Мечеть Сулеймание — одна из наиболее почитаемых в Стамбуле: она может вместить до 10 000 человек одновременно. . Она была построена в 1550—1557 гг. турец­ким архитектором и инженером Синаном для османско­го султана Сулеймана I Великолепного. В следующем году были сооружены другие здания, входящие в храмовый комплекс. Архитектура ее напоминает мечеть Святой Софии в Стамбуле. Она находится на третьем (из семи) холме Старого Стамбула, с которого открывается великолепный вид на залив Золотой Рог. Синан, величайший архитек­тор Османской империи, так говорил о своем творении: «Я построил для тебя, о падишах, мечеть, которая оста­нется на лице земли до самого Судного дня».


Читать далее...

Софийский собор (Hagia Sophia) – когда-то патриархальная базилика христиан ортодоксальной церкви, затем – мечеть, а после - музей; расположен в Стамбуле, Турция. С момента основания – в 360-ом году – до 1453-го служил в качестве главного константинопольского собора (за исключением периода с 1204-го по 1261-й, когда в соборе проводились службы латинской империи. 23-го мая 1453-го собор стал мечетью; в этом состоянии он пребывал до 1934-го, до начала глобальной секуляризации; 1-го февраля 1935-го собор был вновь открыт, уже в качестве музея.

Читать далее...

В г. Монастир на центральной площади находится красивейший мавзолей первого президента Туниса- Хабиба Бургибы. Расположен он напротив старейшей крепости Рибат и построен на месте захоронения бывших служителей Рибата. Часть этого кладбища отвели так же и для членов президентской семьи.

Читать далее...

Мавзолей Кхай Динь считается высшим достижением вьетнамского декоративно-прикладного искусства. Строители того времени, используя свой изысканный вкус, сообразительность и трудолюбие, создали много шедевров для гробницы. Построена в 1920 - 1931.

Читать далее...

Мечеть Султана Кабуса или Маскатская соборная мечеть - главная действующая мечеть Маската, Оман.В 1992 Султан Кабус предписал, чтобы у его страны Омана была своя Великая Мечеть. В 1993 прошёл конкурс, строительство началось в 1995.

Главное здание мечети.
Купол мечети находится на высоте 50 метров. Он двойной: внутренняя оболочка из золотой мозаики, внешняя ажурная.
Читать далее...

Зелёная мечеть — турецкая мечеть в Бурсе, построенная в XV веке. Мечеть является частью комплекса, включающего в себя также усыпальницу, медресе и богадельню. Зелёная Мечеть — самая декорированная мечеть Бурсы. Фасад сделан из белого мрамора, а молитвенный зал облицован великолепным зелёным фаянсом. Резьба по мрамору, украшающая центральный портал и окна, принадлежит к шедеврам османского искусства. В помещении перед главным залом, увенчанном двумя куполами, находится бассейн с мраморным фонтаном. Стены внутренних помещений мечети украшены изразцами синего, зелёного, голубого, бирюзового и лазурного цветов, перемежающихся белыми буквами арабской вязи.

Читать далее...

Большая мечеть (второе название – мечеть шейха Заеда бин Султана Аль Нахайана; Grand Mosque, между мостами Al Maqtaa и Al Mussafah) по праву заслужила свое имя, так как является третьей по величине в мире.
Мечеть названа в честь шейха Зайда ибн Султана ан-Нахайяна — основателя и первого президента ОАЭ. По четырём углам мечети стоят четыре минарета, высотой около 115 метров. Внешний ряд главного здания покрывают 57 куполов, украшенные белым мрамором. Внутренний двор выложен цветным мрамором и насчитывает около 17 000 кв.м. С потолка пространство освещают семь огромных канделябров, украшенных 1 миллионом кристаллов Сваровски, пол и стены отделаны золотом, серебром и мрамором. Хотя мечеть открылась только в прошлом году, она уже успела войти в «Книгу рекордов Гиннесса» сразу по трем показателям: самый большой канделябр (10 м в диаметре и 15 м в высоту), самый большой ковер, самый большой купол по сравнению с куполами других мечетей (32 м в диаметре и 70 м в высоту). Одновременно молиться в ней могут 41 000 человек.Ковёр, разостланный на столь обширном пространстве, площадью 5627 кв.м, является самым большим в мире ковром. В мечеть пускают всех желающих, а не только мусульман. Вход бесплатный, с воскресенья по четверг в 10:00 здесь проводят бесплатные ознакомительные экскурсии.

