Пытаясь рассмотреть все виды лжи, в которую верят современные женщины, мы затронули множество сложных тем. Возможно, с ними сталкивались вы или ваши знакомые. Ниже приведен список рекомендуемой литературы, которая может оказаться весьма полезной.

Насколько нам известно, эти книги не противоречат Писанию. Однако авторская точка зрения не всегда полностью совпадает со всеми положениями, рассматриваемыми в перечисленных ниже книгах. Каждый верующий должен проверять в свете Писания любую книгу (включая и эту).

Аборт
Her Choice to Heal: Finding Spiritual and Emotional Peace After Abortion, by Sydna Masse and Joan Phillips (Colorado Springs: Chariot Victor, 1998).

Bethany Christian Services, Inc. Американская организация, служение которой включает в себя: консультирование женщин с нежеланной беременностью, семейное консультирование, поиск новых семей для брошенных детей, усыновление/удочерение, приюты для детей-сирот и матерей-одиночек. 901 Eastern Avenue, N. E., P. O. Box 294, Grand Rapids, MI 49501-0294; 616-459-6273; горячая линия для помощи в трудных ситуациях: 800-BETHANY.

Вредные привычки
The Bondage Breaker: Overcoming Negative Thoughts, Irrational Feelings and Habitual Sins, by Neil T. Anderson (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1990).

Breaking Free: Making Liberty in Christ a Reality in Life, by Beth Moore (Nashville: Broadman & Holman, 2000).

Breaking Free: Making Liberty in Christ a Reality in Life, by Beth Moore (Nashville: Life Way, 1999). Одиннадцатинедельный курс по изучению Библии; его можно заказать через Life Way Christian Resources; www.lifewaystores.com

The Disciplines of Grace: God’s Role and Our Role in the Pursuit of Holiness, by Jerry Bridges (Colorado Springs: NavPress, 1994). Можно заказать руководство для проведения занятий по этой книге в небольшой группе.

False Intimacy: Understanding the Struggle of Sexual Addiction, by Dr. Harry W. Schaumburg (Colorado Springs: NavPress. 1997).

What Do You Do When You Know That You Are Hooked? Pamphlet by Jay E. Adams (Phillipsburg, N.J.: Presbyterian & Reformed, 1975).

When People Are Big and God Is Small: Overcoming Peer Pressure, Codependency and the Fear of Man, by Edward T. Welch (Phillipsburg, N.J.: Presbyterian & Reformed, 1997).

Уверенность в спасении
One Minute After You Die: A Privew of Your Final Destination, by Erwin W. Lutzer (Chicago: Moody, 1997).

Saved Without a Doubt: How to Be Sure of Your Salvation, by John MacArthur, Jr. (Colorado Springs: Chariot Victor, 1992).

Химический дисбаланс в организме

Blame It on the Brain? Distinguishing Chemical Imbalances, Brain Disorders, and Disobedience, by Edward T. Welch (Phillipsburg, N.J.: Presbyterian & Reformed, 1998).

Депрессия
The Journal of Biblical Counseling: Special Issues on Depression, vol. 18, nos. 2, 3. Christian Counseling & Educational Foundation, 1803 East Willow Grove Ave., Glenside, PA 19038; 215-884-7676; e-mail: ccefmail@aol.com; www.ccef.org.

Духовная депрессия: причины возникновения депрессии и способы избавления от нее, д-р Мартин Ллойд-Джонс (Санкт-Петербург, «Мирт», 2000).

What Do You Do When You Become Depressed? pamphlet by Jay

E. Adams (Phillipsburg, N.J.: Presbyterian & Reformed, 1975).

Насилие в семье
The Journal of Biblical Counseling, vol. 15, no. 2 (winter 1997); vol. 16, no. 3 (spring 1998). Christian Counseling & Educational Foundation, 1803 East Willow Grove Ave., Glenside, PA 19038; 215-884-7676; e-mail: ccefmail@aol.com; www.ccef.org.

Неправильное питание
First Place: Giving Christ First Place, by John Kramp (Nashville: Life-Way, 1992). Пособие, предназначенное для самостоятельного изучения Библии и занятий в группе. Рассказывает о том, как уступить престол своего сердца Христу (в том числе и в вопросах здоровья). Первую часть из восьми занятий можно заказать через Life Way Christian Resources; основная линия 615-251-2000, или обслуживание заказчиков: 800-458-2772; www.lifewaystores.com

The Journal of Biblical Counseling, Bulimia (vol. 11, no. 2); Anorexia (vol. 11, no. 3). Christian Counseling & Educational Foundation, 1803 East Willow Grove Ave., Glenside, PA 19038; 215-884-7676; e-mail: ccefmail@aol.com; www.ccef.org.

Love to Eat, Hate to Eat: Breaking the Bondage of Destructive Eating Habits, by Elyse Fitzpatrick (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1999).

More Than Bread, by Elyse Fitzpatrick (Christian Counseling & Educational Foundation, 1992). Рабочая тетрадь – курс лекций о переедании, булимии и анорексии; можно заказать через Christian Counseling & Educational Foundation, см. информацию выше.

Прощение
Forgiveness: Healing the Harbored Hurts of Your Heart, by Bill Elliff (1998). Можно заказать через The Summit Church, 11815 Hinson Loop, Little Rock, AR 72212; 501-224-7772.

I Should Forgive, but: Finding Release from the Bondage of Anger and Bitterness, by Chuck Lynch (Nashville: Word, 1998).

Forgiven, Forgiving and Free! by Nancy Leigh DeMoss. Аудио- и видеокассеты; можно заказать через Life Action Ministries, 800-321-1538.

Гомосексуализм
Desires in Conflict: Answering the Struggle for Sexual Identity, by Joe Dallas (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1991).

An Ounce of Prevention: Preventing the Homosexual Condition in Today’s Youth, by Don Schmierer (Nashville: Word, 1998).

Someone I Love Is Gay: How Family and Friends Can Respond, by Anita Worthen and Bob Davies (Downers Grove, Ill.: InterVarsity, 1996).

Exodus International. Международная коалиция христианских служений, которые предлагают поддержку мужчинам и женщинам, ищущим освобождения от гомосексуализма и лесбиянства. P. O. Box 77652, Seattle, WA 98177; 206-784-7799; www.exodusnorthamerica.org.

Бесплодие, потеря ребенка
The Ache for a Child: Emotional, Spiritual and Ethical Insights for Women Suffering through Infertility and Pregnancy Loss, by Debra Bridwell (Colorado Springs: Chariot Victor, 1994).

The Memories I Cherish, by Sandy Day and Donna Elyea. Календарь-дневник чтения Библии в помощь женщинам, потерявшим ребенка; можно заказать через Caleb Ministries, P. O. Box, 470093, Charlotte, NC 28247; 704-846-5372; www.calebministries.org.

Morning Will Come, compiled by Sandy Day. Вдохновляющий сборник историй из реальной жизни, которые предлагают утешение, надежду и понимание тем, кто страдает от бесплодия, перенес выкидыш, смерть ребенка при рождении или в раннем детстве. Сборник можно заказать через Caleb Ministries (см. информацию выше).

Брак
Abused? How You Can Find God’s Help, workbook by Richard and Lois Klempel (Limo, Ohio: Fairway, 1981).

Библейский портрет супружества: двенадцать уроков, посвященных теме созидания брака, которые способны изменить вашу жизнь, д-р Брюс Уилкинсон (видеокассеты).

The Fruit of Her Hands: Respect and the Christian Woman, by Nancy Wilson (Moscow, Idaho: Canon, 1997).

Hope for the Separated: Wounded Marriages Can Be Healed, by Gary D. Chapman (Chicago: Moody, 1996).

How to Save Your Marriage Alone, by Ed Wheat, M. D. (Grand Rapids: Zondervan, 1983). Эта практическая брошюра является главой из книги Love Life for Every Married Couple (Grand Rapids: Zondervan, 1983).

Lasting Love: How to Avoid Marital Failure, by Alistair Begg (Chicago: Moody, 1997).

Liberated Through Submission, by P. B. Wilson (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1997).

Me? Obey Him? The Obedient Wife and God’s Way of Happiness and Blessing in the Home, by Elizabeth Rice Handford (Murfreesboro, Tenn.: Sword of the Lord, 1995).

The Power of a Praying Wife, by Stormie Omartian (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1997). Можно также заказать учебное пособие для групп и самостоятельного изучения этой темы.

What Makes a Man Feel Loved: Understanding What Your Husband Really Wants, by Bob Barnes (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1998).

Неверующий супруг
The Prayer Closet Ministries. Молитвенная цепочка (сеть ходатаев, которые молятся за верующих, состоящих в браке с неверующими). Dr Kevin Meador, 595 Stratton Road, Decatur, MS 39327; 601-635-2180; www.prayerclosetministries.org.

Новообращенный

Being a Child of God: Your Guide for the Adventure, by Warren W. Wiersbe (Nashville: Thomas Nelson, 1996).

How to Begin the Christian Life, by George Sweeting (Chicago: Moody, 1993).

Родители
The Tribute and the Promise, by Dennis Rainey (Nashville: Thomas Nelson, 1997). О том, что почитание родителей несет благословение.

Воспитание детей
Age of Opportunity: A Biblical Guide to Parenting Teens, by Paul David Tripp (Phillipsburg, N.J.: Presbyterian & Reformed, 1997).

Growing Little Women: Capturing Teachable Moments with Your Daughter, by Donna J. Miller (Chicago: Moody, 1997).

Raising a Christian Daughter in an MTV World, by Mary Ruth Murdoch (Phillipsburg, N.J.: Presbyterian & Reformed, 2000).

Raising Lambs Among Wolves: How to Protect Your Children from Evil, by Mark I. Bubeck (Chicago: Moody, 1997).

The Power of a Praying Parent, by Stormie Omartian (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1995). Можно также заказать учебное пособие для групп и самостоятельного изучения этой темы.

Как быть пастырем своего ребенка, Теодор Трип (СПб, Библия для всех, 2001).

Standing on the Promises: A Handbook of Biblical Childrearing, by Douglas J. Wilson (Moscow, Idaho: Canon, 1997).

Порнография
An Affair of the Mind: One Woman’s Courageous Battle to Salvage Her Family from the Devastation of Pornography, by Laurie Sharlene Hall (Colorado Springs: Focus on the Family, 1998).

Роль женщины
Biblical Portrait of Womanhood, by Nancy Leigh DeMoss. Буклет, который можно заказать через Life Action Ministries, 800-321-1538.

By Design: God’s Distinctive Calling for Women, by Susan Hunt (Wheaton, Ill.: Crossway, 1998).

The Excellent Wife: A Biblical Perspective, by Martha Peace (Bemidji, Minn.: Focus, 1997).

Fearlessly Feminine: Boldly Living God’s Plan for Womanhood, by Jani Ortlund (Sisters, Oreg.: Multnomah, 2000).

Leadership for Women in the Church, by Susan Hunt and Peggy Hutcheson (Grand Rapids: Zondervan, 1991).

Let Me Be a Woman, by Elizabeth Elliot (Wheaton, Ill.: Tyndale, 1999).

Recovering Biblical Manhood and Womanhood: A Response to Evangelical Feminism, edited by John Piper and Wayne A. Grudem (Wheaton, Ill.: Crossway, 1991).

Духовное материнство, Сьюзан Хант (Москва, Ассоциация «Духовное возрождение», 1998).

A Woman After God’s Own Heart, by Elizabeth George (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1997). Практические идеи, основанные на Писании, о том, как придерживаться Божьих приоритетов в отношениях с мужем, детьми, в управлении домом, хождении с Господом и служении.

Five Aspects of Woman: A Biblical Theology of Femininity, by Barbara K. Mouser. Учебник, состоящий из двадцати трех уроков. Курс на девятнадцати аудиокассетах можно заказать через International Center for Gender Studies, P. O. Box 702, Waxahachie, TX 75168; 800-833-2441; e-mail: icgsinfo@yahoo.com

Portrait of a Foolish Woman: A Study on Proverbs 7, by Nancy Leigh DeMoss. Лекции на аудиокассетах; можно заказать через Life Action Ministries, 800-321-1538.

Wisdom for Women from Titus 2, by Carolyn Mahaney. Курс на восьми кассетах; можно заказать через PDI Communications, 7881 Beechcraft Ave., Suite B, Gaithersburg, MD 20879-1507; 800-736-2202 или 301-926-2200; e-mail: pdi@pdinet.org; www.pdinet.org.

Council on Biblical Manhood and Womanhood (CBMW). P. O. Box 7337, Libertville, IL 60048; 847-573-8120; e-mail: info@cbmv.org; www.cbmv.org

The Proverb 31 Ministry. Ободряет и обучает женщин воспринимать женское служение дома и в семье с божественной точки зрения. Предлагаются также ежемесячный бюллетень и женские конференции. P. O. Box 17155, Charlotte, NC 28227; 704-849-2270; e-mail: p31home@proverbs31.org; www.proverbs31.org

Сексуальное насилие
Дори: девочка, которую никто не любил, Дорис Ванстоун и Эрвин Лютцер (СПб, ОМ, 1998).

Glenda’s Story: Led by Grace, by Glenda Revell (Lincoln, Nebr.: Back to the Bible, 1994). Эта история – удивительный рассказ о нашем милосердном Спасителе, Который творит свет из тьмы, радость из печали и мир из боли.

No Place to Cry: The Hurt and Healing of Sexual Abuse, by Doris Van Stone and Erwin W. Lutzer (Chicago: Moody, 1990).

Сексуальная чистота
And the Bride Wore White: Seven Secrets to Sexual Purity, by Dannah Gresh (Chicago: Moody, 2000).

Forgotten Factors, by Roy Hession (Fort Washington, Pa.: Christian Literature Crusade, 1976).

Intimate Issues: Conversations Woman to Woman: Twenty-One Question Christian Women Ask About Sex, by Linda Dillow and Lorraine Pintus (Colorado Springs: WaterBrook, 1999).

Passion and Purity: Learning to Bring Your Love Life Under Christ’s Control, by Elizabeth Elliot (Grand Rapids: Revell, 1984).

Одиночество/безбрачие
The Freedom to Marry: Seven Dynamic Steps to Marriage Readiness, by Ellen Johnson Varughese. Можно заказать через JoyPress, P. O. Box 3136, Olathe, KS 66063; 913-829-6555; www.joypress.com

The Path of Loneliness: It May Seem a Wilderness, but It Can Lead You to God, by Elizabeth Elliot (Nashville: Thomas Nelson, 1991).

Singled Out for Him: Embracing the Gift, the Blessings and the Challenges of Singleness, by Nancy Leigh DeMoss. Можно заказать через Life Action Ministries, 800-321-1538.

Singled Out for Him, by Nancy Leigh DeMoss. Набор из трех аудиокассет; шесть радиоинтервью с Деннисом Рэйни по Family Life Today. Можно заказать через Life Action Ministries, 800-321-1538.

Страдание
Only God Can Heal the Wounded Heart, by Ed Bulkley (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1995).

A Path Through Suffering: Discovering the Relationship Between God’s Mercy and Our Pain, by Elizabeth Elliot (Ann Arbor, Mich.: Vine, 1992).

Trusting God Even When Life Hurts. by Jerry Bridges (Colorado Springs: NavPress, 1991).

When God Doesn’t Make Sense, by Dr. James C. Dobson (Wheaton, Ill.: Tyndale, 1997).

