ПРИТЧА о КЛЕВЕТЕ.

              Служили два вельможи при дворе государя своего, и один из них завидовал другому, которому царь доверял более важные дела и удостаивал более высокой чести за усердие, и зависть подтолкнула его к коварству.  

             Выбрал он ложь орудием зависти своей, зная, что царь их был подозрителен и ловил клевету обеими ушами. Замыслил он большое зло, ибо клевета двоих делает преступниками, а третьего - жертвой. Сочинил царедворец письмо к врагу государя от имени соперника своего и тайно подбросил ему, и пред царем обвинил в предательстве его ближайшего слугу.

            Встревожился царь и послал воинов обыскать покои мнимого изменника, и обнаружили воины там подложную улику. Получив письмо, царь вспыхнул гневом, как молнией, и приказал немедленно выколоть глаза верному слуге своему и прогнал его со службы.        

             Клеветник же занял первое место при государе и только при конце жизни, чувствуя угрызение совести за коварство свое, позвал он к себе опального слепца и со слезами просил прощения у него и был прощен.

Источник: pritchi.castle.by/ras-8-678.html
 

Мастерская успеха: У Бога нет других рук, кроме твоих

Как исполняются наши мечты 

(  О чём не пишут учебники позитивного мышления)

Сегодня я расскажу Вам историю любви. Эти двое вошли в фонд мировой классики, подобно Ромео и Джульетте. Но для начала — необходимое отступление...

Зачем человеку даётся мечта? Для чего Амур (или какой-то другой бог) целится в нас из волшебного лука и пронзает сердце насквозь, чтобы мы потеряли покой, стремясь куда-то за пределы своего привычного круга вещей?

Человеку даётся мечта, для того, чтобы он прошёл долгий путь. Путь — долгий, и путь — правильный. Потому что на пути к мечте, можно легко сбиться с дороги и завязнуть в гиблых местах. Там, в гиблых местах, белеют кости многих «хороших парней», когда-то отправившихся в путешествие за Идеалом...

Предваряя обещанную историю любви, я расскажу Вам старую германскую притчу о горном духе Рюбецале...

Ошибка горного духа

Однажды горный дух Рюбецаль поднялся на поверхность земли и увидел далеко в озере, земную деву, которая купалась, обнажённая, в струях водопада.

Горный дух влюбился в одно мгновение и решил быстро, не теряя ни минуты, приблизиться к девушке, чтобы как следует разглядеть все её прелести. Для этого дух обернулся Вороном и тотчас же перелетел на ближайшее дерево, откуда всё было хорошо видно...

Читать далее

 Мастерская успеха: У Бога нет других рук, кроме твоих  

"Если мы не осознаем, что происходит у нас внутри, то извне нам кажется, что это судьба"

Карл Юнг

 Хасидская притча «Объект подостойнее»

 Техники исполнения желания

               Рабби Дов Баэр из Межрича или как его ещё называли благоговеющие ученики «Великий маггид» стоял у истоков хасидизма — мистического течения в европейской культуре Нового Времени. Хасидизм вышел из тёмных недр ортодоксального иудаизма — на свежий воздух, в благословенные времена алхимиков — при дворах королей и торжествующей в университетах — астрологии...

        Дов Баэр был фигурой мощной и таинственной. Во-первых, он был преемником и ближайшим учеником самого Бешта — полулегендарного основателя хасидизма. А это Вам не что-нибудь... это как апостол Павел, знаете ли. Во-вторых, именно Дов Баэр разработал в своих трудах теоретические начала учения хасидов, а остальные только его пытались постичь и некоторые — постигали. В третьих, Дов Баэр, как и многие хасидские Учителя, творил немало чудес. Слава о нём шла по всей Европе.

       Но речь в нашем рассказе пойдёт вовсе не о Дов Баэре. Он вообще не является героем этой легенды...

«А зачем же она тогда рассказала всё это?» — спросит разгневанный Читатель.

А вот слушайте и Вы всё поймёте.