Читать далее...

Мечеть Бадшахи (или Императорская Мечеть) находится во втором по величине городе Пакистана - Лахоре. Она была построена в 1673 году в период правления Императора Аурангзеба, и с тех пор является главной достопримечательность города. Мечеть может вместить 55 тысяч верующих одновременно, и является второй крупнейшей мечетью Пакистана. Молебный зал Мечети огромен: он разделен на 7 частей красивыми арками. В 18 веке Мечеть была сильно разрушена, и вплоть до середины 19 века использовалась сначала нацией сикхов, а потом британцами в качестве оборонительного и складского помещений и даже конюшни. Дорогостоящие восстановительные работы вернули Мечеть Бадшахи к ее первоначальному образу лишь полвека назад.
Когда заходишь во внутренний двор мечети, немного перехватывает дыхание: сочетание белого и темно-красного цвета придают необъяснимое очарование этому месту. А в небе постоянно кружатся орлы...По периметру двора идет длинный коридор, стены которого выкрашены в белый цвет, он кажется бесконечным. Из коридора можно увидеть вид на Лахор и сам форт Лахор, собственно. Внутри мечети очень тихо, гладкие прохладные мраморные полы. Стены выложены красивыми замысловатыми узорами, которые можно рассматривать очень долго. В мечети есть одна особенность: слова, сказанные в одном углу, можно услышать в противоположном из-за сложной акустики. Говорят, двор мечети вмещает до 40 тысяч молящихся, а в одном из отдельных помещений возле мечети можно увидеть надписи со словами пророка Мухаммеда, считающиеся у мусульман священными.

Читать далее...

В пяти километрах от Бухары, к западу от былых ворот Арка, в XVI в. находился ансамбль Чор-Бакр - фамильное кладбище могущественных шейхов из рода Джубари - с целым комплексом культовых построек. Некрополь Чор-Бакр (XVI-XVIII века) (Чор-Бакр) в селении Сумитан Бухарского района построен на основе погребений ходжи Абу-Бакра Саъада и имама Абу-Бакра Ахмеда, в период развития Ислама в Бухаре. По родству джуйбарские ходжи являлись хранителями почитаемых захоронений - мазаров. Основателем династии джуйбарских ходжей был знаменитый Ислам-ходжа (ум в 1563 г. н.э.), опекавший Абдулла-хана II (прав. 1561-1598) с юных лет будущего правителя. Впоследствии, укрепив свое положение в Бухаре, Абдулла-хан отдал приказ о включении в юго-западную часть города селения Сумитан, где находились мавзолеи имама Абу-Бакра Ахмеда и ходжи Абу-Бакра Саъада, чтобы таким путем обезопасить их, а также прочие владения джуйбарских ходжей, от неожиданного нападения со стороны возможного неприятеля. Вокруг мавзолеев ханом был построен комплекс сооружений, сохранившийся до наших дней. Здесь были построены также новые ворота Дарваза-нау. Постройка Чор Бакра была после этого еще длительное время. Основные здания входят в центральный комплекс, состоящий из ханаки, мечети и медресе. Масштабную значимость зданий подчеркивает минарет. К группе погребальных фамильных двориков - хазира ведет вросшая в толщу средневекового кладбища узкая дорожка. В кирпичные ограды двориков встроены входные порталы - дарваза и айваны поминальных мечетей.

