Почитание святых апостолов Петра и Павла началось сразу же после их казни. Место их погребения было священно для первых христиан. В IV веке святым равноапостольным Константином Великим (†337; память 21 мая ст. ст.) были воздвигнуты храмы в честь святых первоверховных апостолов в Риме и Константинополе. Совместное их празднование — 29 июня (ст. ст.)— было сильно распространено уже в первые века христианства. Празднуя в этот день память первоверховных апостолов, Православная Церковь прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре — образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего.

В Русской Церкви почитание апостолов Петра и Павла получило начало после Крещения Руси. По церковному преданию, святой равноапостольный князь Владимир (†1015; память 15 июля ст. ст.) привез из Корсуни икону святых апостолов Петра и Павла, которая впоследствии была преподнесена в дар Новгородскому Софийскому собору. В этом же соборе до сих пор сохранились фрески XI века с изображением апостола Петра. В Киевском Софийском соборе настенные росписи, изображающие апостолов Петра и Павла, относятся к XI-XII векам. Первый монастырь в честь святых апостолов Петра и Павла был воздвигнут в Новгороде на Синичей горе в 1185 году. Примерно в это же время началось строительство Петровского монастыря в Ростове. Петропавловский монастырь существовал в XIII веке в Брянске.

Имена апостолов Петра и Павла, получаемые при святом крещении, особенно распространены в России. Эти имена носили многие святые Древней Руси. Изображения святых апостолов Петра и Павла в иконостасе православного храма стали неизменной принадлежностью деисусного чина. Особенно известны иконы первоверховных апостолов Петра и Павла, написанные гениальным русским иконописцем преподобным Андреем Рублевым.




Режиссер: Владимир Хотиненко. В фильме представлена многообразная, яркая, полная внутренних конфликтов жизнь апостола Павла-человека, благодаря которому Христианская Церковь из религиозного течения в иудаизме превратилась в наднациональную всемирную религию. Страстный полемист, глубочайший философ, апостол Павел был казнен в Риме. Зритель впервые увидит подлинные места проповедей апостола Павла.




12 июля. Образ этих двух святых неразрывно связан с Петербургом, ведь имя одного из них носит наш город — город «Святого Петра», а память об обоих апостолах император Петр I увековечил в 1703 году, основав собор в их честь. Апостолов Петра и Павла называют иконой всей церкви, день их казни ежегодно чтут и католики, и православные. Сейчас кажется невероятным, что отрекшийся от Христа стал незыблемым камнем веры, а ярый гонитель христианства — его великим проповедником. О святых первоверховных апостолах Петре и Павле расскажут ведущий программы, писатель Борис Алмазов и его гости.

Какой учитель самый лучший?
— Страдание.
Какой учитель самый плохой?
— Наслаждение.
Какое умение самое редкое?
— Умение отдавать.
Какое умение самое лучшее?
— Умение прощать.
Какое умение самое трудное?
— Умение молчать.
Какое умение самое важное?
— Умение спрашивать.
Какое умение самое нужное?
— Умение слушать.
Какая борьба самая опасная?
— Фанатичная.

Какая привычка самая неприятная?
— Склочность.

Какая привычка самая вредная?
— Болтливость.

Какой человек самый сильный?
— Тот, кто способен постичь Истину.

Какой человек самый слабый?
— Тот, кто считает себя самым сильным.

Какой человек самый разумный?
— Тот, кто следит за своим сердцем.

Какая привязанность самая опасная?
— Привязанность к своему телу.

Какой человек самый бедный?
— Тот, кто больше всего любит деньги.

Какой человек ближе к Богу?
– Милосердный.

Какой человек самый слабый?
— Победивший других.

Какой человек самый сильный?
— Победивший самого себя.

Чем противостоять беде?
— Радостью.

Чем противостоять страданию?
— Терпением.

Каков признак здоровой души?
— Вера.

Каков признак больной души?
— Безнадежность.

Каков признак неправильных действий?
— Раздражение.

Каков признак добрых поступков?
— Мир души.

