Последнее время часто думаю о том, что такое пошлость. Что означает это понятие при взгляде на нас из мира иного. Что такое пошлость для ангела, служащего хранителем у пошляка. Что пошлость для Бога, не разделяющего нас по силе своей любви. Откуда у нас чутье на пошлое, ведь это одно из самых трудноуловимых и не поддающихся формулировке понятий. И, как обычно бывает, когда о чем-то думаешь, сама собой под руку подворачивается книга или статья. Вчера я в маминой коллекции книг с автографами, которую она собирает, работая в книжном магазине, выкопала Макаревича "Сам овца". Аж вздрогнула, почуяв, что неспроста это. И вот, читаю: Читать далее

Прочитав этот отрывок, я до утра не могла уснуть. Вспоминала, как в отрочестве читала того же Набокова, беспощадного к пошлости, и мучилась тем, что не могу разобраться в тонкостях текста, нутром чуя, что упускаю что-то очень важное. И пугалась собственного неумения отличать истинное от пошлого. Даже не так. Не столько неумения отличать, сколько всеядности. Какое-то чутье со временем развилось, но проходило еще большее время, и я стыдилась того, что говорила и думала прежде. Вчера вот только открывала дневник на ноуте, чтобы дать почитать маме, и накатил удушливый стыд за то, что писала год назад. Мама начала меня разубеждать, самая строгая подруга вдруг ни с того ни с сего сказала, что ей нравится, как я пишу, а сестрица, которой  призналась в тяжких сомненьях, покрутила у виска. И на мою фразу "я не рисуюсь. у меня на самом деле ощущение, что писал младенец" выдала интересную мысль: "это нормально, я так же реагирую на людей, которые выражают мои мысли моими словами )))".

И вот, что смогла сформулировать я после всех своих размышлений.

Пошлость - неумение понимать невыразимое словами. Игра в духовность. Поиск духовности во лжи.

Но нет-нет-нет, все равно не совсем то.

PS. Интересно, наберет ли этот пост хотя бы половину числа комментариев от поста про сыр...

Саша Черный
 

Пошлость
(Пастель)

Лиловый лиф и желтый бант у бюста,
Безглазые глаза — как два пупка.
Чужие локоны к вискам прилипли густо
И маслянисто свесились бока.

Сто слов, навитых в черепе на ролик,
Замусленную всеми ерунду,—
Она, как четки набожный католик,
Перебирает вечно на ходу.

В ее салонах — все, толпою смелой,
Содравши шкуру с девственных идей,
Хватают лапами бесчувственное тело
И рьяно ржут, как стадо лошадей.

Там говорят, что вздорожали яйца
И что комета стала над Невой,—
Любуясь, как каминные китайцы
Кивают в такт, под граммофонный вой,

Сама мадам наклонна к идеалам:
Законную двуспальную кровать
Под стеганым атласным одеялом
Она всегда умела охранять.

Но, нос суя любовно и сурово
В случайный хлам бесштемпельных «грехов»,
Она читает вечером Баркова
И с кучером храпит до петухов.

Поет. Рисует акварелью розы.
Следит, дрожа, за модой всех сортов,
Копя остроты, слухи, фразы, позы
И растлевая музу и любовь.

На каждый шаг — расхожий катехизис,
Прин-ци-пи-аль-но носит бандажи,
Некстати поминает слово «кризис»
И томно тяготеет к глупой лжи.

В тщеславном, нестерпимо остром зуде
Всегда смешна, себе самой в ущерб,
И даже на интимнейшей посуде
Имеет родовой дворянский герб.

Она в родстве и дружбе неизменной
С бездарностью, нахальством, пустяком.
Знакома с лестью, пафосом, изменой
И, кажется, в амурах с дураком...

Ее не знают, к счастью, только... Кто же?
Конечно — дети, звери и народ.
Одни — когда со взрослыми не схожи,
А те — когда подальше от господ.

Портрет готов. Карандаши бросая,
Прошу за грубость мне не делать сцен:
Когда свинью рисуешь у сарая —
На полотне не выйдет belle Helene.
 

Ежедневно наблюдать человеческие пороки и не возненавидеть людей – наверное, самое великое искусство на Земле. У меня пока плохо получается, иногда накатывает такое отвращение, что охота утопиться. Представляю, каково приходится священникам на исповеди. Но священнику можно сказать полуправду, а то, что вижу я, откровенно настолько, что невыносимо трудно называть ближнего иначе, нежели скотом или инфузорией. Я не верю ни в прогресс, ни в деградацию человечества. Мы демонстрируем одинаковую бездуховность во все эпохи. Мир в равновесии, свое место отведено и подвигу, и подлости. Но неужели людям не противно быть рабами? Очень сложно понять, зачем человек, искренне желающий быть счастливым, начинает искать счастья в удовлетворении страстей. Не верю я в такую слепоту, когда душа не знает, что поиск внутреннего во внешнем заканчивается крахом. Все, что необходимо для счастья, просто и доступно, потому что всегда находится внутри тебя, - об этом известно каждому с младенчества. Кесарю кесарево – отдай телу то, что оно требует, чтобы оно тебе не мешало постоянным нытьем, но зачем превращать жизнь в служение ему? Я сама пять лет прожила в общаге в пяти сотнях километров от родного дома и не буду прикидываться овцой белоснежной, бывало всякое. Но что бы мы ни вытворяли в студенческие времена, мне это кажется детскими забавами по сравнению с тем развратом, что царит на большинстве отечественных сайтов.
Каждую смену я удаляю сотни фотографий половых органов российских граждан, выставляемых на всеобщее обозрение. Нате, любуйтесь, «друзьяшки»! Во всех подробностях, чуть ли не макросъемка, писюн а-ля натюрэль, разве только запах не передается. И рядом фотографии головы этого тела, подписаны имя и фамилия, город. То есть человек никого не стесняется. Ни-ко-го. Дряблые старческие тела, упругие юные. Чьи-то ноги, засунутые в задний проход, сперма на улыбающихся лицах, экскременты, вываливающиеся из открытых ртов. Девочки лет девяти снимают себя на мобилу, извиваясь под музыку, подражая стриптизершам. Бомжихи, делающие минет милиционерам, девицы, производящие то же самое с собаками и конями. Можно перечислять еще очень долго.

Не менее отвратительны колонки информации о пользователях. Говорят, сейчас век детей индиго, чуть ли не каждый второй ребенок вундеркинд. Вот что пишут о себе эти вундеркинды: Читать далее