Как распоряжаться своим временем
The 15 Minute Organizer, by Emilie Barnes (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1991).

The Creative Home Organizer, by Emilie Barnes (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1998). Идеи и практические советы по ведению хозяйства, приготовлению еды, уборке, воспитанию детей, уходу за автомобилем, домашними животными, комнатными растениями и т. д. Можно заказать через More Hours In My Day Ministries (см. информацию ниже).

More Hours In My Day Ministries. Эмили Барнс ведет семинары «More Hours In My Day» о домашнем хозяйстве. Она служит тем, кто страдает от рака или других серьезных заболеваний, предлагает книги и другие источники информации. 2838 Whitestone Drive, Riverside, CA 92506; 909-682-4714; e-mail: emilie@emiliebarnes.com; www.emiliebarnes.com

Женские темы (разное)
Caring for Your Aging Parents: When Love Is Not Enough, by Barbara Deane (Colorado Springs: NavPress, 1989).

In My Father’s House: Women Relating to God as Father, by Mary A. Kassian (Nashville: LifeWay, 1999). Шестинедельный интерактивный курс, включающий уроки для самостоятельного изучения и для занятий в группе. Помогает женщинам избавиться от заблуждений, мешающих им увидеть своего Небесного Отца.

Women Helping Women: A Biblical Guide to the Major Issues Women Face, edited by Elyse Fitzpatrick and Carol Cornish (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1997). Затрагивает двадцать важнейших проблем, с которыми сталкиваются женщины, и предлагает библейски обоснованные слова утешения и практические советы. Содержит главы о трудном браке, бесплодии, вредных привычках, одиночестве, воспитании подростков, неправильном питании, заботе о престарелых родителях, матерях-одиночках и женщинах, переживших аборт.

Дорогой дневник,

Сегодня к нам зашел один из наших правнуков, Каинан, вместе со своей женой и двумя дочерьми. Они принесли нам фрукты и овощи из своего сада. Наши внуки и правнуки так хорошо к нам относятся, особенно сейчас, когда мы состарились и наше здоровье все ухудшается.

Я вижу все хуже и хуже. Однако во многих вопросах я только сейчас начинаю по-настоящему прозревать. Много лет назад, когда мои глаза были молодыми и здоровыми, я была так слепа. Я не видела, что глупо верить Змею. Я не видела, какую боль принесет нам тот единственный неправильный выбор. Я не видела, какую боль пожнут наши дети. Хотя я знаю, что Бог считает Адама ответственным за наш первый грех и проклятие, которое за ним последовало, но все же чувствую на себе груз вины за то, что попалась на удочку Змея.

В тот момент я видела перед собой только желанный плод, лишь то, что мне казалось таким необходимым. Я получила желаемое, но не имела представления о последствиях. Мгновение непослушания принесло боль и сожаление.

Только сейчас, после бесконечного бегства и боли, я поняла, как Бог любит нас и как Он всегда заботился о нас. Теперь я ясно вижу, что Его пути праведны, что важно слушаться Его и следовать за Ним. Ах, если бы я могла вернуть годы, потраченные на то, что оказалось ложью!

Когда я оглядываюсь назад, то поражаюсь милости Бога. После того ужасного дня Он мог навсегда забыть о нас. Но Он постоянно стремился возобновить дружбу с нами. После того как мы потеряли двоих сыновей, Бог дал нам Сифа, а потом еще четырех сыновей и дочерей. Но именно Сиф для нас – символ возрождения и радости, которую Бог подарил нам.

Бог также обещал, что однажды на свет появится другой Сын. Змей будет нападать на Него и ранит Его, как он ранил нас. Но потом Сын нанесет ему ответный смертельный удар.

Именно я, женщина, вместе со своим мужем стала причиной грехопадения много лет назад. Я никогда не смогу повернуть те ужасные события вспять. Но – какая благодать! – Бог сказал, что тот Сын придет в мир через женщину. Благодаря Ему последствия греха будут уничтожены. Несмотря на то что я сопротивлялась Божьей воле, Он не отверг меня, Он нашел возможность простить меня. И Он задумал преобразить меня, чтобы я вновь могла приносить духовный плод. Воистину Он Бог-Искупитель.

Я не знаю, как и когда исполнятся Его обетования. Но зато я точно знаю, что верю Его слову. Сколько бы дней ни осталось мне на этой земле, я хочу провести их в истине, послушании Ему. Я хочу помогать в этом своим близким. Вера в ложь когда-то разрушила мою жизнь и жизнь всей моей семьи. Но теперь благодаря Его истине я вновь свободна!

14. Я пожинаю то, что сею (см.: Гал. 6:7-8). Чем старше я становлюсь, тем больше замечаю в своей жизни действие закона «что посеешь, то пожнешь». Практически вся моя жизнь – результат тех решений, которые я принимала на протяжении многих лет. В детстве и молодости я не имела ни малейшего понятия о том, какую важную роль в моей жизни сыграют самые элементарные решения: какие, например, читать книги, с кем общаться, как относиться к власти, как проводить свободное время, как учиться. Сегодня я пожинаю плоды тех и многих других решений.

Точно так же любой наш сегодняшний выбор будет иметь последствия, и не только в нашей жизни, но и в жизни нескольких последующих поколений. Каждое эгоистичное, греховное или плотское решение, которое я принимаю сегодня, – это семя, которое прорастет и даст плод, причем не один. И каждый акт послушания – это тоже семя, которое даст плод благословения в моей жизни и жизни близких. Урожай не появляется сразу. Но он обязательно будет.

15. Секрет истинной радости – в передаче Богу прав на свою жизнь (см.: Мф. 16:25; Лк. 1:38; 1 Пет. 5:7). Как мы видели, после грехопадения все женщины стремятся сами контролировать свою жизнь. Мы пытаемся властвовать над окружающими и своей жизнью, но эти попытки не всегда удачны. Однако как бы мы ни старались, эта власть не дана нам изначально. Мы стремимся к ней, манипулируем и командуем людьми, беспокоимся, но все тщетно.

Единственная возможность испытать истинную свободу и мир – отпустить поводья, передать бразды правления Богу, потому что на Него можно положиться, и Он в состоянии решить наши проблемы. На прошлой неделе я пыталась справиться с обидой на одного из моих сотрудников. Как это свойственно нам, женщинам, я снова и снова прокручивала эту ситуацию в голове. Потом я поняла, что всего лишь пытаюсь остаться на коне и решила позвонить своей хорошей подруге, чтобы попросить ее молиться за меня. Когда мы уже прощались, она вдруг сказала: «Нэнси, я не знаю, как бы тебе это сказать, но помни… ты ведь не Бог». М-да.

Почему так трудно позволить Богу быть Богом? Почему так трудно разрешить Ему управлять вселенной? Ведь только Он может ей управлять. Он любит нас и не упустит из виду ни одной детали. Отказываясь передать Ему права на нашу жизнь, мы пытаемся выполнять работу за Него. Путь к свободе лежит через отказ от контроля над своей жизнью, семьей и обстоятельствами. Только в этом случае мы станем свидетелями чудес, которые под силу только Ему одному.

16. Величайшая свобода заключается в подчинении власти, поставленной надо мной Богом (см.: Еф. 5:21). Если мы противимся власти, то становимся уязвимыми. Помните, что Ева согрешила, когда решила действовать независимо от мужа, власти которого она должна была подчиняться. С другой стороны, когда мы с готовностью занимаем свое место, подчиняясь установленной Богом власти, то получаем Божью защиту. Тогда мы позволяем Ему действовать в жизни тех, кто поставлен над нами, открываем миру красоту Божьего порядка, провозглашаем Его право управлять вселенной. Сатана не может свергнуть Бога, а мы сотрудничаем с Богом, помогая Ему устанавливать Свое Царство на земле.

17. Нет более высокого и святого призвания, чем быть женой и матерью (см.: Тит 2:4-5). Истинное удовлетворение и радость можно найти только в осознании своего предназначения. Бог создал женщину помощницей мужчине, создал ее давать жизнь и лелеять ее. Для большинства женщин Бог приготовил брак и материнство.

Божье призвание для замужних женщин касается в основном их роли в доме. Павел убеждал Тита, что молодые женщины в его церкви должны быть научены:

«…любить мужей, любить детей, быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие» – Тит. 2:4-5.

Для жены и матери ни карьера, ни хобби, ни отношения с людьми, ничто не может быть важнее семьи и детей. Работа может принести вам удовлетворение. Она может подарить вам больше материальных благ и удобств, которых иначе вы бы не получили. Но все же нет более высокого призвания, нет большей радости, чем созидать свой дом, вместе с мужчиной прославлять Бога на земле, питать и растить своих детей и внуков, учить следующее поколение, отрекаться от себя и полагать свою жизнь за людей. Это и есть высочайшее призвание женщины.

18. Наша святость важнее, чем временное счастье (см.: Еф. 5:26-27). В противовес философии этого мира, сиюминутное счастье – далеко не высшее благо, и мы даже не имеем на него права.

Бог спас нас не для того, чтобы сделать счастливыми здесь и сейчас. Он спас нас, «чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам» (Тит. 2:14). Господь Иисус оставил Свой дом на небесах, сошел на землю и отдал Свою жизнь не для того, чтобы мы жили ради себя и в свое удовольствие, а для того, чтобы мы были свободными и жили для Бога, ради удовольствия Которого мы и были сотворены.

Встать на путь послушания непросто. Иногда это требует определенных жертв: нам приходится поступаться собственным комфортом. Но любая наша жертва временна и несравнима с той радостью и удовлетворением, которые мы получим в вечности. Только стремясь к святости, мы достигнем истинного счастья.

19. Бог стремится не столько решить мои проблемы, сколько преобразить меня и прославиться во мне (см.: Рим. 8:29). Когда на нашем пути возникают трудности, вполне естественно постараться их сразу же устранить. Если мы не видим Божьего замысла, если мы не принимаем Его волю, то полностью сосредотачиваемся на поиске выхода из затруднительной ситуации. Мы перестаем слышать Его голос и злимся на Него за то, что Он не «помогает» нам.

Но ведь Бог существует не только для решения моих проблем. Это не значит, что Он равнодушен к моим чувствам, нет. Но, выстраивая цепь жизненных приоритетов, мы должны учитывать, что считает важным Сам Бог.

А для Него важно, чтобы каждый человек отражал Его славу. Он желает сделать все возможное, чтобы приблизить нас к Своему образу. Некоторые из тех проблем, которые больше всего нас тревожат, на самом деле помогают нам идти к Его цели. Если мы будем требовать решения этих проблем – стремиться избавиться от невыносимого начальника, от финансовых затруднений, от проблем со здоровьем, от проблем в браке, – то можем лишиться блага, которое Бог приготовил нам. Как глупо, как недальновидно ненавидеть те проблемы, которые послал Сам Бог, задумывая уподобить нас Своему Сыну.

20. Невозможно обрести святость без страданий (см.: 1 Пет. 5:10). Страдание воспринимается совсем иначе, когда мы осознаем, что это важное орудие в Божьих руках, созданное для того, чтобы менять нас и уподоблять Иисусу. Процесс освящения происходит только тогда, когда мы принимаем страдание, а не отвергаем его.

В Книге Пророка Иеремии мы находим яркое описание последствий неприятия страданий, призванных очистить нас:

«Моав от юности своей был в покое, сидел на дрожжах своих, и не был переливаем из сосуда в сосуд, и в плен не ходил, оттого оставался в нем вкус его и запах его не изменялся» – Иер. 48:11.

Когда во времена Иеремии делали вино, виноградный сок наливали в винный мех и оставляли на несколько недель, пока не осядет горечь. Затем вино переливали в другой мех, чтобы образовался новый осадок. Этот процесс повторялся снова и снова, пока вино полностью не очищалось и не становилось прозрачным и сладким.

История народа Моав была относительно спокойной, они не проходили очистительного процесса «переливания» из одного страдания в другое. В результате в моавитянах оставался густой, горький осадок греха, «вкус» их не изменялся. Страдание – это переливание нас из сосуда в сосуд до тех пор, пока эгоизм и грех не осядут и вино Его Духа не станет чистым и сладким.

21. Мои страдания не будут длиться вечно (см.: 2 Кор. 4:17-18). Когда кажется, что мы постоянно находимся в огне, что нас то и дело «переливают» из одного сосуда в другой, наши эмоции свидетельствуют о том, что это будет продолжаться вечно. В такие моменты нужно напоминать себе, что этот процесс не бесконечен. Это не будет продолжаться вечно.

Любое страдание имеет цель. У Бога есть особая цель, с которой он посылает в нашу жизнь трудности. Он точно знает, какой силы страдания необходимы для достижения Его целей и сколько они должны длиться. Он не позволит нашему страданию длиться дольше или быть тяжелее, чем это необходимо для исполнения Его воли.

Бог пообещал, что однажды «смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откр. 21:4). Поэтому, дорогое дитя Божье, когда твои глаза наполняются слезами, когда кажется, что нет никакой надежды, мужайся. Подними голову, воздай благодарность Богу и знай, что очень скоро твоя вера будет вознаграждена и ты увидишь Того, Кто обещал быть с тобой до самого конца.

22. Главный герой не я, а Он! (см.: Кол. 1:16-18; Откр. 4:11) Мне нужно постоянно напоминать себе, что этот мир был сотворен не для того, чтобы вращаться вокруг меня. Вся вселенная, включая вас и меня, была создана для Того, Кто высок и превознесен, Кто правит вселенной.

Божий замысел и Его цели гораздо важнее того, что мы видим и о чем думаем. Мой банковский счет, раны и боль, задетое самолюбие, потребности и желания – все это уходит на второй план, когда я вспоминаю, что самая главная не я, а Он.

Чтобы правильно реагировать на обстоятельства своей жизни, мы прежде всего должны ответить на вопрос: в чем цель моей жизни? Если моя цель – стать счастливой, нужной кому-то или любимой, то все препятствия я буду воспринимать как нападки врага, который мешает мне достичь поставленной цели.

С другой стороны, как только мы согласимся с Богом, что существуем для Его удовольствия и славы, то сможем принимать все события как часть Его замысла. Мы не будем обижаться, сопротивляться или бежать от «трудностей», но примем их как друзей, посланных Богом, чтобы уподобить нас Иисусу и прославить Его. Мы сможем взглянуть Ему в лицо и сказать: «Я не главный герой. Главный герой – Ты. Если что-то угодно Тебе, то это вполне подходит и мне. Лишь бы Ты прославился».

Работая над этой книгой, я обнаружила, что и сама верю в некоторые виды лжи: «У меня нет времени, чтобы сделать все необходимое!», «Сегодня я могу позволить себе поменьше общаться с Богом», «Я не могу контролировать свои эмоции», «Я поступаю так, потому что очень устала… потому что меня постоянно отвлекают… потому что мне так многое нужно успеть»… «Я больше так не могу!».

В моменты спешки, отчаяния и боли Бог вновь и вновь сеял истину в моем сердце. Когда я слышу истину, размышляю о ней, верю и покоряюсь ей, Дух Божий освобождает меня – мои эмоции успокаиваются, и я уже могу смотреть на свои обстоятельства с Божьей точки зрения. Чем дольше я живу с Богом, тем больше меня восхищает сила истины!

