Кто виноват мужики или бабы?
И что с этим делать?
Что благородней духом - покоряться
пращам и стрелам ярости взаимной
Иль, ополчась на море смут, сразить их
Противоборством?
А не лучше ли - уснуть? уснуть!-
И только; и сказать, что сном кончаешь
Тоску и тысячу природных мук,
Наследье плоти,- как такой развязки
Не жаждать?...

Тема сна в поэзии и живописи меня давно интересовала,
и я все задаю себе вопрос:
почему так много о сне писали в
Серебряном веке, почему в Модерне так много спящих?
Почему я сама так много сплю?
Если судить по Щекспиру и Гнедичу(+М.Н.),
то все это от нежелания участвовать в противоборстве.
Мы (я и Модерн) не хотим ни покоряться ни ополчаться
и у нас нет выбора или вернее один лишь выход - сон!!!
А кто плохо спит - противоборствует!

У Щекспира логика железная!!!

Театр!
Снова Балтийский дом,
снова режиссер Коняев,
снова современный материал.
На этот раз пьеса братьев Пресняковых - "Изображая жертву".
В спектакле есть опять Роман Громадский и еще несколько
других актеров.
Зал был полон, свободных мест не было.
Мы опять сидели на сцене, на этот раз по секторам,
без номеров кресел это создало некую суету
среди зрителей перед началом спектакля,
а когда мы расселись нас оглушили музыкой -
начался спектакль!
замелькали экраны телевизоров -
шума стало еще больше.
Под этот гам выходили актеры и им нужно было перекрыть
этот ор, но сил на это ни у кого не было,
просто отделывались ненапряжным профессионализмом,
эффектными трюками, матерщиной в монологах,
иногда шли на крик.
Молодой человек лет тридцати пяти изображал
жертву, жертву следственных экспериментов,
иронически напоминая нам тексты из Гамлета.
- А на х...!?
Этот юноша в красных плавках мало напоминал
трагического принца из Дании.
Б..., но ведь я-то пришла не затем чтобы они мне тут
валяли дурака, а они, б..., дурака валяли!!!
Я была на Похоронах за плинтусом - там актеры
истекали на сцене кровью - и это мне понравилось.
Мне нравится, когда ради меня, зрителя, актеры умирают на сцене.
Тогда и только тогда все это имеет смысл.
Иначе все это бядство!
Режиссер - тот же,
Материал для постановки похож,
но нет чего-то или кого-то и не случается.
- Нет того кто готов умереть,
вдохнуть собой жизнь в эти
плоские образы, вытянуть этот "милый, симпатичный, актуальный"
текстик до уровня трагедии,
трагедии, которая превратит
всех этих халявщиков-актеров в служителей муз.
И если в спектакле есть такой трагический-тягач, то и все
обретет смысл, все будут работать, а не вилять задом.
Работа по проливанию кровавых слез сердца!
Такая у них работа,- а без этого я их не люблю!!!
В Плитусе была Бабушка-Эра и спектакль состоялся,
в Жертве такой бабушки не нашлось - и жертва не состоялась!
Увыыы!

"Похороните меня за плинтусом" спектакль,
идущий на сцене Балтийского дома.
Текст Павла Санаева.
Задумывали спектакль, видимо, о мальчике,
за сердце которого сражаются бабушка и мама.
В этом сражение принимает участие еще дедушка
и мамин муж.
Мальчика играет Игорь Скляр
актер хороший. У него юбилей - ему 50!
(Это невероятно - Скляру 50!!!)
Спектакль должен был быть для него бенефисным,
но его бабушку играет Эра Гарафовна Зиганшина!
И, как любой спектакль, где занята эта Эра
- бенефис будет у Эры!
Спектакль идет четыре часа, все четыре часа
на сцене бабушка ( Эре шестьдесят четыре года).
И все это время она ведет войну, войну
со всеми за внука и с внуком.
И в главном последнем сражение она
проиграет - внука у нее отберут.
А это для нее смерть!
И она умрет под дверью у дочери,
любя и проклиная всех.
Спектакль вышел не о тонкой
детской душе, которую рвут на части взрослые,
любящие его безмерно.
А об этом хищном звере - бабке,
которая материт всех и вся,
но актриса превратила этот вопль бабы
в истерический крик души чувствующей
свою оставленность, заброшенность на этой Земле.
У нее есть все: есть муж - хороший актер,
есть дочь - красивая, любящая,любимая,
есть внук - тонкий, чуткий,хрупкий,
у дочери - есть человек, который ее любит,
есть квартира и достаток.
Есть все, но любви, той любви,
которая только и нужна человеку,
- у нее нет!
И воет она, страшно воет, орет
и всех поедом ест, - и все потому что любит!
Актриса играет монстра, а ненависти к этому монстру -
нет!
За ором Эры стоит такая неодолимая боль,
что не стыдно признаться себе
в своей причастности этому стону-крику.
Не беззащитные мальчики - проблема,
а истерика - женская истерика!!!
Где ее истоки?
Кто виноват?
Что делать?
Эра - большая АКТРИСА! и стервозная.
Она перетянула спектакль на себя!
Видно как Скляр страдает, но сделать
ничего не может, Зиганшину не переиграть!
Роман Громадский - это он играл дедушку,
мужа бабушки, удачливого актера с
хорошей зарплатой.
Он привык к такому поведению
партнерши, он ей даже свои цветочки,
преподнесенные поклонницами, подарил в конце спектакля,
поцеловал, спокойно отступил назад, оставив ее одну
на поклоны зрителям.
И как Эра Гарафовна выдерживает эту
нагрузку, которую на себя тянет?