Читать далее

Мастерская успеха: У Бога нет других рук, кроме твоих

Жить настоящим или повторение пройденного. Простые советы

          Очень популярна у нас, например, такая восточная психологическая притча о счастливом и просветлённом монахе. Ученик, который никак не мог сосредоточиться, спросил этого монаха, в чём его секрет? На что тот ответил: «Всё просто. Я встаю утром и иду на молитву. Потом я молюсь. Потом встаю и иду есть. Потом встаю и иду мыть миску в ручье...» Но раздражённый ученик перебил монаха, возразив, что расписание монастыря он знает. Сам такой же. На это монах усмехнулся: «Нет, ты не такой же. Когда я ем кашу — я действительно ем кашу. А когда мою миску в ручье — мою миску в ручье. И больше в этот момент я ничего не делаю. Ты же в один момент делаешь тысячу дел и думаешь десять тысяч мыслей. Во время молитвы — ты не молишься, во время еды — не ешь. Какие демоны тебя обуревают!» Но обо всём этом говорят европейцам их собственные священные тексты, нужно только внимательно читать!

        Есть в Нагорной проповеди такая заповедь:"Не пецытеся убо на утрей - утрей бо собой печется…Довлеет дневи злоба его".В переводе на современный русский это значит: "…Не заботьтесь о завтрашнем дне – он сам о себе позаботится: достаточно для каждого дня его собственной заботы".

        Великий Томас Карлейль переносит эту мысль в светский дискурс, знакомя с нею тех, кто редко читает священные тексты, предпочитая исторические сочинения. Вот, что он говорит: «Наша главная задача, не заглядывать в туманную даль будущего, а действовать сейчас, в направлении, которое нам видно».

       Развивает тему, впервые пуская её в широкие массы, (открытая лекция студентам Йейльского университета) сэр Уильям Ослер, врач, живший в 19 веке. Он сравнивает человека с суперсовременным стальным кораблём-монстром, который умеет герметизировать свои отсеки, чтобы не потопить всё судно в случае аварии в одном из отсеков. Он приводит такую развёрнутую метафору: «Нажмите на кнопку, и вы услышите, как на каждом этапе вашей жизни железные двери изолируют от вас прошлое — мертвые вчерашние дни. Нажмите на другую кнопку, и металлический занавес изолирует будущее — не родившиеся завтрашние дни. Тогда вы в полной безопасности — на сегодняшний день!.. Изолируйте прошлое! Пусть мертвое прошлое хоронит своих мертвецов…          Изолируйте вчерашние дни, которые освещали глупцам путь к могиле. Груз будущего, прибавленный к грузу прошлого, который вы взваливаете на себя в настоящем, заставляет спотыкаться на пути даже самых сильных. Изолируйте будущее так же герметически, как прошлое… Будущее в настоящем… Нет завтра. День спасения человека — сегодня. Бессмысленная трата энергии, душевные страдания, нервное беспокойство неотступно следуют по пятам человека, который беспокоится о будущем…      Итак, закройте наглухо все отсеки корабля, отделите носовую и кормовую части лайнера железными переборками. Воспитывайте у себя привычку жить в отрезке времени, отделенном от прошлого и будущего „герметичными переборками“».

      Ну и наконец, Дейл Карнеги. Теперь уже мысль дошла до каждого, кто вообще умеет читать. У Дейла Карнеги, вдохновившегося этими размышлениями, появляется в свою очередь, тоже прекрасная метафора: жизнь, как песочные часы.

      Тысячи песчинок по одной медленно проходят узкую перемычку посредине. Если больше, чем одна песчинка, часы испортятся. Нас поджидают сотни дел, мыслей и желаний, а также страхов и данных кому-то обязательств, которые мы должны выполнить в этот день или о которых нам думается в силу того, что мозг мы выключить просто не можем. Но если мы не будем выполнять эти дела по одному, мы погибнем. Итак, "Одна песчинка в единицу времени... Одно дело в определенный промежуток времени".

     Итак, живите в отсеке сегодняшнего дня. Ибо человек, который не знает, как бороться с чувством беспокойства, умирает молодым.