Читать далее...

Находится в Агре, древней столице империи Великих Моголов, Центральная Индия. Мавзолей Мумтаз, супруги императора Великих Моголов Шах-Джахана. "Тадж Махал" — это вариант имени Мумтаз Махал, что означает "избранница двора". Время строительства 1630-1652. 5-купольное сооружение высотой 74 м, 2 мечети, 4 минарета, сад с фонтанами и бассейном. Внесен ЮНЕСКО в список всемирного наследия человечества. Грандиозный мавзолей воздвиг пятый правитель из династии Великих Моголов - Шах Джахан - в честь своей умершей супруги Арджуманд. Естественно, у Шаха Джахана, как и полагается правителю, был большой гарем, однако из всех своих женщин он любил лишь одну – Арджуманд, которая носила титулы Мумтаз Махал, что переводится как «Избраница Дворца», и собственно Тадж-Махал, что значит «Венец Дворца». Долгое время мавзолей называли Раоза Мумтаз-Махал либо Тадж Бибиха-Раоза, но во времена английской колонизации за ним закрепилось современное название – Тадж-Махал. Собственно имя Мумтаз Махал придумал ее свекор, император Джахангир, который вскоре вынудил Гурама со своим гаремом скитаться по окрестностям. В 1627 году, выиграв в ожесточенной борьбе трон у своих многочисленных братьев, принц Гурам становится правителем Великих Моголов, приняв титул Шаха Джахана, что означает «Повелитель мира». Вопреки всем легендам, принц Кхурам знал свою будущую жену с детства. Более того, Арджуманад Бану Бегам (настоящее имя Мумтаз-Махал) была его двоюродной сестрой. Ее отец был братом матери Кхурама и занимал высокий пост первого министра. Но они действительно очень рано полюбили друг друга. Однако путь к соединению двух сердец был долгим. Отец Кхурама, грозный Шах-Джангир по политическим соображениям женил сына на персидской принцессе, которая, узнав о чувствах мужа к другой, впала в ярость. Гаремы тех времен были местом постоянных интриг. Есть сведения, что принцесса чуть не отравила соперницу. Жизнь Арджуманад во дворце стала невыносимой. К тому же, ей уже исполнилось 19, а ее все не выдавали замуж. За спиной ее дразнили старой девой. Моголы были мусульманами, поэтому никаких портретов и быть не могло, но о красоте Арджуманад ходили легенды. Недаром именно сам Шах-Джангир дал ей имя Мумтаз-Махал - Украшение Дворца. Он и его первый министр были не прочь поженить своих детей, по канонам ислама это допускалось. Но не будем забывать, что события разворачивались в Индии, где во все времена очень важную роль играли астрологи. Добро на свадьбу они дали, лишь когда влюбленным было уже по 20 лет. Но опять же при условии, что те не будут жить вместе еще пять лет, дожидаясь благословения небес. Мумтаз-Махал и в 25 была прекрасна, хотя тогда такие годы считались уже зрелостью. Как пишет французский посол в Дели Бернье, принц совсем не обращал внимания на гарем, проводя все время с любимой. Каждый году них рождался ребенок. Забытая персидская принцесса,— оставаясь главной женой, плела интриги, но не смогла добиться расположения мужа. Кхурам стал императором в 36 лет, и взял себе имя Шах-Джахан. В 1629 году император предпринял военный поход против южных соседей. Мумтаз-Махал он всегда брал с собой. Так сделал и на этот раз, хотя его возлюбленная была на последнем месяце беременности. Это можно объяснить не только привязанностью, но и тем, что император опасался козней обитателей гарема. Он покорил Декан и отмечал победу в своем шатре в военном лагере под Бурханпуром. Неожиданно появилась взволнованная служанка жены и сообщила ему о рождении еще одной дочери. Но девушка плакала. Шах-Джахан