Мы уже рассмотрели разные виды лжи, которую внушает нам сатана, и изучили истину, которая противостоит ей. В этой заключительной главе я хочу выделить двадцать две истины, которые, на мой взгляд, особенно важно принять современным женщинам. Я и сама постоянно возвращаюсь к ним. Они надежно защищают мой разум, волю и эмоции. Эта истина освобождает меня – освободит она и вас.

Скорее всего, вы почувствуете желание просто пролистать эту главу. Я хочу призвать вас вместо этого вдуматься в каждую истину, которая способна освободить вас и изменить вашу жизнь. Читайте каждую из них вслух, перечитывайте их снова и снова до тех пор, пока ваш образ мыслей не перестроится и не совпадет с Божьим. Может быть, даже стоит выучить наизусть этот список, а также ссылки на библейские стихи, подтверждающие каждую истину.

Когда в будущем вы обнаружите, что поверили в очередную ложь, сразу возвращайтесь к этому списку и перечитывайте его, обновляйте свой разум, наставляйте свое сердце в истине.

1. Бог благ (см.: Пс. 118:68; 135:1). Когда светит солнце, на вашем банковском счете есть деньги, вы здоровы, и все думают, что вы чудесный человек, легко верить в Божью благость и доброту. Но когда вы теряете работу, когда оказывается, что ваш любимый человек неизлечимо болен, когда в вашей церкви происходит ужасный раскол, или ваш муж говорит вам, что больше не хочет жить с вами под одной крышей, – на сцене появляется враг и заставляет вас усомниться в Божьей благости.

Но независимо от обстоятельств, независимо от наших эмоций и мыслей, Бог благ, и все, что Он делает, – благо.

2. Бог любит меня и желает мне только добра (см.: Рим. 8:32; 38-39). Бог любит нас не потому, что мы милые и достойные люди, а потому, что Он есть Любовь. Мы не можем заслужить Его любовь. Мы не можем понять Его безусловную любовь, но если верим в нее и принимаем ее, она преобразит нашу жизнь.

Бог благ и любит нас, а значит, хочет, чтобы мы испытали радость жизни, которую Он задумал для нас. Он знает, что мы сможем обрести истинную и вечную радость только в Нем. Он так любит нас, что настаивает, чтобы мы пришли к Нему, ведь только так мы можем ощутить настоящее удовлетворение.

3. Христос полностью принимает меня (см.: Еф. 1:4-6). Может быть, вас отвергли родители, ваш супруг, друг или ребенок. Но если вы верите во Христа, то приняты в Нем. Нам не нужно стараться, чтобы Он принял нас. Не нужно для этого покорять все духовные вершины. Мы вообще ничем не можем заслужить благоволение Святого Бога. Однако мы – падшие, приговоренные к смерти, недостойные грешники – можем стоять перед Богом чистыми и невиновными, Он уже принял нас. Почему? Потому что Бог принимает Иисуса, чистого, безгрешного Сына Божьего, а мы сокрыты в Нем.

4. Один Бог может составить мое счастье (см.: Пс. 22:1). «Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться…». Может быть, вы знаете этот стих еще с детства. Но верите ли вы в эту истину? Верите ли вы на самом деле, что Он ваш Пастырь? В Нем у нас есть все необходимое для покоя и счастья.

5. Богу можно доверять (см.: Ис. 28:16). Бог сдерживает Свои обещания. Он обещал никогда не покидать и не оставлять нас (см.: Евр. 13:5). Он обещал, что оправдает наше доверие. Время от времени мне приходится напоминать себе: «Бог ни разу не подводил меня, а значит, не подведет и сейчас». После многих лет борьбы и страданий женщина по имени Колин нашла утешение в этой истине:

Я впервые поверила, что Богу можно полностью доверять. Я свободна, теперь мне не нужно искать свое место в этом мире.

Я могу отдыхать, сознавая, что Он владеет этим миром и будет вести, учить, защищать, утешать меня и дарить радость.

6. Бог не совершает ошибок (см.: Ис. 46:10). Люди могут совершать серьезные ошибки, которые способны полностью изменить нашу жизнь. Но Бог всегда достигает Своих вечных целей, и этому не в состоянии помешать никакие человеческие ошибки. Если мы во Христе, то покоимся в Его руках. В нашей жизни может произойти только то, что Он Сам допустил.

Даже когда Иов испытывал невыразимые страдания, когда в него летели дьявольские стрелы, Бог держал ситуацию в Своих руках. Для того чтобы прикоснуться к Божьему слуге, сатане пришлось получить разрешение Самого Бога. Бог определяет интенсивность и продолжительность страданий, которые встречаются на нашем пути. Он не делает ошибок в жизни Своих детей. Кто-то сказал: «Божья воля – это то, что мы тоже выбрали бы, если бы знали все, что знает Бог». Оказавшись в вечности, мы оглянемся на земную жизнь и воочию увидим то, что до этого принимали на веру: Он все сделал правильно.

7. Божьей благодати довольно для меня (см.: 2 Кор. 12:9). Я дитя Божье, а потому никогда не попаду в обстоятельства, на которые не хватит Божьей благодати. Там, где умножается грех, тем более преизобилует благодать. Когда я немощна, Он силен. Когда я утомлена, Он полон сил. Когда у меня не остается сил, Его силы неистощимы.

В каких бы обстоятельствах вы сейчас ни были, для вас будет достаточно Его благодати. Что бы ни случилось в вашей жизни завтра, через год или пятьдесят лет, и тогда Его благодати будет достаточно для вас.

Его благодати довольно, чтобы справиться с воспоминаниями, травмами и неудачами трудного или унизительного прошлого. Его благодати хватит на целую жизнь в одиночку и на пятьдесят лет брака с ужасным человеком. Его благодати достаточно для матери-одиночки, которая растит четверых детей. Его благодати довольно для матери троих дошкольников или троих подростков. Его благодати довольно для женщины, которая заботится о своих престарелых родителях, для матери, чьи дети выросли и покинули родительский дом, для женщины, переживающей серьезные перемены в жизни, для вдовы, живущей на государственное пособие, и для инвалида в доме престарелых.

Нам необходимо повторять самим себе истину, необходимо повторять ее друг другу. В любой период жизни, при любых обстоятельствах Его благодати довольно. Ее довольно для меня, ее довольно и для вас.

8. Кровь Христа может покрыть любой грех (см.: 1 Ин. 1:7). Нет ни одного греха в моем прошлом или будущем, который не может быть прощен и покрыт кровью Иисуса. Это не должно порождать в нас легкомысленное отношение к греху, напротив, осознание того, что наш грех требует пролития крови Господа Иисуса, должно сокрушать и смирять наш дух, побуждать нас идти путем послушания, опираясь на силу Святого Духа, пребывающего в нас.

Псалмопевец понимал, что его грех велик, но понимал и то, что милость Божья к кающимся грешникам больше греха: «Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, – Господи! кто устоит? Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою» (Пс. 129:3-4).

9. Крест Христов может одолеть мою грешную плоть (см.: Рим. 6:6-7). Благодаря смерти Иисуса Христа и моему воссоединению с Ним я освободилась от власти греха. Я больше не раб греха. Если я грешу, то не потому, что не могу противостоять греху, а потому, что сознательно подчиняюсь своему бывшему хозяину. Но истина заключается в том, что я могу не грешить (см.: Рим. 6:14).

10. Мое прошлое не должно причинять мне боль (см.: 1 Кор. 6:9-11). Я очень люблю отрывок, в котором Павел говорит об этом верующим, у которых было темное прошлое. Он напоминает им, что грех действительно отделяет нас от Бога, а затем уверяет, что Христос может очистить и обновить даже самого безнадежного грешника.

«Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» – 1 Кор. 6:9 – 11.

Возможно, в прошлом вы изменяли мужу, убивали, были алкоголичкой или лесбиянкой. Может быть, вы делали аборты или распутничали, были рабыней похоти, гнева, чревоугодия или гордыни. Но во Христе вы уже не та, кем были прежде. Вы совершенно другой человек. Вы были омыты кровью Христа, отделены для Его святого дела и провозглашены праведной в глазах Бога.

После посещения конференции, посвященной истине Слова Божьего, Лиза написала мне, как истина избавила ее от мучительных воспоминаний прошлого:

Чем оправдать эгоизм, который побудил меня совершить тот аборт? Как можно простить себя за убийство? Ничего уже нельзя изменить. Бог мог наказать меня бесплодием, но Он этого не сделал. Он мог сделать так, чтобы мои дети родились больными или инвалидами, но не сделал и этого. В течение двадцати семи лет я чувствовала, что без наказания мне нет прощения. На этой конференции я отдала свою жизнь Господу и теперь принимаю Его прощение. Теперь стыд сменился благочестивой печалью. Тогда, много лет назад, я как бы запечатала свое сердце. Я поклялась, что никогда больше не буду никого любить. Теперь Бог сорвал эту печать. Я снова свободна, я могу любить людей и позволять им любить меня. Победа!

Наше прошлое – детство, боль, причиненная нам, и боль, которую мы причинили людям, – все это не должно быть препятствием на пути к успеху. По Божьей милости это даже может стать очередным шагом к победе и плодотворной жизни.

11. Божье Слово может руководить мною, учить и исцелять меня (см.: Пс. 18:8; 106:20; 118:105). Многие верующие сегодня потеряли уверенность в силе Слова Божьего, в его способности радикально и навсегда менять жизнь, вызволять людей из рабства и являть волю Божью. Писание считается всего лишь одним из многих источников истины или же крайним средством, к которому прибегают только тогда, когда ничего уже больше не остается.

В действительности же Слово Божье живо и действенно, оно исцеляет наши измученные сердца и несет мир нашим измотанным душам. Оно свет на нашем пути. Какой бы ни была наша нужда, какими бы ни были обстоятельства, Слово Божье в состоянии удовлетворить наши потребности. И оно в состоянии помочь нашим любимым и близким.

Страдающие люди не нуждаются в нашем мнении и предложениях. Им нужно знать, что говорит Бог. Им нужно знать Его повеления, Его обетования и Его пути. Если мы хотим по-настоящему помочь людям, то должны указать им на истину, а потом в молитве, с любовью научить их применять ее в конкретной ситуации.

12. Святой Дух поможет мне исполнить все, что повелел Бог (см.: 1 Фес. 5:24; Флп. 2:13). Бог не велит нам делать то, на что нам не дано благодати, а потому нам следует положиться на Него. А значит,

* нет такого человека, которого мы не могли бы простить (см.: Мк. 11:25);

* нет такого человека, которого мы не могли бы полюбить (см.: Мф. 5:44);

* мы можем быть благодарны Ему за все (см.: 1 Фес. 5:18);

* мы можем быть довольны в любых обстоятельствах (см.: Евр. 13:5).

Проблема не в том, что мы не можем слушаться Бога, не можем простить своих родителей, которые так глубоко ранили нас, не можем любить коллегу, не можем благодарить Бога посреди бури, не можем быть довольными, живя в однокомнатной квартире.

Суть проблемы не в том, будем ли мы слушаться Бога. Чаще всего мы просто не хотим прощать, не желаем любить, отказываемся благодарить Бога и довольствоваться тем, что Он дает нам. Послушание – это выбор, который мы делаем, полагаясь на сверхъестественную силу Бога. Силой Святого Духа мы можем решить простить, позволить Ему любить окружающих через нас, мы можем решить благодарить Бога при любых обстоятельствах и оставаться довольными.

13. Я отвечаю перед Богом за свое поведение, решения и реакцию на жизненные трудности (см.: Иез. 18:19-22). Еще в подростковом возрасте я узнала, что Бог не спрашивает с меня за поступки других, но я несу ответственность перед Ним за свою реакцию на эти поступки.

Может быть, мы и не в состоянии контролировать события своей жизни. Мы не выбираем, в какой семье родиться, какая у нас будет внешность, какое воспитание. Мы не имели права голоса в отношении многих факторов, которые сформировали нашу жизнь. Но по Божьей милости мы не должны быть жертвами обстоятельств – мы можем контролировать свое отношение к трудностям, которые Он допустил в нашу жизнь.

Когда мы перестанем винить людей и обстоятельства, перестанем возлагать на других ответственность за свое поведение, когда мы начнем сами отвечать за свой выбор, тогда мы освободимся от ощущения, что мы лишь беспомощные жертвы. Мы обретем свободу слушаться Бога, независимо от обстоятельств.

Свобода от рабства – это сладкий плод познания истины, веры в истину и образа жизни, основанного на ней. Как же нам познать истину? Мы должны помнить, что истина – это не просто идея или философия. Истина – это Личность, Господь Иисус Христос. Он говорил о Себе: «Я есмь путь и ИСТИНА и жизнь…» (Ин. 14:6; выделено мной. – Н. Д.). Иисус проповедовал людям не некую религиозную систему, Он проповедовал им Себя. Тем, кто считал себя Его последователем, Он сказал:

«…если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. …Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» – Ин. 8:31, 32, 36.

Истинную свободу можно обрести только в общении с Господом Иисусом. Иисус (живое Слово Божье) открыл Себя в Писании (записанное Слово Божье). Если мы хотим знать Его, если мы хотим знать истину, то должны посвятить себя чтению, изучению Слова Божьего и размышлению над ним. Это ничем нельзя заменить, и этот путь нельзя срезать. Враг постоянно атакует нас ложью. Чтобы победить этот обман, мы должны наполнять свой ум и сердце Христом, должны впитывать Его Слово.

Но недостаточно просто знать истину. Мы должны подчиняться истине. Это значит, что при необходимости мы должны быть готовы поменять свой образ мыслей в соответствии со Словом Божьим. Миллионы людей, считающих себя христианами, на самом деле обманываются, – они живут не по-библейски. Их жизненные ценности, их реакция на происходящие события, их отношения с людьми, их решения и приоритеты свидетельствуют о том, что они обмануты и мыслят по-мирски.

Неверно полагать, что определенная точка зрения верна только потому, что «все так думают», или потому, что мы сами всегда в это верили, или потому, что этой позиции придерживается известный христианский автор, или потому, что так нам посоветовал добрый друг или душепопечитель. Свои убеждения мы должны сверять со Словом Божьим. Это наш единственный авторитет.

Жизнь в соответствии с истиной – это сознательное отвержение лжи и принятие истины. Вот почему псалмопевец молился: «Удали от меня путь лжи… Я избрал путь истины…» (Пс. 118:29-30).

Каждый раз, открывая Писание, слушая Слово Божье, мы должны молиться, чтобы Бог показал нам, где в нашу жизнь прокрался сатанинский обман. При этом в нашем сердце должны звучать слова: «Господь, Слово Твое есть истина, я покорюсь всему, что Ты скажешь. Понравится мне это или нет, захочу я исполнять это или нет, соглашусь я с этим или нет, будет мне это понятно или нет, все равно я приму решение подчинить свою жизнь Твоему Слову. Я буду слушаться Тебя».

Когда мы познаем истину и ходим в ней, Бог с нашей помощью приводит к истине и окружающих.

«…Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возвращали в Того, Который есть глава Христос… Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу» – Еф. 4:14-15, 25.

Как я уже говорила, я начала писать эту книгу, потому что страстно желала, чтобы женщины обрели свободу в истине. Это желание звучит в последних стихах Послания Иакова:

«…если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» – Иак. 5:19 – 20.