Источник:live-and-learn.ru/prostye-sovety/zhit-nastoyaschim-ili-povtorenie-proydennogo.html

Как бороться с мышами?

Буддийская притча

К буддийскому ламе пришёл за советом верующий. Он не знал, как избавиться от мышей, которые по ночам хозяйничают у него на кухне: убивать грешно — ведь живые существа, — но и жить с ними опасно.

Лама посоветовал на пути мышей к продуктам, рассыпать отраву:

— Они её съедят и исчезнут, но это будет уже не твой грех, а их выбор, — объяснил он.

 Тайна запертой комнаты.Суфийская притча

Ближайшим другом великого завоевателя Махмуда, ниспровергателя идолов, правителя Газни, был невольник Аяз. Он впервые появился при дворе как нищий раб, Махмуд же сделал его своим советником и другом. Остальные придворные испытывали ревность к Аязу и следили за каждым его шагом, чтобы при случае уличить в какой-нибудь оплошности и ввергнуть в опалу.

Однажды эти ревнивцы пришли к Махмуду и сказали:

— О сень Аллаха на земле! Знай, неустанно служа тебе, мы не спускали глаз с твоего раба Аяза и вот что заметили. Каждый день, покидая двор, Аяз уходит в крошечную комнатку, куда больше никто не вхож. Он остаётся там какое-то время и лишь затем отправляется в свои покои. Мы подозреваем, что этот его обычай указывает на тайное вероломство. Возможно даже, что он сообщается с заговорщиками, которые злоумышляют против вашего величества, посягая на вашу жизнь.

Долгое время Махмуд и слышать не желал никаких измышлений, направленных против Аяза. И всё же загадка запертой комнаты не давала ему покоя. В конце концов, он ощутил, что непременно должен узнать о ней всё.

И вот однажды, когда Аяз выходил из своей комнатки, появился Махмуд, окружённый придворными, и потребовал показать ему, что там внутри.

— Нет, — промолвил Аяз.

— Если не позволишь мне войти в комнату, всё моё доверие к тебе как к человеку надёжному и преданному исчезнет безвозвратно. Выбирай, — проронил жестокосердный завоеватель.

Аяз, заплакав, распахнул дверь. Внутри не было почти ничего. Всего-то там и было, что крючок на стене. На крючке висел изношенный плащ, весь в заплатках, посох и чаша для подаяния.

Махмуд и его свита опешили, недоумевая. Махмуд потребовал объяснений, и Аяз промолвил:

— Долгие годы я был для тебя и рабом, и другом, и советчиком. Я старался никогда не забывать, где моё начало, и для этого каждый день приходил сюда, чтобы напомнить себе о том, кто я такой. Весь я — твой, а вот это — всё, что моё: лохмотья, посох, чаша и скитания по лику земли.

Плуг старика. Современная притча

Шла война. Мужчины воевали, женщины день и ночь носили воинам еду, ухаживали за ранеными. В деревне остались лишь старики и дети.

Один старик, взяв старый плуг, обтачивал его, чинил и что-то монотонно напевал. Его жена с досадой сказала ему:

— Каменное у тебя сердце! Сыновья вступили в смертный бой, всё село в трауре, твои товарищи думают о судьбе деревни, а ты, знай, чинишь плуг, да ещё — как только душа выносит — песню напеваешь. Спросил бы кто, для кого стараешься? Завтра сюда явится враг, он и тебя убьёт, и нас, и плуг заберёт.

— Эх, женщина, что ты говоришь? Нас убьют, но плуг-то не убьют? Я строю — не разрушаю. Мир держится на плуге: живы останемся, плуг нам пригодится, а умрём, может, проснётся любовь к труду в том, кто унесёт его. Ещё и меня благословит. Нам неведомо, что к чему в этом мире.

Благословение идолопоклонника.Суфийская притча от Аттара

Однажды архангел Гавриил услыхал из рая голос Бога — Бог благословил какого-то человека. Ангел сказал:

— Верно, это важный слуга Всевышнего, верно, какой-нибудь святой пустынник, мудрец.