понял все. Он разогнал праздновавших придворных и побежал в шатер к жене. Мертвенно бледной, но еще дышащей, Мумтаз-Махал врачи уже ничем не могли помочь. Она лишь успела прошептать, что счастлива умереть на руках у любимого. Свидетели этого события были уверены, что император лишился рассудка. Он долго и беззвучно сидел с мертвой женой на руках, из глаз не переставая текли слезы. Наутро министры не узнали Шах-Джахана, голова его полностью поседела. Ислам предписывает хоронить умерших до захода солнца. Мумтаз-Махал похоронили под Бурханпуром. Страна на месяцы оделась в траур. Есть свидетельства, что Шах-Джахан чуть не покончил с собой. Он неделю не ел и не пил, долго не хотел возвращаться в столицу. И буквально через год перевез тело жены в Агру, где на берегу Джамны задумал построить величественный мавзолей. Тогда еще как память о своей Любви. мало кто знает, что проектировал мавзолей сам Шах-Джахан. Причем, его врачи были не уверены, что император был полностью в здравом уме. Он порой утверждал, что строиттрон Аллаху. Тысячи слонов и мулов везли в Агру белый мрамор из лучших индийских каменоломен. Малахит закупали в России, сердолик - в Багдаде, бирюзу - в Китае, рубины и сапфиры - в Сиаме. По себестоимости мавзолей, кажется, не сравнится ни с одним зданием в мире. Тадж-Махал в лунном свете кажется хрустальным, словно замок изо льда. К тому же, особенности течения Джамны не дают отражения, отчего весь комплекс, словно призрак, кажется нереальным. Недавщкздесь, на противоположном берегу, начались раскопки. И теперь точно доказано, что Шах-Джахан собирался строить второй мавзолей, но уже из черного мрамора, для себя. Долгое время ученые считали это просто красивой легендой. Пока не убедились, что в XVII веке здесь уже был разбит парк и залит фундамент под второй мавзолей. Были найдены и незаконченные фрагменты блоков черного мрамора. Прошло 23 года как не стало Мумтаз-Махал. Могущественный Шах-Джахан пытался забыться и в ласках гарема, и в военных походах, но так и не смог. Он часто приезжал в Агру, и долго, не отрываясь, глядел на величественный памятник своей Любви. Он и назвал его созвучно с именем потерянной жены -Тадж-Махал (Корона Дворца). Уже строился второй мавзолей на другом берегу. Теперь они с возлюбленной вечно будут смотреть друг на друга, а между двумя берегами будет перекинут мраморный мост. Знал ли он, что еще восемь лет ему предстоит смотреть на свое тве-рение из другого, зарешеченного окна. Впрочем, это тоже красивая легенда. Все было совсем по-другому. В 1658 году Шах-Джахан сильно заболел. Между его детьми от персидской принцессы и от Мумтаз-Махал началась борьба за трон. Не самый старший, но поддерживаемый мощными мусульманскими кланами Индии, принц Аурангзеб захватил власть. Однако болезнь отца отступила. И тогда Аурангзеб вынужден был заключить родителя в крепость Агры, мотивировав это тем, что безумные проекты родителя разоряют страну. Но, вопреки легенде, Шах-Джахан долгие годы смотрел на Тадж-Махал не через решетки. Да, он был заключенным, и не покидал пределов крепости. Но там ему оказывались все почести. К тому же, с ним постоянно находилась его младшая любимая дочь Джаханара. Именно она настояла, чтобы отца похоронили рядом стой, кого он так любил. С минаретов Тадж Махала не раз несчастные влюбленные бросались вниз, подобным образом кончая жизнь самоубийством. Поэтому теперь туда вход закрыт и надежно охраняется полицейскими. Кроме того, стражи правопорядка следят за тем, чтобы посетители не фотографировали детали мавзолея.