В наши дни идея «обращения грешников от их ложного пути» кажется людям странной и непонятной. Девиз нашей постмодернистской культуры – «терпимость», а это значит следующее: «Ты можешь жить, как хочешь, но не пытайся давать мне советы. Моя жизнь тебя не касается». Когда эта ложь укоренилась в нашей культуре, многие верующие перестали отстаивать истину, потому что боятся заработать репутацию нетерпимых и ограниченных людей.

Позиция многих христиан – «живи сам и дай жить другим» – проявляется не только по отношению к миру, но и к верующим, которые не ходят в истине. Они не хотят «раскачивать лодку», не хотят прослыть строгими и придирчивыми. Кажется, что легче просто оставить все, как есть.

Мы должны помнить, что истина Христова, истина Его Слова делает людей свободными. Это и есть Благая весть! И это очень важная весть. Наши знакомые и близкие иначе просто не смогут освободиться из рабства тьмы, обмана и смерти. Если мы их действительно любим, то с молитвой решительно будем стремиться вернуть им Божий взгляд на жизнь.

Мы должны познать истину, поверить в нее, подчиниться ей и жить по ней, даже если она «мозолит глаза» нашему обществу. Мы должны смело, убежденно и с состраданием провозглашать истину, стремиться обратить грешников от их ложного пути и вернуть на путь истины тех, кто от него уклонился.

Когда враг нападает на нас, мы должны учиться наставлять свои сердца в истине и действовать на ее основании независимо от того, что «говорят» наши эмоции или разум.

Когда я поддаюсь усталости, слабости или плоти, когда мой разум и эмоции принимают ложь, я стараюсь остановиться и найти истину, которая сможет противостать лжи.

Я говорю истину самой себе, иногда вслух, и если необходимо, множество раз, до тех пор пока истина не заменит в моем сердце ложь. Я взываю к Богу о благодати и силе, чтобы действовать по истине. Множество раз я становилась свидетелем невероятной силы истины. Она успокаивает бушующие внутри меня эмоции, упорядочивает мои мысли и жизнь.

Недавно я была свидетелем того, как копившиеся в течение долгого времени эмоции выплеснулись наружу. Один человек незаслуженно упрекнул меня, это было очень больно. Я была в шоке.

Я пришла домой и стала плакать, я никак не могла успокоиться.

В течение нескольких часов враг сеял хаос в моих мыслях и чувствах. Я могла думать только о том, как неправ был тот человек и как глубоко он меня ранил. Я позволила желанию отомстить за обиду пустить корни в моем сердце. Я воскресила другие, старые обиды, которые, как я думала, давно прощены, и задалась целью оправдать себя и доказать свою невиновность. Мои эмоции вышли из-под контроля, и я злилась и жалела себя.

Сейчас я понимаю, что поверила целому ряду лживых утверждений, например, таких:

* Он злой человек и пытался навредить мне.

* Я заслуживаю лучшего обращения и не обязана такое выслушивать.

* Тот человек был виновен на все 100%. Я же совершенно невиновна.

* Я не могу простить этого человека.

* Он нанес мне непоправимый вред.

* Наши отношения невозможно восстановить.

* Этот человек заставил меня злиться.

* У меня есть право злиться.

* У меня есть право вступиться за себя и рассказать всем правду.

* Я просто не могу оставить все как есть. Я не могу изменить своих чувств.

Вера в эту ложь принесла мне долгие часы душевного смятения и борьбы.

На следующее утро я открыла свою Библию и начала читать с того места, на котором остановилась накануне; я прочитала 5-ю и 6-ю главы Евангелия от Матфея. Здесь мне пришлось лоб в лоб столкнуться с истиной:

«Блаженны кроткие… Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут… Блаженны миротворцы…Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую… …любите врагов ваших… …молитесь за обижающих вас и гонящих вас…Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» – Мф. 5:5, 7, 9, 39, 44; 6:14-15.

Теперь я стояла перед выбором. Буду ли я верить лжи или же приму истину? Тут-то и началась настоящая борьба. Мне было обидно. Я хотела вынашивать эту обиду, хотела злиться, хотела причинить боль обидчику. Но сердцем я чувствовала, что такое решение приведет меня только в рабство.

Склонившись перед Богом, держа перед собой открытую Библию, я выбрала истину. Я знала, что должна была простить, должна была отпустить обидчика с миром и не держать на него зла. Я чувствовала, что не смогу простить, но знала: дело было не в том, что я не могла простить, а в том, что я не хотела прощать. Я знала, что если я хочу ходить в истине, то должна отказаться от права мстить и лишать этого человека своей любви.

Я начала повторять истину самой себе, вразумлять свое сердце.

Я напомнила себе о последствиях непрощения, о милости, которой лишусь, если не буду оказывать милость другим, и о благословении, которое получу, если повинуюсь Его заповедям.

Я знала, что нельзя ждать желания простить, что необходимо выбрать послушание Богу; я знала, что мои эмоции улягутся. Когда я стояла на коленях, внутри все еще продолжалась война, но я все-таки подняла белый флаг. По сути я сказала Господу: «Ты победил».

Я отдала себя и того человека в руки Господа и согласилась простить обидчика. Как бы это ни было трудно, я согласилась «распрощаться» с обидой.

Эмоциональное освобождение пришло не сразу. В течение некоторого времени я еще чувствовала обиду, иногда испытывала желание вернуться к своим чувствам или как-нибудь незаметно отомстить. Но по Божьей милости я продолжала говорить истину своему сердцу и жить в ней. Из послушания Божьему Слову я начала искать возможности восстановить отношения и созидать жизнь того человека, который меня обидел.

В последующие недели мои чувства последовали за волей. В свое время Бог дал мне более полное понимание ситуации. Он пролил свет на причины моей реакции и указал на некоторые глубинные проблемы моего сердца, о которых я не подозревала и которые необходимо было решать. Я благодарна Богу за то, что Он любит меня достаточно сильно, чтобы «дирижировать» моими обстоятельствами и выявлять существующие проблемы. И я благодарю Его за то, что Он использовал ту ситуацию, чтобы приблизить меня к образу Христа.

Глава 10. Истина против лжи

Мы рассмотрели множество ложных убеждений, присущих сегодняшним христианкам. Однако на этом арсенал врага не исчерпывается. У лжи множество обличий, и сатана выбирает ту ложь, которая подействует именно на вас. Как опытный рыбак, он выбирает приманку, которая будет внешне безобидна и привлечет жертву. Ему все равно, во что именно мы верим, лишь бы мы не верили в истину. Истина – единственное, чему он не может сопротивляться, она лишает его власти над миром.

Прежде чем в последний раз взглянуть на истину, которая противостоит лжи сатаны (глава 11), давайте вспомним две важнейшие мысли этой книги:

Ложь порабощает нас

Истина может нас освободить

Мы говорили, что порабощение начинается с того, что мы прислушиваемся ко лжи, которую внушает нам сатана. Мы не видим ничего страшного в мирском мышлении, которое с ревом врывается в нашу жизнь из телевизионных программ, фильмов, музыки, книг и журналов. Мы не сознаем, как ложные взгляды могут изменить наш образ мыслей. Вот почему Бог обещает особое благословение тому человеку, который «не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей» (Пс. 1:1).

Как только с нашего позволения сатанинская ложь проникает в разум, мы начинаем размышлять над ней. Если мы сразу же не отвергаем ложное мышление, позволяем ему проникнуть в наш разум, то рано или поздно мы поверим лжи. А ведь наши убеждения неизбежно ведут к соответствующим действиям.

На основании наших поступков формируются привычки, которые, в конечном счете, ведут к порабощению.

Свидетельство Сандры подтверждение тому, что вера в ложь разрушает свободные отношения с Богом и людьми.

Я не верила, что Бог по-настоящему любит и принимает меня, считала себя ничтожеством. Я стала стремиться к совершенству, не зная ни минуты покоя, стараясь заслужить одобрение окружающих. Мне казалось, что я могу угодить Богу, только если буду идеальной христианкой. Я верила, что если я согрешу, то Он не примет меня. Я оказалась плохой христианкой, потому что знала, что я не без греха. Мой неправильный образ мыслей принес мне только осуждение и рабство.

Моя гордыня проявлялась двояко: 1) я отрицала свой грех, так как боялась признать, что не могу быть совершенной, а допустить мысль, что Бог меня не примет, я не хотела. 2) Я надеялась, что мне удастся стать праведной своими силами, несмотря на то, что я всегда терпела поражение. Поэтому я не могла поверить, что Бог может принять меня. Я не могла выбраться из этого замкнутого круга (попытка/поражение/грех/вина), а потому не могла по-настоящему ощутить прощение, свободу и радость в общении с Богом.

Я пыталась заслужить одобрение окружающих, а потому изо всех сил старалась всем угождать. Я стала человекоугодником и всегда всем отвечала «да». Я редко задумывалась о том, какие отношения с людьми предлагает мне Бог, потому что одобрение окружающих стало для меня главным источником самоуважения. Мои отношения с людьми зачастую были нечестными, потому что я старалась никого не разочаровывать и избегать конфронтации. Я носила маску, под которой скрывала свои истинные чувства, к тому же я не хотела нагружать людей своими проблемами. Я чувствовала себя очень одинокой, потому что никто не знал меня по-настоящему, и я стала испытывать горечь и гнев по отношению к людям, которые «использовали» меня (хотя на это их провоцировало мое собственное поведение).

Я не могла смириться со своими недостатками. Каждую ошибку или недостаток я считала крахом всего и доказательством своей ничтожности. Я постоянно ставила перед собой недостижимые цели и неизбежно терпела поражение. Я требовала от себя абсолютного совершенства и безжалостно критиковала себя, когда мне не удавалось его достичь. Это было ужасно. Требования, которые я предъявляла к самой себе, стали невыносимыми, и в тридцать лет я погрузилась в ужасающую депрессию.

Несколько месяцев назад я осознала, что нахожусь в рабстве и мне нужно освободиться от тирании лжи, в которую я верю. Однако я долго не решалась попросить Господа о помощи, потому что чувствовала, что если я признаю свою слабость и греховность, Он сразу отвергнет меня.

Когда Сандра побывала на конференции, где услышала об опасности лжи и о силе истины, в ее сердце словно зажегся свет, у нее впервые появилась надежда:

Во время конференции Святой Дух обличил меня в пренебрежении Словом Божьим. Его Слово истинно, и если я хочу разрушить твердыни сатанинской лжи в своей жизни, то оно должно пропитать всю мою жизнь. Я действительно верю, что в этом моя единственная надежда. Но это произойдет, только если я буду постоянно наполнять свое сердце и разум истиной Божьего Слова. Я решила каждый день читать Библию и размышлять об истине. Я прекрасно понимаю, что обновление моего разума – долгий процесс. Будут открываться все новые ложные убеждения, и мне придется побеждать их Словом Божьим. Я знаю, что Писание обладает сверхъестественной силой. Я держусь за Его обетование – истина освободит меня!

Читая эту книгу, обнаружили ли вы, что поверили в ложь и стали строить на ней свою жизнь? Если это так, то в вашей жизни есть одна или несколько областей порабощения. Это могут быть очень серьезные, глубоко укоренившиеся в вас проблемы, или же вопросы, которые кажутся вам незначительными. Возможно, вы отдали врагу эти области своей жизни и уже долгие годы жаждете избавления. А может, вы впервые узнали о существовании подобных проблем.В любом случае на пути к свободе вам необходимо сделать как минимум три шага:

1. Определите область/области вашего порабощения или греховного поведения.

2. Определите ложь, которая лежит в основании этого.

3. Замените ложь истиной.

Истина может преодолеть любую ложь. Именно это сатана и пытается скрыть от вас. Он отчаянно старается сделать все, чтобы вы не верили в это. Но как только вы познаете истину, поверите в нее и начнете действовать, двери темницы распахнутся, и вы окажетесь на свободе.

Истина может освободить нас (см.: Ин. 8:32) и защитить наш разум и сердце от ложных убеждений и эмоций. Бывают моменты, когда я чувствую, что меня буквально осаждают гнев, ошибочное мышление, страх, желание контролировать все и вся, обида. И тогда я «бегу к истине» и укрываюсь в ней. Божье Слово обещает нам: «…перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – ИСТИНА ЕГО» (Пс. 90:4; выделено мной. – Н. Д.).

Истина может освятить нас – очистить наш разум, сердце и дух. Перед тем как взойти на крест, Иисус напомнил Своим ученикам об очищающей силе Его Слова (см.: Ин. 15:3). Две главы спустя сказано, что Он молился так: «Отче… освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Ин. 17:17). Часто с Писанием в руках я молюсь: «Отец, пожалуйста, омой меня Твоим Словом. Слово Твое есть истина. Очисти истиной мое сердце, очисти мой разум».

36. Если бы не жизненные невзгоды, я была бы другим человеком. • Обстоятельства не формируют меня, они лишь открывают мое истинное лицо.
• Если я недовольна своей нынешней жизнью, то никогда и ничем не буду довольна.
• Может быть, я не могу контролировать обстоятельства своей жизни, но и они не должны влиять на меня.
• Каждую трудность приносит в мою жизнь Бог в Своих любящих руках.
37. Я не должна страдать. • Невозможно стать святой без страданий. В нашей жизни не может быть плода искупления, если мы не пройдем через страдания.
• Мы призваны страдать.
• Истинная радость – это не отсутствие боли, а близость Господа Иисуса, когда нам больно.
• Страдания – это путь к освящению, дорога к близости с Богом.
38. Моя жизнь никогда не изменится — эти страдания будут продолжаться вечно. • Мое страдание может длиться долго, но не вечно.
• Обстоятельства, которые причиняют мне боль, изменятся сразу, как только Бог достигнет Своей цели.
• Однажды боль, страдание и слезы исчезнут навсегда.
39. Я так больше не могу! • Какими бы ни были мои обстоятельства, Его благодати достаточно для меня.
• Бог никогда не даст мне испытаний больше, чем благодати перенести их.
40. Самое главное — это я. Бог – начало, конец и центр всго. Все было сотворено Им и для Него. Он — главный герой пьесы об искуплении!
• Моя жизнь не главное. Я создана приносить Богу радость и воздавать Ему славу.

Практическое применение
1. СОГЛАСИТЕСЬ с Богом.

В какую ложь о жизненных обстоятельствах и страданиях поверили вы?

2. ВОЗЬМИТЕ ответственность на себя.

Как вера в эту ложь повлияла на образ вашей жизни (ваши отношения и поступки)?

3. ПРОВОЗГЛАСИТЕ истину.

Прочитайте вслух каждую истину из приведенных выше. Какая из них сейчас особенно актуальна для вас?

Обновите свое разум Словом Божьим. Прочитайте вслух следующие отрывки. Как эти стихи предлагают вам воспринимать трудные, болезненные обстоятельства? Как Бог видит эту проблему?

Флп. 4:11-13

Иак. 1:2-5

2 Кор. 4:16-18

2 Кор. 12:7-10

Евр. 12:2-11

Откр. 21:4-6

4. ДЕЙСТВУЙТЕ на основании истины.

Какие шаги вам нужно предпринять, чтобы ваша жизнь соответствовала истине?

5. ПРОСИТЕ Бога помочь вам ходить в истине.