Ангел спустился на землю, чтобы найти этого человека, но не мог найти его ни на небе, ни на земле. Тогда он обратился к Богу и сказал:

— О, Господи! Покажи мне путь к этому предмету твоей любви.

Бог отвечал:

— Поди в деревню, и там в одном маленьком храме ты увидишь огонь.

Ангел спустился к храму и там увидел, что человек молился перед идолом. Ангел вернулся к Богу и сказал:

— О, Господи, неужели ты с любовью смотришь на идолопоклонника?

Бог сказал:

— Я не смотрю на то, что он неверно понимает меня. Понять меня, какой я точно есть, никто из людей не может. И самый великий мудрец из людей так же далёк от истинного понимания того, что такое я, как и этот человек. Я смотрю не на ум, а на сердце. Сердце же этого человека ищет меня и потому близко ко мне.

Притча О любви

Однажды сказала внучка бабушке:

— Бабушка, ну как ты не понимаешь? Это же настоящая любовь, с первого взгляда! Именно такая, о которой большинство людей мечтают всю жизнь, но так и не дожидаются, о которой написано сотни книг и тысячи стихов. И какая разница, что мы знакомы только несколько дней? Я же чувствую, что она настоящая. Я же жить не могу без него! Ну как ты не понимаешь, что я должна, я просто должна быть с ним. И к чёрту дом, работу, всю мою сложившуюся до него жизнь. Это настоящая любовь, подарок судьбы, понимаешь?

— Дурочка моя. Ты сейчас не поймёшь, что я скажу, и тебе это не понравится. Ты будешь спорить и доказывать. К сожалению, глупость теряется вместе с красотой и молодостью. Но запомни, внученька, любовь — это годы, прожитые вместе. Ты поймёшь это потом, если не успеешь наделать ошибок.

Всё проходит.Восточная притча.

       Это одна из моих любимых притч(nadinrom)

Ехал купец и увидел работающего раба, он его напоил, поговорил с ним, посочувствовал ему, но раб сказал:

— Всё проходит, пройдёт и это.

Через пару лет купец снова был в тех землях, и увидел его уже визирем. Тот его узнал, пригласил к себе, поговорили, как он добился этого, купец восхитился таким переменам. Бывший раб осыпал купца драгоценностями и сказал то же самое.

Ещё через пару лет купец вместе с другими пошёл одаривать падишаха за то, что хорошо поторговали, и в нём он узнал своего старого друга. При встрече тот сказал то же самое.

В следующий раз купец пошёл поклониться на его могилу, а на ней было выбито: «Всё проходит». «Ну, это уже не пройдёт», — горько подумал купец.

Затем уже глубоким стариком купец снова был там и пошёл на кладбище, но не нашёл его. Как оказалось, его смыло рекой не так давно. И тогда купец сказал:

— Да, действительно всё проходит.

Притчи

Судьба.Притча

   Одна женщина жаловалась Мастеру на судьбу. 
   - Ты сама за нее в ответе, - сказал Учитель. 
   - Но разве отвечаю я за то, что родилась женщиной? 
   - Быть женщиной - это не судьба. Это твое предназначение. А твоя судьба зависит от того, как ты им распорядишься. 

Спасение

   - Как достигают спасения - действием или медитацией? 
   - Ни тем, ни другим. Спасение - в умении видеть. 
   - Видеть что? 
   - Что золотое ожерелье, о котором ты мечтаешь, висит у тебя на шее. Что змея, которой ты так боишься, - всего лишь веревка на земле. 

Безразличие к этому миру. Притчи в изложении Ошо

   Некий человек, считавший себя просвещённым, прослышал, что в таком-то городе живёт мудрый суфий, который занят торговлей и ведёт её прибыльно. Человек немедленно написал суровое и обличительное письмо этому суфию, призывая его быть аскетичным и развивать в себе безразличие к вещам этого мира. Списки с письма распространились среди искателей истины, и назидание это оценивали весьма высоко. 
   Один юноша встретил того мудреца, которому было адресовано письмо, и спросил его: 
   — Почтенный, что вы думаете об этом послании? 
   — Ничего. 
   — Как? Разве письмо не дошло до вас? 
   — Дошло. Письма-то я получаю, но не читаю их. Ведь письма принадлежат к вещам этого мира, а я к ним безразличен. 

http://pritchi.castle.by/ras-01-129.html

Дорогая работа

Современная притча

Полетел однажды ангел посмотреть, как люди трудятся. Увидел он тяжёлый труд крестьянина. В один год крестьянин получил богатый урожай, а другой год выдался неурожайным. Увидел ангел художника, который много лет работал над картиной, но бедствовал. Увидел богача, который скопил богатство, а потом разорился.