Читать далее...

По преданию, когда был заложен Самарканд, с Зеравшанских гор спустился леопард - палянг. Он побродил вокруг стен, одобрил постройку и удалился обратно в горы. С тех пор жители Самарканда стали называть себя барсами. На их штандартах и гербах изображался леопард. Самаркандцы горды и своенравны, не терпят лжи и не стремятся к богатству, душа их лежит только к славе и почестям. Мудрецы говорят, что это земля Самарканда оказывает такое действие, и самаркандцы, в какую бы страну не явились, отличаются от других людей. Душа их открыта к прекрасному, среди них много великих мастеров по части создания чудес, украшающих мир." Абу-Санд Абду-Рахман Ибн Муххамад Идрис Регистан возник задолго до Монгольского вторжения как центр ремесел и торговли. Это пересечение шести дорог, которые идут от городских ворот. С этого места городские глашатаи из медных труб объявляли жителям о новых приказах правителя. Регистан с трех сторон окружен величественными зданиями: Медресе Улугбек (1417 - 1420), Медресе Шер-Дор (1619 - 1636), Медресе Тилля-Кари (1647 - 1660). Регистан — «сердце» древнего Самарканда в Узбекистане. Название переводится как «песчаное место». Говорят, это название произошло от того, что земля здесь была усыпана песком, чтобы впитывать кровь жертв публичных казней, которые якобы совершали на этом месте вплоть до начала XX века. Ещё говорят, что Регистан был местом, где Тамерлан выставлял напоказ головы своих жертв, которые были наколоты на штыри, а также местом, где народ собирался, чтобы послушать королевские указы, перед чтением которых громко трубили в медные трубы. Однако следует помнить, что во времена Тимура, который умер в 1405 году, на той площади не было ни одного из существующих ныне зданий, считающихся шедеврами восточной архитектуры. Ансамбль из трёх медресе является уникальным примером искусства градостроительства, это замечательный образец архитектурного оформления главной площади города. В период правления Тамерлана Регистан был городской площадью, войска Тамерлана отправляясь в походы, собирались перед выступлением из города на этой площади. Внук Тамерлана Улугбек, который был известным ученым, в период своего правления изменил назначение этой площади. Площадь стала символом науки. В 1417 году Улугбек начал здесь строительство медресе, носящего его имя. В 1420 году строительство медресе было завершено и площадь стала центром науки. Высшее духовное заведение, своеобразный университет средневековья - медресе Улугбека первоначально имело 50 худжркелей, в которых проживало свыше ста студентов, обучающихся в медресе. Среди них, по преданию, жил и учился знаменитый таджикский поэт Джами. Существуют сведения, что в медресе читал курс математики сам Улугбек В 17 веке на Регистане были построены два монументальных здания медресе Шердор и Тилля-Кари. Они отличаются внушительными размерами и роскошью отделки, хотя по своим художественно-архитектурным достоинствам все же уступают своему прототипу - бессмертному памятнику зодчества - медресе Улугбека. Медресе Шердор, то есть здание со львами, является зеркальным отражение медресе Улугбека. Оно строилось почти 17 лет по приказу самаркандского правителя эмира Ялангтуша Бахадура. Спустя 10 лет после завершения Шердор, при том же правителе было начато строительство медресе Тилля-Кари, замыкающее Регистан с севера. Название медресе означает в переводе отделанное золотом. Медресе, помимо своей основной задачи - обучение студентов - исполняло роль главной мечети. Значение центральной городской площади Регистан не потерял и до наших дней. Читать далее...

