.... мы особо вспоминаем святителя Игнатия (Брянчанинова), преосвященнейшего епископа Кавказского и Черноморского известного пастырской деятельностью, подвигами строго-иноческого жития, трудами об опытах аскетической жизни и благожелательным отношением к гомеопатии.

Дмитрий Александрович Брянчанинов родился 6 февраля (ст.ст.) 1807г. в селе Покровском Вологодской губернии. Сын потомственных дворян получает хорошее домашнее воспитание и образование, но с отроческих лет он мечтает быть монахом. В 1822 году по настоянию отца блестяще сдает вступительные экзамены в Николаевское военное инженерное училище. Присутствовавший на экзаменах Великий Князь Николай Павлович отметил благообразного и великолепно подготовленного юношу и представил его своей супруге Александре Федоровне, которая была поражена его воспитанностью и глубокими знаниями не только наук, но и латинского и греческого языков. Дмитрий был зачислен на учебу пенсионером Её Высочества .В училище он становится одним из лучших. Современников привлекает его ум, обширная эрудиция, глубокое понимание и основательная начитанность, благовоспитанность и кротость. Он знает 6 иностранных языков, много читает, в том числе творения святых отцов, посещает Александро-Невскую лавру, где знакомится с лаврским духовником о. Афанасием, ставшим его исповедником и наставником. В 1826 г. Д.А.Брянчанинов тяжело заболевает, но успешно оканчивает обучение и, вопреки воле родителей и Государя, подает прошение об отставке для того, чтобы стать монахом и полностью посвятить свою жизнь Богу. В 1827 г. увольняется с военной службы в чине поручика.

Сразу после отставки поступает в Александро- Свирский монастырь под духовное руководство старца о. Леонида, будущего знаменитого Оптинского старца. В 1831 г. епископ Вологодский Стефан совершает над ним обряд пострижения в малую схиму с именем Игнатия, затем он рукоположен в иеродиакона, иеромонаха и вскоре возведен в сан игумена Лопотова монастыря

В 1833 г. Государь Император Николай Павлович приказал вызвать игумена Игнатия в Санкт-Петербург: "Я тебе даю Сергиеву пустынь, хочу, чтобы ты жил в ней, и сделал бы из этой обители монастырь, который в глазах столицы был бы образцом монастырей". По распоряжению Синода игумен Игнатий возведен в сан архимандрита и с 1834 архимандрит Игнатий начинает восстанавливать Троице-Сергиеву пустынь близь Санкт-Петербурга, которой управляет в течение двадцати четырех лет. Много трудов вложил он в духовное воспитание насельников обители и её благоустройство, превратив пустынь в первоклассный мужской монастырь. Плоды этого управления : три новых великолепных храма, из воспитанников святителя вышло шестнадцать настоятелей разных монастырей, из них - десять архимандритов, пять игуменов и один строитель. Был создан прекрасный монашеский хор. Духовностью и благолепием службы Троице-Сергиева пустынь привлекала большое количество жителей Санкт-Петербурга, придворной знати, военных.

В 1857 г. произошло наречение архимандрита в епископа Кавказского и Черноморского. В течение 4 лет он трудился для возвышения духовной жизни Кавказской паствы в Ставрополе, главном городе епархии.

Много лет святитель Игнатий страдал хронической болезнью. Что это за недуги - он объяснил однажды своему соименнику и духовному чаду, насельнику Троице-Сергиевой пустыни иеромонаху Игнатию. "Все мои болезни начались с того, что бывши еще юнкером я жестоко простудил ноги, от различных медицинских пособий чувствовал временное облегчение, но оконечности ног никогда не вылечивались, год от году приходили в худшее положение и, наконец, привели меня в такое состояние болезненности, которое тебе известно как очевидцу." С наступлением холодов обострялись болезни. Терпя эти скорби, он все же предпринимал какое-то лечение. Ему прописывали лекарства. Пользовался он и гомеопатическими средствами. Существует предположение, что святитель Игнатий является переводчиком на русский язык 4-го издания "Органона врачебного искусства" С. Ганеманна, являющегося методическим руководством и ряда современных гомеопатов.

С 1861 по 1867г. святитель пребывает на покое в Николо - Бабаевском монастыре Костромской губернии. Имеются сведения о его деятельности в этой обители, касающиеся его отношения к лечению гомеопатией. Из воспоминаний келейника святителя Игнатия: "После келейного молитвенного правила, с 9 часов принимался за дела, или выходил к Литургии, или осматривал производившиеся работы; принимал посетителей, по большей части больных крестьян, пользовавшихся от владыки медикаментами (гомеопатическими). Таких больных стекалось очень много: один из келейников записывал в книгу, лета и род болезни, а владыка отмечал какое кому дать лекарство, число приемов и диету…

Епископ Игнатий почил 30 апреля(13 мая н.с.) 1867 года и канонизирован Поместным собором Русской Православной Церкви, проходившем в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре (6 - 9 июня 1988 года) за святость жизни, которая отразилась в его творениях, созданных в духе святоотеческого предания.

Мощи святителя находятся в Толгском женском монастыре недалеко от Ярославля.

Будучи врачом не только духовным, но и телесным, святитель Игнатий по сути своего врачевания гомеопатическими средствами является небесным покровителем врачей-гомеопатов, несущих в себе дух Христов и отдающих свои силы служению людям.

отсюда