— Многие люди упорно трудятся, — рассказал ангел, вернувшись на небо, — но редко их работа оплачивается по достоинству.

— Есть на Земле работа, которая оплачивается достойно, — ответил старший ангел. — Это работа матери.

— Матери трудятся днём и ночью, но я ни разу не увидел, чтобы им платили! — воскликнул молодой ангел.

— Работа матери — самая высокооплачиваемая, потому что за неё платят любовью.

Средство от одиночества

Современная притча

Пришёл однажды к мудрецу юноша и спросил его, как спастись от одиночества.

— Я избавлю тебя от этого чувства, но сначала ты должен пройти трёхдневное испытание, — ответил мудрец.

Юноша согласился. В первый день мудрец плотно завязал юноше глаза, чтобы тот ничего не видел. Это было невыносимо тяжело, особенно когда юношу просили что-нибудь принести. На следующий день мудрец плотно закрыл уши юноши, чтобы тот ничего не слышал. Юноше показалось, что весь мир вокруг словно оглох. На третий день мудрец закрыл юношу в маленькой комнате без окон и света на целый день. Юноша с трудом выдержал этот день.

Наконец все испытания закончились, и юноша воскликнул:

— Как я рад, что всё выдержал! Теперь вы поможете мне?

— Разве ты по-прежнему чувствуешь себя одиноким? — спросил мудрец.

— Откровенно говоря, нет. Мир так прекрасен. Я даже не догадывался, что вокруг такое множество звуков и красок.

— Пока человек может смотреть на солнце, луну и звёзды и наслаждаться дарами земли и моря, он не одинок, — заметил мудрец.

— Но вдруг чувство одиночества опять вернётся, — забеспокоился юноша.

— Тогда приходи снова, и я устрою тебе новое испытание, — улыбнулся мудрец.

Источник: http://subscribe.ru/archive/rest.esoteric.pritchi/201111/04070605.html?fromissue=2

Семь дверей

Современная притча

Внук пришёл навестить деда. Стал старик его о делах расспрашивать, но внук был неразговорчив.

— Ты выглядишь усталым, словно прожил тяжёлую жизнь, — заметил дед.

— Ты прав, в моей жизни нет ничего хорошего, — вздохнул внук.

— Я приготовил подарок, чтобы развеять твою грусть, — сказал дед. — Да положил его в ящик секретера и забыл, в какой.

Секретер у деда был старинный, с множеством дверок.

— Не беда, я быстро его найду, — усмехнулся внук и принялся открывать одну дверку за другой. Вскоре подарок нашёлся, а под ним лежала записка: «В жизни много дверей, и за одной из них — подарок судьбы. Мудрые говорят: “Нужно постучать в семь дверей, чтобы одна открылась”»