Мой великий Пастырь, как я благодарна Тебе, что независимо от происходящего Ты остаешься моим Богом, Ты по-прежнему благ ко мне и не сходишь со Своего престола. Спасибо, что Ты через испытания и трудности учишь полагаться на Тебя, делаешь меня подобной Твоему образу, укрепляешь мою веру и способность прославлять Тебя в этом мире. Пожалуйста, прости, что обижалась на Тебя, противилась и пыталась убежать от трудностей, вместо того чтобы принять этот крест. Спасибо за то, что Ты никогда не оставишь и не покинешь меня. Спасибо, что все события моей жизни проходят через Твои любящие руки. Помоги доверять Тебе свое будущее. Освободи меня от чрезмерной занятости собой и своими трудностями. Пусть моя реакция на проблемы являет миру величие Твоей благодати. Спасибо за Твое обещание однажды унести прочь все печали и страдания. Помоги мне любить, доверять и прославлять Тебя до того счастливого дня. Во имя Иисуса. Аминь.

Coram Deo – с латинского это выражение переводится как «пред лицом Бога». Много лет назад одна женщина прислала мне в подарок картину, на которой был написан некий текст. Это было короткое, но емкое напоминание о том, что значит жить по воле нашего Создателя:

CORAM DEO

Жить в присутствии Божьем, под властью Божьей и ради славы Божьей.

Я хочу закончить эту главу историями трех женщин, которые жили «Coram Deo».

Синди рассказала свою историю в длинном письме. Она вышла замуж в восемнадцать лет, и к двадцати одному году у нее было уже трое детей. Хотя она и крестилась еще в детстве, Синди не знала, что значит непосредственное общение с Иисусом Христом. Когда ей было уже за тридцать, ее мать умирала от рака в больнице, где Синди нашла гедеоновскую Библию и возопила к Господу о помощи. «С того момента, – пишет она, – я желала лишь одного – познать Бога».

В течение следующих лет ее брак и семейная жизнь становились все сложнее. Она оказалась в порочном круге насилия и сквернословия. Ее четырнадцатилетняя дочь убежала из дома, а у двоих сыновей постоянно возникали проблемы то с полицией, то в школе. Однажды Синди ушла от своего мужа на две недели, намереваясь развестись с ним, но Бог научил ее сострадать мужу, и она вернулась домой.

Семейные проблемы продолжались, а Синди начала посещать церковь, расположенную неподалеку, где услышала Благую весть о Божьей любви и о том, что Иисус умер ради спасения грешников. И она отдала свое сердце Христу.

Дома обстановка становилась все хуже и хуже. Ее дети полностью вышли из-под контроля. Дочь в конце концов оказалась на улице и прожила так год, потому что отец однажды не позволил ей войти в дом. Потом она вышла замуж и родила пятерых детей, сейчас после двадцати пяти лет брака она разводится. Ее отец так и не решился поговорить с ней. Он до сих пор ни разу не видел своих внуков и правнуков.

Один из их сыновей был с позором отстранен от службы в армии и провел четыре года в тюрьме; отец отказался и от него, они не виделись уже много лет.

Другой сын стал наркоманом и тоже был с позором уволен из армии. Он убил человека и провел двадцать два года в тюрьме. Хотя он и покаялся там, но сейчас не проявляет никакого интереса к духовным вопросам.

В конце своего письма Синди размышляет о духовных нуждах своих близких и о своей роли в семье:

В нашем доме не празднуют ни Рождество, ни День благодарения. Будет ли моя семья когда-нибудь духовно и эмоционально здоровой? Об этом знает только Бог. Но Он Господин моей жизни, и я верю, что Он хочет использовать меня как живое свидетельство и свет моей семье. Если я не покажу им истину о потрясающей Божьей благодати, то кто это сделает? Было бы так просто сбежать на какой-нибудь необитаемый остров, где царят радость и покой. Но Бог решил, что я должна быть здесь, служить свидетельством неверующему мужу и детям.

Как помочь мужу увидеть, что однажды его гордыня станет бесполезной, и ему придется лицом к лицу встретиться с Христом? Как показать дочери истину о Божьей безусловной любви? Как помочь моему старшему сыну, который отвернулся от Бога после выхода из тюрьмы? Как помочь мужу примириться со вторым сыном и дочерью? – Только сила, мудрость и любовь Божия способна сотворить это чудо! И я всем своим существом отвечаю: «Да, Господи, делай все, что Ты хочешь!»

Дженни Томпсон – молодая женщина, муж которой недавно отошел к Господу после двух лет борьбы с лейкемией. У нее остались на руках четверо детей – все младше семи лет. В письме вдовы, написанном через три месяца после смерти мужа, открывается глубокое понимание характера Бога и Его замысла:

Все это время Господь был верен и поддерживал нас. Я никогда и ни за что сама не выбрала бы этот путь для себя или моих детей, но в этих обстоятельства мы научились тому, что никогда не узнали бы, сложись все иначе. Бог прославился так, как никогда не был бы прославлен при других обстоятельствах, и поэтому я должна славить Его.

Цель Бога – не сделать меня «счастливой», а принять славу, которая принадлежит Ему по праву как нашему Творцу и всемогущему Богу. Наше счастье второстепенно. Главное – чтобы мы исполняли Его замысел и волю. Поэтому, и только поэтому я могу плакать на могиле своего лучшего друга, мужа и отца моих детей и все же оставаться счастливой.

Осенью 1998 года моя дорогая подруга и давний молитвенный партнер Дженис Гриссон стала чувствовать онемение и покалывание в кистях рук, которые затем распространились на все руки. В начале 1999 года врач сообщил ей, что у нее развивается болезнь Шарко. Дженис тогда шел сорок второй год, и она была матерью четверых детей в возрасте от четырех до двенадцати лет.

В течение последующих десяти месяцев болезнь распространилась сначала на одну, потом и на другую часть ее слабеющего тела. В эти месяцы в разговорах по телефону Дженис не хотела обсуждать свое состояние. Каждый раз, когда она слышала мой голос, она говорила: «Нэнси, я очень много думала о тебе! Как мне за тебя молиться?»

В октябре того же года я приехала к Дженис и ее мужу в Литтл-Рок, где они тогда жили. К этому моменту она была уже прикована к коляске – она не могла пошевелить ни рукой, ни ногой, и даже говорила с большим трудом, так как ее легкие уже наполовину не функционировали. И снова меня глубоко тронуло, что эта семья была так сосредоточена на Боге, несмотря на все свои беды. Я помню, что Дженис снова и снова повторяла: «Бог так благословил нас!» Когда вечер подошел к концу, мы окружили ее коляску, помолились и потом спели один из ее любимых гимнов:

Божий совершенный мир подобен реке…

Если мы созерцаем Его, то сердце наполняет радость, -

Мы обретаем покой в Боге, как Он и обещал10(см. Frances R. Havergal, Like a River Glorious.).

В последующую неделю физическое состояние Дженис стало стремительно ухудшаться. Она не могла больше глотать пищу и воду, и ее положили в больницу. Домой она так и не вернулась. Вечером тринадцатого декабря я позвонила ее мужу, чтобы узнать, как у них дела. Сил у нее уже не было, и говорить она могла только шепотом. «Но самое удивительное, – сказал Тим, – что она почти постоянно молилась за других людей». Через несколько часов Дженис сделала последний вздох и отошла к Господу.

Дженис Гриссом умерла так же, как жила, – самозабвенно любя Бога и людей. Она никогда не считала главным свое здоровье, комфорт, будущее. Главным всегда был Бог. Она заботилась только о том, как прославить Его во всех обстоятельствах своей жизни. Ее единственным желанием было желание апостола Павла: «…возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью» (см.: Флп. 1:20).

Жена пастора и известная писательница Сьюзан Хант говорит:

Вся история человечества – это история искупления. Я не главный герой в пьесе об искуплении. Я не главная. Но по Божьей милости я стала частью этой пьесы. Моя сюжетная линия вплетается в полотно пьесы. Играть небольшую роль в ней гораздо важнее, чем быть звездой в собственной жалкой постановке. Это вселенская история, которая корнями уходит в вечность. Буду ли я играть свою роль с благодарностью и радостью, или же выберу собственную коротенькую незначительную пьесу, которая на самом деле совершенно бессмысленна?11(см. Susan Hunt, The True Woman (Wheaton, Ill.: Crossway, 1997), 75.)

Истина в том, что вы не главная героиня пьесы. И я тоже. Главный герой – Он. Истина, может, и не изменит обстоятельства вашей жизни, по крайней мере здесь и сейчас, но зато она изменит вас. Истина освободит вас.

На моем столе лежат два рекламных объявления: одно – крупной компании, производящей канцелярские принадлежности, другое – сети магазинов. В этих объявлениях есть такие слова:

Самое главное – это вы!

Эта философия стара, как мир. Ведь именно это Змей, по сути, и сказал Еве: «Самое главное – это ты». С тех пор на этом утверждении строят успешные рекламные кампании.

Один писатель заметил, что «большинство людей величайшим человеком в мире считают самого себя. Их жизнь состоит из бесконечных вариаций на тему «я»"8(см. Hannah Whitall Smith, God Is Enough, ed. Melvin E. Dieter and Hallie A. Dieter (Grand Rapids: Francis Asbury, Zondervan, 1986), 132.).

Это правда. Несмотря на все разговоры о низкой самооценке инстинктивно наша жизнь вращается вокруг нас самих. Как это повлияет на меня? Стану ли я счастливой? Почему это со мной произошло? Что она думает обо мне? Сейчас моя очередь. Где моя доля? Никого не волнует то, что я думаю. Он оскорбил мои чувства. Пора уделить внимание себе. Пусть меня оставят в покое. Ему наплевать на мои нужды.

Нам недостаточно быть центром собственной вселенной. Мы хотим быть центром вселенной для всех остальных, включая Самого Бога. Когда другие люди не склоняются перед нами и не посвящают свою жизнь поиску нашего счастья и удовлетворению наших потребностей, мы обижаемся и ищем другие возможности достижения своих эгоистических целей.

Хочется думать, что церковь – единственное место, где все вращается вокруг Бога, а не человека. Но это далеко не всегда так. Доктор Ларри Крабб в своей книге «Найти Бога» («Finding God») проводит глубокий анализ причин, по которым евангельская церковь поддалась этому искушению:

Главная миссия церкви теперь состоит в том, чтобы помочь людям почувствовать себя любимыми и нужными. Мы не учимся поклоняться Богу, отвергая себя и многим жертвуя ради служения Ему. Мы учимся самовыражаться, избавляться от болезненных воспоминаний, преодолевать нездоровые привязанности, выходить из депрессий, повышать самооценку, устанавливать границы в общении с людьми, любви к себе, а не отвержению себя. Мы учимся принимать и ободрять себя вместо того, чтобы стыдиться себя.

Избавление людей от боли становится для церкви все более важным делом. И это тревожная тенденция…

Мы стремимся облегчить боль, которую несут нам проблемы, вместо того чтобы благодаря этой боли глубже постигать характер и замысел Бога. Хорошо себя чувствовать стало для нас важнее, чем искать Бога.

В результате мы с удовольствием соглашаемся с теми библейскими мыслями, которые помогают почувствовать себя любимыми, и обходим стороной те стихи Писания, которые призывают нас подняться на ступень выше. Мы превращаем чудесные истины о Божьей искупительной любви и нашем положении во Христе в извинение за почитание самих себя. Мы не видим истину, не видим потрясающего откровения о Боге, Который настолько милостив, что возлюбил людей, ненавидящих Его, не видим истины о Боге, достойном того, чтобы Его превозносили превыше всего.

…Мы поменяли истины местами, так что Бог теперь достоин почитания, потому что Он почтил нас. «Достоин Агнец», поем мы в ответ не на Его потрясающую благодать, а на то, что Он дал нам самое ценное: возможность нравиться самим себе. Теперь мы значим больше, чем Сам Бог9(см. Larry Crabb, Finding God (Grand Rapids: Zondervan, 1993), 17-18.).

Апостол Павел понимал, что не Бог существует для нас, а мы – для Бога:

«…ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит. И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство…» – Кол. 1:16-18.

Почему Павел мог петь хвалу Богу в римской темнице? Как он мог оставаться верным и «всегда радоваться», когда его побивали камнями, когда он терпел кораблекрушение, был оклеветан, отвергнут и друзьями, и врагами? Как он мог «всегда радоваться», когда был голоден и уставал? Его секрет был в том, что он раз и навсегда поставил перед собой цель. Он жил не в свое удовольствие и не для того, чтобы ублажать самого себя. С момента обращения к Богу по дороге в Дамаск он горел только одним желанием – жить ради славы и радости Бога. Для него было важно только познание Христа и свидетельство о Нем окружающим.

«Я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией» – Деян. 20:24.

У Павла был девиз: «Для меня жизнь – Христос». Когда он принял это решение, все остальное было уже не так важно.

Вот еще одна ложь, в которой пытается уверить нас сатана, и прикладывает к этому все усилия. Ведь он знает, что так мы потеряем надежду и будем постоянно терпеть поражения. Одна женщина написала:

У меня годовалые мальчики – близнецы, и у них вот уже два месяца хронический отит и простуда. Они постоянно хнычут. Я повторяла себе, мужу и всем, кто был готов меня слушать, что больше так не могу. Эта ложь стала пророчеством. Мне стало еще хуже. Когда я, наконец, сказала: «Да, я могу пережить это и буду исполнять свои обязанности», напряжение и стресс практически исчезли.

Иногда всем нам кажется, что дальше так жить просто невозможно. Как и при любом обмане сатаны, ключ к победе – истина, которая может противостоять лжи. Несмотря на наши эмоции или трудности, Божье Слово говорит: «Довольно для тебя благодати Моей…» (2 Кор. 12:9). Большинство из нас знает этот стих, однако когда дело доходит до испытаний и трудных жизненных обстоятельств, мало кто этому верит. Мы скорее поверим, что терпеть больше невозможно.

* Я не вынесу еще одну бессонную ночь у кровати больного ребенка.

* Я не могу больше жить с мужем.

* Я не выдержу, если моя свекровь оскорбит меня еще раз.

* Я не в состоянии справиться с тремя подростками и больной матерью.

Однако хочу я в это верить или нет, если я Его дитя, то «Его благодати довольно для меня». (Конечно, при условии, что я сама не взвалила на себя целую кучу лишних обязанностей. Если же они даны мне Богом, то я могу исполнять их по Его же милости.) Его благодати довольно для каждого мгновения, каждой трудности, каждого дела, каждой нужды и каждой неудачи в жизни.

Когда я истощена и думаю, что не смогу закончить все дела, Его благодати довольно для меня.

Когда меня раздражает близкий человек или коллега, Его благодати довольно для меня.

Когда я чувствую искушение выплеснуть свой гнев на окружающих, Его благодати довольно для меня.

Когда я в очередной раз готова поддаться искушению и съесть лишнее пирожное, Его благодати довольно для меня.

Когда я разрушаю свою семью и веду себя дерзко, даже жестко, Его благодати довольно для меня.

Когда я не знаю, как мне быть или какое решение принять, Его благодати довольно для меня.

Когда мое сердце разрывается от ужасной утраты или горя, когда я стою у могилы близкого человека, Его благодати довольно для меня.

Для чего нужна Божья благодать? Ваш ребенок отошел от Бога? Вы серьезно больны? Вас не любит муж? Нет денег? Воспитываете троих детей без отца? Не знаете, где взять денег, чтобы заплатить за квартиру в следующем месяце? Потеряли работу? Только что переехали в другой город и не знаете там ни души? Ваша церковь переживает раскол? Вы отчаянно одиноки? Вас поедает чувство вины? Находитесь в зависимости от какого-то лекарства? У вас гормональный сбой?

