Александр Васильев о John Galliano и не только

Александр Васильев в своем интервью рассказывает о российской индустрии моды и дает свои комментарии к недавнему потрясшему весь Париж скандалу, связанному с уже бывшим артистическим директором парижского Дома моды Christian Dior Джоном Гальяно (John Galliano), о котором я писал в материале ПАДЕНИЕ ГАЛЬЯНО а также - ПРОЩАНИЕ ГАЛЬЯНО.

Скоро в Нескучных Заметках - читайте завершающую часть этой трилогии:

Александр, Вы в Петербурге регулярно, Вы приезжаете с лекциями. Я думаю, многие знают об этом. Но начнем мы с другого информационного повода, чуть-чуть вперед на месяц.

Александр Васильев: Да, я вновь приеду между 8 и 10 апреля и прочту лекцию в Международном Деловом Центре на набережной реки Смоленки дом 2 в рамках специального мероприятия Модный Weekend Весна на будоражащую тему «Секс и мода». Я надеюсь, многие придут послушать меня, это будет значительный новый форум молодых дизайнеров. Насколько мне известно, там будут участвовать 60 почти никому не известных дизайнеров, которые будут продавать свою дизайнерскую одежду. Это будет возможность познакомиться с их творчеством в очень широком формате, приобрести новую одежду, узнать новые имена. Возможно, кто-нибудь из них и в дальнейшем себя зарекомендует, как узнаваемый бренды Форум этот создан исключительно для пропаганды российского дизайна. Это будут молодые девушки и юноши, которые часто еще не имели доступа ни к магазинам, ни к специальным конкурсам моды, ни к рекламным компаниям в журналах, но участие в этом форуме даст им возможность закрепиться, поймать ту счастливую звездочку, с которой они взлетят, дай Бог, повыше.

На каком вообще уровне находится дизайн одежды молодых дизайнеров?

Александр Васильев: Их очень много. Поэтому однозначно ответить на этот вопрос невозможно. Кто-то находится на хорошем уровне, имеет свои ателье, портних и поставщиков тканей имеют свои лекала и могут что-то создать. Кто-то делает это на коленках со швейной машинкой с помощью бабушки и тетушки, не умеют заканчивать швы, не знакомы с моделированием и конструированием одежды, не знают какие нужно делать лекала, не знают какие требования сегодня мы предъявляем вообще к одежде. Самое главное требование 21 века – это возможность бросить одежду в стиральную машину, прокрутить, вытащить, не гладить и пойти в ней дальше. И если современная одежда не соответствует этому требованию, то мы просто не можем её употреблять. У нас нет времени на бережные чистки в специальных препаратах. У нас нет времени на разглаживание даже по полчаса, я не говорю о часах. Мы живем в мире, когда многие путешествуют. Одежда должна отвечать дресс коду. Мы все живем в социуме и у каждой организации есть свои требования к одежде. Это начинается со сбербанка и заканчивается радиостанцией. Почти во всех организациях большинство работников – это женщины. Злить женщин не надо своим вульгарным видом, потому что они этого не поймут и дадут вам продвижения. Продвижения получают только те, кто не вызывают раздражения и зависть у своих коллег.

Александр, вы знаете, что в нашем городе проходит научно практическая конференция, посвященная 150-летию манифесту об отмене крепостного права. У вас есть книга «150 лет русской моде». Сильно ли мода меняется от таких серьезных потрясений, как отмена крепостного права?

Александр Васильев: Безусловно. Отмена крепостного права в 1861 году дала толчок появлению нового стиля, который получил название псевдорусский. Многие интеллигенты пошли в народ и интерес к вышивкам, суровым тканям, ко льну, к длинным косам, к сарафанам, к поддевкам распространился именно в это время. Всем захотелось узнать, как живут эти знаменитые крестьяне. Это очень сильно отразилось в драматургии, в пьесах Островского Вы находите героев одетых именно, как я описал. В последствии этот стиль переродился в так называемый мэйнстрим в царской России.
Я не могу сказать, что русский народ с большим энтузиазмом воспринял это освобождение и судя по воспоминаниям современников многие из крестьян были обескуражены. Они не знали, как жить без приказа, как жить без оброка, как жить без руководящей линии. Неудивительно, что у нас в стране так привилась коммунистическая доктрина, потому что в ней есть суть этой самой директивы, к которой так привыкли в аграрной стране. Было решено, когда сеять, когда собирать, когда рожать. Когда молиться, когда строить свечной завод, когда отдыхать, когда пить и когда отдыхать. Идея подчинения живет у нас до сих пор. Часть нашего народа до сих пор хотела бы иметь над собой барина – злого или доброго, щедрого или скупого, строгого или расслабленного, все зависит от вашего характера, но того, кто за вас подумает. Я считаю, что 150 лет прошло, но люди не обрели самостоятельного мышления. И до сих они хотели бы, чтобы за них кто-нибудь подумал и кто-нибудь решил. Будь то ЖЭК с жилищными проблема, СЭС, или телевидение еще одна власть, которая решает, что надо есть, лечиться и как одеваться, наконец. 150 лет – огромный срок, и я хотел бы, чтобы все жители нашей страны имели голову на плечах.