Монах Симеон Афонский

Музей Рублева. Как выяснилось, даже «святая крайняя плоть» Спасителя, обрезание которой празднуется Церковью в Старый Новый год, не удостоилась у наших современников такого почитания, как «дары волхвов», привоз которых в Россию вызвал серьезное недоумение научного сообщества. Достаточно сказать, что в средние века насчитывалось до 14 реликвариев, где хранилась «святая крайняя плоть», наряду с «молочными зубами Иисуса» или «Его пуповиной» (Glick Leonard. Marked in Your Flesh: Circumcision from Ancient Judea to Modern America. OUP America, 2005). Первые упоминания такого реликвария со «святой крайней плотью» относятся ко времени коронации папой Львом III Карла Великого в Риме 25 декабря 800 г. Другая традиция связывает происхождение этого реликвария со свадебным подарком византийской Императрицы Ирины. Как бы то ни было, папа Лев III поместил «святую крайнюю плоть» в Санкта Санкторум (Sancta Sanctorum) Латеранской базилики в Риме. У католиков считается, что подлинность этой реликвии в Латеранской базилике подтверждена видением Бригитты Шведской: http://expertmus.livejournal.com/5167...
Русская Православная Церковь категорически отказалась проверять подлинность «даров волхвов», доставленных в Россию с Афона. Об этом сообщили на специально созванной в Петербурге пресс-конференции в «Интерфаксе» 13.01.2014 г. Алексей Исаев, представитель Санкт-Петербургской епархии РПЦ, и Василий Кичеджи, вице-губернатор Санкт-Петербурга. «Мы точно этим заниматься не будем. Я вам прямо говорю -- мы не будем этого делать», - резко ответил на вопрос журналистов о сомнениях экспертов в подлинности «даров волхвов» вице-губернатор. А официальный представитель Санкт-Петербургской епархии РПЦ Алексей Исаев сообщил прессе, что для правильного совершения ритуала верующим не нужно целовать артефакты, а достаточно будет приложить руку к бронебойному стеклу (!), которое их накрывает.
Напомним, что ранее эксперты Музея им. Андрея Рублева (см. видео 3:12) и многие другие искусствоведы и профессиональные историки уже высказывали сомнения по поводу аутентичности привезенных в Россию артефактов. Они предположили, что эти предметы были изготовлены не ранее XV-XVI вв. и использовались для сбора пожертвований в Европе. Что касается собственно «даров волхвов», упоминаемых в древних сказаниях, то там сообщается про некие «дароносивые златые сосуды», а не окаменевшие куски смолы и ладана, заделанные в золото.
Подробнее в статье «Дары волхвов» на Афоне -- научная экспертиза»: http://expertmus.livejournal.com/1589...

На остров Валаам пришла зима. Настоящая…. С легкими морозами, со снегом, которого так не хватало в этом году. Еще неделю назад, на Рождество, шли дожди. А сегодня, а сегодня на острове морозно, как и полагается на Крещение Господне, идет мягкий и рыхлый снег. Все ждут солнце… И оно вышло – воссияло на главный момент сегодняшнего праздника – великого Иорданского освящения воды.

Перед нами икона XV века «Крещение Господне», принадлежащая иконописцу из круга Андрея Рублева. Икона очень лаконична, соответствует Евангельскому рассказу о Крещении, показывая не только само Крещение, но и богословский смысл праздника: в этот день Бог явился Един в трех Лицах:
Бог-Сын – Иисус Христос, Бог-Дух Святой – в виде голубя и Бог-Отец как глас с Небес. Иисус Христос впервые явился как один из числа Троицы. Потому праздник правильно называется не Крещением, а Богоявлением.
Особенность иконы и ее завораживающая красота – в плавности и особой нежности, с которыми обволакивают Спасителя и вода, и горы; и то, как Иоанн Предтеча глубоко склоняется перед Спасителем; и с каким трепетом Ангелы ждут Его на берегу, приготовив пелены как восприемники, и как нежно кладет краски и пробелы иконописец, делая образ Крещения Иисуса прозрачным и нежным. Теплота, исходящая от иконы, передается и молящимся.

Авторы фильма побывали в Греции, на месте, где постоянно хранится святыня, и сопровождали ее по пути в Россию. Афон - гора монастырей. Их здесь двадцать. Но попасть сюда можно только по специальному разрешению. Памятник в виде небольшой часовни на берегу отмечает место, где в 1453 году сербская царица Мара передала монахам Дары волхвов. Монастырь святого Павла, где хранятся сегодня Дары волхвов - самый дальний, прямо у подножия горы Афон. Здесь заканчиваются даже грунтовые дороги. Дальше расположены только скиты, до них можно добраться либо по морю, либо по тропинкам - пешком или на осликах. В монастыре святого Павла постоянно живут 40 монахов. И только половина из них - греки. Остальные - интернациональная команда из России, Румынии, Сербии, Италии и даже Америки. В монастыре Святого Павла более десяти святынь. Чудотворные иконы, мощи святых, животворящий крест. Но самая ценная реликвия - Дары волхвов. Дары волхвов были подарены Иисусу в день его рождения. И то, что они сохранились до наших дней - настоящее чудо. Считается, что их хранила сама Матерь Божья. За время своего существования они побывали в Константинополе, Никее и только в 15 веке попали на Афон.
Больше пяти веков Дары волхвов не покидали стен монастыря святого Павла. Только в 1980 году святыню впервые разрешили вывезти с Афона. Тогда она отправилась по городам Греции. С тех пор установилась традиция - вывозить святыню под Рождество. При этом в местах, где она бывает, часто случаются чудеса. Приезд Даров в Россию - беспрецедентная акция, до сих пор они ни разу не покидали Грецию. Их даже сфотографировать-то впервые разрешили только в 2002 году. Каждая пластина золота хранится в отдельном ковчеге. В одном из них - три золотые пластинки. Именно они и отправились в Россию.
Дары волхвов -- это 28 золотых филигранных пластинок. К каждой из них прикреплены бусины из смеси ладана и смирны. В афонском монастыре святого Павла дары хранятся в 10 ковчегах. Один из них смогут увидеть в России, Белоруссии и в Украине.