Источник: http://subscribe.ru/archive/rest.esoteric.pritchi/201111/21070604.html

                     Ничего такого, что было бы неправдой

   Ясным майским утром один молодой человек увидел у стены парка мужчину, примерно его возраста, просившего милостыню. Рядом с ним стоял плакат, представлявший собой надпись от руки на обломке доски: «Я слепой». Эта мольба явно не трогала сердца жителей и туристов большого города, торопливо проходивших мимо. Если не считать нескольких монеток, миска для сбора подаяния была пуста. 
   Тронутый этим печальным зрелищем, прохожий подумал о том, чего лишён этот несчастный молодой человек в такой чудесный день, и подошёл к нищему. 
   — Я не могу дать вам денег, — виновато объяснил он нищему, — потому что сам несколько месяцев без работы. Но, если вы не против, я могу помочь вам другим способом. Я бы хотел внести кое-какие изменения в вашу просьбу о помощи. 
   Удивлённый нищий некоторое время колебался, а затем пожал плечами: 
   — Ладно, делайте, что хотите. Но должен вам сказать, что вряд ли найдутся слова, способные пробудить жалость у жителей этого города к очередному попрошайке. 
   Молодой мужчина извлёк из кармана маркер, приписал на плакате несколько слов и продолжил свой путь. 
   К концу дня он возвращался через парк и, проходя мимо нищего, с удовлетворением отметил, что новый плакат доказал свою эффективность в раскрытии сердец и кошельков прохожих. Миска была полна денег, причём не только мелких монет, но даже пяти- и десятидолларовых купюр. 
   — Дела у вас пошли гораздо лучше, — сказал он нищему. 
   — Точно, — ответил тот, а затем, узнав голос молодого человека, озадаченно спросил: — Что вы сделали с моим плакатом? 
   — Я всего лишь добавил несколько слов, — объяснил прохожий. — Но ничего такого, что было бы неправдой. Теперь там написано: «Я слепой — а на улице весна…» 

 Смысл выбора

   Единственный смысл вашего вступления в религиозную организацию в том, чтобы с чистой совестью избежать религии, - сказал Мастер. 
   И он рассказал о своей беседе с ученицей, которая только что обручилась с одним коммивояжером. 
   - Он красив? - спросил Мастер. 
   - Как сказать... ничем особенным он в толпе не выделяется. 
   - Богат? 
   - Может и богат, но достаточно бережлив. 
   - У него есть плохие привычки? 
   - Он чрезмерно курит и пьет. 
   - Ничего не понимаю. Если у него нет никаких достоинств, тогда зачем ты вышла за него замуж? 
   - Он все время в разъездах; его практически не бывает дома. Вот и получается - я замужем, но меня это совсем не тяготит. 
    

В кого бросают камни?

Современная притча

Одна женщина, работник социальной сферы, изливала Мастеру свои жалобы: сколько пользы она смогла бы принести бедным, если бы ей не приходилось тратить так много времени и сил, защищая себя и свою работу от злословия и непонимания.

Мастер внимательно выслушал её, а затем произнёс лишь одну фразу:

— Камни не бросают в бесплодное дерево.

"Польза христианства"

Один богатый путешественник из Европы прибыл на далёкий остров в Океании. Там он встретился с местным начальником и спросил его: 
- Я вижу вон там, за пальмами, колокольню с крестом. Значит, вы здесь все христиане, да? 
- Да, - ответил его собеседник, - ещё с начала прошлого века, когда здесь появились миссионеры, которые и крестили островитян. 
- Нашли кому верить - миссионерам! - засмеялся гость из Европы. - Эта публика морочит людям головы с целью разбогатеть за их счёт. Библия - занятная книга, но она давно устарела, а Иисус Христос - просто сказка! Современный человек не верит всему этому! 
Тогда островитянин заметил: 
- Ты видишь вон тот большой камень? Наши предки разбивали на нём головы тем, кто приплывал к нам на больших кораблях из далёких стран. Видишь рядом остатки печи? Там жарилось человеческое мясо… Как ты думаешь, если бы мы не стали христианами, удалось бы тебе остаться в живых, да ещё и смеяться над тем, что мы верим в Иисуса Христа?

"Формула всей жизни".Притча.

Надежда - дверь к вере, вера - дверь к знанию, познание - дверь к творчеству, творчество - дверь к опыту. 
Опыт - дверь к самовыражению, самовыражение - дверь к становлению, становление - действующая сила всей Жизни и единственная функция Бога. 
На что надеешься, в то рано или поздно поверишь; во что поверишь, то рано или поздно будешь знать; что знаешь, то рано или поздно сотворишь; что сотворишь, то рано или поздно познаешь на опыте; что познаешь на опыте, то рано или поздно выразишь; что выразишь, тем рано или поздно станешь.