Допишите свой собственный вариант. В какой бы ситуации вы сейчас ни находились, Его благодати довольно для вас. Его возможности неисчерпаемы, они доступны вам, какой бы огромной ни была ваша нужда. Это истина. И она освободит вас.

Дорогое дитя Божье, твой Небесный Отец никогда не поведет тебя туда, где Его благодать не сможет поддержать тебя. Он никогда не возложит на тебя больше, чем Его благодать может вынести вместе с тобой. Когда путь кажется тебе слишком длинным, мужайся. Подними глаза к небу. Вспомни, что придет день, когда всякое страдание прекратится. И знай, что когда ты будешь стоять пред Ним, все слезы и печали этой жизни поблекнут в свете Его славы. Ты обязательно скажешь: «Его чудесная благодать привела меня домой».

Несколько дней назад мне позвонила одна женщина и попросила совета: у нее возникли серьезные трудности в браке. Она уже не помнила, когда в семье был мир, и не питала надежд на перемены. Меня так тронуло то, что сказала эта удивительная женщина: «Если это будет продолжаться всю жизнь, что ж, ничего страшного. Я знаю, что время коротко, а вечности нет конца. Однажды вся эта жизнь покажется нам крошечным пятнышком на экране». Она не говорила как человек, который смирился со своей судьбой. Она очень хочет, чтобы все изменилось, но смотрит на эту ситуацию с точки зрения вечности, и это помогает ей оставаться верной, даже когда она проходит очищение огнем.

Другая женщина много лет назад подошла ко мне после конференции и сказала: «Я хочу поблагодарить вас за то, что вы говорили о безусловной верности супругу». Затем она рассказала мне свою историю. Вот уже сорок лет она была замужем за очень плохим человеком. Она сказала: «Все эти годы многие люди, включая христиан, советовали мне развестись с ним. Но каким-то образом Бог постоянно возвращал меня к той клятве, которую я дала на свадьбе, и я полагала, что не имею права уйти от мужа». Помолчав немного, она продолжала: «Я так рада, что решила ждать. Видите ли, год назад мой муж наконец-то уверовал, и Бог так меняет его. И это еще не все, – сказала она со слезами на глазах, – вы просто не представляете, как эти страдания изменили меня».

Проблема в том, что мы настолько привязаны к планете Земля, что для большинства из нас сорок лет – это целая вечность! Мы и представить не можем, как можно так долго страдать. Если бы только мы увидели, что сорок лет – или даже больше – ничто в свете вечности!

Независимо от того, как долго будет длиться наше страдание, Божье Слово убеждает нас, что оно не будет продолжаться вечно.

«Посему мы не унываем… Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое [т. е. наше страдание в настоящем] временно, а невидимое [т. е. ожидающая нас слава] вечно» – 2 Кор. 4:16-18.

«Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» – Рим. 8:18.

«…Вечером водворяется плач, а наутро радость» – Пс. 29:6.

Ваш плач может продолжаться месяцы и даже годы. Но если вы дитя Божье, это не будет длиться вечно. Бог точно определил конец вашего страдания, и оно не продлится ни на минуту больше, чем Он считает необходимым. Страдания закончатся, как только Бог достигнет Своих святых, вечных целей.

В тех случаях, когда в этой жизни так и не наступает облегчения, Божье Слово дарит нам буквально сотни обетований о том, что однажды все страдания окончатся, вера станет видимой, тьма обратится в свет и наша верность будет вознаграждена бесконечной радостью. Он обещает, что в один прекрасный день…

«…возвеселится пустыня и сухая земля; и возрадуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс… И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселие, а печаль и воздыхание удалятся» – Ис. 35:1, 10.

И как бы ни сгущались силы тьмы, последняя глава уже написана – и победа за Богом! Вера в будущее даст нам надежду и силы жить дальше.

Многие современные проповедники обещают грешникам бесконечный покой, радость, дом на небесах и процветание в этой жизни, как только они придут к Иисусу. Такое учение, лишенное призыва к ученичеству и несению креста, породило целое поколение мягкотелых, безвольных «учеников», не желающих участвовать в битве жизни. Когда на их пути встречаются неизбежные испытания и скорби, они жалуются, хнычут и убегают прочь.

Убеждая нас в том, что наши страдания незаслуженны и необязательны, враг заставляет нас обижаться на Бога и противиться Его совершенной воле и замыслу.

Но Господь Иисус и апостолы, которые следовали за Ним, призывали нас взять свой крест. Это был призыв к войне, это был призыв к страданию.

Апостол Павел учил, что страдание – обязательное препятствие на пути каждого верующего: «…многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14:22).

Когда в Китае пришли к власти коммунисты, Артур Мэтьюз был там миссионером (с 1938-го по 1949 год). Он был одним из последних миссионеров в Китае тех лет. В 1953 году он покинул Китай после четырехлетнего домашнего ареста вместе с женой и дочерью. Его книги отражают решимость и готовность отвергнуть себя и следовать за Богом даже в скорбях:

Мы склонны рассматривать обстоятельства жизни с точки зрения того, как они могут повлиять на наши планы и комфорт. На этом основании мы и принимаем решения. Когда перед нами встает проблема, мы бежим к Богу, но не для того, чтобы узнать Его мнение о происходящем, а для того, чтобы попросить Его избавить нас от неприятностей. Удобство для нас важнее, чем Божий замысел, который исполнится только благодаря пришедшей в наш дом беде…

Поколение беглецов от реальности считает, что доказательства Божьего благословения – это безопасность, процветание и физическое благополучие. Поэтому когда в нашей жизни появляются страдание и скорбь, мы не понимаем Его подсказок и неверно истолковываем Его намерения6(см. R. Arthur Mathews, Ready for Battle: 31 Studies in Christian Discipleship (Weaton, Ill.: Harold Shaw, 1993), 123, 71.).

Если мы не доверяем Богу и не верим в Его благие намерения, то обязательно будем противиться страданиям. Но, как убеждает нас пуританский писатель XVII века Уильям Лоу, мы должны научиться с радостью принимать страдание как путь к освящению и еще большей близости с Богом:

Принимай каждую беду, разочарование, боль, неудобство, искушение, тьму и одиночество с радостью, как благословенную возможность умереть для себя и ощутить близость к отвергнувшему Себя, страдающему Спасителю7(см. William Law, cited in Daily Strength for Daily Needs, ed. Melvin E. Dieter and Hallie A. Dieter (Grand Rapids: Francis Asbury, Zondervan, 1986), 132.).

Бог гораздо больше стремится к нашей святости, чем к сиюминутному временному счастью. Он знает, что если мы не будем святы, то никогда не обретем настоящего счастья.

Невозможно стать святым без страданий. Даже Сам Иисус, будучи на земле, был каким-то необъяснимым образом «совершен через страдания» (Евр. 2:10), и «хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию…» (Евр. 5:8). Мы утверждаем, что хотим быть подобными Иисусу, но отвергаем единственную возможность достичь этого.

Все авторы книг Нового Завета признавали, что в нашей жизни не может появиться плод освящения и искупления без страданий. Петр даже настаивает на том, что страдание – наше призвание, предназначенное не только для избранных святых или мучеников, а для каждого Божьего чада: «Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Пет. 2:21).

Истинная радость – не в отсутствии боли, а в освящающем, поддерживающем нас присутствии Господа Иисуса в наших страданиях. Этот процесс может длиться дни, недели, месяцы или целые годы, но у нас есть Его обетование:

«Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми» – 1 Пет. 5:10.

Моя жизнь никогда не изменится – эти страдания будут продолжаться вечно
Эта ложь заключает многих женщин в темницу безнадежности и отчаяния.

Но ваша боль, будь то физическое страдание, воспоминания о насилии, трудный брак или боль, причиненная сбившимся с пути ребенком, может продолжаться долго, но точно не будет длиться вечно. Она может продолжаться всю вашу жизнь здесь, на этой земле. Но даже вся жизнь – это еще не вечность.

Когда Бог сотворил землю, Он посмотрел на нее и сказал: «Хорошо». Вся вселенная, от мельчайшей молекулы до огромной галактики, находилась в идеальном порядке. В мире царила полная гармония. Не было ни смятения, ни боли, ни конфликтов, ни разочарований.

Мы знаем, что Адам и Ева наслаждались жизнью в идеальном мире. Их первому дому могла бы позавидовать даже Марта Стюарт (Марта Стюарт – известная в США ведущая телешоу; специалист по дизайну жилых помещений, ремонту, садам, комнатным растениям, по всему, что необходимо при создании идеальных условий жизни. – Примеч. пер.).

Все было прекрасно. Ничего не нужно было ремонтировать. Никто никуда не опаздывал, не уставал и не раздражался. Никто не влезал в долги, не страдал, не болел и не умирал. Никто не обижался и не обижал, и никто ни с кем не судился. Не было нужды во врачах, адвокатах, психологах или сексопатологах.

Но все это изменилось в тот момент, когда Ева выслушала ложь сатаны и согласилась с ним. И теперь землю, которая когда-то с готовностью отдавала свои плоды, приходилось очищать от сорняков и колючек и обрабатывать в поте лица, чтобы вырастить хоть какую-то пищу. Рождение детей было задумано как радость и самая естественная часть жизни женщины, но теперь ей предстояло испытать схватки и боль.

Вдобавок к сорнякам и болезненному деторождению в жизни людей появились:

страх, стыд и чувство вины;

разочарование;

ссоры и судебные тяжбы;

слезы и нервные срывы;

ураганы, наводнения и землетрясения;

насилие и преступность;

бедность, голод, расизм и войны;

артрит и рак.

Обман, вошедший в мир, повлек за собой определенные последствия. Как капля красителя, попавшая в стакан воды, окрашивает всю воду, так и грех «запятнал» жизнь людей и среду их обитания.

Большинство людей испытывают разочарование, гнев и отчаяние, потому что поверили в ложь о своих жизненных обстоятельствах и страдании, которое после грехопадения просто неизбежно в этом мире.

Если бы не жизненные невзгоды, я была бы другим человеком
Я помню, много лет назад одна молодая мать двухлетнего ребенка и годовалых близнецов пожаловалась мне: «Я была терпеливым человеком, пока у меня не родились эти близнецы!» Эта женщина верила, как и большинство людей на земле, что нас формируют жизненные обстоятельства.

Это заблуждение – считать, что все дело только в трудных обстоятельствах, что именно они виноваты в нашем плохом характере. Может быть, вы, как и я, когда-нибудь говорили: «Она меня просто довела!» А на самом деле имели в виду следующее: «Вообще-то я добрая, нежная, любящая, сдержанная женщина, исполненная Духом. Но… она такое натворила, вы просто не поверите!»

Мы говорим: «Я не вышла бы из себя, если бы мой ребенок не налил воды в фен и не разрисовал сливочным маслом всю мебель в гостиной!»

Или: «Мой брак был бы счастливым, если бы мои родители постоянно не ругали меня в детстве и не убедили меня в том, что я ничтожество».

Или: «Я не была бы так несчастна, если бы мой муж не сбежал от меня к другой женщине».

Мы как бы говорим: «Люди и обстоятельства виновны в том, что я стала такой». Мы думаем, что если бы условия жизни были другими (воспитание, окружающие), то и мы сами стали бы другими людьми. Мы были бы более терпеливыми, любящими, довольными, и с нами было бы легче жить.

Если во всем виноваты обстоятельства, то мы жертвы. А именно это враг и хочет нам внушить. А раз мы жертвы, то не отвечаем за свои поступки – ведь мы не можем изменить самих себя. Но Бог говорит, что мы ответственны – но не за грехи других, а за собственную реакцию на них и за свою жизнь.

В действительности обстоятельства не меняют нас. Они лишь открывают наше истинное лицо. Та отчаявшаяся мать не понимала, что всегда была нетерпеливой. Но она не осознавала этого до тех пор, пока Бог ни создал ей такие условия, в которых выявилась ее истинная сущность, и она изменилась.

Враг убеждает нас, что мы можем измениться, только если изменятся условия жизни. И мы начинаем играть в игру под названием: «Если бы только»:

Если бы только мы не переехали…

Если бы только мы жили ближе к родителям…

Если бы только наш дом был побольше (больше шкафов, больше места)…

Если бы только у нас было побольше денег…

Если бы только мой муж меньше работал…

Если бы только я вышла замуж…

Если бы только я не вышла замуж…

Если бы только я вышла замуж за кого-нибудь другого…

Если бы только у меня были дети…

Если бы только у меня не было столько детей…

Если бы только я не потеряла ребенка…

Если бы только мой муж умел общаться…

Если бы только мой муж был духовным лидером…

Мы обманываемся, считая, что были бы счастливее при других обстоятельствах.

Но если мы несчастны в нынешних обстоятельствах, то вряд ли сможем обрести счастье вообще.

В возрасте пятидесяти лет писательница Элизабет Прентисс, жившая в XIX веке, узнала, что ее муж получил новую работу и им придется переехать из Нью-Йорка в Чикаго. Переезд означал прощание со всеми друзьями и угрожал ее хрупкому здоровью. В письме подруге она писала:

Мы хотим знать только волю Божью… Переживания прошлой зимы научили меня, что место жительства и положение не имеют ничего общего со счастьем. Мы можем быть совершенно несчастны и во дворце, но можем блаженствовать и в землянке… Возможно, эта боль нужна для того, чтобы мы помнили… что мы странники и пришельцы на этой земле4(см. George Lewis Prentiss, More Love to Thee: The Life and Letters of Elizabeth Prentiss (Amityville, N.Y.: Calvary, 1994), 374.).

Жена Джорджа Вашингтона, Марта, выразила такое же убеждение в письме своей подруге Мерси Уоррен:

Я все равно постараюсь быть веселой и счастливой в любой ситуации, ибо узнала, что наше счастье или несчастье гораздо больше зависит от расположения духа, чем от обстоятельств. В нашей душе лежат и те, и другие семена5(см. Harry C. Green and Mary W. Green, «The Pioneer Mothers of America», 1912, cited in The Christian History of the American Revolution: Consider and Ponder, comp. Verna M. Hall (San Francisco: Foundation of American Christian Education, 1988), 76.).

Апостол Павел понял, что может радоваться, быть довольным и плодотворно трудиться в любых обстоятельствах, потому что его радость и благополучие зависели только от постоянной любви и верности Бога, а также от его отношений с Ним. Вот почему Павел мог сказать:

«…Я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем: насыщаться и терпеть голод, быть в обилии и в недостатке» – Флп. 4:11-12.

Павел понимал, что мы не всегда можем влиять на обстоятельства жизни, но и они не обязательно должны влиять на нас.

Мы можем доверять мудрому, любящему, всемогущему Богу, Который способен исправить любую трудность в нашей жизни. Радость, мир и стабильность – плоды уверенности в том, что каждое событие, прежде чем произойти в нашей жизни, проходит через любящие руки Отца и является частью Его вечного замысла.

Дорогой дневник,

Ну и год у нас был! Один из внуков Каина упал с большой высоты на стройке, где работал вместе с отцом. Похоже, у него серьезная травма. Мы не могли узнать больше, потому что очень мало общаемся с Каином и его семьей. Наши отношения до сих пор очень натянуты – воспоминания о прошлом причиняют мне сильную боль.

