Все знают, чтоТула известна в России и за рубежом несколькими вещами: оружием, самоварами, гармониками и… пряниками!
Пряник – это такое сладкое печенье на меду или патоке – известен издревле. Каждый народ, по традиции, придавал этому съедобному чуду особую форму. На Руси весной лепили пряники в форме птиц – вестниц лета, а на Северном Кавказе – в форме домашних овец.
Это съедобное чудо можно приготовить из заквашенного теста или на меду и патоке.

Наши предки разделяли пряники по назначению: подарочные, прощальные, свадебные, поминальные. С ними связывались многие старинные обычаи и поверья. Без пряников не проходило ни одно событие.
Сегодня пряники изготавливают на фабриках.
Но тульский пряник – это особый символ древнего города. Его изготавливают в особых формах, украшают городскими пейзажами. Побывать в Туле и не попробовать пряник все равно, что не вкусить суши в Японии, в Англии - овсянку, а во Франции не продегустировать вино.

• Тульский край | Куликово поле

Прощенный колодец. Святой источник и открытая купальня. Вода считается целебной и помогающей от всех недугов. По преданию, в этом источнике Дмитрий Донской омывал раны своих воинов и прощался с ними после Куликовской битвы.

Памятник Сергию Радонежскому и Дмитрию Донскому

    Несмотря на то, что некоторыми историками оспаривается факт отождествления Дедославля и Дедилова,  буду придерживаться официальной версии, согласно которой : Дедославль - священный город вятичей, а Дедилов - крепость построенная на месте Дедославля в середине XVI века по указу царя Ивана Грозного.  Впервые город Дедилов упоминается  под 1146 и 1147 годами (6654 и 6655 годами от сотворения мира) в Ипатьевской летописи. В противоположность той же самой Туле, упоминание которой под 1146 г. в Никоновской летописи отвергается наукой, упоминание Дедославля не вызывало и не может вызывать никаких сомнений из-за того, что Ипатьевская летопись признается одним из наиболее древних и точных источников по истории Древней Руси.

  Дедославлю не очень-то "повезло" с местоположением, за время существования он не раз был полностью разгромлен и разорен: Батыем в 1237 году, Тохтамышем в 1382 году, Тамреланом в 1395 году, Турказан - Мурзой в 1517 году, а так же в 1541 году  Саиб - Гиреем и в 1552 - Девлет-Гиреем. А что поделать... Дикое Поле...

 В июне 1552 года на реке Шиворонь происходит полнейший разгром крымского хана Девлет-Гирея русскими войсками князя Андрея Курбского. Близ этого места в 1553 году по Указу Ивана Грозного о возведении на месте разрушенного Дедославля города Дедилова, начинается строительство "пригородка" Тулы.  На месте погребения русских солдат, погибших при битве при Шиворони, сначала устанавливается деревянный крест, а потом возводится церковь Параскевы Пятницы. Уникальность этой церкви в том, что она находится на самом берегу реки,  в низине, а не на холмах и возвышенностях, как это было принято при строительстве православных храмов. Нынешняя церковь, каменная, 1862 года постройки, четвертая по счету, стоит на месте предыдущих деревянных сгоревших.

 Красиво там, спокойно. Нет никакого напряга. Зашел в храм, пораспрашивал, все рассказали - показали. И никого не волнует отсутствие платка как такового и присутствие брюк. Территория вся миниатюрная и ухоженая, как в кукольном домике. Прям на самом берегу вынесены над водой  площадки с шатрово-палаточными домиками для спальных мест и для столовой. Института паломничества как такового нет, но летом зачастую останавливаются автотуристы на день-ночь. На вопрос о спонсорстве учтиво улыбаются и говорят, что есть,  но без имен. В общем, если и вести речь о возрождении  православия, то я только за такую форму!