Сегодня можно поздравлять с днем Сурка!!!
Не очень представляю, что это за зверь,
но спит он, видимо, много и крепко.
"Спит, как сурок!" - в этой фразе все
мое знание о сурках.
Почему-то я до сих пор верю,
что сурка можно перевоспитать - он будет
вставать рано, читать утренне правило,
делать зарядку,
обливаться,
есть овсяную кашу по утрам.
Так хорошо начатый день будет гарантировать ему
такой же хороший вечер и еще более
замечательную ночь,чтобы на завтра он смог...
А кем может стать перевоспитанный сурок?
Сон - это...
В модерне любили изображать
сонных барышень и юношей.
У меня даже собралась подборка
"сонных" картин.
В театре Комиссаржевской шел спектакль
"Дон Жуан" в постановке болгарина Морфова
- ох, как мне понравилось начало -
Дон Жуан -просыпается и как просыпается!
кровать его напоминает то ли ванну то ли купель
и он стонет, воет, блажит -
не хочется вылезать ему снова в белый свет,
не хочется все начинать сначала!
И я с ним согласна - не хочу!!!
Илья Ильич тоже был согласен с болгаро-испано-русско
морфовским Дон Жуаном.
Забавно,
но в фамилии режиссера наличествует
бог сна -Морфей!
Я хотела бы поздравить
Режиссера с днем сурка!!!
Ура!

Друзья-товарищи мне рассказывали о своих
болестях постом, головные боли, температура под сорок.
Я все ничего была, в последний день только тихая жуть навестила.
А вот пришло Рождество - все воспряли духом, а я-то тут и
потерялась. Голова болит, силы исчезли, воля испарилась.
И хоть кто-то бы позвонил кому бы пожаловаться.
Телефон молчит, один товарищ - телевизор,
с ним и общаюсь.
Сон какой-то пакостный приснился из двух частей и обе мерзкие.
Книжку бы какую почитать, а то начнешь говорить,
и такого наговоришь, что тошно становится,
хоть обет молчания давай.
Но и это не выход, другие-то говорить будут,
значит глупости в мире меньше не станет.
Где же выход?
И все-таки С РОЖДЕСТВОМ нас!

Вот и в жж почти всегда можно угадать
автор муж али жена.
Муж непременно решает проблемы мировозззренческие
и ищет путей спасения человечества,
а порой даже и какого-нибудь человека.
А вот жена всегда глаголет свой внутренний
бесконечный, печальный, одинокий монолог о
о том, кто любит или не любит ее и какие страдания это
сопровождают. А ведь страданий, правда, куча.
Но чаще всего читать об этом так тягомотно!
А вот ,читаемая мной, Лабзина, жившая два века тому,
умудрилась о страданиях своих писать бодро,
не устаешь от чтения ее горестей.

