный шар) или подобное устройство. Если этот ритуал проводится в храме, все инструменты (за исключением чаши или купели) кладутся на Алтарь Благовоний. Если же нет, то их следует разместить на столе на Востоке.

Экзорцист входит и изгоняет духов так, как это описано здесь Liber XXV или здесь Малым изгоняющим ритуалом пентаграммы. Если это не приводит к успеху, ритуал продолжается следующим образом.

ЭКЗОРЦИСТ (набирает воду из купели и окропляет одержимого со словами): "Итак, пусть сначала Жрец, управляющий работой Огня, окропит тебя Водой громокипящего Моря!"

ЭКЗОРЦИСТ (зажигает уголек в кадиле, помещает в нее благовония и окуривает одержимого со словами): "Когда узришь ты этот священный и бесформенный Огонь, чье мерцание сияет из глубин Вселенной, услышь Голос Огня!"

ЭКЗОРЦИСТ (тихим и вместе с тем повелительным тоном): "О, ты, злонамеренный дух, который не по праву [узурпировал Трон Мастера][вторгся в Святилище][и т.д.]: Великим Именем IAO, я, слуга Твоего же Бога, воистину верующий в Высочайшего, приказываю тебе немедленно и в точности открыть мне полное свое имя ".

После этого экзорцист или его помощник записывает имя (N.) на листе бумаги, открывает Книгу, помещает бумагу меж страниц и зажигает свечу. Если экзорцист сочтет возможным и необходимым, духу можно также приказать, позвав его по имени, обнаружить себя перед экзорцистом и его ассистентом для допроса. Тут можно воспользоваться магическим кристаллом или аналогичным инструментом.

Затем экзорцист продолжает изгнание, при необходимости постепенно переходя от одного уровня интенсивности к другому. Достигнув успеха, экзорцист немедленно переходит к Завершающей части.

Первый уровень – разрешение удалиться.

ЭКЗОРЦИСТ: "Делай, что изволишь. Таков весь закон. О, дух N., ты отклонился от верного пути, и посягательство твое стало явным из-за горя и раздора, который оно посеяло". (Экзорцист чертит Священным маслом крест () правой рукой на теле или челе одержимого, либо в воздухе со словами:) "Знаком Света я открываю теперь для тебя проход; я ослабил путы твои; я поднимаю тебя; я даю тебе возможность уйти с миром и вернуться на стезю закона; и пусть Господь () приведет тебя к осуществлению твоей Истинной Воли. Любовь есть Закон, любовь в соответствии с волей".

Второй уровень – заклинание или приказ удалиться.

ЭКЗОРЦИСТ (громко): "О, дух N., я приказываю тебе выйти и удалиться без промедления! Возвращайся ныне туда, откуда ты явился и не приходи до тех пор, пока тебя должным образом не вызовут! Прочь, заклинаю во имя IAO!"

Третий уровень – изгнание.

ЭКЗОРЦИСТ (поднимает Стелу и громко провозглашает): "О, дух N., дерзость твоя да станет твоей погибелью, ибо Бог Войны и Возмездия узрел тебя Своим Соколиным Оком!
Изыди!
Изыди пред Силой и Огнем РА ГОР ХУИТА!
Изыди, прежде чем Его ужасный гнев обрушится на тебя и на весь род твой, и Длань
Его обрушится на тебя, превратив в ничто!"

Четвертый уровень – проклятье.

ЭКЗОРЦИСТ(берет правой рукой меч подобно Ра Гор Хуиту и направляет его на одержимого; берет левой рукой листок с именем и сминает его): "Я над тобой! Ты не устоишь передо мной! Ты отверг Истину и проклят навеки! Я исторгаю тебя! Я бросаю тебя в Бездну! Я обращу тело твое в пепел, чтобы среди людей не осталось ни следа, ни памяти о столь мерзкой сущности". (Экзорцист бросает листок с именем в кадило и произносит следующее, пока тот сгорает): "Амри мараца, мараца, атман деона ластадца мараца марица – маран!"

Завершающая часть:

ЭКЗОРЦИСТ: "Я звоню в колокольчик". (3 раза, 5 раз, 3 раза)
"Я закрываю книгу".
"Я тушу свечу".
Экзорцист наносит Священным маслом Пентаграмму на тело или чело одержимого, либо чертит ее в воздухе мечом со словами:
"Я запечатываю это Святилище Знаком Света".

ЭКЗОРЦИСТ: Я приступаю к молитве.
О, Дитя!
Имя Твое священно и непорочно.
Царство Твое пришло;
Воля Твоя свершилась.
Вот Хлеб.
Вот Кровь.
Проведи меня сквозь полночь к Солнцу!
Избавь меня от Зла и Добра!
Дабы венец Твой, единый над Десятью,
Здесь и ныне же стал моим. АМЕН.

Перевод Ухолота.

© PAN'S ASYLUM Oasis O.T.O.