Существует ли русский стиль?

Александр Васильев: Я не могу сказать, что существует определенный стиль для всех слоев населения. Черни любят одеваться в черное, женщины любят выглядеть ярко, потому что у нас их очень много. Только в европейской части России 68% женщин на 32% мужчин. Поэтому женщины очень активно одеваются, им хочется все время привлечь внимание и это нормально. Их можно понять, почему они ходят с голым пупком, иначе на них вообще никто не обратит внимания, а так есть шанс, что, упадя на льдинке, кто-то бросит взгляд на эти прелести. В Петербурге есть свой стиль. Здесь одеваются более сдержанно и со вкусом. В Москве одеваются очень разухабисто и оляповато.

Что Вам известно по поводу скандала с Джоном Гальяно? Насколько вероятно, что это могло быть?

Александр Васильев: Насколько мне известно, что все, что случилось с Джоном Гальяно – это правда. Он действительно человек, как и многие другие модельеры, любитель употреблять горячительное. Будь то сыпучее нюхательное или жидкое и разливное. Находясь в состоянии опьянения той степени, которую мы никогда не узнаем и, будучи в душе довольно одиноким. Все гении, а я считаю его гением, являются одиночками, потому что с ними никто не может жить. Дело ни в том, что с ним жили мужчины, а не женщины. Дело в том, что его не могли выдержать ни мужчины ни женщины, потому что у него такой взбалмошный характер, он чуть-чуть истерик, он все время в творчестве и он избалован огромными гонорарами, успехом и он прекрасный пример нарцисса. Посмотрите на его фотосессию в интернете, где он позирует вообще обнаженный полтора года назад, лежащим в раскошных шелках и позах. Почему у него была такая расовая ненависть к представителям определенной нации, мне знать не дано. Может быть это связано с его работодателям. Если можно я воздержусь от комментариев.

Как это отразится на бренде Dior?

Александр Васильев: Это ужасно. Их акции упали в тот же день. Я уверен, что они очень паникуют. Коллекция все равно сделана и её надо продавать. Но как её рекламировать без Джони Гальяно, а возможно его привлекут к уголовной ответственности, потому что выяснилось, что они оскорбил не только еврейскую пару, а еще и двух итальянок в другой вечер, которые записали их разговор на телефоны и выложили в интернете. Вполне возможно, что Джон Гальяно делал это неоднократно, так как он был завсегдатаем этого кафе. Находясь в полупьяном состоянии, одинокие люди начинают атаковать соседей, им хочется с кем-нибудь поговорить и у них завязывается перепалка. Наверняка, следователям станут известные еще дополнительные факты. Я не за это. Мне его искренне жалко. Гениям нужно многое прощать, но так как тут вопрос тонко политически национальный, я думаю, ему это не простят. Он говорит, что Гитлер был прав, отправляя евреев в Освенцим и в Дахау, а все остальные, говоря литературном языком сволочи и гады, хотя он употреблял гораздо более крепки выражения, которые я не могу произнести по радио. Dior придется выбирать нового дизайнера, хотя это привлечет спад интереса к марке. Только в период царствования Джони Гальяна оборот Dior увеличился на 400%. Он пришел и внес свой креатив и сумасшествинку. Его коллекции редко продавались, но были прекрасной рекламой для Модного Дома. Это был маскарад и фейерверк. Именно этого ждали люди и хотели приобрести линию аксессуаров, которые лучше всего в каждом Модном Доме продается. Это кожгалантерея, обувь и базовая одежда. Каждый дизайнер живет не за счет кутюр и вечерних нарядов, а только за счет базовой одежды. Простые блузочки, юбочки и жакеты – то, что мы называем почти ширпотребом, который продается в каждом доме моды, просто с этикеткой другого дизайнера.

Насколько высокая мода связана с тем, что происходит в данной стране?

Александр Васильев: Конечно, связана. В период кризиса продажи настолько упали, что в период недели моды в Париже показывается всего 8 коллекций, с учетом, что в 70 годы показывалось 18 коллекций. До войны в 30 годы показывалось по 30 коллекций. Это значит полное вымирание. И тут не ходи к гадалке, ежику понятно, что к середине 21 века кутюр останется только формой высокого искусства, как барочная опера. Много вы ходите на барочную оперу? Нет!. Но все мы знаем, что она существует и она прекрасна. Тоже самое ждет и кутюр.

записал Валерий Астанчук, г. Санкт-Петербург