В этом году был очень плохой урожай. Адаму приходится много работать, чтобы прокормить нас. Домой он приходит настолько измученным, что уже не может разговаривать или помогать мне по дому.

Я так хотела бы сказать, что все это время я была для него настоящей поддержкой, но у меня были свои проблемы – теперь у меня просто не хватает на все сил, да и четверо детей все еще живут с нами. Наша жизнь – сплошной хаос. Как можно заботиться о муже, детях, внуках, заниматься домашним хозяйством и при этом находить время для себя?!

Иногда я так устаю, что начинаю ссориться со всеми подряд. Мне стыдно, но я срываюсь на детях и Адаме. Я слишком устала.

Мы с Адамом уже так давно не отдыхали вместе. Как бы мне хотелось сбежать куда-нибудь и отдохнуть хоть немножко. Может быть, это пошло бы на пользу всем нам. Пора что-то менять.

Это был «один из самых ужасных дней». У вас наверняка бывали такие дни – когда ничего не получается. Может быть, вы читали об этом в книге Джудит Ворст «Alexander and the Horrible, No Good, Very Bad Day» («Александр и жуткий, дурацкий, бестолковый день»). Бедного Александра преследовали сплошные неудачи:

Я заснул со жвачкой во рту, и теперь она у меня в волосах, а когда сегодня утром я встал с кровати, то нечаянно наступил на скейтборд, а потом уронил свитер в раковину, когда был открыт кран. …И я сразу понял, что у меня будет жуткий, дурацкий, бестолковый день1(см. Judith Viorst, Alexander and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Day (New York: Atheneum; Simon & Schuster, 1972).).

И он был прав. Александр провел ужасный день в школе, бестолку сходил к зубному врачу и в обувной магазин. И это еще не все.

На обед была фасоль, а я не люблю фасоль.

По телевизору целовались, а я не люблю, когда целуются.

Вода в ванне была слишком горячей, мыло попало мне в глаза, мне пришлось надеть свою пижаму. Не люблю ее.

Когда я лег спать, Ник отобрал у меня подушку, которую сам же мне и подарил, а еще перегорела ночная лампа с Микки Маусом, а еще я прикусил язык.

Кошка захотела спать с Энтони, а не со мной.

Это был жуткий, дурацкий, бестолковый день2(см. Judith Viorst, Alexander and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Day (New York: Atheneum; Simon & Schuster, 1972).).

Кто может упрекнуть расстроенного мальчишку за то, что в конце дня он вздохнул и решил: «Как только вырасту, сразу перееду в Австралию!»3(см. Judith Viorst, Alexander and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Day (New York: Atheneum; Simon & Schuster, 1972).).

Александр – не единственный, кто пережил подобное. Наверное, у всех бывали моменты, когда хотелось, чтобы Бог перенес нас на необитаемый остров!

Но ведь именно об этом молился однажды псалмопевец. Ему казалось, что все против него, это было невыносимо:

«И я сказал: «кто дал бы мне крылья, как у голубя? Я улетел бы и успокоился бы… поспешил бы укрыться от вихря, от бури» – Пс. 54:7, 9.

32. Если я что-то чувствую, значит, это правда. • Моим чувствам не всегда можно доверять. Зачастую они имеют очень мало общего с реальностью и запросто могут обмануть меня.
• Я должна решительно отвергать любые чувства, которые не соответствуют истине.
33. Я не могу контролировать свои эмоции. • Мои эмоции не должны управлять мной.
• Я могу принять решение размышлять над истиной, пленять всякую мысль в послушание истине и позволить Богу управлять моими эмоциями.
34. Когда у меня гормональный сбой, я за себя не ручаюсь. • По милости Божьей я могу самостоятельно принять решение слушаться Его, независимо от моих чувств.
• Греховным поступкам, неправильному отношению к людям и грубости нет оправданий.
• Мои жизненные (физические и эмоциональные) циклы находятся под контролем Того, Кто сотворил меня, заботится обо мне и знает о моей жизни все.
35. Депрессию надо лечить прежде всего медикаментозно и/или обращаться к психиатру. • Физические и эмоциональные симптомы депрессии могут быть следствием духовных проблем, которые необходимо решать.
• Если моя депрессия не спровоцирована физическим недомоганием, то медикаменты не смогут надолго избавить меня от страданий.
• Не существует закона, гласящего, что я всегда должна хорошо себя чувствовать. Независимо от чувств я могу благодарить Бога, слушаться Его и служить людям.
• Благодать Божия, Святой Дух, Слово, Его обетования, Тело Христа — все это полноценно отвечает нашим эмоциональным потребностям.

Практическое применение
1. СОГЛАСИТЕСЬ с Богом.

В какую именно ложь о чувствах поверили вы?

2. ВОЗЬМИТЕ ответственность на себя.

Как вера в эту ложь повлияла на образ вашей жизни (отношения, поступки)?

3. ПРОВОЗГЛАСИТЕ истину.

Прочитайте вслух все истины, приведенные выше. Какие из них особенно важны для вас сегодня?

Обновите ваш разум Словом Божьим. Прочитайте вслух следующие отрывки. Как эти стихи предлагают вам справляться со своими эмоциями?

Флп. 4:4-8

Кол. 3:1-4

Ис. 26:3-4

Ис. 50:10

4. ДЕЙСТВУЙТЕ на основании истины.

Какие шаги вам нужно предпринять, чтобы ваша жизнь соответствовала истине?

5. ПРОСИТЕ Бога помочь вам ходить в истине.

Спасибо, Отец, за дар эмоций. Спасибо за возможность получать удовольствие и радоваться благу, и даже за возможность испытывать боль. Я понимаю, что в падшем мире боль неизбежна. Я каюсь, что часто предпочитаю верить своим чувствам, даже не задумываясь о том, соответствуют ли они истине. Я часто руководствуюсь своими чувствами и внешними обстоятельствами, а не Твоим Словом и Духом. Спасибо, что независимо от моих эмоций Твоя истина остается абсолютной и неизменной. Помоги доверять Тебе даже посреди боли и слез, смятения и потерь! Помоги слушаться Тебя, несмотря на мои ощущения. Спасибо за мир, который Ты обещал подарить в любой ситуации, если я буду сосредотачивать свое внимание и мысли на Тебе. Во имя Иисуса. Аминь.

Когда я писала эту главу, мне позвонила жена одного пастора. Она поделилась со мной переживаниями о том, что ее муж уже много лет не может выйти из депрессии. Это очень сильно повлияло на их жизнь и брак.

Во время разговора она задавала вопросы, которые интересуют многих людей, оказавшихся в подобных обстоятельствах: может быть, это наследственное? (В семье ее мужа были случаи самоубийства.) Может, всему виной плохое здоровье или лекарства, которые принимал муж? Не замешан ли в этом сатана? Может быть, муж не понимает определенной духовной истины, из-за чего пребывает в смятении?

Депрессия – актуальная проблема женщин, мы страдаем ею в два раза чаще мужчин. Женская депрессия распространена сегодня на Западе, как никогда и нигде раньше. Несмотря на то что невропатологи ставят этот диагноз на ранней стадии заболевания и лечат его лекарствами и психотерапией, число больных только растет, и процент освободившихся от этого недуга очень низок.

Писание много говорит о депрессии и отчаянии и объясняет, что в некоторых случаях боль, которую мы называем депрессией, – лишь неизбежное последствие жизни в мире, пострадавшем от грехопадения. В 8-й главе Послания к Римлянам Павел пишет, что все творение «стенает» под этим грузом, с нетерпением ожидая окончательного освобождения из проклятого греховного мира.

Для того чтобы проследить взаимосвязь депрессии, наследственной предрасположенности и других физиологических факторов, было предпринято немало научных и медицинских исследований. До сих пор многое остается неизученным, мало что нам также известно и о последствиях различных видов лечения. Однако мы точно знаем, что во многих случаях физиологические симптомы депрессии являются результатом духовных и душевных недугов, таких как неблагодарность, неразрешенный конфликт, безответственность, чувство вины, горечь, нежелание простить, неверие, чрезмерное отстаивание своих прав, гнев и эгоизм.

Если не бороться с основными предпосылками этого заболевания, то это неизбежно скажется на нашем душевном и физическом здоровье. В некоторых случаях лекарства могут немного ослабить симптомы депрессии. Однако если основная причина депрессии не физическое недомогание, то действие лекарств будет лишь временным. Правильно прописанные лекарства могут помочь человеку, страдающему серьезной формой депрессии, прийти в себя и начать ясно мыслить, чтобы он нашел причину своего недуга. Но нет такого лекарства, которое «избавило» бы от болезни духа. К сожалению, слишком многие люди видят решение проблемы в лекарствах. Но если человек не решит свои внутренние проблемы, ему не стоит надеяться на истинное освобождение.

Может быть, вы удивитесь, узнав, что множество людей, упомянутых в Библии, страдало от депрессии. Их истории помогают пролить свет на некоторые причины этой болезни.

Например, царь Ахав впал в депрессию, когда не смог добиться того, чего страстно желал. Когда сосед Ахава отказался продать ему свой участок земли, который тот хотел заполучить, Ахав разгневался, пришел домой «встревоженный и огорченный… И лег на постель свою, и отворотил лицо свое, и хлеба не ел» (3 Цар. 21:4). Жена Ахава, Иезавель, попыталась развеять его дурные мысли, пообещав, что поможет ему завладеть землей. Она сказала: «Встань, ешь хлеб и будь спокоен; я доставлю тебе виноградник Навуфея Изреелитянина» (3 Цар. 21:7).

Должна признать, что в моей собственной жизни эмоциональные спады чаще всего являются реакцией на определенные неудачи. В глубине души я чувствую гнев, но не выражаю его, а подавляю свои эмоции, надеясь, что кто-нибудь заметит это и попытается мне помочь, как Иезавель помогла Ахаву.

История Ионы показывает, что депрессия и мысли о самоубийстве могут появиться из-за гнева на Бога. Когда Бог не уничтожил ниневитян, чего они, по мнению Ионы, заслуживали, «Иона сильно огорчился этим и был раздражен. И молился он Господу …ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить» (Иона 4:1-3). Бог обличил Иону в гневе: «Неужели это огорчило тебя так сильно?» (4:4) (В другом переводе: «Имеешь ли ты право гневаться?» – Примеч. пер.).

Этот разговор повторился, когда Иона еще сильнее расстроился из-за растения, что давало ему тень, но затем засохло. Бог хотел, чтобы пророк понял, что причина его депрессии кроется не в самих обстоятельствах, а в его реакции на Божий замысел.

Анна была благочестивой женщиной, но впала в депрессию из-за натянутых отношений со второй женой мужа и долго неисполнявшегося желания. Ее благочестивый муж очень любил ее. Однако, по неизвестным нам причинам, Господь «заключил чрево» Анны. Ее переживания из-за бесплодия усугублялись тем, что вторая жена ее мужа, Феннана, которая с легкостью зачинала и рождала детей, постоянно дразнила ее:

«Соперница ее сильно огорчала ее, побуждая ее к ропоту на то, что Господь заключил чрево ее. Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала ее, а эта плакала и не ела» – 1 Цар. 1:6-7.

Когда мы не замечаем Божьей руки в сложившихся обстоятельствах или начинаем спорить с Ним, мы становимся уязвимыми как эмоционально, так и духовно.

Жизнь царя Давида показывает, что иногда причиной депрессии может быть наш собственный грех, а иногда просто боль, которой не избежать в нашем грешном мире.

31-й Псалом описывает физическое и душевное страдание Давида, кающегося в грехе с Вирсавией и убийстве Урии:

«Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху» – Пс. 31:3-4.

Но не всегда депрессию вызывал у Давида его собственный грех. Время от времени в его жизни наступали трудные времена, и это не было напрямую связано с его грехами. Он описывает свое отчаяние во многих псалмах:

«…Я стенаю в горести моей и смущаюсь… Сердце мое трепещет во мне, и смертные ужасы напали на меня. Страх и трепет нашел на меня, и ужас объял меня. Слезы мои были для меня хлебом день и ночь…» – Пс. 54:3, 5-6; 41:4.

Давид научился звать Бога на помощь, когда жизнь наносила ему раны. Он понял, что необходимо повторять истину, задавать себе трудные вопросы и утешаться пониманием Божьего характера:

«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего. Унывает во мне душа моя; посему я вспоминаю о Тебе… Днем явит Господь милость Свою, и ночью песнь Ему у меня… » – Пс. 41:6-7, 9.

Доктор Мартин Ллойд-Джонс использует эти стихи в своей книге «Духовная депрессия», обращаясь к тем, кто подавлен:

Вы должны говорить своей душе: «Что унываешь ты? Что смущает тебя и лишает покоя?» Вы должны… увещевать себя: «Надейся на Господа», а не роптать и не жаловаться. Вы должны напоминать себе о Боге, Его природе, о том, что Бог совершил для вас и что еще обещал совершить3(см. D. Martyn Lloyd Jones, Spiritual Depression: Its Causes and Cure (Grand Rapids: Eerdmans, 1986), 21.).

В последней главе Послания Иакова есть отрывок, в котором дается практический совет людям, страдающим от депрессии:

«Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» – Иак. 5:13-16.

Прежде всего здесь говорится, что какими бы ни были наши чувства или обстоятельства, мы должны сначала обращаться за помощью к Господу. Процветаем мы или страдаем, счастливы мы или печальны, здоровы или больны – первым шагом всегда должно быть осознание Божьего присутствия. Нужно попросить Бога пребывать с нами в трудной ситуации и обеспечить нас всем необходимым, чтобы мы могли справиться с ней.

Однако гораздо чаще мы долго не вспоминаем о Господе. Если мы испытываем боль, то в поисках утешения сразу обращаемся к материальным источникам избавления от боли. В конце концов гораздо легче позвонить подруге, которая выслушает и посочувствует, чем опуститься на колени с открытой Библией и послушать, что скажет Бог в «темную ночь души». Гораздо легче попытаться спрятать боль за обжорством и сном, чем решительно отвергнуть свою плоть и жить в Духе. Легче заглушить свои чувства шумом телевизора, чем смирить себя и искать у Бога и людей прощения за свою злость. Легче купить очередную пачку популярных таблеток от депрессии, чем спросить у Бога о причинах возникшей проблемы: может быть, это наша неблагодарность, требовательность или сильная обида. Мирские средства могут принести некоторое облегчение, но, скорее всего, их будет недостаточно, и их действие быстро закончится. В такие моменты наши глубочайшие потребности может удовлетворить только «Бог всякого утешения».

Я не говорю, что все остальные средства греховны. Молодой маме двух дошколят и новорожденного младенца, может быть, просто нужно выспаться. Иногда улучшить наше самочувствие могут перемены в питании, что, в свою очередь, повлечет улучшение эмоционального и душевного состояния. Некоторые симптомы депрессии можно ослабить физическими упражнениями. Нас могут утешить друзья, особенно если они напомнят нам об истине. Врач может найти и вылечить болезнь, которая, возможно, стала причиной депрессии. Но склонность обращаться к профессионалам и таблеткам для разрешения душевных и духовных проблем приводит к тому, что миллионы женщин разочаровываются, остаются без денег, пьют ненужные лекарства и оказываются в еще худшем состоянии, чем вначале.

