8 СЕНТЯБРЯ . ПРАЗДНИК РОДА И РОЖАНИЦЫ. Этот славянский праздник посвящен СЕМЕЙНОМУ БЛАГОПОЛУЧИЮ.


Календарное место ПРАЗДНИКА РОЖАНИЦ в годовом цикле объясняет его значение и торжественность рожаничных пиршеств. Это праздик урожая, праздник завершения главнейшего цикла полевых работ.Страда закончена, хлеб в закромах, урожай окончательно известен. Поэтму ХЛЕБ как символ БЛАГОПОЛУЧНОГО лета и ЗДОРОВЬЯ в зимнее время на этом празденстве -"ВСЕМУ ГОЛОВА".
Интетресен тот факт, что православная церковь на праздник Рождества Богородицы производит "благословение хлебов". Таким образом, языческая сущность праздника вошла в конце концов в церковную практику. Вторично Рода и Рожаниц будут чествовать на Рождество Христово.

КАК проходит праздник РОДА и РОЖАНИЦ?
После зачина, на котором обязательны прославления РОДА, ЛАДЫ и ЛЕЛИ, начинаетя обряд "ПОХОРОНЫ МУХ": пойманую муху /осу, таракана.../ кладут в домовину/гроб/ из морковки, торжественно относят на пустырь и зарывают в "могилу", чем обозначают оцепенение насекомых на время наступающей зимы.

Затем начинается обрядовая охота на "лосих":две девушки, ряженые лосихами /оленухами/, показываюся на короткое время из леса и убегают. В догонку устремляются парни-охотники, пытаясь их изловить. Одну из пойманных"лосих" сразу же отпускют, а другую отпускают, но прилюдно "журят" за то, что заставила парней побегать. Все веселое действо сопровождается шутками и смехом.

Праздник заканчивается рожаничным пиром /обрядовая еда:творог, яйца, каши, выпечка, медовуха, ягодное вино/ и игрищами.Игрища начинаются с ХОРОВОДА.
ХОРОВОД водят вокруг самой старшей из женщин, которая держит в руках КАРАВАЙ РЖАНОГО ХЛЕБА. По кончании хоровода хлеб делят и раздают для лечения людей и домашних животных.
После праздника РОДА и РОЖАНИЦ наступает БАБЬЕ ЛЕТО.


ПОЯСНЕНИЕ: РОД - ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕЕ БОЖЕСТВО ВСЕЛЕННОЙ У ДРЕВНИХ СЛАВАЯН.
РОЖАНИЦЫ - ЖЕНСКИЕ БОЖЕСТВА, ПОКРОВИТЕЛЬТВУЮЩИЕ РОЖДЕНИЮ. ИХ ДВОЕ / ДВЕ "ЛОСИХИ" /- МАТЬ И ДОЧЬ. ИМЕНА ИХ - ЛАДА И ЛЕЛЯ.




8 СЕНТЯБРЯ Чествуют ЛАДУ - СЛАВЯНСКУЮ БОГИНЮ ЛЮБВИ И КРАСОТЫ, ПОКРОВИТЕЛЬНИЦУ БРАКОСОЧЕТАНИЯ, СЕМЕЙНОГО СЧАСТЬЯ, ВДОВ И СИРОТ.
Именем ЛАДЫ древние славяне называли не только изначальную Богиню любви и красоты,но и весь строй жизни - ЛАД, где все должно быть ЛАДНО, т.е. ХОРОШО. Все люди должны уметь ЛАДИТЬ друг с другом. Жена называла мужа ЛАДО, а он ее ЛАДУШКОЙ. " ЛАДЫ", - говорят люди, когда решили какое-то важное дело, а в древности ЛАДНИКОМ называли уговор о приданном, ЛАДЫ - помолвка, ЛАДИЛО - сват, ЛАДКАНЯ - свадебная песня. /Кстати, "ОЛАДУШКИ"- от того же корня, их пекли по весне в честь возрождающейся жизни./

Славяне очень почитали Ладу. В дохристианские времена в Киеве, на Подоле, бы воздвигнут из "живого "материала-дерева величественный храм Лады. В центре стояла статуя божественно красивой женщины в розовом венке. Её золотистые волосы былиукрашены жемчугом, а платье перехвачено в талии золотым поясом. У подножия статуи дымились благовония и лежали груды цветов. Сюда приходили молодожены просить семейного ЛАДУ, приходили матери просить счастья для своих детей, покровительство ЛАДЫ их семьям. Вообще, древние славяне чаще обращались к БОГИЯМ нежели к БОГАМ: у женщины сердце мягче, отзывчивее, считали они. Потом, в христианские времена, сохранилась традиция украшать образ, статую Божьей Матери и обращаться к ней-Заступнице- за помощью. Особенно это характерно для католиков.
Так что, по старому обычаю, будем просить СЕМЕЙНОГО МИРА И ЛАДУ у ЛАДЫ !