Гифка твоего имени

Ваше имя Твоя гифка:

все гадания на aeterna.ru

Гифка твоего имени

Ваше имя Твоя гифка:

все гадания на aeterna.ru

Гифка твоего имени

Ваше имя Твоя гифка:

все гадания на aeterna.ru

5. Алистер Кроули - идейный вдохновитель современного сатанизма

Современные любители оккультной мудрости, не сомневающиеся, что имеют дело с древней магией, с ритуалами египетских жрецов и халдейских магов, нередко ошибаются, так как многие "волшебные рецепты и заклинания", переходящие из одной книги в другую, "воссозданы" Алистером Кроули (1875-1947). Нынешние сатанисты не любят афишировать этот факт, поэтому имя Кроули основательно подзабыто. А когда-то оно гремело. "Великий маг XX века", как называли Кроули, прославил себя не только научными трудами, но и шокирующими его современников сексомагическими оргиями с использованием наркотиков.
В 90-е годы прошлого столетия большой популярностью пользовался некто Мазере, основавший "Орден рубиновой розы и золотого креста". Он облачался в экстравагантную хламиду из золотистой парчи и надевал на голову остроконечную шапку с наушниками, какие носят тибетские монахи. Вместе с тридцатью "братьями" и полусотней учеников Мазере арендовал помещение, названное "храмом Исиды-Урании". В 1898 году Мазере получил доступ к исследованию обнаруженной в библиотеке парижского Арсенала "Книги священной магии мага Абра-Мелина", отпечатанной в 1458 году и являвшейся учебником оккультизма. В том же году Мазере встретился с Кроули.
Кроули родился в Ворвикшире в 1875 году. По одной из версий, его отец был одним из лидеров "Плимутского братства". В семье царила гнетущая атмосфера фанатичной веры в грядущего антихриста и скорый конец света. Психопатическая обстановка в доме наложила неизгладимый отпечаток на характер и судьбу маленького Кроули [40]. Согласно другой (более вероятной) версии, Кроули родился в семье потомственных "черных сатанистов". Когда незадолго до смерти Кроули спросили, почему он именует себя "Зверем Апокалипсиса", он ответил, что так назвала его мать. Она спокойно взирала на то, как ее сын отрывает головы голубям и сосет из них кровь.
Кроули рано покинул родительский кров, избрав бродячую жизнь. Как и многих других, его манил Восток, поэтому он поехал в Гималаи. Ему нельзя отказать в упорстве и мужестве. В 1902-1905 годах он совершил несколько восхождений на некоторые из высочайших горных вершин. Из Индии Кроули привез сетчатого питона. С той поры в его доме всегда жила какая-нибудь огромная рептилия, с которой он нередко позировал перед фотографами [40].
Вступив в Лондоне в "Орден рубиновой розы и золотого креста", Кроули вскоре добился равного с Мазерсом посвящения, после чего продолжил свои мистические изыскания в Кембридже. Затем он вновь едет в Азию, где решает порвать с Мазерсом и основать собственный орден -"Argentum astrum" ("Серебряная звезда"). В 1903 году он обвенчался с некой Розой Келли, но та не смогла долго выносить темпераментные эксперименты мужа, который первым на Западе начал пропагандировать гороскопные позы любви и тантрический секс. Брак распался, но ее место пустовало недолго. В лице Лии Хирсиг Кроули обрел одновременно и жрицу, и любовницу-шакти. В своих книгах "Книга Закона" [35], "Теория и практика магии" и других Кроули соединял древние обряды служения дьяволу, шайтану и прочим демонам с современными ему оккультными практиками. Он возродил древнюю практику использования наркотиков в колдовских ритуалах, отмечая особую роль использования в ритуалах гашиша, опиума, настоя мухоморов, кактуса пейотль и ацтекских грибов, все это Кроули испробовал на себе. Кроули создал сатанистские секты в Нью-Йорке и Сингапуре, Макао и Риме, Буэнос-Айресе и Монтевидео. Поселившись после первой мировой войны на Сицилии, Кроули основал там "Телемское аббатство", где продолжает свои магические изыскания, совершенствует технику сексомагических ритуалов, широко экспериментирует с наркотиками. У него было много последователей и учеников, среди которых особое место занимала медиум и колдунья Вайолет Мэри (1891-1946), известная под псевдонимом "Бог не Судьба". Кроули не раз привлекал ее к участию в "мистериях Исиды и Адониса", как. он именовал свои сексомагические оргии. Другим его известным учеником позже стал Рон Хаббард.
В 1922 году Кроули стал великим магистром "Ордена восточного храма" ("Ордена восточных тамплиеров"), тесно связанного с германскими оккультными группами, в которые входили будущие высокопоставленные функционеры СС, Кроули вообще благожелательно относился к национал-социализму и фашизму. Однако отношения не сложились, и Кроули был вынужден оставить Италию. Во время второй мировой войны Кроули написал последнее свое значительное произведение - "Книгу Топш" [40].