Далее Иаков говорит, что в процессе исцеления разбитого сердца важную роль играет Тело Христово – церковь.

В последние несколько лет стало принято считать, что только «специалисты» могут помочь людям, страдающим от разного рода эмоциональных или психических расстройств. Даже некоторые пасторы чувствуют себя недостаточно компетентными, чтобы помочь таким людям, а потому отправляют их к профессиональным психологам, психиатрам или психотерапевтам.

Это не значит, что профессионально подготовленные люди бесполезны, если, конечно, их советы основаны на Слове Божьем и Его заповедях. Однако давайте не будем забывать, что Бог задумал Тело Христово так, чтобы оно служило отчаявшимся, нуждающимся людям. Нам нужно научиться Словом Божьим «врачевать» раны страдающих людей.

Итак, Иаков говорит, что если вы страдаете, если больна ваша душа, позвольте Телу Христа служить вам в благодати во имя Иисуса. После того как вы помолитесь, возьмите инициативу в свои руки и расскажите о своей нужде друзьям – особенно вашим духовным лидерам, – попросите их помолиться за вас. Покайтесь в грехе, который мог стать причиной вашей эмоциональной слабости или болезни, и несите ответственность перед Телом Христа.

Когда речь идет о наших эмоциях, мы должны помнить, что неизменно благодушное настроение не является конечной целью христианской жизни. Бог не обещает, что Его последователи будут избавлены от всех «негативных» эмоций. Напротив, чем дольше мы живем в земном теле, тем больше боли и трудностей будет встречаться на нашем пути.

В следующей главе мы увидим, что в нашей жизни мы должны стремиться не к тому, чтобы все стало «хорошо», а к тому, чтобы прославлять Бога и не препятствовать исполнению Его искупительного замысла. Все остальное пройдет. Истинная радость только в сохранении верности этой цели.

Если мы принимаем эту ложь, то вскоре поверим и в то, что не можем держать себя в руках, когда чувствуем себя уязвимыми или нервничаем. Мы склонны не только верить своим чувствам, но и повиноваться им.

Так, если в десять вечера нам неожиданно захотелось съесть шоколадного мороженого, мы сразу направляемся к холодильнику. Если не хочется спать, мы допоздна смотрим фильм. Если на следующее утро не хочется вставать, мы натягиваем на голову одеяло и притворяемся больными. Если мы не чувствуем особого желания готовить ужин, то заказываем на дом пиццу. Если не хочется убираться, мы ждем до тех пор, пока беспорядок не послужит поводом для депрессии.

Проблема в том, что если мы идем на поводу у своих эмоций и отдаем им бразды правления нашей жизнью, то с приходом трудностей, скорее всего, снова прислушаемся к ним.

В последние годы много говорится о нескольких периодах жизни женщины. Некоторые исследования действительно помогают понять, как «дивно мы сотворены». Однако многие женщины заняты теперь только своей персоной и на основании полученных учеными данных оправдывают свое непростительное отношение к людям.

Некоторые женщины возлагают ответственность за плохое настроение и некорректное поведение на свой менструальный цикл (да и мне частенько хочется это сделать). Это заблуждение чуть не разрушило брак Марии:

Мне пятьдесят два года, и я вижу, как описанная вами ложь владела моим сердцем всю жизнь. Муж пытался обличить меня и открыть мне истину, но я была так обманута, и так верила доводам защитников ПМС, что даже не хотела его слушать. Я прозрела только тогда, когда муж собрался от меня уйти.

Некоторые женщины «объясняют» (читайте: оправдывают) постоянную смену настроений и непредсказуемое поведение трудной беременностью. Я встречала и таких женщин, которые заранее планировали пережить нервный срыв, когда у них начнется климакс.

Безусловно, процессы, происходящие в нашем организме, влияют на наши эмоции, мысли и даже дух. Мы не можем нейтрализовать некоторые аспекты нашей личности – все они неразделимо связаны между собой. Но мы попадаемся в ловушку врага, когда оправдываем плотское, греховное поведение, основываясь на своем физическом состоянии или гормональных изменениях.

Я помню, что в двенадцать лет целый год плакала без причины. Сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, что в моем организме происходили серьезные изменения, – я становилась женщиной. Но сейчас я понимаю и то, что это не могло служить извинением за вспыльчивость и обидчивость, которые я позволяла себе в тот год.

Много лет назад из-за напряженного графика выступлений я была истощена физически и эмоционально. Я стала ужасно относиться к людям, я постоянно критиковала всех и вся, и окружающим трудно было находиться со мной рядом. Подсознательно я оправдывала это плохим самочувствием. Один мой друг тогда сказал: «Усталость не дает тебе права вести себя по-плотски». Каюсь, тогда мне не понравилось это обличение, но именно оно в тот момент было так необходимо – это было болезненное, но необходимое напоминание истины.

Бог устроил наш организм так, что у него есть как бы свои «времена года» и циклы. Конечно, трудности есть в каждый период жизни. Одно из последствий грехопадения – болезненные роды. Но речь идет не только о самих родах. К примеру, страдания, через которые проходят некоторые женщины во время менструации, тоже напоминают нам о грехопадении.

Но месячный цикл – также и напоминание о том, что Бог сотворил нас женщинами, поэтому мы можем вынашивать детей и дарить им жизнь. И хотя я не замужем, я все-таки помню, что это прекрасное напоминание о том, кто я такая, почему Бог сотворил меня и как мне лучше всего прославлять Его здесь, на земле.

Разве не Бог сотворил наши тела? Разве Он не понимает, как они устроены? Неужели вы думаете, что наши гормоны, менструации, беременность и климакс удивляют Бога и Он не знает, как заботиться о нас в это время?

Псалмопевец прославляет Бога за Его заботу и за то, как Он устроил наш организм: «…Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. …Когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» – Пс. 138:13-16.

Какая удивительная мысль! Задолго до рождения каждая молекула вашего тела, каждый день вашей жизни – от зачатия и до смерти – были продуманы и тщательно спланированы Самим Богом.

Он назначил день вашей первой менструации, определил, когда и сколько раз вы будете в состоянии зачать ребенка и когда у вас прекратится овуляция. Он точно знает, что происходит в вашем теле каждую минуту.

Неужели мудрый, любящий Творец не знает, что происходит с вашими гормонами или не может позаботиться о вас в каждый период вашей жизни? Он не предлагает легкой жизни, но обещает удовлетворять ваши потребности и дарить благодать, которой будет достаточно для преодоления трудностей на каждом этапе.

Задолго до того, как были написаны книги о менопаузе или эстрогене, Франциск де Сале (1567-1622) сказал мудрые слова для женщин любого возраста:

Не страшитесь жизненных перемен. Лучше смотрите вперед с надеждой на то, что, когда они придут, Бог, Которому вы принадлежите, избавит вас от бед. Он хранил вас до сего дня – итак, крепко держите Его за руку, и Он поведет вас по жизни. А когда вы больше не сможете идти, Он понесет вас на руках. …Тот же самый вечный Отец, Который заботится о вас сегодня, позаботится о вас завтра и каждый день. Он либо оградит вас от страдания, либо даст вам силу перенести его. Итак, будьте спокойны и отложите в сторону все дурные мысли и воображаемые страхи2(см. Francis de Sales, Daily Strength for Daily Needs, ed. Mary W. Tileston (Boston: Little, Brown, 1899), 29.).

Молитва Павла из Первого послания к Фессалоникийцам предназначена не только для верующих I века. И она не только для мужчин. Я верю, что эта молитва уместна в любой период жизни женщины. Ответ на эту молитву обязательно придет, нам нужно только верить Ему и позволить выполнить нашу просьбу:

«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа (Включая Ваши эмоции! – Примеч. авт.) и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» – 1 Фес. 5:23-24.

Враг использует эту ложь, чтобы убедить нас, что мы полностью зависим от собственных эмоций. Мы действительно не всегда можем изменить свои чувства, однако мы не должны позволять чувствам управлять нашей жизнью.

Возможно, вы не в силах справиться с волнением перед медосмотром, но вы можете перестать беспокоиться и переживать о результате. Может быть, вы не в состоянии справиться с раздражительностью в определенные дни месяца, но вы можете перестать грубить тем, кто встретится вам на пути. Когда в пик вашего одиночества к вам начинает проявлять интерес женатый мужчина, вы, возможно, и не избавитесь от ощущения собственной слабости и уязвимости, но вы можете сдержаться и не влюбиться в него!

Независимо от эмоций, бушующих в нас, мы по Божьей милости можем принять решение и смотреть на Него, доверять и повиноваться Ему. Это принесет Его мир и благодать, которые помогут нам оставаться верными, несмотря ни на какие трудности.

Жизненные обстоятельства моей любимой писательницы Ханны Уайтолл Смит могли бы кого угодно довести до нервного срыва. Она вышла замуж за проповедника, который оказался духовно и эмоционально неуравновешенным человеком и неоднократно ей изменял. Двое из ее пятерых детей умерли от скарлатины. Одна дочь сбежала от своего мужа с художником; другая вышла замуж за известного атеиста. Сама Ханна страдала от мучительных приступов артрита. Но она не стала строить свою жизнь на основании своих ощущений. Ее книги отражают неизменную решимость следовать за Богом, повиноваться Ему, независимо от чувств.

Наши взаимоотношения с Богом не должны основываться на эмоциях. Необходимо понимать, что чувства – всего лишь слуги нашей воли…

Воля может управлять чувствами, только если мы раз за разом сознательно принимаем соответствующее решение. Множество раз, когда мои ощущения не согласовались с фактами, я провозглашала истину…

Бушующие эмоции, как и корабль во время шторма, нуждаются в якоре, который способен их удержать, – если ваша воля подчиняет их всемогущему Богу, то в конце концов они затихнут1(см. Hannah Whitall Smith, God Is Enough, ed. Melvin Dieter and Hallie A. Dieter (Grand Rapids: Francis Asbury, Zondervan, 1986), 52-53.).

В Писании есть множество Божественных обетований и заповедей, позволяющих контролировать эмоции, несмотря ни на какие бури:

* Божье Слово обещает: «Я с вами во все дни…» (Мф. 28:20). Следовательно, мы не обязаны подчиняться охватывающему нас чувству одиночества.

* Божье Слово обещает: «Он печется о вас» (1 Пет. 5:7). Следовательно, мы можем спать спокойно, не переживая о завтрашнем дне.

* Божье Слово обещает: «Горы сдвинутся, и холмы поколеблются, – а милость Моя не отступит от тебя…» (Ис. 54:10). Следовательно, нам не нужно жить в страхе.

* Божье Слово говорит: «Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Ин. 14:27). Это значит, что мы можем не поддаваться страху, независимо от обстоятельств.

* Божье Слово говорит: «Не заботьтесь ни о чем…» (Флп. 4:6). Это значит, что мы можем обрести покой, несмотря на все свои тревоги.

* Божье Слово говорит: «За все благодарите…» (1 Фес. 5:18). Значит, мы можем быть благодарными, даже когда вокруг нас все рушится.

* Божье Слово говорит: «Любите врагов ваших…» (см.: Мф. 5:44). Это значит, что силой Духа Святого мы можем любить, независимо от того, как сильно нас обидели.

* Божье Слово говорит: «Прощайте, если что имеете на кого…» (см.: Мк. 11:25). Это значит, что нет человека, которого мы не могли бы простить, неважно, какую боль он причинил нам или как сильно согрешил против нас.

Когда мы смотрим на Христа и каждую мысль подчиняем истине, Святой Дух освящает наши эмоции и дарит нам сверхъестественную благодать, утешение и мир:

«Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;о горнем помышляйте, а не о земном» – Кол. 3:1 – 2.

«…Пленяем всякое помышление в послушание Христу…» – 2 Кор. 10:5.

«Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» – Ис. 26:3.

Враг хочет, чтобы мы верили, что раз мы чувствуем себя нелюбимыми, значит, нас действительно никто не любит. Если мы чувствуем, что не можем справиться с какой-то проблемой, то так оно и есть – мы ничего не можем сделать. Если мы чувствуем, что Бог оставил нас или что Он действует по отношению к нам несправедливо, то, наверное, Он нас действительно подвел. Если мы чувствуем, что наше положение безнадежно, то, значит, надежды нет. Если мы не чувствуем себя спасенными, то, может быть, мы и не спасены. Если мы не чувствуем, что прощены, должно быть, мы и не прощены.

Но правда состоит в том, что из-за грехопадения наши чувства часто имеют мало общего с реальностью. Во многих случаях чувства не являются надежным критерием, определяющим, что истинно, а что ложно. Когда наши чувства основываются на постоянно меняющихся обстоятельствах, а не неизменной реальности Бога и Его истины, мы теряем способность сохранять душевное равновесие.

Для эмоционального подъема нужно совсем не много: ясный солнечный день, повышение зарплаты, комплимент от друга, успешное завершение большого проекта или потеря пары лишних килограммов. В то же время и эмоциональный упадок может быть вызван самыми разными причинами, как, например, пасмурное лето, трудный рабочий день, неудачный телефонный звонок, прибавка в весе, критические дни, бессонная ночь или просто пицца, которую мы съели накануне вечером слишком поздно.

А если добавить такие «серьезные» события, как рождение четырех детей за пять лет, переезд, потеря работы, смерть супруга или ребенка, забота о престарелом выжившем из ума родителе или рак, мы можем потерять контроль над своими эмоциями.

Чтобы избежать нервного срыва, нам просто необходимо постоянно возвращать свои мысли и сердца к истине. А она состоит в том, что Бог благ, чувствую я это или нет. Бог любит меня, чувствую я это или нет. Кровь Иисуса Христа, которую Он пролил за меня, дарует мне прощение, независимо от того, чувствую я себя прощенной или нет. Бог никогда не покинет и не оставит меня, Он со мной всегда, особенно когда я чувствую себя одинокой и всеми покинутой.

Если мы хотим ходить в истине, то должны осознавать, что наши эмоции далеко не всегда достойны доверия, и с готовностью отвергать любые чувства, которые не соответствуют истине.

Одна женщина (назовем ее Конни) признала, что ее убеждения были основаны скорее на том, что она чувствовала, чем на истине. Заметьте, как ее мышление изменилось, когда она осознала, что может позволить истине управлять своими чувствами:

Хотя я и дитя Божье, но всю жизнь верила, что некоторые истины применимы ко всем, кроме меня… Бог благ к ним, а не ко мне. Бог любит их, а не меня. Другие драгоценны для Бога, но не я. Я знала «факты» – Бог благ, Он любит меня и я дорога для Него. Но в моей голове факты всегда расходились с чувствами. Если бы Бог любил меня и я так много значила для Него, я бы чувствовала себя любимой и нужной.

Благодаря Вашему семинару «Ложь, в которую верят женщины» Бог открыл мне, что Его истина остается истиной, независимо от того, что я чувствую. Ничто не может изменить Бога или истину Его слова, Его характер. Он благ ко мне. Он любит меня. Я могу выбирать, буду ли я держаться истины или верить сатанинской лжи. Но Божья истина неизменна и неопровержима.

В последней главе Послания к Филиппийцам апостол Павел дает рецепт душевного равновесия и эмоциональной стабильности:

Радуйтесь всегда в Господе… Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом… …Что только истинно… о том помышляйте.

Результат?

«…Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. …И Бог мира будет с вами» – Флп. 4:4, 6-9.