Анна Лабзина - ее воспоминания.
Прожила она долгую жизнь,
родилась в царствование Елизаветы Петровны в1758 году,
а умерла уже при Николае Павловиче в 1828.
Елизавета, ПетрIII, ЕкатеринаII, ПавелI, АлександрI, НиколайI.
Какие разные повороты в истории пережила!
Воспоминания касаются только времени Екатерины.
Много лиц известных мне из учебников истории и литературы
были ее знакомцами.
А вот запечатлелись как персоны совсем немногие,
пожалуй, что кроме матери, никто самостояния
в ее записках не имеет.
Судьба у нее была не из легких даже по тем
тяжелым временам.
Выдали первый раз замуж, когда ей
едва исполнилось тринадцать лет.
Да и муж, Карамышев, оказался человеком трудным даже по меркам того
века, века свободы и просвещения.
Анна Евдокимовна писала свои воспоминания бойко и талантливо.
Но вот уж подлинно женский тип мамуарррааа - бесконечный внутренний
монолог о себе бессчастной.
Даже имена ее близких не увидишь только одни фамилии и
плачь.
Но за этим стоном, "что песней зовется" проглядывает
натура очень сильная и несокрушимая.
Советчика по жизни обрести желала,
и, что странно, обретала постоянно то в лице
одного достойного, то другого не менее достойного кавалера.
И именно советчика, а не полюбовника.
Советы она любила те, с которыми сама согласна была.
А зачем человеку совет, который ему не нравится?

Вчера у меня были гости и зашел разговор об эмансипации.
И вот одна тетка заявила,
что женщина должна сидеть дома и
семью вести.
Не знаю, а мне от этих слов больно,
особенно, когда говорят это вполне
эмансипиррованные особы.
И возражать глупо,
совершенно глупо.
Но глупо и возражаешь.

Я сейчас читаю воспоминания Лабзиной.
Она была женой известного российского масона - Лабзина.
Жизнь ее вполне комментарий к этому сложному
вопросу о женском самостоянии.

Новый год. На улице бабахают выстрелы.
"Ура"- кричат.
Что день грядущий нам готовит?
Дома сидят люди.
Жутко бывает порой - вдруг сердце что-то
начинает предчувствовать, что-то такое неотвратимое.
Сжимается душа, дыхание сперло.
И вроде нет повода, а стоит неведомое.
И думаешь, м.б. дорогой человек стонет.
Страшно, беспомощно.
Только повторяешь:Господи, помилуй!
А неведомое стоит и не уходит.
и прячешься от него в сон
( так пытались
скрыться от этого нечто и до меня).
А утром и не ведаешь,
чего страшился, где прошло это?!

А может быть не так плохо, что у нас два Рождества?!
С Рождеством!

Читаю я сейчас вполне странно-безумную книгу -
"Богом данная", книга давняя (1989года).
О ней в интернете
два рода суждений:
первый - принятие, восторг пред такого рода народным благочестием;
второй - осуждение, определение сего опуса как католического и оккультного
одновременно.
Если смотреть на писание Геннадия Дурасова
с точки зрения книжного православия,
то это КЛИНИКА на каждой странице, даже в каждой строчке.
Сложность в том,
что для большого числа православных
эта книга дорога.
Мне ее дала одна раба Божия,
если я ей выскажу, что я думаю об этой книге -
она посчитает, меня, как всегда, врагом православия.
Ведь и дала она мне эту книгу для того,
чтобы меня еще раз попробовать просвятить,
чтобы я поняла наконец что-то о святости.
И если я начну свое отношение к этой книге выражать
она мало того, что не примет это,
она меня еще раз примет как врага.
Что тут делать?

Фотографии Natalib : Новый год

И еще несколько красавцев в

И еще бело...серая скульптура
на аллеях засыпанного снегом САДА

А Летнем саду появились новые
скульптуры (лепные украшения).

Теперь перед Новым годом елочки устанавливают
возле ПАМЯТНИКОВ, которые, видимо,
должны заменить ДЕДУШЕК МОРОЗОВ.
На Большом проспекте Петроградской стороны
возле зеленой синтетической красавицы
стоит ДОБРЫЙ ДЕДУШКА, любящий книжки.

Фотографии Natalib : Новый год

Ноябрь. Холодно. Итальянский мрамор скульптур Летнего сада
закрывают, уктывают на зиму. Скульптуру и правда укутывают.
Оборачивают большими холщовыми тряпками, обвязывают веревками
и только после этого устанавливают серые дощатые щиты.
После чего Летний Сад превращается в ЗИМНИЙ САД.

Фотографии Natalib :

Летний сал

В пятницу пришлось быть по делу в суде на Съежинской.
Поднялась на четвертый этаж. Там пять комнат, в которых слушаются дела.
На дверях висит расписание слушания дел и имена судей.
Все пять имен ЖЕНСКИЕ. А почему? Где мужская половина?
Правда, я не была на других этажах. М.б. там - мужская пловина?

В начале ХХ века в Петербурге издавали журнал "Новый путь", довольно скоро он потерпел крах.
Но надо заметить, что очень хорошо присесть у дороги, достать припасенный завтрак, термос, налить горячий чай, развести маленький костерок и неторопясь о чем-нибудь поговорить с тем кто рядом.