БЕЛАЯ ГОРА – БЕЛУХА - МЕСТО СИЛЫ, АЛТАЙ

БЕЛАЯ ГОРА – БЕЛУХА

Гора Белуха, венчающая Катуньский хребет, — высшая азиатская точка России. Гора представлена двумя вершинами в виде неправильных пирамид – Восточной (4506м) и Западной(4435м), и почти отвесной стеной, падающей на север к Ак — Кемскому леднику.

Самая красивая гора Алтая и Сибири – Белуха, окутана ореолом мифов, тайн, легенд. Белоснежные склоны и вершины, покрытые вечными снегами и ледниками — отражение чистоты и мудрости этого пространства.

Ее вершины находятся ближе всего к небу, поэтому издревле гора считалась обиталищем богов и духов. По древним поверьям на Белухе живет Умай — богиня тюрков, Белуха является домом Молнии, Грома и Двуглавого Орла. Молния – повеление богов создавать жизнь из самого своего центра, устрашающий огонь может обрушиться на непосвященного, одержимого гордыней, может принести свет и просвещение чистому сердцу.

Коренные алтайцы почитают это место, и не тревожат его понапрасну, считая, что гора таит угрозу для тех, кто неподготовленным хочет соприкоснуться с ним.

Неземная красота сверкающей двуглавой вершины, удивительная смена красок, близость неба, мерцание звезд на Ак-Кеме и Семиозерье – отражение божественной красоты на Земле, и одновременно центра, в котором соединяются «два мира»: Ад и Рай, тьма и свет, смерть и жизнь.

На снежном склоне вы можете увидеть девушку — душу Горы, которая взмахами крыльев создает ветер и прохладу. В солнечный день ее белоснежные одежды, отражая небосвод, приобретают золотистое свечение, дающее обновление и надежду, каждому кто смотрит на нее. Ночью, вместе со звездами – белоснежными ягнятами, она отражается в глубине Ак-Кемского озера, напоминая, что наша душа формируется и в темноте, во мраке подземного мира.

Своим танцем девушка предлагает соединиться со священной искрой внутри вас и проявить ее в мире, как проводник в царство души, она всегда с вами.

Мандорла (см. логотип сайта), рожденная пересечением двуглавой вершины и небосвода, предупреждает об испытании, которое предстоит всякому, кто захочет приблизиться к Белухе, покорить ее, прикоснуться к священному. Мандорла напоминает о том, что для того, чтобы врасти в земную реальность необходимо на своем пути встретиться с испытаниями, включающими все противоположные полюса жизни: добро и зло, любовь и ненависть, и объединить все эти аспекты светлые и темные.

Ежегодно тысячи туристов пребывают сюда: чтобы покорить вершину, найти загадочную Шамбалу, просто полюбоваться красотой Горы…

К горе Белухе добраться не сложно, но к святыне Золотых Гор – Белухе – путь не прост. Храня чистоту, неделями гора может быть укрыта облаками, а лавины сходить одна за другой …

Если Белуха примет вас, то, возможно, вам посчастливится увидеть танец ОРЛА. Это священный танец, который усилит ваше духовное стремление, подарит зоркость зрения и способность парить в облаках.

Легенда о старом шамане

В незапамятные времена на синем, на белом Алтае жил мудрый старый шаман. Велика была его сила: знал он, как Семинебесного Ульгеня просить о достатке и благе для народов алтайских; знал, с какими словами к Эрлику обращаться, чтобы не чинил он людям зла. Понимал шаман язык птиц и зверей, умел в прошлое оглядываться и в будущее смотреть.

Жил тот шаман в глухой тайге, среди горных хребтов. Одиноко стоял у реки его берестяной аил. Только тот человек и находил к шаману дорогу, у кого действительно великая нужда была.

Большую мудрость скопил за долгую жизнь шаман; открылось ему, как должен жить в согласии человек с человеком, землей, водой и небом, со зверем и птицей, чтобы земля Алтайская вовеки стояла, цвела и богатела.

Многие годы жил шаман; кто говорит — сто лет, кто говорит — двести. Но вот заглянул он в будущее, и увидел, что заканчивается отмеренный ему срок в этом мире. Глубоко задумался шаман — ведь если умрет он, умрет с ним и великая мудрость, ибо нет у него ни сына, ни ученика.

Оставил шаман свой берестяной аил и спустился к людям, в селения и аилы. Захотел найти человека с ясным умом и светлой душой, чтобы знания свои передать. Но чем дольше ходил шаман, тем больше мрачнел. Измельчали люди, угасла в них небесная искра.
Молодой охотник хочет язык зверей и птиц понимать, чтоб под свой выстрел подманивать. Умный и сильный сын хана спрашивает, как у Ульгеня себе одному удачи и достатка выпросить. Про землю же родную никто и думать не хочет — а что ей будет, стояла и еще столько же простоит!

В свой аил вернулся шаман. Лучшую одежду для камлания — обряда колдовского — надел, главные слова нашел-вспомнил, к Ульгеню обратился — как быть? Шесть дней пел-кружился шаман, шесть дней железные подвески на одежде звенели, меха развевались. На седьмой день ответил шаману Ульгень: «Возьми ровное дерево, возьми гладкие камни, на них сохрани письменами свою великую мудрость! Пусть дожидаются те письмена в глубине Алтая человека с ясным умом и чистой душой!»

Еще шесть дней без сил лежал старый шаман. На седьмой день встал, взял гладкое дерево, ровные камни, стал на них заветные письмена высекать-выдавливать. Никто его работы не видел, никто стука по камню не слышал, никто не знает, где складывал-прятал свои знания шаман. И успел ли оставить он людям главное свое знание — как людям и земле в мире жить, или раньше умер — про то один Ульгень ведает.

Только течет на Алтае, меж горных хребтов, река Самуралу, у которой стоял когда-то аил старого шамана. И переводится ее имя — «скрывающая книгу мудрости, написанную на дереве и камне».

Может, и найдется когда человек с ясной душой, с небесной искрой, которому откроются сокровища старого шамана, и настанет тогда вечный мир и благодать на Алтайской земле.