Гур-Эмир (узб. Gur Amir, тадж. Гури Амир) — мавзолей азиатского завоевателя Тамерлана (также известного как Тимур) в Самарканде (современный Узбекистан). "Всякий, кто нарушит мой покой в этой жизни или в следующей, будет подвергнут страданиям и погибнет". Надпись над усыпальницей Амира Тимура в мавзолее Гур-Эмир, Самарканд. Фамильная гробница Тимура и наследников империи была воздвигнута в юго-западной части города в 1404 году. Мозаика, собранная из светло- и темноголубых глазурированных кирпичей, украшает стены и барабан, геометрический мозаичный орнамент ярко сверкает на солнце. Реставрационные работы были начаты в 1967 году; наружные купола и глазурь были реставрированы до этого, в 1950-х годах. Внутри мавзолея находится могильная плита, сделанная из мрамора и оникса, надгробная плита над гробницей Тимура сделана из большого куска нефрита. Настоящая могила находится внизу, в склепе под мавзолеем. Этот шедевр среднеазиатского зодчества занимает важное место в истории мировой исламской архитектуры. Гур-Эмир послужил прообразом для известных памятников архитектуры эпохи Великих моголов: мавзолея императора Хамэйуна в Дели и мавзолея Тадж Махал в Агре, построенных потомками Тимура, которые в свое время были правящей династией Северной Индии. Строительство мавзолея, начатое в 1403 году, было связано с внезапной смертью Мухаммад Султана, прямого наследника Тамерлана и его любимого внука. Завершил строительство Улугбек, другой внук Тамерлана. В переводе с таджикского Гур-Эмир означает «могила царя». Во время правления Тимура мавзолей стал семейным склепом династии тимуридов. В этом архитектурном комплексе хранятся могилы: Тамерлана, его сыновей Шахруха и Мираншаха, его внуков Улугбека и Мухаммад Султана. Также учитель Тимура Мир Саид Барака удостоился чести быть похороненным в этой могиле. Мавзолей был построен в юго-восточной части средневекового Самарканда, как непредусмотренное ранее дополнение к комплексу, возведенного в конце XIV-го века по распоряжению Мухаммад Султана. В настоящее время сохранился только фундаменты медресе и ханаки, портал главного входа и часть одного из четырёх минаретов. Из состава зданий комплекса Мухаммад Султана следует, что он задумывал строительство центра исламского образования, а не погребальный комплекс. Однако позже воля его властного деда придала иное значение комплексу, центром которого стал именно мавзолей. Внутреннее убранство мавзолея поражает своим великолепием: фигурные рельефы стен покрыты орнаментом, вызолочены и создают, как и купол – иллюзию мерцания. Сама усыпальница представляет собой внушительных размеров зал с нишами, в центральной части, которой стоят надгробия. Темно-зеленый нефритовый камень является надгробной плитой Тимура. Сами же могилы находятся под мавзолеем в специальном склепе. Довольно любопытный факт произошел в 1941 году: ученые вскрыли могилу Тимура, несмотря на предостережение, начертанное на надгробии и – через несколько дней началась Великая Отечественная Война. http://www.samarkand-foto.ru

Читать далее...

Исфахан - это самый красивый иранский город. Исфахан долгое время был столицей Персии, и это чувствуется. Дело не в каком-то особом статусе, не в поведении людей, а в общем облике города. То, что тут строили, должно было поражать воображение иностранцев и служить своеобразной визитной карточкой огромной империи. Так оно и получилось. Самое знаменитое место в Исфахане - площадь Имама, вторая по величине площадь в мире. Здесь наивысшая концентрация достопримечательностей в городе. Человеку, который оказался в Исфахане ненадолго, в первую очередь, нужно пойти сюда. мечеть Имама - самое высокое здание в городе. Она была построена в 17-м веке. Вся мечеть снаружи и внутри покрыта мозаикой. Мечеть действующая. Но тем, кто явно не мусульманин, нужно купить билет. Внутри - множество комнат, коридоров и двориков. Все, ВСЕ стены покрыты мозаикой. Оранмент везде разный. На четырех стенах в одном помещении могут быть 4 различных рисунка. В следующей комнате рисунки другие. Если на наружных стенах и на куполах орнамент сложен из крупных деталей, то внутри он совсем тонкий, детали в нем не больше ногтя .Мрамором отделаны не только стены возле входа, но и совершенно невероятный даже по иранским меркам туалет.

Читать далее...